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杨绛先生语录
寄语:小编收录了一些关于读书、成长、处世、生死以及家庭生活经历、干校生活琐记的精彩片段,希望大家能够通过我收录的内容加深对杨绛先生的理解。
1. 我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
2. 愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。《我们仨》
3. 我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。《一百岁感言》
4. 月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。《洗澡》
5. 我们如果反思一生的经历,都是当时处境使然,不由自主。但是关键时刻,做主的还是自己。算命的把“命造”比作船,把“运途”比作河,船只能在河里走。但“命造”里,还有“命主”呢?如果船要搁浅或倾覆的时候,船里还有个“我”在做主,也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。
6. 人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像 水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。—— 杨绛
7. 愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。
8. 我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
9. “假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” ——杨绛 《洗澡》
10. 我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。 ——杨绛 《杂忆与杂写》
11. 家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。《我们仨》
12. 一代又一代的人,从生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到头来只成了一批又一批的尸体,人生一世,还说得到什么价值呢?
13. 假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。
14. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
15. 有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记。人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。
16. 我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。
17. 彦成摇摇头说:“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好,才会看到自己不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下,群众帮助咱们认识自己这样不好,那样不好,没法抵赖了, 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?”
18. 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
19. 我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。
20. 我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。 ——杨绛
21. 我记得从前看见坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把许多彩色 的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去,那一条条彩色的纸带先后迸断,岸上就 拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校, 车上的先遣队和车下送行的亲人,彼此间的离情假如看得见,就决不是彩色的,也 不能一迸就断。 ——杨绛 《干校六记》
22. 人生的价值大致取决于灵对肉的支配。
23. “她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。” ——杨绛 《洗澡》
25. 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系! ——杨绛
26. 毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
27. 我不要儿子,我要女儿──只要一个,像你的。见她之前,从未想结婚;娶她之后,我从未后悔。
28. 我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过*静的生活。细想至此,我心静如水,我该*和地迎接每一天,准备回家。
29. 人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像 水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。 ——杨绛
30. 我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
31. 我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话,我们是倔强的*老百姓。
32. 赤裸裸,可以表示天真朴素。不过,如把天真朴素做了窗帘的质料,做了窗帘的颜色,一个洁白素净的帘子,堆叠着透明的软纱,在风里飘曳,这种朴素,只怕比五颜六色更富有魅力,认真要赤裸裸不加遮饰,除非有希腊神像那样完美的身体,有天使般纯洁的灵魂。
33. 我相信看不见的东西未必不存在。
34. 声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
35. 丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
36. 我国有句老话:"写字是出面宝"。凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新*,"发言"是"出面宝"。人家听了你的发言,就断定你是何等人。《洗澡》
37. 我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。 ——杨绛 《我们仨》
38. 惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。《干校六记》
39. 车过了“蔚然而深秀”的琅e山,窗外逐渐荒凉,没有山,没有水,没有树,没有庄稼,没有房屋,只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久,过了蚌埠,窗外景色还是不改。我叹气说:“这段路最乏味了。”宾四先生说:“此古战场也。”经他这么一说,历史给地理染上了颜色,眼前的景物顿时改观。
40. 我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过*静的生活。细想至此,我心静如水,我该*和地迎接每一天,准备回家。
41. 惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
42. 彦成摇摇头说:“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好,才会看到自己不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下,群众帮助咱们认识自己这样不好,那样不好,没法抵赖了, 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?” ——杨绛 《洗澡》
43. 彦成忙说;”罗厚是个能干人,大有作为的。他有胆量,有识见,待人顶憨厚,我很喜欢他。“姚太太说:”他野头野脑,反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒,总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最*,他舅妈来拜访以后,我问他粗婆娘找到没有,他说不找了,将来请许先生给他找个对象。“ ——杨绛 《 洗澡》
44. 背生字,做*题,一天不得间断,因为学*语言,不进则退。
45. 年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,experience and new feeling in everyday。
46. 我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。
47. 有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。
48. 消失于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小的野花隐藏在草丛里,不求 " 勿忘我 ",不求 " 赛牡丹 ",安闲舒适,得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 —— 杨绛 《隐身衣》
49. 我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
50. 人的那点灵光,也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比猫儿的聪明有它打不破的局限。《杂忆与杂写》
杨绛先生语录
在*时的学*、工作或生活中,大家都接触过比较经典的语录吧,语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。那么你有真正了解过语录吗?下面是小编为大家整理的杨绛先生语录,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、你于读书不多而想得太多。
2、有了信仰,人生才有价值。
3、灵魂的美恶,不体现在肉体上。
4、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
5、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。
6、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。
7、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞。
8、你的问题在于读的太少而想的太多。
9、希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。
10、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
11、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
12、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
13、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
14、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
15、修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。
16、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
17、唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。
18、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
19、惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
20、爱情是不由自主的,得来容易就看得容易,没得到的,或者得不到的,才觉得稀罕珍贵。
21、人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
22、几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
23、人生最曼妙的.风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
24、“我不要儿子,我要女儿──只要一个,像你的。见她之前,从未想结婚;娶她之后,我从未后悔。
25、月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。
26、一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
27、人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
28、人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
29、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。
30、我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。
31、“少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。”
32、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
33、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
34、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
35、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
36、我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
37、假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。
38、“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒…”
39、“假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”
