李姓语录

李姓的起源简介

李姓的起源简介

　　李姓是很普遍的一个姓，下面小编为大家搜集的一篇“李姓的起源简介”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!

　　姓氏：【李】

　　拼音：Li

　　郡望：陇西郡

　　名人：李聃,李世民,李嘉诚,李泽楷,李光耀,

　　胜迹：福建永定李氏宗祠

　　文献：李氏宗谱, 赵钱孙李：*大姓寻根与取名

　　历史：李是*第二大姓氏，人口大约有八千七百多万，在*以北方人居多，在台湾排名第五位。李姓的来源相当复杂，根据传说，李姓出自黄帝。李姓的始祖名叫皋陶，是黄帝孙子的后裔。皋陶在尧称帝的时候，曾经担任“大理”，主管司法，并主持制定了五种刑罚，史称“五刑”。皋陶的子孙世袭其职，经历了虞，夏，商三个朝代，并且以官职为自己的姓氏，人称“理”氏。直至商朝末年，他的后代，一个叫理征的贵族，被纣王迫害致死，他的妻子契和氏与儿子理利贞，一起逃难到伊侯之墟。因为逃难途中曾经躲在一棵李树下，并且以李子充饥，才得以保全性命，所以改姓为“李”。因为皋陶祖先为嬴姓，故李氏出自嬴姓。在先秦时期，李姓的发展是比较缓慢的，并没有什么大的影响。进入魏晋以后，李氏逐渐发展，成为当时的中原五大郡姓之一。另外四个是：王，崔，卢，郑。到唐代，因为皇帝姓李的缘故，使得李姓得到了极大的发展。不仅皇帝赐姓给一些人，让他们姓李，更有许多人自己改姓，冒充姓李。于是，李姓在这三百年中得到了飞速发展，一下子变成了*的一个大姓。李氏名人尚有：李白、李自成、李小龙、李敖、*、李远哲等人。

　　补充资料:

　　姓氏起源：

　　关于李氏的姓氏来源说法为下：

　　出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的'职务，其子孙按照当时的*惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

　　出自他族改姓。三国时，诸葛亮*哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

　　出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

　　聚集地：

　　迁徙分布

　　李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时，李氏有一支迁往今山东境，大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是*封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。在*历史上，李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等*。

　　从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。台湾李姓排列第五。台湾各地到处都有李姓人氏，即使在人烟稀少的边陲之地，也有李姓的后裔在繁衍。台湾李氏也来自福建和广东。最先到台的地福建人李魁奇，后为郑芸龙所杀。台湾李姓并非一支，第一类是北宋大臣要纲之后称为景仙李氏;第二类是河南李氏称为兑山李氏;第三类是来自宋朝的云南后称为金山乡李氏;第四类是燕楼李氏;约宋元之间这支李氏上在台李氏中人数最多。

　　堂号

　　"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。

　　家乘谱牒

　　全国：陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏*房宗谱不分卷、李氏族谱。

　　河北：泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。

　　上海：李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。

　　江苏：夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。

　　浙江：西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷

　　历史名人

　　李　耳：春秋末期思想家、哲学家，道家的创始人。他认为"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一阴一阳为之道"的辩证法和"天人合一"的系统论。

　　李　冰：战国时期蜀太守，他依法治水，修建了驰名中外的水利工程都江堰，为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献，被后世奉为川神。

　　李世民：唐太宗，初始以"玄武门事变"取得*，后制定了一些对社会发展较为有利的措施，创造了"从谏如流，道不拾遗、夜不闭户"的贞观盛世。

　　李　白：唐代著名浪漫主义诗人，他在*文学史上占着极为重要的地位。其代表作有《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等。人称"诗仙"。

　　李　广：西汉时人，曾历仕文、景、武帝三朝。多次参加反击匈奴的战争，作战70余次，以勇敢善战著称。在任右北*太守时，匈奴数年不敢攻扰，称之为"飞将军"。

　　李清照：南宋女词人。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词"别是一家"之说，反对以作诗文之法作词。

　　拓展：长孙姓的历史起源介绍

　　一、寻根问祖

　　长孙复姓本为拓跋氏，为后魏献文帝第三兄拓跋嵩之后。北魏道武帝拓跋圭的曾祖父拓跋郁律有两个儿子：大儿子沙英雄为南部大人，号拓跋氏；小儿子什翼健就是拓跋圭的祖父，拓跋圭建立北魏称帝后，因沙英雄是曾祖父的儿子，就赐他的儿子为长孙氏。长孙嵩后来位至太尉，封为北*王；他的侄子长孙道生屡建战功，位至宰相，封为上党王。拓跋嵩因有功于魏，世袭为王族大人。孝文帝时，以拓跋姓为魏朝皇族宗室之长门，故改姓为长孙氏。

　　二、迁徙分布

　　长孙姓望族居济阳（今山东定陶西北，一说河南兰封东北）。 《郡望百家姓》记载：长孙氏望出济阳郡。晋惠帝时将陈留郡之一部分置济阳郡，在今河南省兰考县一带。

　　三、郡望堂号 "霹雳堂"：隋朝时候，长孙晟18岁即为司卫上士。

　　突厥南侵。向皇帝口陈形势，手画山川，定其虚实，了如指掌，拜车骑将军兼受降使者。突厥怕他，听到他的弓声，说是霹雳，故有"霹雳"之称。

　　四、历史名人

　　长孙晟--字季晟。隋朝洛阳人。自幼*武，年18为司卫上士，高祖一见嗟异。开皇中突厥南侵，晟口陈形势，手画山川，定其虚实，皆如指掌。遂拜为车骑将军兼受降使者，敌称他的马声与弓声为"霹雳闪电"，闻风丧胆。终为右骁将军。卒谥献。 长孙无忌--字辅机，晟子。唐朝洛阳人，唐太宗皇后之兄。博涉文史，有谋略。从太宗李世民定天下，功居第一迁吏部尚书，封为齐国公，又徙赵国公、太子太师，后为高宗时辅政大臣，进授太尉，兼修国史。因被武后所陷，削爵流黔州，自杀。撰有《唐律疏议》。 长孙俭--本名庆明。北周洛阳人。少方正有cao行。时四方骚动，俭从左卫将军攻破宿勒明达等，以功赐爵索虞侯。文帝甚敬之，表授荆州刺史、东南道行台仆射。黎民树碑刻颂。又诣阙留，后征授大行台尚书，兼相府司马。封昌宁公，升大将军，镇荆州。以病还为夏州总管卒。

