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电视剧复合大师经典台词
电视剧《复合大师》改编自电影《分手大师》,讲述了 “分手大师”与“复合大师”在分合聚散的感情回路中体味人生百态的笑泪故事。下面是语文迷小编收集整理的关于《复合大师》的经典台词,欢迎大家阅读参考!
电视剧《复合大师》经典台词
01、 吃软饭是一门历史悠久的传统民间艺术,源远流长,博大精深,吃软饭是相当的耗费体力啊!
02、 您跟我三姑那简直是天生的一对,地设的一双,尤其是你们那个审美情趣啊!那简直是珠联璧合,一丘之貉,狼狈为奸呢。
03、 如果你心中有火焰,就让它燃烧。
04、 如果你心中有鲜花,那就让它怒放。
05、 爱一个人谈何容易,要从地球上50亿人当中准确找到另一半,你以为这是社会学的问题,其实,这是概率学的问题。
06、 上帝很忙,他只教给每个人怎么恋爱,却忘了教大家怎么分手。
07、 那可是我的血汗钱,是我汗珠子掉床上摔八瓣儿,一口一口软饭吃出来的呀。
08、 感情这玩意有开始就有结束,有牵手就有分手,且不说有那么多虚情假意的分分合合,就算两个人抵挡住了所有的诱惑,相濡以沫的度过了一生。
09、 痛苦的将就不如痛快的分手
10、 独行太久心会变坚硬,只有爱会让它松动。
11、 上帝很忙,他只教会人们如何谈恋爱,却忘记了教人们如何分手!
12、 你确定你的童年没有被疯狗咬过吗?
13、 在通往成功的道路上,坚持不等于缺心眼。
14、 牵手的'甜蜜是短暂的,分手的痛苦是永恒的,这就是人类的宿命。
15、 人生的道路就像内裤,没有一条不是自己选的。
16、 我利用跟她住在一起的机会,在给她做饭的时候,早餐来一杯三鹿牛奶,中午一顿转基因米饭,晚宴隆重一点,来一盆麻辣小龙虾,用地沟油精制而成,夜宵来俩*的咸鸭蛋,连吃上20天……
17、 就算两个人相濡以沫,走过一生,还是要有一个人先走。牵手的甜蜜是短暂的,分手的痛苦,才是永恒的。这就是我们人类的宿命。
18、少年时你的眉眼是我始终渡不过的劫.
19、我的世界没有受尽委屈只有自己活该
20、你是我穷极一生做不完的梦
21、爱你是三万里程的孤单
22、有时候真的很喜欢你很想和你在一起
23、有时候又真的很累很想放弃
24、可是你偶尔的温柔总会让我觉得
25、如果我自己放手了多可惜
26、所以就为了一点不知道存在不存在的喜欢
27、等了好久好久 可是后来 我终于明白
28、有时候 有些人 有些事
电视剧《复合大师》剧情介绍
复合大师李断致力于帮助情感破裂的夫妻或者情侣重新复合。分手大师梅远贵是他事业的灵感启发者也是竞争对手。种种缘由,复合大师誓将消灭分手大师,并带领团队创立复合事务所。富二代二次元少女周末为李断所倾倒,就职复合事务所,同父异母的姐姐周一阴差阳错继承分手大师的衣钵,接手分手事务所。在种种感情事件中,两个事务所明争暗斗,爱恨情仇,分分合合,好戏上演。
《复合大师》把“亲密关系”简单化了
一方面挠着观众胳肢窝让笑,另一方面人性的挖掘不够,案例缺少深度。《复合大师》的编剧显得缺乏心理学常识,把亲密关系、自我成长都简单化了。
想解读亲密关系的创意值得肯定
国产剧短时间内看来难以改变现状了。《复合大师》和《分手大师》一样,有着很好的创意,不管是分是合,都在试图往人心里走,想要解读世上最复杂的关系——亲密关系。但是国产剧众多的短板单靠一个创意没有办法改变,《复合大师》一如既往地延续了啰嗦冗长的台词、旁白,故弄玄虚的口吻、生硬的情节,造作夸张的表演……以及不断植入的广告。假如每集砍掉15分钟,该剧或许会是国产剧里罕见的高分。
前两集主要谈了一分(复合大师李断的父母)和一合(偶像明星庞伟夫妇),分与合都体现了相当程度的婚姻真实状态和两位“大师”的睿智。男主角李断(贾乃亮饰)父母要离婚,说了两个突出的矛盾,一是一南一北两个人生活*惯不一样,过不到一块儿,二是吵了三十年,儿子生活稳定了,所以离。再常见不过的理由,上了年纪离婚的人里可能有成千上万个不同的离婚理由,而这两条很多离异夫妇都能引起共鸣。
而实际上,李断的父母不争财产,谁也放不下谁。“分手大师”也不劝合,就顺着他们的意思:李妈不放心李爸一个人环球旅游,那就离了以后,一块儿去。
要“合”的这对,需要做的工作不比李断父母少。正如李断指出,庞伟“不与人方便,世界也不与你方便”,他与世界的交流不顺畅,处于半封闭状态(比如找李断帮忙复合,却不肯实话实说),他需要学*更多与世界互动,让关系流动起来。缇娜有着许多姐弟恋中女主的通病:年纪小的伴侣依赖她,她从中获得了存在价值感。在伴侣长成大树,并肩枝叶摇曳时,她多少有些留恋以前的依赖和被依赖关系。
1.艺术家用脑,而不是用手去画。——米开朗基罗
2.别人看我是荒谬,我看自己是绝伦。——徐悲鸿
3.一遍又一遍地看手工作,来它二十来次,但每次都得从头开始,直到完全满意为止。——马蒂斯
4.创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。——李可染
5.一个理智的人应该改变自己去适应环境,只有那些不理智的人,才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。
6.人生而自由,却无往不在枷锁中。——卢梭
7.艺术并不是真理。艺术是谎言,然而这种谎言能教育我们去认识真理。――毕加索
8.如果今天不比昨天多做一点什么,那么明天还有什么意义。
9.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家,因为他们的目的是在于满足人的欲望,因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到*艺术,不可来。” ――康定斯基
10.成功就是从失败到失败,也依然不改热情。
11.我究竟是不是幸福呢?说实话,尽管打幼小时起,我就常常被人们称为幸福之人,可我却总觉得自己身陷地狱之中。反倒认为,那些说我幸福的人远比我快乐,让我望尘莫及。
12.表面上我在开怀大笑,并引发人们的欢笑,可事实上,我却背负着如此阴郁的心灵。
13.绘画有两种:一种为物质的,一为精神的。——康定斯基
14.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。—— 列宾
15.美术是揭示真理的谎言。――毕加索
16.太宰治作为一个文学家,在时间上只是短暂地生活了一个极其特殊而又异常的年代里,而从空间上说,也只是生活在了一个极其有限的狭窄地域里。不用说,这样一个作者所写出的作品,成为一种偏狭的特殊文学,自有其必然性。
17.我欠你的绘画真理,我将在画中告诉你。——塞尚
18.过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂热最坚贞的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。
19.所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。――罗丹
20.应从*作中寻求快乐。――塞尚
21.我欠你的绘画真理,我将在画中告诉你。――塞尚
22.人不可有傲气,但不可无傲骨。—— 徐悲鸿
23.用比喻的手法,表达:_________________________________
