含有红豆字的古诗词

红豆词古诗

红豆词古诗

　　在现实生活或工作学*中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编收集整理的红豆词古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　滴不尽相思血泪抛红豆

　　开不完春柳春花满画楼

　　睡不稳纱窗风雨黄昏后

　　忘不了新愁与旧愁

　　咽不下玉粒金波噎满喉

　　瞧不尽镜里花容瘦

　　展不开的眉头挨不明的更漏

　　喔……

　　恰便似遮不住的青山隐隐

　　流不断的绿水悠悠

　　----

　　喔……

　　赏析

　　歌词取自曹雪芹的《红楼梦》，是贾宝玉所唱《红豆》曲的歌词。这是一首爱情的颂歌。“红豆”即相思豆，唐代王维《红豆》诗有“愿君多采撷，此物最相思”之句，诗歌中常用以代指相思，此处借指血泪。首句“滴不尽相思血泪抛红豆”，点出全曲的爱情主题。以下用一连串排比句表现热恋中的青年人为爱情而苦恼的情景。“开不完”、“睡不稳”二句以春秋景色的代换写痛苦的年复一年；“忘不了”等五句详写因爱而引起新仇旧恨，食不下咽，镜容消瘦。结句又用青山隐隐、绿水悠悠比喻爱情之难以割舍。

　　歌曲为多句体乐段结构。全曲以第一乐句的节奏型为基本节奏贯穿、发展，这种数板式的节奏型加上环绕性的音调进行，似吟似诵地表达了含蓄的情感。歌曲最后两乐句与开始两乐句相同，前后的.呼应增强了全曲的统一性，也进一步艺术地体现了相思之情。

　　整首歌曲可以说架构在抒情、婉转、规则、整齐、*和与伤感气氛上。因此，《红豆词》所言所诉，决非尽是诗情画意，而包含痛苦与伤感的呈诉，所以演唱表现，就得明瞭作者，方能体会其中的意念，然后才能表达出它的意境。

　　拓展：曹雪芹

　　曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，*古典名著《红楼梦》的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭），出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。

关于红豆的诗句古诗词（表达红豆寄相思的诗句）

相思子，从此便成为了爱情的信物，主要功劳还是还要归功于诗词。有这样两首描写红豆的诗词，其词深情蕴藉，内含说不尽的相思，成为了千古传诵的名篇。

王维《相思》

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

红豆树是生长在南方的国家的，春天到了它会长出多少的新枝呢？希望你多多的采摘一些红豆吧，它是最能勾起人们的思念之情的了。

全诗都洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹的情思始终未曾直接表白的，虽然句句话儿不离红豆，而又”超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分的。

在当时，这首诗就已经成为了传诵的名篇，被世人广为传唱。

王维的此诗一出，世人便皆用红豆来代替相思之情。

王维去世约100年后，晚唐的另外一位诗人，也写了下一首红豆相思的绝唱。

温庭筠《新添声杨柳枝词二首·其二》

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

这首小诗是以女子的口吻，柔情的抒发对情郎的眷念之情的。

像在井底下点蜡烛那样，深情地嘱咐你：虽然你马上就要离开我远游，但是我的心与你共长行，切记切记早归不要违期啊。

手中的玲珑骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆啊；你究竟知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意呢？

在这首诗中，女子以红豆比喻入骨的相思，以相思子为喻，寄托女子的挚爱深情的。

这两首诗都是写红豆最有名的诗作，而它们之所以会受到后世的推崇与喜欢，其原因就在于它们抒发的是一种隐晦的、含蓄的、内敛的爱情表达的情感。

它蕴含着诗人人为的特定含义和感*彩，能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有风趣；用于表达爱情，则言浅意深，更富有感染力。

中国人在表达爱的情感时，从来都是含蓄而且内敛的，这两首诗正是有含蓄蕴藉之风的。

红豆词古诗赏析

蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景*如何？

　　只缘占得风流号，惹出纷纷口舌多。

　　注释

　　（1）广陵：古郡、县名。广陵郡，隋代先称扬州，又改为江都郡，治所在今江苏省扬州巿。605年（大业元年）三月，隋炀帝（杨广）调动河南诸郡男女百余万开挖通济渠，自长安直通江都。河渠*堤上种植杨柳，称之为隋堤。又沿渠造离宫四十余所，江都宫尤为华丽。同年仲秋，杨广率萧皇后以下嫔妃、诸王、公主、百官、僧尼、道士、侍从等一、二十万人大举出游江都，水上龙舟楼船相衔二百余里，挽船壮丁八万余人，*骑兵护送，旌旗如林，穷极侈靡，耗尽国力，所过之处百姓遭殃。

