旅行的艺术经典语录

旅行励志语录

旅行励志语录

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到语录吧，语录具有短小简约，不重文彩的特点。语录的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家整理的旅行励志语录，欢迎阅读与收藏。

　　1、*庸者并非缺少努力，而是缺少目标；梦想者并非没有行动，而是动作太迟；贫困者并非没有拼搏，而是缺少专长；懒惰者不是没有步伐，而是脚步太浅。

　　2、没有计划，没有准备，周四中午的阳光很灿烂，于是下午就买了张周末去厦门的汽车票。

　　3、一个人旅行，不理会繁杂的琐事，自由自在地，去体验一个城市，一段故事，留下一片欢笑。

　　4、一根弦若是绷得太紧，总有一天会断裂，一颗心若是禁锢得太久，总有一天会失去*衡，我们需要放飞心灵，让心翱翔在自由的天空。

　　5、一个人行走，若是寂寞了，寻一座霓虹灯迷离闪烁，灯红酒绿的城市，登上楼顶，俯视万家灯火，在繁华中体会热闹；若是厌倦了喧嚣，寻一处宁静的幽谷，找寻隐藏在山间的纯净和那“鸟鸣山更幽”的飞鸟。

　　6、世间无快慢，但你工作时，却要争分夺秒；时间无多少，但你忙碌时，却希望时间越多越好；世间无贵贱，但面对短暂的生命，时间却是弥足珍贵。惜时吧，为了珍惜生命，为了不再忙碌。

　　7、处事的最高境界是宽容，朋友的最高境界是包容，做人的最高境界是尊容，心态的最高境界是从容，真诚的问候不整容，祝你永远有灿烂的笑容！

　　8、旅行，其实是需要具有一些流浪精神的，这种精神使人能在旅行中和大自然更加接*，悠然享受和大自然融合之乐。旅行，有一种苍凉，“浮云游子意，落日故人情”，孑然一身，隐入苍茫自然，自有一种孤独的意味；旅行，更有一种逍遥，浑然忘我，与大自然交融的境界令人心弛神往。

　　9、可是，我真的很难过的，很多东西，付出的真的太多，但结局却并不完美！

　　10、世俗的纷扰，生活的琐碎使人精疲力尽，黑夜下，撕开那张面具尽是怠倦的容颜，无神的瞳孔，我迫切想逃离这周遭被钢筋混凝土堆架的城市，停止每日在车水马龙的市井里忙碌的穿梭，可是，我却迈不开步伐，怎么也走不出那个圈。

　　11、我告诉自己我很幼稚，多大了啊，还那么在乎分数，我告诉自己我很可笑，眼泪那么轻易的落下。

　　12、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

　　13、小时候，理想比天高，长大后，现实却残酷；小时候，憧憬美梦成，长大后，面对前途奋；小时候，玩耍最重要，长大后，努力才是真。愿朋友保持单纯的童心去工作、生活，实现自己童年的美梦！

　　14、时光匆匆，岁月无情，偷走了青春，苍老了颜容，远逝了年华，熬尽了生命。人生苦短，莫要坐等，珍惜时间，把握人生，努力奋进，破浪乘风，摆正心态，保持*衡，坚持不懈，你最成功。

　　15、联系朋友，预定住的地方，一切都很麻烦，让我有些后悔怎么那么冲动啊，可不可以不去了呀？

　　16、我想一个人旅行，在晨光初照，山花烂漫之际登上山顶，看看是否伸手就能触摸到天边的云；在晚霞伴随炊烟降落之时，采一抹斜阳，看着一群群倦鸟返巢，然后想起远方等待的家人，心里满满的都是温暖，可以立刻回家，回到家人的怀抱，也可以继续行走，出发上路。

　　17、我在时间的`轨迹上徘徊，踏上每一列经过的车。沿途的风景在渐渐远去，我举着那快叫思念的车牌，等待着最后一站——故乡。

　　18、偶尔为街头独特的风景驻足，偶尔因高山流水的美丽停留，偶尔被惊鸿一瞥的美丽吸引；或者走进一条深沉深沉的巷道，期待遇上一位撑着油纸伞，结着忧愁丁香一样的姑娘；或者在春暖花开时，看看花儿冲破北疆漫漫寒冬，妖娆绽放；或者在河边放下一盏写着心愿的河灯，祝愿一切安好。

　　19、别活得太累，别忙得太疲惫；想吃别嫌贵，想穿别说浪费；心烦了找朋友聚会，瞌睡了倒头就睡。心态*和是最美，天天快乐那才对。

　　20、我是在旅行吗？也许是的。没有行囊，没有目的，我孤独的走在路上，看不见我将要去的地方，记不得我已经去过的地方。我就想是一只草原中被牧童遗忘的羊，只能昏昏沉沉地沿着青草和泥土的气息前进。

　　21、长知足，心安然；甘淡泊，乐无边；广交友，德为先；和邻里，解人难；烦恼事，抛云端；莫争吵，忍为先；无贪欲，心胸宽；家和睦，万事圆！

　　22、今天得知那门课很多组都是优，而我们是良，我知道我不应该太在乎这些，做好自己该做的就好了，可是，我放不下，我恨这样的自己，恨自己不争气的眼泪，恨自己的幼稚。

　　23、我走在人来人往的大街上，只有自己的单手旅行，自己不再忧伤，抬起自己的右手覆上自己的左手，给予自己无尽的力量，不再彷徨，不再迷茫，带着那份坚定，从新起航。愿成为这样的女子：不炫耀，不争吵，做一个博学的女子；不空洞，不浮躁，做一个丰盈的女子；即便生命枯竭，亦在优雅中变老。

　　24、思念带着一种默默地忧伤，去追寻那飞翔的翅膀。落叶随风淡定了它漂泊的方向。勇气执著的背负起那厚重的行囊，奔向远方。从此便踏上征途，也许会孤独一程。不畏不惧，不言不弃，冲破风雨的阻隔，黎明就在前方！

　　25、突然决定去厦门，没什么原因，说了好久了也没去，正赶上心情低落，那就去吧！

　　26、或许花开的意义只在于花开，鸟飞的意义只在于鸟飞，一个人消逝的意义只在于消逝。雪中炭，夏日扇，只在一定的期限里发挥作用。鸟尽弓藏绝对是真理。缘分尽了，彼此相忘于江湖，不要拖泥带水。

　　27、开心的时候徒步漫游，行山涉水，足迹所到之处各种各样的鲜花竞相开放，献上动人的微笑，一路走来，一路花开；不开心的时候坐坐火车，看着车窗外的事物飞快的转换，出现，然后消失，渐行渐远，那么，不管忧伤还是满心的倦怠，都可以放下，只剩下未来行程的期待。

　　28、小时候，渴望遇见白马王子，经历一场感人的英雄救美画面；长大了，希望遇见灰太狼，在柴米油盐中享受**淡淡的幸福。愿你找到幸福的归宿，遇上期待的爱情。

　　29、小时候，朋友很少，但很真实。长大了，朋友很多，总是感到孤独。何不敞开心扉，畅所欲言，你会发现，有一把钥匙，开启了你快乐的心情！

　　30、再怎么风光明媚的自家山川，总有看腻的时候，不论何等荣华的身份，也会有想更换的念头。旅行，正好提供了这样一个机会，让我们从自身的禁锢中放心地飞出去，重新审视自己，找回自我，歇够了，再飞回来，继续面对自己的人生。我想，这就是旅行的真义吧。

