贾宝玉语录

贾宝玉经典语录

贾宝玉经典语录

　　贾宝玉，*古典名著《红楼梦》中的男主角。前世真身为赤霞宫神瑛侍者，荣国府贾政与王夫人所生的次子。以下是小编为大家整理的贾宝玉经典语录，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　1、从今往后，各人只得各人应得的`眼泪罢了——贾宝玉 《红楼梦》

　　2、楼空鳷鹊，徒悬七夕之针；带断鸳鸯，谁续五丝之缕——贾宝玉 《红楼梦》

　　3、眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。——贾宝玉 《红楼梦》

　　4、我虽六丈金身，还借你一茎所化。——贾宝玉 《红楼梦》

　　5、我为林姑娘病了。——贾宝玉 《红楼梦》

　　6、宁可我负我心，不可我心负你。——贾宝玉 《红楼梦》

　　1、只求你们同看着我，守着我，等我有一日化成了飞灰，——飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识。——等我化成一股轻烟，风一吹便散了的时候，你们也管不得我，我也顾不得你们了。那时凭我去，我也凭你们爱那里去就去了。”

　　2、我为林姑娘病了。

　　3、虽然未曾见过他， 然我看着面善， 心里就算是旧相识， 今日只作远别重逢， 亦未为不可。

　　4、“这位妹妹，我曾经见过。”

　　5、楼空鳷鹊，徒悬七夕之针；带断鸳鸯，谁续五丝之缕

　　6、从今往后，各人只得各人应得的眼泪罢了

　　7、维太*不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊、冰鲛之縠、沁芳之泉、枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前，曰：窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有畸。

　　忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。姊妹悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德。

　　8、明年流寇走山东，强吞虎豹势如蜂；

　　王率天兵思剿灭，一战再战不成功；

　　腥风吹折陇中麦，日照旌旗虎帐空；

　　青山寂寂水澌澌，正是恒王战死时；

　　雨淋白骨血染草，月冷黄昏鬼守尸。

贾宝玉经典语录

贾宝玉经典语录

　　贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。下面是语文迷小编收集整理的关于贾宝玉的经典语录，欢迎大家阅读参考!

　　贾宝玉的经典语录

　　1、忽然林黛玉问道：“宝玉，你为什么病了?”宝玉笑到：“我为林姑娘病了。”

　　2、他们说《红楼梦》中林黛玉、贾宝玉、薛宝钗这三大主角是：你中有我，我中有你。

　　3、可是我每次看到的只有林妹妹和宝哥哥的爱情。

　　4、虽然，命运的轮使得二人错开了彼此，虽然过往有许多的不快，当然，其间也有诸多小幸福。

　　5、只愿，有一个轮回，不再只是为了报恩。不再有缘无份。不再如此坎坷。

　　6、而宝钗只是一个，怎么说呢？不是个太令人讨厌的人。

　　7、只是一个可怜的第三者，一个活在命运掌控在他人手里的被命运捉弄的人。

　　8、看到林黛玉的贾宝玉心底一动，心说这妹妹我曾见过的……看到林黛玉的薛蟠心说，萝莉有三好，声娇体柔好推倒。 

　　9、曾经你傲岸倔强浊世沉浮，现在你淡然如水惜字如金;曾经你哭笑不得痴痴傻傻，现在你心生眷恋神秘莫测;曾经你是富贵闲人贾宝玉，现在你是不老容颜张起灵。

　　10、贾宝玉初见林黛玉是说了一句话：“这个妹妹我曾见过。” 这种体验叫做海马效应。由于记忆碎片的组合排列的让你错以为是某人，只是相似罢了。

　　11、春梦随云散，飞花逐流水。寄言众儿女，何必觅闲愁。第五回：贾宝玉神游太虚镜。“正在胡思乱想，听见山后有人作歌。”

　　12、*人旧时夫妻惟新婚时感知恩爱，又是至大难分离时乃知恩爱，而*时则岁长月久，都似不着一个情字。宝玉与晴雯便是像这样，乃至像外人，人是对自己会像是外人的。其实比起黛玉，宝玉与晴雯才真是已然的夫妻的呢。宝玉是晴雯病重时与知其死了时，才知恩爱的。

　　13、人生若没有了悲剧，反而会变得索然无味，举个例子，假如荆轲真的刺中秦始皇，林黛玉真的嫁了贾宝玉，结局虽好点。但也不过闹了个*凡收场，否则又怎会有今天的文学作品?又怎会让千载年后的人类所叹息遗憾与赞赏观止呢?

　　14、我以为身本风飘絮，命似水浮萍，可是难逃情感牵绊。

　　15、我以为梦中常低泣，醒时怅何去，可是朝暮尽挥洒处。

　　16、我以为时时常寂寂，笔笔融泪滴，可是夜夜笙箫苦笑。

　　17、我以为已负旧嫣语，怎待新别离，可是几经梦醒回忆。

　　18、我以为断弦叹难续，残诗中停笔，可是曲终成诗成篇。

　　19、我以为多愁似宝玉，胭脂许泪滴，可是似愁不似泪流。

　　贾宝玉的人物形象

　　贾宝玉是个半现实半意象化的人物。贾宝玉的性格特征就是警幻仙姑所说的：“天分中生成一端痴情。”他的“痴情”，不仅表现在对林黛玉的钟情，还表现在他对一切少女美丽与聪慧的赞赏，对她们不幸命运的`深切同情。在大观园里，宝玉对女儿们关怀备至。如第三十回他看到龄官画蔷，就想到她“心里不知怎么煎熬呢?模样这么单薄，可恨我不能替你分些过来”。忽然一阵雨来，他首先想到的是提醒龄官避雨而忘了自己也站在雨中，身上淋湿了都不阵地。他对遭受欺凌的女儿更为体贴，一有机会便以自己的一腔柔情去抚慰那些受伤的心。如第四十四回，写*儿受到贾琏和凤姐的打骂，躲到怡红院来。宝玉喜出望外，尽心服侍，精心为*儿梳妆打扮。*儿走后，他又感叹不已：忽又思及贾琏惟知以淫乐悦己，并不知作养脂粉。又思*儿并无父母兄弟姐妹，独自一人，供应恝琏夫妇二人。贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全妥帖，今儿还遭荼毒，想来此人薄命，比黛玉犹甚。想到此间，便又伤感起来，不觉洒然泪下。