李姓百家姓排名

李姓百家姓排名

　　李姓从形成时起，族人世居今河南鹿邑一带，春秋时期的李耳，是正史中立传的第一个李姓人物。下面由yjbys小编为大家搜集的李姓百家姓排名，希望能帮助到您!

　　旧百家姓排名：4　新百家姓排名：1

　　李姓是世界上人口最多的姓氏。李姓在《百家姓》中排第4位。是2007年*大陆人口第二多的姓氏。但根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”(NCIIS)，李姓则为第三大姓。在朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。

　　李姓为了区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。根据1977年*史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出，李姓是全球华人十大姓之一。

　　据统计，李姓人口总数超过1亿，*国总人口的7.19%多。河南省是*李姓的第一大省。

　　历史先秦时期

　　李姓从形成时起，族人世居今河南鹿邑一带，春秋时期的李耳，是正史中立传的第一个李姓人物。李耳，字伯阳，外字聃，号老子，生于楚国苦县厉乡曲仁裏，做过周朝的“守藏室之史”(管理藏书的史官)，是春秋时的思想家和道家的创始人，传为《老子》一书的作者。古书有的说他是周*王时(春秋初期)人，又说春秋末期的孔子曾向他问礼，于是就说他活了160多岁或200多岁，是因为修道养寿才活了那麽大岁数。《老子》又名《道德经》、《老子五千文》，是道家的主要经典，用“道”来说明宇宙万物的演变，包含着某些朴素辩证法因素，对*哲学的发展有很大影响，後来唯物、唯心两派都从不同的角度吸收了老子的思想。

　　据《新唐书》记载：李姓始祖李利贞也是娶陈国契和氏家的女儿，生儿子叫李昌祖，後在陈国任大夫，住在苦县。李昌祖的儿子叫李彤德。彤德的曾孙叫李硕宗，被周康王赐采邑(采邑也叫食邑、采地或封地，是奴隶社会时期帝王或诸侯封给卿、大夫的连同土地上劳动的奴隶在内的土地)于苦县。李硕宗的五世孙叫李乾，字元果，在西周任御史大夫，娶益寿氏女婴敷，这就是李耳的父亲和母亲。李耳的後代李宗，字尊祖，在魏国做官，被封于段，为干术大夫。李宗之子李同为赵国大将军，孙李兑为赵相，曾孙李跻为赵国阳安君。李跻有两个儿子：李云、李恪。李恪的儿子*，任秦国(在今甘肃、陕西一带)太子太傅，其孙李兴族为秦将军。李兴族之子李昙，字贵远，在赵国做官，封柏人(今河北唐山)侯，後又入秦，任御史大夫。李昙有4个儿子：崇、辨、昭、玑。他们及其後代因分别在外地任官、定居而分出两支：长子李崇，任陇西(治所在今甘肃临洮县)守，封南郑公，为陇西房;四子李玑，战国末任秦国太傅，李玑的二儿子李牧在赵国做官，定居在赵郡(治所在今河北邯郸市西南)，为赵郡房。後来，陇西房又分为39房，赵郡房又分为东、南、西3组。

　　李耳以後，李姓人口逐渐增多。春秋时晋文公(都城在今山西翼城东南)的理狱官李离、战国时魏文侯(都城在今山西夏县西北)相李悝，都是早期迁入今山西境内的李姓人;战国时被秦昭王任为蜀郡(治所在今四川成都市)守的李冰，是最早迁入今四川的李姓人;李耳之孙李同，到赵国(都城在今河北邯郸)做官，是最早迁入今河北的李姓人;李同裔孙李恪的儿子*，到秦国(都城在今陕西咸阳东北)做官，是最早迁入今陕西的李姓人;*裔孙李昙，在秦国任御史大夫，其长子李崇开创陇西房，四儿子李玑的二儿子李牧开创赵郡房，形成李姓宗族最重要、最根本的两大支派。

　　两汉、三国时期

　　两汉、三国时期，李姓人又在许多地方开辟出新的聚居点。西汉时，李姓有徙居今山东、江西者，如李耳裔孙李解，因在胶西国做官，留居高密(今山东高密县西南);更始初任军师将军的李淑为豫章(今江西南昌)人。到东汉、三国时，李姓有更多的人走向四面八方，向东北已发展至今辽甯一带，如东汉时率乡勇抗击海贼的李久为辽东(今辽甯辽阳)人;向西北已发展至今甯夏一带，如东汉末车骑将军李催为北地(今甯夏吴忠西南)人;向东南又发展至今江苏，如东汉时善风角占候之术的李南为句容(今属江苏)人;向南已发展至今广东、湖南、湖北，如东汉时交趾刺史李进为高要(今属广东)人，三国时吴丹阳太守李衡为襄阳(今属湖北)人;向西南已发展至今云南，如三国时蜀汉兴亭侯李恢为俞元(在今云南澄江县境)人。

