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1、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
2、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
3、凡事太尽,缘分势必早尽。
4、祸往者福来。
5、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
6、我不入地狱,谁入地狱?
7、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
8、救人一命,胜造七级浮屠。
9、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
10、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
11、心清自然凉,心诚自然灵。
12、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
13、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
14、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
15、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
16、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
17、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
18、心清自然凉,心诚自然灵。
19、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
20、与人相处之道,在于无限的容忍。
21、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
22、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
23、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
24、知错能改,善莫大焉。
25、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
26、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。
27、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
28、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
29、修行就是修正自己错误的观念。
30、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
31、沈默是毁谤最好的答覆。
32、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物,就可以一花一世界,一草一天堂。
33、苦海无边,回头是岸。苦海无边,回头是岸
34、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
35、君子能忍,必成大器。
36、九九归一、终成正果。
37、人不是坏的,只是*气罢了,每个人都有*气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
38、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
39、知足常乐。
40、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
41、每一种创伤,都是一种成熟。
42、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
43、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
44、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?
45、善恶一念之间。
46、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
47、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
49、心动则物动,心静则物静。
50、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
51、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
1、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
2、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
3、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
4、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
5、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
6、多少人要离开这个世间时,都会说出同,这世界真是无奈与凄凉啊!
7、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
8、心清自然凉,心诚自然灵。
9、我不入地狱,谁入地狱?
10、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
11、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
12、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
13、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
14、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
15、祸往者福来。
16、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
17、凡事太尽,缘分势必早尽。
18、救人一命,胜造七级浮屠。
19、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
20、与人相处之道,在于无限的容忍。
21、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
22、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
23、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
24、知错能改,善莫大焉。
25、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
26、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。
27、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
28、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
29、修行就是修正自己错误的观念。
30、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
31、沈默是毁谤最好的答覆。
32、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物,就可以一花一世界,一草一天堂。
33、苦海无边,回头是岸。苦海无边,回头是岸
34、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
35、君子能忍,必成大器。
36、九九归一、终成正果。
37、人不是坏的,只是*气罢了,每个人都有*气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
38、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
39、知足常乐。
40、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
41、每一种创伤,都是一种成熟。
42、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
43、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
44、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?
45、善恶一念之间。
46、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
47、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
49、心动则物动,心静则物静。
50、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
51、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
1、念佛,身上就有佛光;念佛,就被佛的光明所摄取。
2、遇佛祈福,这份佛缘赠予一生善良的你,必有后福。
3、遇佛拜佛,虔诚礼敬,佛祖赐你一生*安幸福!
4、遇见菩萨慈悲为怀,心中有佛菩萨自会相见,保佑你事事顺心。
5、人过的日子必是一日遇佛,一日遇魔。
6、在修行的路上,遇见自己就是遇见佛。
7、见佛接福,百接百中,有事求佛,百求百灵。
8、你见佛,你得渡,你拜佛,你成事。
9、逢山开路遇水搭桥,降魔打妖,遇佛就拜,遇不到就立地成佛。
10、逢庙烧香,遇佛则拜,万事吉顺。
11、逢魔遇佛皆为度化,雷霆雨露俱是天恩。
12、遇佛有缘,诚心祈愿!接喜接福,财旺体健!
13、见佛接福,百接百中,有事求佛,白求百灵,佛祖保佑,我求佛显灵!
14、不顺时拜拜佛陀,对佛说说,让佛知道你的苦,佛会渡你过难关。
15、遇见菩萨慈悲为怀,心中有我佛,菩萨保佑你人生一帆风顺。
16、彩云之乡遇佛祖,朗朗世间菩提心。
17、遇佛拜一拜,虔诚礼拜,得佛祖庇护,一生所愿,许愿实在灵验。
18、一大早,开门遇佛,万事皆顺。
19、不为超度,不为长生,只为解我此生千般执念万般苦。
20、愿佛光普照,法喜充满!愿三宝加持,福慧双收!
21、遇佛拜一拜,结善缘修善果,消灾解难,家人*安幸福。
22、诚恳拜佛,真心求取好运连连,财源滚滚,美梦成真。
23、与你对视的瞬间,似曾相识,我双手合十虔诚地觐见。
24、一花一世界,一佛一如来,持善心,做善行。
25、举目上望,遇上了你的眼,慈眉善目俯瞰芸芸众生。
26、以佛愿力,易得往生。
27、有了茶烟酒,办事才顺手;见庙要烧香,遇佛要磕头。
佛语禅心语录
在我们*凡的日常里,大家一定都接触过一些名人语录吧,语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。你所见过的语录是什么样的呢?下面是小编为大家收集的佛语禅心语录,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
2、一花一世界,一佛一如来。
3、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
6、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空,空即是色。
9、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
10、我不入地狱,谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘,即如如佛。
13、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
14、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
15、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
18、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
19、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
22、自性发时,业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
25、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
26、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使*稳。
28、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
29、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,*等一如。
30、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
31、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
32、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
33、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
34、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
35、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
36、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
37、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
39、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
40、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
41、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
42、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
43、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
44、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太*。
45、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
46、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
47、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
48、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
佛语禅心:佛语经典语录
在*日的学*、工作和生活里,大家都听说过或者使用过一些比较经典的语录吧,语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录,一般用于正式文体。还苦于找不到优秀的语录?以下是小编收集整理的佛语禅心:佛语经典语录,仅供参考,希望能够帮助到大家。
佛语禅心(1)
佛说,“人的生命,只在一个呼吸间。”
生命短促,我们应该善待自己的菩提身,思索活着的意义。生命不是用来寻找答案,也不是用来解决问题的,他是用来愉快地生活的,人生多一分烦恼,就需要有一分禅心来解救。
红尘凡夫,人人都需要有一颗禅心。
佛语禅心(2)
梦窗国师诗云:“青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有沉三界窄,心头无事一床宽。”
境由心造,心即主人,心无物欲,方寸之间皆海阔天空永无崖畔。胸怀坦荡,宛若长空旭日烦恼则无处藏身。
我们何不也做一个这样的快乐佛呢!
