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尼采十大经典语录

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  • 尼采语录

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  • “每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”“人类的生命,不能以时间的长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!”尼采语录,值得您欣赏。

    1. 生活是我们的灵丹妙药。---如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。

    2. 超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。

    3. 人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。

    4. 不要将完全没有信仰能力的无信仰和再也不能相信某种世界观的无信仰混为一谈。后一种情形一般来说是一种新的信仰的前兆。

    5. 人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

    6. 要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。

    7. 天生的精神贵族是不太勤奋的。

    8. 忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!

    9. 要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。

    10. 我的灵魂*静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。

    11. 高贵的灵魂,是自己尊敬自己。

    12. 理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。

    13. 艺术是什么?是卖淫。

    14. 其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

    15. 充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。

    16. 不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!

    17. “他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。

    18. 没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。

    19. 一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

    20. 我走在命运为我规定的路上/虽然我并不愿意走在这条路上/但是我除了满腔悲愤的走在这条路上/别无选择

    21. 总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:“我孤独!”

    22. 对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。

    23. “哪里有知识之树,哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。

    24. 白昼之光,岂知夜色之深。

    25. 创造了这个有价值的世界的是我们!

    26. 大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”

    27. 谁的思想过于丰富,谁就宁愿把自己变愚。

    28. 孤独生活的另一个理由。 甲:“现在你打算回到你的荒漠” 乙:“我不是一个快成急就的思想者;我必须长时间的等待我自己---水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出,我经常焦渴得失去了耐心。我所以隐退到孤独之中,就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。当我生活在人群中时,我的生活恰如他们的生活,我的思想也不像是我自己的思想;在他们中间生活过一段时间以后,我总是觉得,似乎所有人都在设法使我离开我自己,夺走我的灵魂---我对所有人都感到愤怒,并且恐惧他们。因此,我必须走进沙漠,以便恢复正常。”

    29. 没有可怕的深度,就没有美丽的水面。

    30. 人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。

    31. 与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。

    32. 你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

    33. 那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。

    34. 上等人有必要向群众宣战。

    35. 一些人统治是由于他们愿意统治;另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说,统治不过是两害中之轻者。

    36. 其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。

    37. 攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。

    38. 人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。

    39. 在孤独中,一切都可以获得---除了精神正常。

    40. “噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我!” “噢,我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生,变成一百个人呀!” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的激情。

    41. 人与人之间是应当保持一定距离的,这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人,往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦,你的门敲响了,那班同情者络绎不绝的到来,把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中!

    42. 当心性灵:性灵会使我们极其孤独,孤独意味着毫无义务感与没有约束发;性灵会败坏我们的性格……

    43. 人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。

    44. “这儿自由眺望,精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人,这种人也处于一定的高度之上,也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。

    45. 在这儿,我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识

    46. 他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

    47. 斯多葛主义只有一件圣事,那就是自杀……

    48. 谁明知恐惧而制服恐惧,谁看见深渊而傲然面对,谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊,用鹰爪抠住悬崖,谁就有勇气。

    49. 自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。

    50. 想在善和恶中作造物主的人,必须首先是个破坏者,并砸烂一切价值。也就是说,最大的恶属于最高的善。不过,后者是创造性的善。

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  • 1、由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。

    2、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。

    3、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!

    4、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。

    5、人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!

    6、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

    7、谁被民众仇恨呢?—如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

    8、我内心深处只爱生命—而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!

    9、你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?

    10、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。

    11、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。

    12、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。

    13、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。

    14、此人往高处走—他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!

    15、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

    16、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

    17、大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”。

    18、他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此?—他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。

    19、他是思想家,这意味着:他善于简单的—比事物本身还要简单—对待事物。

    20、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。

    21、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。

    22、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。

    23、你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

    24、“噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我!” “噢,我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生,变成一百个人呀!” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的激情。

    25、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!