24.越是对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈
25.我早已达到技精艺熟,可是如今我在研究自己的表现手段时,似乎觉得自己刚开始学* ——马蒂斯
26.绘画愈像雕刻,映在我眼里愈觉得它是出色的作品,雕刻愈像绘画,我就愈觉得它是拙劣的作品;雕刻是绘画的火把,它们就如太阳与月亮的光,有天壤之别。――米开朗琪罗
27.任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
28.我们生活在由一个混乱而形成的彩虹中。——塞尚
29.不过,唯有一点是我依靠幼时的经验而明白的:当女人像那样突然哭诉起来时,只要递给她什么甜食,她吃过后就会云开雾散。
30.一遍又一遍地看手工作,来它二十来次,但每次都得从头开始,直到完全满意为止。――马蒂斯
31.世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹
32.所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹
33.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
34.他似乎也知道我缺乏自信,因此常常突如其来地称赞我的长相,或者和服的花纹,但明显不得要领。我也知道他是在安慰我,所以一丁点也不高兴,整个胸口堵得慌,难过得直想哭。
35.当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。——卢梭
36.历史的经验教训告诉我们,人们不会从历史的经验中吸取教训。
37.真正的闲暇并不是说什么也不做,而是能够自由地做自己感兴趣的事情。
38.人是不可能攥紧拳头微笑的,唯有猴子才会那样。那分明是猴子,是猴子的笑脸。
39.美术是揭示真理的谎言。—— 毕加索
40.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家,因为他们的目的是在于满足人的欲望,因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到*艺术,不可来。” ——康定斯基
41.顽强的毅力可以克服任何障碍。——达·芬奇
42.不要模仿别人,要按照自己的意志去描绘大自然。——柯罗
43.使我意识到自己以前对绘画的看法是完全错误的,它表现为一种幼稚和愚蠢,即竭力想把觉得美的东西原封不动地描述为美。而绘画大师们利用主观的力量,对那些*淡无奇的东西加以美的创造,虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐,却并不隐瞒自己对它们的兴趣,从而沉溺在表现的预约之中。换言之,他们丝毫也不为别人的看法所左右。
44.正如法国作家纪德所言:“我因鞭笞自己而感到喜悦,喜悦自己的无处躲避——其中有莫大的骄傲,在身处罪恶时。”
45.艺术并不是真理。艺术是谎言,然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索
46.对于一个善于理解幸福的人,旁人无论如何也不能让他真正潦倒。——卢梭
47.人到万难须放胆,事当两可要*心。——张大千
48.如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。
49.每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿
50.绘画有两种:一种为物质的,一为精神的。――康定斯基
51.我不画我所看见的,我画我所知道的。——毕加索
星云大师语录
在日常学*、工作抑或是生活中,说到语录,大家肯定都不陌生吧,语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗?以下是小编收集整理的星云大师语录,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
周末喜欢躺在沙发上看电视,翻到山东卫视的时候,刚好看到一期节目,是佛光山开山宗长星云大师20xx年4月23日受聘山东大学名誉教授,为师生作题为“天地人”的学术演讲。
星云大师于1967年创建佛光山,以弘扬“人间佛教”为宗风,佛光山寺第一、二、三任住持。20xx年获得20xx到20xx年度影响世界华人大奖终身成就奖。
星云大师总结的人生20最,处处体现佛学中的人生哲理,以下分享星云大师的经典语录——佛学里的人生哲理:
一、人生最大的敌人是自己:一般人总是把对自己不友好的人,当成是自己的敌人,其实人生最大的敌人不是别人,是我们自己。因为外面的敌人容易了解,容易防备,反而是自己不容易认识自己,不容易明白,不容易控制处理。我们对自己的贪欲往往禁止不了,脾气、嗔恨也化解不了,于是自己成为自己的敌人,处处招愆怨、惹灾祸,所以人生最大的敌人是我们自己。
二、人生最大的毛病是自私:人是血肉之躯,身体上难免会有老、病、死。其实心理上的毛病更大,心理上的毛病是什么?是自私。人由于自私,不能扩大心量,不能进步成就,不能升华自己,所以一个人除了注意保健,使之无病无痛以外,还要把心理上自私的毛病治好。
三、人生最大的悲哀是无知:人生最大的悲哀,不是没有钱,没有势,也不是没有地位,没有职业等等。最大的悲哀是无知、不明理,不能认清世间的真相,不能认清人我的关系,不能了知世界的一切因缘、因果,这是人生最大的悲哀。
四、人生最大的错误是邪见:一般人犯了错误,如果是事情上的错误,还可以改正。最大的错误就是邪见,也就是思想上有了误解,认识上有了偏差。不但不知道自明自正,而且还自以为是,这是现代社会上很多人容易犯的毛病,真是很可怕。
五、人生最大的失败是骄慢:所谓“谦受益,满招损”,一个人如果自高自大、贡高我慢,不管走到哪里,都不会受欢迎,所以骄傲、我慢是人生最大的失败。
六、人生最大的烦恼是欲望:有人说,世间充满忧悲苦恼,因为娑婆世界本来就是堪忍的世界,所以充满烦恼、痛苦。什么是最大的痛苦呢?有人说是饥饿,有人说是情爱,其实真正的烦恼痛苦是欲望。譬如我们对于钱财、美色、饮食的欲望,对于权力、名位的欲望,凡是与我有关系的都希望拥有。因此欲望丛生,当这些欲望得不到满足时,就生起了烦恼。所以人生最大的烦恼是欲望。
七、人生最大的无明是怨尤:无明就是不明白、不明理。因为不明理,所以遇到不如意时就怨天尤人,上怨苍天不保佑,下尤世人不帮忙。对眷属、朋友、国家、社会都怨尤。甚至烦恼怨恨的时候,拿起家里的茶杯桌椅来摔,这就是人生最大的无明。他不怪自己,反而怨天尤人,怨眷属,怨朋友,拿桌椅、茶杯出气,真是何苦。
八、人生最大的忧虑是生死:生死是人生的两件大事,也是最大的忧虑。生时争名夺利,尔虞我诈;一旦无常来临,又恐事业、爱情、财富都将转眼成空,所以不管生时死时,随时忧心忡忡,真是人生的大忧虑。
九、人生最大的过失是侵犯:我们最大的过失,就是侵犯。侵犯人家的生命、财富,侵犯人家的名节,所谓杀盗邪淫,恶莫大焉。
十、人生最大的困扰是是非:有人说:有人的地方就有是非。是非让我们感到苦恼不已,但是所谓“是非朝朝有,不听自然无”,只要我们能够做到不听是非、不传是非,何必争来扰去,徒增苦恼!
