匡匡经典语录

倪匡经典语录

1.或许,美丽的女人可怕,越美丽越可怕,你是最可怕的。

匡匡经典语录语句

1、就像所有事情与关系一样，开始彼此约束并享受约束，渐渐发现双方都有松动的迹象与可能。

2、我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。但那人，我知，我一直知，他永不会来。

3、我父，赐我以血。我母，铸我骨肉。使我以此六根，来于世。但我此刻忽而厌憎，我嫌我这一介女儿身子，因了它，我从未片刻知道过自由。我婉转铺排，极力挣，与图。但始终为它害，无由扑跌，与烦恼交握，堕于黯无尽日的因果。

4、咱不见得能掐住的喉咙，躲过它的打击与噩运，但能否不叫这噩运来自，以及你爱和爱过的男人？大家都学学最有出息的可可。香奈儿——不爱我的人，我不爱。

5、世事不外如是，我不来负你，你便来负我了。哪有什么例外呢。

6、我喜欢低调，我喜欢慢慢的渗透，我喜欢一点一点的征服，一步一步的策反，我要叫你一天一天记取我的名字，我是糖衣炮弹。

7、我从来都未曾怀疑本来已经够坏的事情会去到更坏，十分坏，再坏，和不能再坏。逃跑我是不懂得的，若果真无途径改善，也只有拳头握紧，牙齿咬碎，死忍，忍死，如此罢了。

8、所谓“年轻”与“年老”，所谓“流年”与“季节”，所谓“出生”与“死亡”，所谓“铭记”与“遗忘”，甚至所谓“”与“撤退”，“获取”与“失落”，“昨日”、“现在”、“今天”、“未来”，都只不过是时间加减法里的代名词而已。

9、命运乖戾，年岁深长，所有的一切都取决于时间，交付给时间。是时间的迷惘风尘里，你我臣服地活着，但偶尔虚妄，偶尔韧执。

10、纯白是真正绚烂之色。终有天你会得懂，如何在沙土之上看见开出花朵。如何保存气血，不再孜孜以求。如何看好自己，躲避无妄的灾厄。

11、不要予我解释，请自去铁石自家的心肠。所谓来龙去脉，不过是些暗底的偷渡，与私厢里的媚眼，那是你二人间的授受，绝非一朝一夕可成。我盲了目，但我不会自怨自艾我的磊落，亦不想强寻他人的究竟。你可以来说爱，或者不爱，但请不要予我解释。一解释，就下作了。

12、纵观古今中外的才女，动物世界里的，泰半还安全，倒是爱情世界里的，各个都凄凉。

13、爱和了解之中，请让了解先行。

14、若想征服，先须安抚。

15、我不过等一名前来结发牵手的人，结结实实伴着走上一程，并无意谈几场惨淡，不知下落的恋，或是爱。

倪匡经典语录

1.或许,美丽的女人可怕,越美丽越可怕,你是最可怕的。2.惊艳一瞥，是一刹那的印象，那全然是心灵上的感受，绝对没有世俗的分析，全然不受其他种种因素的干扰，所以，一刹那的印象，有时可以变成永恒、美好的印象。3.情，先老了，再逝去，谁也不会伤心难过。4.情若是非老不可，本来有情的两个人一起老，那真是幸事。5.人干点好事总想让鬼神知道，干点坏事总以为鬼神不知道，我们太为难鬼神了。6.人类之所以有进步的主要原因是下一代不听上一代的话。7.如果有人对你哭，而这个人*时又绝不是会哭的那种人，那么，就让他对着你哭个痛快。因为在那个哭的人心中，你就是他最亲*的人。《哭与笑》8.喜鹊筑巢，往往在树梢最高处，不是有超特的攀树功夫，难以到达。而攀树，那是出色的男孩子必备的条件之一，我，卫斯理，敢称在全城的三名之内，真要骄傲些，说是第一，也无不可。9.一个大环，人性就在大环上转来转去，转不出去！10.音乐是没有高低级之分，有一些人推崇古典音乐，不知是基于什么样的滑稽心态。今日称之为古典音乐者，昔年也一样是流行音乐；今日之流行音乐，若干年之后，也就成了古典音乐。11.有美丽，有青春，阳光灿烂，秋风凉爽，不饥，不寒，感情上有一定的寄托，有人为之神魂颠倒，这样的人生，已经是最高的境界，如果再为小事而郁郁不乐，那实在是自己找自己的麻烦。《不寄的信》

