红豆的诗词

关于红豆的诗句古诗词（表达红豆寄相思的诗句）

相思子，从此便成为了爱情的信物，主要功劳还是还要归功于诗词。有这样两首描写红豆的诗词，其词深情蕴藉，内含说不尽的相思，成为了千古传诵的名篇。

王维《相思》

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

红豆树是生长在南方的国家的，春天到了它会长出多少的新枝呢？希望你多多的采摘一些红豆吧，它是最能勾起人们的思念之情的了。

全诗都洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹的情思始终未曾直接表白的，虽然句句话儿不离红豆，而又”超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分的。

在当时，这首诗就已经成为了传诵的名篇，被世人广为传唱。

王维的此诗一出，世人便皆用红豆来代替相思之情。

王维去世约100年后，晚唐的另外一位诗人，也写了下一首红豆相思的绝唱。

温庭筠《新添声杨柳枝词二首·其二》

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

这首小诗是以女子的口吻，柔情的抒发对情郎的眷念之情的。

像在井底下点蜡烛那样，深情地嘱咐你：虽然你马上就要离开我远游，但是我的心与你共长行，切记切记早归不要违期啊。

手中的玲珑骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆啊；你究竟知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意呢？

在这首诗中，女子以红豆比喻入骨的相思，以相思子为喻，寄托女子的挚爱深情的。

这两首诗都是写红豆最有名的诗作，而它们之所以会受到后世的推崇与喜欢，其原因就在于它们抒发的是一种隐晦的、含蓄的、内敛的爱情表达的情感。

它蕴含着诗人人为的特定含义和感*彩，能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有风趣；用于表达爱情，则言浅意深，更富有感染力。

中国人在表达爱的情感时，从来都是含蓄而且内敛的，这两首诗正是有含蓄蕴藉之风的。

红豆诗句相思（红豆的爱情诗词名句）

暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。

《应天长》韦庄

故人早晚上高台，寄我江南春色一枝梅。

《虞美人》舒賣

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

《玉楼春》晏殊

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

《鹧鸪天》晏几道

相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。

《眼儿媚》王雾

陌上花开，可缓缓归矣。

吴越王

三愿如同梁上燕，岁岁长相见。

《长命女》冯延已

*生不会相思，才会相思，便害相思。

《折桂令》徐再思

海阔鱼沉何处问，渐行渐远渐无书。

《玉楼春》欧阳修

滴不尽相思血泪抛红豆，

开不完春柳春花满画楼。

《红豆词》曹雪芹

当时轻别意中人，山长水远知何处。

《踏莎行》晏殊

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

《有所思》卢仝

愿为西南风，长逝入君怀。

《七哀诗》曹植

琵琶弦上说相思。

当时明月在，曾照彩云归。

《临江仙》晏几道

关于红豆的诗句有哪些（有关红豆的诗词名句）

红豆，又名相思子。

相传汉代时，南越国有一个男子戍边未归，妻子终日立于村前的一棵树下，朝思盼望，最后哭断柔肠、泣血而死。

后来，树上突然结果，其籽半红半黑，晶莹鲜艳，人们视为贞妻挚妇的血泪凝成，称为“红豆”，又叫“相思子”。

相思子，成为爱情的信物，还要归功于诗词。有这样两首红豆诗词，深情蕴藉，说尽相思，成为千古传诵的名篇。

首推就是王维的《相思》：

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

红豆生长在南国的土地上，每逢春天不知长多少新枝。希望你能尽情地采集它们，因为它最能寄托相思之情。

这首诗语言朴素无华，韵律和谐柔美，读来，宛如歌唱一般，历来为人所称道。

诗中洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。

它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。

王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。在当时，这首诗就已经成为传诵的名篇，被广为传唱。

王维此诗一出，世人皆用红豆来代替相思。

王维去世约100年后，晚唐的另一位诗人，也写下一首红豆相思的绝唱，这位诗人是号称“八叉手”的温庭筠。

温庭筠有一组《新添声杨柳枝词》，一共两首，今天我们着重说第二首。

《新添声杨柳枝词二首·其二》

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

这首诗是以女子的口吻，抒发对情郎的眷念之情。

像井底下点蜡烛那样，深深地嘱咐你：虽然你要离开我远游，但我的心与你共长行，切记早归别违期。

手中玲珑骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆；你知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意？