十一、人生最大的美德是慈悲:一个人最大的美德,不是长得很漂亮,也不是拥有很多的财富,很多的才能,人生最大的美德是慈悲。所以宁可没有才干、没有学问,但是不能没有慈悲,慈悲心才是真正的美德。
十二、人生最大的勇气是认错:人要有勇气,勇气不是跟人家打架、殴斗,也不是跟人家争执、计较,最大的勇气是自我认错。觉得我不应该说这一句话,我不应该做这一件事,我不应该妨碍你。能忏悔认错的人,才是最大的勇者。
十三、人生最大的收获是满足:每个人都希望自己有所得,有所成就,有所收获。什么是最大的收获呢?要能满足,你不满足,就是睡在天堂也如地狱;假如你满足,地狱也如天堂,所以满足是最大的收获。
十四、人生最大的能源是信仰:我们常说要开发能源,能源不一定是指山中的矿产、海底的珍宝;也不一定是天然气、太阳能,人生最大的能源是我们的信仰。因为信仰里面,有财富,有功德,有宝藏。
十五、人生最大的拥有是感恩:什么人最富有?什么人最贫穷?贫穷的人是随时想从别人那里获得,富有的人则是心存感谢,时时想要施与别人。所以,一个人能够感恩、惜福,他就是人生最大的拥有者了。
十六、人生最大的修养是宽容:每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢?就是宽容。所谓“严以律己,宽以待人”,我们待人要宽厚、要包容,不管别人待你好与不好,都能谅解,都能包容,这才是人生最大的修养。
十七、人生最大的本钱是尊严:人之所以为人,就是因为人有尊严,为此什么都可以牺牲,但是在牺牲折磨的最后关头还是要保留最后的一点尊严。所以每一个人对自己做人的尊严,要重视它,要保有它。
十八、人生最大的欢喜是法乐:一般人总是从外在的物欲感官上寻求快乐。譬如一句赞美的话,就欢喜半天,但是赞美的欢喜一下就过去了;希望得到金钱的欢喜,但是金钱如水流,霎时用尽;希望得到旅行的欢喜,但是千里万里眨眼过去,欢喜也会消失。唯有一种欢喜是永恒的,那就是法乐。法乐就是知识上、见解上、修行上、禅悦上的快乐,是能终身保有,永不逸失的。
十九、人生最大的希望是*安:财富、名位是大家所热衷追求的。但是如果求得了财富、名位,却失去了*安,这样的人生没有希望,没有意义。所以人生最大的希望是*安,所谓*安就是福。 二十、人生最大的发心是利众:我们经常听到佛教徒劝人要发心。到底要发什么心呢?要发善心、好心,也就是利益大众。譬如我说一句话对大家有利益,我做一些事对大家有利益,我修桥铺路,只要能利益大众,我就会发心去做,这是最大的发心。
■ 失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
■ 用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
■ 有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
■ 死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。
■ 无言、心心相应,是谈话的最高艺术;无相、事事默契,是做事的最高境界。
■ 会读书不如会读人,会读人不如会识人,会识人不如会用人,会用人不如会做人。
■ 万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。
■ 懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣者。
■ 能勤,时间自然比他人多;肯动,空间自然比他人广;耐苦,成功自然比他人大。
■ 人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。
■ 不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;不排不拒、放下执著,是除恼第一秘诀。
■ 心中要有根,才能开花结果;心中要有愿,才能成就事业;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立处皆真;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一切。
■ 以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。
■ 在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。
■ 有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公*的,有生有死的人生是自然的。
■ 忙,像一把锋利的慧剑,能断妄想的葛藤;忙,是点石成金的手指,能化腐朽为神奇;忙,是营养调身的补品,使人生充满生机。
■ 往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。
■ 龙要游到大海里应付猛浪,才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽,才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战,才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验,才能快速成长。
■ 倏忽因缘,点滴把握,则跟前一时,跨越千载;一时不异千载。千年暗室,一灯即明,则虽经千载,尽在一时;千载不异一时。
■ 舍生取义,虽死,精神永存;苟且偷生,虽生,精神已失。
■ 粗者与人斗力,愚者与人斗气,慧者与人斗智,贤者与人斗志。
■ 随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念。
■ 优秀的演技,来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活,必须自己努力体证生命的意义。
■ 一个有用的人,即使是小事,也能做得轰轰烈烈;一个无用的人,大事交给他,最终必然偃旗息鼓。
■ 只要耐烦有恒,时间的浪潮会将小人物推向时代的前端;只要脚踏实地,历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
■ 做人要像一面镜子,时刻自我观照;做人要像一只皮箱,随时提放自如;做人要像一本簿子,不断记录功过;做人要像一枝蜡烛,永远照亮别人;做人要像一个时钟,分秒珍惜生命。
■ 一个良将,残兵败卒也能训练成勇士;一个明医,枯木朽石也能炮制成仙丹;一个名匠,破铜烂铁也能锻炼成精钢;一个巧妇,剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
星云大师语录大全(精选135句)
真正的感情应该不是占有,而是一种奉献。但是,一般人却不容易做到,总是以一种嫉妒的心理来拥有感情,甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁,真正的感情应该从奉献中获得,因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。以下是小编整理的星云大师语录,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
一、人生最大的敌人是自己:一般人总是把对自己不友好的人,当成是自己的敌人,其实人生最大的敌人不是别人,是我们自己。因为外面的敌人容易了解,容易防备,反而是自己不容易认识自己,不容易明白,不容易控制处理。我们对自己的贪欲往往禁止不了,脾气、嗔恨也化解不了,于是自己成为自己的敌人,处处招愆怨、惹灾祸,所以人生最大的敌人是我们自己。
二、人生最大的毛病是自私:人是血肉之躯,身体上难免会有老、病、死。其实心理上的毛病更大,心理上的毛病是什么?是自私。人由于自私,不能扩大心量,不能进步成就,不能升华自己,所以一个人除了注意保健,使之无病无痛以外,还要把心理上自私的毛病治好。
三、人生最大的悲哀是无知:人生最大的悲哀,不是没有钱,没有势,也不是没有地位,没有职业等等。最大的悲哀是无知、不明理,不能认清世间的真相,不能认清人我的关系,不能了知世界的一切因缘、因果,这是人生最大的悲哀。
四、人生最大的错误是邪见:一般人犯了错误,如果是事情上的错误,还可以改正。最大的错误就是邪见,也就是思想上有了误解,认识上有了偏差。不但不知道自明自正,而且还自以为是,这是现代社会上很多人容易犯的毛病,真是很可怕。
五、人生最大的失败是骄慢:所谓“谦受益,满招损”,一个人如果自高自大、贡高我慢,不管走到哪里,都不会受欢迎,所以骄傲、我慢是人生最大的失败。
六、人生最大的烦恼是欲望:有人说,世间充满忧悲苦恼,因为娑婆世界本来就是堪忍的世界,所以充满烦恼、痛苦。什么是最大的痛苦呢?有人说是饥饿,有人说是情爱,其实真正的烦恼痛苦是欲望。譬如我们对于钱财、美色、饮食的欲望,对于权力、名位的欲望,凡是与我有关系的都希望拥有。因此欲望丛生,当这些欲望得不到满足时,就生起了烦恼。所以人生最大的烦恼是欲望。
七、人生最大的无明是怨尤:无明就是不明白、不明理。因为不明理,所以遇到不如意时就怨天尤人,上怨苍天不保佑,下尤世人不帮忙。对眷属、朋友、国家、社会都怨尤。甚至烦恼怨恨的时候,拿起家里的茶杯桌椅来摔,这就是人生最大的无明。他不怪自己,反而怨天尤人,怨眷属,怨朋友,拿桌椅、茶杯出气,真是何苦。
