刘长卿的古诗家书

听弹琴刘长卿古诗的意思（弹琴刘长卿古诗赏析 ）

今人多不弹。

——七弦琴奏出幽静、清雅的曲调，静静倾听，如同松林清风。我虽然非常喜欢古时的曲调，但现在的人们已大多不弹奏了。

静听古调，如同置身于松林听涛，不由想起”明月松间照、清泉石上流”的景色。世事凡尘，皆化为身外之物。这一刻，什么仕途、什么名利，都化作清风而去，唯有作者的心灵沉醉于这古调声中，和着松涛声响，感受七弦琴的悠扬。只是这弦中之清凉，不由得让人感慨世态炎凉、官场纷繁。

写这首《听弹琴》时，正是刘长卿仕途不顺之时。刘长卿刚完成科考中了进士，结果赶上了安史之乱，跑到江苏避难，后在肃宗年间做了长州尉，还被诬陷入狱，被大赦后做了个小小的海盐令，还是代理职务。初入官场，便遭劫难。此时听得琴师的弹琴，引起了共鸣，写下了这首《听弹琴》。

《听弹琴》是一首托物言志诗。刘长卿静听弹琴，夸奖琴师技艺高超，以今人不识古调之美，来抒发自己受冷遇而怀才不遇和知音难觅的遗憾。短短的20个字，从对琴声的赞叹，转到对自身的感慨，从中不难读出诗人孤高自赏、不落世俗的志趣。

曲高和寡、知音难觅，也正是刘长卿一生的真实写照。从玄宗年代中了进士，历经四朝皇帝，做了一辈子小官，就没有顺利过，一次入狱、两次被贬。自己的刚正直言，得罪了多少人，连他自己也说不清楚。漂泊一生，坎坎坷坷，数次进出京城，却始终找不到属于自己的地方，唯有诗歌让他找到心灵的归宿，诗不在长，五言足矣，自己给自己一个名号”五言长城”。

刘长卿始终处在犹豫和无奈中，内心好像从来没有打开过，沉闷着、彷徨着。

“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”落日下，风雪中，望着那扇柴门，刘长卿既希望那扇门向自己打开，走出去，找寻一片天地，给自己一个入世的机会。又害怕那扇门真的打开，外面的世界会让他头破血流。

在这种犹豫和矛盾中，他既有《听弹琴》的*静和渴望，也有《送上人》中对”世外桃源”的追求和放弃，更有《送灵澈上人》中的孤独和无奈。

一路奔波、一路坎坷，最终在江州，在白居易的《琵琶行》中寻找心灵的共鸣，结束了自己的一生。

刘长卿最著名的十首诗（刘长卿古诗代表作）

唐朝诗坛，以五言诗见长的诗人中，刘长卿绝对堪称一代宗师，自称为“五言长城”。总体来讲，刘长卿的诗情感以深婉见长，所谓“深”代表不浅薄，所谓“婉”，代表含蓄慰藉。今天，我们就一起来欣赏唐朝著名诗人刘长卿十首诗作，体会文字背后的情感。

刘长卿出生在一个没落的官僚家庭，他生活穷困，为了生计远游，为了能够谋取功名，他不断的活动。在刘长卿的诗歌创作生涯之中，大致可以分为三个时期，其一是求仕无成时期；其二是两次遭到迁谪，这一时期成就最大；其三则是被免官，处于人生暮年时期，这一时期的诗影响力较小。

第一个时期，刘长卿的诗歌已酬赠感遇和边塞诗为主，诗文中能够体现深刻的社会问题和社会矛盾，也反映出具备大才之士不幸遭遇的悲愤之情。边塞诗是成就较高的，描写出边疆战争之惨烈之情景，又站在战士的角度抒发久成难归、功业无成的悲惨遭遇，同时对边疆将领骄奢生活又不能体恤士兵的行为之愤慨。总体来看，这一时期的诗，色彩慷慨悲怆，气势充沛，具备浓厚的现实主义色彩。