佛语禅心(3)
初祖达摩说:“不谋期前,不虑其后,不念当今。”
行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意,看天际云卷云舒。
这才是真正的解脱。
佛语禅心(4)
燃灯法师说:“如果我们破除一切执着尘劳,丢掉身外乱性的贪婪和物欲,找回自己,这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸;幸福的生活也随之而来。”
一切只知道追逐名利,而不知道享受的人心最苦累,可惜世上仍有大多数人,为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻,只余下少许时刻来追寻生命的意义。
佛语禅心(5)
证严法师说:“宁静是美,安定最乐,这是*禅,修身,养性,怡悦,且最崇高最美好的境界。
佛经的本质就是安详,我们可以在佛经中找到“安详”的真正意义和追求安详的途径,无论是谁要追求,要达到愉快、美满、充实、潇洒的人生境界,都绝对不能缺少一颗安详的心。
佛语禅心(6)
耕耘先生说:“人一旦失去了安详,同时便会褪去了生命的华彩,是女孩子,不会再容光照人,是男孩子,就面目可憎。”
是啊,倘使生活中缺少了安详,而怀着挫折、无奈、怀疑、忧虑的心态去过活人生,那生活对生命来说,毫无疑问就是一种惩罚了,一个人要学会安顿自己的心灵,做到内心宁静安适,我们的人生一定才会美好。
佛语禅心(7)
静慧大师说:“学佛几十年,我对佛教最重要的体会只有六个字,看破、放下、自在。”
所谓放下就是去除你的分别心,是非心,得失心,执着心。万物皆为我所用,但非我所属。我们要抛弃的是一切的执着,淡薄明心放下贪嗔痴,不绝望于人生的苦,也不执着于人生之乐。
佛语禅心(8)
静慧大师说:“苦在一切人面前都是*等的,只不过苦的方式不同而已,人活着为什么会感到很累很累呢?就是因为总是被种种外在的事相锁迷惑,总希望得到的越多越好以至于肩上的担子越来越沉重,以至于连步子都迈不开了。
人生是苦的,充满烦恼,如果放下执着,苦当下就是空,烦恼就是菩提,人生就是解脱,当下就放下,无分别,凡夫就是佛,婆娑世界就是净土,在繁忙的人生中就能实现最大的自在。
佛语禅心(9)
灵泉宗一禅师有诗云:“美玉藏顽石,莲花出淤泥,须生烦恼出,悟得即菩提。”
凡有奢求,必得烦恼,所以不要去追求什么,只问自己该做什么,这就是安分,求心安,求解脱,首先该做个明白人,知道自己真正需要的是什么,怎么样获得。明白人既能努力改变环境,更能努力改变心境,改变环境靠聪明,改变心境靠智慧。
佛语禅心(10)
弘一大师说:“人生随缘便会活的自在,能够安分守己,不被环境所转,心中就不会有障碍。”
佛之随者,不是跟随,不是随便,是顺其自然,不怨尤、不强求、不激进,不明此意的人只是在听天由命,他所认为的随缘只是任之弃之,悲观之见溢于言表。其实一切随缘并不是消极的等待或放弃追求,而是,要用一颗*常心去看待我们身边的每一个人,每一件事,不刻意要求结果,关键是你自己是否已经做到了你该做的,你的心里是否满意你自己,有了这样的心态,你就不会过于执着,也就有了一颗*常心,此即随缘。
佛语禅心(11)
尊者米拉日巴说:“远离嗔恨损害得安乐,抛弃傲慢嫉妒得安乐。*等安住万法亦安乐,以心观心即得此安乐,无别智慧法界中安乐,自然而然本性之安乐,此乐于我乐乐有许多,无所希盼世间之欢乐!
若能一切随他去,便是世间自在人。安乐一直存在于心性光明中,了悟这一本性就会“生亦安祥,死亦安祥”了
佛语禅心(12)
尊者米拉日巴说:“远离嗔恨损害得安乐,抛弃傲慢嫉妒获安乐,*等安住万法亦安乐,以心观心即得此安乐,无别智慧法界中安乐,自然而然本性之安乐,此乐于我乐乐有许多,无所希盼世间之欢乐!”
若能一切随他去,便是世间自在人。安乐一直存在于心性光明中,了悟这一本性就会“生亦安详,死亦安详。”了。
佛语禅心(13)
耕云先生说:“内心安适,俯仰无愧,从一天到一年,从一年到一生,都能够俯仰无愧,心安理得,活得很踏实,秒秒感受安详,活在至真、至善、至美当中,这才是人生的最高幸福。”
现代人都有事业心,而且志向不小,要想有所成就,须知欲安天下必先安心的道理。古语云:修身、齐家、治国、*天下。可见,古时之人就把修身放在了第一位。安家、安国、安邦,必先安心,之后才能安天下。
佛语禅心(14)
《四十二章经》中说:“心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。其身若疲,意即生恼,行即退矣。其行即退,罪必加矣。但清净安乐,道不失矣。”
其意是说:心意如果调整适宜道就可得了。在修道过程中,如果一味地急躁冒进,身体就会疲倦。如果身体疲倦了,心意就会恼恨,恼恨如果产生了,自然会后悔而不愿继续修行。修行一旦悔退,罪业必定会增加了。只有心身清净,道才不会失去。佛曰:“度人自度”也许这就是安心的最高境界。
佛语禅心(15)
耕云先生说:“人活着只求心安无愧,你我生命的意义与价值,并不建立在少数主观和偏见者的好恶之上。人要是没有这种坚持,没有这种自我做主的态度他会活得很无奈。”
没有自我的生活是苦不堪言的,没有自我的人生是索然无味的.,没有自我和丧失自我是悲哀的。所以,你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
佛语禅心(16)
1、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
2、一花一世界,一佛一如来。
3、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
4、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
5、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
6、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
7、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
8、色即是空,空即是色。
9、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
10、我不入地狱,谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘,即如如佛。
13、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
14、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
15、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
18、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
19、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
22、自性发时,业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
25、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
26、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使*稳。
28、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
29、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,*等一如。
30、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
31、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
32、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
33、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。佛教语录