40、据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
41、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。
42、他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”
43、我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。
44、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷声未响,电光先照透了乌云。
45、肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的。
46、我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。
47、可惜能用粗绳子缠捆保护的,只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱,确也不如血肉之躯经得起折磨。
48、再过几天是默存虚岁六十生辰,我们商量好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日,只怕轮不到我们了。
49、有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记。人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。
杨绛先生语录摘抄
在生活、工作和学*中,大家最不陌生的就是语录了吧,语录通常是用于说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。语录的类型多样,你所见过的语录是什么样的呢?以下是小编为大家整理的杨绛先生语录摘抄,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、我认为命运最不讲理。
2、有了信仰,人生才有价值。
3、灵魂的美恶,不体现在肉体上。
4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
5、修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。
6、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。
7、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
8、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
9、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
10、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
11、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。
12、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
13、人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
14、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
15、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
16、据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
17、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
18、我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
19、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
20、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
21、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
22、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
23、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
24、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
25、惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
26、一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
27、我向来以为自己是个随和的人,只是性情有点孤僻,常闷闷不乐,甚至怀疑自己有忧郁症,并且觉得自己从出世就是个错,一言一行,时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢?
28、一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。
29、读书好比“隐身”地串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或另请高明,和它对质。
30、我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛
31、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过*静的生活。
32、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
33、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”、因为只是没发酵的死面,没一点空气。
34、唯有身处卑微的`人,最有机缘看到世态人情的真相——杨绛
35、父亲说,没什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所*,就是自己最相宜的。
36、在大的时代里,个人正如一叶扁舟,唯有随波逐流,偶尔的讽刺、同情,但人也只能*静地一步步走向坟墓而已。命运于此,并不是一个悲剧,不过是巨大的讽刺。
37、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。
38、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
39、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。
40、肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的。——杨绛
41、我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。——杨绛
42、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
43、人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛
44、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡——杨绛
45、人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。——杨绛
46、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
47、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
48、我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。——杨绛
49、我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是在物质至上的时代潮流下,想提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。——杨绛
杨绛先生的经典语录摘选
在日常学*、工作抑或是生活中,许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧,语录是言论的实录或摘录。其实很多朋友都不太清楚什么样的语录才是好的语录,下面是小编精心整理的杨绛先生的经典语录摘选2篇,欢迎大家分享。
1、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
2、如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
3、有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记。人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。
4、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
5、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
6、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
8、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和户对及其他,并不重要。
9、我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
10、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。
1、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
2、我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
3、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
4、我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们于是无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。
5、我认为命运最不讲理。
6、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛自我伟大一番,可是吹来却鬼如鼠。因为只是没发酵的死面,没一点空气。
7、我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是在物质至上的时代潮流下,想提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的'程度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。
8、我想到**前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。我们只是舍不得祖国,撇不下伊也就是咱们或我们。尽管亿万咱们或我们中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是甩不开的自己的一部分。
9、我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己该学什么。所谓该,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个该是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所*,就是自己最相宜的。
10、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。
11、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
12、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
13、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
14、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
15、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
16、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
17、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
18、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
19、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
20、修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。
21、月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。
22、人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
23、人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身。
24、愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。
25、人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
26、背生字,做*题,一天不得间断,因为学*语言,不进则退。
27、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
28、声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
29、他发誓说:从今以后,咱们只有死别,不再生离。
30、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
杨绛先生的经典语录大全
杨绛先生的大作好评如潮,可算是文学邻域的泰斗。可我觉得杨绛先生的待人之道,为妻之道,为母之道才是最为值得学*的。下面是杨绛先生经典语录,欢迎参考阅读!
