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杨绛先生语录
寄语:小编收录了一些关于读书、成长、处世、生死以及家庭生活经历、干校生活琐记的精彩片段,希望大家能够通过我收录的内容加深对杨绛先生的理解。
1. 我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
2. 愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。《我们仨》
3. 我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。《一百岁感言》
4. 月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。《洗澡》
5. 我们如果反思一生的经历,都是当时处境使然,不由自主。但是关键时刻,做主的还是自己。算命的把“命造”比作船,把“运途”比作河,船只能在河里走。但“命造”里,还有“命主”呢?如果船要搁浅或倾覆的时候,船里还有个“我”在做主,也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。
6. 人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像 水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。—— 杨绛
7. 愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。
8. 我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
9. “假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” ——杨绛 《洗澡》
10. 我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。 ——杨绛 《杂忆与杂写》
11. 家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。《我们仨》
12. 一代又一代的人,从生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到头来只成了一批又一批的尸体,人生一世,还说得到什么价值呢?
13. 假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。
14. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
15. 有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记。人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。
16. 我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。
17. 彦成摇摇头说:“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好,才会看到自己不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下,群众帮助咱们认识自己这样不好,那样不好,没法抵赖了, 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?”
18. 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
19. 我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。
20. 我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。 ——杨绛
21. 我记得从前看见坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把许多彩色 的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去,那一条条彩色的纸带先后迸断,岸上就 拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校, 车上的先遣队和车下送行的亲人,彼此间的离情假如看得见,就决不是彩色的,也 不能一迸就断。 ——杨绛 《干校六记》
22. 人生的价值大致取决于灵对肉的支配。
23. “她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。” ——杨绛 《洗澡》
25. 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系! ——杨绛
26. 毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
27. 我不要儿子,我要女儿──只要一个,像你的。见她之前,从未想结婚;娶她之后,我从未后悔。
28. 我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过*静的生活。细想至此,我心静如水,我该*和地迎接每一天,准备回家。
29. 人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像 水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。 ——杨绛
30. 我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
31. 我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话,我们是倔强的*老百姓。
32. 赤裸裸,可以表示天真朴素。不过,如把天真朴素做了窗帘的质料,做了窗帘的颜色,一个洁白素净的帘子,堆叠着透明的软纱,在风里飘曳,这种朴素,只怕比五颜六色更富有魅力,认真要赤裸裸不加遮饰,除非有希腊神像那样完美的身体,有天使般纯洁的灵魂。
33. 我相信看不见的东西未必不存在。
34. 声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
35. 丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
36. 我国有句老话:"写字是出面宝"。凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新*,"发言"是"出面宝"。人家听了你的发言,就断定你是何等人。《洗澡》
37. 我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。 ——杨绛 《我们仨》
38. 惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。《干校六记》
39. 车过了“蔚然而深秀”的琅e山,窗外逐渐荒凉,没有山,没有水,没有树,没有庄稼,没有房屋,只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久,过了蚌埠,窗外景色还是不改。我叹气说:“这段路最乏味了。”宾四先生说:“此古战场也。”经他这么一说,历史给地理染上了颜色,眼前的景物顿时改观。
40. 我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过*静的生活。细想至此,我心静如水,我该*和地迎接每一天,准备回家。
41. 惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
42. 彦成摇摇头说:“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好,才会看到自己不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下,群众帮助咱们认识自己这样不好,那样不好,没法抵赖了, 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?” ——杨绛 《洗澡》
43. 彦成忙说;”罗厚是个能干人,大有作为的。他有胆量,有识见,待人顶憨厚,我很喜欢他。“姚太太说:”他野头野脑,反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒,总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最*,他舅妈来拜访以后,我问他粗婆娘找到没有,他说不找了,将来请许先生给他找个对象。“ ——杨绛 《 洗澡》
44. 背生字,做*题,一天不得间断,因为学*语言,不进则退。
45. 年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,experience and new feeling in everyday。
46. 我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。
47. 有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。
48. 消失于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小的野花隐藏在草丛里,不求 " 勿忘我 ",不求 " 赛牡丹 ",安闲舒适,得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 —— 杨绛 《隐身衣》
49. 我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
50. 人的那点灵光,也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比猫儿的聪明有它打不破的局限。《杂忆与杂写》
凉夜,小笺。回旋的风声低吟,看一只蝶儿穿越蒹葭水岸,在记忆的花影间徘徊,翩跹,舞尽一抹轻柔。隐约,忧伤,一滴泪随着残红埋进红尘深处。很想,暖一袖水墨,让百转千回的念在午夜盛开。只是,凝不住的是那半韵风月里的纠葛,幽幽萦绕任风雨飘摇。沉默着,走过花开花谢的季节,看季节流转,却掩不住斑驳的心窗。
念想,栖居在飘零的希翼上,每一次蝶翼的翕动都是又一次的沉沦。”林徽因”说:记忆的梗上,谁没有两三朵娉婷,,披着情绪的花,无名地展开。当残红散尽,又有谁知,这娉婷该以怎样的寂寞去诠释”美丽”?
