潦草贾行家语录

一个人的伤感说说-也不知怎的就突然活得潦草了

★1☆　　我从不知道顺其自然有多自然，但我知道现实有多现实。

★2☆　　如果喜欢占八分，那么自尊留两分，我爱你但我也需要爱自己。

★3☆　　一次又一次的相信和期待，一次又一次的失望和心寒，我想我已经不敢再去听信所谓的安排和未来了。就连那个最重要的等待，我也开始动摇了。

★4☆　　其实不轻易谈恋爱的人，大部分都是很重感情的人，因为从不轻易付出爱，也从不轻易接受爱。

★5☆　　所以过得太累，主要源于自己太过于敏感，且太过于心软。

★6☆　　有时候，莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。有时候，想一个人躲起来脆弱，不愿别人看到自己的伤口。

★7☆　　心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。烦恼不过夜，健忘才幸福，烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。

★8☆　　我曾经天真的以为，用真心对任何人，就可以得到真正的友情，真正的爱情。后来，认识了一些人，经历了一些事，才知道一切都只是我以为。

★9☆　　我不善言语，凡事冷漠，我不想刻意迎合也不取悦谁，性子很傲，慢热但是重感情，我没有很难过，也没有很快乐。

★10☆　　以前挺好的，想得少，睡得早，喜欢笑。也不知怎的就突然活得潦草了。

一个人的伤感说说:也不知怎的就突然活得潦草了

1、一次又一次的相信和期待，一次又一次的失望和心寒，我想我已经不敢再去听信所谓的安排和未来了。就连那个最重要的等待，我也开始动摇了。

2、如果喜欢占八分，那么自尊留两分，我爱你但我也需要爱自己。

3、其实不轻易谈恋爱的人，大部分都是很重感情的人，因为从不轻易付出爱，也从不轻易接受爱。

4、心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。烦恼不过夜，健忘才幸福，烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。

5、以前挺好的，想得少，睡得早，喜欢笑。也不知怎的就突然活得潦草了。

6、我不善言语，凡事冷漠，我不想刻意迎合也不取悦谁，性子很傲，慢热但是重感情，我没有很难过，也没有很快乐。

7、我从不知道顺其自然有多自然，但我知道现实有多现实。

8、有时候，莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。有时候，想一个人躲起来脆弱，不愿别人看到自己的伤口。

9、我曾经天真的以为，用真心对任何人，就可以得到真正的友情，真正的爱情。后来，认识了一些人，经历了一些事，才知道一切都只是我以为。

10、之所以过得太累，主要源于自己太过于敏感，且太过于心软。

心痛的qq签名 这世上狗太多，潦潦草草地除不尽还春风吹又

　　1、你是我最爱的人，用甜甜的冰淇淋和巧克力也不换

　　2、原来，每个人得成长，都是一次痛彻心扉的撕裂

　　3、人吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。

　　4、这世上狗太多，潦潦草草地除不尽还春风吹又生

　　5、感谢爱情微笑着相信，虽然好象只是不经意的，但还是想拥有你

　　6、我们一直忘了搭一座桥，到对方的心底睡一睡

　　7、谁知道洒脱的人用了多少时间才哭干了眼泪

　　8、有些人，有些事，该放弃就放弃，该忘记就忘记。

　　9、所谓‘笃信’、就是‘赌’老婆信不信你的谎话、

　　10、人生有时候，总是很讽刺。一转身可能就是一世。

　　11、好好想想， 我还是蛮可笑的， 对别人话没完， 面对你， 我总是语无伦次，

　　12、眼泪升华后，思念是最漫长的享受。

　　13、你很好，你是大众暖男，做我男朋友委屈了你，对不起，我离开你就好了。

　　14、我真的好怕 怕你对我很好然后突然离开我 我怕我当时可能哭都哭不出来

　　15、在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子，也许很长，也许只是一觉醒来。

　　16、凭什么我小心翼翼守护疼爱的人被别人毫不费力就占为己有

　　17、我写下了你的名字，然后眼泪大颗大颗的往下掉。

　　18、当你嫌弃身边女人不够漂亮不够温柔的时候你有没有想过，有多少男人想得到她

　　19、有没有这么一个人，你无数次说着要放弃，但终究还是舍，不得。

　　20、即使自己不快乐，也绝不去打扰别人的幸福，这是原则。

　　21、很多事，唯有当距离渐远时，才能回首看清它。

　　22、永远都不要因为爱情而伤害了友情那不值得.......

　　23、有没有人和我一样，某时某刻突然觉得自己没有朋友。

　　24、能不能 别再为了别人 去伤自己的心

　　25、喜欢黑夜，不是我装忧郁，只是因为在夜里，我才可以安静地想你。

　　26、还爱你只是我们再也走不到一起

　　27、无论世界多么荒芜总会有一个人是你的信徒。

　　28、爱情最害怕的是，当你最需要他的时候，他却不在。

　　29、最好的朋友就是，你遇到困难的时候，即使不能拉你一把，也不能让你掉下去。

　　30、最好的感觉，是有人懂你的欲言又止

　　31、有时候想想没有你我也一样，不过是多红一次眼眶

　　32、只有在困难的时候你才能知道谁是关心你的笨蛋谁是对你形同陌路的混蛋

　　33、有没有人愿意陪我一起疯 ， 疯到全世界都感动 .