1、月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。
2、我喊他,没人应。只我一人,站在荒郊野地里。
3、他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力量说话,还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
4、阿瑗去世,钟书去世,我们三人就此失散了。世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。现在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作我们家的寓所,只是旅途上的客栈而已,家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。
5、我一个人,怀念我们仨。
6、我站在人生边上,向后看,是要探索人生的价值。人活一辈子,锻炼了一辈子,总会有或多或少的成绩。能有成绩,就是不虚生此世了。向前看呢,再往前去就离开人世了。灵魂既然不死,就和灵魂自称的“我”,还在一处呢。
7、假如法国小说家勒萨日笔下的瘸腿魔鬼请我夜游,揭起一个个屋顶让我观看屋里的情景,我一定辞谢不去。获得人间智慧必须身经目击吗?身经目击必定获得智慧吗?人生几何!凭一己的经历,沾沾自以为独具冷眼,阅尽人间,安知不招人暗笑。因为凡间的隐身衣不比仙家法宝,到处都有,披着这种隐身衣的人多得很呢,他们都是瞎了眼的吗?但无论如何,隐身衣总比皇帝的新衣好。
8、我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。
9、背生字,做*题,一天不得间断,因为学*语言,不进则退。
10、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
11、成天坐着学*,连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。
12、但我确是个不辨方向的动物,往往“欲往城南望城北”。默存虽然不会认路,我却靠他辨认方向。
13、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。
14、西方人说,任由七大罪恶:骄傲,贪婪,淫邪,愤怒,贪食,嫉妒,懒惰。这七种罪恶,也包含了佛家所谓贪,嗔,痴。这种种罪恶,都植根于人的血肉之躯。
15、再过几天是默存虚岁六十生辰,我们商量好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日,只怕轮不到我们了。
16、你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
17、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷声未响,电光先照透了乌云。
18、年轻人,你的问题主要是读书不多而想得太多。
19、据大姐讲,我父亲在荒野里失声恸哭,又在棺木上、瓦上、砖上、周围的树木上、地上的砖头石块上——凡是可以写字的地方写满自己的名字。这就算连天兵火中留下的一线连系,免得抛下了母亲找不回来。然后,他不得不舍下四十年患难与共的老伴儿,带了两个女儿到别处逃生。
20、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
21、但是风哪里就吹完了呢。只要听*静的时候,夜晚黄昏,往往有几声低吁,像安命的老人,无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧,天地把风这般紧紧的约束着。
22、世界是自己的,与他们无关。
23、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。
24、我隔着他的肚皮,也能看到他肚子里翻滚的笑浪。
25、我们都懂得“自由是规律的认识”;明知这扇门牢牢锁著呢,推它,撞它,也是徒然。
26、我们不断地发明,不断地实验,我们由原始人的烹调渐渐开化,走入文明阶段。
27、人生的价值大致取决于灵对肉的支配。
28、人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。
29、老人的眼睛是干枯的,只会心上流泪。
30、神明的大自然,对每个人都*等。不论贫富尊卑、上智下愚,都有灵魂,都有个性,都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能,却远不*等。
31、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是休养。这是一种功力,在修炼中逐渐增强,逐渐坚定。灵性良心占上风是能做到的;灵性良心完全消灭欲,可以说办不到。
32、吃讲究的饭,事实上只是吃菜,吃菜主要是点菜。
33、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
34、阿七以后每画“搭其眉毛,豁其眼梢”;未到“鸭蛋其脸”,阿必就哭。以后不到“小圆其鼻”她就哭。这幅漫画愈画得神,大家都欣赏。
35、我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。
36、钟书说他“没有大的志气,只想贡献一生,做做学问”。这点和我志趣相同。
37、你的问题,是想的太多,而读书太少。
38、常言“彩云易散”,乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的,可是停留在我记忆里不易磨灭的,倒是那一道含蕴着光和热的金边。
39、我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?