　　（2）蝉噪鸦栖：柳树上多蝉和鸦，借以说隋堤景物。

　　（3）“隋堤”句：其实诗中就是问当年的繁华欢乐如今是否还在。

　　（4）“只缘”二句：这是说，只因为隋炀帝喜欢游玩逸乐，得了个“风流”皇帝的称号，所以才招来了后世纷纷讥贬。确实，荒淫奢侈是隋炀帝的罪过，但开凿运河在历史上却是有功绩的。唐代参加过黄巢之乱的诗人皮日休曾写诗说：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”（《汴河怀古》）对杨广的鉴赏，颇有相似之处。“占得”，《红楼梦》程高本作“占尽”，与宾语“风流号”不相称。

　　赏析

　　《怀古绝句》是《红楼梦》中薛宝琴所作，共有十首，《怀古绝句·广陵怀古》就是其中之一。薛宝琴常夸自己从小跟随父亲行商，足迹广，见闻多，这是可信的，但十首诗中所写的地方却并不都是她所亲历过的。薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的，都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了，否则她不会前来投靠贾府。不过，她写诗时所过的总还是贵族小姐的奢华生活，她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来，那时候她还会再一次走得远远的，而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。

　　这首《怀古绝句·广陵怀古》在小说中的寓意实际上是说晴雯的。诗的前两句是写欢乐宴游生活的短暂。*“粉垣环护，绿柳周垂”，通往柳叶渚还有一条柳堤，正好用“隋堤”作比。贾宝玉、晴雯“相与共处者，仅五年八月有奇”，所以说“转眼过”。晴雯的“册子”中说她是“风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生”。诗的后两句所说亦即此意。

　　《怀古绝句》不是真正的咏史诗，也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏，并不一定代表作者或小说人物的历史观。

整理：zhl201608

《红豆》古诗原文及赏析

《红豆》古诗原文及赏析

　　无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编整理的《红豆》古诗原文及赏析，欢迎大家分享。

　　【诗句】红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

　　【出处】唐·王维《红豆》。

　　【译注】红豆生长在南方，春天来了 又萌发出几枝?愿你多多采摘，这种东 西最能寄托相思。红豆：红豆树的果实 形如豌豆微扁，鲜红如珊瑚。相传古时 有人死于边地，其妻在树下痛哭而死， 化为红豆，故又叫相思子。南国：南方。 愿：一作“劝”。撷(xié)：采摘。

　　【用法例释】

　　一、用以形容红豆的美 丽可爱。[例]酱褐色的枝干上颗颗红 豆散散落落似坠似悬。这就是红豆啊! “红豆生南国，春来发几枝，劝君多采 撷，此物最相思。”王维的这首“相思子” 涌上心头。咏红豆的诗早已溶解于心， 但看见红豆，还是初次。大如小豆，圆 似珍珠通身皆红，像是粘到枝条上去的 珊瑚，实在叫人观兴难已。(戴砚田《情 溢玄武湖》)

　　二、用以说明人们喜爱红豆 或红豆树还在于它是富于情味的事物， 能引发或寄托情思。

　　[例1]*人对于 红豆向来有一种特殊的感情，我们的古 人给它起了一个异常美妙动人的名字： “相思子”。只是这一个名字就能勾起 人们无限的情思。谁读了王维的“红豆 生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物 最相思”那一首著名的小诗，脑海里会 不浮起一些美丽的联想呢? (季羡林 《科纳克里的红豆》)

　　[例2]“红豆生南 国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相 思”。忆往事和怀亲人的心绪虽然炽 烈，思故乡的心情更烈且切。在相思林 下的黄昏里，叫我如何忍得住满怀激 动? (丁春德《缕缕相思》)

　　【全诗】

　　《红豆》

　　[唐]·王维

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　【注释】

　　①红豆：又名相思子，木本，蔓生，冬春结实如扁豆，朱红色，如 珊瑚，古人常用以象征爱情或相思。生南国：红豆多产于岭南，故称。

　　②发几枝：又生长了几枝。

　　③擷(xie)：摘。

　　④ 最相思：最能表达相思之情。

　　【翻译】

　　相思树上结的相思子生长在南方，每逢春天就会长出新枝。希望你多多地采摘，这东西最能牵动情思。

　　【全诗赏读】

　　诗题中的'“相思”，应为名词，即“相思子”。属豆科植物，木质而藤本，生长于我国南部。种子为广卵形，上端朱红色，下端三分之一黑色。相思子亦称红豆。其实红豆是红豆树、海红豆及相思子等植物种子的统称。这三种植物的种子并不完全相同。红豆树产于我国中部，并见于广西。种子为鲜红色，较为光亮。海红豆又称“相思格”、“相思树”、“孔雀豆”，见于广东、广西、云南等地。种子为凸镜形，鲜红色。王维当时所见的红豆是哪一种?今天我们当然无从确知。不过，无论指的是哪一种都是可以的。