八、人生最大的忧虑是生死:生死是人生的两件大事,也是最大的忧虑。生时争名夺利,尔虞我诈;一旦无常来临,又恐事业、爱情、财富都将转眼成空,所以不管生时死时,随时忧心忡忡,真是人生的大忧虑。
九、人生最大的过失是侵犯:我们最大的过失,就是侵犯。侵犯人家的生命、财富,侵犯人家的名节,所谓杀盗邪淫,恶莫大焉。
十、人生最大的困扰是是非:有人说:有人的地方就有是非。是非让我们感到苦恼不已,但是所谓“是非朝朝有,不听自然无”,只要我们能够做到不听是非、不传是非,何必争来扰去,徒增苦恼!
十一、人生最大的美德是慈悲:一个人最大的美德,不是长得很漂亮,也不是拥有很多的财富,很多的才能,人生最大的美德是慈悲。所以宁可没有才干、没有学问,但是不能没有慈悲,慈悲心才是真正的美德。
十二、人生最大的勇气是认错:人要有勇气,勇气不是跟人家打架、殴斗,也不是跟人家争执、计较,最大的勇气是自我认错。觉得我不应该说这一句话,我不应该做这一件事,我不应该妨碍你。能忏悔认错的人,才是最大的勇者。
十三、人生最大的收获是满足:每个人都希望自己有所得,有所成就,有所收获。什么是最大的收获呢?要能满足,你不满足,就是睡在天堂也如地狱;假如你满足,地狱也如天堂,所以满足是最大的收获。
十四、人生最大的能源是信仰:我们常说要开发能源,能源不一定是指山中的矿产、海底的珍宝;也不一定是天然气、太阳能,人生最大的能源是我们的信仰。因为信仰里面,有财富,有功德,有宝藏。
十五、人生最大的拥有是感恩:什么人最富有?什么人最贫穷?贫穷的人是随时想从别人那里获得,富有的人则是心存感谢,时时想要施与别人。所以,一个人能够感恩、惜福,他就是人生最大的拥有者了。
十六、人生最大的修养是宽容:每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢?就是宽容。所谓“严以律己,宽以待人”,我们待人要宽厚、要包容,不管别人待你好与不好,都能谅解,都能包容,这才是人生最大的修养。
十七、人生最大的本钱是尊严:人之所以为人,就是因为人有尊严,为此什么都可以牺牲,但是在牺牲折磨的最后关头还是要保留最后的一点尊严。所以每一个人对自己做人的尊严,要重视它,要保有它。
十八、人生最大的欢喜是法乐:一般人总是从外在的物欲感官上寻求快乐。譬如一句赞美的话,就欢喜半天,但是赞美的欢喜一下就过去了;希望得到金钱的欢喜,但是金钱如水流,霎时用尽;希望得到旅行的欢喜,但是千里万里眨眼过去,欢喜也会消失。唯有一种欢喜是永恒的,那就是法乐。法乐就是知识上、见解上、修行上、禅悦上的快乐,是能终身保有,永不逸失的。
十九、人生最大的希望是*安:财富、名位是大家所热衷追求的。但是如果求得了财富、名位,却失去了*安,这样的人生没有希望,没有意义。所以人生最大的希望是*安,所谓*安就是福。二十、人生最大的发心是利众:我们经常听到佛教徒劝人要发心。到底要发什么心呢?要发善心、好心,也就是利益大众。譬如我说一句话对大家有利益,我做一些事对大家有利益,我修桥铺路,只要能利益大众,我就会发心去做,这是最大的发心。
二十、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。
1、没有新观念,不会有进步;没有大格局,不会有远见。
2、研究要靠资料,发明得靠才华,读书需要深思,做事应该明辨。
3、培养兴趣,而不养成癖好;学*正直,而不学成古板。
4、自己不学好,别人帮不了;自己要学好,谁也挡不了。
5、不想改过的人,无法**;不想向善的人,无法得度。
6、治学不厌是智者,教育不倦是仁者,做事不苦是勤者,受苦不诉是能者。
7、失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。
8、有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。
9、为了完成自己,任何考验都得忍受;为了解决纷争,任何责任皆得担当。
10、作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。
11、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
12、用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。
13、有道之书尽读,明事之书多读,閒杂之书少读,邪妄之书不读。
14、是垂青于勇敢的人;福报,总是降临于厚道的人。
15、为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。
16、思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学*要现代化。
17、人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。
18、自学,是成功的动力;自律,是成功的条件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。
19、世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。
20、能吃亏可以获得大便宜,能受苦可以获得大安乐,能和气可以获得大力量,能散财可以获得大聚集。
21、水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。
22、布施可以种一收十,持戒可以三业清淨,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
23、做事要能知己,若拾寸就尺,不易获得成功;处世要能知人,若拾长取短,容易导致失败。
24、时间是一秒一秒给你的,所以要一秒一秒的用;书籍是一字一字写就的,所以要一字一字的读。
25、为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。
1、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
2、用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
3、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
4、死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。
星云大师语录(精选200句)
在日常生活或是工作学*中,许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧,语录不讲求篇章结构,形式较为灵活。那什么样的语录才是走心的语录呢?下面是小编整理的星云大师语录,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
2、用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
3、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
4、死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。
5、无言、心心相应,是谈话的最高艺术;无相、事事默契,是做事的最高境界。
6、会读书不如会读人,会读人不如会识人,会识人不如会用人,会用人不如会做人。
7、万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。
8、懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣者。
9、能勤,时间自然比他人多;肯动,空间自然比他人广;耐苦,成功自然比他人大。
10、人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。
11、不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;不排不拒、放下执着,是除恼第一秘诀。
12、心中要有根,才能开花结果;心中要有愿,才能成就事业;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立处皆真;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一切。
13、以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。
14、在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。
15、有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公*的,有生有死的人生是自然的。
16、工作能使你远离无聊,罪恶和贫穷。
17、贫穷不是羞耻,但却非常不便。
18、只有勤勉,能给人生活的手段,还能给人生活的价值。
19、须百诚实和勤勉,当作你永恒的伴侣。
20、子曰:损者三友,友便僻、友善柔、友扁佞。
21、放大心胸,才无烦脑;开阔思想,方增德学。
22、真正的君子善恶分明,消极的好人姑息养奸。
23、笑能却病,喜能忘优,慈能与乐,悲能拔苦。