如何进行家族管理让＂富＂过三代

如何进行家族管理让＂富＂过三代

　　改革开放30余年，*500万家家族企业中有300万家面临世代交替，但现已有200多万 家家族企业在第二任传承中淘汰。放眼全球，80%以上的企业属于家族企业，然而*均寿命只有24年，能传到第三代的家族 企业数量还不足总量的13%。传承之际，家族企业的市值*均蒸发60%。下面就是为大家整理的如何进行家族管理让"富"过三代的经验，希望能够帮到大家。觉得有用的朋友可以分享给更多人哦!

　　如果家族的治理体系是建立在共同的价值观之上，且该价值观体现了家族的“不同之处”，那 么，这个家族企业“富过三代”的几率就会更大。

　　案例一：罗斯柴尔德家族

　　18世纪中期" 梅耶.罗斯柴尔德成立了“罗斯柴尔德集团”。这一财团的创造者有五个儿子" 他将他们派到旗下的位于欧洲五大主要金融中心的银行业中：法兰克福、维也纳、伦敦、巴黎和那不勒斯。他借给他们钱创业，但是有个附加条件就是这钱是要还的，这样家族银行就可以继续借钱给其他的家族成员。他承诺，一旦原始贷款被偿清，每一个儿子可以保留自己银行所赚的利润，他对贷款收取低于正常水*的利率，同时也以智力资本的形式赚取收益，他要求每一个儿子搜集所在城市的金融信息，每一点、每一滴都要向他汇报，他同意和五个儿子共享这些信息。在现在看来，他创建了一个有效的信息网络。

　　梅耶.罗斯柴尔德采用了强有力的投资技巧来管理家族人力资本的风险，通过将每个儿子都派往不同的城市，他将其所拥有的人力资产分散到五种不同的投资中去，从而增加了抵御政治和经济风险的概率。因为至少有一脉可以经受这些风险，历史告诉我们他这种地域分散策略有多么高明，法兰克福、维也纳和那不勒斯的家族生意因历史事件而失败了，伦敦和巴黎的分支幸存下来并更加兴旺。如果梅耶.罗斯柴尔德将他五个儿子都留在法兰克福(这是他发家的地方，没有分散人力资本的风险) 他的生意也就不可能幸免于难。通过给予每个儿子多元化成功的机会，也增加了家族人力资本。如今200多年年过去了" 罗斯柴尔德的名字成为财富的代名词。

　　从这一家族的经历中我们能学到什么?

　　首先，梅耶.罗斯柴尔德知道家族财富的一种形式就是人力资本。拥有五个儿子及他们的子孙后代，他能够建立起一个王朝，此外，他确保他们都受过的良好教育能够派得上用场。

　　其次，梅耶.罗斯柴尔德知道一个家族拥有智力资本。他明智地利用这一资本，包括他回收收益的方式及让他的儿子们在开展各自的银行业务时一点点搜集信息，这对罗斯柴尔德的成功很重要。这使他们很快成为行业内的领头人，并为他们赢得巨额财富。信息无论在那时还是现在，对于财富创造和积累来说都是最有价值的贡献者，没有智力资本的家族可以获得最及时的金融信息，但是却不知道怎么使用它。

　　此外，梅耶.罗斯柴尔德还知道如何在长期财富保有中使用金融资本。正如他所做的那样，是借钱给他的儿子而不是给钱。通过把钱借出去再收回来，他可以循环使用他的资本，在全欧洲范围内寻找最好的商业机会。他也可以教导他的儿子们，其生意上的竞争对手因没有足够幸运地拥有一个有钱老爸，生活将会变成什么样。他的借钱行为带来家族金融资本的增长，重要的是带来家族智力资本的增长。

　　最后一点也是最重要的，梅耶.罗斯柴尔德创立了一种家族治理体系。该体系在保持家族财富方面很成功。许多外部负债困扰着罗斯柴尔德家族，例如，欧洲战争带来的恐慌，尤其是纳粹大屠杀。罗斯柴尔德家族尽管被这些负债所影响，但仍然在进步，仍然将自己管理得很好。在成立罗斯柴尔德财团后的200多年中，他们已然是非常成功的家族，还在继续保有自己的人力、智力和金融资本。

　　案例二：洛克菲勒家族

　　在19世纪中期，老约翰 洛克菲勒，打造了洛克菲勒家族财富。由于他敏锐的商业头脑，勤奋且长寿，在他98岁离世的时候，洛克菲勒已经聚集了美国最多的财富。他也是一个伟大的慈善家，同罗斯柴尔德家族一样，慈善事业在洛克菲勒家族的成功长期财富保持计划中发挥了重要作用。

　　老约翰.洛克菲勒有一个儿子，小约翰。小约翰在很年轻的时候就表示对做生意不感兴趣，在征得他父亲的同意后，他一生都致力于家族治理和慈善事业。他的父亲是家族生意卓越的创立者，而他是更加成功的慈善家。小约翰有六个孩子，一个女儿、五个儿子，他将家族治理体系传给这第三代"，在这一体系下洛克菲勒家族财富如今依然保持增长，直到第四、第五、第六代。小约翰创建了一个家族办公室，为每一个有需要的家族成员提供财富管理服务。虽然这一办公室引以为傲的.是其出色的投资表现，但是对于家族来说它最大的价值在于为金融和慈善事业提供教育引导服务。