　　31、有些事明明觉得自己做的挺好，可结果却并不理想。

　　32、所有故事都有结局，该来的来该去的去。人之所以活得累，是因为撕不开面子，解不开结子。微笑面对生活，让每个结局都变成新的开始。

　　33、旅行，只需要一颗安静的心和不停的脚步，不停地遇见，不停地思考，不停地流逝自己的思想，不停地更新自己的记忆。我是在旅行，孤独是自我，却思考着我的灵魂。

　　34、一个人的旅行，我走过了一季又一季，从夏蝉鸣叫，到雪花飘飞。一个人的旅行，我漂泊了一程又一程，从韶华年茂，到眉宇沧桑。

　　35、我想一个人旅行，可以不带相机，也不要带上手机，但一定要背上几本书，在花海里，草丛旁悠然品味，闲淡时光里徜徉书海。

　　36、我想，旅行需要孤独，需要一个人慢慢体会，静静思考。它不同于旅游，那需要一个风景稍微漂亮的地方，可以一个人，可以几个人，一起放松那劳累的心情或者劳累自己的身体，不给自己一点轻松的机会，好象世界的每个角落都需要自己的脚去留个痕迹，才叫人生。

　　37、旅行还在继续，这个过程是艰难而又孤单的。我提着行李，独自一人向远方走去，夕阳将我的身影拉得斜长，可我，仍在旅行的路上徘徊。等待着每一辆经过的车，让我走到更远的地方。

　　38、有时间，我们可以去爬山，去看日出，去散步，去欣赏大自然，去陌生的街角，去做一切我们曾经或现在也很想做的事情，可以有一个人陪着你，也可以你一个人，总之那一刻，你是自由的，不仅是身体上的自由，更重要的是心理上的完全自由和放松，你会发现，曾经以为很难做到的事情，其实只要你愿意，一切都可以变得很容易。

　　39、我想一个人旅行，背上简单的行囊，踏上行程，走过一个又一个陌生的城市，去感受旖旎的自然风光，绚丽的民族风情，悠久的历史文化。抛开尘世的纷扰，远离城市的喧嚣，寻找一份宁静，奢侈地享受旅不问人，行随己意的潇洒。

　　40、很多人说我的心态很好，其实他们不知道，那些理论用在别人的身上易如反掌，真的要实践在自己身上时，全是垃圾！

《旅行的艺术》经典语录

1、人类不快乐的唯一原因是他不知道如何安静地呆在他的房间里。2、让我们在前往远方之前，先关注一下我们已经看到的东西。3、一个人从旅行中得到多少不在于他去过多少美丽的地方，而在于他在一个地方发现了多少美丽的故事。4、如果你不会像爱德华·霍珀那样能够享受旅途之寂寞，不像福楼拜那样经历坎坷、对东方有着无比强烈的向往，不像亚历山大·冯·洪堡那样具有科学探究的好奇心和丰富的知识储备，如果你对美、对艺术没多少鉴赏力的话，那么对旅游还是三思而后行，要么来一次卧室漫游也行？5、有人必须通过自身在空间方面脱离日常轨迹才能让精神得到疏缓、愉悦，而有些人，不论是出自主动还是无奈，可以随时随地让心灵天马行空。后者的道行也许更高呢。6、用旅行的心态在城市里生活着。7、梵高说的，“衡量每一个杰出画家的标志就是他们能否让我们更加清楚地看到世界的某些部分。8、就像看了梵高画的的柏树之后，我们更知道如何欣赏柏树。9、罗斯金告诉我们，”我宁愿教我的学生绘画，从而让他们学会热爱自然，而不会教他们盯着自然，从而让他们学会如何绘画“10、时常走访大自然是解除城市生活罪恶的必要良方11、2005年的我由衷的喜欢和我院子里的桂花树呆在一起。12、构成幸福的关键因素并非是物质的或审美的，而永远是心理上的。13、我们在异域发现的异国情调可能就是我们在本国苦而不得的东西。14、为什么福楼拜如此欣赏骆驼？一个重要原因是他认同骆驼的恬淡韧毅和朴拙单纯的天性。骆驼忧伤的表情，骆驼朴拙中透出宿命般的生存能力，都让他感动。埃及人的天性中似乎也有骆驼的影子：在静默中表现出一种勇毅，一份谦恭。15、对于任何旅人来说，一个为求得真知而进行的旅程，远比一个四处观光之旅得到更多好处。16、大自然中的各种现象，包括小鸟、小溪、水仙和绵羊，都是不可或缺的，因为它们能矫正和治疗城市人倍感困顿的心灵。17、虽然他们生活舒适，却从未放弃追逐新鲜事物；即使他们什么都不缺，而幸福也根本与他们想要追逐的东西无关18、在惠斯勒画出伦敦的雾之前，伦敦并没有雾。在梵高画出普罗旺斯的柏树以前，普罗旺斯的柏树一定也少得多。19、拙劣的艺术可以被定义为一连串错误选择的后果，该表现的没有表现出来，该省略的却又呈现出来。20、大多数的画家对色彩的研究不深…没有看到南方的电影、橙色、琉璃色，并且如果有一个画家用眼看到了他们没有看到的色彩，他们就说这个画家疯了。21、叶子新鲜时是一种丰润的绿，是那种我们在北方很少看到的绿。当它枯萎时，蒙上了灰尘，它仍没有失去它的美，因为那个时候整片景色已经染上了各种色调的金 色，绿色的金，*的金，粉色的金…这种金*调与蓝色相结合，有水的宝蓝，勿忘我的靛蓝，特别是亮丽明艳的钴蓝。22、夜晚甚至比白天更加色彩斑斓…只有你注意着它，你才会看到有些星星是淡电影的哦，其他的星星有一种粉红色的光芒，或者泛着绿色、蓝色，和勿忘我的光辉。不用说，只在蓝黑背景上放置白色的小点，显然是不够的。23、与其尝试着去精确再现展示在我面前的图景，我更加倾向于随心所欲地运用色彩，为的是有力地表达我自己。24、画家并不单纯地再现，他们有所选择，有所强调，同时他们还致力于表现他们眼中的真实，因而值得让人真心喝彩。25、在与美邂逅的那一刻，我们会有一种强烈的冲动，就是一种握住它不放的渴望：将它占为己有，并使它成为自己生命中举足轻重的一部分。我们有一种迫切地表达的欲望：”我曾经在这里，我看见了它，它对我很重要。“26、但是美是短暂的，它常常在那些我们无缘再见之地被发现，或者是在一定的季节、光线及天气情况下才能形成的难逢之景。27、我的目标并不是把一名工匠*为一名艺术家，而是使他成为一名更加快乐的木匠。28、绘画可以教我们去观察：不是走马观花地看，而是关注。在用我们的手再创造眼前的景物的过程中，我们似乎自然而然地从一个松散的方式观察美的位置转向了另一个位置，在这个位置上，我们可以获得对美的组成部分的深刻理解，继而获得关于美的更深刻的记忆。29、我们在旅行时，如果我们放弃每小时走100英里，从从容容地行进，我们或许学会变得健康些、快乐些、或明智些。世界之大，远超过我们的眼界可以容纳的范围， 不管人们走得多慢；走得快，他们也不会看到更多。真正珍贵的东西是所思和所见，不是速度。子弹飞得太快并不是好事；一个人，如果他的确是个人，走慢点也并 无害处；因为他的辉煌根本不在于行走，而在于亲身体验。30、使用者们不是把摄影作为积极而有意识的观察的一种补充，相反，他们将它作为一种替代物，以为只要有一张照片，自己就把握了世界的一部分。31、绘画这种爱源于一种渴望。”不为名声，不为服务于别人，也不为自己，而是来自一种像吃或喝一样的本能。“而绘画、吃饭、喝水这三件事之所以可以相提并论，是因为它们全部涉及自己从这个世界吸收好的元素，把好的东西输进来。32、你的艺术是对某些你所喜欢的东西的赞美。它或许仅仅是对一片贝壳或是一块石头的赞美。33、我们可能从绘画中获得的另一个好处是：我们可以对某些风景和建筑吸引我们的深层原因有一种清醒了解。34、写作就是用文字画画。35、我们从旅行中获取的乐趣或许更多地取决于我们旅行时的心境，而不是我们旅行的目的地本身。36、什么是旅行的心境？感受力或许是它最主要的特征。我们怀着谦卑的态度接*新的地方。对于什么是有趣的东西，我们不带任何成见。37、我强迫自己遵循一种特殊的精神命令：环顾我的四周，仿佛我从前从未来过这里。慢慢地，我的旅行开始有了收获。38、有些人知道如何利用他们的日常生活中*淡无奇的经验，使自己成为沃土。当我们观察到这一切后，我们会把人分类两类：一种人可以化腐朽为神奇，另一种人则是化神奇为腐朽，绝大部分人是后者，前者则为数寥寥。

旅行心情的语录

　　今天，有幸阅读了一诗刊主编涂老师的一本游记新作《世界是一本大书》，感触颇多——。

　　“世界是一本大书——旅行是阅读”，涂老师有生以来游过五大洲的*50个国家，世界的很多角落都曾留下她轻盈的脚步和愉快的笑声。更值得一提的是，涂老师用其独特的笔风，辛勤的笔耕，将她所及的精彩世界浓缩在一本书里，一本渗透着浓厚情感的书里，奉献给读者，奉献给社会!所以，我收到的不是一本书，而是一个世界，一个丰富而精彩的世界，还有那份浓浓的情意!