24、若想成功当伟人,则须立志做大事。
26、若是人人能十修,佛国净土乐逍遥。
26、命运是神应该思考的事,人只要尽本分工作就行了。
27、保持心情的愉快,是拥有健康的不二法门。
28、命运造成我们的亲戚,选择造成我们的朋友。
29、若要抑制自己的愤怒,可在别人生气时静静地甲以观察。
30、没有所谓运气这东西,一切无非是考验惩罚或补赏。
31、快乐在满足中求,烦脑从多欲中来。
32、但求自己能忠诚对人,不在意别人愧对于我。
33、心如铁石,志愿方间;情爱不淡,至道难办。
34、将人比人,真是气人;将心比心,大家更亲。
35、贫欲似海,恨如火;愚痴则暗,我慢山高。
36、人生如同故事,重要的并不是在有多长,而是在于有多好。
37、认为自己无知,是领我们向知识领域的.阶梯。
38、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
39、人类为求取幸福所不可避免的条件是勤奋。
40、天才生命的火花,比*凡的人生命的火花,燃烧得迅速。
41、多求的原因是贫穷,喜舍的结果是富有。
42、心空,则无烦脑的障碍;身定,则无环境的束缚。
43、一念之慈,万物皆喜;一念之情,千般为恶。
44、要信神,就必须要有神。希望成功,就必须决定目标。
45、用悔悟的锄头耕耘的心田,更不容易繁殖恶劣的欲望。
46、天才生命的火炬,比庸人生命的火炬燃烧的快。
47、太阳光大,父母恩大。君子量大,小人气大。
48、天才常被认为是一种忍受痛苦的无限能力。
49、修行要系缘修心,藉事练心,随处养心。
1、人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的*惯,是自己对工作没有计划。
2、一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。
3、人生之大病,不在无用,而在无明;事业之,不在学历,而在学力。
4、『学*吃亏』能养德,『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在,『享有就好』能常乐。
5、交友以无瞋为自在,以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。
6、人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。
7、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。
8、上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。
9、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。
10、工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。
11、不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。
12、不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。
13、不患人之不重己,应患己之不重人。
14、不想改过的人,无法*;不想向善的人,无法得度。
15、不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。
16、不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。
17、心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。
18、水入污泥,虽清亦浊;人入*,虽正亦奸。
19、水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。
20、牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。
21、思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学*要现代化。
22、布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
23、以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。
24、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
25、求学读书要:读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。
26、世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。
27、只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。
28、失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。
29、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是最后五分钟的人。
30、世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。
31、金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众,但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉,但买不到食慾;金钱可以买得到高楼,但买不到自在;金钱可以买得到美服,但买不到气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足;金钱可以买得到书籍,但买不到智慧;金钱可以买得到床舖,但买不到睡眠。
32、生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。
33、用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。
34、用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。
35、用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
36、由“无常”,可悟缘起缘灭,必能精进;由“无我”,可知性真性实,必得自在。
37、目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。
38、在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。
39、养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。
40、自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。
41、有田不种,必无收成;有钱不用,必空积聚。
42、有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。
43、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
44、死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。
45、为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;(经典语录Fuhaoku.com)为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。
46、求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。
47、有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。
48、自己不学好,别人帮不了;自己要学好,谁也挡不了。
49、勇气须从一念中求,仁慈须从行仪里找。
50、生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。
51、坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明净;行止如法,必须合仪;思想如流,必须清澄。
星云大师经典语录(精选120句)
在学*、工作、生活中,大家一定都接触过一些名人语录吧,语录是言论的实录或摘录。那什么样的语录才是走心的语录呢?下面是小编为大家收集的星云大师经典语录(精选120句),欢迎大家分享。
1世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;
世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。
2将是说成非,非说成是是打妄语外,而心中不诚实的意念才是妄语的根源。
3我们常听到人说:“真忙!忙得不可开交。”“一事未了一事又来!”