倪匡

匡衡是哪个朝代的

匡衡是哪个朝代的

　　汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。之后的凿壁借光的故事，大家都看过。下面就跟小编一起来了解一下匡衡是哪个朝代的，他背后的有着怎样的'故事吧。欢迎阅读参考！

　　匡衡，字稚圭，西汉后期人，生卒年不详，西汉经学家，官至丞相，曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世，祖籍东海郡丞邑(今山东临沂市兰陵县鲁城镇匡王村)，“早年求学中迁居邹邑(今邹城市)羊下村”(据朱承命修《邹县志》)。

　　其“父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用”，“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之”(《西京杂记》)。这就是匡衡凿壁偷光的故事，两千年来盛传不衰。匡衡青少年时期除了“庸作以供资用”，把得到的报酬买书买笔等学*用具外，史籍还记载，他还经常到书简收藏者那里去劳作而不取报酬，只是将借书作为交换条件。正因匡衡孜孜以读，因而成为一代经学大师。

　　西汉经学家匡衡生*简介

　　匡衡(生卒年不详)，字稚圭，东海郡承县(今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村)人。祖籍东海承，至匡衡时，始迁居于山东省邹城市城关羊下村。西汉经学家、大臣，以说《诗》著称。元帝时位至丞相。

　　匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。他曾拜当时的博士学*《诗经》。由于勤奋学*，他对《诗》的理解十分独特透彻，当时儒学之士曾传有“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”之语，是说听匡衡解说《诗经》，能使人眉头舒展，心情舒畅，可见匡衡对《诗经》理解之深。但匡衡的仕途在一开始却并不*坦。根据汉朝规定，博士弟子掌握“六经”中的一经，即可通过考试获得官职，考试得甲科者，可为郎中，得乙科者为太子舍人，得丙科者只能补文学掌故。匡衡九次考试，才中了丙科，被补为太原郡的文学卒史。但匡衡对《诗经》理解之深，已为当时经学家们所推重，当时身为太子的元帝也对其深有好感。

　　元帝即位后，任用匡衡为郎中，迁为博士，给事中。这时，京城长安一带发生日蚀、地震等灾变，匡衡乘机上书，引用《诗经》表明上行而下效的道理，劝元帝“减宫室之度，省靡丽之饰，考制度，修内外，*忠正，远巧佞，”“任温良之人，退刻薄之吏，显洁白之士，昭无欲之路”(《汉书·匡衡传》，下引同)，然后再在百姓中推广道德教化，弘扬礼让仁和之风。匡衡的奏书得到元帝的赞赏，匡衡因此迁为光禄大夫、太子少傅。

　　在后几年里，汉元帝十分喜好儒术文辞，尤喜爱《诗经》，曾多次亲自听匡衡讲《诗》，对匡衡的才学十分赞赏，因此任匡衡为御史大夫。建昭三年(公元前36年)丞相韦玄成病逝，匡衡又代为丞相，

　　封乐安侯，辅佐皇帝，*全国政务。匡衡可算是因明经而位极人臣的典型。

　　匡衡任职期间，多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见，陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。每当朝廷大臣讨论政务时，匡衡总是引《诗经》为据，认为“六经者，圣人所以统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之意，使不悖于其本性者也。故审六经之指，则人天之望可得而和，草木昆虫可得而育，此永永不易之道也。”匡衡的主张得到元帝及成帝的支持，这与从汉朝中期就开始兴起的独尊儒术，推重经学，微言大义的社会风尚是分不开的，实际是汉朝统治者用以统治人民的一种手段。

　　匡衡是怎么死的

　　元帝后期时，宦官石显为中书令，他结党营私，把持朝政，怂恿元帝加重赋役，剥削人民，但因有皇帝的宠幸，没人敢触犯他。成帝即位后，匡衡便上疏弹劾石显，列举其以前所犯罪恶，并纠举他的党羽，这是匡衡所做的最后一件铲除奸佞，为汉朝廷尽忠的事情。不久，匡衡与同僚间渐有离隙，被人弹劾，贬为庶民，返回故里，不几年，病死于家乡。