　　这是一首咏物诗，但诗人之意却在借物传情，在物中寄寓了深深的相思之情。它采用了新颖别致的书信体方式，全诗用第二人称“你”。第一、二句是巧妙地发问：红豆生长在南方，春天来了，它生长得繁茂么? 又生发了几多新枝?诗人这是在向谁发问? 当然是身居南国的友人，人称是“你”。第三、四句是诗人对南国友人殷切地叮咛嘱咐：希望你多采摘一些红豆吧，因为它是相思之情的象征。

　　作为咏物诗，王维并没有把过多的笔墨倾注在红豆的具体描绘上。他从关心红豆的生长情况写起，到劝对方多多采集，最后归到主旨所在，点出红豆的寓意。因为红豆本与“相思”相联，所以这首诗写得毫不勉强，十分自然。借红豆来寄托相思之情就是顺理成章的事情了。至于诗中的“君”即“你”，倒底是谁?我们却不必细考究。指“女友”或“爱人”当然可以，指“男友”也未尝不可。爱人之间固然有相思之情，朋友之间不也会有思念及相思之意么? 把这首诗解**情诗，当然是情意缠绵;把它解作友情诗，也是情深谊长的。王维的这首诗颇为有名，它纯朴自然，*白如话。所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”，大有朴素之美。而诗人的感情却借物传出，委婉曲折，又大有蕴藉含蓄之美。从审美学的角度而言，它是一首值得称道的佳作。

　　拓展：

　　古诗文中“红豆”意象的详解

　　红豆 ，产于两广一带，又名相思子，形如豌豆，朱红色。古人常用来象征爱情或相思。.相思红豆是我国的独特的文化产品。相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望；因思念边塞的爱人，哭于树下。泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴。血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。日复一日，春去秋来。大树的果实，伴着姑娘心中的思念，慢慢的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆。

　　红豆悠久丰厚的文化内涵，不仅来自这美丽动人的传说，更由于王维的《相思》诗而传遍古今，名扬四海。

　　“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”。

　　这是唐代诗人王维根据当时社会的民族风情写就的脍炙人口的《相思》诗，它反映出那个历史时空的青年男女在确定终身大事时，以红豆饰品作为情物相赠情人的动人情景。从此，红豆成了纯洁爱情的象征。爱情无价，红豆无价。相思红豆的寓意，不仅包括男女之情，还包括亲情，友情，师生情，患难与共分离后的情，民族国家之情，人类相依相爱之情。此情博大，相思无限……

　　《相思》诗的意境是这样的：“红豆生南国”，这句是以红豆起兴，暗中关合后面的“相思”二字。南方是红豆的产地，也是朋友的所在地，说红豆生在南国，也就是说“朋友啊，你在遥远的南方”。“春来发几枝？”这一问意味深长，是问红豆，也是在问朋友——红豆啊，你发出几枝新条？仿佛在说：朋友啊，你可曾惦记我？后两句是希望朋友多多地采撷红豆，为什么呢？因为，红豆是最能代表相思之情的。“愿君我采撷”仿佛是说，“看见红豆，想起我的一切吧。”“此物最相思”是说，只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢！

　　周密《清*乐》：“一树香桃飞茜雪，红豆相思渐结。”

　　《红楼梦?红豆曲》：“滴不尽思相血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。”

　　红豆的文化意蕴简单而美丽，纯情而深邃。

红豆古诗王维翻译（红豆古诗解释意思）

王维的诗词一直以来都被人们所推崇，因为他的诗词别具一格，“画中有诗，诗中有画”，这样美丽的意境是很多人都无法做到的，所以，他的诗词也大家所推崇。即使在《红楼梦》中，黛玉推荐香菱学诗的时候，最先让香菱去学的也是王维的《王摩诘全集》。黛玉对诗词很有心得，她都认为王维的诗词好，拿他的诗词是真的好。

王维有一首家喻户晓的诗词《红豆》，这一首诗词很多人都认为是一首关于爱情的诗词，并且常常以此来表白，可是大家这是误解了这首诗词的真正意思。这首诗是王维送给他兄弟的诗词，这并不是指代爱情的。

《红豆》是一首很短的五言绝句，粗粗读来就让人感受到其中的美好。不解内情的人，第一次读这首诗词一定会认为这是关于爱情的诗。

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

红豆因为“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”而成为指代爱情的事物，所以古来人们想要表达爱情和相思，都会特意送红豆给喜欢的人。或许是因为这种长久以来的固定思维，所以大家才认为王维的《红豆》关于爱情。

红豆生在南方，春天长出了几枝新芽。因为你的地方没有红豆，所以请你多摘一些，红豆代表着我对你的相思。如果不知道这首诗词相关的人物是王维和他兄弟的话，这首诗词指代爱情完全可以。可是偏偏这首诗不是王维送给爱人的，只是送给兄弟的。