第二个时期，刘长卿终于入仕，但仕途坎坷，后经历安史之乱，看到社会动乱，请缨从戎，这一时期的诗体现出刘长卿忧国忧民的情感，现实主义精神更加浓重。由于接连迁谪，处境和思想产生变化，慷慨之气减弱，悲痛之气越发浓重。诗文反映社会问题的内容较少，感叹个人悲惨遭遇的诗较多，是替同样遭遇的文人发出怒吼。值得一提的是，这一时期，刘长卿的诗较为成熟，也是使其在唐朝诗坛奠定地位的关键时期。

第三个时期，是刘长卿诗歌创作的衰退时期，写社会现实的诗较少，抒发个人情怀的诗较多，还有应酬性的诗篇。此时期的诗文，体现刘长卿政治上的进步，但在思想上并没有增进，并没有体现自己远大的抱负。因此，暮年刘长卿的诗篇，并未体现壮士未酬之大气，艺术价值较低，思想性较差，是其一生诗文成就最低的时期。

总体来讲，刘长卿的诗文艺术成就还是比较突出的，语言工秀又委婉，尤其五言诗影响力较大。从声律角度来看，*仄声调运用娴熟又严谨。从用韵角度来看，刘长卿的五言诗声文并茂，具备超高的审美效果。从音韵方面来看，刘长卿的诗，用不同的韵会产生不同的声情。在意象运用方面，刘长卿的诗也有独特之处，情有独钟，包含丰富的意象群，也寄托诗人的情感。

总之，刘长卿在诗坛存在一定的历史地位和贡献，是唐朝诗坛由盛而终的过渡诗人，从盛唐乐观向上、意气风发、气宇轩昂的精神状态，到一种冷落的寂寞境界。他的五言诗是一座山峰，体现了时代的审美追求。今天，我们就一起来欣赏刘长卿十首诗作，尤其五言诗，绝对可以称之为巅峰之作。

温汤客舍

[唐代]刘长卿

冬狩温泉岁欲阑，宫城佳气晚宜看。

汤熏仗里千旗暖，雪照山边万井寒。

君门献赋谁相达，客舍无钱辄自安。

且喜礼闱秦镜在，还将妍丑付春官。

过裴舍人故居

[唐代]刘长卿

惨惨天寒独掩扃，纷纷黄叶满空庭。

孤坟何处依山木，百口无家学水萍。

篱花犹及重阳发，邻笛那堪落日听。

书幌无人长不卷，秋来芳草自为萤。

送卢侍御赴河北

[唐代]刘长卿

谪居为别倍伤情，何事从戎独远行。

千里按图收故地，三军罢战及春耕。

江天渺渺鸿初去，漳水悠悠草欲生。

莫学仲连逃海上，田单空愧取聊城。

月下呈章秀才

[唐代]刘长卿

自古悲摇落，谁人奈此何。

夜蛩偏傍枕，寒鸟数移柯。

向老三年谪，当秋百感多。

家贫惟好月，空愧子猷过。

北归次秋浦界清溪馆

[唐代]刘长卿

万里猿啼断，孤村客暂依。

雁过彭蠡暮，人向宛陵稀。

旧路青山在，余生白首归。

渐知行*北，不见鹧鸪飞。

岳阳馆中望洞庭湖

[唐代]刘长卿

万古巴丘戍，*湖此望长。

问人何淼淼，愁暮更苍苍。

叠浪浮元气，中流没太阳。

孤舟有归客，早晚达潇湘。

刘长卿古诗大全（唐代刘长卿的诗有哪些）

刘长卿是唐代诗人，他自言“五言长城”。*评价他的诗作“长卿诗细淡而不显焕，当缓缓味之，不可造次一观而已。”

诗词君读刘长卿的诗，自觉悠然清雅，余味无穷。今天，诗词君介绍十首刘长卿的诗，一起来读一读吧。

《逢雪宿芙蓉山主人》

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

暮色降山苍茫愈觉路途远，天寒冷茅草屋显得更贫困。柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

这是刘长卿最为知名的一首诗，这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。

《送灵澈上人》

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

翠的丛林掩映着竹林寺，远远地传来黄昏的钟鸣声。身背斗笠在夕阳的映照下，正独自沿着青山走向远方。

这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它借景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。