　　三国时，魏文帝立“九品官人法”，州设大中正，郡设中正，执掌用人权，从此形成把持*的土族制度。在这个任人以“家世”为重的时代，“士族”行列裏没有李姓。东晋、南朝时期，排列士族姓氏等级，把北方山东(指崤山或华山以东地区)在一郡之内的大姓望族称为郡姓，列王、崔、卢、李、郑为大姓。因为士族门第大抵是由祖先有声望、代代保持富贵、常有功臣名人、一家男女熟*礼教的形式和表现异于常人的`风尚、能谈论、有文章等各种因素构成的，说明李姓已经崛起。但是，这裏所列的大姓仅限于“山东”地区，说明当时李姓还不是全国的大姓。十六国时，先後出现了两个李姓*——大成国和西凉国，从而提高了李姓声望。

　　隋唐时期

　　陇西李氏自西魏、北周至隋代，世代为皇亲国戚，官位显赫，至隋末，在朝廷内外已具有相当雄厚的实力，因之为唐代李姓的空前大发展奠定了坚实的基础。此外，这一历史时期，李姓除分布于上文所述的地区外，又有今内蒙古、浙江、安徽等省区的李姓人载入史册，但总的来说，李姓仍主要是在北方发展。李姓从形成时起，族人世居今河南鹿邑一带，在这长达几百年的时间内，虽然也有人在朝做官，但因知名度不高，所以，几乎是默默无闻。

　　随陈化父子入闽唐朝初期，朝廷派陈政任岭南行军总管，率兵往闽南镇压“蛮獠啸乱”，後其子陈元光继任，*定了局势。固始籍将佐李伯瑶随陈氏父子入闽开发漳州，功绩卓著，留居当地，其子孙散处龙溪、漳浦诸县。

　　武周时避祸南逃唐高宗皇後武则天，690年废睿宗李旦，自称圣神皇帝，改国号为周，史称武周。她任用酷吏，屡兴大狱，使宗室、朝臣不少人被牵连冤杀。为了避祸，宗室李姓部分人从长安、洛阳逃到比较安静的江南定居。

　　●避“安史之乱”南迁

　　唐玄宗天宝十四年(755年)冬，*卢、范阳、河东三镇节度使安禄山及其部将史思明，以诛杨国忠为名，起兵叛乱，历时八年方被*定。这场战乱，使中原人民遭受了空前浩劫，大批人被迫逃往江南避难，其中有一批李姓人。

　　李光弼徙居金陵唐朝大将、营州柳城契丹族人李光弼，天宝末年任河东节度使，与郭子仪一同*定“安史之乱”，因功被封为临淮郡王。762年出镇徐州，进封临淮王，徙居金陵(今江苏南京)，从此子孙蕃盛，形成金陵李氏，後分衍于江西、四川、云南、贵州等地。

　　●李德裕贬死崖州

　　始于唐穆宗时以牛僧孺、李宗闵为首和以李德裕为首的朋党之间将*四十年的斗争，史称“牛李党争”。唐武宗即位後，任李德裕为相，李宗闵被贬死，牛僧孺亦被黜。到了唐宣宗时，牛派得势，李派则全遭罢斥，李派首领李德裕被贬为崖州(治所在今海南省琼山县东南)司户，于850年病死，其子孙有部分人留居当地，成为最早徙居海南的李姓人。

　　随王氏兄弟入闽唐末至五代年间，因中原地带长期动乱，河南因始人王潮、王审知兄弟率众起义，最後在福建创建闽国。河南一些李姓人随王氏兄弟入闽，定居于莆田、晋江，後又分支甯化、上杭、邵武、清流等地，进而又向西发展，分布于广东、广西的一些地方。

　　两宋时期

　　唐代以後，出于多种原因，李姓播迁更加频繁，分布地更为广泛。其中，迁徙人数较多的是宋代“靖康之变”时的南迁。

　　北宋靖康元年(1126年)冬，金军攻破东京(今河南开封)。次年4月，金国贵族俘获宋徽宗、宋钦宗及其宗室、後妃等数千人，并掠走大批珍宝器物、皇家藏书，北宋灭亡，史称“靖康之变”。1127年5月，康王赵构在南京(今河南商丘)称帝(即宋高宗)，史称南宋。同年10月，南宋*南迁扬州，後又逃到镇江，再逃至杭州。这一时期，中原人因之多次大规模南迁，有的追随宋高宗赵构的足迹，有的则自找去处，总的流向是长江以南地区，其中有许多李姓官绅士民。此外，还有抗金义军中的李姓人辗转南迁。如王屋(今河南济源)人李兴，领导一支抗金义*战于黄河*，因作战失利，李兴率领所部义兵万馀人南渡归附南宋。迁徙江南的李姓人，以寓居浙江、江苏者为多，其次还有迁至上海、江西、湖北、湖南、福建、广东、广西等地者。例如，覃怀(今河南武陟)人李曾伯，举家渡江後居嘉兴，今属浙江，宋理宗宝佑年间举进士，後累官治海制置使;李芾从开封徙居衡州(今湖南衡阳)，恭帝德祐初知潭州;开封饮食业以烹饪羊肉著名的厨师“羊肉李七儿”、以善于用肉和各种莱肴做汤闻名的“杂菜羹李婆婆”等南迁後在杭州重操旧业。

　　明清时，李姓已遍布全国大部分地区。

　　移居台湾

　　明代，李姓已基本上遍布大陆各省，从明末开始，闽、粤李氏陆续有人东渡台湾海峡，到台湾岛求生存与发展。明朝天启年间，颜思齐与福建南安人郑芝龙设寨于台湾的笨港(今北港)，郑芝龙曾多次招徙福建漳州和泉州沿海的*到台湾垦荒。当时有李魁奇为郑芝龙守寨，这是入台最早的李姓人。