34、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
35、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
36、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
37、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
39、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
40、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
41、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
42、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
43、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
44、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太*。
45、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
46、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
47、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
48、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
50、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
有关经典佛语的语录
我期盼着擦肩而过的获得,却让你消失在朦胧模糊的雪花里,一片茫茫无际的雪白掩蔽了你的身影,留下来的却是无限的遐想与意念中的追逐,冷色的眼界里似乎听到了音乐的弦音,缓缓地萦绕着我的心梦,也许你就在我的梦幻般的前方,某一处安静的角落,找求静心禅落的境地。以下是小编整理的有关经典佛语的语录,感兴趣的一起来看看吧。
经典佛语的语录
1、用一朵花看世界,世界就在花中;用一只眼看世界,世界就在眼前;用一颗心看世界,世界就在心里。生活,虽有悲喜,虽有得失,却不是全部。美丽的风景,不如美丽的心情;美丽的心情,不如拥有一种美丽的心态。一笑而过,是人生的淡然,也是人生的优雅。
2、让你成熟的,是经历与磨难。让你幸福的,是宽容与博爱。让你心安的,是理解与信任。抛弃了不必要的包袱,生活才会更美好。人生如此短暂,有什么理由,不去好好的生活呐。有太多的事情要你去做,有很重要的人等着你去珍惜。不要回头看,前面的世界更精彩。
3、人生至高的境界就是在纷繁中淡定心弦,心静时,过往的纠缠都可以搁置在一边晾晒,而你独享此刻宁静的光阴。人生本是一场愈行愈远的跋涉,走一段路,遇一些人,看一处风景,不计较得失荣辱,最后剩下的,就是一种淡然。
4、若是懂得,日升日落也是一种相守,花开花谢亦是一种深情……
5、青春和现在的区别就是,有时我分不清,哪滴是眼泪,哪滴是汗水,因为它们的温度和咸度,都像烟花,那么凉。
6、弟子问:"师父您有时候打人、骂人;有时候对人又彬彬有礼,这里面有什么玄机吗?"师父说:"对待上等人直指人心,可打可骂,以真面目待他;对待中等人最多隐喻他,要讲分寸,他受不起打骂;对待下等人要面带微笑,双手合十,他很脆弱、心眼小,装不下太多的指责与训斥,他只配用世俗的礼节。
7、不争的智慧:无争反而能得到更多,不争是智慧的姿态和*静的心态。
8、忍诸恭敬、供养、众生及诸瞋恼、淫欲之人,是名生忍。忍其供养、恭敬法,及瞋恼、淫欲法,是为法忍。(古印度)龙树《大智度论》卷十五
9、春节里,人们团聚着、快乐着,也享受着各种美食。然而,几乎没有人想过,那摆放在餐桌上的令我们口腹之欲得到满足的美味佳肴的背后,付出了什么样的代价,也很少有人知道它会导致什么样的结局与后果。大家应当忏悔,否则便是白作自受。正如目犍连尊者所说:"假令经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。
10、禅能给人的内心带来智慧、安定与清净。
11、《增一阿含经》中有这么一句话:"随时念惠施,受福如响应;永已无短乏,所生常富贵。施为众行具,得至无上位:亿施不起想,欢喜遂增益。"意思是说,做人要时时保持施与的善心,最终才能得到福报。
12、再犟你犟不过岁月,再拧你拧不过时光。退一退步,松一松手,或许你会懊悔不迭,就在这一犟一拧之间,你既错过了许多缘分,也耽搁了许多幸福。
13、人生在世,知错能改,则为君子之道。有错不思改正,或者口是心非,那只能在错误的道路上越走越远。
14、见闻觉知无障碍,声香味触常三昧。如鸟空中只么飞,无取无舍无憎爱。若会应处本无心,始得名为观自在。——《慧能大师法嗣·司空山本净禅师》
15、走过恬静的密树林,路过汹涌的江涛。一路沟沟坎坎,起起伏伏,才知春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,四时各有奇葩景,只是缺少悟禅人。数不尽多少日日夜夜,我仰望星空数着闪闪的星星,想着远方的您。我希望有一天,似蒲公英般轻盈,与您一起畅游云海。
16、善字的意思是适度、刚刚好。不偏不倚、不极端、不会爱得太过分,也不会产生怨恨心。在人与人之间,没有不*等的分别心——对自己所爱的人,能以智慧断除占有的感情;对自己不爱或不投缘的人,则能尽量善解,以好的心念去对待。
17、空有三者:一无性空,性非有故;二异性空,与妄所执自性异故;三自性空,二空所显为自性故。(古印度)护法等《成唯识论》卷八
18、过年时,人们为了享用团圆餐而残杀各种生命,食用活海鲜,这真是令人悲痛。恳请大家,不要将过年的快乐建立在动物的痛苦之上!你所得到的只是一顿饭的温饱,可它们失去的是宝贵的生命啊!最起码不要点杀,更不要过于浪费肉食,没有必要伤害无辜的生命。请求大家,感谢你们,我真心为大家祝福!幸福快乐!
19、有福,应知福、知足。
20、既已知迷,为何还不悟?盖因能知之心性虽已透光但尚且微弱,不能直下照破烦恼之云翳,若勤于锤炼、息妄,自会如祖师言:我有明珠一颗,久被尘劳羁锁,今朝尘尽光生,照见山河万朵。何时照见?切记,不可有何时之期待。执迷待悟,本已在迷中,不知当处止息妄缘,却再生出一个对立,此际开悟也成了你所攀之妄缘,即使进入此所谓之悟境,依然是在迷中。迷亦不著,悟亦不著,重关打破,方可见性。
21、一切道理都孕育在最*常、最*凡的生活中,只要细心体验,肯定受益匪浅。
22、(法藏比丘)具足五劫,思惟摄取庄严佛国清净之行。……一向专志庄严妙土。……于不可思议兆载永劫,积植菩萨无量德行。……教化安立无数众生,住于无上正真之道。《无量寿经》卷上
23、禅告诉我们,人必须把覆盖在真我之上的虚伪面具撕下来,这样才能生活得轻松自在,显露出朝气和活力。——郑石岩
24、归命佛法僧,定不堕恶道,弃舍人身已,当获得天身。一心归信三宝,决定得大加持,所求圆满。(古印度)莲花生
25、设病比丘无弟子者,当于众中差次使看病人。所以然者,离此已,更不见所施之处,福胜视病人者。其瞻病者,瞻我无异。设有供养我,及过去诸佛,施我之福德,瞻病而无异。《增一阿含经》卷四十,九众生居品佛言
26、菩萨常乐思审语、时语、实语、义语、法语、顺道理语、巧调伏语、随时筹量决定语。是菩萨乃至戏笑,尚恒思审,何况故出散乱之言。《华严经》卷三十五,十地品
27、生病是对生命的反省,对身体的关照。当你躺在病床上,是为了让你感觉上帝的存在,让你停下来对生命系统进行维修和保养。生病其实是一种需要,*时从来不生病的人一旦进医院就是大病,有的甚至就回不来了,所以小病小灾等烦恼都是必须的,它是对生命的一种关照。
28、一坐禅的时候,你看到的是别人的悲伤,一微笑的时候,你解释的是它的富贵,一流泪的时候,你拿出了全部的心声微笑,驾驭的时间是错在了别人的世界,还是掺杂了很多错误,是你走出的灵魂,是你付出的等待,不是别人回馈的无助,在你失败的时候继续流泪,你在坐禅的时候渴望成功,也许这不是你看到的风景,但是不得不承认,那是一道无情的梦。
29、佛在心中,而不在脸上。佛是有生命有人性的,既然连鸟儿部有佛性,那人与人之间为什么不可以多一些宽容和博爱呢?