在诗中，女子以红豆比喻入骨的相思，以相思子为喻，寄托女子的挚爱深情。

骰（tóu）子：博戏玩具，骰子上有红点，用骨制的骰子上的红点深入骨内，来隐喻入骨的相思。

以骰子喻己相思之情，就既未见浓艳的辞藻，又未闻有些许脂粉气。其设想新奇，别开生面，在许多的爱情诗中，使人顿觉耳目一新。

此句中还用到双关隐语，骰子的红豆入骨，喻意为我对你的相思之情也是入骨。

这两首诗是写红豆最有名的诗作，而它们之所以受到后世的推崇与喜欢，就在于它们抒发的是一种隐晦的、含蓄的、内敛的爱情表达。

它蕴含着诗人人为的特定含义和感*彩，能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有风趣；用于表达爱情，则言浅意深，更富有感染力。

中国人在表达爱的情感时，从来都是含蓄内敛的，这两首诗正是有含蓄蕴藉之风。

想像一下，一个人向另外一个人表达喜欢和相思之情，不说话，只给你一颗红豆，而你看到红豆，瞬间就明白了对你的倾慕之情，两相都懂，只不言语，多么静默，多么美好！

红豆词古诗

红豆词古诗

　　在现实生活或工作学*中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编收集整理的红豆词古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　滴不尽相思血泪抛红豆

　　开不完春柳春花满画楼

　　睡不稳纱窗风雨黄昏后

　　忘不了新愁与旧愁

　　咽不下玉粒金波噎满喉

　　瞧不尽镜里花容瘦

　　展不开的眉头挨不明的更漏

　　喔……

　　恰便似遮不住的青山隐隐

　　流不断的绿水悠悠

　　----

　　喔……

　　赏析

　　歌词取自曹雪芹的《红楼梦》，是贾宝玉所唱《红豆》曲的歌词。这是一首爱情的颂歌。“红豆”即相思豆，唐代王维《红豆》诗有“愿君多采撷，此物最相思”之句，诗歌中常用以代指相思，此处借指血泪。首句“滴不尽相思血泪抛红豆”，点出全曲的爱情主题。以下用一连串排比句表现热恋中的青年人为爱情而苦恼的情景。“开不完”、“睡不稳”二句以春秋景色的代换写痛苦的年复一年；“忘不了”等五句详写因爱而引起新仇旧恨，食不下咽，镜容消瘦。结句又用青山隐隐、绿水悠悠比喻爱情之难以割舍。

　　歌曲为多句体乐段结构。全曲以第一乐句的节奏型为基本节奏贯穿、发展，这种数板式的节奏型加上环绕性的音调进行，似吟似诵地表达了含蓄的情感。歌曲最后两乐句与开始两乐句相同，前后的.呼应增强了全曲的统一性，也进一步艺术地体现了相思之情。

　　整首歌曲可以说架构在抒情、婉转、规则、整齐、*和与伤感气氛上。因此，《红豆词》所言所诉，决非尽是诗情画意，而包含痛苦与伤感的呈诉，所以演唱表现，就得明瞭作者，方能体会其中的意念，然后才能表达出它的意境。

　　拓展：曹雪芹

　　曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，*古典名著《红楼梦》的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭），出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。

红豆相思的诗句有哪些（红豆的爱情诗词名句）

从农历二月开始，北方农村各地庙会渐多，二月二、二月初六、三月三、三月十六、四月十八……古已有之的庙会，源于星象及佛道信仰，后演变为春季物资交易会。

开春后，农事渐兴，庙门内外，村巷左右，沿路设摊，迤逦铺开。自村外始，有卖树苗的，卖猪娃羊娃的，卖锄头铲子镰刀的，卖篓筐畚箕的，到了村口有卖麻花的、卖甘蔗的，进村有卖布卖衣裳卖耍货的等等，至庙门口的打谷场上，则是各样吃货摊子，香气缭绕，烟火蒸腾。此时春暖，绿树莺啼，桃柳明媚，四方乡民络绎而至，熙来攘往，如沸如撼，日暮方散。