　　1661年，郑芝龙之子郑成功率领将士数万人进入被荷兰人占领的台湾，经过8个月的战斗，赶走了荷兰侵略者，于1662年2月1日*。此後，郑成功在台湾建立行政机构，推行屯田;随从他前往的将士，也都留在了那裏，共同开发台湾。郑成功在*的5个月後病死，其子郑经嗣位，据守台湾至1680年。郑氏父子入台、治台时期，有许多李姓人追随左右，在*的战斗及开发台湾的事业中，做出优异的成绩。仅收入《台南市志·人物志》中的李姓人物就有：延*郡王府兵都事李胤，思明知州李景，右先锋镇李茂，守卫澎湖的右先锋镇领兵副总兵李锡，右冲镇李昂，为郑经袭位立有大功的李思忠，水师二镇先锋营副将李富，*官李瑞，中提督下副将李芳，果毅中镇下部司李升，游兵镇中营守备李忠，游兵镇管炮守备李受等多人。《台湾通史》等文献也有许多篇幅记述明郑时期李氏的在台活动，如：永历(南明桂王朱由榔年号，始于1647年，郑成功及子经、孙克块沿用至1683年)十八年，明朝遗臣李茂春随郑经入台，定居承天府永康裏;永历二十二年，*和人李达入垦大糠榔西堡潭;永历三十七年，淡水通事李沧，获准前往卑南(今台东)采金。

　　清*领有台湾后，于康熙二十三年(1684年)置台湾府，不久，闽、粤李姓移民接踵拥至台湾中部;雍正、乾隆时入台人数日渐繁多，垦殖地不断扩展。至清末，台湾的*原和盆地已经被开拓殆尽，入台的李姓人只好向山区求发展。对此，《台湾篇》等文献有较详细的记述，如：康熙二十四年，李婴进入鹿仔草堡开垦;康熙二十九年，闽人李阳，入垦他裏雾堡田头庄;康熙三十二年，闽人李云龙，入垦学甲堡(今台南县学甲镇);康熙六十年，粤籍义民李焕挺，居于下淡水港，*定朱一贵之乱有功;康熙末年，粤人李贞镐，入垦哆哕咽堡前大埔庄;康熙年间，龙溪商人李元，入台湾府(今台南市)开设糖廊，号“李胜兴”;康熙年间，南安人李碧，与黄放合垦于大糠榔西堡港尾寮庄;雍正九年，粤籍义民李伯寿，居于彰化阿束庄附*，大甲西社番变时不幸战死;雍正末年，李、陈、郭、蔡、尤等姓，合垦于苗栗二堡苑裏;嘉庆初年，李、谢、林三姓入垦东螺西堡宝斗庄;嘉庆十七年，李享等人入垦奇莱荒埔(今花莲县);嘉庆二十三年，李、王、张三姓计140人，合力开辟井子脚的新盐田;道光七年，李合吉等人入垦奇菜荒埔……总之，三百多年来，闽、粤李姓络绎不绝于台海道上，他们定居台湾後，披荆斩棘，凿山辟田，为开发和建设台湾做出了应有的贡献。

　　走向世界

　　李姓向海外发展，早于向台湾移民，除由于特殊历史原因早已形成的越南李姓和朝鲜李姓外，最早移居海外的是明朝初年由福建徙居日本的李姓人。这些人熟悉水性，善于驾船，去琉球国(日本西南部琉球群岛)後，有李荣、李杰、李敬、李进、李隆、李陆、李珍、李华、李弥、李叶等人，曾受琉球国的派遣，作为出使明朝、清朝的通事。《明会要》记载的明朝洪武二十五年(1392年)赐给琉球国“闽人三十六姓善操舟者，令往来朝贡”，其中就有李姓人。这些李姓人，後来定居于今冲绳岛那霸市*郊的久米村一带。

　　清代以来，尤其是战争以後，南方沿海一些居民开始渡海远徙，到南洋(亚洲东南部地区，即“东南亚”)谋生，其中有许多李姓人。据有关史料显示，早期下南洋的人，主要是福建漳州、泉州、福州及广东广州、惠州、潮州、嘉州、琼州(今海南岛)等地的男性青壮年，他们通过香港、澳门、厦门、汕头等口岸出境，乘船南行，历尽艰难曲折，到达新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、菲律宾等国家。由于他们无力支付路费，绝大多数是以“佣工”的身份，通过中介机构被转贩到南洋的。当时的香港合安栈、新加坡广福泰栈等，就是专门从事拐卖、贩运华工的机构。他们到达南洋诸国後，基本上都是做苦工，经过一番艰苦劳动後，有的在经济上稍有积蓄，便做点小本生意，待有一定资金时，转而经营商业，赴南洋者并非都能获得成功。尽管如此，奔赴南洋人仍络绎不绝，以致一浪高过一浪。在南洋诸国拥有较多人口的李姓华人，就是这一时期迁入的。

　　李姓远涉重洋到大西洋西岸的欧、美各国，也有一百多年的历史了。1848年，美国在加利福尼亚发现金矿，由于缺乏采矿劳力，便在*东南沿海招募华工，其中有闽、粤等地的一些李姓青壮年，这些华工为美国西部的早期开发做出了极大的贡献。此後他们在美国各地发展繁衍，人口不断增加，从而使美国成为美洲李姓华人的主要聚居地。第一次世界大战时期，英、法两国为解决後勤劳力不足，经**允许，又在*上海、天津、青岛、河南等地招募华工25万名，其中也有不少李姓人。当时的苏联也曾在河南永城、夏邑等县招募劳工，其中也有李姓人。