《听弹琴》

泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

弦琴奏出清凉的曲调悠扬起伏，细细倾听就像那滚滚的松涛声。我虽然非常喜爱这首古时的曲调，但如今人们大多已不去弹奏了。

这是一首托物言志诗。诗人通过慨叹古调受冷遇，不为世人看重，以抒发怀才不遇的悲愤之情，舒解世少知音的遗憾。全诗意境清雅，志趣高洁，语言含蓄，一语双关，弥漫于字里行间的寂寞情怀感人肺腑。

《饯别王十一南游》

望君烟水阔，挥手泪沾巾。

飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。

谁见汀洲上，相思愁白蘋。

望着你的小船驶向茫茫云水，频频挥手惜别泪水沾湿佩巾。你像一只飞鸟不知归宿何处，留下这一片青山空对着行人。

江水浩浩一叶孤帆远远消失，落日下你将欣赏着五湖之美。谁能见我伫立汀洲上怀念你，望着白蘋心中充满无限愁情。

这首送别诗，着意写与友人离别时的心情。诗人借助眼前景物，通过遥望和凝思，来表达离愁别绪。手法新颖，不落俗套。

《新年作》

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

新年来临思乡之心更切，独立天边不禁热泪横流。到了老年被贬居于人下，春归匆匆走在我的前头。

山中猿猴和我同度昏晓，江边杨柳与我共分忧愁。我已和长太傅一样遭遇，这样日子须到何时才休？

这是作者被贬时创作的一首诗。此诗抒写作者的无限离愁及失意悲愤之情。全诗抒情多于写景，意境深远，用词精炼，情景合一，感人至深。

《长沙过贾谊宅》

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！

在一个深秋的傍晚，诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊，是汉文帝时著名的政论家，因被*中伤，出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城，但不得大用，抑郁而死。类似的遭遇，使刘长卿伤今怀古，感慨万千，而吟咏出这首律诗。

你被贬于此寂寞地住了三载，万古留下你可居楚地的悲哀。踏着秋草独自寻觅你的足迹，只有黯淡的斜阳映照着翰林。

为何明君却独对你恩疏情薄，湘水无情怎知我对你的深情？江山已经冷落草木已经凋零，可怜你究竟何故被贬此地呢！

《寻南溪常山道人隐居》

一路经行处，莓苔见履痕。

白云依静渚，春草闭闲门。

过雨看松色，随山到水源。

溪花与禅意，相对亦忘言。

一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。

新雨过后松*翠，循着山路来到水源。看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。

诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士，不想却吃了个闭门羹，在居所远*寻找，仍未如愿，诗人非但没有产生失望惆怅，反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

《送李中丞之襄州》

流落征南将，曾驱十万师。

诗人刘长卿的一生

　　刘长卿在唐朝大历年间诗名藉甚，诗名在"大历十才子"之上。他自称"五言长城"，对自己的诗歌成就极为自信。时人常将刘长卿与钱起、郎士元和李嘉祐并称，他很不屑地说："今人称前有沈、宋、王、杜，后有钱、郎、刘、李。李嘉祐、郎士元何得与余并驱?"他到处题诗，往往连姓都不写，落款只有"长卿"二字。

　　刘长卿虽然诗名卓著，可仕途却颇多坎坷。他33岁时被任命到苏州下属的长洲县当县尉， 刘长卿在任上"使纲不紊、吏不欺"，很有能力，不到一年又晋升为海盐令(今浙江省海盐县)，后被大官僚吴仲儒所诬陷，下苏州狱。乾元元年(758)，被贬潘州南巴尉，即今高州县以及电白县麻岗附*一带的地方。县尉，是掌一县军事之官。

　　在流放的路上刘长卿遇到了从白帝城遇赦归来的李白。刘长卿写了一首诗赠给李白：

　　将赴南巴至馀干别李十二

　　江上花催问礼人，鄱阳莺报越乡春。

　　谁怜此别悲欢异，万里青山送逐臣。

　　两人一个是遇赦，一个正遭贬，一欢一悲，心境也就自然不同。两个唐朝诗坛上的顶尖人物，在这种境遇中谋面，让人倍感凄苦。

　　在赴潘州南巴路过长沙时，诗人有感于汉朝贾谊的被贬，写下了脍炙人口的《长沙过贾谊宅》，借咏史之名，将自己的愤懑之情发泄得淋漓尽致：

　　三年谪宦比栖迟，万古惟留楚客悲，

　　秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

　　汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知?