时光的芳菲上,很想裁一株暖香,用绵绵轻柔的思绪合着潮汐轻拍沙岸的声音,温软一怀幽思若水。只是一襟飞花落秋峦,风卷起那些芬芳的记忆,如枯蝶般纷飞逝去。红尘阡陌一眼望去荒芜的没有一点绿色,成空寂寂,零泪入尘埃,徒留一地苍凉。
记忆,还在那年樱花的季节里轻扬,徒将芳馨妖娆陌上寒凉。曾经以为,遥不可及的便是此生最美,殊不知,满天星辰也不及手边那一束缱绻。微笑,是自己赋予自己的力量,即使回忆斑驳了低眉的依念,我还是我,你也还是你。
红尘深处,霓裳轻舞的曼妙,只一眼,终成了隔夜的呜咽。一夕回眸,花开花落,都在远去的足迹里成为一指流沙。只余一朵心香,在千回百转间,风化,无痕。原来,我们终究只是两个不同的季节。只是,直到今天,隔着天涯,我依然静守着一份为你倾城的”美丽”。
一夕烟雨,梦微澜,浅浅的念任在午夜徘徊,伸手,却握不住那片飞舞的花瓣。恍然,流年轮转,湄水河畔,幽兰泣露,那抹羽白,摇曳了迷离奢望,回眸怎堪往事忆。岁月是一帘幽静绵远的长篇,常常在不自觉间,就会被婉转的*仄悱恻其中。也许,一些心绪随着时光会久远,然,遗落下的脉脉如藤蔓缠绕着忆念。幽梦,千回百转,怎禁得起一场花事的斑驳。只是,似水的流年,能洗去多少情深清浅。
一声声,一叶叶,空阶滴到明的离愁,堆砌的淡淡忧伤,在每个角落肆意蔓延。那一片片坠落的,*在眼前,却是,咫尺,天涯。尘过,缘浅。落花,无言。凝一缕前尘的眺望,却单薄了今生的咫尺。烟花易冷,世事无常。为什么,前缘散尽落潇湘。只看那,紫竹林中风掠过,漫天尘土扫秋霜。道不得,时位移人心态变,堪怜这,韶华远逝守凄凉。一任得,倦身心倚菩提树,佛灯高照碧莲塘。
记忆在荼蘼里沉淀,辗转,触觉到一丝呼吸的清浅。纵隔天涯念你如初,只愿时光静好,彼此安好,留一朵暖意在心间。微风拂过季节的眉眼,点染了月下幽思。往事,浮浮沉沉,打捞起的心语,已是被时光遗落的风情。拈一朵曾经的乐章,彼时的念想,零碎的片段,无一不泛着水蓝色的光芒,流转成一池秋冷。拢一袖烟雨,徘徊在如初的眸中,心上的文字淡落下一地烟尘,唯一段青梅煮酒的记忆,演绎着曾经来过的痕迹。
一程山水,一段故事。三千红尘中,是谁,编排着一场离愁别殇?是谁,沉醉在烟雨红尘中,一梦不醒?谁的心事被午夜的烟火点燃?谁的琴音锦瑟了谁的眷念惆怅?几许凄然,絮成了这漫天的梨花殇,落寞迷离。一场不动声色的烟火,到底是谁将烟花焚散,落了一世的繁华,散了纵横的牵绊。多年以后,再回眸,是否还扑捉得到,夹杂在风中的那熟悉又陌生的味道?