　　越南李姓，越南民族具有悠久的历史，从古代起，就同*有密切关系。*五岭以南地区古称交趾，远在上古时代，帝尧南抚，曾到交趾。公元前2世纪初，南越王赵佗置交趾，辖境相当今越南北部。汉武帝时，交趾为13刺史部之一，辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部，治所在今越南河内西北，东汉移治龙编(在今越南河内东天德江北岸)，直到隋代，一度曾称交州，长期为交趾郡。唐代，交趾为安南都护府地。10世纪30年代(五代後晋时)独立，始形成封建国家。北宋封其王为交趾郡王，南宋改封安南国王，此後即称其国为安南国，直到1802年才改国号为越南。正由于*与越南这种密切关系，从秦汉时期开始，中原地区许多人持续不断地迁往那裏，其中就有李姓人。唐朝中叶，有唐太宗子曹王李明的後裔李象古，任安南都护，子孙留居安南。北宋时，李象古的裔孙李公蕴在前黎朝任殿前指挥使，住在安南北江古法，附*有一棵木棉树被雷击，留下斑斑痕迹，于是他就借机造成一段文字，中有“十八子成”、“天下太*”之语，利用人们迷信符瑞的心理，制造李氏应为国王的舆论。1009年，黎卧朝帝死，李公蕴被拥立为帝，建立越南李朝，建都大罗城，改城名为升龙(今河内)。越地李朝历8主216年，实行的政治、经济、文化制度大体都仿照*。其中，曾长期采用赐姓的手段来加强统治，赐给有功的文臣武将以李姓，从而使李姓人口急剧扩充，发展成为越南的大姓。

　　朝鲜李姓，朝鲜历史和文化悠久，从古代起就同*有友好往来。7世纪中叶，新罗统一朝鲜，与唐朝有密切联系。据朝鲜著名地理学家李重焕《择裏志》载：“自新罗末通*而始制姓氏，然只仕宦士族略有之，民庶则皆无有也。”936年建立高丽王朝後，“始仿*民族，颁姓于八路，而人皆有姓。”于此可见，古代朝鲜的姓氏，是仿效唐朝的姓氏而制定的。由于*与朝鲜为唇齿相依的邻邦，关系密切，长期以来有不少*人移居朝鲜，其中就有李姓。据说李氏朝鲜的创建者李成桂，其先祖为辽东李氏的一支，後因躲避战乱而迁至朝鲜。李成桂出身贵族，本为王氏高丽将领，参与军机中枢，1388年举行兵变，废旧王祸，立新王昌，次年废昌立恭让，独掌大权。1392年，逐恭让王，即位，改国号朝鲜，都汉城。李氏朝鲜历27王519年，曾于1897年改国号为大韩，至1910年朝鲜**本侵占，李氏朝鲜灭亡。李氏在统治朝鲜的500多年时间裏，曾下令将王氏高丽所赐的王姓一律恢复其原姓，同时采取“赐姓”的办法以加强统治，赐予许多人姓李，因而使朝鲜李姓人口急剧增加。明末清初，又有明将李如松的子孙及明廷遗臣李氏等一批李姓人避难迁入朝鲜。如今，在朝鲜常用的143个姓氏中，李姓为第二大姓。

　　堂号、郡望堂号

　　“陇西堂”，因为李氏望出陇西郡故名。唐《姓氏谱》载“李氏凡十三望，以陇西为第一。”陇西李氏和赵郡李氏同源，人数最多，声望最大。在唐朝以前赵郡李氏地位高于陇西李氏。

　　赵郡堂：以望立堂。

　　中山堂：以望立堂。

　　龙门堂：以望立堂。

　　【拓展】百家姓排名顺序

　　01李 02魏 03张 04刘 05陈 06杨 07赵 08黄 09周 10吴

　　11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗

　　21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30萧

　　31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沉 38曾 39彭 40吕

　　41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47林 48薛 49叶 50阎

　　51 余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜

　　61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70陆

　　71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史

百家姓之李姓-益阳李氏

百家姓之李姓-益阳李氏

　　李姓为天下第一大姓,鼎盛时期是在*唐代,是当时的国姓,下面由小编为大家整理的百家姓之李姓-益阳李氏，欢迎大家查看!

　　益阳李氏

　　益阳李氏敬承公宗堂屋群，位于益阳沧水铺镇鹿王冲村敬承公组，座落于巍峨秀美地青秀山下，是益阳李氏七处祠堂旧址之一，左右两院由大小房间六十余间组成，左院祠堂，右院居房。

　　七十年代以前一直住有十余户李姓族人；房屋大多是由青砖和土木结构，两院外墙有两扇各十多米高的高大青砖防火墙，院门是由条形青石砌成，门前有池塘，周围古木参天，楠竹林立，树木环绕，乡间田野，风光秀美。

　　益阳李氏是“陇西堂”分支 ，乃唐太宗十四子曹王之后，于明代从江西吉安迁居益阳，大多分居于益阳各乡镇，发派祖坟在九烈山；

　　李名扬，字小鲁。清代道光年代人，正九品，益阳县二十里里长，家资甚富，有良田五百余亩。生有七子，皆从九品。敬承公是其第二子（小鲁公大子无传后代），名鹊桥。小鲁公曾主编益阳李氏分支第四次修谱。第五次修谱于九七年由九烈山分支后人主编修订。 欢迎益阳李姓同宗 ，启缘敬请！

　　益阳李氏七公祠派语：

　　启端雍睦重，忻合协*康，

　　惠迪恒年吉，辉延复旦详，

　　典谟仪古训，清慎式官方，

　　学博书香邺，才优策轶唐，

　　在林怀雅静，升阁仰仙昂，

　　诚笃培根永，安真翊祚长，

　　诒谋能缵述，来许悉昭彰，

　　攸叙彝伦久，声徽百代扬。

　　注：派语首字各房皆不同。智房：思端雍睦重

　　仁房：光端雍睦重

　　圣房：启端雍睦重

　　【卓室支房】：肇端雍睦重

　　义房：世端雍睦重

　　忠房：家端雍睦重

　　和房：诗端雍睦重

　　孝房：大端雍睦重

　　为防止错误的修改，特此增加注释，并且在下面的文字中有说明。

　　新老派语衔接引：

　　说文云：“派别永也，博雅谓水自分去为派，而宗室记世，次者，本之所以序昭穆，判宗卑也”。就是说，派别要永远的`传代下去，以后本族人之间才知道辈份长幼之分。我益阳陇西李氏南迁始祖自宋、元、明先后从江西徙湖南落业於益阳各地，因遗牒无承，逐各自为派，带来派字不一，世系难辨。故我七公祠各房先祖於清光绪三十三年丁未（1907），经商定创修通谱，颁八十字新派语，供智 仁 圣 义 忠 和 孝七房通用。其各房新派语首字在旧派语中界定，分别为：智房（思），仁房（光），圣房（启）【卓室支房（肇）】，义房（世），忠房（家），和房（诗），孝房（大），括号里字均为各房八十字之首，以下七十九字俱同，统一通用新派语命名定系，不齐者自齐，以昭一律。