　　贾宝玉的叛逆性格以“似傻如狂”、“行为乖张”的形式表现出来。“囫囵不可解”的疯话、呆话，带着点孩子气的可笑的行为，包含着对封建社会视为神圣的“文死谏，武死战”这类封建道德原则的蔑视，对仕途经济的人生道路和男尊女卑的封建礼教的反抗，在疯傻的言行中把神圣视为无稽，把幸福看作痛苦。作品着力描写了他性格发展成长的历史。他生活在罪恶腐*的贵族环境里，不可避免地沾染着一些贵族公子的恶劣*气和腐朽观念，这些坏的东西和他性格中好的倾向并存着。但随着生活中他所见闻的重大事件给予的刺激和教育，随着他在卷入现实矛盾时精神上所受的挫折和打击，他的思想品格里一些腐朽恶劣的东西就慢慢减少了，清除了，他的叛逆思想性格渐渐坚定了，成熟了。例如书中所说，宝玉特别讨厌四书五经和八股文章，可是全家人都竭力劝他、逼他去读经写文、谋取功名，后来就连林黛玉也在当时环境影响下劝说宝玉念四书写八股，但是宝玉听了虽也“觉得不甚入小，但随着众多亲眷家人的再三劝导，随着封建时代历史潮流的不断影响，尤其是抄家后家业破败的境况下，这也就促使宝玉听从了宝钗要他用功读书“以博得一务，聊以安慰母亲遭抄家的那颗破碎的心，因而他就参加了考试，果真中举名列第七。但他赴考中举之目的并非为了想当官，只是仅仅为了使抄家后的贾府门庭再度生辉，以使母亲得到安慰。而后，就在他中举之日，便立即弃官出家、离尘为僧，这却又实践了他那厌恶仕途、与封建统治决裂的决心 ，宝玉的这一结局，符合其从来厌恶官场、厌恶仕途，始终不为封建统治者效劳的那种叛逆者的个性。

　　贾宝玉性格的核心是*等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲*和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲*那些与他品性相*、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬;对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子，十分厌恶，全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。“我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。”贾宝玉受时代的局限，找不到现实生活的出路，他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带着浓厚的伤感主义和虚无主义。

　　贾宝玉否定封建主义社会秩序，但思想上并没有达到否定君权和族权亦即封建主义统治权的高度。一方面他步步发展自己的叛逆思想，完全倾向着被压迫者并且支持他们;他坚持着与林黛玉的爱情，迫切要求婚姻自主;其实这一切，都是凭借封建势力给予他的特权而产生的，他还不可能否定封建主义的统治。他所深恶痛绝的，正是他所仰赖的;他所反对的，正是他所依靠的。他无法与封建主义统治彻底决裂，又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而他的出路在现实中是不存在的，最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。贾宝玉是《红楼梦》中一个典型的悲剧形象。

贾宝玉有几个丫鬟贾宝玉丫鬟简介

贾宝玉有几个丫鬟贾宝玉丫鬟简介

　　贾宝玉是*古典名著《红楼梦》中的男主角。他出生时衔玉而诞，这块玉是女娲补天剩下未用的一块顽石。因衔玉而诞，故名宝玉。下满小编带大家了解下贾宝玉有几个丫鬟贾宝玉丫鬟简介。欢迎收藏阅读。

　　贾宝玉有几个丫鬟 贾宝玉丫鬟简介

　　大丫环

　　袭人：地位极高的丫环，性格绵密，和宝玉非常的亲密，后嫁与蒋玉函。

　　媚人：丫环之一，只出现过一次。后高鹗出版之程高本（现通行版本）将其删除，以统一姓名。

　　晴雯：地位极高的丫环，性格直烈，后遭撵而死。宝玉为她写了芙蓉女儿诔。

　　绮霰：丫环之一，出现次数极少。也是地位高的大丫环。

　　麝月：温顺的丫环，受到脂批者的怜惜，宝玉为她梳过头，受到晴雯戏笑。

　　檀云：丫环之一，出现次数极少。后高鹗出版之程高本（现通行版本）将其删除，以统一姓名。 同时，在此处似遗失了檀云和贾宝玉的互动的章节。 第二十三回，夏夜即事：窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香； 第七十八回，芙蓉女儿诔：镜分鸾别，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿。两处麝月檀云并提。但实质内容却只有宝玉帮麝月对镜梳头的剧情，并没有檀云食用御香而折齿的内容。