　　寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。

　　大历五年(770)，刘长卿以检校祠部员外郎的身份担任鄂岳转运判官，不久又得罪了顶头上司鄂岳观察使吴仲孺。吴仲孺是汾阳王郭子仪的女婿，他又诬陷刘长卿贪污公款20万缗。结果刘长卿又被贬为睦州(今浙江淳安)司马。高仲武说他"有吏干，刚而犯上，两遭迁谪，皆自取之"。

　　刘长卿在江浙任职时，有一次在乌程开元寺与诗人李嘉祐等名士畅谈诗文，女道士李季兰也在场。李季兰也是当时享有盛名的才女诗人，她知道刘长卿有"阴重之疾"也就是"疝气"，经常要用布兜托起阴囊，才可减少痛楚，于是跟刘长卿开玩笑，吟了一句陶渊明的诗："山气日夕佳。""山气"谐音"疝气"，刘长卿当即也回了一句陶渊明的诗"众鸟欣有托"，于是举座大笑。

　　在刘长卿的一生中，这种快乐的日子屈指可数，他一生苍凉，曾经遭遇三次兵祸，据说在开元十四载(755)他可能登进士第，但是还没有揭榜，安史之乱就爆发了。

　　唐上元元年(760)，西节度副使、宋州刺史刘展造反，朝廷命*卢兵马使田神功出兵讨伐，刘展兵败被杀后，田神功在江淮大掠十天，本来繁华富庶的吴郡一带一下子变得破败萧条。刘长卿有诗纪其事：

　　自江西归至旧任官舍

　　却见同官喜复悲，此生何幸有归期。

　　空庭客至逢摇落，旧邑人稀经乱离。

　　湘路来过回雁处，江城卧听捣衣时。

　　南方风土劳君问，贾谊长沙岂不知。

　　德宗建中二年(781),刘长卿受任随州刺史。兴元元年(784)和贞元元年(785)间，淮西节度使李希烈割据称王，与唐王朝军队在湖北一带激战，百姓苦不堪言。刘长卿的一首名叫《行营酬吕侍御、时尚书问罪襄阳，军次汉东境上侍御，以州邻寇贼，复有水火，迫于征税诗以见谕》的诗记录了他迎接朝廷军队时的情景。

　　不敢淮南卧，来趋汉将营，

　　受辞瞻左钺，扶疾抗前旌。

　　井税鹑衣乐，壶浆鹤发迎。

　　水归余断岸，烽至掩孤城。

　　晚日归千骑，秋风合五兵。

　　孔璋才素健，早晚檄书成。

　　74岁的刘长卿，披着满头白发，穿着补丁衣服，带着税款酒浆，高高兴兴地迎接吕、时两位大人军次随州，征讨逆贼。这是何等的悲壮苍凉。

送上人刘长卿古诗赏析（送上人刘长卿译文）

唐诗宋词歪解——

送上人

刘长卿

孤云将野鹤，岂向人间住。

莫买沃洲山，时人已知处。

孤云将野鹤；

皇上你说我们将要去野外狩猎仙鹤。【孤，称孤道寡，即尊上；云，说；野，狩猎于野。】

岂向人间住；

怎能去有人烟的地方停留。【向，去，前往；人间，有人烟的地方；住，停下。】

莫买沃洲山；

（就像）不要到岛上和山上去买肥沃的土壤。【沃，沃土，肥沃的土壤；洲，水中的陆地。】

时人已知处；

现在的人应该都已经知道了这些常理（才对）。【时，时下，现在；处，常理。】

刘长卿在苏州等待“重推”，这一等就差不多是十年，在这将*十年期间，刘长卿在江浙游荡，寻幽探胜，交结僧人。该诗便作于此时期。

这是专门写给皇上的一首诗，上人，人上之人，即九五至尊！

该诗写了两条常理，猎鹤不能到有人烟的地方去，买沃土也不要去贫瘠的岛上和山上。该诗旨在抱怨，抱怨皇上不能物尽其用，让自己这个“贤士”做些小吏的工作甚至是闲着，这都是不合常理的！体现了作者官路不顺的郁郁之情！