　　元帝封其为安乐侯，其侯国食封土地本为三十一万亩，匡衡利用郡图之误，非法扩大食封土地四万多亩。成帝时，司隶校尉骏等告其“专地盗土”(指扩大国界)，被免为庶人。

《庐山访贾匡》注释赏析

庐山访贾匡原文：

　　西城疾病日，此地少寻君。古迹春犹在，遥泉夜尽闻。片时三处雨，九叠几重云。到者皆忘寐，神精与俗分。

　　庐山访贾匡注释：

　　①龙说：选自《杂说》，为其首篇，题目为编者加。②嘘：喷吐。龙吹气成云是古代的一种传说。③固：本来、当然。④景：通“影”。⑤神变化：语出《管子·水地篇》“龙生于水，被五色而游，故神。欲小则化为蚕（虫蜀）[说明，此为一个字zh ]，欲大则藏于天下，欲上则凌于云气，欲下则入于深泉，变化无日，上下无时，谓之神。”⑥水：名词用作动词，下雨。⑦汩：淹没⑧云从龙：语出《易·乾·文言》“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”从：随，跟随。⑨伏：遮蔽。⑩无以：没有可以用来。⑾信：确实、的确。

　　庐山访贾匡译文：

　　龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接*日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大地，使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢！

　　云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。

　　多么奇妙啊，龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！”

整理：zhl201609

匡匡经典句子

1、我父，赐我以血。我母，铸我骨肉。使我以此六根，来于世。但我此刻忽而厌憎，我嫌我这一介女儿身子，因了它，我从未片刻知道过自由。我婉转铺排，极力挣，与图。但始终为它害，无由扑跌，与烦恼交握，堕于黯无尽日的因果。

2、这男子，他的长袖，或可为我而舞，遮我，挡我，蔽我，护我，拂拭我。怪不得，一见着，我便认得了，直是从未陌生过。

3、其实所谓的幸福也不过就是，每天做着自己喜欢的事。如果实在做不了自己喜欢的事，那么就去喜欢自己在做的事。因为，“一个人的时间花在哪里，是看得出来的”。

4、任何有小聪明出没的地方，度没有爱。有的只是控制欲，想让事情和参与者在自己布好的棋盘上，顺着自己的企图走，发展成自己欲求的模样。

5、请勿接*，请勿言语，请勿好意垂询试探，抑或擅自揣测，我今日淬火，请勿触摸。从今起，我将*和了。我喉间梗着刺痛难咽，呼之欲出的泪一万年，但我按捺，坚铭约束。我眼角唇边始终有桃花为帜，笑此后春风。

6、纯白是真正绚烂之色。终有天你会得懂，如何在沙土之上看见开出花朵。如何保存气血，不再孜孜以求。如何看好自己，躲避无妄的灾厄。

7、我喜欢低调，我喜欢慢慢地渗透，我喜欢一点一点地征服，一步一步策反，我要叫你一天一天地记取我的名字，我是糖衣炮弹。

8、千寻，千寻，我日日侧耳可听不到你，风来过还自有它的声音，而你却只是不动声色，你怎么可以如此淡静，淡静便拿七科A+，淡静地烟视媚行，淡静到人群中只剩下你一人？

9、你一生尽可由着性子，自己圆满，（next88）四方圆满。而我，却须踏踏实实行在地上，每一步，踩一个清楚脚印。

10、我还当，你心总可知我心。我对你有责有任，我必重你，敬你，容你。你必不负我，践我，弃我。原来不可。

11、许多时候，没有收好的尾、没有画圆的圆、没有狠心点下的句号、没有修完的功课、没有放下的心事、没有消费到尽的缘分和一次没有爱够的人……都会换个面目（有时连面目也不换地），重新兜回到你的面前。

12、我喜欢低调，我喜欢慢慢的渗透，我喜欢一点一点的征服，一步一步的策反，我要叫你一天一天记取我的名字，我是糖衣炮弹。

13、我依旧晨起对镜梳妆，细细照料自己，或草草敷衍。此后，日头将依旧东起西落。树红树绿，寒交暑，昼替夜，聚复散，谁没有了谁不行？

14、我哭，为了从今而起，我哭的机会便会减少了，我哭，因为我的痛苦消失了，而痛苦的不存在，我居然如此不能适应。

15、我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。但那人，我知，我一直知，他永不会来。

16、我从来都未曾怀疑本来已经够坏的事情会去到更坏，十分坏，再坏，和不能再坏。逃跑我是不懂得的，若果真无途径改善，也只有拳头握紧，牙齿咬碎，死忍，忍死，如此罢了。