　　秋纹：大丫环，因主子赏礼而沾沾自喜。排挤小红。

　　碧痕：大丫环，或称为碧浪，出现次数较少。排挤小红。

　　小丫环

　　茜雪：因未阻止宝玉之奶妈，喝下留给黛玉的枫露茶，遭到波及。原要撵奶妈，却不知什么缘故茜雪反被逐。据脂批八十回之后会去狱神庙探望宝玉。

　　紫绡：丫环之一，出现次数极少。后高鹗出版之程高本（现通行版本）将其删除，以统一姓名。

　　佳蕙：小丫环，出现次数极少。大约出现在提到绮霰和小红之时。

　　春燕：小丫环。剧情约在五十九回。 PS：何妈是芳官的干妈、春燕的母亲。但何妈却对春燕和芳官的态度极差劲。

　　四儿：原名芸香，袭人改蕙香，贾宝玉又改四儿。后因为说出和宝玉同生日是夫妻之话，遭贾宝玉的母亲撵出去。

　　柳五儿：厨娘之女。委托芳官，希望能当宝玉的丫环。原病死。后高鹗出版之程高本（现通行版本）将其复活，并在前八十回加入探望晴雯、后四十回则遭到宝玉呈错爱误认为晴雯。

　　小红：本名林红玉，林之孝的女儿。想要高攀，后在王熙凤手下做事，并和贾芸恋爱。据脂批八十回之后会去帮助落魄的宝玉。

　　女伶

　　芳官：活泼伶俐的女伶，后在大观园抄检时出家（晴雯、四儿此时被撵）。详见十二女伶。

　　贾宝玉简介

　　中文名：贾宝玉

　　别名：宝二爷，怡红公子、绛洞花王

　　籍贯：金陵

　　出生地：金陵荣国府

　　性别：男

　　民族：汉族

　　国籍：*

　　职业：贾府公子

　　人物出处：《红楼梦》

　　配 偶：薛宝钗

　　红颜知己：林黛玉

　　诗社别号：怡红公子、绛洞花王、富贵闲人

　　贾宝玉，*古典名著《红楼梦》中的男主角。他是女娲补天剩下未用的一块顽石和神瑛侍者转世真身，荣国府贾政与王夫人所生的次子，贾府通称宝二爷。因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉。自幼深受祖母贾母疼爱，住贾母院。十二三岁时奉元妃旨意入住大观园怡红院。他与表妹林黛玉心灵相通，互为知己，发展了一段世间少有的纯洁之爱。然在贾府家长的刻意为之下与表姐薛宝钗成婚。婚后一二年中举，旋出家，回到青埂峰。

　　贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情故事(木石前盟、金玉良缘)是《红楼梦》三大主线之一。贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。

　　老家考证

　　贾宝玉老家是山西*治市。

　　“女娲补天”的神话起源于山西长治*治县上郝村天台无影山，据《潞安府志》记载：“（天台山）在县西南二十里处，高六十九丈，周二里。四周*坦，日出入胥无影。传娲皇炼石地，名望儿台。”天上水神共工与火神祝融打仗，共工战败，怒触不周山（山西*治*子县的西山），使天柱折，还砸出个窟窿，天地间火烧不止，洪水不息，恶兽横行，给人类带来空前灾难。女娲看到人间无端遭此浩劫，心中十分难过，立志炼石补天，夜以继日炼成十二丈高、二十四丈见方的五色石三万六千五百零一块，用三万六千五百块五色石补好了天穹，并用“鳌足”立好“四极”，使人们重新过上安宁幸福的生活。据＜红楼梦＞载：补天剩下的那一块五色石天长日久得了灵气，成了精，约60个世纪以后随“宝哥哥”下到凡间转了一圈。

　　性选择

　　贾宝玉满一周岁时，贾政想预测一下儿子未来的志向和前途，“便将那世上所有之物摆了无数”，让宝玉去抓取。这个*俗谓之“抓周”。

　　奇怪的是，宝玉对于那些纸、墨、笔、砚、金元宝、书本等物，“一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来”。于是，贾政勃然大怒，说：“将来酒色之徒耳”(第2回)。

　　当然，安排宝玉如此做，是曹雪芹出于小说内容的需要，但是，并非没有生活依据。宝玉的这种选择，其实是一种性选择，他选择的是一个朦朦胧胧的异性世界的氛围。

　　我们知道，在贾府陪伴和服侍女眷及孩子的，是一大群属于奴仆范畴的娇美女性。如果有“胎教”一说的话，宝玉在他母亲肚子里的时候，就感受到了这些美丽的女性的魅力了。待到出世，奶妈、丫环日夜相伴，抱他、触摸他、逗哄他、吻他，使宝玉无时无刻不沉溺在一片美丽的女性的海洋里。他闻到的是女性身上散发的脂粉芳香，他触到的是女性温柔绵软的身体的各个部位，他看到的是女性绮丽的衣衫和闪光的钗环，他听到的是柔弱婉丽的说话声和叮铛的环佩声，官能肆无忌惮地接受着这些来自女性世界的种种印象，印象造成刺激，刺激唤起反应，反应积累成一种经验，所以宝玉在“抓周”时，才专抓脂粉钗环，而其他的象征着读书长进、升官发财的物件，与一个周岁的孩子有什么干系呢?

　　这种性选择的经验，作为一种心理能量恒定地存在于宝玉的身上，及至年岁渐长，依然不减。

　　第19回中，袭人劝说宝玉，“再不可毁僧谤道，调脂弄粉，还有更紧要的一件，再不许吃人嘴上擦的胭脂了，与那爱红的毛病儿。”

　　我们会惊异于宝玉为什么喜欢吃女性嘴上擦的胭脂，其实，这是因为在儿时，丫鬟们领带着他，那些擦胭脂的嘴不时地与他的脸和嘴摩挲、亲吻，胭脂的红艳的色彩、清雅的香气和甜润的味感，给了他强烈的刺激，“胭脂”成为了一个女性鲜明的符号而储存下来。以致在后来的岁月里，宝玉吃胭脂成了他对女性世界顶礼膜拜的一个极典型的细节，从而在书中屡屡出现。

　　袭人要宝玉改去“爱红的毛病儿”，其实，这哪是一种对颜色的偏好呢。在古代，凡与女子接*的或亲*的事物，多冠以一个“红’字，如“红妆”、“红颜”、“红袖”、“红轿”、“红楼”、“红粉佳人”等等。因此，宝玉的爱“红”，不过是爱与之密切相关的女性，并将其极端化，成为一种移情的象征性行为，欲要其改可说是难乎哉!