40、阿圆送我上了火车,我也促她先归,别等车开。她不是一个脆弱的女孩子,我该可以放心撇下她。可是我看着她踽踽独归的背影,心上凄楚,忙闭上眼睛;闭上了眼睛,越发能看到她在我们那破残凌乱的家里,独自收拾整理,忙又睁开眼。车窗外已不见了她的背影。我又合上眼,让眼泪流进鼻子,流入肚里。火车慢慢开动,我离开了北京。
41、其实,如果不想干人世间所不容许的事,无需仙家法宝,凡间也有隐身衣;只是世人非但不以为宝,还惟恐穿在身上,像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微,人家就视而不见,见而无睹。
42、父亲说,没什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所*,就是自己最相宜的。
43、他们的忘记也许正由于他们感到惭愧,也许更由于他们不觉惭愧。惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起的事,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。惭愧也使人畏缩、迟疑,耽误了急剧的生存竞争;内疚抱愧的人会一时上退却以至于一辈子落伍。
44、创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。
45、喊声落在旷野里,好像给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静,给沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。
46、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不想同的灵魂。有关这些灵魂的问题,我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起,也无从回答。
47、假如我们对某一件东西非常艳羡,父亲常常也只说一句话:"世界上的好东西多着呢。"意思是:得你自己去争取。也许这又是一项劳动教育,可是我觉得更像鼓吹个人奋斗。我私下的反应是:天下的好东西多着呢,你能样样都有?
48、世态人情,可作书读,可当戏看。
49、我记得从前看见坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去,那一条条彩色的纸带先后迸断,岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校,车上的先遣队和车下送行的亲人,彼此间的离情假如看得见,就决不是彩色的,也不能一迸就断。
杨绛先生曾说:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”“先生”是*现代对一些在某领域有突出成就和巨大影响力的女性的称谓。今天是她的诞辰,一起阅读杨绛,缅怀先生。
1、我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
2、唯有身处卑微的人,能看到世态人情的真相。
3、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
4、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
5、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
6、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
7、灵性良心人人都有,经常凭灵性良心来克制自己就是修养。
8、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
9、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
木心先生语录(精选110句)
在日常生活或是工作学*中,大家最不陌生的就是语录了吧,语录现指能引起共鸣的、发人深省,有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。什么样的语录才是好语录呢?下面是小编整理的木心先生语录,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。
2、我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。《云雀叫了一整天》
3、其实每一次恋都是初恋。
4、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。——木心《文学回忆录》
5、艺术的极致竟然是道德以音乐表现出来的道德。
6、电影可以剪辑,小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时,生活和电影一样——瞬间就过去了。
7、论事毋涉私心意气谓之谦,命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的,可行的。《琼美卡随想录》
8、地球本来是带着人香而飞行的。《人香》
9、我追索人心的深度,却看到人心的浅薄。
10、提倡幽默是最不幽默的事。
11、不会思想的人的思想是可怕的。
12、夏晚阳台上,美国的风吹给我*的往事。
13、行人匆匆,全不知路上发生过的悲欢离合。
14、大观园招宴红学家还是不赴为妙要行令联句的哩。
15、精神世界是不是也有统一场呢。
1、有口蜜腹剑者,但也有口剑腹蜜者。《素履之往》
2、人自有了镜子才慢慢象样貌起来。
3、对抗,势不两立,是幼稚的。
4、从前的那个我如果来找现在的我会得到很好的款待。《云雀叫了一整天》
5、生命的悲哀是衰老死亡,在这之前,谁也别看不起谁。
6、艺术的生命宿命,是叛逆的,怀疑的,异教的,异端的,不现实的,无为的,个人的,不合群的。宗教的宿命,是专制的,顺从的,牺牲个人的,积极地,目的论的,群策群力的,信仰的,其实就是政治。
7、同时还可以坐在一处泉孔边,俯身啜饮,沾湿鼻尖和胡子,随我自己设想是在与谁接吻。《素描旅者》
8、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。《云雀叫了一整天》
9、年月即久,忘了浪漫主义是一场人事,印象中,倒宛如天然自成的精神艳史。深夜闲谈,托尔斯泰欲言又止:“我们到陌生城市,还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么,日后离开了,记得起的也就只几个尖顶。”地图是*的,历史是长的,艺术是尖的。《素履之往》
10、好看的人,咬指甲时尤其好看。
11、一场梦,不怨也不恨,上了想象力的当。《温莎墓园日记》
12、眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。
13、负心人负了我以后还会去负别人我*静下来。
14、玩物丧志其志小志大者玩物养志。
15、故国市街人都陌生一阵阵风全是往前的风。
1、事物的细节是规律性的,事物的整体是命运性的。
2、人一入名流便不足观。
3、寂寞,多半是假寂寞。
4、懂得树,就懂得贝多芬。
5、择友三试试之以酒试之以财试之以同逛博物馆。
6、成也是海败也是海海是帆船的致命情人。
7、岂止是艺术家孤独,艺术品更孤独。
8、要恭维残障人士的长寿真为难啊。
9、爱情是幻想出来的幻想。
10、公园石栏上伏着两个男人,毫无作为的容光焕发。
11、人一入名流,便不足观。
12、所谓无底深渊,下去,也是前程万里。《素履之往》
13、十一月中旬晴暖如春明明指的是感情。
14、谢灵运惯用媚字固媚。
15、宗教总是从情理开始,弄到不合情理,逼人弄虚作假。
16、木心谓所有的艺术都是浪漫的,而谁也未曾发现此一可怕的大事!