王维《红豆》中的主人公就是李龟年，这是王维在遇见他的时候写下的诗词纪念他们的相遇。

李龟年是何许人物呢？他是唐代著名的音乐家，他作的音乐受到唐玄宗的赏识，因为他的音乐非常的出色，很多诗人都和喜欢他。和他相遇的时候都写了诗词来表达对他的喜欢，杜甫也曾经写下了“正是江南好风景，落花时节又逢君”。李龟年时常出现在人们的诗词中，他是很多人的好友。

王维的《红豆》不是送给情人的诗词，这是送给兄弟的。王维和李龟年相逢的时候，因为初初相遇又要分别，可是因为舍不得，所以王维借着“红豆”来表达对李龟年的舍不得。

总的来看，《红豆》就是一个美丽的误会，它明明不是爱情，却成为了关于爱情的千古绝唱，不过这么误会的背后也能够明白，兄弟情也可以深情炽热。男子之间的友情不需要多余的言语，可是只要一声召唤，那就是可以“上刀山，下火海”都在所不惜。

一声“兄弟”就是一辈子的事情，王维借着“红豆”寄托了对好友李龟年的相思和挽留之意，简简单单的四句话，点出他们之间深厚的友谊

红豆古诗解释意思（红豆古诗的诗意）

王维的诗歌一直‬都是‬很‬好听的‬，诗中有画‬ ，画中有诗。今天‬来讲的‬是他的一首‬小诗《红豆‬。》^_^

红豆生南国‬，春来发‬几枝。。

愿君多采撷，此物最相思。

这是唐朝诗人王维的《红豆》诗，此诗最为深情感人。

第一句说红豆即相思豆，生长在南方，第二句紧跟着问～春天到了红豆生了多少新的枝条？

因为，春天是万物生发的时节，红豆自然也会生长，作者其实是借物来抒情。

然后，我们来看第三句，他说让朋友多多的采摘，那是为什么呢？因为它寄予了深情和厚谊。不要因为小小的红豆，太过小而无视，那小小的红豆却寄予了无限的相思情～真的是感人至深。

作者最后说了～此物最相思。相思怎么办？看看红豆就能睹物思人，联想翩翩了。寄予了作者对于亲人，友人深刻的回忆的是什么？就是这个小小的红豆啊。

这首诗歌并不长，但是意义很深刻，表达了作者对于朋友的深深的回忆与思念。字里行间充满了想念之情，真的是饱含真情。

红豆相思的诗句

红豆相思的诗句

　　夕阳一点如红豆，已把相思写满天。下面小编给大家带来红豆相思的诗句。希望能够帮到大家。

　　一壶浊酒一竿身，风浪漂流火海奔。 是非不问，恩怨不论，英雄泪满襟。 倾国薄命，高枝受风，老树阅古今。 几世虚妄轻狂郎，寂寞如歌相思晃。 岂曰无衣，与子同袍，执白棋意紊。 曲院回廊，缺月依桥，挑灯茶味温。拂袖去! 今朝权作白云夫，一叶任逍遥。他日步上朱丹墀，听事黄阁老!

　　最好不相见，便可不相恋;最好不相知，便可不相思;最好不相伴，便可不相欠;最好不相惜，便可不相忆。

　　无人处暗弹相思泪。

　　时光荏苒，此去经年， 几度寂寥月残缺，几度花落终成冢， 尘缘如梦的隔世眷恋在红尘陌路含香独舞， 一抹相思，淡淡离愁倦怠了容颜苍老了心，临风叹红尘， 情为何物? 一念起，三世缘， 红尘执念，无语泪流。

　　*生不会相思，才会相思，便害相思 ?? ——徐再思 《折桂令·春情》

　　相思在宣纸上犹自哀伤 楚辞千行 只为你守望。

　　花心练大脑，偷情心脏好，泡妞抗哀老，调情解烦恼，暗恋心不老，相思瞌睡少。常说英雄难过美人关，可英雄不这么想，难道把美人留给庸人?美人亦不这么看，难道美人不该配英雄?常说兔子不吃窝边草，可兔子不这么想，难道让别的兔子来吃?草亦不这么想，谁吃不是吃，为什么不让脸熟的吃!常说有钱能使鬼推磨，可鬼不这么想，难道推磨不该给钱吗?钱亦不这么想，钱给鬼不会祸害人，给人就不一定了。 ——唐家三少 《天珠变》

　　第一最好不相见，如此便可不相恋;第二最好不相知，如此便可不相思;第三最好不相见，如此便可不相欠

　　千古恨，恨极在天涯，山月不知心里事，水风空落眼前花。摇曳碧云斜 ——温庭筠 《梦江南》

　　无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 ——晏殊 《玉楼春》

　　红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。 ——王维 《相思》

　　安得与君相决绝，免教生死作相思 ——仓央嘉措

　　人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。 ——李季兰 《相思怨》

　　我一直认为叶子是树的语言：松木善于针砭，相思则一树的`梦句，爱自言自语。那么，我说这古树的薄叶乃哲人语，简且深。其实，生命到了这种程度，说什么都是多余，所以更多时候，树是无言。 ——简媜 《水问》