撰文 | 三书

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《长安遇冯著》

韦应物

客从东方来，衣上灞陵雨。

问客何为来，采山因买斧。

冥冥花正开，飏飏燕新乳。

昨别今已春，鬓丝生几缕。

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这首诗的情景和气息，总是再现我对庙会的回忆。从二月到四月，很多村都有庙会，日子相互错开，所以整个春天都有的逛。若去别村上会，便早早地吃过饭，喂好鸡喂好猪，换上干净衣裳，全家笑逐言开地出门。但凡本村或邻村有庙会，恰不值周末，学校就放假一天，老师们也都去上会。

麦田已起了深，陌上尽是上会的人。“上会！”从后面过来骑车人，不及答话，彼已自说自笑去远。对面走来的乡邻，或掮着树苗，或拎着锄头，彼此遇见，就问问价钱，谈几句闲天。

《长安遇冯著》，诗中所写，虽然发生在千年前的长安，但冯著春来买斧，他和诗人的相遇交谈，与村人去庙会却有几分神似。对于农耕文明，时间在云游，千年如一日，一日即千年。

即便在今天，我们读这首诗，所有字句依然新鲜。长安遇冯著，仿佛就是发生在昨天的事。冯著衣上的雨，如果你用心去摸，还是湿的。

韦应物是京兆长安人，出身官宦世家，早年横行乡里，以门荫入仕，少年时为玄宗*侍，出入宫闱扈从游幸。安史之乱起，玄宗奔蜀，应物流落失职，从此浪子回头，一改往日骄纵，立志读书，清心寡欲，终日焚香扫地而坐。后复起外任，间回长安故园闲居或短暂任官，遇冯著当在此期间。

冯著早年隐居家乡，后来客游长安，颇擅文名，但谋仕不成，后应征赴幕去了广州。十年之后，冯著再游长安，依旧仕途无着，空有一身疲倦。“客从东方来，衣上灞陵雨”，两句诗，十个字，却说了千言万语。

应物称冯著为“客”，寄予着他对朋友流离人生的同情。从东方来，那是广州的方向，也是冯著隐居的地方，长安作为当时的“世界中心”，冯著始终是个边缘的客人。

“东方”也是春的方向，所以“客从东方来”，给人以春天的想象。这个句式本身也很有古意之美，与汉乐府常见的“客从远方来”一样，给人以新鲜的感受，如同千里之外吹来的风。

如果说第一句比较遥远抽象，那么“衣上灞陵雨”，立刻就变得切*具体。冯著不一定住在灞陵，但既然从东边来到长安，途中必然会经过灞陵。东边有那么多地方，为什么偏偏写灞陵？对词语和意象的选择，正是诗人创造力的体现。

灞陵，即《史记·项羽本纪》中“沛公军霸上”的霸上，后因汉文帝葬于此，而改名“灞陵”。虽然确有这个地方，但诗句中的“灞陵”并非实指，原因也很简单，若仅仅指一个地理上的所在，灞陵下雨，长安和东边很多地方也在下雨，何必非要说灞陵呢。自汉代起，灞陵山就是长安附*的隐逸胜地，东汉梁鸿、卖药的韩康都曾隐居于此。

以隐逸的眼光，再来看“衣上灞陵雨”，这句很具体的诗，又别具一层意味。在长安遇见时，冯著身上的衣衫也许是湿的，也许淋过雨但已经干了，总之肯定下过一场雨。但诗不必如实报告，诗是对现实的重构，以呈现出更多隐秘的现实。“衣上灞陵雨”，不仅有春雨的湿润，还折射出冯著在诗人眼中的隐士形象。

三四句的问答朴实无华，但仍需要好好回味。“问客何为来，采山因买斧”，按字面理解亦好，与灞陵雨亦相照应。然而如此，冯著就是个本色的山民了。若细究“采山”是做什么，“买斧”也就有了别的意思。“煮海为盐，采山铸钱”（左思《吴都赋》），采山是为了铸铜钱。而“买斧”典出《易经·旅卦》，“旅于处，得其资斧，我心不快”。结合典故中这些意思，“采山因买斧”，便不是真的买斧以斫木，而是暗指冯著的处境坎坷。

我们可以照字面读，也可以结合典故。我个人更偏爱朴素的春雨和斧头，而不去管那些典故。对此，想必诗人也不会反对，他在写诗时一定知道自己使用的词，在上下文中有多种可能性，而这不正是诗的魔力和梦想吗？