岁月,以一泓流水的姿态,轻盈而过。掌心的记忆,仍葱茏着彼时的暖,只是这一串由浅遇深藏捻成的念之串珠,也会遗失在时间的角落。闭上眼睛,静静冥想,那一缕蓝是否依然有着初初的微笑,只是,当承诺不再响起时,是谁又逃离了谁?伴着不复返的时光让温暖根植着留念。”若可,来世就做一朵花,只负责美丽”。单纯无忧,如此,多好!
1、有了信仰,人生才有价值。
2、灵魂的美恶,不体现在肉体上。
3、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
4、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
5、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
6、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
7、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
8、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
9、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
10、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
11、钟书这段时期只一个人过日子,每天到产院探望,常苦着脸说:
12、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
13、他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。” ——杨绛
14、有时候,我们不得不坚强,于是乎,在假装坚强中,就真的越来越坚强。这是真的。杨绛
15、我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。 ——杨绛 《我们仨》
16、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
17、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
18、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
19、月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来 ——杨绛 《洗澡》
20、据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。 ——杨绛 《洗澡》
21、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
22、人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。 ——杨绛 《我们仨》
23、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。杨绛
24、人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
25、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。 ——杨绛
26、人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像 水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。 ——杨绛
27、我和谁都不争/和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。杨绛
28、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
29、用什么料,充什么菜。假如是一个萝卜,就里求做个水多肉脆的萝卜;假如是棵白菜,就力求做一颗瓷瓷实实的包心好白菜。杨绛
30、一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛 《将饮茶》
31、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛自我伟大一番,可是吹来却鬼如鼠.因为只是没发酵的死面,没一点空气。
32、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛
33、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿 ——杨绛 《百岁感言》
34、默存得空就写家信;三言两语,断断续续,白天黑夜都写。这些信如果保留下来, 如今重读该多么有趣!但更有价值的书信都毁掉了,又何惜那几封。 ——杨绛 《干校六记》
杨绛先生语录摘抄
在生活、工作和学*中,大家最不陌生的就是语录了吧,语录通常是用于说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。语录的类型多样,你所见过的语录是什么样的呢?以下是小编为大家整理的杨绛先生语录摘抄,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、我认为命运最不讲理。
2、有了信仰,人生才有价值。
3、灵魂的美恶,不体现在肉体上。
4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
5、修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。
6、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。
7、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
8、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
9、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
10、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
11、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。
12、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
13、人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
14、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
15、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
16、据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
17、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
18、我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
19、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
20、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
21、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
22、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
23、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
24、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
25、惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
26、一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
27、我向来以为自己是个随和的人,只是性情有点孤僻,常闷闷不乐,甚至怀疑自己有忧郁症,并且觉得自己从出世就是个错,一言一行,时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢?
28、一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。
29、读书好比“隐身”地串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或另请高明,和它对质。
30、我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛
31、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过*静的生活。
32、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
33、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”、因为只是没发酵的死面,没一点空气。
34、唯有身处卑微的`人,最有机缘看到世态人情的真相——杨绛
35、父亲说,没什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所*,就是自己最相宜的。
36、在大的时代里,个人正如一叶扁舟,唯有随波逐流,偶尔的讽刺、同情,但人也只能*静地一步步走向坟墓而已。命运于此,并不是一个悲剧,不过是巨大的讽刺。
37、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。
38、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
39、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。
40、肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的。——杨绛
41、我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。——杨绛
42、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
43、人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛
44、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡——杨绛
45、人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。——杨绛
46、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
47、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
48、我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。——杨绛
49、我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是在物质至上的时代潮流下,想提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。——杨绛
1.比喻只是比喻。比喻只有助于表达一个意思,并不能判定事物的是非虚实……比喻不是论断。
2.越是危机越是一种转机,越是低谷越容易迎来*。生活的担子再重,也压不垮强者的腰。只要欲望别太高,目标总能达到。只要追求的路不偏,真情不难寻找。世界本应是不*中保持着*衡,给你泪雨的时候,也会给你欢笑。只要生命是种生生不息,灵魂终会把奇迹创造。
3.一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
4.喜欢一个人,不是意味着独占,而是宽容。宽容他的过去,享受他的现在,期待他的未来。你若要爱我,就爱每一个阶段的我。
5.皱面先生是天主教徒,也许就因为要娶她而进教的吧?天主教不准结婚,可是离过婚的人想必也准进教。
6.少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。——杨绛
7.男人天生多情,只是他会对某一个人长情。女人天生专情,但她会对某一个人绝情。男人和一个喜欢的人在一起的时候,心里还有一个或多个她。因为他多情。女人和一个喜欢的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出现她也不会放弃。因为她的专情。而当她决定放弃一切都没有余地了。因为她绝情!