　　梧桐灯下 没有你的侧脸 这样的雨下在我的世界里 就该有人陪才对 要不怎么微雨燕双飞。

　　"If you are willing, I will always love you. Would you like, I will never miss。 你要是愿意，我就永远爱你，你要不愿意，我就永远相思。 《吸血鬼日记》"

　　一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春? ——纳兰性德 《画堂春》

　　"【卿城诀】 燕地三月春料峭, 卿城子夜怨流年。 策马扬鞭月印落, 红袖影舞含光断。 举酒弄弦两相思, 雪落如霞红九天。"

　　风来的日子 你喜欢立刻陪在我身边要我把你的笑容描绘成和我深爱的回忆相似 若相似能勾起一生相思 ——吕慕白 《婉约吕氏，白慕春秋》

　　予一束光阴，抹去，我最快乐的，你存在的日子，予一束光阴，抹去，我最痛苦的，没日没夜的相思，予一束光阴，抹去，我最怀念的，那年的夏时，你的琵琶已经断弦，却不是因我而伤，予一束光阴，抹去，我无尽的，一个人的戏，你入场或出局，每一次注视，每一次停泊，却改变不了最终的事实。

　　梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 ——温庭筠 《更漏子》

　　画镜飞青蝶，鹧鸪天，尺素锦书双鱼湿遍。 兰阙欢薄梨花谢，朱笺晕染泪眼。 落啸雨，愁白春鬓，帘外三潭秋水碧。 料相思，衿袖琤琤佩，鸾枕憩，烛燃烬。 暂遣归期时，尽悲哀。清清冷冷，碧笙划梦。 西畔柳枝烟欲袅，还寄同心劝君。 玉腰灭，还瑶霜月，听妾玉窱喉诉怨。 斩相思，华逝椒兰殿，君守己，妾身起。.

　　如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 ——*慕蓉 《一棵开花的树》

　　梦中泪，乱生死，相思无用总不知!

　　玲珑骰子安红豆 入骨相思君知否。 ——容垣 ——唐七公子 《华胥引》

　　落红成阵，风飘万点正愁人，池塘梦晓，阑槛辞春;蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘;系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯*。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。 ——王实甫 《西厢记》

　　杨柳乱成丝，攀折上春时。叶密鸟飞碍，风轻花落迟。城高短箫发，林空画角悲。曲中无别意，并是为相思。 ——安意如 《曲中无别意，并是为相思。》

　　此情应长久。 端杯酒，立步阶前，谁与我歇? 望尽参商难止谒，应是骤雨来接。 独凭栏，莫饮彻夜。 何处重逢与子携，空扣弦，断也无人解。 品泪意，才知咸。 久久梦回不见颜，我知你，不舍分别，莫愁难见。 我也曾痴数星月，望盈朔残珏，终明了，南柯幻灭。 怕梦醒青衫湿遍，世事迁，碧落黄泉，弹指间，白发怜。 吾久忘是非。 安知我问，无那管弦，红尘无味。 踱于茫茫山间，晚钟缠缚心间，花与鸟，我与谁? 奈何求天地垂怜，忘机人，写尽无聊，且惜蝶，生愁结。

　　陌上人如玉，公子世无双。 ——阿彩 《帝凰之神医弃妃》

　　红尘紫陌，缘来缘去。 多少愁绪绾成轻怨，多少凄凉落成花冢， 多少离别结成清泪，多少等待凝成相思

　　说尽沧桑只与相思换离愁。

　　生当复来归，死当长相思。 ——苏武 《长相思》

　　红颜远，相思苦，几番意，难相付。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。何必多情，何必痴情。花若多情，早已凋零。情意浓，爱意浓，怎知红丝错千重，路同归不同。欢亦忧，乐亦忧，踏雪寻梅方始休，回首天尽头。相濡以沫，不如相忘于江湖!

　　一寸相思一寸灰，一抹年华一抹伤

　　一叶绽放一追寻，一花盛开一世界，一生相思为一人。

　　爱一个人的最高境界 就是一直守望着她。直到她的生命结束 由自己承担起所有相思的悲伤与痛苦直到自己消失在这个世界上 《返老还童》

　　我身边的雨伞只愿为你打湿 署名的阴天你说你会用和着思念的语调浅读我的文字 怯寒的雨燕都躲在花巷里写诗 你会不会拿我和他对比谁的比喻更为动情相思 ——吕慕白 《婉约吕氏，白慕春秋》