　　家族办公室的主要职责是发展家族的人力和智力资本。小约翰设立了每年举行一次家族会议的制度。如今，所有的洛克菲勒家族成员每年都会在家族聚会上见一次，日程包括讨论个人问题、某代人共有的问题，然后是全家族共有的问题。洛克菲勒家族是很有远见的，他知道每一代人都有每一代人特有的问题，而这是家族必须解决的。在每一种家族治理体系中，该体系能长期发展下去的关键因素在于，每一代人在它成熟的时候通过积极参与的意愿一次又一次地肯定其生存下去的能力。定期讨论每代人的问题是洛克菲勒家族治理体系成功的重要原因，小约翰也进行了许多出色的实践探索——关于家族成员作为家族员工的职责方面，董事会成员和顾问的职责方面以及慈善事业。这些已经成为其他许多家族治理结构中“最好的实践”。

　　洛克菲勒家族在长期财富保有上的成功还有一个未被人发觉的原因就是，老约翰.洛克菲勒作出一个非同寻常的举措：当他的儿子觉得自己的使命在于家族治理和慈善事业时，他并没有强迫他儿子留在家族企业中。他是美国最富有的人，他只有一个儿子，却允许自己的儿子可以不用承担追寻父亲梦想的责任。我相信这个父亲愿意给他儿子自由去追求自己的个人幸福，这是历史上最好的有关长期财富保有的决定。有趣的是，老约翰.洛克菲勒在他的余生仍然做着他喜欢做的事，从而不可估量地增加了家族智力和金融资本。更有趣的是，约翰鼓励他的每一个孩子寻找那些可以带领他们追求个人幸福的工作。结果，第三代洛克菲勒人在慈善业、*部门、国际银行业以及新兴产业投资方面的贡献是卓著的。如今，自这一财团的创立已经过去100多年了，洛克菲勒家族清楚地知道它的财富建立在人力和智力资本基础上，而金融资本是促进其成员个人追求幸福的工具。

　　实践方法

　　所有家族都应该采用定量——更重要的是——定性方法使其能够在很长一段时间内，针对开发其人力、智力和金融资本作出更多积极而非消极的决定。

　　财富保有是一个动态过程，任何一个家族，其人力、智力和金融资本财富仅仅是保值而没有增值，那么就意味着它正在或者即将步入衰退或毁灭的状态。

　　一个家族，像每一个投资者一样，如果想获得必要的增长以在很长一段时间内保有财富必须最大化他的资本收益率。一个家族可以做哪些事情来最大化人力、智力和金融资本的收益呢?

　　对于人力资本，一个家族应该贯彻执行下述思想：

　　1.它必须提升每一个家族成员的身体素质使每一个成员最大程度地获得安康。这包括为每一个家族成员提供最好的医疗服务。

　　2.它必须确保每一个家族成员对衣食住行的基本需求得到满足，对那些遭遇人生不测的成员，这些需求更要足够得以保障，以使他们能够再次获得追求个人幸福的能力。

　　3.它必须确保每一个家族成员明白，在获得尽可能高的教育水*下，家族治理体系的运作情况以及TA在其中的职责。

　　4.它必须强调工作尊严对个人自我价值感的重要性，帮助每一个家族成员找到可以最大程度促进该成员追求幸福的工作。所有这样的工作对家族人力资本的增长有同样的价值，不管它能带来多大的金融回报。

　　5.它必须鼓励人力资产的地域多样化。这 个世界每天都在变小，如果家族想要迎接世界的挑战，它们必须渗入世界的每一个角落。

　　6.它必须鼓励、认可并实践家族的高尚价值观，这些价值观体现在家族的使命宣言、治 理体系、以及他所从事的慈善事业中。

　　对于智力资本，一个家族应该贯彻执行下述思想：

　　1.它必须为搜集和传播所有家族成员积累起来的知识提供渠道。

　　2.它必须迅速向全体家族成员提供有关家族治理问题的精确信息，并使每一个成员都尽可能理解并反馈。

　　3.它必须提供激励措施使得家族中最有能力的人能够在家族治理结构中承担起代表和领导人的职责。

　　4.它必须为年轻成员提供学*家族历史的工具，并使其为将来在家族治理中发挥作用而作好准备。

　　5.它必须努力让每一个家族成员拥有多种智慧。一个家族的成员拥有许多能力，每一种 对家族智力资本的发展都很重要。

　　6.它必须提升每一个成员的智力水*以使其达到最高的知识水*。

　　7.它必须通过鼓励其成员学*世界上所有的文化和语言使智力资本变得多样化。随着现代通信技术的发展，世界正变得越来越小，相关机遇随时会出现在世界的每个角落。21世纪的家族要和18世纪的罗斯柴尔德家族一样，将其智力资本分散在世界的每一角，以在竞争中获胜。

　　对于金融资本，一个家族首先要记住的就是在20年、50年和100年的时间段内衡量其发展 ，并在如此长的时间内承担相应风险。

　　从家族企业到企业家族创业管理

　　一些日本家族企业的经验可以借鉴，如丰田公司、三井公司等均聘请知名专业人士执掌企业管理大权，且真正做到有职有权。

　　*的民营企业特别是乡镇的民营企业绝大多数在起家时是家庭企业，自古至>今，都是如此。这是因为*文化五千年来是从家族观念上起源发展的。其中一些家庭企业也能成为百年老店，例如“王麻子剪刀”、“同仁堂药厂”等。

　　在海外，英、美、日本也有百年以上历史的家庭企业。可见，在一定条件下，家族企业有着很强的生命力。但同时，我们也看到，相当多的家庭企业是短命的。少则2、3年，多则十几年就会垮掉。即使是生存了几十年，甚至*百年的家族企业，也难逃“富不过三代”的厄运，这就使我们不得不思考，这是为什么？