　　倒是黛玉对宝玉的这些行为表示深切的理解，当她发现宝玉左边腮上沾着一点胭脂印时，一边用帕子替他拭擦，一边说：“你又干这些事了。干也罢了，必定还要带出幌子来。便是舅舅看不见，别人看见了，又当奇事新鲜话儿去学舌讨好儿，吹到舅舅耳朵里，又该大家不干净惹气。”

　　此话为知己之语。

贾宝玉的性格特点

贾宝玉的性格特点

　　贾宝玉，*古典名著《红楼梦》中的男主角。以下是小编精心整理的作文贾宝玉的性格特点，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　贾宝玉的个性特点:

　　关于宝玉的性格特征，总结出七个字：痴、灵、顽、呆、乖、僻、轻，分解如下。

　　一、痴

　　宝玉素有情极之痴，尚不说说金钏，晴雯等人离世，他悲伤如斯。就是紫鹃当初一句顽话便就使得他急痛攻心，呆滞多时。而他对于黛玉的痴心绝对，亘古可见，不必细言。

　　另外，宝玉亦不乏其他痴处，如：他本又是个多情种子，其对于世事万物亦多抱以宽容赏纳之心，无论其对己是否有情，每必能予以关怀慰藉；又如宝玉又重情不重礼，对于仆人竟大都能一视同仁，虽在当时显为难得，但在外人看来却也是他的大不是了。如此种种，不胜枚举。

　　宝玉的痴，是常人莫敌的，这是他性格中最显著的特征，将一个如至情的人定为全书之主角，作者是颇存匠心的：想当年贾府是何等的温柔富贵，到头来树倒猢狲散，转眼间富贵悲凉......试想，如换常人，其心尚且不堪，更何况象宝玉这样一个重恋痴迷，极至性情之人！？可见，家境人物的云泥之变对于宝玉而后的影响打击又更胜甚多了。痴性如斯，便早为其后来的撒手出家埋下了重重的伏笔——若他人得宝钗之妻，麝月之婢，还焉能弃而为僧？叫人感慨悲悯之余亦更信服。

　　二、灵

　　有人说宝玉之灵多半依于那块通灵宝玉，我觉得不尽然，其赤瑕宫神瑛侍者也实非寻常之辈了。

　　在愚看来，宝玉的灵多体现在他的“不俗”之上，一如探春所言的，其眼光甚奇雅。

　　另外，虽然他最不喜读书，更厌那些仕途经济学问之人（这应是作者对于时政的不满使然），然每每必遭父亲责斥，姐妹箴劝，可他愈更腻烦，但大观园论景题名一章中，宝玉的灵意慧才更显露无疑，可见，宝玉性散，随性任为，喜无拘束，其灵性发挥是很有赖于兴趣之合意的，从其写给晴雯的悼词中亦可见一斑。如此灵性，若一贯强力压制，实非可取之道。惟有黛玉深知其性，但总欠机缘，读来更耐人寻味。

　　而宝玉用在闺中女儿间的心思却如满似诚，其灵秀之处更多伴裙钗间而出，而其也实招女孩喜爱。只是他的灵意多半是无心之发，于人也无必须之益。确切讲，真真属于性空灵罢了。

　　三、顽

　　宝玉顽劣异常，大家都看在眼里的。这应是此人物塑造的成功之处：以他的年岁，连个临家孩童都玩闹异常，况他万般宠溺集一身之人？宝玉的顽，让其形象更真实，也更生动亲切，同时也更具感染力了。

　　人非圣贤，宝玉更有其愚顽不化之性，然他最恶人劝，这是他通生一大病。直叫人慨叹且无奈，孰不知，他的坚顽固意实令身边多少痴心尽爱之人操心费意。但如若非如此，袭，钗等人的深大贤能却也是无从可表的了。

　　四、呆

　　易忘情，是宝玉的又一大特征，尽管在别人眼中换做了呆气。

　　三十五回中两个婆子的谈话中可见一二，其说宝玉是：“外像好里头糊涂，中看不中吃的，果然有些呆气、自己烫了手，倒问人疼不疼。”又如说：“听见他家里许多人抱怨，千真万真的有些呆气。大雨淋的水鸡似的，他反告诉别人`下雨了，快避雨去罢。'”又如：“时常没人在跟前，就自哭自笑的，看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝的......”等等，如许谈论只是俗人眼中的看法罢了。孰不知此实乃宝玉不俗常人之大灵性：他虽出身显贵，但心底里却深知其世间万物之存在绝非易事，而自己与人待物是以为何？人与人之相处其第一要义乃非自保或者争斗，而是能彼此间予以慰藉，如此方不亵这妄生一世。

　　这亦是宝玉的可爱之处。

　　五、乖

　　虽然*时顽劣，但在长辈或外人面前，宝玉还是很知礼乖顺的，这也是他受长辈们宠的又一大原因。

　　第五十六回中贾母与甄家来的两个婆子谈话中可知端的：时贾母笑道：“可知你我这样人家的孩子们，凭他们有什么刁钻古怪的毛病儿，见了外人，必是要还出正经礼数来的、若他不还正经礼数，也断不容他刁钻去了、就是大人溺爱的，是他一则生的得人意，二则见人礼数竟比大人行出来的不错，使人见了可爱可怜，背地里所以才纵他一点子、若一味他只管没里没外，不与大人争光，凭他生的怎样，也是该打死的、”

　　其原故，何尝不有依于其先生灵性？

　　六、僻

　　宝玉的.偏僻之处，也着实不少。

　　如他那一干有关男孩女孩的偏僻论断；又如他喜红，爱香，好吃胭脂等僻病。也大都是抬不上桌面的。然情由性生，他如此乖僻性格生出这些乖僻*惯也尚可理解，每每表现出来之时，料定不能有长辈外人在侧，而此中行为表现也便完全是其真性情的自然释放了。

　　七、轻

　　毕竟是少年心性，宝玉的性格之中还是有很多略显轻佻、随性的孩子气的，尤其面对黛玉，每每言语造次，情急之处更冲动，场面之缠绵激烈，让人牵心不已。但殊不知，其与黛玉，晴雯等人的华彩场合却也多始于这轻随急噪的孩子气的。