　　智仁圣义忠和孝各房旧派语与新派八十字派衔接定义如下：

　　智房新旧派语接口字：天应志绍万，时擅贤先枝，山镇资湘大，宗嗣显孝思，（思）端雍睦重……。旧派语“思”派以后的派字终用。

　　仁房新旧派语接口字：亨吾际时景，元亨房：仲希尚德贤，

　　贞亨房：荣思相继贤，

　　云公房：荣思之宗贤，

　　云公房：荣应芳必贤，

　　洪都绳其度（洪都绳奕度，洪都绳节度），楚国绍伊光，（光）端雍睦重……。旧派语“光”派以后的派字终用。

　　圣房新旧派语接口字：昜简乾坤定，时和万象昌，传经思祖泽，敦厚有余芳，泰运元逢甲，隆名肇（启）良，楚良等。（启）端雍睦重……。旧派语“启”派以后的派字终用。

　　卓室房新旧派接口字：英豪须耀室，兰桂应遵庭，嗣本荣华远，贤坤治悦明，逢时隆锡肇。（肇）端雍睦重……。旧派语“肇”派以后的派字终用。

　　义房新旧派语接口字：普贵思廷，本崇芳文，宗恭宽逢，祖光嗣荫，泽敦孝友等。（世）端雍睦重……。旧派语“世”派以后的派字终用。

　　忠房新旧派语接口字：天廷大圣师，文道朝明国，良子可立邦，宗祖增光德，信义肇家等。（家）端雍睦重……。旧派语“家”派以后的派字终用。

　　和房新旧派语接口字：秀继思宗显，文房聪房：本道达还通，

　　显兰房：本志开隆盛，

　　聪房：本家登之上，

　　聪房：达垂泽远盛，

　　恭房：本映正国如，

　　开邦家逢盛，良勋益峻崇等。（诗）端雍睦重……。旧派语“诗”派以后的派字终用。又分支派新旧派语接口字：道守原逢彦，仁承春正宜，恩光勤启烈，振后益修等。（诗）端雍睦重。

　　孝房新旧派语接口字：瓒宗彦友伯，时允正守宏，基绍启光彩，隆邦焕大等。（大）端雍睦重……。旧派语“大”派以后的派字终用。

　　奇珍公系新旧派接口字：三楚家声旧，资江世泽长，文明廷相尚，维应有贤良。盛德光前范，鸿猷（启）厚芳。诗章*保，泰运肇嘉祥。（启）端雍睦重……。旧派语“启”派以后的十二派字终用。

　　益阳南道塘李氏

　　始迁祖天隆公，明洪武28年（1395）自江西吉水县谷村徙益阳南道塘岗板村，生子五：应富、应贵、应荣、应华、应启，衍为五房。清嘉庆元年（1796）创修族谱，咸丰10年（1860）续修，光绪17年（1891）三修，1921年四修，1998年五修。清咸丰5年（1855）建天隆公祠于南道塘。谱中旧派：天应志绍万，时亶贤先枝，山镇资湘大，宗嗣显孝思。嘉庆5年（1800）益阳李姓七支共建宗祠于邑城北关内。光绪33年（1907）拟定合派：思端雍睦重，欣合协*康，惠迪恒年吉，辉延复旦祥，典模仪古训，清慎式官方，学博业香邺，才优策轶唐，在林怀简静，升阁仰轩昂，诚笃培根永，安贞翊祚长，诒谋能赞述，耒许悉昭彰，攸叙彝伦久，声徽百代扬。

　　益阳西*李氏

　　始祖唐时西*王晟公，第十子宪公，字章武，为洪州刺史，迁江西观察、岭南节度使。传十一派至忠公，字贞护，号信卿，居江西庐陵县朋田，元大德中官颖州司理，至大初升益阳知州，解组后卜居益阳城东。其子福公于明洪武5年（1372）卜居长乐街，晚迁江南市。福公之子敏公生四子：元、贞、道、云，贞、道二公不详，元公下衍为恭、俭、川三房，云公下衍为智、信、文三房。族谱始修于清康熙20年（1681），乾隆9年（1744）续修，乾隆58年（1793）三修，道光8年（1828）四修，咸丰6年（1856）五修，光绪17年（1891）六修。乾隆23年（1758）建宗祠于石磨湾。派语：洪都绳其度（文章绳节度），楚国绍伊先，光辅家声大，奇勋世泽延，懋和昭典训，慈孝代宣传。

　　嫩草江李氏派语：

唐代诗人姓李的有哪些

唐代诗人姓李的有哪些

　　唐代诗人姓李的有哪些呢，你是否有了解过？以下是小编为大家收集的唐代诗人姓李的有哪些，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　李白

　　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族，绵州昌隆县（今四 川省江油市）人，是唐代伟大的.浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜 ”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其 人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李绅

　　李绅（772—846），汉族，字公垂，亳州谯（今安徽省亳州市谯城区）人，生于乌程县（今 浙江省湖州市），中书令李敬玄曾孙。青年时曾在润州无锡（今属江苏）惠山寺读书。唐代 宰相、诗人。二十七岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分 在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首 ，已佚。

　　李峤

　　李峤（644年-713年），男，字巨山，赵州赞皇（今属河北）人，唐代诗人。

　　李益

　　李益（约750—约830）， 唐代诗人，字君虞，陇西姑臧（今甘肃武威）人，后迁河南洛阳。大 历四年（769）进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年（783）登书判拔萃科。因仕途失意， 后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝。