　　俗话说，生存就是道理。家庭企业之所以得以生存，是因为比起其他企业(如国有企业)，家庭企业有其固有的优点。首先，家族成员在一、两位“能人”的带领下，携手创业、利益与共、休戚相关，其次，在创业初期的艰难时刻能艰苦奋斗、不计报酬、不计得失、夜以继日地工作，另外，由于事业是自己的，因此能精打细算，因而企业能很快地成长壮大起来。

　　然而，凡事有利就有弊，家庭企业一般规模较小，经不起商业大潮的冲击。家庭企业在取得了一定的发展之后，由于家庭、亲属之间成份复杂，加之缺乏健全的制度，容易勾心斗角，甚至导致最后四分五裂。家族企业中的能人，在企业取得一定成绩后，容易居功自傲，紧接着便会独断专行、排除异己，形成一言堂，这样，在企业内部没有任何制衡和监督的情况下，一旦决策失误，企业就会陷入绝境。这是由成千上百个案例证明了的。

　　为避免或减少这些家族企业悲剧的发生，目前社会上已经有了共识，简而言之就是要进行“第二次创业”。所谓第二次创业，详细说起来，要写一本大厚书。我认为，简而言之就是：

　　一、引入制度―――现代企业制度。

　　二、引入人才―――家族之外的专业管理和技术人才。

　　不少家族企业的领导人已经清醒地认识到，不进行第二次创业，企业就不能生存，更谈不上继续发展了。因此，他们把在原来的家族企业中建立现代企业制度看成当务之急，而其核心就是将企业的所有权和经营权分离。值得推荐的做法是，家族成员只进董事会，公司的运作管理交由专业人士去做，即引入人才。在这方面，一些日本的家族企业的经验可以借鉴，如丰田公司、三井公司等均聘请知名专业人士执掌企业管理大权，且真正做到有职有权，大多数中、下层管理职位也外聘专业人士担任，所以一些日本老牌家族企业中老少三代人都为同一家公司打工。这些员工早已视企业为自己的家，这样就顺理成章地完成了由家族企业向企业家族的演变。*的民营家族企业要克服企业发展到一定程度后出现的再难有突破的瓶颈，必须痛下决心，任人绝不唯亲，踏踏实实走上从家族企业到企业家族之路。

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舞台舞台灯光使用技巧有哪些啊 1.在灯泡冷的状态下,猛然间推亮(满)灯光,会损坏灯泡。2.切忌更换灯泡时,直接用手接触灯泡3.切忌随意调整灯光上的额定电压选择开关。4.切记在没接牢公共零线的情况下使用灯光 5.切忌随意调整灯光上的额定电压选择开关。###不能在手湿漉漉的情况下更换舞台灯。这样会触电的。还有不能突然断开连接,会损耗灯泡的。还有,不能在刚用完之后就拿布盖上。这样也会损耗灯泡的。

高浪舞台灯光怎么样 高浪舞台灯光挺不错的，光照效果好，符合剧情需要，使背景显得自然，对剧情发展起到衬托、暗示和诱导作用、调节气氛，都具有较大的可塑性与可控性。舞台灯光的艺术效果是随着演出的进展、舞台气氛的不断变换而展现的，非常的不错，值得选择。

舞台灯光音响有哪些啊 灯光包括:LED PAR 主要用于舞台染色电脑图案灯 舞台区域内的花纹图案效果电脑光束灯 营造绚丽的光束效果PAR64面光灯 用于舞台人物或物体的铺光,一般为暖色调的光源音响设备包括:全频音箱(通俗的说就是传统的舞台音箱,建议一般额定功率选择在900W以上)线阵列音响(一两句话说不清楚,简单地说:就是声音传射距离要比传统音箱远,适合空旷的场地使用。)当然与之配套的功放、调音台、均衡器、无线话筒、周边设备等也是少不了的。目前演出市场也就是这些常用的设备,至于复杂演唱会等大型活动需要的灯光音响设备就种类繁多了,在此就不赘述了!