　　而此轻亦有自轻之意，由于己是男儿身，他便自认是混物。然宝玉在姐妹间向来都是谦勉诚切的，对于女孩的钟爱，可谓能疼即疼，能让便让，在常人眼里看来竟是没有一点刚性。然，本书其旨便是描写闺中各色裙钗之锦华灵秀，若主角都这般无所谓，不以为然，那反倒令人不解了吧。

　　贾宝玉人物外貌:

　　头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。

　　头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如傅粉，唇若施脂；转盼多情，语言若笑。天然一段风韵，全在眉梢；*生万种情思，悉堆眼角。看其外貌，最是极好，却难知其底细。

　　贾宝玉角色原型:

　　考证派言

　　《红楼梦》里面的甄贾两宝玉，即是曹雪芹自己的化身；甄贾两府即是当日曹家的影子。第一，《红楼梦》开端明明说这是一部"将真事隐去"的自叙的书，既然作者是曹雪芹，那么曹雪芹即是《红楼梦》开端时那个深自忏悔的"我"，即是书里的甄贾（真假）两个宝玉的底本；第二，那石头明白清楚的说"这书是我自己的事体情理"，"是我半世亲见亲闻的"；第三，第16回谈论南巡接驾，所说的甄家与贾家都是曹家，康熙帝南巡六次，曹寅当了四次接驾的差，这也是敦敏送他的诗里说的“秦淮旧梦忆繁华”了；第四，《红楼梦》里的贾政，也是次子，也是先不袭爵，也是员外郎，这三层都与曹頫相合，因此贾宝玉即是曹雪芹，即是曹頫之子；第五，《红楼梦》开端便说，作者——即是书中的主人翁——当著书时，已在那穷愁不幸的境地，从敦诚兄弟送曹雪芹的诗里，可以看到曹雪芹是做过繁华旧梦的人，他有美术和文学的天才，能做诗，能绘画，他晚年的境况非常贫穷潦倒，这正是贾宝玉的历史。

　　索隐派言

　　索隐派去收罗许多不相干的零碎史事来附会《红楼梦》里的贾宝玉，流传较广的有：第一派说贾宝玉即是顺治皇帝；第二派说贾宝玉即清朝之帝系，宝玉者，传国玺之义也，即指胤礽；第三派说贾宝玉即纳兰容若。20世纪90年代以降，一些草根红学爱好者就贾宝玉原型抛出了更多离奇的索隐观点。

　　判词解读

　　宝玉自幼天资聪颖，他给大观园所题之额受到父亲的频频赞许，为晴雯写所写《芙蓉女儿诔》更是一绝。在警幻仙姑的眼中，他是“天分高明，性情颖慧”。另一方面，贾宝玉自认为见识高明，对于《四书》之类的“圣贤书”他却偏偏“怕读”，以至“大半夹生”，“断不能背”。他厌恶世间知识分子的仕宦道路，讽刺那些热衷功名的人是“*禄鬼”；他更是嘲笑道学所称的“文死谏、武死战”的所谓“大丈夫名节”是“沽名钓誉”

　　在这一过程中也有不少人给宝玉敲响了警钟。警幻仙姑受宁荣二公之托特劝其投身于仕宦经济之道，秦钟临终前更是向宝玉自白懊悔年少轻狂，劝其立志功名。宝玉却并没有把这些劝告放在心上，到了最后家族败落却无力回天，只能眼睁睁的看着当年珍爱的女儿们各奔东西，就连元春封妃也成了家族最后的盛景。恰如作者年少富贵，却落得了落魄凄惨的结局，最终只能默默回忆少时那些闺中女儿们的才情。作者借宝玉的一生，以后人的口吻道尽了作者的一个“悔”字。

贾宝玉的人物特点

贾宝玉的人物特点

　　“无故寻愁觅根，有时似傻如狂，纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通庶务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤。”这是书中描写贾宝玉的原句。贾宝玉，这个《红楼梦》里的关键人物，众人捧大的宝贝疙瘩，到底是个什么样的人？下面是小编收集整理的贾宝玉的人物特点，希望对你有帮助。

　　贾宝玉，*古典名著《红楼梦》中的男主角。他是女娲补天剩下未用的一块顽石和神瑛侍者转世真身，荣国府贾政与王夫人所生的次子，贾府通称宝二爷。因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉。自幼深受祖母贾母疼爱，住贾母院。十二三岁时奉元妃旨意入住大观园怡红院。他与表妹林黛玉心灵相通，互为知己，发展了一段世间少有的纯洁之爱。然在贾府家长的'刻意为之下与表姐薛宝钗成婚。婚后一二年中举，旋出家，回到青埂峰。

　　1、贾宝玉摒弃功名利禄。

　　贾宝玉一生鄙弃功名利禄，最恨所谓“仕途经济”。这种“不思进取”，是与传统社会性别角色对男人的要求背道而驰的。在贾宝玉那里，与功名相对的，是“风月诗酒”，他沉浸其中而自得其乐。

　　2、贾宝玉轻视封建纲常和秩序。

　　在曹雪芹塑造的贾宝玉这一人物身上，凝聚了男人**思想所信奉的诸多理念，这一封建贵族阶级的叛逆者形象，同时又是传统社会性别角色的叛逆者。让我们试以男人**的视角，重视审视一下宝玉的形象。

　　3、贾宝玉百般体贴女儿。

　　贾宝玉颠覆了“男人远离女性”的性别角色要求。他整日与女孩儿厮混，这实际上是他生活的最主要内容。用史湘云的话说，便是：“你成年家只在我们群里”。而袭人也在三十四回中说：“他偏又好在我们队里闹”。贾母因此说：“想必原是个丫头错投了胎不成。”

　　5、执着“意淫”。 贾宝玉与很多女子都有暧昧关系，当然他心里挚爱是林妹妹。

　　6、贾宝玉挑战了“男人阳刚”的角色定位。

　　*传统的社会性别角色对男女差异有着明确的规定，男人的“阳刚”对应女人的“阴柔”。为了塑造这一不同的性别形象，男性和女性在幼年的游戏内容上便有区别，而贾宝玉却要打破这区别。