从诗的内容来看，该诗已涉大不敬，或许是受和尚解“空”的影响，所以作者才有胆子写出这么一首诗，不过这也应该只是作者写来自娱，不便示人！

作者性格刚强，不屑于卑躬屈膝，只是把自己的不得志归结于皇上不懂得赏识。只是，皇上忙于*乱，再加藩镇割据、宦官*，并没有那么多闲心去寻贤访才！

这首诗告诉我们，做人做事都要学会变通，不要死守常理，要学会根据不同的形势作出最恰当的选择！

刘长卿：弹琴

　　《弹琴》

　　作者：刘长卿

　　泠泠七弦上，静听松风寒。

　　古调虽自爱，今人多不弹。

　　注释：

　　1、泠泠：洋溢貌。

　　2、七弦：古琴有七条弦，故称七弦琴。

　　3、松风寒：松风，琴曲名，指《风入松》曲。寒：凄清的意思。

　　译文：

　　凄清的音乐发自七弦古琴，

　　静静细听是风入松的古音。

　　我就爱这令人神往的古曲，

　　只可惜如今世上不太流行。

　　赏析：

　　这是一首借咏古调的冷落，不为人所重视，来抒发怀才不遇，世少知音的小诗。前两句描摹音乐境界，后两句抒*怀。全诗从对琴声的赞美，转而对时尚慨叹，流露了诗人孤高自赏，不同凡俗，稀有知音的情操。

《岳阳楼》刘长卿唐诗原文赏析

《岳阳楼》刘长卿唐诗原文赏析

　　《岳阳楼》的作者是刘长卿，被选入《全唐诗》的第151卷第94首。以下是小编整理的《岳阳楼》刘长卿唐诗原文赏析，希望对大家有所帮助。

　　《岳阳楼》原文

　　岳阳楼

　　作者：唐·刘长卿

　　行尽清溪日已蹉，云容山影两嵯峨。

　　楼前归客怨秋梦，湖上美人疑夜歌。

　　独坐高高风势急，*湖渺渺月明多。

　　终期一艇载樵去，来往片帆愁白波。

　　《岳阳楼》注释

　　①此诗重见许浑集，题作《将度固城湖阻风夜泊永阳戍》。固城湖，在宣州溧水县(今属江苏)南一百里。按，《刘随州集》不载此诗，许浑所书乌丝栏诗真迹有此诗，当为许浑所作，诗题亦应从许浑集。

　　②清:许集作“青”。

　　③秋:许集作“清”。

　　④湖:许集作“楼”。疑:许集作“凝”。

　　⑤坐:许集作“树”。

　　⑥片帆愁:许集作“使帆凌”。

　　《岳阳楼》作者介绍

　　刘长卿 (709~786），字文房，唐代诗人。宣城（今属安徽）人。以五言律诗擅长，唐玄宗天宝年间（公元742年1月~756年7月）进士。唐肃宗至德年间（公元756年7月~758年2月）任监察御史、长洲县尉，贬岭南巴尉，后返，旅居江浙。后来唐代宗任命他为转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，被诬再贬睦州司马。他生*坎坷，有一部分感伤身世之作，但也反映了安史乱后中原一带荒凉凋敝的景象。

　　刘长卿是由盛唐向中唐过渡时期的一位杰出诗人。关于刘长卿的生*一直没有确考，《旧唐书》和《新唐书》都没有他的`传记。刘长卿诗以五七言*体为主，尤工五言，自诩为“五言长城”（权德舆《秦征君校书与刘随州唱和集序》）。《新唐书·艺文志》著录他的集子10卷，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》同。据丁丙《善本书室藏书志》，著录有《唐刘随州诗集》11卷，为明翻宋本，诗10卷，文1卷。现在通行的如《畿辅丛书》本的《刘随州集》，《四部丛刊》本的《刘随州文集》，都为这种11卷本。《全唐诗》编录其诗为5卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。