8.默存一口咬定自己是钱钟书。黄大夫说:“我认识钱钟书的爱人。”默存经得起考验,报出了他爱人的名字。
9.幸福是什么?幸福就是牵着一双想牵的手,一起走过繁华喧嚣,一起守候寂寞孤独;就是陪着一个想陪的人,高兴时一起笑,伤悲时一起哭;就是拥有一颗想拥有的心,重复无聊的日子不乏味,做着相同的事情不枯燥只要我们心中有爱,我们就会幸福,幸福就在当初的承诺中,就在今后的梦想里!
10.人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身。
11.灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。——杨绛
12.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
13.离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
14.原本以为,只要紧握着你就可以到永远,却没想到,握得越紧,失去的也越快。其实不想绑住你,但是却总是不由自主,因为我害怕,我怕失去你,我怕一个人面对孤单的世界。我没那么勇敢,即使你说我要坚强。也请别对我说抱歉,因为我也不知道还能用什么样的言语来回答,那些你给的伤害。
15.这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。——杨绛
16.当你打算放弃梦想时,告诉自己再多撑一天一个星期一个月,再多撑一年吧。你会发现,拒绝退场的结果令人惊讶。
17.如果彼此出现早一点,也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点,晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅善待和妥协,也许走到一起的时候,就不会那么轻易地放弃,任性地转身,放走了爱情。没有早一步也没有晚一步,那是太难得的缘份。
18.我相信这个世界,有些人有些事有些爱,在见到的第一次,就注定要羁绊一生,就注定要像一棵树一样,生长在心里,生生世世。
19.生活是一场漫长的 旅行 ,不要浪费时间,去等待那些不愿与你携手同行的人。
20.围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢事业也罢,人生的欲望大都如此来自。
21.我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质,是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧;没有经过艰难困苦,不知道人生有多么坎坷。有了亲身经验,才能变得聪明能干。
22.人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
23.你现在的问题在于,读书不多而想得太多。
24.明明人在线,明明想说话,还要学隐身;明明很难过,明明很想哭,还要裂嘴笑;明明很孤单,明明很害怕,还要一个人;明明想见面,明明很期待,还要去拒绝;明明心很乱,明明想人陪,还要装沉默;明明舍不得,明明放不下,还要去放手;明明在心里,明明很在乎,还要无所谓!
1.凭一己的经历,沾沾自以为独具冷眼,阅尽人间,安知不招人暗笑。
2.几年过去了,我慢慢明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
3.我心静如水,我该*和地迎接每一天,过好每一天,预备回家。
4.世间也有隐身衣,只是世人非但不以为宝,还唯恐穿在身上。因为这种隐身衣的料子是卑微,身处卑微,人家就视而不见,见而无睹。
5.送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的越远,越怕从此不见。
6.一代又一代的人,从生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到头来只成了一批又一批的*,人生一世,还说得到什么价值呢?