30、知道,是知而行道;能"行道’’才是真"知道"。
31、有爱心就有福气、毅力,才有智慧。
32、舍当念舍重担,更莫造新担,担是世间病,舍担第一乐。《增一阿含经》卷十七,四谛品
33、佛言:佛子离吾数千里,忆念吾戒,必得道果;在吾左右,虽常见吾,不顺吾戒,终不得道。《四十二章经》
34、说话要留有分寸,做事要空点余地。这不是世故,是操守;这不是敷衍,是对自己、对他人负责。
35、要提起就完全提起,要放下就全心放下。
36、菩萨于自妻知足,不求他妻。于他妻妾、他所护女、亲族、媒定,及为法所护,尚不生于贪染之心,何况从事,况于非道。
37、在一个人成长的过程中,逆境固然能磨炼人,但顺境时也不能放纵。顺境也是锤炼和考验人的时候,所以,不可得意忘形,自命不凡。因为越是功底深厚的人越应诚信笃行,保持低调。
38、对于智者而言,钱财是积功累德的一种资粮;对于凡夫而言,钱财是诱惑,是迷惑,成为流转轮回的因素。古人云:"善用之为福,不善用之为祸。"我们需要用一颗觉醒的心来看待物质与钱财,善用钱财做更多有意义的事。
39、一位哲人说过:"很难说世上有什么做不了的事,昨天的梦想可以是今天的希望,还可以是明天的现实。"理想是每个人生命中不可或缺的部分,没有泪水的人,他的眼睛是干涸的;没有梦想的人,他的世界是黑暗的。怀揣理想,人生便可轻舞飞扬。
40、火在佛法中,又称为无明火,还包括了怨恨、愤怒和仇视。对于能够顺自己意的事就很欢喜,可是往往我们在世间不如意事十常八九,遇到不如意,心中就有火气,这就是无明火。
41、人生在世的确有太多的东西放不下。追求功名者,得到了放不下,即使得到了也不满足;追求财富者,财富等身也不满足;追求美满生活者,得到了又怕失去……这些重担与压力,使很多人活得非常艰难。
42、烟火流年,岁月幽香,轻剪一帘红尘烟雨,一袭水媚,静听花开花谢。时光水岸,轻铺一纸红尘素笺,一笔墨起,一笔墨落,自然随意,诉一段清幽,清韵,清雅与禅,自在从容,看潮起潮落,听风声雨落,品人生絮语,呢喃中,把世间的瞬息万变清浅。
43、素食可培养耐力、慈悲与智慧。
44、人生有很多事其实并非太过重要。在必要的时候,放下不失为~条解脱之道。走过去,再回首看,不过尔尔。
45、亲身体验,见苦才能知福。
46、如何以培养美德接济无德之人?对无德之人,要求他们改进,没有什么效用。他们不知道什么是德,不知道有德的好处,所以无德。你不如培养自己的美德,做个样子给别人看,那些无德之人一看你这个样子很好,没准由欣赏而羡慕,由羡慕而模仿,也就从无德变成有德了。
47、人生最善良的行为是奉献佛说:"奉献越多,生命就会得到越多。""给予越多,人生就越丰富;奉献越多,生命才更有意义。"
48、生活是人生最重要的内容,仅仅活在世上并不值得称道,值得称道的是生活过得美好。
经典佛语的语录55条
在日常学*、工作和生活中,大家都不可避免地会接触并使用语录吧,语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。那什么样的语录才是走心的语录呢?下面是小编为大家收集的有关经典佛语语录,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、有智慧的人,人帮人,帮来帮去帮自己,互相成就了彼此。愚痴的人,人比人,比来比去气不顺,心生嫉妒恨。看似聪明实则愚痴的人,人整人,整来整去整自己,害人又害已。漫漫人生路,积极付出和奉献才能有美好的回报,要懂得欣赏别人的优点,学会取长补短,海纳百川,有容乃大。
2、喜欢一种人,心素如简,寂静清欢。喜欢一种感觉,见或不见,天涯在心,念或不念,默默相陪。喜欢一种相逢,浅浅相遇,深深相惜,不言悲喜,不诉离殇……
3、能够检讨反思,就等于有了重新开始的基础,这就是人的成熟的过程。如果你盼望明天,那必须先脚踏现实;如果你希望辉煌,那么你须脚不停步。
4、无人可篡改你的人生,只是在困苦曲折中,我们要多些把握自己的勇气,敢于坚定地选择,更要大度地放弃。内心强大,不是一味的隐忍,而是在经历百转千回后,发现自己依然倔强地站立。只要灵魂不倒,谁也摧毁不了你,别为了拒绝凋零后的凄美,而惧怕盛开时的绚烂。
5、应发欲心,超过有结,应发欲心,于无欲中,欲无欲事。《大威德陀罗尼经》卷五
6、知一切法,即心自性,成就慧身,不由他悟。《华严经》卷十七,梵行品
7、天上太阳再灿烂,阳光再普照,如果土壤里缺乏种子,也不可能发芽,更不可能开花结果一般。我们应当从孝顺父母、提升道德修养、保护环境和关爱生命做起,才会得到佛菩萨的庇护,才能获得十相自在的神圣力量。
8、来的欢迎,走的目送,不以物喜,不以己悲,泰然若处,冷暖自尝。
9、夫见道而后修道,修道而后证道,此千圣同途,千古不易之定论也。然见道岂易哉!若依教乘,必大开圆解。若依宗门,必直透重关。然后得论修道,否则便为盲修瞎炼。《彻悟禅师语录》
10、一切众生都是修行的所依助缘,是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说:"修法所依缘,有情等诸佛,敬佛不敬众,岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言,众生与佛的作用是相等的,佛和众生是同等的重要,那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢?
11、凡事都有两面性,"相争"虽然会带来烦恼痛苦,但从人类进步发展的角度来看,"相争"却十分必要,通过相争,可以有效地激活大家的创造潜能,从而生产出越来越多、越来越好的物质产品和精神产品,人类社会也因此充满变化、精彩纷呈。
12、见怒能忍,是为梵行;至诚安徐,口无粗言,不瞋彼所,是谓梵行。
13、少欲知足,是最富有的人生。
14、慈悲要从内心启发,造福要用身体行动。
15、人缘是付出的结果,得到他人的欢喜、信任与佩服。
16、可悲的是有太多的浪子还意识不到自己的危险,错过一个又一个来救自己的菩萨。
17、做人要放下身段、缩小自己,如微尘无处不在,发挥纳米般的良能。
18、当我们处于顺境的时候,不应该得意忘形、心存侥幸,而应该怀有感恩之心;当我们遇到挫折的时候,不应该灰心丧气、怨天尤人,而应该怀有忏悔之心。
19、华智仁波切说:"一切生者皆无常,必定会灭亡;一切储存皆无常,必定会耗尽;一切集聚皆无常,必定会分散;一切建造皆无常,必定会崩坏;一切升起皆无常,必定会落下。因此,敌与友、幸与不幸、善与恶、心中的念头,这一切永远都在变化。"既然轮回的一切都是无常,那么除了解脱外又有什么事情值得追求呢?