　　《岳阳楼》繁体对照

　　行盡清溪日已蹉，雲容山影兩嵯峨。

　　樓前歸客怨秋夢，湖上美人疑夜歌。

　　獨坐高高風勢急，*湖渺渺月明多。

　　終期壹艇載樵去，來往片帆愁白波。

　　刘长卿生*事迹

　　刘长卿为年轻时在嵩山念书，742-746年(唐玄宗天宝)间登进士第。一说755年(唐玄宗天宝十四年)，刘长卿可能才登进士第，但是还没有揭榜，便爆发安史之乱了。

　　756年，唐肃宗即位，刘长卿被任命到苏州下属的长洲县当县尉。不久被诬入狱，遇大赦获释。

　　758年(唐肃宗至德三年)正月，摄(代理)海盐令。

　　760年(上元元年)春，被贬为潘州南巴(今广东电白)尉，但刘长卿并未到南巴实际任职。

　　761年(上元二年)秋天，他又奉命回到苏州接受"重推"，旅居江浙。这时江南刚经历过刘展之乱，本来繁华富庶的吴郡一带变得破败萧条。

　　770年(唐代宗大历五年)以后，历任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后。因为性格刚强，得罪了鄂岳观察使吴仲孺，被诬为贪赃，再次贬为睦州(今浙江淳安)司马。在睦州时期，与当时居处浙江的诗人有广泛的接触，如皇甫冉、秦系、严维、章八元等都有诗酬答。

　　781年(唐德宗建中二年)，又受任随州(今湖北随县)刺史。世称"刘随州"。

　　784年(兴元元年)和785年(贞元元年)间，淮西节度使李希烈割据称王，与唐王朝军队在湖北一带激战，刘长卿即在此期间离开随州。

　　刘长卿离开随州后，大约流寓江州，晚岁入淮南节度使幕。约卒于788(唐贞元四年)前后。

　　刘长卿因官至随州刺史，亦称刘随州。宣城(今属安徽)人，郡望河间(今属河北)。祖籍宣城，郡望河间，后迁居洛阳。姚合《极玄集》卷下云刘长卿为"宣城人";又中唐林宝《元和姓纂》卷五分述诸郡刘姓云:"考功郎中刘庆约，宣州人;孙长卿，随州刺史。"林宝稍早于姚合，所记一致，足消人疑。宋陈振孙《直斋书录解题》，卷十九诗集类著录《刘随州集》十卷，并云:"唐随州刺史宣城刘长卿文房撰"，当据林、姚二氏之说。然《新唐书·艺文志》云称刘长卿为河间(今河北河间)人， 《唐才子传》袭云:"河间人"，又同卷李季兰条:"知河间刘长卿有阴重之疾"。河间大概指其郡望而言。 长卿一族，何时迁洛阳，殆不可考。及观刘集，知洛阳故业萦怀于中，感情甚深，断非居日浅短者可比。刘长卿《旧唐书》、《新唐书》都没有传记，关于他的生卒年，一直未有确考。闻一多认为其生年为公元709年，傅璇琮认为是710年左右或725年左右，还有其它的说法。卒年，一般认为是在789至791年之间;也就是说，刘长卿经历了玄宗、肃宗、代宗和德宗四朝。

　　刘长卿的作品

　　1、弹琴——刘长卿

　　泠泠七弦上，静听松风寒。

　　古调虽自爱，今人多不弹。

　　2、逢雪送芙蓉山主人——刘长卿

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　3、送灵澈上人——刘长卿

　　苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

　　荷笠带夕阳，青山独归远。

　　4、新年作——刘长卿

　　乡心新岁切，天畔独潸然。

　　老至居人下，春归在客先。

　　岭猿同旦暮，江柳共风烟。

　　已似长沙傅，从今又几年。

　　5、余干旅舍——刘长卿

刘长卿的著名诗句名言名句

日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》

孤云将野鹤，岂向人间住。——刘长卿《送上人》

霜降鸿声切，秋深客思迷。——刘长卿《九日登李明府北楼》

夕阳依旧垒，寒磬满空林。——刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

长江一帆远，落日五湖春。——刘长卿《饯别王十一南游》

汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。——刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》