　　一直以来，忙碌于工作，受困于琐事，无暇旅游。如今正好可以跟随涂老师文字的脚步，让心灵出行。每天忙碌之余，翻开那美丽的扉页，便也悄然推开了世界的门——布拉格的童话城堡、挪威的千年冰河、北极的午夜太阳……，无不在脑海里留下深刻的印象，让人魂牵梦绕，无比神往!原来世界是如此的美丽而精彩。真不明白那些不曾安份的“破坏份子”们，又怎么忍心用战争和战火去燃烧这份美丽和宁静?!

　　“旅行是阅读”——把心交给旅途，让快乐同行。每到深夜，我的心便在扉页里悄然飘飞，飞过巴黎的春天，飞过蓝色多瑙河，飞过壮丽的长城……。让巴黎的春天带给我灿烂的笑容，让蓝色多瑙河冲洗我生命的忧愁，让壮丽的长城赋予我生命的坚韧……!于是，我不再埋怨家务的繁重，不再抱怨工作的繁琐，因为我是在阅读，阅读繁忙的生活，阅读五味的人生，阅读多彩的世界，阅读一切美好的东西……!于是，我让笑容在阅读中灿烂，让美丽在旅途中绽放。让生命远离怨恨，让心情拒绝忧伤，曾经的怨与恨，伤与痛，都只是雪地里的片片雪花，躲不过阳光的照射。

　　“旅行是阅读”——把心交给旅途，用生命去阅读。阅读春天的百花，阅读夏日的骄阳，阅读深秋的麦田，阅读寒冬的冰霜……。让百花给予我生命的美丽，让骄阳给予我似火的热情，让麦田给予我生命的力量，让冰霜给予我顽强的毅力……!阅读过后，心静如水，心海碧蓝，扬一扬日里的风帆，与海风同行，赶赴下一个春天的约会，花儿开满梦里的花园，处处是笑靥!阅读过后，心宽似海，心旷神怡，抖一抖旅途的风尘，与日光同行，赶赴下一个美丽的驿站，笑声飘过千山万水，永远不孤独!

　　人生是旅行，沿途是风景，起点即终点，故何不“潇洒走一回”?何必做“不知不可而为”之人?何须为“为而有”终日而思?得与失又如何能衡量生命的价值?有些人自以为很无私、很大度，处处为他人“着想”，却时时为自己“算计”。根子底里总也掩盖不了对金钱的痴迷，对名利和权势的渴望，并将此作为人生的终极使命。真所谓“知者乐水，仁者乐山”，而“愚”者乐己也。窃以为，心有多宽，视线便有多远。别让世俗的迷雾挡住观赏风景的视线，别让功利的绳索绊住前行的脚步，卸下一切功利的包袱和虚伪的面具，让心灵轻松去旅行，生活处处是风景。

　　人生是旅行，沿途是风景，我将永远让心灵去旅行，从《世界是一本大书》启程，在旅行中阅读，在阅读中旅行——!

　　让人流连忘返的旅行心情语录：

　　语录之一：

　　1、这里的风景美不胜收，真让人流连忘返。

　　2、当你下定决心准备出发时，最困难的时刻就已经过去了。那么，出发吧。

　　3、对于旅行，从来都记忆模糊。记不得都去了哪些地方，看了哪些风景，遇到哪些人。尽管同学说，去旅行不在于记忆，而在于当时的那份心情。可是旅行的彼时那刻我的心情一直是好的吗?一直有记日记的*惯，可是，旅行回来，都懒得写日记来记录，可见内心底对旅行是多么的淡漠。

　　4、赶快上路吧，不要有一天我们在对方的葬礼上说，要是当时去了就好了。

　　5、旅行是一种病。一旦感染了，你就再也无法摆脱。它还是一种传染病，最后你可能把这种病传染给其他人而你自己根本就不想从中解脱出来!

　　6、旅游时最好的*惯：找个舒适的小店，挑张雅致的明信片，送给中意的TA，背面写上：某年某月某日，下午某时，天气晴，我在某地，想念你。

　　7、去了不同的地方，看了不同的风景，知道了不同的事，感悟了不同的人生。 凌晨，随着滑轮接触地面，飞机一阵抖动，我终于说出了最后一句再见。

　　8、人生就是一次充满未知的旅行，在乎的是沿途的风景，在乎的是看风景的心情，旅行不会因为美丽的风景终止。走过的路成为背后的风景，不能回头不能停留，若此刻停留，将会错过更好的风景，保持一份*和，保持一份清醒。享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。

　　9、人生就像是一场旅行，遇到的既有感人的，也有伤心的，既有令人兴奋的，也有令人灰心的，既有美妙的风景，也会有称不上景、只有风的地方。人生就是要感受美丽的、善良的，丑恶的、病态的。而只有在充满了艰辛的人生旅途中，始终调整好自己观风景的心态，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。

　　10、如果可以，我真想和你一直旅行。或许是某个未开发的荒凉小岛，或许是某座闻名遐迩的文化古城。我们可以沿途用镜头记录彼此的笑脸，和属于我们的风景。一起吃早餐，午餐，晚餐。或许吃得不好，可是却依旧为对方擦去嘴角的油渍。风景如何，其实并不重要。重要的是，你在我的身边。

　　语录之二：

　　1、知名度是旅游营销第一生产力!

　　2、旅游发展，空间只是基础，时间才是生命，有限的时间内吸引更多眼球，引爆知名度，吸引游客的策划才是真策划，我们只做真策划。

　　3、城市旅游产业的发展，重规划、轻策划，这就是“犯罪”。

　　4、作为一方旅游产业的“掌舵者“旅游局长，只有站在时代的肩上看旅游，站在城市的发展看旅游，站在土地经营的角度看旅游，站在经济的角度看旅游，站在**立场看旅游，才有机会得到一把手的重视和认可，才有机会实实在在发展区域旅游。

　　5、政策是发展旅游的“核动力”。

《短歌行》艺术手法

《短歌行》艺术手法

　　引导语：《短歌行》是曹操的名作，这首诗抒发了他渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿，今天我们来欣赏一下曹操的《短歌行》。

　　《短歌行》的艺术表现手法可概括为以下几点。

　　言志与抒情相结合。诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也抒发了诗人的感情：有人生苦短的忧叹之情，有对贤才的`渴求之情，有既得贤才的欣喜之情，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情，有坚信自己礼贤下士，天下贤才定会归附自己的自信之情。诗人把这些复杂的感情，通过似断似续，低廻沉郁的笔调表现了出来。

　　引用《诗经》中的成句。引《子衿》中表现女子对情人深情思念的名句，表达诗人对贤才的渴望;引《鹿鸣》中描写欢宴宾客的句子，表达诗人对贤才的期待和礼遇。

　　比喻。以明月比喻贤才，以明月不可掇比喻贤才难得。以乌鹊择木而栖比喻贤才的徘徊歧路，表达对他们前途的关切。以“山不厌高，还不厌深。”比喻自己广纳天下贤才的宽阔胸襟。