20、进止安徐如象王,勇猛无畏犹师子,不动如山智如海,亦如大雨除众热。《华严经》卷十八,明法品
21、俗话说:"师父领进门,修行在个人。"不论是学*一门知识还是掌握一门本领,都靠自己开动脑筋,独立思考,领悟其中的真谛。别人的言传身教只是别人的经验感受,自己真正领会的不一定是能够说出的。"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"迷悟之间,只在于当下一念。经常忘记自己,才能从更高的层次审视和认识自己。只有意念清纯心中才会清明,解开执著或情感的系缚,就能发现心灵深处的真我。
22、人活一世,谁都离不开别人的帮助。我们在付出的同时,也收获着一份助人后的快乐。人与人之间互赠"玫瑰",为大家的生活都*添了诸多快乐。这时,我们与其说是手留余香,倒不如说是"心有余乐"。
23、佛见众生烦恼患,心苦如母念病子。《大般涅槃经》卷三十二,狮子吼菩萨品
24、虽然我们已经获得了暇满人身,但在漫长的生命旅途中,如果得不到善知识的引导、敦促与摄持,那么受往昔世强大的业力与不良*气的影响,我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中,并受苦受难与无法自拔。所以依止与亲*具德的善知识是多么的重要。
25、若以负面的心态去看世界,那么你所看到的世界是灰暗、不光明的;若以正面的心态去看世界,那么你所看到的世界是真实、且光明的。
26、快乐,你希望得到,我希望得到,他、她、它也希望得到;痛苦,你不愿承受,我不愿承受,他、她、它也不愿承受。这就是所谓一切众生*等的道理。如果我们能真正体会到这个道理的话,就再也不会将自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。
27、无法掩饰自己的自信,也无法掩饰自己的怯懦,在旷远而绝美的大自然面前,我的肉身丑陋而渺小,我的灵魂俊朗而高大。矛盾的我,既有纵横驰骋的雄气,又有畏缩不前的自卑;既是千万年合我其谁的巨人,又是万千粒我只其一的微尘。天空的每一次变幻,大地的每一次回眸,都令我豪气顿生又充满寂寞。
28、学道人若欲得成佛,一切佛法总不用学,唯学无求无著。无求即心不生,无著即心不灭,不生不灭即是佛。
29、一旦我们用积极的态度将阴性场转为阳性场,你会发现原来缺点从另一个角度看就是优点。
30、唯此一心即是佛,佛与众生,更无别异。但是众生著相外求,求之转失。一《筠州黄檗山断际禅师传心法要》
31、王欲为治,不用贤人,既失其民,后又无福。治国不正,则使天下有争夺之心。如人治产,不勤用心,则财日耗。国有勇武*战阵者,不足其意,则弱其国。为王不敬道德,不事高明,生则贤者不归,死则神不生天。掠杀无辜,使天下怨讼,则天降灾,身失令名。治国以法,为政得忠,敬长爱少,孝顺奉善,现世安吉,死得生天。……为君当明,探古达今,动静知时,刚柔得理,惠下利民,布施*均。如是则世世豪贵,后可得泥洹之道。
32、一日,小和尚问老和尚:我要如何才能成佛?老和尚不语。再问还是不语。小和尚顿悟,亦不再语。老和尚微颔首,作拈花一笑状。
33、天空飘着细雨,我知道云层的背后就是朝阳,雾蒙蒙的远方有你的身影。鸟儿依旧鸣啭,时而在空中穿梭,雨丝在羽毛的边缘轻轻滑落。信念就是你的羽毛,希望是一把撑开的伞,在雨雾中飘过,向着朝阳的彼岸。雨是人生的'一道风景,是彩虹的前奏,阳光的旅伴。若我是风雨,朋友,你就是彩虹和阳光!
34、最忙的时候往往最闲,最闲的时候却常常最忙。
35、行善和布施是为了拔除"自我",持戒和修定是为了调御"自我",修慧则为了破除"自我"。在此我不想多谈,而只讨论每天最迫切的事情——眼睛要看、耳朵要听、鼻子要闻等等,只要守护六根就是已控制一切,修行圆满了,这正是修*佛法的核心。
36、我只想做一个*凡人,不想要那么多的负担。不想经历大喜大悲,不愿背负太多期盼,想让生活变得简单,想让自己随遇而安,偶尔悄悄幻想,偶尔浅浅浪漫。可是太多时候,还是只能,承受负担,独自坚强。在这个匆忙的世界,没人有时间照顾你。你若不坚强,谁替你勇敢?
37、人生是有很多时候不遂人意,但这些都是会过去的,不要黏在上面而解脱不得。看得开并不是逃避问题,而是站在更高的一层境界上思考人生,让自己的生命获得真正的尊严和价值。
38、生命的意义,就在于经得起沧桑,担得起辛苦。每一步前进都谨慎小心,检查内心的意志,鼓励自我的信心,开口谅人,动念恕事,那些给自己的狭隘找的每一个理由,都会让生命透支,人生就是把自己的心量活开,活成宽阔的能量,如果心窄,去哪里存放生命的意义。一一一延参法师
39、任何时候人们都不要去讥讽不幸的人。人的一生,谁身上都难免会有缺陷,谁都难免会有失误,谁都难免会遇上尴尬的处境。当别人遇到不幸的时候,人们要学会伸出发爱之手去帮助他人。这样,当自己遭受不幸的时候。别人才会帮助自己。
40、经历过曲折、磨难后的生命会变得更加的丰盈和厚重,在未来的日子里即使烦恼来势汹涌,用豁达的心胸轻描淡写地让它像浮云一样来去匆匆。不再斤斤计较谁对谁错,不再兜兜转转寻求因与果。让那些风风雨雨的往事成为斜挂在天空的彩虹,让那七彩的虹光映照着我们静静的心海。
41、人生一世,岁月沧桑。匆匆一遭,韶华易老。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。得失恰如三更梦,百年恍如戏一场。不知有多少的烦恼苦闷,尝尽多少人间冷暖。其间,名利的追逐,情感的纠缠,南北的奔走,恩怨的煎熬。世事的无常,人情的变故。红尘茫茫,纷争不休。荣华似梦,醒来皆空。春花秋月皆自诳,情仇不外梦一场。
42、其实,生活就是一壶酒,每个人都是自己生活的酿酒师。有的人把生活酿成了苦酒,天天都在咀嚼自己的不幸,岁月的长河变成了无尽的苦海;有的人把自己的生活酿成了美酒,天天都在品味着生活的甘露,百年的时光被打磨得光彩熠熠。
43、你会不会经常犯这样的错误,对越是陌生的人,越是毕恭毕敬。而对越是亲*的人,却常常满脸抱怨。我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲*和最爱的人,却把耐心和宽容留给了陌生人。家是避风的港湾,不是坏情绪的垃圾桶,只有最亲的人,才能容忍你的一切。所以,请好好爱他们。
44、若谁不常修自心,便有种种不同苦。若谁常常修自心,即生不共之安乐。