无论怎样的忙,要紧的是,不要因为忙碌而忘了自己的存在。
有人说,忙是福气,忙的日子比较好过。
但是,忙也要忙得有意义,有些人太为自己忙,不知道为别人忙;
也有一些人,好为别人忙,却忘记为自己忙。
4一个有用的人,即使是小事,也能做得轰轰烈烈;
一个无用的人,大事交给他,最终必然偃旗息鼓。
5世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。
6以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
7粗者与人斗力,愚者与人斗气,慧者与人斗智,贤者与人斗志。
8凡是都是一分为二,一半一半。
男人一半,女人一半;好人一半,坏人一半;白天一半,夜晚一半。
在这个“一半一半”的世界里,想要求百分之百的圆满,
几乎是不可能的,也不容易。
所以我们只有从这一半的人生,来影响另外的一半,
用好的一半去影响坏的一半,才可能逐步走向圆满
9信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;
察其言,亦察其行,是智者之智;
不察言,亦不察行,是愚者之愚。
10为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
11真理要靠力量来实践,力量要靠真理来发挥。
12贫穷的夫妇凭空得到二十万元,最初喜欢得不得了。
但是到了晚上却烦恼钱要放到哪里里呢?
抽屉吧,不保险!床底下嘛,也不太安全!枕头下面……
左思右想,一夜睡不着觉。
过了几天,他们又为了二十万元该如何利用而吵嘴,
夫妻几乎因此而破坏了多年的感情,后来一反省,
才彻悟钱使他们苦恼,终于又把钱还给原来的主人。
13思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学*要现代化。
14有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
15做人要像一面镜子,时刻自我观照;
做人要像一只皮箱,随时提放自如;
做人要像一本簿子,不断记录功过;
做人要像一枝蜡烛,永远照亮别人;
做人要像一个时钟,分秒珍惜生命。
16随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念。
17坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;
容貌如镜,必须明净;行止如法,必须合仪;
思想如流,必须清澄。
18作梦是一种独头意识的现象,人生已如梦,何必再梦中找梦?
有梦也许有一点预兆,无梦也不一定要再求梦中了解。
19优秀并不是用口说的,是要有条件的。
如何才能优秀?
内在要有智能、理念,外在要有风度、威仪。
20人生在世界上烦恼的事情很多,譬如我们身体上有老病死的烦恼,心理上有贪瞋痴的烦恼,我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密,起惑造业,流转生死,皆由烦恼所致。
21只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。
1、人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的*惯,是自己对工作没有计划。
2、一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。
3、人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。
4、“学*吃亏”能养德,“人我互调”能慈悲;“当然如此”能自在,“享有就好”能常乐。
5、交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。
6、人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。
7、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。
8、上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。
9、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。
10、工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。
11、不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。
12、不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。
13、不患人之不重己,应患己之不重人。
14、不想改过的人,无法*;不想向善的人,无法得度。
15、不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。
16、不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。
17、心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。
18、水入污泥,虽清亦浊;人入*,虽正亦奸。
19、水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。
20、牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。
21、思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学*要现代化。
22、布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
23、以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。
24、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
25、求学读书要:读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。
26、世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。
27、只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。
28、失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。
29、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
30、世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。