    26、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了—只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

    27、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。

    28、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。

    29、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

    30、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你。

    31、“哪里有知识之树,哪里就有天堂”—最古老和最现代的毒蛇都这样说。

    32、克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

    33、较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去。

    34、谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处—谁就会由此而将自己暴露无遗。

    35、高贵的灵魂,是自己尊敬自己。

    36、“这儿自由眺望,精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人,这种人也处于一定的高度之上,也展现了自己的前景。—可却两眼往下看。

    37、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解,而不是被误解,后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵,他的同情心,他的心灵总是说:“你怎么也和我受过同样的苦?”

    38、人与人之间是应当保持一定距离的,这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人,往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦,你的门敲响了,那班同情者络绎不绝的到来,把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中!

    39、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

    40、你们尊敬我,可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢?当心啊,别让一根雕像柱把你们压死。

    41、我们越是接*事物的起源,事物对于我们就越是变得兴味索然。

    42、一些人统治是由于他们愿意统治;另一些人统治是因为他们不愿意被人统治—对于他们来说,统治不过是两害中之轻者。

    43、我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上,别无选择。

    44、赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。

    45、千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

    46、致孤独者。 如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。

    47、生活是我们的灵丹妙药。—如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。

    48、智者问傻子,通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑,就象别人向他打听去附*那个都市之路似的,答曰“自我欣赏,再就是东游西荡。”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣赏就够啦!”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢?”

    49、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据–但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。

    50、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。

    51、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷。服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言。

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  • 尼采语录及赏析

  • 尼采,语录
  • 1.强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的*。

    2.每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

    3.你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中:你怎么可能重生呢,如果你不先化为灰烬?

    4.如果阁下长时间盯着深渊,那么,深渊也会同样回望着阁下。

    5.不要停在*原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。

    6.要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

    7.人的精神有三种境界:骆驼狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿 ,这是一种 “我是”的 状态,活在当下,享受现在的一切。 ——尼采

    8.许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。――尼采

    9.鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。

    10.如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。

    11.在极端痛苦中,一个灵魂为了承受这份痛苦,将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥,使人们远离在极端痛苦时燃起的自 杀念头,让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人,他鄙视世人所认同的价值观,从而发挥昔日所未曾有过的贵的爱与情操,这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。――尼采《曙光》

    12.人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

    13.当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。

    14.人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子

    15.如果人们将极端行为归咎于虚荣,将中庸行为归咎于*惯,将小题大作的归咎于恐惧,那是很少会有错的。――尼采

    16.当我们勇敢的时候,我们并不如此想,我们一点也不认为自己是勇敢的。

    17.我站在赤 *的危岩上面,黑夜的衣裳将我裹住,从这光光秃秃的高处,我俯瞰一片繁盛的国土,我看到一只鹰在盘旋,鼓着青春泼辣的勇气,一直冲向金色的光芒,升到永恒的火焰里去。――尼采《我站在赤 *的危岩上面》

    18.“哪里有知识之树,哪里就有天堂”最古老和最现代的毒蛇都这样说。

    19.人类唯有生长在爱中,才得以创造出新的事物。

    20.要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。――尼采

    21.孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧,走出房间,上街去吧!――尼采

    22.人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。

    23.我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。 ——尼采

    24.不能听命于自己者,就要受命于他人。 ——尼采 《查特拉斯如是说》

    25.人总在不断长大,甚至脱胎换骨,我们要坦然接受自己的变化,进而让自己更快地焕然一新。——尼采《快乐的知识》每个人都有属于他自己的一技之长。谁能发现自己的特长,谁就有可能取得别人得不到的成功,而有些人却一辈子都发现不了自己的特长,因为他们总是会把世人的反应当威自己的参考物。其实,只要你坚持想法不断挑战,你总能发现自己的强大之处。—尼采《人的性,太人性的》

    26."对待生命你不妨大胆冒险一点 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。 ——尼采"

    27.白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢? ——尼采

    28.当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

    29.人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。

    30.假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!