7.谁说天地无情?它只微微的笑,悄悄的叹息,只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松,天地便主持不住。
8.灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己就是修养。
9.他已经不在了,我变了梦也无从寻到他;我也疲劳得无力变梦了。
10.每个人都不同程度地自欺欺人,这就是所谓“妥协”。
11.世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。现在只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻找归途。
12.或者为此,风一辈子不能*静,和人的感情一样。
13.我现在回想,盛衰的交替,也就是那么一刹那间,我算是亲眼看见了。
14.事情往往是别扭的,总和盼望或想象的不一致。
15.神明的大自然,对每个人都*等。不论贫富尊卑、上智下愚,都有灵魂,都有个性,都 有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能,却远不*等。
16.其实,信仰是感性的,不是纯由理性推断出来的。
17.人间也没有永久。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已经走到尽头了。
18.一个人没有经验,没有学问,没有天才,也会有要好向上的心,虽然有志无成。
19.灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是休养。这是一种功力,在修炼中逐渐增强,逐渐坚决。灵性良心占上风是能做到的;灵性良心完全消灭*,可以说办不到。
20. 人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异,但这又谈何容易呢。
1.一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养不同程度的效益。
2.故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》
3.惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾扎排挤,可保其天真,成其自然,潜心一志完成自己想做的事。-----杨绛
4.我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。
5.围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢事业也罢,人生的欲望大都如此。——杨绛经典语录
6.“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑,笨人也许会承认自己笨,可是,有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’,我不指’过失和错误‘,我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误,本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练,只从这点做起。一个人刻意修身求好,才会看到自己的不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点……“
7.人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。《我们仨》
8.大牛洗澡盆浅水少怎么办呢撒泡大尿----杨绛
9.我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?——杨绛《将饮茶》
10.走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有正真的自己。-----杨绛
11.“试”是一种从容不迫的*常心,没有一丝争着,跳着,跑着争名夺利的浮躁
12.肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的。
13.《围城》重印后,我问他想不想再写小说。他说:“兴致也许还有,才气已与年俱减。要想写作而没有可能,那只会有遗恨;有条件写作而写出来的不成东西,那就只有后悔了。遗恨里还有哄骗自己的余地,后悔是你所学的西班牙语里所谓‘面对真理的时刻’,使不得一点儿自我哄骗开脱或宽容的,味道不好受。我宁恨毋悔。”
14.送一程,说声再见,又能见一面。离别拉得长,增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。-----杨绛
15.离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》
16.如要锻炼一个能做大事的人,必定叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经历不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。-----杨绛
17.成天坐着学*,连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》
18.“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在小你笑想一大岁来。”这是撩动心弦的遇见;“这看多有妹妹,我曾经见过。”这是宝玉和黛玉不她如我间,初初见面时欢喜的遇见;“幸格地,今晚你好吗?”这是《洪柯假日》可在,安妮公一为糊可在糊涂的遇见;“遇到你不她如我前,我小你笑想用了也有想过结婚,遇到你不她如我在格,我结婚小你笑想用了也有想过和的笑再的人。”这是钱钟书和杨绛不她如我间,决定一生的遇见。----《朗读者》
19.阿圆已经不在了,我变了梦也无从找到她;我也疲劳得无力变梦了。
20.他发誓说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”
21.默存的新衬衣请当地的大娘代洗,洗完就不见了。我只愁他跌落水塘;能请人代洗,便赔掉几件衣服也值得。----杨绛《干校六记》
22.“圆圆,阿圆,你走好,带着爸爸妈妈的祝福回去”我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛,这时一齐流下泪来。
23.少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
24.我国有句老话:”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新*,”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言,就断定你是何等人。——杨绛《洗澡》
25.人情好逸恶劳,斗来斗去,疲倦了,就想歇歇了。而人之常情又不肯认输。倦怠了,就对自己说:“行了,可以了”,于是停止了战斗而对自己放松了。我们往往说:“世上还是好人多”。这就是说,大凶大恶只是少数,完美的圣人也只是极少数的。处于中间地位的大多数,虽然不是圣人,也算是好人了,其实他们只是对自己不够明智,不自觉地宽容了自己,都自以为已经克制“小我”,超脱了私心,不必再为难自己,可以心安理得了。其实他们远没有达到这个境界,只是不同程度的自欺欺人。自欺不是故意,只是自知之明不足,没看透自己。----杨绛《走到人生边上》
26.走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。——杨绛
1.“假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” ——杨绛 《洗澡》
2.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿 ——杨绛 《百岁感言》
3.所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。 ——杨绛 《将饮茶》
4.你的问题在于读的太少而想的太多。 ——杨绛经典语录
5.惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。 ——杨绛 《干校六记》
6.创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。 ——杨绛 《将饮茶》
7.人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。 ——杨绛
8.希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。 ——杨绛 《干校六记》
9.围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。 ——杨绛经典语录
10.我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大? ——杨绛 《将饮茶》
11.成天坐着学*,连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股 也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。 ——杨绛 《干校六记》
12.人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像 水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。 ——杨绛
13.我国有句老话:”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新*,”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言,就断定你是何等人。 ——杨绛 《洗澡》
14.你的问题主要在于读书不多而想得太多 ——杨绛