　　用典。以周公吐哺的典故，表示要虚心待贤，使天下贤士归心。

　　总的说来，这首诗虽然充满了深沉的忧叹，但是其中洋溢着一种积极进取的精神，激荡着一股慷慨激昂的感情，给人以鼓舞和力量。

　　品读

　　曹操(155年-220年3月15日 )，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏*的奠基人。东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了*北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。

　　步出夏门行·观沧海(作于建安十二年秋)

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中;

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　曹操登上碣石山，望着大海烟波浩渺，想到中原地区已经*定，北伐乌桓也已取得决定性胜利，北方统一即将实现，他的心潮澎湃，激动之心难以掩饰，于是他将日月与星辰，还有江山社稷，以诗歌的方式将感情融入浪涛中，惯看秋月春风。

　　步出夏门行·龟虽寿

　　神龟虽寿，犹有竟时。

　　螣蛇乘雾，终为土灰。

　　老骥伏枥，志在千里;

　　烈士暮年，壮心不已。

　　盈缩之期，不但在天;

　　养怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　此诗歌约作于公元208年初他*定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，可是曹操没有像其他文人墨客一样，慨叹浮生若梦，而是激昂的表达自己“烈士暮年，壮心不已”的豪迈之情。

关于行为艺术论文

关于行为艺术论文

　　在我们的生活中有许多的行为艺术，那么我们应该如何写关于行为艺术的论文呢？下面是小编分享给大家的关于行为艺术论文，希望对大家有帮助。

　　摘 要： 缩微行为艺术是一种艺术家用思维和行为过程来进行创作的艺术形式，现代行为艺术兴起于西方，是西方当代社会的一个奇特现象，行为艺术在本质上可以定义为一种自由的生命活动。行为艺术作为一种独特的艺术形式，本该在艺术史上处于重要地位，然而当它登陆*之后，却遭到高雅艺术审美和通俗大众审美的双重拒斥。这一现象，与其“表现的失当”和“过度的解构”有着密切关系，本文将对此进行细致分析。

　　关键词： 行为艺术 拒斥 唾弃 反思

　　人的行为是受思想倾向支配的，有什么样的思想倾向，就会有什么样的行为。而思想倾向基本上就是两种：一种趋向*，一种趋向假恶丑。不要以为只要是有“独创性”的行为，就有艺术价值，就可以称之为“行为艺术”。德国*创造了人类历史上假恶丑行为最为极端的形式，他们那些花样翻新的**方式，不能不说是具有空前“独创性”的行为，但这种行为不仅不能沾上“艺术”的边，反而是惨无人道的滔天罪行，将永远受到世人的谴责。“独创性”要用在正道上，用在正常健康的心理上。人的行为或艺术行为，还是应该趋向人道主义的*，趋向人性的健康和阳光。

　　艺术的生命在于创新。不过，任何创新都要有分寸，一旦超过这个分寸，就失去了创新的意义。假如*的行为艺术家们都在街上随心所欲地表演，那么，这样的“行为艺术”肯定行之不远。任何艺术，都应有它赖于植根的土壤，行为艺术也不例外。人类社会的发展离不开艺术的滋养，从这个意义上说，艺术家就像厨师一样，应该时刻考虑着如何挑选既精美又“环保”的绿色菜肴，为观众烹制出色味俱佳、最有营养价值的美食。

　　一、失当的行为，失当的艺术

　　就表现形式层面上看，行为艺术在进行意图传达时，其所选择的传达机制首先便出现了严重偏差。它不切实际地试图以常态模式来表现自己的异质内核，这就导致它的艺术意蕴的指向发生混乱，让审美者(特别是普通大众)在欣赏时不自觉地被误导，往往没能用适当的评价标准对其进行审视。

　　在成都附*的彭州市，艺术家们开始了三天的活动，主要地点是农村的一个的砖窑。日本的荒井真一做的作品发人深省，他赤身在一块白布上排泄出红色的油膏，然后一屁股坐下使红色摊开，整个白布便成了一个日本**，他将**挂在砖窑上之后，又下来将一本美化日本*主义的连环画撕下来吃掉，虽然非常痛苦，但他依然做得一丝不苟。

　　现代艺术因其超前性和受众之间有一定的距离，而现代艺术家当中虽然有一些哗众取宠、标新立异的人物和作品，但相当多的艺术家及其作品都体现着他们积极向上的艺术良知，而新闻媒体作为大众传播机构应承担起艺术和受众之间的桥梁作用，如果不这样，只能使艺术与大众的距离越来越远。

　　如曾经在南京举行的《人·动物：唯美与暧昧》行为艺术展中，有一个艺术展作品叫做“五月二十八日诞生”，内容是一名**男子钻到一头已被杀死并被开膛破腹的牛肚子里，再由另一个人把该男子缝在牛肚子里，然后**再持刀用力割破牛皮跳出，最后将大把的玫瑰花瓣撒向空中。假如这个行为是以现代绘画或雕塑的形式表现的话，审美者至少还能在进行审美接受之前做好相应的心理预期：我将要见到的作品是与现实生活存在着距离的一种现代艺术。可是行为艺术却是以介入审美者日常生活的形式进行演绎的，从大众的视角看去，这就是一种心理暗示：行为艺术似乎是一种传统街头话剧的现代变种而不是现代主义艺术。结果此类旧有的经验积存自动做出的反应，直接致使大众的审美判断发生误导，引起公众的误解和不满。如当时公园里的老人的抱怨就很典型：“这也是艺术呀，真是看不懂，简直是荒唐!”

　　须知，在大众的固有认知模式中，现代主义艺术是“异己”的，而传统才是“亲和”的。看不懂本来就“看不懂”的现代主义艺术对他们而言没有什么大不了，然而看不懂行为艺术这种具有“传统艺术”幻象的艺术，那就是对他们审美自信的一记钝击，因为这种审美过程非但没能成为对自身本质力量的肯定性应答，反而是对自己的蛮横否定，大众要当然拒绝相信他们竟然无法理解行为艺术这种“传统艺术”。于是行为艺术在无形中就站到了大众意识形态的对立面，它的艺术言说体系对他们而言成为一种恶意的愚弄和挑衅——它居然不遵循“传统艺术”的言说规则来进行表达，而是作为一个陌生的所指，让大众无法真正抵达。毫无疑问，这种情况自然很快不仅使行为艺术的优势在受众的误判中化为乌有，并且使大众在深感遭愚弄的震怒情绪里给予它强烈的拒斥。

　　二、行为艺术的穷途末路

　　过度解构之后的价值迷茫。如前所述，行为艺术由于自身传达机制的严重偏差，致使它在注重感性体验的大众审美中丧失民众的认同，而它在强调理性分析的艺术界也饱受拒斥、唾弃，则是因由其内在的致命缺陷所致——对“生命的尊严感”的恣意亵渎。

　　艺术世界就正好为自认为卑微而匮乏地生活着的人们，提供了一个能够“悬置”现世矛盾和不快感情，寄托自身丰富审美理想和精神追求，以及从中获得健康、积极的精神动力的场所。所以人们需要在这一审美维度上寻找到自己现世存在的思想和感情支点，让内心膨胀的私欲在神圣的艺术殿堂中得到化解，从而得到摆脱及超越灰暗人生的勇气和力量，并最终在审美活动中卸下压抑身心的现实重负。这样一来，在艺术理论家的期待预设中，尽管现代艺术可以表现情感判断的零度状态，也可以展现人生的*庸、虚无与荒诞，甚至可以尽情嘲弄既往历史和社会现状，但无论如何，底线始终不容置疑地存在着，即艺术绝不能解构、否定作为艺术根基的审美尊严感和高贵性。一旦根基被毁，艺术就必然坍塌。