长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。——刘长卿《饯别王十一南游》

北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。——刘长卿《王昭君歌》

只恨汉家多苦战， 徒遗金镞满长城。——刘长卿《疲兵篇》

谁怜弃置久，却与驽骀亲。犹恋长城外，青青寒草春。——刘长卿《杂咏八首上礼部李侍郎·疲马》

风景清明后，云山睥睨前。——刘长卿《清明后登城眺望》

清明别后雨晴时，极浦空颦一望眉。——刘长卿《春望寄王涔阳》

湖畔春山烟点点， 云中远树墨离离。——刘长卿《春望寄王涔阳》

风暖草长愁自醉，行吟无处寄相思。——刘长卿《春望寄王涔阳》

夕阳留径草，新叶变庭柯。已度清明节，春愁如客何。——刘长卿《清明日青龙寺上方》

九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。 ——刘长卿《九日登李明府北楼》

篱花犹及重阳发，邻笛那堪落日听。 ——刘长卿《过裴舍人故居》

惆怅南朝事，长江独自今。——刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

积雨悲幽独，长江对别离。 ——刘长卿《雨中过员稷巴陵山居赠别》

怜君洞庭上，白发向人垂。——刘长卿《雨中过员稷巴陵山居赠别》

巴峤南行远，长江万里随。——刘长卿《初贬南巴至鄱阳，题李嘉祐江亭》

柳色迎高坞，荷衣照下帷。——刘长卿《初贬南巴至鄱阳，题李嘉祐江亭》

长江极目带枫林，匹马孤云不可寻。——刘长卿《送侯中丞流康州》

建德知何在，长江问去程。——刘长卿《按覆后归睦州，赠苗侍御》

落日开乡路，空山向郡城。——刘长卿《按覆后归睦州，赠苗侍御》

上下武昌城，长江竟何有。——刘长卿《孙权故城下怀古，兼送友人归建业》

何事长江上，萧萧出塞吟。——刘长卿《鄂渚听杜别驾弹胡琴》

翠微关上*，瀑布林梢悬。——刘长卿《关门望华山》

松门风自扫，瀑布雪难消。——刘长卿《送少微上人游天台》

夕阳留径草，新叶变庭柯。——刘长卿《清明日青龙寺上方》

漂泊日复日，洞庭今更秋。——刘长卿《上湖田馆南楼忆朱宴》

木落姑苏台，霜收洞庭橘。——刘长卿《吴中闻潼关失守，因奉寄淮南萧判官》

惟怜万里外，离别洞庭头。——刘长卿《巡去岳阳却归鄂州使院留别郑洵侍御侍御先曾谪居此州》

洞庭波渺渺，君去吊灵均。——刘长卿《送李侍御贬郴州》

登高复送远，惆怅洞庭秋。——刘长卿《重阳日鄂城楼送屈突司直》

洞庭秋水阔，南望过衡峰。——刘长卿《洞庭驿逢郴州使还，寄李汤司马》

桂林无叶落，梅岭自花开——刘长卿《送裴二十端公使岭南》

寒潭映白月，秋雨上青苔。——刘长卿《游休禅师双峰寺》

慈母忧疾疹，室家念栖莱。——刘长卿《北游酬孟云卿见寄》

夕阳临水钓，春雨向田耕。——刘长卿《过前安宜张明府郊居》

枫林月出猿声苦，桂渚天寒桂花吐。——刘长卿《入桂渚次砂牛石穴》

桂花寥寥闲自落，流水无心西复东。——刘长卿《长沙赠衡岳祝融峰般若禅师》

林下昼焚香，桂花同寂寂。——刘长卿《寄龙山道士许法棱》

瘦马恋秋草，征人思故乡。 ——刘长卿《代边将有怀》

白露空沾九原草，青山犹闭数株松。——刘长卿《双峰下哭故人李宥》

苍苔白露生三径，古木寒蝉满四邻。——刘长卿《郧上送韦司士归上都旧业》

白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山，万壑千峰自愁独。——刘长卿《山鸲鹆歌》

白露变时候，蛩声暮啾啾。——刘长卿《睢阳赠李司仓》

千里相思如可见，淮南木叶正惊秋。——刘长卿《送崔使君赴寿州》

刘长卿《送灵澈上人》赏析

送灵澈上人　　刘长卿

　　苍苍竹林寺，

　　杳杳钟声晚。

　　荷笠带夕阳，

　　青山独归远。

　　刘长卿诗鉴赏

　　灵澈上人是中唐时期一位着名诗僧，俗姓汤，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是中唐山水诗的名篇。