痛到心碎的句子伤感句子签名 青春兵荒马乱我们潦草分散

　　1、散场总是难免，你又何必诚惶诚恐。

　　2、不要在没有我的地方把我忘得太干净。

　　3、人生总有些遗憾那就随它去。

　　4、养了一身伤，就是想让你心疼。

　　5、谁也不欠谁，谁也不为难谁。

　　6、世间疾苦，我没有救赎。

　　7、心里可以孤独，但骨子里不能敏感。

　　8、因为你太懂事了，所以受委屈。

　　9、你要自甘堕落，无人能救你。

　　10、真正的告别是没有声音的。

　　11、很久没深聊也很久没拥抱。

　　12、好想听你说一句喜欢我哪怕是开玩笑。

　　13、多少怦然心动到最后变成泛泛之交。

　　14、以后你快乐就好，我不凑热闹。

　　15、我摘下了面具看到了落荒而逃的你。

　　16、我们还在自欺欺人的消遣。

　　17、原来承诺只是一种可以得到人心的手段。

　　18、就是因为太在乎，所以才会斤斤计较。

　　19、是不是我不善言辞就活该孤独。

　　20、委屈太多，我都忘了令我难过的事情。

　　21、好久不见后来你喜欢了谁。

　　22、人在俗世中，聚散不由己。

　　23、散场是难免的，尽兴而归就好了。

　　24、所有眉间的故事不是喜欢就是辜负。

　　25、你不喜欢我是你没眼光。

　　26、你又成了谁的风雪夜归人。

　　27、一生有几次可惜和遗憾也算正常。

　　28、问灵十三载，等一不归人。

　　29、我来赴一场无关风月的局。

　　30、你太过优秀，我怕配不上，所以就此放手。

　　31、既然你不爱我，那你放过我吧。

　　32、心动只要一瞬间，心碎也只一转眼。

　　33、没有结局的爱情，我用剧情去支撑。

　　34、我们约定好彼此不再联系。

　　35、青春兵荒马乱，我们潦草分散。

　　36、什么都可以错，就不想错过你。

　　37、小生不才，姑娘已长发及腰，吾却功名未就。

　　38、多愁多虑，多烦多恼，都是庸人自扰。

　　39、人世间最难的就是爱情。

　　40、清明节那天，我的爱情它死了。

　　41、一个人很酷，但还是忍不住羡慕。

　　42、你让我觉得这个世界更烂了。

贾宝玉经典语录

贾宝玉经典语录

　　贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。下面是语文迷小编收集整理的关于贾宝玉的经典语录，欢迎大家阅读参考!

　　贾宝玉的经典语录

　　1、忽然林黛玉问道：“宝玉，你为什么病了?”宝玉笑到：“我为林姑娘病了。”

　　2、他们说《红楼梦》中林黛玉、贾宝玉、薛宝钗这三大主角是：你中有我，我中有你。

　　3、可是我每次看到的只有林妹妹和宝哥哥的爱情。

　　4、虽然，命运的轮使得二人错开了彼此，虽然过往有许多的不快，当然，其间也有诸多小幸福。

　　5、只愿，有一个轮回，不再只是为了报恩。不再有缘无份。不再如此坎坷。

　　6、而宝钗只是一个，怎么说呢？不是个太令人讨厌的人。

　　7、只是一个可怜的第三者，一个活在命运掌控在他人手里的被命运捉弄的人。

　　8、看到林黛玉的贾宝玉心底一动，心说这妹妹我曾见过的……看到林黛玉的薛蟠心说，萝莉有三好，声娇体柔好推倒。 

　　9、曾经你傲岸倔强浊世沉浮，现在你淡然如水惜字如金;曾经你哭笑不得痴痴傻傻，现在你心生眷恋神秘莫测;曾经你是富贵闲人贾宝玉，现在你是不老容颜张起灵。

　　10、贾宝玉初见林黛玉是说了一句话：“这个妹妹我曾见过。” 这种体验叫做海马效应。由于记忆碎片的组合排列的让你错以为是某人，只是相似罢了。

　　11、春梦随云散，飞花逐流水。寄言众儿女，何必觅闲愁。第五回：贾宝玉神游太虚镜。“正在胡思乱想，听见山后有人作歌。”

　　12、*人旧时夫妻惟新婚时感知恩爱，又是至大难分离时乃知恩爱，而*时则岁长月久，都似不着一个情字。宝玉与晴雯便是像这样，乃至像外人，人是对自己会像是外人的。其实比起黛玉，宝玉与晴雯才真是已然的夫妻的呢。宝玉是晴雯病重时与知其死了时，才知恩爱的。

　　13、人生若没有了悲剧，反而会变得索然无味，举个例子，假如荆轲真的刺中秦始皇，林黛玉真的嫁了贾宝玉，结局虽好点。但也不过闹了个*凡收场，否则又怎会有今天的文学作品?又怎会让千载年后的人类所叹息遗憾与赞赏观止呢?

　　14、我以为身本风飘絮，命似水浮萍，可是难逃情感牵绊。

　　15、我以为梦中常低泣，醒时怅何去，可是朝暮尽挥洒处。

　　16、我以为时时常寂寂，笔笔融泪滴，可是夜夜笙箫苦笑。

　　17、我以为已负旧嫣语，怎待新别离，可是几经梦醒回忆。

　　18、我以为断弦叹难续，残诗中停笔，可是曲终成诗成篇。

　　19、我以为多愁似宝玉，胭脂许泪滴，可是似愁不似泪流。

　　贾宝玉的人物形象

　　贾宝玉是个半现实半意象化的人物。贾宝玉的性格特征就是警幻仙姑所说的：“天分中生成一端痴情。”他的“痴情”，不仅表现在对林黛玉的钟情，还表现在他对一切少女美丽与聪慧的赞赏，对她们不幸命运的`深切同情。在大观园里，宝玉对女儿们关怀备至。如第三十回他看到龄官画蔷，就想到她“心里不知怎么煎熬呢?模样这么单薄，可恨我不能替你分些过来”。忽然一阵雨来，他首先想到的是提醒龄官避雨而忘了自己也站在雨中，身上淋湿了都不阵地。他对遭受欺凌的女儿更为体贴，一有机会便以自己的一腔柔情去抚慰那些受伤的心。如第四十四回，写*儿受到贾琏和凤姐的打骂，躲到怡红院来。宝玉喜出望外，尽心服侍，精心为*儿梳妆打扮。*儿走后，他又感叹不已：忽又思及贾琏惟知以淫乐悦己，并不知作养脂粉。又思*儿并无父母兄弟姐妹，独自一人，供应恝琏夫妇二人。贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全妥帖，今儿还遭荼毒，想来此人薄命，比黛玉犹甚。想到此间，便又伤感起来，不觉洒然泪下。