17、你做了个多么不切实的梦，轻易将身子与心交给了男子，妄图跟他们设计以后和长远。其实他们又有哪一个能当得起你这一片盛情呢？

18、你说的竟然不错。但我依旧愿意执迷我的，反正无论怎样，终究不过一场错。管它失足哪里，跌倒何处？

19、任何不以纯然的*等、尊重和自由为基石的关系，最终都会导向一个结果，就是失衡和崩盘。

20、我日出而作，日落而息，殷勤打点功课，小心门户，注意饮食，有理起居。

21、我父，赐我以血。我母，铸我骨肉。使我以此六根，来于世。

22、我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。

23、世事不外如是，我不来负你，你便来负我了。哪有什么例外呢。

24、树红树绿，寒交暑，昼替夜，聚复散，谁没有了谁不行？

25、我不过等一名前来结发牵手的人，结结实实伴着走上一程，并无意谈几场惨淡，不知下落的恋，或是爱。

26、日头将依旧东起西落。树红树绿，寒交暑，昼替夜，聚复散，谁没有了谁不行？

27、何时，忘却能越过记忆之上，柔情能越过寂寞之上，信与坚，越过谎言与懦弱，岁月越过惘惘日子，而生之狂欢，越过宿命之上，何时？

28、产生在爱这件事上一无可学这一看法的原因是，人们认为爱的问题是一个对象问题，而不是自身能力的问题。

29、就像所有事情与关系一样，开始彼此约束并享受约束，渐渐发现双方都有松动的迹象与可能。

30、纵观古今中外的才女，动物世界里的，泰半还安全，倒是爱情世界里的，各个都凄凉。

31、我因此钦佩那些爱得“笨拙”的人。他表达而不邀功；用心却不巧取；用力但不豪夺；有计划，无计策；不把自己的爱情布置得像一个或高明或蹩脚的圈套。他们明白：爱无输赢，只是全然的坦荡，和充分的自由。

32、春天下种，浅浅将种播下，维持恒定室温，莫冷莫暖，莫叫阳光所伤，夏天绿藤便可垂下，开出喇叭形状花朵。日语作朝颜，意思不就是清晨的芬芳小脸？

33、咱不见得能掐住生命的喉咙，躲过它的打击与噩运，但能否不叫这噩运来自爱情，以及你爱和爱过的男人？大家都学学最有出息的可可。香奈儿——不爱我的人，我不爱。

34、我不过等一名前来结发牵手的人，结结实实伴着走上一程，并无意谈几场惨淡，不知下落的恋，或是爱。我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。但那人，我知，我一直知，他永不会来。

35、红颜弹指老，霎那芳华，我只想在年轻的岁月里，能被我所爱的人尽早发现，细心收藏。免我惊，免我苦，免我无枝可依，免我颠沛流离。

36、我婉转铺排，极力挣，与图，但始终为它害，无由扑跌，与烦恼交握，堕于黯无尽日的因果。

37、但我此刻忽而厌憎，我嫌我这一介女儿身子，因了它我从未有片刻知道过自由。

38、于此人间天上，生如花朵璀璨，如珊瑚斑斓。秋天又来的时候，我与海发有了相濡以沫，岁月日深的感觉。

39、倘若你满脑子都是输赢之念，那么对方也只能要么是你的敌人，要么是你的俘虏，总而言之，绝不可能是你真正意义上的爱人。

40、我不过等一名前来结发牵手的人，结结实实伴着走上一程，并无意谈几场惨淡、不明下落的恋，或是爱。

41、只是偶有一时半刻，窗外的花凛冽盛放，时钟嘀哒，或是风飘摇着从窗前过，寒鸦枝头无由惊起，我端坐，恍惚记起自己，也是曾有过故事的人。

42、命运乖戾，年岁深长，所有的一切都取决于时间，交付给时间。是时间的迷惘风尘里，你我臣服地活着，但偶尔虚妄，偶尔韧执。

“大江寒见底，匡山青倚天。”的意思及全诗鉴赏

匡衡勤学文言文翻译注释及寓意

匡衡勤学文言文翻译注释及寓意

　　在我们上学期间，大家一定没少背过文言文吧？文言文是*文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。要一起来学*文言文吗？下面是小编精心整理的匡衡勤学文言文翻译注释及寓意，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、文言文

　　匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来;匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之与语，质疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留听，更理前论!”邑人曰：“穷矣!”遂去不返。