45、生活本不苦,苦的是我们欲望过多;人心本无累,累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不断减少的过程,所以要学会放弃与回归,放弃一切浮躁和喧嚣,回归内心的安宁。再苦,也要用今天的微笑,吟咏成一段从容的记忆;再累,都要用当下的遗忘,编写出一份幸福的流年。
46、忍耐的过程是痛苦的,结果却是甜蜜的。不论是对逆境,对内在的烦恼还是外在的灾祸,都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧,一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱,不是逃避,而是一种心灵的超越。吃亏能养德,忍耐能养心。吃亏时不计较,不比较,想得开,这样的人才能做大事。
47、"一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。"也许很多我们想要的,都能够通过积极地寻求来获得,但过去的时间它不会重来。成办解脱成佛的资粮,它需要时间。因此,利用好我们的每一时每一刻,不管做什么,都不要让我们这颗心放逸。
48、不经历风雨怎能见彩虹,生命的光彩只有经历过沧桑才能彰显出来。
49、佛曰:如来所得法,此法无实无虚。
1、知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量;才能不必傲尽,留些内涵;锋芒不必露尽,留些深敛;有功不必邀尽,留些谦让;得理不必争尽,留些宽容;得宠不必恃尽,留些后路;气势不必倚尽,留些厚道;富贵不必享尽,留些福泽;凡事不必做尽,留些余德。
2、我们每个人身上都有一些特性,它是与生俱来,是其他人不可能拥有的,学会用坦然喜乐的心来接受上苍赐给我们的这些最美好,最合适的一切吧!不要在羡慕别人的时候失去了自己本该拥有的快乐。羡慕别人常常会给我们带来更多的痛苦,但若能时常想想我们自己所拥有的,我们将会得到更多的感恩和幸福。
3、生命的过程本来就是随意的,我们日复一日地在路上走着,说不定哪天就会有故事发生。日子一天一天过去,从花开到花落,从花香浓郁到花香淡去,*和地接受生命中的每一次赐予,不必抱怨我们得到多少。美和不美的东西我们都得接受,生活就是这样无常,当我们不求全责备时,才会感到满足!
4、岁月中不乏精彩,有时候邂逅精彩只需要一个简单的转身。不是每一天都需要去拼命的奋斗,也不是每天都要反省昨天的过失;而是要在每一天都要清楚的明白,这一天过去了,便不再回来。在乎日历撕去多少页的人不会长久地拥抱精彩;只有奔跑在如注岁月前面的人才会看得清四季的美丽,才会欣赏到焰火的不熄。
5、如果你是正确的,不要过多地争辩,把对方逼得太紧,也就断了自己的退路;如果你是优秀的,不要肆意地卖弄,别人会因此而远离你;如果你是痛苦的,不要逢人就倾诉,谁都会有自己的烦恼;如果你是寂寞的,那就在孤独中慢慢沉淀自己,人生本就植根于寂寞的土壤里,豁达一些,道路慢慢就会无限宽广了。
6、我们相处最多的人其实是自己,可有多少人能正确认识自己呢?只有知道自身的优势与不足,我们才能不断的修正自己。常常以诚恳、虚心的态度听听身边朋友对自己的看法,如果我们能做到坦然面对自身的问题并积极去改进,人生一定会简单、灿烂,问佛:“世间为何多苦恼?”佛曰:“只因不识自我。”
7、在人生的道路上我们会遇到很多人,其实,有缘才能相聚,亲人也许是前世的好友,好友也许是前世的亲人,给我们带来烦恼的也许是我们前世伤害过的。因此,一定要善待身边的亲人,一定要关心身边的朋友,一定要宽恕那些伤害我们的人。万物皆缘,只有惜缘才能续缘,这也是因果。
8、人之所以活得累,一是因为太认真,二是因为太想要。欲望和诱惑,迷乱了心,常常让我们挣扎在追求与放弃之间,纠结在取舍与得失之间。其实,当我们快乐时,就要想这快乐不是永恒的;当我们痛苦时,就要想这痛苦也不是永恒的。我们什么时候放下,什么时候就没有烦恼了。
9、诸事放下,一切皆胜。放不下,自然挣不脱。一个人,能释怀,才能释然,能在内心修篱种菊,自不必避车马喧嚣。走千里万里,逃不出自我的喧嚣,就逃不开尘世的喧闹。也就是说,当我们安静下来了,这个尘世也就安静下来了。
10、冲动是魔鬼,说话要先想清楚再说,做事要先考虑好后果再做。做与说前先思考就可以避免对他人造成伤害,减少自己事过之后的悔憾。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行,因为,轮回的路上没有如果,只有结果和后果。
11、一个人心灵的伤痕虽然很隐蔽,但还是会通过自己的言行显现出来。如果我们自认为有缺陷、不可爱、没有价值,也往往会以同样的怀疑、缺乏爱心、令人气馁的态度去对待别人,这样不但朋友不喜欢,自己也会更加不开心,不自信。心灵如同一面镜子,你感知到的是什么样的世界,取决于你如何看待自己!
12、人生不可能一尘不染,没有一点杂质,就像水清则无鱼。人生有一点点甜,也有一点点苦,有一点点好,也有一点点坏,有一点点希望,也有一点点无奈,生活才会更生动、更美好、更韵味悠长。再好的人也不会十全十美,再美好的爱情也不可能纤尘不染,你若试着包容,就会发现这个世界并不像你想像的那样糟糕。
13、人生最大的勇气不是不惧怕死亡,而是坚强的活着,勇敢的面对生活带给的压力和考验!谁也没有能力去改写历史,我们要做的就是把握当下,接受生活带给我们的种种考验。时间会毫不留情的把一切毫无痕迹的带走,留给我们的只是回忆!我们无法留住自己想要的,赶走不喜欢的,我们只有学会珍惜、满足和面对。
14、我们常说:无知者无畏。很多时候,正是由于不知道面临着怎样的境况,我们才会无畏地去面对生活,也相信自己能够克服困难。但是,一旦我们清楚地看到了自己的处境,反而会被自己的心灵限制住,而无法成功战胜那些本来可以克服的困难。任何时候,都不要被自己内心的恐惧所震慑,这才是我们成功的开始。
15、一生说长不长,说短不短。不管人生处于哪个阶段,都应该少点执着,都需要学会时不时放空自己。其实,很多想不明白的事情,会在时间的推移下变得不是那样的重要,变得无所谓。放自己一马,让心真正休息,一步步学会放空的智慧,让生命微笑说:"放松,真好!"
16、亲情不需要太多的言语去解释,这种爱,与生俱来,是无私的; 爱情不需要多么的华丽,*淡的生活才能磨练出坚贞的爱情,这种爱,能执子之手,与子偕老; 友情不需要过多的安慰,在你最困难的时候,可以向你伸出援助之手,而不求任何回报的朋友,才是真的朋友,这种爱,可以延续一辈子。简单的爱无处不在!