　　达达主义、抽象表现主义、荒诞剧等现代艺术，尽管充满着激烈的反叛精神，然而它们的言说基质始终是不变的，那就是要呼喊出作为一个怀有高贵生命的人，在异化社会中的愤懑和痛苦。可*的行为艺术实施者们却偏偏多以亵渎“生命的尊严感”来起家，直接挑战事关自身合法性的艺术底线，如此一来，他们艺术自杀的宿命怎么能不在一开始时就注定了?90年代以后，在市场化、商品化的冲击下，行为艺术和所有“前卫”的东西一样被打入冷宫，因为人们已经没有心思去演绎这些形而上的、毫无物质附加的东西。“行为艺术”并没有从此消失，反而更加普及起来。如组织一帮子打着某种名义到外面的世界转上一圈，如沿古文明路线、沿黄河或者干脆到南极去凑凑热闹，媒体跟着炒作，冠之以“千禧之旅”、“人文关怀”之类的名堂，即使写不出来像样的东西也没有关系，因为这是“行为艺术”，重在行为。

　　论文摘要

　　随着*的开放和世界全球化，现代艺术也逐渐进入*，其中行为艺术作为新兴的表现形式进入了公众视野，当代行为艺术在展现美的同时也出现了一些丑陋，挑战着人们的道德和法律底线。艺术追求自由不受约束的本性，与维持社会常态的法律秩序之间存在巨大的张力。宪法赋予行为艺术创作自由的同时，也划定了法律的底线。

　　论文关键词

　　行为艺术 分类 法治价值 法律限度

　　行为艺术（Performance Art）是20世纪五、六十年代兴起于欧洲的现代艺术形态之一，于20世纪80年代传入我国，在当下这个多元文化的时代，行为艺术作为艺术的一种形式，理所当然地进入了我们的生活，但当它们越来越频繁地呈现在我们面前时，却仍是那么出乎忽意料，甚至远远超越了我们对常态生活的理解，猛烈地撞击着我们的感官和精神的承受极限。他们用艺术的方式对我们的生活进行追问：我们是谁？我们在干什么？我们要往何处去？

　　一、行为艺术概述

　　所谓行为艺术，是采取很夸张的表现手法，用行为来表达人对世界的感觉与看法。这些行为有些是美的，有些是丑的，但不是人在正常状态下有的，对行为艺术的概念要有一个非常明确的界定，是一个非常复杂的工作。即使在其发源地的西方，也因其流派、观点的不同而具有多样性，关于行为艺术的争议，至今也没有停止过。有人认为它是在以艺术家自己的身体为基本材料的行为表演过程中，通过艺术家的自身身体的体验来达到一种人与物、与环境的交流，同时经由这种交流传达出一些非视觉审美性的内涵。

　　当今国内行为艺术表现形式纷繁复杂，千奇百怪，褒贬不一，然而行为艺术在我国艺术领域和法律领域分别处于非主流化和半合法化状态，还无法像京剧、芭蕾舞或诗词、交响乐、国画、书法那样成为经典艺术形态，而法律对它的态度也处于比较模糊的状态，对此行为也只能从民法通则中的公序良俗原则和治安管理处罚法等有限的规范来寻找法律适用的标准。对于行为艺术的规范问题艺术家与法学家态度不一，多数法学家认为当前行为艺术急需立法规范，而艺术家大多则认为行为艺术的灵魂在于自由，法律不该界入。毫无疑问，艺术追求自由不受约束的本性，与维持社会常态的法律秩序之间存在巨大的张力。

　　二、当代行为艺术

　　改革开放后*全方位接轨世界后在经济政治包括文化艺术方面受到全面的启蒙后，行为艺术得到了迅速发展，当然由于国内行为艺术发展时间还较短，研究和规范也不成熟，艺术人士与社会大众在审美意识上还有较大区别，公权力与私权利还存在较大冲突等因素，籍于国内对此分类还未有比较深入的研究，根据行为艺术在审美观，主体和表达思想等方面的不同，笔者将行为艺术分为“美”的行为艺术与“丑”的行为艺术，艺术家的行为艺术与大众的行为艺术，个人行为艺术与公共行为艺术。

　　“美”的行为艺术指通过创作者的灵感和创新能给受众带来审美上的愉悦的艺术表达方式，它是符合当下社会一般公众的审美观的，比如西湖边的行为艺术；“丑”的行为艺术即那些并未给社会公众带来一般的美感的行为（甚至可能包含一定程度和范围的暴露，**和暴力等，由于社会大众与艺术人士的审美观存在区别，因此有些“看上去不美”的艺术形式同样有着特别的价值，表达了一定的思想内涵，属于合法范围），比如艺术学院**艺术事件②。随着社会的多元化，美与丑的界限也日益模糊，过去人们认为丑的可能逐渐认为美，有的人认为丑的可能有的人认为美。

　　艺术家的行为艺术是指主要由艺术专业人士进行的表达思想深度超越普通公众的艺术创作，例如著名的拯救地球行为艺术③。而大众的行为艺术是指由普通社会公众参与或进行的表达行为，随着社会的日益开放和公民精神生活的不断丰富以及面对社会压力逐渐增加，公众逐渐通过善意的幽默讽刺来表达无奈或宣泄情感，比如*年来在上海广州北京等城市地铁中出现的鹿头人、蝙蝠侠、木乃伊到高达人、公鸡兄弟等个人行为艺术。这些普通民众制造的行为艺术轻松恢谐，让*时枯燥单调的生活也增添了些趣味，释放了人们日益增加的生活和精神压力。而另一些基于特定的事件而作出的特定表达主观也许无意，但客观上可能形成了特定的行为艺术形式，当下也可称为草根行为艺术，比如很多公民*行为，最具特色的如“锦旗哥”事件。

　　个人行为艺术与公共行为艺术主要是从所表达的思想有无涉及公共权利与利益来区分，只表达个体心理和精神而不涉及公共利益的行为一般可称为个人行为艺术；而表达行为同时关注私权利与公权力的关系范围的行为可称为公共行为艺术。许多更纯粹于艺术的艺术家的创作主要是个人行为艺术，它们的艺术性和小众性更强，比如“暴力感”；由于当前国家民主法治发展还存在诸多不足，侵犯公民私权利与公共利益的行为屡屡发生，随着公民权利意识的不断觉醒，在法律等正式渠道解决不畅时，许多公民有意无意的通过行为来表达着自己的诉求，“锦旗哥”事件和“*”事件引起的社会关注更多集中在维护权利上面，然而当事人自身无意的行为却产生了艺术化的效果。

　　三、行为艺术的法治价值

　　从主观上来说，艺术的创作需要自由的空间。艺术家在创作时不仅要表现自我对自由的向往，也要形象地表现自由的精神。人作为人本身，可以像萨特所说的“人是自由的，自由就是人”。黑格尔也指出，“人之所以异于禽兽由于人有思想”。“思想和行为是人类专有的特征，所有的人都具有这两个特征”。人们对艺术的审美有自己的个性，没有谁能左右谁，指挥谁。歌德说伟大的艺术是在限制中表达自由。对于自由的渴望是艺术、文学和戏剧作品表现的一个普遍的主题，自由是人的完美性和高贵性的另一个代名词，为人类呈现了探索人的神秘世界的另一扇奇妙之窗。

　　从客观上讲，社会要有民主自由的空气，这也是我们的社会所应该加以营造的艺术氛围，一个没有民主自由气氛的国度是不可能产生具有创造力的艺术大师的。*时所谓的“主题先行”、“两结合，三突出”等艺术思想的泛滥，正是违背了艺术创作的'规律。统一的思想，强大的政治压力和不自由的环境消解了艺术家们的自由视角，当一种强力意识形态以”革命的名义”剥夺了艺术家的独立人格与创作个性时，使一种艺术风格以国家意识的形式而大行其道，那么它的影响力是难以估量的。这一点，著名思想家密尔通过“社会暴虐”的论述，作了最清楚的交待，在它看来，自由的根本就是个性自由的实现，个性展示了人的独特性，也代表着人的创造力，这才是社会进步与社会发展所唯一可以凭借的力量。