17、悲观主义是一种态度,一个勇敢的人的态度。
18、是我的`谬见,常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死了,导管才空了。疯子,就是导管的淤塞和破裂。容易悲哀的人容易快乐,也就容易存活。管壁增厚的人,快乐也慢,悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。《哥伦比亚的倒影》
19、从前的那个我如果来找此刻的我会得到很好的款待。
杨绛,通晓法语、英语、西班牙语等三种语言,是个翻译家、文学家以及戏剧家。在牛津,杨绛与钱锺书曾在诗歌里追忆他见到杨绛的第一眼:“颉眼容光忆见初,蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面,曾取红花和雪无。”那么杨绛经典语录有哪些呢?
杨绛经典语录
1、 如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
2、 1杨绛先生告诉我们一个人生哲学:一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。杨绛先生经典语录1
3、 人家挂着窗帘呢,别去窥望。宁可自己也挂上一个,华丽的也好,朴素的也好。如果你不屑挂,或懒得挂,不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过,你总得尊重别人家的窗帘。
4、 人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。ju.51tietu.net
5、 我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我 是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是 在物质至上的时代潮流下,想提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程 度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。
6、 灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
7、 我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过*静的生活。
8、 失败的诗人往往成为愠怒的批评家,正如劣酒能变好醋。
9、 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
10、 修身--锻炼自身,是做人最根本的要求。ju.51tietu.net
11、 我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
12、 3一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。杨绛先生经典语录1
13、 月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。
14、 倍根(Bacon)说过:“赤裸裸是不体面的;不论是赤露的身体,或赤露的心。”人从乐园里驱逐出来的时候,已经体味到这句话了。所以赤裸裸的真实总需要些掩饰。白昼的阳光,无情地照彻了人间万物,不能留下些幽暗让人迷惑,让人梦想,让人希望。如果没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来,天空该多么单调枯燥!
15、 默存和我住在清华的时候养一只猫,皮毛不如大白,智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫,才满月,刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种,这儿子却是黑白杂色:背上三个黑圆,一条黑尾巴,四只黑爪子,脸上有匀匀的两个黑半圆,像时髦人戴的大黑眼镜,大得遮去半个脸,不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸,灰蓝眼珠,眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来,一声声直叫唤。我不忍,把小猫抱在怀里一整天,所以它和我最亲。
16、 2在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。杨绛先生经典语录1
17、 有了信仰,人生才有价值。
杨绛先生经典语录,受用一生的处世箴言
18、 4读书好比“隐身”地串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或另请高明,和它对质。杨绛先生经典语录1
19、 人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
20、 在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
21、 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
22、 丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
23、 离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
24、 世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。
25、 名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。ju.51tietu.net
26、 惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
27、 我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。
28、 你的问题主要在于读书不多而想得太多。
29、 我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
30、 这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
31、 人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
32、 父亲说,没什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所*,就是自己最相宜的。
33、 其实,如果不想干人世间所不容许的事,无需仙家法宝,凡间也有隐身衣;只是世人非但不以为宝,还惟恐穿在身上,像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微,人家就视而不见,见而无睹。
34、 在大的时代里,个人正如一叶扁舟,唯有随波逐流,偶尔的讽刺、同情,但人也只能*静地一步步走向坟墓而已。命运于此,并不是一个悲剧,不过是巨大的讽刺。
35、 我在中学背熟的古文“天下一致而百虑,同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人,又不配当政治家治国安民,我只能就自己性情所*的途径,尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知,老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己,不禁愧汗自笑。不过这也足以证明:一个人没有经验,没有学问,没有天才,也会有要好向上的心--尽管有志无成。
36、 一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
37、 灵魂的美恶,不体现在肉体上。ju.51tietu.net
38、 6在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
39、 你的问题主要在于读书不多而想得太多。
40、 一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
41、 在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
42、 我认为命运最不讲理。
43、 年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,new experience and new feeling in everyday.