　　爱美一向是女人的专利，男人爱美会被看作“女孩儿气”，受到轻蔑。但贾宝玉却喜欢戴精美的绣袋，穿漂亮的衣服。贾宝玉第一次出场的外貌描写：“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。”活脱脱一个阴柔的样版。至于喜欢吃女孩子的胭脂，更是将这份阴柔演绎到了极至。

　　7、宝玉反叛了男性友谊的“君子之交” 。

　　儒家文化讲究“君子之交淡如水”。 以男人**理念来考察，这种对男性间亲密情谊的回避根源在于男人的阳刚形象，男人被认为应该是坚强无比的，是可以独自承担一切重轭的。 而贾宝玉从来便没有想要扮演“硬汉”，他对这一男性理想形象进行了颠覆。

　　8、想要挣脱封建枷锁的束缚，与林妹妹一样清高，不与世俗同流合污，但是是一个富贵闲人，给人纨绔子弟，无法担当大任。

　　9、贾宝玉是一个又奇又俗的人物。他脾气的主要特征是叛逆，他的行为“偏僻而乖张” 贾宝玉是古代社会的叛逆者。

　　10、贾宝玉性格懦弱，行事软弱。 蒋玉菡事件：忠顺王府的人来了一问，贾宝玉就吓得直哭，再一追问，就把蒋玉菡藏身之处说了。严格来说，这是在压力之下出卖朋友。 紫鹃试玉事件：薛宝琴进府，贾母提亲，使紫鹃感到形势的急迫。紫鹃决定冒被主子严惩的风险试探一下贾宝玉的态度。为此贾宝玉大病一场，之后，如果他是个男子汉，就应该就势向王夫人和贾母求情，请求将林黛玉许配给他为妻。可是懦弱的贾宝玉按兵不动，贾府复归*静。

红楼梦贾宝玉诗词

红楼梦贾宝玉诗词

　　在学*、工作乃至生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编整理的红楼梦贾宝玉诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　红楼梦贾宝玉诗词

　　开篇枉凝眉

　　一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

　　若说没奇缘，今生偏又遇着他；

　　若说有奇缘，如何心事终虚化！

　　一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；

　　一个是水中月，一个是镜中花。

　　想眼中，能有多少泪珠儿？

　　怎经得秋流到冬尽，春流到夏！

　　然后宝玉出场，对其外貌描写，虽然不是诗词，但是也贴出来供楼主参考：

　　面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。

　　批宝玉的西江月两首：

　　无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 潦倒不通世务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！ 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；可怜辜负好韶光，于国于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双；寄言纨袴与膏粱，莫效此儿形状。

　　扩展：

　　《红楼梦》的语录

　　一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

　　假作真时真亦假，无为有

　　世事洞明皆学问，人情练达即文章。

　　寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪。然后都云作者痴，谁解其中味?

　　如花美眷，怎敌似水流年。

　　春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。

　　乱哄哄，你方唱罢我登场，然后反认他乡是故乡;甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

　　白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。

　　厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，然后可怜风月债难偿

　　花若兮梦若卿 心倚迄情倚伊

　　弱水三千只取一瓢饮。

　　太高人愈妒，过洁世同嫌。

　　未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。

　　春恨秋悲皆自惹，为谁欢喜为谁妍。

　　青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

　　叹人间，美中不足今方信，纵使举案齐眉，然后到底意难*。

　　意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。

　　花谢花飞飞满天，然后红消香断有谁怜?

　　任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

　　青灯古殿人将老

　　好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

　　纵然生得好皮囊，腹内原来草莽

　　花影不离身左右，鸟声只在耳东西。

　　他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，然后我也去下世为人，但把我一生的眼泪还他，也偿还的过他了。

　　弱水三千只取一瓢饮，沧海万顷唯系一江潮

　　焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。

　　玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。

　　尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?

　　凡是都有个缘故，说出来，人也不委屈。

　　天然一段风韵，全在眉梢，*生万种情思，悉堆眼角

　　可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

　　花原自怯,岂奈狂飚?柳本多愁,何禁骤雨!

　　“早知他来，我就不来了。”

红楼梦贾宝玉人物赏析

红楼梦贾宝玉人物赏析

　　《红楼梦》，*古代章回体长篇小说，*古典四大名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。以下是小编为大家带来的红楼梦贾宝玉人物赏析，希望大家喜欢。

　　贾宝玉

　　要评说《红楼梦》中的人物，首要的当数男主人公贾宝玉了，作为贯穿全书始终的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深 ，他其成为*小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至人们还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。但据我看来，这一典型形象绝非作者的实灵自作，而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。

　　在第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》，是这样描写宝玉的：

　　无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！

　　富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！

　　有些读者在读了这两首《西江月》后，就此认定了宝玉是一个不求上进，只爱脂粉的孽根祸胎。但其实不然，这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发，所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举，扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬，充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。

　　词中说他：“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，不愿走封建家长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视功名利禄，厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述，“都是前人无故生事”，是“杜撰”出来的。至于八股时文更是：“后人饵名钓禄之阶”，是“拿安诓功名混饭吃的.”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。基于此种想法，他宁肯去读《西厢记》、《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”，也不去读《四书》、讲八股、听“仕途经济”的“混帐话”。

　　他对读书上进、为官做宦的世俗男子，有着强烈的憎恶和轻蔑。

　　不仅如此，在红楼梦第三十二回中，史湘云劝他：“也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务”。宝玉听了十分逆耳，忙说：“姑娘请别的妹妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”

　　贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路，还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。当然，在他的性格当中，给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重。在第二回中，他发表了自己离经逆道的独到见解：“原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“女儿是水做的骨肉，男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”后来随着宝玉逐渐长大，他的思想也日趋成熟，他又发现“女儿”也是不断变化的，所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成“死珠”再最后竟变成“鱼眼睛”的看法。这表明，他在成和或逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩。因此，他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴。