　　清风舞明月，幽梦落花间。一梦醒来，两眉间，相思尽染。只身天涯，独醉贪欢。揪心思绪无边无沿。独依窗前，任风吹，看花落，黄花树下，你是否又在轻拂玉笛，醉拔情弦?遥望千年，繁华散尽，我却痴心未改。可惜几度徘徊，走不出的，仍是那梦里花间的蜜语甜言

　　合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我谂知这几日相思滋味，却原来此别离情更增十倍。 ——王实甫 《西厢记》

王维诗词《红豆》的诗意赏析

王维诗词《红豆》的诗意赏析

　　赏析是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编整理的诗意赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　【年代】：

　　唐

　　【作者】：

　　王维

　　【内容】：

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　【作者】

　　字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞。坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳喑，拘于菩提寺。

　　【注释】：

　　又名"相思"。

　　红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。

　　采撷：采摘。

　　【赏析】：

　　这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象;接着以设问寄语，意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重;最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品!

　　王维红豆，这首诗以意象‘红豆’比喻相思，千年来一直被引为经典，又美又传神，到而今，依然是唯美相思恋的代表之物，而这首诗也成了著名的相思情诗。

　　红豆

　　王维

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　翻译：

　　晶莹闪亮的.红豆，产于岭南；

　　春天来了，该长得叶茂枝繁。

　　愿你多多采摘它，嵌饰佩带；

　　这玩艺儿，最能把情思包涵！

　　赏析：

　　唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。

　　红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

　　“南国”（南方）即是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语*情遥，令人神远。

　　第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

　　全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

　　作者简介：

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

美到心碎的古诗词红尘（最美的古诗词美到心碎）

红尘李翊君 – 勇敢的爱

临江仙:(贺铸格)

花落心惜春事晚，东君允我缠绵。

怜香素手叩芊芊。

执情三五瓣，寄语到蓬山。

休教闲愁伤绪睹，白云朵朵无间。

清风拂柳自悠闲。

听箫明月下，拈墨玉楼前。

临江仙(贺铸格)

细雨淅淅飞絮乱， 东风辗断娇红。

残英曳地瘦枝穷。

朱颜伤冷夜，剪落太匆匆。

别恨年年堆草草。笙箫锦瑟谁同。

时光叠老不相逢。

孑身鸾镜老，情寄水流东。

临江仙(贺铸格）

九转红尘牵一梦，些些宿念难倾。

红笺写尽断肠声。

叠来皆是泪，小字也关情。

人去楼空花月冷，流烟往顾疏应。

此间寂寞不堪行。

经年伤故事，说与几人听。

鹧鸪天:送行(晏几道格）

携过长亭迫短亭。依依别柳顾倾城。

驿边翠叶牵人袖，水岸柔波慰玉惊。

千托咐，万叮咛。他乡多雨莫沱行。

思君不剪西窗烛，引梦参花待五更。

鹧鸪天:淡看浮沉向纸萱(晏几道格）

漏断深宵思万千。西窗听雨不成眠。

千斟苦酒终成泪，一盏清茶慰指宽。

休懊恼，也清欢。前尘往事且随烟。

浮光转镜容颜老，淡看浮沉向纸萱。

虞美人(李煜格)

如花岁月多怀梦。执笔纤纤诵。

翻来旧阕竟婆娑。

醉倒樽前无语、恨蹉跎。

转身已是情何处。杨柳残亭路。

三千烦恼染秋丝。

凭个高楼彤日、咏谁知？

虞美人(李煜格）

迷濛细雨牵愁绪，湿尽长亭路，

春燃燕剪落花天，睹物伤怀新景似当年。

倾城誓约盟言在，一醉沉沧海。

红豆相思的诗句有哪些（红豆的爱情诗词名句）

从农历二月开始，北方农村各地庙会渐多，二月二、二月初六、三月三、三月十六、四月十八……古已有之的庙会，源于星象及佛道信仰，后演变为春季物资交易会。

开春后，农事渐兴，庙门内外，村巷左右，沿路设摊，迤逦铺开。自村外始，有卖树苗的，卖猪娃羊娃的，卖锄头铲子镰刀的，卖篓筐畚箕的，到了村口有卖麻花的、卖甘蔗的，进村有卖布卖衣裳卖耍货的等等，至庙门口的打谷场上，则是各样吃货摊子，香气缭绕，烟火蒸腾。此时春暖，绿树莺啼，桃柳明媚，四方乡民络绎而至，熙来攘往，如沸如撼，日暮方散。

撰文 | 三书

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《长安遇冯著》

韦应物

客从东方来，衣上灞陵雨。

问客何为来，采山因买斧。

冥冥花正开，飏飏燕新乳。

昨别今已春，鬓丝生几缕。

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这首诗的情景和气息，总是再现我对庙会的回忆。从二月到四月，很多村都有庙会，日子相互错开，所以整个春天都有的逛。若去别村上会，便早早地吃过饭，喂好鸡喂好猪，换上干净衣裳，全家笑逐言开地出门。但凡本村或邻村有庙会，恰不值周末，学校就放假一天，老师们也都去上会。