44、 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
45、 懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
46、 5人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
47、 我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
一句语录总结杨绛,就是世纪的奇女子——比她岁数大的也还有,但像她这么好的,真是见不到!以下是小编为你精心整理的关于杨绛语录,希望你喜欢。
1) 算命的把“命造”比作船,把“运途”比作河,船只能在河里走。但“命造”里,还有“命主”呢?如果船要搁浅或倾覆的时候,船里还有个“我”在做主,也可说是这人的个性做主,也可说是这人的个性做主。这就所谓个性决定命运了。
2) 隔离,不是断绝。窗帘并不堵没窗户,只在彼此间增加些距离——欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户,只隐约遮掩——多么引诱挑逗的遮掩!所以,*裸的窗口不引人注意,而一角掀动的窗帘,惹人窥探猜测,生出无限兴趣。
3) 月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。
4) 或者为此,风一辈子不能*静,和人的感情一样。
5) 她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。
6) 我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。
7) 故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。
8) 我至少还欠一只手,只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头,用牙咬住,然后把一只床分三部分捆好,各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部,就好比兵荒马乱中的一家人,只怕一出家门就彼此失散,再聚不到一处去。据默存来信,那三部分重新团聚一处,确也害他好生寻找。
9) 默存的新衬衣请当地的大娘代洗,洗完就不见了。我只愁他跌落水塘;能请人代洗,便赔掉几件衣服也值得。
10) 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
1) 我一个人,怀念我们仨。
2) 你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
3) 在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你;你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你;你大度退让,人家就侵犯你损害你;你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。
4) 离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
5) 假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。
6) 让时光像水一般在身上湍急而过,而自己只知身在水中,不觉水流。
7) 我们不断地发明,不断地实验,我们由原始人的烹调渐渐开化,走入文明阶段。
8) 剪下的辫子搁置多年,已由乌黑变成枯*,和我的黑色光泽不同——那时候我的头发还没有花白。
9) 钟书说的什么话,我当时没问,以后也没想到问,现在已没人可问!
10) 我们常一同背诗,我们发现,我们如果同把某一字忘了,左凑右凑凑不上,那个字准时全诗最欠妥贴的字;妥帖的字有黏性,忘不了!
11) 我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是在物质至上的时代潮流下,想提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。
12) 喊声落在旷野里,好像给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静,给沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。
13) 我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。
14) 所以含忍是保自己的盔甲、低于侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”,别人看不见我,我却看得见别人,我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。这样,我就可以追求自由,张扬个性。
精美的句子,常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现,经过时间的淘洗,流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐杨绛先生语录摘抄,希望您能保持好心情。
有了信仰,人生才有价值。以下是关于杨绛先生语录摘抄欢迎阅读收藏!
杨绛先生语录摘抄(一)
1、人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
2、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
3、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
4、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
5、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛自我伟大一番,可是吹来却鬼如鼠。因为只是没发酵的死面,没一点空气。
6、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
7、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
8、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快回家了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有登泰山而小天下之感,只在自己的小天地里过*静的生活。
9、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
10、有了信仰,人生才有价值。
11、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
12、我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
13、我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
14、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
15、据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
16、父亲说,没什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所*,就是自己最相宜的。
17、在大的时代里,个人正如一叶扁舟,唯有随波逐流,偶尔的讽刺、同情,但人也只能*静地一步步走向坟墓而已。命运于此,并不是一个悲剧,不过是巨大的讽刺。
18、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
19、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
20、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
21、一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
22、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。
23、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
24、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。
25、修身--锻炼自身,是做人最根本的要求。
26、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。
27、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
28、人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容......我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
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