17、解释,有时候确实可以消除误会,获得理解,然而有时候,别人也可能将你的解释理解成一种掩饰。不是每做一件事都须向旁人解释,不停的解释会限制自己的人生道路,你所做的一切,只要自己认可、心安就好。所以,给人以帮助,只要伸出温暖的手;证明自己正直,只管端端正正做事;原谅别人,只需露出笑脸。
18、你想过普通的生活,就会遇到普通的挫折;你想过上最好的生活,就一定会遇上最强的阻碍。这世界很公*,能闯过去,你就是赢家,闯不过去,那就乖乖退回去过你原来的生活吧。能否成就梦想,并不是看你有多聪明,而是看你能否笑着渡过难关。 我们最先衰老的从来都不是容貌,而是那份不顾一切的闯劲!
19、人生,总有太多期待一直失望,总有太多梦想一直落空,总有太多言语无人可诉。其实,有些事,轻轻放下,未必不是轻松;有些人,深深记住,未必不是幸福;有些痛,淡淡看开,未必不是历练。坎坷路途,给身边一份温暖;风雨人生,给自己一个微笑。生活,就是把快乐装在心中,然后,静静融化,慢慢扩散!
20、当我们犹豫的时候,这个世界就很大;当我们勇敢迈出第一步的时候,这个世界就很小。等到有一天我们变成自己喜欢的样子时,谁还会质疑我们当初的选择?而那时,我们已经变得更好了,也就一定会遇到更好的人。其实,人生像一截木头,或者选择熊熊燃烧,或者选择慢慢腐朽,风雨人生,淡然在心。
21、人生中,从无到有,从有到无,即使一切只是轮回的更迭,却让人在精神和心灵上挽留着解不开的结。太多的事情我们无法预料,也来不及思考,随着尘缘卷入了一场又一场的眷恋,却无法想象接着会有怎样的离别。面对无常,只能用豁达来修饰自己,告诉自己,这一切都曾经出现过,得到过,拥有过,就已经足够。
22、生活是没有模板的,只需将心灯点燃。如果笑能让我们释然,那就开怀一笑;如果哭能让我们减压,那就让泪流下来;如果沉默是金,那还需要解释什么呢;如果放下能更好的前行,为什么还会执迷不悟的扛着。面对了,是心的强大;放下了,是心的豁达;自在了,是心的家园。智慧不是形式,一切从心出发。
23、有些事不管我们愿意不愿意,都要发生,有些人不论我们喜欢不喜欢,都要面对。人生中遇到的所有的事,所有的人,都不是以我们的意志为转移。愿意也好,不喜欢也罢,该来的都会来,该到的都会到。我们能做的就是接受,就是相处,默默地做好自己的一切,用善良感染生活,感染人生。且行且珍惜!
24、有些束缚,是我们自找的;有些压力,是我们自给的;有些痛苦,是我们自愿的。没有如影相随的不幸,只有死不放手的执着。不要把目光盯在别处,只有坚持做好自己,才能看到下一秒的路。不要把某些人和事看得太重,陪伴你到终点的,只会是你与你的影子!相信自己,我们能作茧自缚,我们就能破茧成蝶!
25、我们都按自己的方式生活着,10岁、20岁、30岁,不同的环境和心境下,领悟都会改变,没有谁好谁坏,这就是成长。我们都曾经有过无数的选择,到最后的都是各自性格的宿命。要坚信每个人都会到达对的地方,只要我们努力过。因为,一切都是最好的安排!
26、人生无常,难免会有时顺境,有时逆境,我们要学会转逆境为顺境。其实,生命中的每个挫折与羞辱都有它的意义,感恩一切,毋需抱怨!因为,一切都是最好的安排!
27、没有永远不被毁谤的人,也没有永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人会批评你,当你话少的时候,别人也会批评你,当你沈默的时候,别人有可能还是会批评你,在这个世界上,没有一个人没被批评过。不要因为众生的怀疑,而给自己烦恼;也不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。走自己的路,让他们去说吧!
28、有的路,是用脚去走。有的路,要用心去走。绊住脚的,往往不是荆棘和石头,而是心。所以,看起来是路铺展在我们眼前,实际上,是心扑腾在路上。深一脚,浅一脚,痛一回,哭一回,欢喜在路上,悲伤在路上。眼光不到,容易走弯路;理智丧失,容易走绝路。但只要心不走在绝路上,生活也终不会给你绝路走。
29、有的人你可能认识了一辈子却忽视了一辈子;有的人你也许只见了一面却影响了一生;有的人默默的守在你身边为你付出却被冷落;有的人无心的一个表情却成了你永恒的牵挂,我们常常是努力珍惜未得到的,而遗忘了已拥有的。不要向远方寻找幸福,它也许就在你的手中,你只要安然,握住。
30、生活中总有一些人不得不离我们而去,总有一些东西不得不失去,但是在失去的同时,我们也在得到。不要总将目光盯在那些逝去的东西上,怀着感恩之心,随时准备迎接一切新的到来,这样,我们的生活才会快乐,我们的人生才会不断向前。因此,无论身处顺境还是逆境,都应该坦然面对,不要有太多的执着。
31、很少有人能够清醒地看到自己的缺点,用有些人的话来说,眼睛是用来看别人的,而对于自己来说,仿佛并没有什么太大的缺点。所以,留一只眼看自己,多看看自己的缺点及优点,让我们学会反省,学会宽容别人。留一只眼看自己,可以让自己清醒地意识到自己所存在的问题,并且,让自己尽力往好的方向改正。
32、不要让幸福擦肩而过,最懂你的人,总是会一直在身边守护你,不让你有一丝的委屈;真正爱你的人,也许不会说许多爱你的话,却会做许多爱你的事。如果发现身边有这样的人,请你一定好好珍惜,幸福不会时时等着你,爱你的人和你爱的人不是随时可以出现,好好把握,不要让自己和幸福擦肩而过。
33、干不完的工作,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;尽不完的孝心,走一走,回家看看;走不完的前程,缓一缓,漫步人生!