麦田已起了深，陌上尽是上会的人。“上会！”从后面过来骑车人，不及答话，彼已自说自笑去远。对面走来的乡邻，或掮着树苗，或拎着锄头，彼此遇见，就问问价钱，谈几句闲天。

《长安遇冯著》，诗中所写，虽然发生在千年前的长安，但冯著春来买斧，他和诗人的相遇交谈，与村人去庙会却有几分神似。对于农耕文明，时间在云游，千年如一日，一日即千年。

即便在今天，我们读这首诗，所有字句依然新鲜。长安遇冯著，仿佛就是发生在昨天的事。冯著衣上的雨，如果你用心去摸，还是湿的。

韦应物是京兆长安人，出身官宦世家，早年横行乡里，以门荫入仕，少年时为玄宗*侍，出入宫闱扈从游幸。安史之乱起，玄宗奔蜀，应物流落失职，从此浪子回头，一改往日骄纵，立志读书，清心寡欲，终日焚香扫地而坐。后复起外任，间回长安故园闲居或短暂任官，遇冯著当在此期间。

冯著早年隐居家乡，后来客游长安，颇擅文名，但谋仕不成，后应征赴幕去了广州。十年之后，冯著再游长安，依旧仕途无着，空有一身疲倦。“客从东方来，衣上灞陵雨”，两句诗，十个字，却说了千言万语。

应物称冯著为“客”，寄予着他对朋友流离人生的同情。从东方来，那是广州的方向，也是冯著隐居的地方，长安作为当时的“世界中心”，冯著始终是个边缘的客人。

“东方”也是春的方向，所以“客从东方来”，给人以春天的想象。这个句式本身也很有古意之美，与汉乐府常见的“客从远方来”一样，给人以新鲜的感受，如同千里之外吹来的风。

如果说第一句比较遥远抽象，那么“衣上灞陵雨”，立刻就变得切*具体。冯著不一定住在灞陵，但既然从东边来到长安，途中必然会经过灞陵。东边有那么多地方，为什么偏偏写灞陵？对词语和意象的选择，正是诗人创造力的体现。

灞陵，即《史记·项羽本纪》中“沛公军霸上”的霸上，后因汉文帝葬于此，而改名“灞陵”。虽然确有这个地方，但诗句中的“灞陵”并非实指，原因也很简单，若仅仅指一个地理上的所在，灞陵下雨，长安和东边很多地方也在下雨，何必非要说灞陵呢。自汉代起，灞陵山就是长安附*的隐逸胜地，东汉梁鸿、卖药的韩康都曾隐居于此。

以隐逸的眼光，再来看“衣上灞陵雨”，这句很具体的诗，又别具一层意味。在长安遇见时，冯著身上的衣衫也许是湿的，也许淋过雨但已经干了，总之肯定下过一场雨。但诗不必如实报告，诗是对现实的重构，以呈现出更多隐秘的现实。“衣上灞陵雨”，不仅有春雨的湿润，还折射出冯著在诗人眼中的隐士形象。

三四句的问答朴实无华，但仍需要好好回味。“问客何为来，采山因买斧”，按字面理解亦好，与灞陵雨亦相照应。然而如此，冯著就是个本色的山民了。若细究“采山”是做什么，“买斧”也就有了别的意思。“煮海为盐，采山铸钱”（左思《吴都赋》），采山是为了铸铜钱。而“买斧”典出《易经·旅卦》，“旅于处，得其资斧，我心不快”。结合典故中这些意思，“采山因买斧”，便不是真的买斧以斫木，而是暗指冯著的处境坎坷。

我们可以照字面读，也可以结合典故。我个人更偏爱朴素的春雨和斧头，而不去管那些典故。对此，想必诗人也不会反对，他在写诗时一定知道自己使用的词，在上下文中有多种可能性，而这不正是诗的魔力和梦想吗？

“冥冥花正开，飏飏燕新乳。昨别今已春，鬓丝生几缕”，花儿默默地开，新燕稚嫩地飞，眼前又是一个春天。春天永远是年轻的，人却在年年衰老，一去不返。

明 董其昌《荆溪招隐图》局部

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《相思》

王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

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这首名作尽人皆知，但可能有些人不知道，诗中所谓的“相思”，不是男女之间的情思，而是朋友之间的怀念。这首诗还有一个写实的题目，叫“江上赠李龟年”。

古代诗人写给朋友的诗，往往都很像情诗。杜甫怀念李白的诗句，例如“醉眠秋共被，携手日同行”，这种举动在今天很难被接受，在古代不过是亲如手足的友情而已。

李龟年是唐玄宗时的当红乐师，常在豪门贵族家中演唱。曾担任太乐丞的音乐家王维，与李龟年同样，活跃于京城文化名流圈，二人情同知音。安史之乱爆发，李龟年流落江南，杜甫暮年在长沙与他相逢，写下《江南逢李龟年》：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”