　　前二句写苍苍山林中的灵澈的宿处，远处传来寺院的钟声，点明时已黄昏。后二句即写灵澈辞别归去斗情景。灵澈戴着半笠，沐浴着夕阳余晖，独自向青山走去，越走越远。“青山”照应首句“苍苍竹林寺”，表示寺在山林。“独归远”描写诗人伫立目送，依依不舍。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境。

　　刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在唐代宗大历四、五年间（769—770）。刘长卿上元二年（761）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未着，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。

　　精美如画，是这首诗的明显特点。这幅画不仅以画面上的山水、人物动人，同时诗中所体现出的诗人的形象也令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，触动诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。可见这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。

整理：zhl201702

刘长卿《新年作》唐诗鉴赏

　　【原文】

　　新年作

　　乡心新岁切，天畔独潸然⑴。

　　老至居人下⑵，春归在客先⑶。

　　岭猿同旦暮⑷，江柳共风烟。

　　已似长沙傅⑸，从今又几年。

　　【注释】

　　⑴天畔：天边，指潘州南巴，即今广东茂名。潸(shān)然：流泪的样子。

　　⑵居人下：指官人，处于人家下面。客：诗人自指。

　　⑶“春归”句：春已归而自己尚未回去。

　　⑷岭：指五岭。作者时贬潘州南巴，过此岭。

　　⑸长沙傅：指贾谊。曾受谗被贬为长沙王太傅，这里借以自喻。

　　【白话译文】

　　新年来临思乡之心更切，独立天边不禁热泪横流。

　　到了老年被贬居于人下，春归匆匆走在我的前头。

　　山中猿猴和我同度昏晓，江边杨柳与我共分忧愁。

　　我已和长太傅一样遭遇，这样日子须到何时才休？

　　【创作背景】

　　此诗是刘长卿被贬为南巴尉后新年抒怀之作。唐肃宗至德三年(758年)春天，作者因事由苏州长洲尉被贬潘州(今广东茂名市)南巴尉，遭贬之因，据《送长洲刘少府贬南巴使牒留洪州序》记载：“曩子之尉于是邦也，傲其迹而峻其政，能使纲不紊，吏不期。夫迹傲则合不苟，政峻则物忤，故绩未书也，而谤及之，臧仓之徒得骋其媒孽，子于是竟谪为巴尉。”(《毗陵集》)可见是受诽谤获罪被贬。这首诗是迁至潘州次年，即干元二年(759年)后所作。

　　【赏析】

　　在唐代，长沙以南地域都很荒凉，潘州一带的艰苦而可想而知，诗人受冤被贬，从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州，委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语：“乡心新岁切，天畔独潸然”。新年已至，自己与亲人们相隔千里，思乡之心，自然更切。人欢己悲，伤悲之泪“潸然”而下。其实，伤心泪早就洒于贬途：“裁书欲谁诉，无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇，很难自控，而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。

　　“老至居人下，春归在客先”，是由薛道衡“人归落雁后，思发在花前”(《人日思归》)化出，在前人单纯的思乡之情中，融入仕宦身世之感，扩大了容量，增强了情感的厚度。两句有感而发，自然浑成，诚为甘苦之言。使笔运意，纯熟圆浑，字凝句炼，素来是诗人的所长，“老至”句承“独潸然”，“春归”句承“新岁切”，脉络细致，情意深沉。诗人有感年华“老至”，反遭贬而“居人下”。新年伊始，天下共春，而仍滞留炎南天畔，升迁无望，故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积，不能自己，因此连续以四句伤情语抒发。

　　“岭猿同旦暮，江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣，引发怨苦，以此属引凄厉之声度入诗中，与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象，都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方，其诗中有很多表现猿啼的句子：“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳，起哀伤，动归思，进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅，别有一番滋味在心头。远望，江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意，相反，风烟一空，濛濛笼罩，倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。

　　在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹：“已似长沙傅，从今又几年？”这里借用贾谊的典故，洛阳才子贾谊，有济世匡国之志，脱颖初露，而为*宿老谗毁，疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬，也是以功蒙过，怏怏哀怨，时有流露：“地远明君弃，天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉佑江亭》)故引贾谊为同调，而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门，担心滞此难返，不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安，归心不已，步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。

　　诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。