　　行为艺术体现的自由如此重要，社会对自由的态度更加重要，那就是宽容，社会宽容包括了“确信地肯定他人——而且在真理的问题上——把他人当作是一个相同价值的人类……”豘。对于多元社会里的人际关系……只要一个人的自由不妨碍其他人的享有同样的自由，他的思想言行就应该得到尊重。换言之，社会对于标新立异，不同于主流价值的种种奇特言行应当加以宽容，除非这些言行对他人造成伤害，否则社会不能以多数的压力禁止之或谴责之。豙在这方面，法律仍然是以“反面界定（法不禁止即自由）”的方式来保证人的自由的。作为保护公民权利的根本大法——宪法更明确规定了艺术自由，豛西方法治国家对此类行为的一般都基于言论自由与表达自由采取宽容的态度，公民权利与政治权利国际公约也为此类行为提供了保障，对有些行为艺术在法律评价上比较模糊之时，法律应该对此更加宽容，这实际上是一种法律上的决疑方法，即在两可之间，法律必须偏向有利于行为人的一面。即使个人的行为有些出格，社会也必须给予宽容，人的长成在很大程度上需要试验试错，所以，一个宽容的社会应当对人的创新性实验性行动给予容忍。而在一定程度上，宽容别人也就是宽容自己，因为我们也可能会进行这样或那样的试验，毕竟人生没有一个铁定的法则。豜行为艺术表现了人的独特性，人的独特性也为行为艺术的法治价值提供了理论上的支撑和人性的基础。法律不是要取消人的独特性，而是正视人的独特性这一事实。对于专制的法律，多以禁止性规则来确定人们不得行事的范围，而对于现代的法律，则更多的是以授权性规定来允许人们在社会和法律的容忍度内，选择自认为合适的行为及其方式。总之，法律不是要取消人的个性，而应当在保持法律统一性的同时为个性的发展留有余地。

　　四、行为艺术的法律限度

　　以上分类形式分别从审美观，行为主体和表达思想等角度进行，而所有的行为艺术从合法性上又可概括为合法与非法。国外法律对一般的行为艺术不加以干涉，比如**行为，在国外**行为一般有以下几种情况，一是通过**来表达政治意见，争取言论自由，像八*会期间的千人***。二是如英国、法国、意大利等国家的海滩裸浴，这是一种休闲方式。再有就是行为艺术，法、英等国都有过几万人的**聚会，这些行为一般都被视为合法，美国法律对此的宽容基于宪法第一修正案的言论自由，另外法律也应对各国国情和传统不同有所区别和尊重，比如有的国家有男女混浴的传统，有的国家开辟专门的场所作为天体营，出了场所不允许**等。虽然艺术创作需要自由的空间和法律的宽容，但是这种自由与宽容却是一种受到了限制的自由与宽容，现实社会中行为毕竟是有限度的，它的最低限度就是法律，否则缺少秩序、规律、法则和道德的自由反而可能导致自由虚无。一些前卫行为艺术家通过烙印、放血、割肉、食死婴、喂人油、玩尸体、虐杀动物等行为表现他们所谓的行为艺术，他们表现的不是美，而是淫秽、恐怖、丑陋，已经把艺术推向了法律的边界。豟法律的精神在于保障人们的自由，但自由并非没有边界，正如西方法谚所言：“你挥舞拳头的自由止于我的鼻尖”，西方虽然社会宽容度相对大一些，但也不能容忍无限度的行为艺术，一般有两个限度，一是不影响未成年人的身心健康发展，二是不强迫不想观看的人接受表演行为。

　　行为艺术最好在特定的场所，比如展览馆、艺术馆等地方，不影响不愿意看的人，不能以艺术为名义搞其他活动，如果你的行为艺术让公众无法分辨，那么遭到管制是很正常的事情豠，但是对于是否合法的界定需要谨慎，最*国内很多地方拟立法以规制行为艺术，还有一些地方对一些行为艺术执法不够宽容豣，我们认为对行为艺术进行干涉的立法与执法司法应当慎重，否则可能起不到引导作用反而阻碍艺术的发展。约定俗成的是，如果是私人领域，哪怕轻微地违反道德，也不能干预，而如果在公共场所行为失当，就要受到法律的约束。即“艺术的归艺术，法律的归法律”。在突破了法律限度而不得不干预的法律也必须是良法，否则就是以保护公序良俗为名侵犯私权。

　　总之，一切行为必须以不侵害人类社会的整体利益为前提，艺术行为也必须与社会秩序和谐律动。对于表现人类*的行为艺术，公民和社会都应当理解和宽容，让社会变的更美好的同时也将让行为艺术发展的旗帜猎猎飘扬。而偏激的行为艺术表现的只有假恶丑，早已背离艺术道德、社会道德、良知和法律，对其进行约束，既能保证艺术的健康发展，又维护了社会的公序良俗，实现真正的人本回归。

艺术人生语录经典

艺术人生语录经典

　　在日常学*、工作和生活中，大家都知道一些经典的语录吧，语录是*古代散文的一种体式，常用于门人弟子记录先生的言行，也用于佛门的传教记录。那么问题来了，到底什么样的语录才经典呢？以下是小编收集整理的艺术人生语录经典，希望对大家有所帮助。

　　1、我们愿意欣赏并接受那些吃过苦、受过挫、甚至完败过的人。如果你没尝过心碎的痛，何以懂我黯然的伤？少了黑暗的囚禁，谁又能强烈地祈求光明？跌倒了，你才会深切体味到站着的幸福；爬起来，你才知道如何坚强地走下去。不要奢望开端的美好，别等到误入迷途再想回头时，一切已是沧海桑田。

　　2、有时候不快乐，是因为我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说话，做事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。活着已然不易，路途崎岖坎坷，大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。

　　3、最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失； 最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭； 最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡； 所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会变好。

　　4、不卑，不亢，心从容；不争，不喧，心*静；不攀，不比，心淡然；不怒，不嗔，心随和；不艾，不怨，心坦然。生命，有长短；生活，有苦乐；人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。快乐，不是拥有的多，而是计较的少；乐观，不是没烦恼，而是懂得知足；人生无完美，曲折亦风景，看开，想通，就是完美。

　　5、学会放下，学会忘记，人生只有一次，何必事事上心，让自己活开心点不是一个更好的选择吗？

　　6、我们不必去和别人比较，每一个人都有着自己的人生轨迹，也都有着不完美之处，但每一种生活都有其乐趣。对自己的失去和欠缺，要宽心的接纳，要懂得不完美是人生的一部分。能认识自己的失去和欠缺，勇敢的面对和承担， 并能继续向前走，欣赏自己的生活，也享受生活的过程，这就是我们应有的人生态度。

　　7、有些事想多了头疼，想通了心疼。所以，想不开就别想，得不到就别要，干嘛要委屈自己。在多说无益的时候，也许沉默就是最好的解释。命里有时终须有，命里无时莫强求。生命毕竟是一个漫长的过程，每一寸时光都要自己亲历，每一杯雨露都要自己亲尝。 决定你是否快乐的关键是你的心境，而不是你的遭遇。

　　8、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。—— 放下不等于放弃，执着不等于坚持

　　9、未曾失恋的人，不懂爱情。未曾失意的人，不懂人生。未曾失落的人，不懂珍惜。未曾失利的人，不懂过程。未曾失望的人，不懂理想。未曾失礼的人，不懂尊重。未曾失和的人，不懂友谊。未曾失算的人，不懂息争。未曾失言的人，不懂谨慎。未曾失误的人，不懂为政。未曾转播的人，不懂分享。

　　10、一步很短，一生很长。一步*在脚下，一生漫远无边。一步易於修饰，一生难於描画。一步闪现一瞬，一生烛照永恒。每一步都刻满一生的选择，每一步都关及一生的希望。每一步都镶了密码，每一步都相扣着一生的成败。走对一步人生会光明一片，走错一步人生会惨淡黑暗。关键时一步，决定着人的一生。

　　11、没有永恒的夜晚，没有永恒的冬天，一切都会过去，但一切也都会重来。正如明天不一定会更好，但是它一定会来。当你再奢望明天的时候，也许最好的昨天正悄悄地离你而去，再也回不到昨天。