    31.智慧愿我们——勇敢无忧矜高刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。

    32.因为一切话语中最悲惨的那一句:“我的上帝,你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解,如同它可以被理解的那样,便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。

    33.凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?――尼采《查拉图斯特拉如是说》

    34.有人说,一个人的内心是否健康是否充实是否快乐,来自于他对周围人和社会的付出和奉献。的确,奉献对于我们来说是一种责任,也是一种义务。我们生活在社会中,是整个社会集体的一员,我们在享受社会资源的同时也应该懂得感恩,懂得向社会回报,这样才能保证我们生存环境*衡,保证人类长期的发展。否则,如果大家都只索取不奉献,任何人的幸福都无从谈起。人生苦短,一双脚走不完世间那些看似美好的路。我们应该趁着年轻时脚踏实地,认清自己前进的方向,并沿着这一方向持续钻研,这样一定能令自己更加贤明与充实。——尼采《漂泊者及其影子》

    35.别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!

    36.*淡的生活,往往是最危险的――尼采

    37.一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。 ——尼采

    38.对真理而言,信服比流言更危险。

    39.一个人,只有尊敬自己,才能看到自己的能量,也才会有追逐梦想的激情,也才能最终化渺小为伟大,化*庸为神奇。喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信念。因此,我们若想改变现状获得成功,就要相信自己的力量。伟大而卓越的人,之所以能够永无止境地创造和超越卓越,就在于他们拒绝接受*庸。当劳累了一天之后,你会认为此时正是总结和反省的最好时机,其实不然,此时的你只是身体疲惫,而不是真的内心沉静,你需要的是立即休息。——尼采《曙光》

    40.不能听命于自己者,就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》

    41.我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。——《天才的激情与感悟》

    42.人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也危险。――尼采《查拉图斯特拉如是说》

    43.谁若孜孜于寻找,就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。

    44.要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

    45.真正有效的反省是在头脑清醒的情况下进行的。一个人在结束了一天的生活和工作后,会不由自主地回顾当天的生活。此时,你会关注到自己和他人的行为,从中发现一些令你不愉快的东西,你就会变得郁郁寡欢,这种情绪的产生可能是因为你认为自己是无能的,你也可能认为他人是可恨的,最终,你会伴随这样一些负面情绪睡去。很明显,此时的反省不是有效的,你只是疲惫了,此时,你该做的就是休息,等身心放松了再进行反省,你会更*和地看待问题。生活中,我们周围的每一个人都是一个单独的个体,人与人虽然没有优劣之分,但每个人自身却各有优点与不足,既然人无完人,人就需要不断地自我完善。只有不断地进行自我完善,才能进步,才会随时代一起创新。很多成就卓著的人士的成功,首先得益于他们充分了解自己的长处,知道自己的短处,然后根据自己的特长来进行定位或重新定位。每个人都应当从现在起培养自己的反省意识。当然,正确的反省是应该在轻松自然的心态下进行的,为此,当你处于不良情绪中时,你可以问问自己在下星期明年或一百年后,现在让你感到生气的事还很重要吗?你也可以劝慰自己:睡一觉再说吧。一段时间以后,你会发现,原来时间和休息是最好的良药,能帮助我们很好地认识自己!常讲“自制力”,并不代表你就能真正做到自制,自制需要你有所行动,更需要你从小事做起。每天克制一件小事,你会成为自己行为的主人。——尼采《漂泊者及其影子》

    46.我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择

    47.没有可怕的深度,就没有美丽的水面。 ——尼采 《尼采遗稿选》

    48.谁要学*飞翔,必须先学*站立奔跑跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。

    49.人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒! ——尼采

    50.高贵的灵魂,是自己尊敬自己。

    51.没有可怕的深度,就没有美丽的水面。

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  • 【尼采名言名句】尼采哲学语录

  • 尼采,名言,语录
  • 尼采名言英文、尼采关于孤独的名言、尼采名言 中英文、尼采名言在大海中渴死和尼采名言中英文对照,还有尼采名言德语。

    1、 每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解,而不是被误解,后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵,他的同情心,他的心灵总是说:“你怎么也和我受过同样的苦?”