　　2、翻译

　　匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛(照明)。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户叫做文不识，家中富裕，有很多书。于是匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。主人对匡衡的举动感到奇怪，问他，他说：“我希望能够读遍主人家的书。”文不识感到惊叹，就把书借给他。最终(匡衡)成为了大学问家。匡衡能够讲解《诗经》，人们为他编写了一首歌谣说：“没有人会讲解《诗经》，请匡鼎来。匡鼎来讲授《诗经》，能使人们开怀大笑。”“鼎”是匡衡的小名。当时的人们竟如此敬佩他，听他讲解《诗经》的人都开颜欢笑。街上有个人讲解《诗经》，匡衡前去听讲，与这个人讨论《诗经》中的.疑难问题，这个人辩论不过，对他十分佩服，倒穿着鞋子跑了。匡衡追上去说：“先生请留步，听听我和你讨论刚才的问题。”那个人说：“我讲不出什么来了。”于是就跑了，不再返回。

　　3、注释

　　1.不逮：指烛光照不到;逮：到，及。

　　2.穿壁：在墙上打洞;穿：凿。

　　3.以：用。.映：映照。

　　4.邑人：同县的人。

　　5.大姓：大户人家。致：给。

　　6.文不识：人名，姓文名不识。

　　7.与：即“与之”，给他。

　　8.佣作：做工辛勤劳作。

　　9.偿：报酬。

　　10.怪：以……为怪;对……感到奇怪。

　　11.愿：希望。

　　12.得：得到。

　　13.资给：资助给。

　　14.偿：报酬。

　　15.书：读书。

　　16.遂：于是，就。

　　17.大学：大学问家。

　　18.如是：如此。

　　19.匡衡：西汉经学家。

　　20.文不识：人名。

　　21.乃：于是。

　　22.与：给。

　　23.愿：希望。

　　24.得：允许。

　　25.遍：尽。

　　26.资：借。

　　27.以：把。

　　28.解颐：开颜而笑。

　　4、寓意

　　外因(环境和条件)并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学*和坚强毅力，终于一举成名。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。

历史人物赵匡胤的传奇一生

历史人物赵匡胤的传奇一生

　　宋太祖赵匡胤（公元927—976年），着名军事统帅、军事家，祖籍涿州人（今属河北）。后周殿前都点检，在“陈桥兵变”中被拥立为帝，建立宋朝，定都开封，一举结束了五代十国分裂混战的局面，统一了大半个*。以下是小编精心整理的历史人物赵匡胤的传奇一生，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　宋太祖赵匡胤

　　宋太祖，着名军事统帅、军事家。

　　祖籍涿州（今属河北）。

　　后汉初从军，隶枢密使郭威帐下。

　　郭威称帝建后周，为皇帝卫军东西班行首。

　　显德元年（954），于高*之战中，在马军都指挥使樊爱能等畏战退却，后周帝柴荣亲自闯阵之时，随殿前都指挥使张永德各率骑2000，主动出击，转败为胜，以功升殿前都虞候。

　　二年，后周攻后蜀秦（治今甘肃天水市西北）、凤（今陕西凤县东北）等州，久攻未下。

　　奉命前往察看地形、分析战势，言秦、凤可取。

　　世宗从之，果败蜀兵。

　　三年，后周攻南唐，率前锋军倍道奇袭清流关（今安徽滁州西北），断南唐军退路，大败数倍于己之南唐军，俘获皇甫晖、姚凤两员大将，并克滁州。

　　不久，左翼军占领扬州，南唐军渡江反击，赵匡胤随张永德率兵*2000守*（今属江苏），后发制人，打退2万余南唐军反扑，俘斩5000余，升殿前都指挥使，后授定国军节度使。