“冥冥花正开，飏飏燕新乳。昨别今已春，鬓丝生几缕”，花儿默默地开，新燕稚嫩地飞，眼前又是一个春天。春天永远是年轻的，人却在年年衰老，一去不返。

明 董其昌《荆溪招隐图》局部

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《相思》

王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

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这首名作尽人皆知，但可能有些人不知道，诗中所谓的“相思”，不是男女之间的情思，而是朋友之间的怀念。这首诗还有一个写实的题目，叫“江上赠李龟年”。

古代诗人写给朋友的诗，往往都很像情诗。杜甫怀念李白的诗句，例如“醉眠秋共被，携手日同行”，这种举动在今天很难被接受，在古代不过是亲如手足的友情而已。

李龟年是唐玄宗时的当红乐师，常在豪门贵族家中演唱。曾担任太乐丞的音乐家王维，与李龟年同样，活跃于京城文化名流圈，二人情同知音。安史之乱爆发，李龟年流落江南，杜甫暮年在长沙与他相逢，写下《江南逢李龟年》：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”

杜甫赠李龟年的诗，与王维的诗相比，不仅长相气质迥异，他们与李龟年的关系也亲疏立见。杜甫这首诗虽然入选了《唐诗三百首》，诗艺上却比王维的诗要逊色不少。不在于作为诗人孰高孰低，他们都是大诗人，原因恐怕在于他们对李龟年的感情有本质的不同。正如诗本身所呈现的，杜甫对李龟年的感情，实际上是他对一个时代的感情，李龟年的命运写照历史变迁，所以诗中的抒情显得公共而疏远。王维对李龟年也有叹惋，但他在诗中举重若轻，完全撇开时代和历史，只说采红豆的事儿，应该说，这之间才是一份私人感情。

据史料记载，李龟年流落江南期间，经常演唱王维这首诗。作为朋友赠诗铁证如山，然而不妨碍我们固执地站在爱情的一边。原因有二：对古代男性之间表达“相思”不太适应，此其一；红豆与相思，在今天是很女性化的浪漫，男人采红豆为相思，对这种表达方式也不太适应，此其二。尽管我要说，在古代这些都不是问题，从《诗经》、《楚辞》始，采撷花草并不限于男女之间传情达意，男子也采芳草、采芙蓉、折梅等，寄托对友人的怀思。

“红豆生南国”，多么甜美的意象，每个词都带着暖意。“红豆”的鲜红和饱满，“南国”的阳光和温暖，这两个词作用于我们的感官，立刻就营造出相思的气场。红豆也叫相思子，生于南方，南方的阳光给人更多幻想。汉乐府《有所思》起句曰：“有所思，乃在大海南。”大海在汉代就是天外了，“大海南”是诗人的想象，指向一个不可知的远方，绝望而美丽。

“春来发几枝”，读到这一句，自然想起“寒梅著花未”，皆系神来之笔。亲切设问，意味深长，却又浑然不觉的样子。他问的是花，又不是花，这里的“发几枝”，问的是红豆，其实就是相思。

“愿君多采撷”，叮咛友人多采些红豆，不是要寄给我，而是替我多采撷。“此物最相思”，粒粒红豆都是从相思中结出的果实啊。最后一句很有爆发力，看似若不经意，实将前面婉曲的感情和盘托出。

明 沈周《涤斋图》局部

也许有人会问，诗人真爱绕弯，直接说“我想你”不行吗，不是更有冲击力吗？在某个意想不到的时刻，简单粗暴的表白确实更“震撼”人心。但恋人之间、朋友之间，如果每次都用同一句或几句，相信任何人听了都不再有感。人的感情像流动的水火，时刻处于复杂微妙的万事万物之中，一句简单的“我想你”，未免简单地不知所云了。

我们读王维的《杂诗》“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。”对故乡的挂念有千千万，该从何问起呢，纵然来者与你吃饭长谈，一一向你讲述故乡事，你的缺*难道就能被填满？更何况故乡的很多事，与其听了，还不如不听。一句“寒梅著花未”，就是对故乡最好的表白。

《相思》也是一样。最深沉的感情，最难表达出来，“我想你”不仅不是诗，也缺乏可感的内容。我想你。哦。我也想你。这是面无表情的短信。王维的诗没有大声表白，却能触动我们心灵深处那根弦，为什么？就在于他不是喊出“我想你”，而是把想念的感觉，很形象地传达出来。