　　再有，样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟弟，又是庶出，“他家规矩，凡做兄弟的都怕哥哥”, “须要为子弟之表率”，但宝玉却是“不要人怕我”，所以贾环他们并不甚怕他，甚至得寸进尺还想割害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤，他还在为贾环打掩护。他还对仆人没有主奴界限，直接破坏封建秩序。对茗烟“没有没下，大家乱玩一阵，”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑；金钏**身死，宝玉念念不忘，不顾给凤姐过生日这等大事，偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。

　　还有，就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性**的思想昭然明世，他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得？什么‘金玉良缘’？我偏说‘木石姻缘’”。甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来。

　　因此，也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主*等思想。但毕竟，他的思想还是有一点狭碍的。例如，他不敢与封建制度彻底的决裂；他从来不敢和封建家长正面发生冲突，对抗比较消极；还有当他苦于找不到思想出路时，就产生了想死，想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。

林黛玉进贾府歇后语

林黛玉进贾府歇后语

　　林黛玉，*古典名著《红楼梦》的女主角，金陵十二钗之首，西方灵河岸绛珠仙草转世真身，荣府四千金贾敏与巡盐御史林如海之独生女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。下面是小编为你带来的林黛玉进贾府歇后语 ，欢迎阅读。

　　林黛玉进贾府歇后语

　　林黛玉进贾府 ———— 谨小慎微

　　关于黛玉的歇后语

　　叫林黛玉抡板斧 ———— 强人所难

　　黛玉焚稿 ———— 忍痛割爱

　　林黛玉的脾气 ———— 爱使小性子

　　林黛玉的身子 ———— 弱不禁风

　　林黛玉的'性子 ———— 多愁善感

　　林黛玉的眼睛 ———— 泪汪汪

　　林黛玉焚稿 ———— 忍痛割爱

　　林黛玉焚诗稿 ———— 断了痴情

　　林黛玉进贾府 ———— 谨小慎微

　　林黛玉看《西厢》 ———— 入神

　　林黛玉葬花 ———— 情悲意冷;自叹命薄;无可奈何;自嘆命薄

　　让张飞绣花,黛玉领兵 ———— 滥用人才

　　林黛玉看《西厢》 —— 入神

　　《红楼梦》歇后语

　　001 膊折了往袖子里藏——自掩苦处（第7回 焦大）

　　002 坐山观虎斗——坐收其利（第16回 王熙凤）

　　003 借剑**——不露痕迹（第16回 王熙凤）

　　004 引风吹火——费力不多（第16回 王熙凤）

　　005 站干岸——-不沾事(湿)（第16回 王熙凤）

　　006 推倒油瓶不扶——懒到家了（第16回 王熙凤）

　　007 狗咬吕洞宾——不识好歹（第25回 彩霞）

　　008 千里搭长棚——没有个不散的宴*（第26回 红玉）

　　009 丈八的灯台——照见人家，照不见自家（第19回 李嬷嬷 ）

　　010 黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了（第30回 王熙凤）

　　011 金簪子掉在井里头——有你的只是有你的（第30回 金钏）

　　012 九国贩骆驼的——到处兜揽生意（第46回 鸳鸯）

　　013 宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿（第46回 鸳鸯）

　　014 状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事（第46回 鸳鸯）

　　015 黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦（第53回 贾珍）

　　016 聋子放炮仗——散了（第54回 王熙凤）

　　017 梅香拜把子——都是奴儿（第60回 芳官）

　　018 仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有（第61回 柳氏）

　　019 清水下杂面——你吃我看见（第65回 尤三姐）

　　020 见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸（第65回 尤三姐）

　　021 耗子尾巴上长疮——多少脓血儿（第68回 王熙凤）

　　022 顶梁骨走了真魂——吓得要命（第68回 王熙凤）

　　023 锯了嘴子的葫芦——没口齿（第68回 王熙凤）

　　024 小葱拌豆腐——清的清白的白（第74回 王夫人）

　　025 可着头做帽子——要一点富余也不能（第75回 鸳鸯）

　　026 羊群里跑出骆驼来了——就只你大（第88回 贾母）

　　027 含着骨头露着肉——吞吞吐吐（第88回 王熙凤）

　　028 焦了尾巴稍子——绝后（第117回 众人 ）

　　029 刘姥姥出大观园——满载而归

　　030 贾宝玉的丫环——喜（袭）人

　　031 王熙凤害死尤二姐——心狠手毒

　　032 林黛玉葬花——自叹命薄

《宝玉挨打》说课稿

《宝玉挨打》说课稿

　　作为一名教学工作者，常常要根据教学需要编写说课稿，借助说课稿可以更好地组织教学活动。我们该怎么去写说课稿呢？下面是小编为大家整理的《宝玉挨打》说课稿，欢迎大家分享。

　　一.说学生

　　计划授课的班级是高一(1)班，该班学生积极性较高，理解能力较强，但文学作品的阅读量不够，鉴赏能力有限，尤其是经过调查发现，全班64人，阅读过《红楼梦》的不到10人，而且这些学生对《红楼梦》的思想和艺术价值感受不深。

　　根据班级的情况，我首先布置预*任务给学生，让他们阅读《红楼梦》第一回，第三十回，第三十二回，第七十四回，了解“宝玉挨打”的前因后果，同时查阅资料，掌握古代伦理、家族文化的相关知识。