    2、 若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。

    3、 他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

    4、 成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷。服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言。

    5、 许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。

    6、 伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

    7、 大天才的命运。

    8、 谦虚、勤奋、和善、中庸:你们就是这样希望于人的吗?善良的人?但在我看来,这不过是理想的奴隶,未来的奴隶。

    9、 我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。

    10、 噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我!

    11、 噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我!

    12、 充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。 

    13、 自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。

    14、 即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会*俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我们的群体本性如是说

    15、 PS:兰波也说过:我愿成为任何人。

    16、 忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!

    17、 噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我!

    18、 克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

    19、 我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。

    20、 PS:知耻*乎勇!唯一的问题是:这种勇敢是否值得鼓励

    21、 你们不是鹰,所以你不曾经验过精神恐慌时的快乐,不是鸟儿的人,不应在深谷上筑巢。

    22、 也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。

    23、 此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!

    24、 生活是我们的灵丹妙药。---如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。 

    25、 应该嘲笑生物学家虚假的“利他主义”,因为,变形虫的繁衍表现为甩掉包袱,这是个大优点。排泄废物。

    26、 我们越是接*事物的起源,事物对于我们就越是变得兴味索然。

    27、 对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

    28、 千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

    29、 精神是生命之自割:生命因痛苦而增长知识。

    30、 伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

    31、 PS:这句至理名言好象并不怎么广为人知……

    32、 赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。

    33、 大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”

    34、 哲学家缺乏什么呢?1。历史意义;2。生理学知识;3。旨在未来的目的--即不带讥讽言词或道德谴责的批判能力。

    35、 谁要学*飞翔,必须先学*站立、奔跑、跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔!

    36、 他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

    37、 那些没能杀死我的,使我变得更坚强!

    38、 噢,我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生,变成一百个人呀!

    39、 谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的激情。

    40、 PS:泰利克斯也说过:“一个聪明人最难摆脱的名利欲!”岂止是最难摆脱,简直是无法摆脱!

    41、 PS:克尔恺郭尔也说过:就算是完人,你也需要吃玉米!所以,为了生存,我们很多时候不得不向外界妥协

    42、 但是凭着我的爱和希望我请求你:切莫抛弃掉你灵魂中的英雄吧!保持你内心中最高的希望吧!

    43、 应该嘲笑生物学家虚假的“利他主义”,因为,变形虫的繁衍表现为甩掉包袱,这是个大优点。排泄废物。

    44、 充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!

    45、 假如人们是哲学家,正如人们过去一直就是哲学家一样,那么人们就没有观察过去事物的眼光了,也就是没有观察未来事物的眼光了--人们满目所见只有存在物。但由于根本就没有什么存在物,所以剩给哲学家的就只有他的“世界”假想物了。

    46、 人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

    47、 谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的激情。

    48、 人类为着自存,给万物以价值。--他们创造了万物之意义,一个人类的意义。所以他们自称"人"。换言之,估价者。估价便是创造:你们这些创造者,听吧!估价便是一切被估价之物中的珍宝。估价,然后有价值:没有估价,生存之核桃只是一个空壳。你们这些创造者,听吧!

    49、 PS:叔本华说过:智慧越高,痛苦越深!有异曲同工之感。荷尔德林也有类似的诗:歌者的灵魂必得常常承受,这般忧心,不论他是否乐意,而他人却忧心全无。

    50、 致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。

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  • 尼采经典语录

  • 尼采
  • 1、如果阁下长时间盯着深渊,那么,深渊也会同样回望着阁下。

    2、更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。

    3、我是太阳!

    4、那些没能杀死我的,使我变得更!

    5、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。

    6、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。

    8、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

    9、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

    10、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。

    11、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

    12、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?