说到这里，想起一个流传甚广的故事：日本作家夏目漱石曾叫学生写一个句子表达“我爱你”，学生们写了很多不同的句子，他阅罢都不满意，最后说你们只需要说一句“今晚月色真美”，就够了。

王维与夏目漱石表情达意的方式，我们可以归为东方人的含蓄美，但我想这也是文学本身的需要。“今晚月色真美”，这句话说出的，比“我爱你”多，而这句话暗示的则更多，更能激发对方的想象力，想象力不就是爱吗！

最后，关于《相思》，再补充一个版本争议，稍作辨析。

宋人编选的《万首唐人绝句》，这首诗中的第三句，“愿君多采撷”，变成“愿君休采撷”。“休”字反衬离情之苦，但与上下文气脉不合，既然怕相思而休采撷，那干脆就不要提红豆嘛，前面既已蓄势待发，这里却说“愿君休采撷”，岂不有意劝百止一？而“多采撷”，不仅文脉通畅，比起纤弱的“休”字，“多”字的发音和语气也更饱满，整首诗更加一往情深。

由此，我们也可证见，诗歌作为语言的艺术，每个字都很重要，一字之差，千里之遥。一个字可以救活一首诗，也可以毁掉一首诗。好诗与坏诗的距离，有时是天壤之别，有时仅一字之差。

带有红豆的诗句有哪些（红豆的爱情诗词名句）

前几天看了一则叫做《相思》的动画短片，浓郁的国风气息，让人见之不忘。动画从一支镶了红豆的发簪说起，讲述了嘉庆名士王初桐和发小六娘青梅竹马、红豆定情却无缘厮守的爱情故事。

短片中有这样一幕：小秀才敲开小姑娘的门，神秘兮兮的说：“给你看样好东西。”摊开手心来，是一颗红豆。他微红着脸，背起王维的诗：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物…..”

说不出口的是最相思。

中国人在对待感情上，向来是讲究含蓄保守的。“我爱你”、“我想你”等字眼在古人眼里就是浅薄和轻狂的代名词。因此，为了正常表达的需要，许多同义词或者是象征词就应运而生。就比如短片里面，“梨”寓意分离，而“红豆”则意味着相思。

动画《相思》片段

红豆相思的诗句

红豆相思的诗句

　　关于红豆相思的诗句

　　1、红颜远，相思苦，几番意，难相付。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。何必多情，何必痴情。花若多情，早已凋零。情意浓，爱意浓，怎知红丝错千重，路同归不同。欢亦忧，乐亦忧，踏雪寻梅方始休，回首天尽头。相濡以沫，不如相忘于江湖！

　　2、安得与君相决绝，免教生死作相思——仓央嘉措

　　3、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子》

　　4、一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？——纳兰性德《画堂春》

　　5、杨柳乱成丝，攀折上春时。叶密鸟飞碍，风轻花落迟。城高短箫发，林空画角悲。曲中无别意，并是为相思。——安意如《曲中无别意，并是为相思。》

　　6、"Ifyouarewilling,Iwillalwaysloveyou.Wouldyoulike,Iwillnevermiss。你要是愿意，我就永远爱你，你要不愿意，我就永远相思。《吸血鬼日记》"

　　7、我一直认为叶子是树的语言：松木善于针砭，相思则一树的梦句，爱自言自语。那么，我说这古树的薄叶乃哲人语，简且深。其实，生命到了这种程度，说什么都是多余，所以更多时候，树是无言。——简媜《水问》

　　8、爱一个人的最高境界就是一直守望着她。直到她的生命结束由自己承担起所有相思的悲伤与痛苦直到自己消失在这个世界上《返老还童》

　　9、一壶浊酒一竿身，风浪漂流火海奔。是非不问，恩怨不论，英雄泪满襟。倾国薄命，高枝受风，老树阅古今。几世虚妄轻狂郎，寂寞如歌相思晃。岂曰无衣，与子同袍，执白棋意紊。曲院回廊，缺月依桥，挑灯茶味温。拂袖去！今朝权作白云夫，一叶任逍遥。他日步上朱丹墀，听事黄阁老！

　　10、画镜飞青蝶，鹧鸪天，尺素锦书双鱼湿遍。兰阙欢薄梨花谢，朱笺晕染泪眼。落啸雨，愁白春鬓，帘外三潭秋水碧。料相思，衿袖琤琤佩，鸾枕憩，烛燃烬。暂遣归期时，尽悲哀。清清冷冷，碧笙划梦。西畔柳枝烟欲袅，还寄同心劝君。玉腰灭，还瑶霜月，听妾玉窱喉诉怨。斩相思，华逝椒兰殿，君守己，妾身起。.