　　12、聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的；傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。

　　13、一个人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多优秀。一个人，想要优秀，你必须要接受挑战；一个人，你想要尽快优秀，就要去寻找挑战；一个人，敢听真话，需要勇气；一个人，敢说真话，需要魄力；一个人，知识通过学*可以得到；一个人，成长必须通过磨练，才能更加成熟。

　　14、人生的路上，如果懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。人生的路上，如果缺少体谅，不能理解，没有谦让，日子就会越过越烦恼。生活中的很多烦恼，就是源于我们不能理解，过分在意了自己的主张，互不理解，互不相让，伤了彼此的心灵。生活，很多时候，就是一种体谅，一种理解。

　　15、人生是一个车站，进来了出去了；昨天，是一道风景，看见了，模糊了；时间是一个过客，记住了，遗忘了；生活是一个漏斗，得到了，失去了；情谊是一桌宴*，热了，冷了；迷惘是一种态度，放纵了，收敛了；生命是一种坦然，也哭了，也笑了。

　　16、人生有伤，有痛，有甜更有苦。每一种创伤都是一种成熟，它使人思索，使人坚强，使人更懂珍惜。如果一个人没有品过苦，就难以知道甜的滋味。勇敢的面对苦难，乐观的克服苦难，也是一种修行。没有永恒的夜晚，没有永恒的冬天，苦难终会过去，而阳光总在风雨后！

　　17、学会适应，让你的环境变的明亮；学会调节，让你的心情不再忧伤；学会宽容，让你的生活没有烦恼；学会奉献，让你的生活充满阳光。 其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，彼岸连此岸；其实梦很浅，万物皆自然；其实泪也甜，当你心如愿。 用情感看世界是一场悲剧，用理智看才是一场喜剧！

　　18、每个人都会有技不如人、寄人篱下的时候。不要自惭，也不必自卑，我们都是凡人，夹杂在人流中，过的是*凡的生活。当被别人忽略、笑话、非议、 陷害的时候，要学会把握自己的节奏，只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，谁都有苦痛；不要输掉自己，振作比一切都强。

　　19、当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。当你看到别人笑，不要以为世界上只有你一个人伤心，其实别人只是比你会掩饰。当你无助时，你可以哭，但哭过你必须要振作起来，绝地逢生并不罕见，何况不是绝境！当你觉得处处不如人，不要自卑，记得你只是*凡人。

　　20、人生之尺，无处不在，长短不一，因人而异。不同价值观的人用这把尺子量，能量出巨大的反差。人生有尺，社会有度，心静则尺*，心明则尺准。当尺、度完美结合时，人生就有了方向，社会就有了规则，世界也会因此而美丽。心若宽，路就宽，把握人生的宽度，放宽心中的尺度，整个世界都会为你让路。

　　21、幸福，是一种人生的感悟，一种个人的体验。也许，幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸；也许，幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候；也许，幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语；也许，幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。也许，这就是幸福。

　　22、人生这本书，慢慢读。因为未知，所以好奇；因为好奇，所以惊喜，只有这样才能读懂人生，才会过好生活。有些人，抓住了就是抓住了，错过了就是错过了，只能说情深缘浅。人生的旅途中有太多的岔口，一转身也许就是一辈子。一生太长，花期荼蘼，也抵不住荏苒时光。谁苍白了谁的等待，谁无悔着谁的执着。

　　23、简单的生活让人轻松快乐，简单的欲望让人*和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，轻若飞花，轻似落霞，轻如雨丝；因为简单，才洞悉心灵之静，静若夜空，静似幽谷，静如小溪。一切的简单都蕴涵着淡泊宁静的真实。生活就是这样的简单，亲情，爱情，友情编织在一起组成的一幅幅的幸福画卷。

　　24、每个人，都是从天上掉落到凡尘的天使。因为是天天上掉落下来的，所以每个人都是折了一根翅膀的'天使。单个的单翼天使是不能飞的，所以他们终其一生都在寻找，只有当他们相互拥抱时，他们才能真正的飞翔·！

　　25、当一个人能感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，那么快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。

　　26、胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开想得透，拿得起放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；万事先修德，养性先制怒，删除繁枝末节，除却杂念私心，多随缘自适，少攀比计较，人生可行云流水，成大风景。

　　27、人活一辈子，开心最重要。要拥有健康的体魄，在快乐的心境中做自己喜欢做的事情，安全地实现自身价值，这是人生最大的幸福。好景不常在，好花不长开。人生短暂，好好地去珍惜它，善待它，把握它吧！学会珍惜、珍重你身边的每个人。人就这么一生，没有来世，所以让我们从微笑开始！

　　28、不要太在意别人在背后怎么看你怎么说你，关于你的是非，甚至是攻击你。人强在于度量，人贵在于大气，你决定不了生命的长度但是你可以决定生命的宽度。人要学会对自己以知足满足的物理条件来安慰自己，这不是自己欺负自己，这是一种心态的调节器，只要你能驾驭它，相信你的人生会舒心远航，越走越顺利。

　　29、生命中许多的错失，是因为我们不坚持、不努力、不挽留，然后欺骗自己说一切都是命运。殊不知命运再好，都要经历风雨和黑暗；就算再糟，上天也会为你预留一片阳光，只要你用心找寻，就不会永远站在阴霾之下。只有很少的人懂得，生命因缺憾而美，做个命运的智者，错过白天的骄阳，那就期待夜晚的群星。

　　30、人生如画，有了微笑的画卷便添了亮丽的色彩。人生如酒，有了微笑的美酒便飘着诱人的醇香。人生如歌，有了微笑的歌声便多了动人的旋律。人生如书，有了微笑的书籍便有了闪光的主题。给自己一个微笑，让心情开心；给别人一个赞赏的微笑，或许可以成为种种鼓励。微笑面对人生，将会有微笑的回报。

　　1、我们走得太快，灵魂都跟不上了。

　　2、过于欣赏自己，就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

　　3、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。

　　4、因为伤口被肆意地展览，所以已经失去了疼痛。

　　5、生活不能游戏人生，否则就会一事无成;生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。

　　6、愿得一人心，白首不分离。

　　7、过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾!

　　8、你出生是你哭着，别人在笑着。你死去是你笑着，别人在哭着!

　　9、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

　　10、理想很丰满，现实很骨感。

　　11、好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。

　　12、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

　　13、好好去爱，去生活。记住，每天的太阳都是新的，不要辜负了美好的晨光。

　　14、人可以不美丽，但要健康;人可以不伟大，但要快乐;人可以不完美，但要追求。

　　15、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

　　16、迈开脚步，再长的路也不在话下;停滞不前，再短的路也难以到达。

　　17、安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

　　18、如花美眷，似水流年。回得了过去，回不了当初。

　　19、敢于面对困境的人，生命因此坚强;敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮。

关于旅行很文艺的句子 干净文艺旅行短句

1、我知道总有天可以实现~所以总是对未来的旅行充满着希望。

2、人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。

3、我将不停地行走，不停地歌唱。因为这是我自己的歌吟，我自己的诗章。

4、一个人，一条路，人在途中，心随景动，从起点，到尽头，也许快乐，或有时孤独，如果心在远方，只需勇敢前行，梦想自会引路，有多远，走多远，把足迹连成生命线。

5、自己的友情要靠自己去争取。友情长存，岁月如水不会把它带走，只会把它冲洗的更新更亮。

6、旅游，尝试着走出去，你才会发现，世界远不是你在出生的城市一呆几十年所看的那样，你会结识不同的人、听到各种曲折的故事、交到一辈子的朋友。

7、对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。

8、一个人的旅行，不管是游走在大街小巷，还是花间树下，你可以跟自己说：我就是我，因为在那里你不必掩饰悲伤，也不必快乐与谁看，做自己的感觉真好。

9、旅行的迷人之处，正是在这里扛着不轻不重的今生，到处浏览自己的前生和来世。

10、现在这个年头每个人中间都隔着个太*洋一样巴不得离得越远越好，没人还愿意去管你的闲事儿，我们也没有那么闲，我们之所以脑残的还要赖在你身边不走是因为我们在乎你，我们不想失去你，我们就是割舍不下你。

11、活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。

12、你在桥上看风景，而我在桥下看你。我们之间是海岸与岛屿的距离，隔着漫无边际的海。

13、每一次的旅行，我都可以自己走，自己照顾自己。

14、赶快上路吧，不要有一天我们在对方的葬礼上说，要是当时去了就好了。

15、喜欢坐火车，喜欢一站一站的慢慢南下或者北上，喜欢在旅途中间的我。只因为，在旅途的中间，我就可以不属于起点或者终点，不属于任何地方和任何人，在这个单独的时刻里，我只需要属于我自己就够了。

16、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

17、旅行是消除无知和仇恨的最好方法。

18、旅行的时候不妨给朋友寄一张明信片，或者发一条彩信，不是礼物，而是一种心情!