　　贾宝玉的叛逆性格以“似傻如狂”、“行为乖张”的形式表现出来。“囫囵不可解”的疯话、呆话，带着点孩子气的可笑的行为，包含着对封建社会视为神圣的“文死谏，武死战”这类封建道德原则的蔑视，对仕途经济的人生道路和男尊女卑的封建礼教的反抗，在疯傻的言行中把神圣视为无稽，把幸福看作痛苦。作品着力描写了他性格发展成长的历史。他生活在罪恶腐*的贵族环境里，不可避免地沾染着一些贵族公子的恶劣*气和腐朽观念，这些坏的东西和他性格中好的倾向并存着。但随着生活中他所见闻的重大事件给予的刺激和教育，随着他在卷入现实矛盾时精神上所受的挫折和打击，他的思想品格里一些腐朽恶劣的东西就慢慢减少了，清除了，他的叛逆思想性格渐渐坚定了，成熟了。例如书中所说，宝玉特别讨厌四书五经和八股文章，可是全家人都竭力劝他、逼他去读经写文、谋取功名，后来就连林黛玉也在当时环境影响下劝说宝玉念四书写八股，但是宝玉听了虽也“觉得不甚入小，但随着众多亲眷家人的再三劝导，随着封建时代历史潮流的不断影响，尤其是抄家后家业破败的境况下，这也就促使宝玉听从了宝钗要他用功读书“以博得一务，聊以安慰母亲遭抄家的那颗破碎的心，因而他就参加了考试，果真中举名列第七。但他赴考中举之目的并非为了想当官，只是仅仅为了使抄家后的贾府门庭再度生辉，以使母亲得到安慰。而后，就在他中举之日，便立即弃官出家、离尘为僧，这却又实践了他那厌恶仕途、与封建统治决裂的决心 ，宝玉的这一结局，符合其从来厌恶官场、厌恶仕途，始终不为封建统治者效劳的那种叛逆者的个性。

　　贾宝玉性格的核心是*等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲*和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲*那些与他品性相*、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬;对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子，十分厌恶，全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。“我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。”贾宝玉受时代的局限，找不到现实生活的出路，他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带着浓厚的伤感主义和虚无主义。

　　贾宝玉否定封建主义社会秩序，但思想上并没有达到否定君权和族权亦即封建主义统治权的高度。一方面他步步发展自己的叛逆思想，完全倾向着被压迫者并且支持他们;他坚持着与林黛玉的爱情，迫切要求婚姻自主;其实这一切，都是凭借封建势力给予他的特权而产生的，他还不可能否定封建主义的统治。他所深恶痛绝的，正是他所仰赖的;他所反对的，正是他所依靠的。他无法与封建主义统治彻底决裂，又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而他的出路在现实中是不存在的，最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。贾宝玉是《红楼梦》中一个典型的悲剧形象。

乔斯坦贾德经典语录

1、许多西方的生态哲学家已经提出警告，整个西方文明的走向根本就是错误的，长此下去，势必将会超出地球所能承受的范围。他们谈的不只是环境污染与破坏这些具体的问题。他们宣称，西方的思想形态根本上就有一些谬误。

2、真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

3、“所以当你选择不要对别人不好时——即使这样会违反你自己的利益——你就是在从事自由的行为。”

4、有一种男女干系叫灵魂相交，不分男女，他们只是个别的人，由于相互取暧而在一起，这就够了。

5、我们几乎可以说一头大象（或一个人）事实上是一群单细胞生物的集合体，因为我们体内的每一个细胞都有同样的遗传物质。我们会成为什么样的人，完全是由这些隐藏在每一个小小细胞里面的物质决定的。

6、德国诗人歌德曾经说过：“不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。”我不希望你成为这些人当中之一。我将尽我所能，让你熟悉你在历史上的根。这是人之所以为人（而不仅是一只赤身露体的猿猴）的唯一方式，也是我们避免在虚空中漂浮的唯一方式。

7、“迷信”，多么奇怪的一个名词。如果你信基督教或*教，这就叫“信仰”，但如果你相信占星术或十三号星期五不吉利，就是迷信！谁有权利说别人相信的东西就是“迷信”呢？

8、使我们无法获得真正的幸福与和谐的是我们内心的各种冲动。例如我们的野心和愚妄。但如果我们体认到每一件事的发生都有其必然性，我们就可以凭直觉理解整个大自然。我们会很清楚地领悟到每一件事都有关联，每一件事情都是一体的。最后的目标是以一种全然接纳的观点来理解世间的事物。只有这样，我们才能获得真正的幸福与满足。

9、人类虽然思想不见得永远一致，理性也不一定同样发达，但世上一定有一种“普遍的理性”指导大自然所发生的每一件事。

10、除了语言之外，我们会有哪一种历史背景也是一生下来就注定了。没有人和这类背景之间能有一种“自由”的关系。因此，那些无法在国家中找到定位的人就是没有历史的人。你也许还记得这种观念也是雅典哲学家的重点。没有人民，固然就没有国家，但如果没有国家，也就没有人民。

11、在道德的抉择上也是如此。我们永远不能把错误归咎于“人性”或“人的软弱”等等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为，却把这样的行为归咎于“男人天生的坏毛病”。可是世上没有“男人天生的坏毛病”这种东西，那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了。