　　11、时光荏苒，此去经年，几度寂寥月残缺，几度花落终成冢，尘缘如梦的隔世眷恋在红尘陌路含香独舞，一抹相思，淡淡离愁倦怠了容颜苍老了心，临风叹红尘，情为何物？一念起，三世缘，红尘执念，无语泪流。

　　12、红尘紫陌，缘来缘去。多少愁绪绾成轻怨，多少凄凉落成花冢，多少离别结成清泪，多少等待凝成相思

　　13、说尽沧桑只与相思换离愁。

　　14、我身边的.雨伞只愿为你打湿署名的阴天你说你会用和着思念的语调浅读我的文字怯寒的雨燕都躲在花巷里写诗你会不会拿我和他对比谁的比喻更为动情相思——吕慕白《婉约吕氏，白慕春秋》

　　15、风来的日子你喜欢立刻陪在我身边要我把你的笑容描绘成和我深爱的回忆相似若相似能勾起一生相思——吕慕白《婉约吕氏，白慕春秋》

　　16、最好不相见，便可不相恋；最好不相知，便可不相思；最好不相伴，便可不相欠；最好不相惜，便可不相忆。

　　17、千古恨，恨极在天涯，山月不知心里事，水风空落眼前花。摇曳碧云斜——温庭筠《梦江南》

　　18、生当复来归，死当长相思。——苏武《长相思》

　　19、红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》

　　20、落红成阵，风飘万点正愁人，池塘梦晓，阑槛辞春；蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘；系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯*。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。——王实甫《西厢记》

　　21、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。——李季兰《相思怨》

　　22、花心练大脑，偷情心脏好，泡妞抗哀老，调情解烦恼，暗恋心不老，相思瞌睡少。常说英雄难过美人关，可英雄不这么想，难道把美人留给庸人？美人亦不这么看，难道美人不该配英雄？常说兔子不吃窝边草，可兔子不这么想，难道让别的兔子来吃？草亦不这么想，谁吃不是吃，为什么不让脸熟的吃！常说有钱能使鬼推磨，可鬼不这么想，难道推磨不该给钱吗？钱亦不这么想，钱给鬼不会祸害人，给人就不一定了。——唐家三少《天珠变》

　　23、*生不会相思，才会相思，便害相思??——徐再思《折桂令·春情》

　　24、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——*慕蓉《一棵开花的树》

　　25、予一束光阴，抹去，我最快乐的，你存在的日子，予一束光阴，抹去，我最痛苦的，没日没夜的相思，予一束光阴，抹去，我最怀念的，那年的夏时，你的琵琶已经断弦，却不是因我而伤，予一束光阴，抹去，我无尽的，一个人的戏，你入场或出局，每一次注视，每一次停泊，却改变不了最终的事实。

　　26、合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我谂知这几日相思滋味，却原来此别离情更增十倍。——王实甫《西厢记》

　　27、第一最好不相见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相思；第三最好不相见，如此便可不相欠

　　28、一叶绽放一追寻，一花盛开一世界，一生相思为一人。

　　29、相思在宣纸上犹自哀伤楚辞千行只为你守望

　　30、无人处暗弹相思泪。

　　31、"【卿城诀】燕地三月春料峭,卿城子夜怨流年。策马扬鞭月印落,红袖影舞含光断。举酒弄弦两相思,雪落如霞红九天。"

　　32、夕阳一点如红豆，已把相思写满天。

　　33、一寸相思一寸灰，一抹年华一抹伤

　　34、清风舞明月，幽梦落花间。一梦醒来，两眉间，相思尽染。只身天涯，独醉贪欢。揪心思绪无边无沿。独依窗前，任风吹，看花落，黄花树下，你是否又在轻拂玉笛，醉拔情弦？遥望千年，繁华散尽，我却痴心未改。可惜几度徘徊，走不出的，仍是那梦里花间的蜜语甜言