34、生活中时常有磨擦的事情发生,或是因为工作上的不快,或是因为情感上纠缠不清的记忆,在情感的泥潭里走不出。如果这些事都放在心里而不去释放、忘记,那么心灵重负会太多太多,就会觉得很沉重,进一步影响生活、影响心情。所以我们要不断的学会释怀,用一种豁达的心胸面对生活,那么,生活就会对你笑。
35、曾经有人问我,人与人之间的最高境界是不是若即若离?其实,不一定需要若即若离,但一定得有空间。不论是什么关系,每个人都需要有自己的空间与自由。正如你自己希望畅快的呼吸,别人也一样。所以,人与人之间,最重要的是,把握好自己生活的尺度,为了自己,也为了别人。
36、经历是人最宝贵而又无价的,我们应该学会去经历,在人生的路途中会遇到很多事,有的刻骨铭心,有的则很快忘记。而难以忘怀的,或者是让你心灵承受煎熬的,却是教你成熟的经历。一个人,如果经历不丰富,就难以知道很多道理,也更不能懂得人生真谛,而惟有经历才会让我们真正的明白这个世界,明白自己。
37、在人生的道路上我们会遇到很多人,其实,有缘才能相聚,亲人也许是前世的好友,好友也许是前世的亲人,给我们带来烦恼的也许是我们前世伤害过的。因此,一定要善待身边的亲人,一定要关心身边的朋友,一定要宽恕那些伤害过我们的人。万物皆缘,只有惜缘才能续缘,这也是因果。
38、生活中,可以有无数个不争的理由,但欲望让每一个人像伏在草丛深处的狮子,按捺不住。你争我争,争到最后,原本阔大渺远的尘世,只能容得下一颗自私的心了。如果,心胸开阔一些,争不起来;得失看轻一些,争不起来;目标降低一些,争不起来;功利心稍淡一些,争不起来;为别人考虑略多一些,争不起来。
39、放下就是要忘掉,忘得一干二净。如果有人问你恨不恨你的仇人,你说我不恨他了。别人会信吗?可能你自己也将信将疑吧?如果你说我哪有什么仇人,连自己都不记得有这个人,那说明你真的是放下了,真的没有烦恼了。烦恼都是自找的,只有放得下,才能获得解脱,才能活得快乐、幸福。
40、岁月长河中,生命只不过是一粒尘埃,渺小而短暂。所以,我们需要善待生命,充实生命。人生之旅,路过的就是风景,走过的就是经历。生命无论长短,都要从容走过,再伟大的事情最终也会成云烟,不要给自己郁闷的理由,不要给自己颓废的借口。在*凡而琐碎的生活里,淡然一颗心,从容一切行,慈悲,踏实。
41、飞逝的岁月,给人的总是无奈和感慨;斑斓的世界,给人的总是眷恋和凄苦;清浅的时光,给人的总是执著和坚强。生活就是这样,有波折,有无奈,也有些美好。*凡中有飞翔的梦想,琐碎中有*静的情怀,简单中有镌永的幸福。不苛求自己,不要求别人,累了就找个休息的理由、烦了就找个释放的路口。
42、生命的旅途,苦与甘,悲与欢,自己感受;是与非,曲与直,自己体会。带着微笑前行,这个世界,没有谁活的比谁容易,只是有人在呼天喊地,有人在静默坚守。等待是人生最初的苍老,放弃是命运最糟的堕落。若前行,别怕痛,有些伤是绚丽你的勋章;若拥有,莫惧失,聚散不过是浮生中的轮回。
43、水再浑浊,只要长久沉淀,依然会分外清澄;人再愚钝,只要足够努力,一样能改写命运。不要抱怨出身不好,我们无法选择父母;不要担心起点太低,那只是我们站立的原点。人生是一场漫长竞赛,有些人笑在开始,有些人却赢在最后。命运不会偏爱谁, 就看你能坚持多久。
44、生活本不苦,苦的是我们欲望过多;人心本无累,累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不断减少的过程,所以要学会放弃与回归,放弃一切浮躁和喧嚣,回归内心的安宁。再苦,也要用今天的微笑,吟咏成一段从容的记忆;再累,都要用当下的遗忘,编写出一份幸福的流年。
45、不要害怕做错什么,即使错了,也不必懊恼,人生本来就是对对错错,这次错了,下次别犯同样的错就好。不要在流眼泪的时候做任何决定,情绪负面的时候话越少越好。无论遇到什么事情,都要对自己说:这是正常的。而不要说:我怎么这么倒霉?因为比我们倒霉的人多的是,积极、阳光的心态能助我们走出逆境!
46、我们时常抱怨:为什么总有人欺负我,和我作对,害我每天很是烦恼?其实全世界都找不出来一个可以让你烦恼的人,害你烦恼的正是你自己,心态*和的人历经沧海桑田也能安然度过,而心态敏感的人既便遭遇一点点风声都会千疮百孔,所以,如果太在意自己的得与失,痛苦反而来得越重。试着放下那个"我"吧!
47、这一生,我们要经历许多事情,而心像一个筛子,在世事颠沛流离中,慢慢的一些人一些事就漏掉了。对于智者来说,他们漏掉的只是别人的过错与不足,他们不会刻意去记恨一个人,而会记住他人的好和善,并时时充盈自己那颗感恩的心。宽容、大气的生活会让我们更容易感受到喜乐安然。感恩生命里的每一天。
48、每天见很多人,说的大都是不快乐的事。事业成功的说压力大,工作清闲的人说没前途,没有结婚的说怎么还遇不到合适的人,结婚的却说遇到的人不适合自己。幸福像皮球一样被踢来踢去,烦恼却像宝贝一样谁都不肯撒手。我们往往以为通过外界的满足才能使自己快乐,其实,真正的快乐是需要通过内心来寻找的。
49、生活中,无论亲情、友情还是爱情,自然而然留在身边的,才是最真,最长久的。真正的耳聪是能听到心声,真正的目明是能透视心灵。看到,不等于看见;看见,不等于看清;看清,不等于看懂;看懂,不等于看透;看透,不等于看开。当我们知道脸面是最不重要的时候,我们就真正成长了。
50、没输过的人,最后往往会输得一塌糊涂;没摔过跤的人,跌倒了往往爬不起来;没体会过饥寒的人,贫困往往会成为你的归宿;没历经拼搏的人,属于你的往往来的快去的更快。什么被你轻视了,终会被你看重;你专注于一个方向,终究要比别人走得远些。花香,常在夜色中;奋进,常在孤寂里;成败,常在路途上。
闲暇时光,一杯清茶,一缕阳光,一句佛语,一颗禅心,感受生活的美好,品味生命的喜悦。【佛语经典九库说说】那些佛语经典九库说说_静悟佛语禅心为您准备。
1、【缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。】
2、【学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。】
3、【福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。】
4、【这个世间只有圆滑,没有圆满的。】
5、【如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。】
6、【菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。】
7、【笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。】
8、【这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。】
9、【多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。】
10、【依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。】
11、【色即是空,空即是色。】
12、【世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。】
13、【永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。】
14、【赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。】
15、【命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。】
16、【无我相,无人相,无众生相,无寿者相。】
17、【创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。】
18、【你随时要认命,因为你是人。】
19、【本净明心非别处,惟在众生妄心中。九库说说网】
20、【*常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。】
21、【来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。】
22、【真心是菩萨净土。】
23、【千悟万悟悟不到,原来一句佛名号。】
24、【十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。】
25、【无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。】
26、【菩萨不与法缚,不求法缚。】
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