　　二.说教材

　　《宝玉挨打》是粤教版高中一年级的教学内容，具体编排在第四册第三单元(小说)的第一篇，属于文学作品鉴赏的内容。

　　《宝玉挨打》(节选)选自《红楼梦》第三十三回“手足眈眈小动唇舌、不肖种种大承笞挞”。“宝玉挨打”这一情节是《红楼梦》中著名事件之一，有人认为是全书的第一个高潮，突出表现了封建卫道者贾政与封建叛逆者宝玉父子两代的封建思想和反封建思想不可调和的矛盾，揭露了封建文化的腐朽和丑恶。然而，通过对《红楼梦》全书的了解和对节选内容的研究，我认为没有把《红楼梦》第三十四回“情中情因情感妹妹，错里错以错劝哥哥”中宝玉挨打后宝钗黛玉来探望的情节节选进来是最大的遗憾，因为这一精彩的情节不仅能体现人物的性格和思想情感，而且充分地表明宝黛的爱情已经开始超出“一见倾心”“男欢女爱”的古典的范畴，而接*具有新的理想的*代的范畴。这是教材的不足，对此，我将引导学生课后阅读文本，赏析小说。

　　课标中关于“阅读与鉴赏”有这样的要求“学**古代优秀作品，体会中华文化的博大精深、源远流长。为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”“注重合作学*，养成相互切磋的'*惯。乐于与他人交流自己的心得，展示自己的读书成果。”。单元导读对该单元的建议是：“学会鉴赏情节的安排、人物的塑造和文章的思想意义”。

　　根据课标、单元导读及对课文的深入研究，我首先分析出本文的如下6点教学价值：

　　1.情节安排，特点是层层递进，环环相扣，情节的发展具有明显的层次性，高潮的出现非常自然。

　　2.人物形象：贾府的主要统治者贾母、贾政、王夫人以及中心人物宝玉纷纷登场，他们的形象具有很强的代表性。

　　3.思想主旨：封建正统思想与反封建思想之间激烈的斗争，揭露正统思想的虚伪和没落。

　　4.艺术手段:学*本文用神态、动作、语言描写人物、塑造形象的方法。

　　5.语言：符合人物性格、身份，很有特色。语言具有丰富的内涵。

　　6.情感态度与价值观：站在现代教育观的立场上看这件事，提高学生认识。

　　由于时间有限，上述教学价值难以在一堂课实现，为了切实落实教学目标，有效地完成教学任务，使学生学有所获，我将人物形象的分析、表现形象的艺术手段以及宝玉挨打一文所体现的思想文化意义定为本堂课教学的重点，其中挖掘思想文化意义是本课的难点。

　　三.说教法

　　在教学过程中，我以一个“打”字为核心，紧扣题目“挨打”两字，以“挨打”为发散点囊括整篇内容，设计了“宝玉为什么挨打”和“宝玉该不该挨打”，两大问题，通过“了解情节”、“分析人物”和“挖掘意义”这三个环节按照由浅入深、由表如里的层次进行引导学生学会分析和鉴赏文学作品。让学生从文本出发，经过对文本的分析探讨，从而把握人物形象，最终发掘出隐藏在文本情节背后的思想意义，即封建文化的腐朽与丑恶。

　　在教学过程中，主要采用的教学方法是筛选法，激思法，问题导读法，探究学*法。教师通过有意义的问题设置，引导学生分析文本，进行小组探究性讨论。

　　四.说过程

　　上述基本设想在具体操作时，主要使用了以下几个步骤：

　　导入，由于学生已经阅读了部分《红楼梦》的资料，所以导入以介绍《红楼梦》的思想和艺术价值为主，同时也简要复述前后文，引发学生兴趣。

　　环节一：了解情节(感性了解)

　　这一环节主要围绕两大问题展开，目的是让学生疏通情节，理清情节脉络，此处可以涉及到情节设置的特点，但点到为止，不展开分析。时间应短。

　　环节二：深入文本，分析人物

　　这一环节围绕第二个问题“宝玉该不该打”，贾政、贾母、王夫人分别对“宝玉挨打”抱什么态度，分析他们的不同心理，体会其性格特点。“宝玉挨打”贾政的态度和心理表现在他的神态和语言上。贾政本来是无气，但看到贾宝玉垂头耷耳，神色惶悚，“应

贾宝玉的丫环歇后语的答案

　　贾宝玉是《红楼梦》中的一号主人公。贾宝玉的丫环歇后语，你们知道答案吗?下面小编为你们带来答案啦，欢迎大家学*。

　　喜(袭)人

　　仓老鼠和老鸹去借粮————守着的没有，飞着的有(第回 柳氏)

　　清水下杂面————你吃我看见(第回 尤三姐)

　　见提着影戏人子上场————好歹别戳破这层纸(第回 尤三姐)

　　耗子尾巴上长疮————多少脓血儿(第回 王熙凤)

　　顶梁骨走了真魂————吓得要命(第回 王熙凤)

　　锯了嘴子的葫芦————没口齿(第回 王熙凤)

　　小葱拌豆腐————清的清白的白(第回 王夫人)

　　可着头做帽子————要一点富余也不能(第回 鸳鸯)

　　羊群里跑出骆驼来了————就只你大(第回 贾母)

　　含着骨头露着肉————吞吞吐吐(第回 王熙凤)

　　焦了尾巴稍子————绝后(第回 众人 )

　　刘姥姥出大观园————满载而归

　　贾宝玉的丫环————喜(袭)人

　　王熙凤害死尤二姐————心狠手毒

　　林黛玉葬花————自叹命薄

　　贾宝玉的丫环————喜(袭)人

　　王熙凤害死尤二姐————心狠手毒

　　贾宝玉住在小西屋————到哪儿说哪儿

　　贾宝玉的丫环————喜(袭)人

　　王熙凤害死尤二姐————心狠手毒

　　刘姥姥出大观园————满载而归

　　林黛玉葬花————自叹命薄

　　贾宝玉住在小西屋————到哪儿说哪儿

　　正白旗的曹雪芹————真个别

　　刘姥姥进大观园————眼花缭乱

　　膊折了往袖子里藏————自掩苦处

　　坐山观虎斗————坐收其利

　　借剑*————不露痕迹

　　引风吹火————费力不多

　　站干岸————不沾事(湿)

　　推倒油瓶不扶————懒到家了