　　35、陌上人如玉，公子世无双。——阿彩《帝凰之神医弃妃》

　　36、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》

　　37、玲珑骰子安红豆入骨相思君知否。——容垣——唐七公子《华胥引》

　　38、梧桐灯下没有你的侧脸这样的雨下在我的世界里就该有人陪才对要不怎么微雨燕双飞

　　39、此情应长久。端杯酒，立步阶前，谁与我歇？望尽参商难止谒，应是骤雨来接。独凭栏，莫饮彻夜。何处重逢与子携，空扣弦，断也无人解。品泪意，才知咸。久久梦回不见颜，我知你，不舍分别，莫愁难见。我也曾痴数星月，望盈朔残珏，终明了，南柯幻灭。怕梦醒青衫湿遍，世事迁，碧落黄泉，弹指间，白发怜。吾久忘是非。安知我问，无那管弦，红尘无味。踱于茫茫山间，晚钟缠缚心间，花与鸟，我与谁？奈何求天地垂怜，忘机人，写尽无聊，且惜蝶，生愁结。

　　40、梦中泪，乱生死，相思无用总不知！

描写红豆相思的诗句

描写红豆相思的诗句

　　*生不会相思，才会相思，便害相思，下面是借红豆描写相思的诗句，欢迎大家阅读与了解。

　　《写情》

　　【唐代】李益

　　水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

　　从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

　　古典君：这个令人痛苦的夜晚，偏偏却是一个风清月朗的良宵，良夜美景对心灰意懒的诗人说来，不过形同虚设，根本没有观赏之心。不但今夜如此，从此以后，他再不会对良夜发生任何兴趣了，管他月上东楼，月下西楼。

　　《离思五首·其四》

　　【唐代】元稹

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　古典君：诗人夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。

　　《无题》

　　【唐代】李商隐

　　飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

　　金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

　　贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

　　春心莫共花争发，一寸相思一寸灰!

　　古典君：向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。

　　《浪淘沙》

　　【唐代】白居易

　　借问江潮与海水，何似君情与妾心?

　　相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

　　古典君：潮水已是变化不定的了，但潮涨潮落，毕竟还有其定时，而君之离去，渺无归期，可见君不如潮，对比之下，更衬出君之薄情，令人相恨。

　　《南歌子词二首其二》

　　【唐代】温庭筠

　　井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

　　玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

　　古典君：“知不知”三字，把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦，乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来，可谓收得自然，余味不尽。

　　《折桂令·春情》

　　【元代】徐再思

　　*生不会相思，才会相思，便害相思。

　　身似浮云，心如飞絮，气若游丝，

　　空一缕馀香在此，盼千金游子何之。

　　证候来时，正是何时?

　　灯半昏时，月半明时。

　　古典君：灯半昏，月半明，夜已阑。半明半暗的光景，最能勾起相思之苦。这意境与李清照《声声慢》词所写“乍暖还寒时侯，最难相息”相*。

　　《玉楼春·春恨》

　　【宋代】晏殊

　　绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。

　　楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。

　　无情不似多情苦。一寸还成千万缕。

　　天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

　　古典君：缠绵含蓄的轻歌低叹，真切浑成的着意抒发，把暮春三月的细雨，五更的残梦，楼头离人花下的寂寞，连同所有的相思都勾连成一片，缥渺轻飏，茫茫无际。

　　《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

　　【宋代】苏轼

　　十年生死两茫茫。不思量，自难忘。

　　千里孤坟，无处话凄凉。

　　纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。

　　相顾无言，惟有泪千行。

关于红豆的相思诗句

关于红豆的相思诗句

　　古往今来，红豆一直被有情人视为寄托相思之物，这些缠绵悱恻的爱情故事更引人遐想，不少诗词名家更以红豆为题，续写了一首首脍炙人口的相思绝句。下面我们一起来看看关于红豆的相思诗句，希望对大家有所帮助。