    13、不能服从自己者便得受令于他人!

    14、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!

    15、真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。

    16、那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。

    17、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。

    18、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

    19、没有哪个胜利者信仰机遇。

    20、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。

    21、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖

    22、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

    23、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中:你怎么可能重生呢,如果你不先化为灰烬?

    24、许多真理都是以笑话的形式讲出来。

    25、看呐:这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?

    26、谁要学*飞翔,必须先学*站立、奔跑、跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。

    27、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比*凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。

    28、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的*。

    29、人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。

    30、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志

    31、人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。

    32、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。

    33、如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。

    34、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

    35、一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

    36、一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧,吸光了人身上的全部光和热,使他外表看上去*静而冷漠……

    37、要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

    38、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。

    39、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。

    40、对真理而言,信服比流言更危险。

    41、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。

    42、我属于今天和过去,但是我的一些东西,将是属于明天后天和今后的。

    43、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。

    44、大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”.

    45、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。

    46、我爱那些使自己的德行成为自己的目标或命定的人。

    47、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。

    48、他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

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  • 尼采最深度的一句话 尼采经典语录

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  •   好句摘抄网为大家收集整理了尼采最深度的一句话,以及尼采经典语录如果觉得不错就请收藏一下,下面咱们一起来看一下吧!

      1、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也危险。

      2、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

      3、坚信比谎言更是真理的敌人。

      4、如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

      5、凡是不愿意看别人长处的人,总是一眼就看到别人不如自己之处。

      6、在世人中间不愿渴死的人,必须学会从一切杯子里痛饮;在世人中间要保持清洁的人,必须懂得用脏水也可以洗身。

      7、白昼之光,岂知夜色之深。

      8、但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。

      9、我们飞得越高,我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。

      10、迟到的青春是持久的青春。

      11、人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。

      12、最轻蔑人类的人,即是人类的最大恩人。

      13、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

      14、一切美好的事物都是曲折地接*自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈。

      15、男人骨子里坏,女人骨子里贱。

      16、许多真理都是以笑话的形式讲出来。

      17、那些不能杀死我们的,使我们更强大。

      18、女人比男人了解小孩,但是男人比女人更像小孩。

      19、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!

      20、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!

      21、不相信自己的人总是在说谎。

      22、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。

      23、与恶魔斗争的人要时刻警惕,以免自己也变成恶魔。如果你久久地注视着深渊,那深渊同时也在注视着你。

      24、人类唯有生长在爱中,才得以创造出新的事物。

      25、不能服从自己的人,就要服从他人。这是有生命者的本性。

      26、不能听命于自己者,就要受命于他人。

      27、与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙。凝视深渊过久励志网,深渊将回以凝视。

      28、一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。

      29、凡不能毁灭我的,必使我强大。

      30、谁终将声震人间,必长久深自缄默。谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。

      31、我已经写够了这个世界,现在让这个世界来写我吧!

      32、要真正体验生命,你必须站在生命之上。

      33、我祈祷我的高傲陪伴我的智慧!

      34、何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为,都不会令自己蒙羞。

      35、成熟不过是个性被磨去了棱角,变得世故而圆滑了。

      36、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!

      37、聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。

      38、人和树一样,他愈求升到高处和光明,他的根愈往下扎,向黑暗,向深处,向罪恶。

      39、读书给我更多的憩息,引导我散步在别人的知识与灵魂中。

      40、我们**不用愤怒,而用笑。

      41、凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?