　　六年，随柴荣北上攻辽，迁殿前都点检，掌殿前司禁军。

　　十月，柴荣病死，其子宗训七岁继位，改授归德军节度使。

　　七年正月初，奉命率军出征，在陈桥驿（今河南开封东北陈桥镇）发动兵变，夺取*，建立宋朝。

　　为巩固统治，逐步削夺禁军重将兵权，设枢密院掌兵籍和发兵之权，三衙（殿前司、侍卫马军司、侍卫步军司）统兵，二者互相制约；将各地精兵锐卒选调京师，

　　编入禁军，以强干弱枝，削弱藩镇势力；对禁军颁行更戍法，分戍各地，定期轮换，使将不得专其兵，从而建立了一整套加强专制的中央集权制度。

　　实行精兵政策，加强训练，革新兵器，严格纪律，军队作战能力不断提高。

　　同时，开始致力于统一战争。

　　以先南后北、先弱后强、各个击破的方略，选派得力将领驻守边境，防御辽和北汉，派遣主力南征。

　　宋建隆三年（962）九月至开宝八年（975）五月，先后攻灭荆南、湖南、后蜀、南汉、南唐等*，基本结束自唐“安史之乱”以后延续200多年的分裂割据局面。

　　开宝九年卒，终年50岁。

　　在位16年，在建立军事集权、改革军事制度等方面都有建树。

　　指导战争注重了解敌情，分化瓦解，以智取胜。

　　传奇的一生

　　赵匡胤，涿州（今河北省涿县）人。

　　父赵弘殷时迁居洛阳。

　　他出生于洛阳夹马营。

　　父亲先后为后唐、后晋、后汉的军官。

　　赵匡胤起初投奔后汉大将郭威，因喜爱武艺，得到了郭威的赏识。

　　后他又参预拥立郭威为后周皇帝，被重用为典掌禁军。

　　周世宗柴荣时，他又因战功而升任殿前都点检（皇帝亲军的最高将领）。

　　掌握了后周的兵权，兼任宋州（今河南省商丘县南）归德军节度使，负责防守汴京。

　　周世宗死后，其子柴宗训继位，时仅7岁。

　　赵匡胤和弟赵匡义。

　　幕僚赵普密谋篡夺皇位。

　　公元960年正月，镇州（今河北省正定县）和定州（今河北省定县）有人来汴京报告说，北汉和辽国的军队联合南下攻击后周。

　　后周符太后和宰相范质、王溥等不辨真假。慌忙派赵匡胤统领大军北上御敌。

　　甲辰日，行至陈桥驿（今河南省开封市东北40里处）驻宿。

　　第二天黎明，陈桥驿四周突然呼声大起。

　　赵匡胤酒醉方醒，走出卧室，只见众将一个个手执武器，列队站在庭前，以赵匡义和赵普为首齐声说道：“诸将无主，愿请点检做天子。”众将又不等赵匡胤回答，把准备好的黄袍披在他身上，然后一齐下拜，高呼“万岁”。

　　这一件事，历史上称为“陈桥兵变”。

　　接着，赵匡胤带领大军返回汴京。

　　后周大臣韩通闻变，忙从内廷飞奔回家，准备组织兵力对抗。

　　走到半路，赵匡胤部下就将他杀死。

　　宰相范质、王溥在威胁下屈服。

　　正月5日下午，赵匡胤废去柴宗训，称帝，建国号为宋，定都汴京，史称北宋，建年号为“建隆”。

　　赵匡胤建立北宋后，眼见天下割据势力林立，便对赵普说：“我睡不着觉，因为卧床以外都是人家的地盘。”在赵普的帮助谋划下，

　　赵匡胤首先击溃了后周残余势力李筠、李重进等的反抗，然后采取“先南后北”的统一*的策略，先后攻灭了南*、湖南、后蜀、南汉、南唐等割据*，同时又加强了对北方契丹的防御。

　　为了加强中央集权，赵匡胤采取了许多措施。

匡威开口笑广告词

是在什么文化背景下产生的

第一条匡威广告语是匡威为韦德量身打造的一双WADE1.3，其广告语是“摔倒了7次，第8次还要站起来”，这句匡威的广告语可能很多人都没有听过或者是不熟悉。

　　第二条匡威广告中出现的广告词是上世纪50年代converse为帆布鞋打的广告语：It is converse for comfort。

　　第三条是大家比较清楚的：非正式行为，在这三条匡威广告中，个人比较喜欢第三条。

　　匡威的受众是年轻人，涂鸦是一种年轻时尚，易被年轻人接触和感知，从而产生购买心理，从匡威广告中我们就可以感知到涂鸦的魅力，涂鸦在美国有很深的文化底蕴，现在涂鸦成了一种全球流行的艺术，这点我们从匡威广告语中也可以体会到一些艺术的东西，而明星代言匡威也是重要的一环，明星就是代言策略，这是个经久不衰的方法。

　　爱上了匡威广告了吗?就像部微电影，喜欢匡威广告语中的非正式行为