15.“我不要儿子,我要女儿——只要一个,像你的。见她之前,从未想结婚;娶她之后,我从未后悔 ——杨绛 《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》
16.在北京等待上干校的人,当然关心干校生活,常叫我讲些给他们听。大家最爱 听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔,食堂改善伙食,有红烧鱼。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;可是吃来味道很怪,愈吃愈怪。他捞起最大 的一块想尝个究竟,一看原来是还未泡烂的药肥皂,落在漱口杯里没有拿掉。大家 听完大笑, 带着无限同情。他们也告诉我一个笑话,说钱钟书和丁××两位一级研 究员,半天烧不开一锅炉水! ——杨绛 《干校六记》
17.少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。 ——杨绛 《一百岁感言》
18.假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。 ——杨绛 《洗澡》
19.姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷声未响,电光先照透了乌云。 ——杨绛 《洗澡》
20.父亲说,没什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所*,就是自己最相宜的。 ——杨绛 《将饮茶》
21.可惜能用粗绳子缠捆保护的,只不过是木箱铁箱等粗重行 李;这些木箱、铁箱,确也不如血肉之躯经得起折磨。 ——杨绛 《干校六记》
22.一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。 ——杨绛
23.几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 ——杨绛 《老王》
24.我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我 是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是 在物质至上的时代潮流下,想提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程 度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互 相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。 ——杨绛
25.“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。…” ——杨绛 《洗澡》
26.彦成摇摇头说:“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好,才会看到自己不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下,群众帮助咱们认识自己这样不好,那样不好,没法抵赖了, 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?” ——杨绛 《洗澡》
27.世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆 。 ——杨绛 《我们仨》
28.人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。 ——杨绛 《我们仨》
29.惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛
30.我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡 ——杨绛
31.消失于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小的野花隐藏在草丛里,不求“勿忘我”,不求“赛牡丹”,安闲舒适,得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛 《隐身衣》
32.我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们于是无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。 ——杨绛 《我们仨》
33.肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的 ——杨绛
34.唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相 ——杨绛
35.离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。 ——杨绛 《我们仨》
36.再过几天 是默存虚岁六十生辰,我们商量好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十 岁的生日,只怕轮不到我们了。 ——杨绛 《干校六记》
37.他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。” ——杨绛
38.刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。 ——杨绛
39.”见她之前,从未想结婚;娶她之后,从未后悔娶她” 钱钟书与杨绛的一世情缘 我第一次和钟书见面是在年月,他身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信,约我到工字厅相会。见面时,他的第一句话就是:“我没有订婚。”而我则紧张的回答:“我也没有男朋友。 ”于是便 开始鸿雁往来,越写越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来,觉得不好,这是fall in love了。 ——杨绛
40.那是一个幸运的人对不幸者的愧柞 ——杨绛
41.我至少还欠一只手,只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部,就好 比兵荒马乱中的一家人,只怕一出家门就彼此失散,再聚不到一处去。据默存来信, 那三部分重新团聚一处,确也害他好生寻找。 ——杨绛 《干校六记》
42.少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。 ——杨绛 《一百岁感言》
43.一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛 《将饮茶》
44.我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透 ——杨绛
45.我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。 ——杨绛 《一百岁感言》
46.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。 ——杨绛
47.我在中学背熟的古文“天下一致而百虑,同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人,又不配当政治家治国安民,我只能就自己性情所*的途径,尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知,老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己,不禁愧汗自笑。不过这也足以证明:一个人没有经验,没有学问,没有天才, 也会有要好 向上的心——尽管有志无成。 ——杨绛 《将饮茶》
48.我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。 ——杨绛
49.在大的时代里,个人正如一叶扁舟,唯有随波逐流,偶尔的讽刺、同情,但人也只能*静地一步步走向坟墓而已。命运于此,并不是一个悲剧,不过是巨大的讽刺。 ——杨绛 《干校六记》
50.我想到**前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是 甩不开的自 己的一部分。 ——杨绛 《干校六记》
51.我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。 ——杨绛
杨绛一生经典语录集锦
无论在学*、工作或是生活中,大家一定都接触过一些名人语录吧,语录具有短小简约,不重文彩的特点。那么问题来了,到底什么样的语录才经典呢?以下是小编整理的杨绛一生经典语录,欢迎阅读与收藏。
1、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过*静的生活。
2、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,每天都是新的经历和行的感觉。
4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
5、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
6、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
8、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
9、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
10、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
11、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
12、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
13、我认为命运最不讲理。
14、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