31、金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众,但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉,但买不到食慾;金钱可以买得到高楼,但买不到自在;金钱可以买得到美服,但买不到气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足;金钱可以买得到书籍,但买不到智慧;金钱可以买得到床舖,但买不到睡眠。
32、生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。
33、用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。
34、用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。
35、用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
36、由“无常”,可悟缘起缘灭,必能精进;由“无我”,可知性真性实,必得自在。
37、目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。
38、在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。
1、为人妻子要尊敬丈夫如兄长,彼此友爱,互相提携,情同手足,亲如一体。
2、夫妻本是同命之鸟,关系最为亲蜜,彼此要互相帮助、鼓励,同甘共苦,永不异心。
3、女人为水,男人就是刚,要有容乃大,你有多大的肚量,就能盛多少财,你妻子不够的,外财会来补充,所以,作男人的,不能斤斤计较,要懂得慈悲喜舍。
4、俗语说"英雄难过美人关",美丽温柔的女人经常以婀娜多姿的风仪征服男人,使男人臣服于她。因此,女人也可以驰骋在社会上,发挥力量。
5、妻子对待丈夫要像臣子侍奉君王一样,竭尽所能辅佐他,贡献智能协助他,使丈夫的事业蒸蒸日上;丈夫有偏失要像忠臣为国一样直言劝谏他,不能让丈夫蔽于谗媚奉承。
6、妻子是水,水为财,家财不安,外财莫入。我说,要对你的妻子好一点,早点把外缘断了。
7、虽然付薪未必成真,但西方男女的确没有谁养谁的问题,大家真正做到*等的尊重,有*等的地位。所谓"女男*等",这已足以显示女人的地位与价值了。
8、有时太太们会对先生抱怨说,我就像你家的下女,做不完的家务事,领的是天下最廉价的工资。太太们不要埋怨,这是自己份内应做的事,直下承当就以家里的婢女、管家的身份来服侍丈夫,让他得到全天下最好的服务。
9、未婚的女孩子,在家庭,社会,在公司,如果能做真如水的女子,找人好处,口吐莲花,广结善缘,遇到他人发脾气,也能低头认错,微笑面对,勇挑重担,吃苦乐受,必定得上司的赏识,步步高升。
10、女人对付家人最大的本领,过去有所谓"一哭二闹三上吊"。这种戏码经常在家中上演,也非一家之福。现代的社会重视教育,讲究明理,以理才能服人,以闹无法服人。所以无理取闹,没有人与之计较,也不屑与之为伍。
11、上善若水,水往低处流,因为,如水的女人在家庭关系中,一定肯就下,托起满家。自以为妇女能顶半边天的女强人,失去了水的本分,跟男人争天,没了空间,肯定克夫,一般很容易离婚,即使有钱也享受不到。
12、有个中国女人由于丈夫出轨而离婚,一直恨了他十几年;在她和一个澳大利亚人的婚礼上,新丈夫的两个前妻都来真诚地祝福他们,于是她十分感慨:同为女人,东西方理念的差异原来如此之大。
13、撒娇也是女人的武器。这种武器不能乱用,只能在父母、公婆面前有限度地撒娇,或者在自己丈夫面前偶尔使之,也许能达到目的,获得所求。而常态的人生要有常态的伦常道理,不能超越常态,不能多用,否则一旦被人看轻,再撒娇也没有用了。
14、在西方,父母遗产不会只留给儿子,对儿女一视同仁,*均分配。甚至现在西方很多家庭主妇在倡导向丈夫要求支付薪水。其实,果真要付薪,男人也付不起,因为女人忙于家事,远远比男人在外工作的时间要长,工作也较繁重,薪水自然会很高。
15、水能滋润万物的成长不留痕迹,如水的女人,总能找到男人的好处,不动声色的夸奖男人,赞美男人,口吐莲花,让男人感觉自己是个英雄,充满了力量,下定决心一定要保护自己柔弱的妻子,两个人的关系亲密无间。
16、女人需要有一颗爱心,对公婆真诚地孝敬,对儿女耐烦地教导,对丈夫全力地支持。如果走出家门,进入社会,就需要把爱心升华为慈悲,对社会要慈悲关怀,如捐助公益、参与义工、救助苦难等,都能获得社会的赞美,也能培养自己的妇德。
17、在人类的世界里,占有半数人口的女人,跟男人相比不差丝毫,甚至比男人重要。但是长久以来,女人一直饱受歧视;甚至女人当中,东方女人与西方女人,彼此待遇也不尽相同。
18、女人最常以眼泪为武器,展现她的力量。眼泪本是儿童专用的武器,但有时候女人表现出弱者的一面,也用眼泪来**。很多会议场合发生辩论的时候,女人说不过男人就用眼泪来代替,让一些男士心软,只得草草收场。
19、女人的武器最好还是从正面来展现,例如体贴就是很大的力量。女人温柔体贴,才能增进夫妻的感情,才能得到家人的敬重;体贴的女人才是上乘的高手,一句慰问、一杯热茶、一片面包,在适当的时刻比原子弹的能量还强。原子弹可以杀伤人,不能让人心服;唯有体贴,才能征服人心。
20、女人经常挑男人的毛病,男人的心越来越凉,越来越没信心,觉得自己是个笨蛋,觉得自己是个废物,只能越来越走下坡路。北京一个女人问我说,她丈夫找的**,既没有她漂亮,也没有她学历高,钱也赚的没她多,她搞不懂自己的老公看上**哪一点了,我告诉她,你老公喜欢对方的温柔体贴爱语,她哑口无言。
21、西方的女人被比喻为人间的天使、天上的女神,是和*的使者,女人应该受到男士的尊重。所以在西方社会,到处可以看到男人让座给女人,男人替女人拉椅子,扶女人上下车……西方女人在社会上充分被尊重,因此在西方产生了许多女**、女校长、女企业家等,所有女人都可以抬头挺胸,理直气壮与男人共同成长,没有女人甘愿为自己的性别就显得比男人矮了半截。
22、抽刀断水水更流,水是至柔的,水流经过的地方,遇到障碍,会自动拐弯,不会硬碰硬,水永远不会受到伤害,面对男人大发雷霆的时候,如水的女人善于以柔克刚,因为只有柔能克刚,刚不能克柔,所以,如水的女人撒撒娇,发发嗲,耍耍赖,男人就没了脾气,所以如水的女人永远是一家之主。
23、一个妻子对待丈夫要像慈母照顾子女一样,给他温暖慰藉,给他慈爱鼓励,使丈夫在外遭遇困难委屈,回到家里有倾诉的对象;丈夫在外面受到迫害打系,有疗养创伤的场所。母亲对孩子的爱是无微不至,是无私不求酬报的,妻子对丈夫也要有这种只求成就对方,不求回报的胸臆。
24、以刚性为主的女人喜欢跟男人对着干,这个叫“鸡蛋碰石头”,遍体鳞伤的永远是女人。我曾经遇到一个硬碰硬的美女,她告诉我说,以前丈夫对自己百依百顺,结婚后不久丈夫就有了外遇,我告诉她,百依百顺,只能依你顺你有限的次数,不能依你顺你一辈子,只有你做了真女人,男人才会对你全心全意一辈子。
星云大师语录【20-13】_一品句子
星云大师语录【阴德】
什么是阴德?行善为人所知是阳善,为善不为人知就是阴德。阴德就是无所求的成就好事;阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视,心不挂碍;阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼,以及牺牲亲生儿子的程婴,他们扶忠除奸不求回馈的阴德,令人称扬。