　　李贺

　　李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家 居福昌昌谷，后世称其为李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫 、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引 》等名篇。着有《昌谷集》。

　　李商隐

　　李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，原籍 怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。

　　李群玉

　　李群玉，是唐代澧州人，极有诗才，“居住沅湘，崇师屈宋”，诗写得很好。《湖南通志· 李群玉传》称其诗“诗笔妍丽，才力遒健”，《全唐诗·李群玉小传》载，早年杜牧游澧时 ，劝他参加科举考试，但他“一上而止”，宰相裴休视察湖南，郑重邀请李群玉再作诗词， 他“徒步负琴，远至辇下”，进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗 ，称赞“所进诗歌，异常高雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。三年后辞官 回归故里，死后追赐进士及第。

　　李频

　　李频（818—876），字德新，唐寿昌长汀源（今浙江建德李家镇）人，葬于永乐（今李家），唐代后期诗人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。著有《梨岳集》一卷，附录一卷。

　　寿昌县令穆君曾游灵栖洞，即景吟诗：“一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行，续吟：“石上生灵笋，池中落异花。终须结茅屋，到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。

　　李郢

　　李郢，字楚望，长安（今陕西西安）人。大中十年，第进士，官终侍御史。诗作多写景状物，风格以老练沉郁为主。代表作有《南池》、《阳羡春歌》、《茶山贡焙歌》、《园居》、《中元夜》、《晚泊松江驿》、《七夕》、《江亭晚望》、《孔雀》、《画鼓》、《晓井》等，其中以《南池》流传最广。

　　李约

　　李约，字在博，一作存博，自号为“萧斋”。宋州宋城人，唐朝宗室之后，为郑王元懿玄孙，汧公李勉之子。

　　李约官任兵部员外郎，与主客员外郎张谂同官。有画癖，闻一士人家有张璪所绘松石幛子，乃诣购其家，弱妻已练为衣裹。唯得两幅，双柏一石，嗟惋久之，作绘练记。以至行雅操知名当时。特精楷隶，并善画梅。又萧字为梁侍中萧子云壁书，李约得之，崔备为之记，约自为赞，又以名其斋。后弃官终隐。

我姓李的伤感句子

我姓李，却离不开孤独的你。

我姓王，却爱上了你的疯狂。

我姓米，爱你 奈何明月照沟渠。

我姓林，愿与你化作千与千寻。

我姓刘，俯首甘做你的牛。

我姓牛，无钱无车无高楼。

你，还爱我否

却怎样……

我姓王，却望不到你离去的背影。

我姓刘，却留不住你漂泊的心。

我姓赵，却找不到曾经深爱我的你。

对呀怎么了【我姓何却如何都走你的【】我姓易却发现爱你不易【梁】我姓梁却能温暖你所有不安【陈】 我姓陈却沉不下爱你的心。

【熊】我姓熊而爱你的心波涛汹涌。

【汤】我姓汤却不会让你尝到苦的滋味【张】我姓张却长不出你爱的模样【钟】我姓钟却不能把爱你的时光调慢【黄】我姓黄却恍惚认为今天依旧你的模样【蔡】我姓蔡却看不透我们才说好的将来。

【秦】我姓秦却擒不住你的真心【宋】 我姓宋却送不走爱你的真心【杨】我姓杨却扬不起爱你的风帆【苏】我姓苏却从爱你的梦中苏醒【董】我姓董却永远不懂你的心【安】我姓安却不能护你一世安详【赵】我姓赵却只照耀出你的光芒【曹】我姓曹却不能面朝你说爱你【颜】我姓颜却猜不透你的心言【沈】我姓沈却审视不清我们的未来【徐】我姓徐所以许下爱你的诺言【杨】我姓杨却洋溢不出他最爱的微笑 【任】我姓任却任你在我心中狂奔。

【陆】我姓陆却路不过你的心间。

【向】我姓向却找不到来时的方向。

【丁】我姓丁却定不住你爱我的那瞬间【侯】我姓候却侯不到你爱的那天【朱】我姓朱却住不进你的心脏【李】我姓李却离不开孤独的你【范】我姓范却只愿为你心烦意乱【吴】我姓吴却在你的爱中无法自拔【肖】我姓肖却不能够笑着看你的幸福【于】我姓于原来我一直多余【姚】我姓姚却爱你的心不曾动摇【江】我姓江却将就不了没你的生活【郑】我姓郑却挣不到你的心【刘】我姓刘却留不下你远行的心【王】我姓王却始终忘不掉你的笑颜。

【祁】我姓祁却无法面对漆黑的世界【潘】我姓潘却攀不上你的影子【龚】我姓龚却不想要共同分享你的笑容【付】我姓付却甘愿为你付出一切【唐】我姓唐却搪塞不了你的心【聂】我姓聂却拿捏不准他的心【许】我姓许却许不了你一世安稳、半世陪伴【陈】我姓陈却衬不出爱你的心酸【罗】我姓罗却只为你而堕落【邓】我姓邓却点不亮你心里的灯【周】我姓周却不能顾你周全【方】我姓方却放不下你的背影【余】 我姓余却想陪你走下余生【程】我姓程却不能成为你的良人【司】我姓司却撕不碎爱你的心【胡】我姓胡却想护你一生安宁【曾】我姓曾却赠予了无限心寒【林】我姓林却让雨淋出了泪珠【顾】我姓顾却不曾想过孤独【魏】我姓魏却不能给你安慰【温】 我姓温却不曾获得你的温暖