      42、愚昧无知是一切痛苦之源。

      43、如果没有音乐,生活就是一个错误。

      44、婚姻不幸福,不是因为缺乏爱,而是因为缺乏友谊。

      45、当你凝视深渊时,深渊也在凝视你。

      46、只爱一个人是一种野蛮的行为,因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。

      47、国家所说的一切都是谎言,国家所拥有的一切都来自偷盗。

      48、不能服从自己,便得受令他人。

      49、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

      50、当某一动物,某一种族或某一个体失去其他种种本能时,当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时,便称它为堕落。

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  • 尼采经典语录英文(尼采经典语录100条)

  • 尼采,英文
  • 1.一切美好的事物都是曲折地接*自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈

    2.对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

    3.高贵的灵魂,是自己尊敬自己。

    4.生命僵死之处必然有法则堆积。

    5.哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

    6.最轻蔑人类的人,即是人类的最大恩人。

    7.我们越是接*事物的起源,事物对于我们就越是变得兴味索然。

    8.“哪里有知识之树,哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。

    9.人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!

    10.人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也危险。

    11.人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。

    12.当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

    13.没有真理,只有解释。

    14.要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。

    15.与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你

    16.孤独生活的另一个理由。甲:“现在你打算回到你的荒漠”乙:“我不是一个快成急就的思想者;我必须长时间的等待我自己---水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出,我经常焦渴得失去了耐心。我所以隐退到孤独之中,就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。当我生活在人群中时,我的生活恰如他们的生活,我的思想也不像是我自己的思想;在他们中间生活过一段时间以后,我总是觉得,似乎所有人都在设法使我离开我自己,夺走我的灵魂---我对所有人都感到愤怒,并且恐惧他们。因此,我必须走进沙漠,以便恢复正常。”

    17.在需要面前,一切理想主义都是虚伪的

    18.赞扬比责备有更多的强加于人的成分。

    19.大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”

    20.人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。

    21.人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!

    22.“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。

    23.哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。

    24.人生是一面镜子,到它里面去寻找我们自己,便是我们应当努力的第一目的。

    25.道德有两种:有独立心而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。

    26.每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解,而不是被误解,后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵,他的同情心,他的心灵总是说:“你怎么也和我受过同样的苦?”

    27.大多数思想家写得拙劣,因为他们不仅要传达自己的思想,而且要传达思考的过程。

    28.人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

    29.由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。

    30.如果人们将极端行为归咎于虚荣,将中庸行为归咎于*惯,将小题大作的归咎于恐惧,那是很少会有错的。

    31.漫游的人,你是谁?我看见你禹禹独行,没有嘲笑,没有爱,目光深不可测,象一个线棰那样湿漉漉的,显得悲伤不已。刚刚探测过每一深度,从水中拉上来,一幅不满足的样子---它在水下要寻找什么?胸中从不叹息,双唇掩盖着厌恶之情,一只手只是在缓缓握紧:你是谁?你做了些什么?你在这里休息一下吧!此处热情款待每一个人---恢复恢复精神吧!你到底是谁,眼下什么会使你高兴?什么会使你恢复精神?说出来,只要我有,我就给你!“使我恢复精神?使我恢复精神?哎,你真是多管闲事,你说的够多的了!可还是给我吧,求求你~~~”给你什么?什么?快说出来!“另一个面具!第二个面具”

    32.那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。

    33.智者问傻子,通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑,就象别人向他打听去附*那个都市之路似的,答曰“自我欣赏,再就是东游西荡。”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣赏就够拉!”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢?”

    34.伟人对我毫无意义,我只欣赏自己理想中的明星。

    35.许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

    36.最深沉的精神也必须是最轻佻的,这几乎是我哲学的公式。

    37.充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。

    38.谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。

    39.我走在命运为我规定的路上/虽然我并不愿意走在这条路上/但是我除了满腔悲愤的走在这条路上/别无选择

    40.常常谈论自己的人,往往只是为了隐藏自己。

    41.你们尊敬我,可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢?当心啊,别让一根雕像柱把你们压死。

    42.假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!