12、没有比向往更贪婪的事情，有了一想二，有了二想三，总嫌不够，已经够饱了，可是还是觉得饿，是饿吗？其实是馋！

13、达尔文的理论不是正好让我们体认到我们是大千世界的一部分，在这个世界里，每一个细微的生物都有它存在的价值吗？苏菲，我们就是这个活的星球。地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过的一条小船。当我么安全地把船上的货品运到下一个港口时，我们就没有白活了。

14、意识是什么？它难道不是宇宙的一个大谜题吗？记忆又是什么？是什么东西使我们“记得”我们所看到、所经验到的每一件事情？

15、佛洛依德宣称，我们每天的生活里面都充满了这类潜意识的机转。我们时常会忘记某个人的名字，在说话时摸弄自己的衣服，或移动房间里随意放置的物品。我们也时常结结巴巴或看似无辜地说错话，写错字。但佛洛依德指出，这些举动事实上并不像我们所想的那样是意外的或无心的。这些错误事实上可能正泄露我们内心最深处的秘密。

16、有人说艺术家有一种“创造宇宙的想象力”。当他内心充满艺术的狂喜时，他可以跨越梦境与现实的藩篱。年轻的艺术天才诺瓦里思曾经说过：“人生变成了一场梦，而梦境成为现实。”

17、在整部哲学史中，哲学家们一直想要探索人的本性。但萨特相信，人并没有一种不变的“本性”。因此，追求广泛的生命的“意识”是没有用的。换句话说，我们是注定要自己创造这种意义。我们就像还没背好台词就被拉上舞台的演员，没有剧本，也没有提词人低声告诉我们应该怎么做。我们必须自己决定该怎么活。

18、但我们生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。

19、人类的意识只是他的心灵中的一小部分而已。意识就像是露在海面上的冰山顶端，在海面下，也就是在人意识之外，还有“潜意识”的存在。

20、“但是这种物质又是什么呢？数十亿年前爆炸的那个东西究竟是怎样的一种物质？它是从哪里来的呢？” “这是个很大的问题。” “而与我们每个人都密切相关。因为我们本身就是这种物质。我们是几十亿年前熊熊燃烧的那场大火所爆出的一点火花。”

21、我们并不一定能够意识到我们曾经有过的各种经验。但那些只要我们“用心想”便可以记起来的想法或经验，佛洛依德称之为“潜意识”。他所说的“潜意识”指的是那些被我们“压抑”的经验或想法，也就是那些我们努力要忘掉的“不愉快”、“不恰当”或“丑陋”的经验。如果我们有一些不为我们意识（或超我）所容忍的欲望或冲动，我们便会将它们埋藏起来，去掉它们。

22、“我们可能会成为各种事物的奴隶，我们甚至可能成为我们的自我中心思想的奴隶。独立与自由正是我们超脱自我的欲望与恶念的方法。”

23、“生命本来就是而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。”

24、孩子，我们并不只活在我们所属的时代里，我们身上也扛着历史。不要忘记你在这个房间内看到的每一样东西都曾经是崭新的。

贾樟柯经典语录

1.悲观会给我们一种务实的精神，是我们接*自由的方法。2.不要去迷信任何人，任何事，任何机构，相信只有通过自己的努力才能有可能去实现自己的目标，证明自己的价值。《贾想》3.过去，现在，未来，每个人都只能陪你走一段路，迟早是要分开的。《山河故人》4.很有可能你在不断追逐成功的过程中，不知不觉地一点一点地失掉了你的根本。5.家里的钥匙你应该有一副的，你的家随时可以回来《山河故人》6.可以不断转换的电视频道，改变了人们的视听*惯，在众多的视听产品面前，观众轻易地选择了本能需要。7.没有人能陪你走到最后，他们只能陪你走一段路，过了这段路，你会遇见新的人，和新的生活。《山河故人》8.每个人文化基因都难免有缺陷。我想强调的是，你应该明白并去克服这种缺陷，你应该去接受新的文化，克服自己文化上的局限性。9.那种一专业原则为天条定律，拼命描述自己所具备的市场能力的所谓专业人士，在很久以前已经丧失了思想能力。《贾想》10.人人生而有罪，活在大染缸中，人人猥琐旁观，人人凌弱欺善，人人相互残害，人人颟顸顽愚。《天注定》11.谁也没有权力代表大多数人，你只有权力代表你自己，你也只能代表你自己，这是解脱文化禁锢的第一步。12.我愿意直面真实，尽管真实中包含着我们人性深处的弱点，甚至龌龊。《贾想》13.许多作品犹如自我抚摸，分散的视点，事实上拒绝与人真诚交流。艺术家的目光不在锐利，进而缺乏关注。许多人没有力量凝视自己的真情实感，因为专注情感，就要直面人性。14.在各种各样的脸色面前，自尊心严重受挫，理想变成了杀手。《贾想》15.在我看来，如何评判影像并不在于它的灯光打得多么漂亮，运动多么复杂，最主要的是看它有没有表达出现实生活的质感，是否具有一种对现实表象的穿透力。《贾想》16.在我们的文化中，总有人喜欢将自己的生活经历“诗”化，为自己创造那么多传奇。好象*淡的世俗生活容不下这些大仙，一定要吃大苦受大难，经历曲折离奇才算阅尽人间。这种自我诗化的目的就是自我神化。《我不诗化自己的经历》17.这个世界的人智慧应该不缺，少的是勇敢。因为是否能够选择一种生活，事关自由；是否能够背叛一种生活，事关自由。是否能够开始，事关自由；是否能够结束，事关自由；自由要我们下决心，不患得患失，不怕疼痛。《膝盖中箭的感觉》