我姓伍，却永远无法跟上你的队伍我姓伍，却无法使你喜欢我我姓伍，却无法挽留你。

我姓杨却没有给你想要的张扬我姓戴却画不出你思恋的粉黛我姓赵却找不到我的良人我姓王却忘不了你的样子我姓贾却给了你最真的自己我姓华却画不出你的轮廓我姓李却离不开孤独的你我姓徐却解不开自己的心绪我姓倪却甘愿沉溺你心我姓宋却不想把你拱手相让我姓朱却不能住进你的心房我姓蒋却不愿将就这每天的敷衍我姓薛却不能学会忘记我姓彭却碰不到一个为我弯腰的爱人我姓邹却不能走在你身旁我姓徐却只想许你一人我姓谈却弹不走你的身影我姓滕却腾不出心装你我姓汤却不会让你感受到苦的滋味我姓苏却从来不愿服输我姓单却偏不爱孤单大概是因为他喜欢门,而我姓单我姓徐所以许下爱你的诺言我姓苏却从爱你的梦中苏醒

李字开头的诗句唯美（关于李姓的唯美句子）

李朝辉　意为朝辉，晨光。适用于男孩取名字。出自《三国志·魏志》：“朝旦为辉，日中为光。 ”

李智敏　意为才智敏捷。适用于男孩取名字。出自明代张三光 《蒋石原先生传》：“临桂阙令，檄先生佩两符，十六在省，十四在邑，神闲智敏，分身应之，沛若有余也。”

李志尚　意为志向，理想。适用于男孩取名字。出自《隋书·艺术传·庾质》“庾质字行修 ，少而明敏，早有志尚”。

李志行　意为志向和操行。适用于男孩取名字。出自《易·屯》“《象》曰：虽盘桓，志行正也”。

李子衿　比喻贤才。适用于男孩取名字。出自曹操《短歌行》“青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今”。

李自清　意为保持自身的廉正清白。适用于男孩取名字。出自《卜居》“宁廉洁正直以自清”。

李姓男孩起名,要有诗词意境。

李廷庭李廷韬名字取自经典诗句，富于文化气息，于内有助于培养孩子谦虚博大的胸怀和善于学*和观察的*惯以及高洁自爱的道德胸怀，更有助于培养孩子从小对中国古典文学和传统文化的兴趣。

让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。

历史上的 李氏的名人

李耳 春秋李悝 魏李广 汉代李白 唐李靖 唐李膺 汉代李贺 唐 李泌 唐李邕 唐 李清照 南宋李之孝 北宋李开先 明李中 南唐李尤 东汉李日华 明李公佐 唐李文蔚 元李玉 明末李东阳 明李先芳 明李华 唐李行道 元李充 东晋李汝珍 清李好古 元李观 唐李约 唐李寿卿 元李孝光 元李纲 南宋李直夫 元李昉 北宋李昌符 唐李季兰 唐李密逊 南宋李绅 唐李复言 唐李峤 唐李俊民 金李珣 前蜀 李格菲 北宋李贽 明李颀 唐李涉 唐李流芳 明李益 唐李调元 清李祯 明李邕 唐李梦阳 明李商隐 唐李康 魏李渔 清李密 西晋李敬芳 唐李斯 秦李频 唐李荐 北宋李煜 南唐李群玉 唐李嘉佑 唐李端 唐李肇 唐李德林 隋李德裕 唐李璟 南唐李翱 唐李攀龙 明

求李姓男孩名字,最好能利用成语或是经典古诗词

俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 （恩惠像雨一样多） 鸿涛 （鸿：旺盛，兴盛 ） 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 泽洋 （广阔的海洋 ） 鑫磊 （鑫：财富 ） 鹏煊 （煊：光明，读xuān ） 博文 （文韬武略，博大精深 ） 昊强 （昊：苍天，苍穹 ） 越泽 （越过广阔的水源 ） 旭尧 （旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君，后泛指圣人） 伟宸 （宸：古代君王的代称 ） 志泽 （泽：广域的水源 ） 博超 （博：博大 超：超越 ） 君浩 （君：君子 浩：浩大 ） 子骞 （骞：高举，飞起 ） 鹏涛 （鹏：比喻气势雄伟 ） 炎彬 （炎：燃烧 彬：形容文雅 ）

历史上有哪些李姓名人？

历史上的李姓名人有：李耳、李斯、李世民、李白、李广、李商隐、李清照、*等等。

1.李耳 老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。

春秋末期人，生卒年不详，出生于周朝春秋时期陈（*楚）国苦县（古县名）。

中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。

在道教中，老子被尊为道教始祖，并称之为“太上老君”。

在唐朝，老子被追认为李姓始祖。

老子存世作品有《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。

20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。

2.李世民 李世民（598年1月28日【一说599年1月23日】-649年7月10日），即唐太宗（626年—649年在位），生于武功之别馆（今陕西武功），是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。

李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。

唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武侯大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部*定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。

武德九年六月初四（626年7月2日），李世民发动“玄武门之变”，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子。

不久唐高祖李渊退位，李世民即位，改元贞观。

3.李广 李广（？-前119年），华夏族，陇西成纪（今甘肃天水秦安县）人，中国西汉时期的名将，先祖为秦朝名将李信。

汉文帝十四年（前166年）从军击匈奴因功为中郎。

景帝时，先后任北部边域七郡太守。

武帝即位，召为未央宫卫尉。

元光六年（前129年），任骁骑将军，领万余骑出雁门（今山西右玉南）击匈奴，因众寡悬殊负伤被俘。

匈奴兵将其置卧于两马间，李广佯死，于途中趁隙跃起，奔马返回。

后任右北*郡（治*刚县，今内蒙古宁城西南）太守。

匈奴畏服，称之为飞将军，数年不敢来犯。

元狩四年（前119年），漠北之战中，李广任前将军，因迷失道路，未能参战，愤愧自杀。

司马迁评价他是桃李不言，下自成蹊。

唐德宗时将李广等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。

宋徽宗时追尊李广为怀柔伯，位列宋武庙七十二将之一。

4.李清照 李清照（1084年3月13日—约1155年），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。

宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。

出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。

金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。

所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。

形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。

论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。

能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。