    43.“噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我!”“噢,我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生,变成一百个人呀!”谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的激情。

    44.人类伟大之处在于它是桥,而非目的。人值得被爱——在于他是过渡,是没落。

    45.你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

    46.对于那些无法对自己诚实的“伟人”,我一点都无法承认他们的伟大,自欺的人,令我感到作呕,无论他们曾做了何种伟大的事业,我给他们的评价还是零分。

    47.即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会*俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我们的群体本性如是说

    48.伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

    49.人与人之间是应当保持一定距离的,这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人,往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦,你的门敲响了,那班同情者络绎不绝的到来,把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中!

    50.当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

    51.多数思想家都写作的很差。因为他们不但向我们传达他们的思想,而且还传达思想的思想。

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  • 尼采经典语录100句

  • 尼采,语录
  •   尼采被认为是西方现代哲学的开创者,或许你不知道,其实你学过的很多名言就是出自于他。下面是小编为大家收集整理的尼采经典语录100句,欢迎阅读。  尼采经典语录100句

      1. 不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧,吸光了人身上的全部光和热,使他外表看上去*静而冷漠……

      2. 要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

      3. 许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。

      4. 刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。

      5. 对真理而言,信服比流言更危险。

      6. 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

      7. 白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?

      8. 不能服从自己者便得受令于他人!

      9. 你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!

      10. 真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。

      11. 那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。

      12. 理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。

      13. 要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

      14. 没有哪个胜利者信仰机遇。

      15. 鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。

      16. 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖

      17. 何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

      18. 你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中:你怎么可能重生呢,如果你不先化为灰烬?

      19. 许多真理都是以笑话的形式讲出来。

      20. 看呐:这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?

      21. 跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。

      22. 真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比*凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。

      23. 强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋ji。

      24. 人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。

      25. 要么庸俗,要么孤独

      26. 在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分视为神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以恶魔化。

      27. 倘若你想追求心灵宁静和幸福,那么请信仰吧,倘若你想做一个真理的追随者,那么请研究吧。

      28. 完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。

      29. 人类唯有生长在爱中,才得以创造出新的事物。

      30. 凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?

      31. 对真理而言,信服比流言更危险。

      32. It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages. 婚姻不幸福,不是因为缺乏爱,而是因为缺乏友谊。

      33. 女人忘记如何妩媚动人的速度越快,学会憎恨他人的速度也就越快。

      34. 我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。

      35. 其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

      36. 对自己的害怕成了哲学的灵魂。

      37. Prefer to pursue the emptiness, also cannot h*e no pursuit.

      38. 那不能杀死我的,使我更坚强。

      39. 世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中*出来。

      40. 千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

      41. 理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质

      42. 谦逊基于力量,高傲基于无能。

      43. 人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子

      44. 当我们勇敢的时候,我们并不如此想,我们一点也不认为自己是勇敢的。

      45. 因为一切话语中最悲惨的那一句:“我的上帝,你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解,如同它可以被理解的那样,便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。

      46. 当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。

      47. 别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!

      48. 要真正体验生命,你必须站在生命之上。

      49. 赞美和力量归于我们的上帝,永永远远!

      50. 最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人,最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。

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  • 尼采经典语录

  • 尼采
  •   1、每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。

      2、与恶魔斗争的人要时刻警惕,以免自己也变成恶魔。如果你久久地注视着深渊,那深渊同时也在注视着你

      3、人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

      4、害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦

      5、那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。

      6、自从我厌倦了寻找,便学会了找到。

      7、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!

      8、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

      9、婚姻不幸福,不是因为缺乏爱,而是因为缺乏友谊。

      10、人类伟大之处在于它是桥,而非目的。人值得被爱——在于他是过渡,是没落。

      11、生活是一面镜子,我们努力追求的第一件事,就是从中辨认出自己。

      12、总有一天,你会不再看到你的高贵之处,却十分亲*你的卑贱之处。

      13、谁终将声震人间,必长久身自缄默。谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。

      14、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比*凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。

      15、毒害年轻人最好的方法,就是让他们尊重和自己想法一样的人,而不是去尊重和自己意见相左的人。

      16、世上有一条唯一的路,除你之外无人能走。它通往何方?不要问,走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候,他已经攀登得比任何时候更高了。