古人的“怜蛾不点灯,为鼠常留饭”是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;见人危急,勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾,使人不致滑倒,也是阴德;乃至于给人喜悦的面容,令郁闷者一笑解千愁;在自己的工作岗位上发心、用心,让领导者安心、同事们欢心,都是积阴德。
积阴德是“给人'’,但不为人所知;是“为人”,但不为人所明,也就是佛教所说的无相功德。如寺院里,以“无名氏”作功德者,他们都希望成为无相的阴德。佛世时比丘的忍苦护鹅,隋朝智舜的割耳救雉,孙叔敖埋蛇去害,梁武帝颁令禁屠之诏,阿育王立碑明令保护动物,美国林肯总统*黑奴,晋朝僧群的护鸭绝饮等,都是与乐拔苦的阴德。
北宋《司马温公家训》云:“积金以遗子孙,子孙未必守;积书以遗子孙,子孙未必读。不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计。”阴德就如播种,只要播土下种,就不怕将来没有收成的机会。
((安士全书》记载:有一位年幼的沙弥,因救起将溺的蝼蚁,而获长寿的果报;《缁门崇行录》亦举出智颉法师不嫌污秽,毡被野犬,不但感动了畜类,也为时人所敬崇;其他又如唐朝悟达国师,曾耐心地守护身患恶病的西域僧人,因而召感救愈人面疮的果报;梁武帝因布施斗笠,而获得贵为帝王的好报。
“祸福无门,唯人自召”,一个人命运的好坏,与您*常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德,就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会;祸稔恶盈,就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。
星云大师语录【0K的人生】
。K是英语,是接受、是承诺,是协助你的一句话,这一句话可以发展出美好的人生。K的人生,是一个付出的人生;。K的人生,是一个肯吃亏、愿意奉献的人生;。K的人生,是凡事都简单、事事都容易解决的人生;。K的人生,是不分亲疏,不需回报的人生;。K的人生,是以助人为美德的人生;。K的人生,是凡事都说。K的人生。
有能力者,才有足够的力量去帮助别人,所以。K的人生,就是有能力的人生。孙中山曾说:“聪明才智愈大的人,当尽其能力而服千万人之务,造千万人之福;聪明才智略小的人,当尽其能力以服百人之务,造百人之福……至于毫无聪明才智的人,也应尽一己之能,以服—人之务,造一人之福。”所以,。K的人生,就是以服务为目的的人生;是你有困难,我就帮你解决困难,你需要支柱,我就给你支持的人生。
。K的人生,是如观世音菩萨的大悲心——“千处祈求千处应”的人生;。K的人生,是你请求他帮忙,他不会考虑自身的有无,而尽最大的心力,去帮助他人的人生;。K的人生,是从不觉得为难的人生,是不计个人利益的人生。
不过,现代的社会道德沦丧,有时拥有一颗善良、乐于助人的心,却被不怀好意者利用,如帮忙带东西出国,不料里面竟是毒品,或是好意为迷路者说明路况,却*票等。所以,。K的人生,也必须是有智慧分辨善恶的人生。
反之,N。的人生,是自私自利的人生;N。的人生,是不肯与人结缘的人生;N。的人生,是看到有人请求相助,他不但不帮忙,还要踢别人一脚的人生;N。的人生,是有人求助于他,他虚情假意地答应了,实际上,却是“拔一毛而利天下不为也”的人生。
N。的人生,必定是处处碰壁的人生,如何让自己处事顺利呢?《大毗卢遮那成佛经》:佛陀问弟子,如何使一滴水不干涸?弟子无人回答得出来。佛陀云:“若人以此水置于大海之中,即无竭尽之理。”如果人人能将自己融于大众中,以仁爱之心待人,以己之心度他情,则处事必能左右逢源。
星云大师语录【瘟疫】
自古以来,历史上所发生过对人类造成最大的伤害,除了风雨水患等自然灾害,以及人为的战争、杀戮抢夺,再者就是暴虐无道的*,造成民不聊生。除此以外,重大的灾害就要算瘟疫的流行了。
瘟疫的可怕,如鼠疫又称“黑死病”。此外,霍乱、赤痢、白痢、猩红热、天花、白喉、伤寒等瘟疫,其对人类生命所造成的威胁,比起现代的生化武器,可以说还要更厉害。
就以十四世纪在欧洲各国蔓延的瘟疫来说,只在半个世纪就少了三分之一的人口,死亡人数达二千五百万之多。瘟疫不但于人心大有关系,就整个社会政治来看,有时到底是天灾,还是人祸,几乎都分不清谁是谁非了。
今年流行的“严重急性呼吸道症候群”(非典型肺炎),疫情不断扩大,带给许多国家莫大的伤害。在古代的瘟疫大都是地区性的流行,但现在由于交通发达,人际往来频繁,因此地区性的瘟疫透过旅行交通,很快就会蔓延到国际间。几年前的爱滋病、毒品,我们也把它们看成像是世界的瘟疫一般。可以说,过去讲“谈虎色变”,现在真是“谈疫色变”,人人避之唯恐不及。
瘟疫造成生命的伤害,尤其是对经济的打击,例如对航空公司、旅行社、饭店、观光事业等,可以说都是无法弥补的伤害。瘟疫的可怕,其实不在病毒本身,怕就怕*面对瘟疫不懂得危机处理。你看,SARS流行时,有的国家隐瞒疫情,有的国家反应迟钝,有的国家花言巧语,有的国家眼高手低,有的国家避重就轻,到最后一发不可收拾,真是令人扼腕。社会上的瘟疫固然可怕,但总是有形的,可以加以防治;更有一种可怕的无形瘟疫,就是人心萎靡、奸诈、自私、欺瞒、毒辣、阴险,他隐藏在衣冠之内,潜藏在甜言蜜语和笑容之中。瘟疫或许还有药物可治,只不知治疗人心瘟疫的药方在哪里呢?
星云大师语录【心的触动】
心能让人上天堂,也能让人下地狱。如唯识家所说的“一水四见”,众生面对相同境界时,因各种心的不同,而有不同的见解认识。在我们日常生活中,心,时而在天堂,时而下地狱,如此周转不知多少次;我们也可以说,人的一生当中,好心就常常上天堂,坏心就常常下地狱,一生中,天堂、地狱来回无数万次。
((心地观经》说:“心如流水,念念生灭;心如大风,飘游四处;心如猿猴,跳动不已。”所以,心的触动是喜怒周转,而且是善恶无常的。
心是最有反应、最有感觉的器官。我们看大自然的山川鸟兽、花开花落;我们看人生的生老病死、苦空无常;我们看世间的生住异灭、轮回流转;以及他乡遇故知、人际的往来,我们的情绪,都会因心的触动,而有喜怒哀乐的表现。
心如山谷,有声音就有回音;心如钟鼓,有敲打就有声响;心如灯光,有触动就会有变化;心如池水,有风吹就有波动;心如浮云,有湿度就有雨水;心如水气,有冷热气压就有台风。
因此,我们常听人说:“那首歌,动人心弦”;“那部电影,震撼人心”;“那句话,让人痛彻心腑”;“他的行善,让人铭感五内”;“那场战争,让人胆破心惊”。
心,是即使你没有动它,它遇到各种的境界,都会有所触动。尤其是异乡游子、文人墨客的心,常因喜丧婚庆、生死离别,而拨动心中的弦;诗人王维的“每逢佳节倍思亲”;苏轼的“客中无日不思家”,都是因情、因境,在心灵上有了心的触动,而有伤春悲秋的感慨。不过禅师们,却是因为有心的触动,而大彻大悟。
人的心,有时候心神不宁,有时候心烦意乱,有时候心情紧张,有时候心惊胆颤。心像猿猴跳动不停,心像盗贼为非作歹,心像国王发号司令,心如工厂生产产品。最重要的是,吾人之心要像《般若心经》所说:要心不执着,意不颠倒,所谓置心一处无所不办。
如果能让心见贤思齐、见善向往;让心拥有正义、柔和善美;让心清净自在、如如安住;让心不被外境触动,不被外境所奴役,如此则能做心的主人。
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