19、在路上，不为旅行，不因某人，只为在未知的途中遇见未知的自己。

20、君知否，因《三杯茶》而垂名的摩尔森似偶然成名一凡人耳！事业不振，家庭不和的摩尔森只是偶然旅行至中东地区，这一为告别苦闷的举动却让他的爱心播种在那片仇恨美国人的土地！《三杯茶》中详尽地记录着这个美国人在中东地区为这个落后的世界奉献的点点滴滴。看似偶然的契机，仍是必然的铺陈，若非摩尔森心怀对其他民族悲悯怜爱之情，又怎会愿意让爱在他乡盛放出灿烂之光！

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行路难的艺术表现手法

行路难的艺术表现手法

　　《行路难》是大诗人李白的杰作之一，所以小编今天为大家准备的内容是行路难的艺术表现手法，请看看：

　　行路难的艺术表现手法

　　表现手法是象征手法指诗人的思想感情不是直接的表达，而是借助对某种事物的描绘进行暗示的艺术表现手法。在诗歌中，运用象征手法，不但增强诗歌的.内涵，而且使诗歌更富感染性，更耐人寻味，提高诗歌的审美效果。比如，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”诗句中的“冰塞川”、“雪满山”象征自己的仕途艰险、受阻，表明了理想难以实现的现状。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”以生活中的崎岖之路象征诗人仕途的艰险。这样，不但把仕途的艰险形象化，提高了抒情达意的效果，而且扩大了诗歌的审美意境，给读者以审美想象。

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　　行路难

　　作者：李白

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

　　闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

　　行路难，行路难，多歧路，今安在。

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　注解

　　１、珍馐：名贵的菜肴。

　　２、垂钓坐溪上：传说吕尚未遇周文王时，曾在溪（今陕西宝鸡市东南）垂钓。

　　３、乘舟梦日边：传说伊尹见汤以前，梦乘舟过日月之边。合用这两句典故，是比喻人生遇合无常，多出于偶然。

　　译文

　　金杯里装的名酒，每斗要价十千；

　　玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱。

　　胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下；

　　拔剑环顾四周，我心里委实茫然。

　　想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；

　　要登太行，莽莽的风雪早已封山。

　　象吕尚垂钓溪，闲待东山再起；

　　又象伊尹做梦，他乘船经过日边。

　　世上行路呵多么艰难，多么艰难；

　　眼前歧路这么多，我该向北向南？

　　相信总有一天，能乘长风破万里浪；

　　高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

　　赏析

　　“行路难”多写世道艰难，表达离情别意。李白《行路难》共三首，蘅塘退士辑选其一。

　　以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。

　　诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”，给人一个欢乐的宴会场面。接着写“停杯投箸”、“拔剑四顾”，又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句，既感叹“冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上，看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句，又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句，写自己理想总有一天能够实现。

　　全诗在高度傍徨与大量感叹之后，以“长风破浪会有时”忽开异境，并且坚信美好前景，终会到来，因而“直挂云帆济沧海”，激流勇进。蕴意波澜起伏，跌宕多姿。

旅行的说说心情 关于旅行很文艺的句子简单一句话经典语录

　　一个人的旅行，你会恍然发现，世界真的很奇妙，你真的很勇敢。其实，没有你做不到的事情，只有你不敢去做的事情。这个世界真的很大，翻山越岭后你才会知道山的那边还是山。这个世界也很巧，巧得我们都有同一个浪迹天涯的梦想。

　　1、 人生，需要一场说走就走的旅行。

　　2、 这里的风景美不胜收，真让人流连忘返。

　　3、 如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。

　　4、 一辈子是场修行，短的是旅行，长的是人生。

　　5、 当遗忘变成另一种开始，我踏出了旅途的第一步!

　　6、 说走就走，是人生最华美的奢侈，也是最灿烂的自由。

　　7、 我总是在追赶，而你却不曾回头看我，不曾停下脚步等我。

　　8、 我知道总有天可以实现~所以总是对未来的旅行充满着希望。

　　9、 在路上，不为旅行，不因某人，只为在未知的途中遇见未知的自己。

　　10、 好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。

　　11、 旅游不在乎终点，而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。

　　12、 想呼吸着每座城市的空气，想感受着每座城市的人儿，想看着每座城市的风景。

　　13、 保持年轻，就要背起行囊。无论是爱情还是青春，其实都在旅行的路上。不旅行，就会老。

　　14、 旅行就是从一个自己呆腻的地方，到另外一个别人呆腻的地方去，感受陌生的环境，陌生的自己。

　　15、 凡是遥远的地方，都有一种诱惑，不是因为美丽，不是因为距离，而是因为我那颗猎奇的心，躁动不安。

　　16、 跟你的恋爱啊，好像是去一个遥远的异国旅行，沿路都很开心，就算心里知道绝对没有机会在那里定居。

　　17、 不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。

　　18、 一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。

　　19、 对未知的恐惧，对舒适的留恋将阻止我们成为一个旅行者走上的冒险旅程。可是，当你作出这样的选择，你就永远不会后悔。

　　20、 一个人的旅行，我走过了一季又一季，从夏蝉鸣叫，到雪花飘飞。一个人的旅行，我漂泊了一程又一程，从韶华年茂，到眉宇沧桑。

　　21、 生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于*淡。

　　22、 旅行使我们谦虚。飞驰的速度，变换的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人。……这一切旅途中可能发生的事件，强烈地超出了我们已知的范畴。

　　23、 我想去旅行，一个人背包，一个人旅行，一个人目睹沿途的风景，拿着相机，拍下沿途上的风景，记录沿途的心情。那样的生活才是我想要的。

　　24、 我们要准备好行李启程了，谢谢关心我们的家人和朋友，为我们祈祷*安就好。我们的旅行，会有你们的故事陪伴，所以我们不会孤单。放心吧。

　　25、 我知道今后将有无数次机会去住高级酒店和品尝山珍海味，开着好车穿梭在祖国大地，然而那种穷欢乐的背着包到处跑的小年轻，却只有这几年。

　　26、 人生就是一场单程的旅行，即使有些遗憾，我们也没有从头再来的机会，与其纠结无法改变的过去，不如微笑着，珍惜未来。因为生活，没有如果。

　　27、 去了不同的地方，看了不同的风景，知道了不同的事，感悟了不同的人生。凌晨，随着滑轮接触地面，飞机一阵抖动，我终于说出了最后一句再见。

　　28、 我喜欢出发。凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。

　　29、 我希望那么一个你陪着我去穷游，你负责照，我负责笑;你负责搭车，我负责上车;你负责背包，我负责带路，一起帐篷一起沙发，一起搭车一起徒步。

　　30、 每个人在他的人生发轫之初，总有一段时光，没有什么可留恋，只有抑制不住的梦想，没有什么可凭仗，只有他的好身体，没有地方可去，只想到处流浪。

　　31、 人生就是要感受美丽的善良的，丑恶的病态的。而只有在充满了艰辛的人生旅途中，始终调整好自己观风景的心态，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。