      17、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

      18、一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。

      19、对于那些无法对自己诚实的“伟人”,我一点都无法承认他们的伟大,自欺的人,令我感到作呕,无论他们曾做了何种伟大的事业,我给他们的评价还是零分。

      20、一件事情的不合理性,不是驳斥其存在的依据,还不如以一种特定的情况来证明。

      21、一切美好的事物都是曲折地接*自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈。

      22、征服我们的人是强大的;升华我们的人是神圣的;让我们有预感的人是深刻的。

      23、所有的精神最终都变成了在肉体上清晰可见的东西。基督教汇聚了无数渴望被征服的人以及所有那种卑恭而虔诚的高级或低级的放弃了所有行动的人的整个的精神。

      24、世上有一条唯一的路,除你之外无人能走。它通往何方?不要问,走便是了。

      25、所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。

      26、良好的歌声要求获得良好的响应;在良好的歌声之后应当有良久的沉默。

      27、我要告诉他们,精神如何变成骆驼,骆驼如何变成狮子,最后,狮子又为何变成小孩……小孩是天真与遗忘,一个新的开始,一个自转的轮,一个原始的动作,一个神圣的肯定。

      28、何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为,都不会令自己蒙羞。

      29、当女人爱时,男人当知畏惧、因为这时她牺牲一切,别的一切她都认为毫无价值。

      30、在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分视为神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以恶魔化。

      31、最高贵的美是这样一种美,它并非一下子把人吸引住,不做暴烈的醉人的进攻(这种美容易引起反感)。相反,它是那种渐渐渗透的美,人几乎不知不觉把它带走,一度在梦中与它重逢,可是在它悄悄久留我们心中之后,它就完全占有了我们,使我们的眼睛饱含泪水,使我们的心灵充满憧憬---在观照美时我们渴望什么?渴望自己也成为美的,我们以为必定有许多幸福与此相联。---但这是一种误会!

      32、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。

      33、那个游历过诸多国家和民族以及更多的地区的旅行者,在被问及他到处都重新发现了人们的什么属性时说、人们都有一种懒惰的癖好。

      34、自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。

      35、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。

      36、千万不要忘记、我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

      37、今天,我执笔的这一瞬间,我展望自己的未来-就像*静的海面,没有任何希求能骚扰那完全的宁静。我一点都不期望任何东西或不同于它现在的情况,也不希望自己有所改变。

      38、最大的痛苦乃精神的最后*者,由于这个痛苦,我们才得以了解事物最后且最深的真理。

      39、对他人是快乐的人,对自己是睿智的人。

      40、灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂,一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的,对于那些高傲的伪君子而言,就是上帝了。

      41、历史总是一次又一次地出现一些对过往的伟大事物进行反思的人,他们从中获取力量,常常感受到人类生命的辉煌灿烂。

      42、没有可怕的深度,就没有美丽的水面。

      43、在爱中始终有点疯狂。而在疯狂中始终也有点理性。

      44、这是不错的、我们热爱生活,并不是因为我们*惯了生活,而是因为我们*惯了爱。爱里总有疯狂的成分,但同样的疯狂里也有着理智的成分。

      45、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的*。

      46、爱拥有一种欲望,渴望将人尽可能提高。

      47、如果我们学会使自己更加愉快,那么我们最好不要给别人制造痛苦,不要有折磨别人的念头。

      48、谦虚、勤奋、和善、中庸、你们就是这样希望于人的吗?善良的人?但在我看来,这不过是理想的奴隶,未来的奴隶。

      49、不要停在*原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。

      50、哲学家之所以孤独,是因为他们感到有一条可怕的鸿沟,把他们同一切传统分离开来,置于恒久得光荣之中。这是虚伪包围中的

      51、是否会四处游历,寻找适合自己的国度?抑或是漫步各处,探寻最适合自己安家落户的地方?

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