贾樟柯

贾*凹经典语录大全

1、心上有个人，才能活下去。

2、睡在哪里不都是睡在夜里。

3、穷光蛋还有什么月初月底。

4、没能力还钱的人是没人借钱的。

5、不敢表白，是因为喜欢得还不够。

6、你没当过领导，但你得学会被领导。

7、善或许得不到回报，但可以找到安慰。

8、年凭借《古炉》 ，获得施耐庵文学奖 。

9、个人只有在岸上时，才可以解救水中的人。

10、瓜熟了蒂不落也得落，水到了没渠也流成了渠。

11、故乡的歌是一支清远的笛，总在朦胧的月夜响起。

12、这个世上原本就是爱情故事非常多，而爱情很少。

13、大盖帽，两头翘，吃了原告吃被告，兜里揣着避孕套。

14、我的本性依旧是农民，如乌鸡一样，是乌在骨头里的。

15、个人打麻将，三个人斗地主，两个人做*爱，一个人自摸!

16、女人的眼光是雪亮的，她知道一个没有钱的男人是不值钱的。

17、都市越繁华，楼越像山，街越像河，都市人几乎成山里人了。

18、交通基本靠走，治安基本靠狗，通讯基本靠吼，娱乐基本靠手。

19、诗还是要纯净着好，这不是技巧，是一种生活的态度，是情操。

20、真正的爱如空气一样，你每天都在呼吸，你却感觉不到你在呼吸。

21、脑袋能干的事，钱袋都会干，可钱袋会干的事，脑袋不一定会干。

22、贾*凹，1952年2月21日生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇，当代作家。

23、人活着的最大目的是为了死，而最大的人生意义却在生到死的过程。

24、富不一定贵，贵不一定富，如果能把知识转化为钱，就宝贵双全了。

25、名场利场无非戏场做出泼天富贵，冷药热药总是妙药医不尽遍地炎凉。

26、我是被定型了的品种，已经是苜蓿，开着紫色花，无法让它开出玫瑰。

27、人生得也罢，失也罢，成也罢，败也罢，只是心灵的那泓清泉不能没有月辉。

28、我们是蚂蚁的上帝，我们又是上帝的蚂蚁。 上帝到底存在不存在，上帝知道。

29、村干部就不是人当的，上级领导压，下边群众闹，老鼠钻进风箱了，两头受气!

30、他的脚步沉重，世上最沉的是什么，他知道了，不是金子，也不是石头，是腿。

31、或许或许，我突然想，我的命运就是佛桌边燃烧的红蜡，火焰向上，泪流向下。

32、咱能改变的去改变，不能改变的去适应，不能适应的去宽容，不能宽容的就放弃。

33、人是胎生的，人出世就要走“人门”，不走“人门”，上帝是不管后果的。

34、当你正真爱一样东西的时候，你会发现语言是多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。

35、看任何事情，大事情看不懂的时候就当小事情来理解，小事情要放到大事情上去靠拢分析。

36、就像天空艰难刮落浮虚的酷霜让天空走向肃穆和安静，让我在你的庙里静心的修行边修边行。

37、朋友是磁石吸来的铁片儿、钉子、螺丝帽和小别针，只要愿意，从俗世上的任何尘土里都能吸来。

38、女人站起来是一棵树，女人趴下去是一匹马，女人坐下来是一尊佛，女人远去了，变成了我的一颗心。

39、只在暗夜里自我燃烧的小虫，一场清水静流的爱恋，一次螳臂当车的抗争，一颗在浊世索求光明的灵魂。

40、在这个世上欺骗的事也太多了，真的也成假，假的也做了真，甚至自己也需要欺骗自己，我还不是常常这样?

41、父母不孝，敬神无益，兄弟不悌，交友无益，存心不善，风水无益，元气不惜，医药无益，时运不济，妄求无益。

42、我看见你坐在金字塔顶上，你更加闪亮，你几时能回樱镇呢?闲暇时来野地看看向日葵，它拙朴的心里也藏有太阳。

43、何必计较呢，遇人轻我，必定是我没有可重之处么，当然我不可能一辈子只拾破烂，可世上有多少人能慧眼识珠呢。

44、够义气的人都是恶人，他要对你好了，割身上的肉给你吃。但若得罪他了，他就是鳖嘴咬你，把鳖头剁下来了，嘴还咬着。

45、读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书;读书人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾气好，是读书人入了迷两耳如塞。

46、我就像现在一样看着你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在而你却永远停留过去。

47、我喜欢用笔写作，也*惯了。用电脑快，但一个作家一生能写多少字呢?写不了多少的，何况手擀面条总比机器压出来的面条好吃。

48、世上有许多事都被疏忽了，每个人都在呼吸，不呼吸人就死了，可谁在*时留意过自己每时每刻进行着一呼一吸呢，好像从来就没呼吸。

49、把擀杖插在土里，希望长出红花。把石子丢在水里，希望长出尾巴。把纸压在枕下，希望梦印成图画。把邮票贴在心上，希望寄给远方的她。

50、而我们呢，因为贫穷先关心着吃穿住行的生存问题，久久以来，导致着我们的文学都是现实问题的题材，或是增加自己的虚荣，去回忆祖先曾经的光荣与骄傲。

51、大河从来不讲章法。黄河九曲十八弯，毫无章法，小河遵从规范，因为是小河。所有的名牌服装都是简略，没有那些小装饰，但做工特别精细。大人物特别小心。