杜甫赠李龟年的诗，与王维的诗相比，不仅长相气质迥异，他们与李龟年的关系也亲疏立见。杜甫这首诗虽然入选了《唐诗三百首》，诗艺上却比王维的诗要逊色不少。不在于作为诗人孰高孰低，他们都是大诗人，原因恐怕在于他们对李龟年的感情有本质的不同。正如诗本身所呈现的，杜甫对李龟年的感情，实际上是他对一个时代的感情，李龟年的命运写照历史变迁，所以诗中的抒情显得公共而疏远。王维对李龟年也有叹惋，但他在诗中举重若轻，完全撇开时代和历史，只说采红豆的事儿，应该说，这之间才是一份私人感情。

据史料记载，李龟年流落江南期间，经常演唱王维这首诗。作为朋友赠诗铁证如山，然而不妨碍我们固执地站在爱情的一边。原因有二：对古代男性之间表达“相思”不太适应，此其一；红豆与相思，在今天是很女性化的浪漫，男人采红豆为相思，对这种表达方式也不太适应，此其二。尽管我要说，在古代这些都不是问题，从《诗经》、《楚辞》始，采撷花草并不限于男女之间传情达意，男子也采芳草、采芙蓉、折梅等，寄托对友人的怀思。

“红豆生南国”，多么甜美的意象，每个词都带着暖意。“红豆”的鲜红和饱满，“南国”的阳光和温暖，这两个词作用于我们的感官，立刻就营造出相思的气场。红豆也叫相思子，生于南方，南方的阳光给人更多幻想。汉乐府《有所思》起句曰：“有所思，乃在大海南。”大海在汉代就是天外了，“大海南”是诗人的想象，指向一个不可知的远方，绝望而美丽。

“春来发几枝”，读到这一句，自然想起“寒梅著花未”，皆系神来之笔。亲切设问，意味深长，却又浑然不觉的样子。他问的是花，又不是花，这里的“发几枝”，问的是红豆，其实就是相思。

“愿君多采撷”，叮咛友人多采些红豆，不是要寄给我，而是替我多采撷。“此物最相思”，粒粒红豆都是从相思中结出的果实啊。最后一句很有爆发力，看似若不经意，实将前面婉曲的感情和盘托出。

明 沈周《涤斋图》局部

也许有人会问，诗人真爱绕弯，直接说“我想你”不行吗，不是更有冲击力吗？在某个意想不到的时刻，简单粗暴的表白确实更“震撼”人心。但恋人之间、朋友之间，如果每次都用同一句或几句，相信任何人听了都不再有感。人的感情像流动的水火，时刻处于复杂微妙的万事万物之中，一句简单的“我想你”，未免简单地不知所云了。

我们读王维的《杂诗》“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。”对故乡的挂念有千千万，该从何问起呢，纵然来者与你吃饭长谈，一一向你讲述故乡事，你的缺*难道就能被填满？更何况故乡的很多事，与其听了，还不如不听。一句“寒梅著花未”，就是对故乡最好的表白。

《相思》也是一样。最深沉的感情，最难表达出来，“我想你”不仅不是诗，也缺乏可感的内容。我想你。哦。我也想你。这是面无表情的短信。王维的诗没有大声表白，却能触动我们心灵深处那根弦，为什么？就在于他不是喊出“我想你”，而是把想念的感觉，很形象地传达出来。

说到这里，想起一个流传甚广的故事：日本作家夏目漱石曾叫学生写一个句子表达“我爱你”，学生们写了很多不同的句子，他阅罢都不满意，最后说你们只需要说一句“今晚月色真美”，就够了。

王维与夏目漱石表情达意的方式，我们可以归为东方人的含蓄美，但我想这也是文学本身的需要。“今晚月色真美”，这句话说出的，比“我爱你”多，而这句话暗示的则更多，更能激发对方的想象力，想象力不就是爱吗！

最后，关于《相思》，再补充一个版本争议，稍作辨析。

宋人编选的《万首唐人绝句》，这首诗中的第三句，“愿君多采撷”，变成“愿君休采撷”。“休”字反衬离情之苦，但与上下文气脉不合，既然怕相思而休采撷，那干脆就不要提红豆嘛，前面既已蓄势待发，这里却说“愿君休采撷”，岂不有意劝百止一？而“多采撷”，不仅文脉通畅，比起纤弱的“休”字，“多”字的发音和语气也更饱满，整首诗更加一往情深。

由此，我们也可证见，诗歌作为语言的艺术，每个字都很重要，一字之差，千里之遥。一个字可以救活一首诗，也可以毁掉一首诗。好诗与坏诗的距离，有时是天壤之别，有时仅一字之差。