　　杨柳枝 温庭筠

　　井底点灯深烛伊，

　　共郎长行莫围棋。

　　玲珑骰子安红豆，

　　入骨相思知不知。

　　酒泉子 温庭筠

　　罗带惹香，

　　犹系别时红豆。

　　泪痕新，

　　金缕旧，

　　断离肠。

　　一双娇燕语雕梁，

　　还是去年时节。

　　绿阴浓，

　　芳草歇，

　　柳花狂。

　　南乡子 欧阳炯

　　路入南中，桄榔叶暗蓼花红。

　　*人家微雨后，收红豆，

　　树底纤纤抬素手。

　　天仙子 和凝

　　柳色披衫金缕凤，

　　纤手轻捻红豆弄。

　　翠娥双敛正含情，

　　桃花洞，瑶台梦，

　　一片春愁谁与共。

　　生查子 牛希济

　　新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。

　　终日劈桃瓤，仁儿在心里。两朵隔墙花，早晚成连理。

　　河满子 晏几道

　　对镜偷匀玉箸，背人学写银钩。

　　系谁红豆罗带角，心情正着春游。

　　那日杨花陌上，多时杏子墙头。

　　眼底关山无奈，梦中云雨空休。

　　问看几许怜才意，两蛾藏尽离愁。

　　难拚此回肠断，终须锁定红楼。

　　浣溪沙 晏几道

　　已拆秋千不奈闲，

　　却随胡蝶到花间。

　　旋寻双叶插云鬟。

　　几折湘裙烟缕细，

　　一钩罗袜素蟾弯。

　　绿窗红豆忆前欢。

　　浣溪沙 纳兰性德

　　莲漏三声烛半条，

　　杏花微鱼湿轻绡，

　　那将红豆寄无聊？

　　春色已看浓似酒，

　　归期安得信如潮，

红豆的诗句古诗王维（红豆古诗的意思翻译）

红豆，又名相思子。

相传汉代时，南越国有一个男子戍边未归，妻子终日立于村前的一棵树下，朝思盼望，最后哭断柔肠、泣血而死。

后来，树上突然结果，其籽半红半黑，晶莹鲜艳，人们视为贞妻挚妇的血泪凝成，称为“红豆”，又叫“相思子”。

相思子，成为爱情的信物，还要归功于诗词。有这样两首红豆诗词，深情蕴藉，说尽相思，成为千古传诵的名篇。

首推就是王维的《相思》：

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

红豆生长在南国的土地上，每逢春天不知长多少新枝。希望你能尽情地采集它们，因为它最能寄托相思之情。

这首诗语言朴素无华，韵律和谐柔美，读来，宛如歌唱一般，历来为人所称道。

诗中洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。

它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。

王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。在当时，这首诗就已经成为传诵的名篇，被广为传唱。

王维此诗一出，世人皆用红豆来代替相思。

王维去世约100年后，晚唐的另一位诗人，也写下一首红豆相思的绝唱，这位诗人是号称“八叉手”的温庭筠。

温庭筠有一组《新添声杨柳枝词》，一共两首，今天我们着重说第二首。

《新添声杨柳枝词二首·其二》

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

这首诗是以女子的口吻，抒发对情郎的眷念之情。

像井底下点蜡烛那样，深深地嘱咐你：虽然你要离开我远游，但我的心与你共长行，切记早归别违期。

手中玲珑骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆；你知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意？

在诗中，女子以红豆比喻入骨的相思，以相思子为喻，寄托女子的挚爱深情。

骰（tóu）子：博戏玩具，骰子上有红点，用骨制的骰子上的红点深入骨内，来隐喻入骨的相思。

以骰子喻己相思之情，就既未见浓艳的辞藻，又未闻有些许脂粉气。其设想新奇，别开生面，在许多的爱情诗中，使人顿觉耳目一新。

此句中还用到双关隐语，骰子的红豆入骨，喻意为我对你的相思之情也是入骨。

这两首诗是写红豆最有名的诗作，而它们之所以受到后世的推崇与喜欢，就在于它们抒发的是一种隐晦的、含蓄的、内敛的爱情表达。

它蕴含着诗人人为的特定含义和感*彩，能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有风趣；用于表达爱情，则言浅意深，更富有感染力。

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中国人在表达爱的情感时，从来都是含蓄内敛的，这两首诗正是有含蓄蕴藉之风。

想像一下，一个人向另外一个人表达喜欢和相思之情，不说话，只给你一颗红豆，而你看到红豆，瞬间就明白了对你的倾慕之情，两相都懂，只不言语，这是多么含蓄蕴藉呀！