15、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
16、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
17、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
18、修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。
19、灵魂的美恶,不体现在肉体上。
20、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
21、有了信仰,人生才有价值。
22、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
23、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
24、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
25、默存和我住在清华的时候养一只猫,皮毛不如大白,智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫,才满月,刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种,这儿子却是黑白杂色:背上三个黑圆,一条黑尾巴,四只黑爪子,脸上有匀匀的两个黑半圆,像时髦人戴的大黑眼镜,大得遮去半个脸,不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸,灰蓝眼珠,眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来,一声声直叫唤。我不忍,把小猫抱在怀里一整天,所以它和我最亲。
26、 “我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑,笨人也许会承认自己笨,可是,有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’,我不指’过失和错误‘,我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误,本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想 圣人苦修苦 练,只从这点做起。一个人刻意修身求好,才会看到自己的不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点……“ ——杨绛 《洗澡》
27、 肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的 ——杨绛
28、 我想到**前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是 甩不开的自 己的一部分。 ——杨绛 《干校六记》
29、 刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。 ——杨绛
30、 “她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。” ——杨绛 《洗澡》
31、 那是一个幸运的人对不幸者的愧柞 ——杨绛
32、 你的问题在于读的太少而想的太多。 ——杨绛
33、 希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。 ——杨绛 《干校六记》
34、 我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。 ——杨绛
35、 可惜能用粗绳子缠捆保护的,只不过是木箱铁箱等粗重行 李;这些木箱、铁箱,确也不如血肉之躯经得起折磨。 ——杨绛 《干校六记》
1、误解,圣解也!
2、世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动。
3、人生最原始的睡,同样也是死的样品。
4、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。
5、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。
6、情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。
7、不料你的见识竟*庸到可以做社论。
8、医生也是屠夫的一种。
9、思想是不出声的语言。
10、诗有意义是诗的不幸。
11、你不坏,可全无用处。
12、要想结为夫妻,先去旅行一次。
13、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。
14、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?
1.故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。
2.假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。
3.人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
4.围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。
5.我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。
6.肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的。
7."我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
8.刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。
9.年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的鸣,都不一样,newexperienceandnewfeelingineveryday.
10.”见她之前,从未想结婚;娶她之后,从未后悔娶她”钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月,他身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信,约我到工字厅相会。见面时,他的第一句话就是:“我没有订婚。”而我则紧张的回答:“我也没有男朋友。”于是便开始鸿雁往来,越写越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来,觉得不好,这是fallinlove了。
11.“假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”
12.人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
13.我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
14.一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
15.月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。
16.我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。
17.这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
18.世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。
19.人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
20.惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
21.在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
22.人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
23.唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。
24.我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们于是无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。
25.世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
26.一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系!
27.离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
28.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
29.我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。
30.灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
31.他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”
32.我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所*,就是自己最相宜的。
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