中国诗词的魅力

赞美古诗词的魅力（对中国古诗词的赞美）

诗词文化传承千年，它不仅可以抒*感陶冶情操，也可以寄情山水，表达政治抱负等等。古代有无数先贤大家，以诗为乐，以词为乐，他们留下无数宝贵的优秀作品，那是中华文化的宝贵财富！

笔者闲暇之余，亦或伤感之时偶尔会写几首小诗以排解心中苦闷，或者抒*感！若您阅读的同时能呈现出笔者心中所想，诗中所绘的画面亦是笔者的最大荣幸。希望您能喜欢！

我心早已入深山

愁苦无人替，空心空折枝。

飞入深山处，青灯长伴时。

禅院

遥望云端千丈雪，低嗅枝头几度梅。

雪山梅花图

一缕残阳，一抹殇，

一杯清酒，一江春水。

残阳饮酒图

月半孤城黄沙

深巷陋室凉茶

蒲扇，湿榻

几声叹息，几户人家

也罢！也罢！

孤城黄沙图

深巷陋室图

在这个浮华的时代，古代文人高尚的情操和文人的风骨，永远值得我们学*，传承

，发扬。

谈谈诗词的魅力

谈谈诗词的魅力

　　*日，我竟喜爱起了古诗词。简练的一排字里竟饱含着风情万种，叫我忍不住去探索着古人内心波涛起伏的情感。

　　“墙角数枝梅，凌寒独自开。”简简单单的一句诗，蕴含着诗人对梅花深切的喜爱。梅花竟在寒冬盛放，毫不隐藏它刚毅的性格，如此坚强，叫人敬佩，自愧不如。“一声声，一更更，窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。”芭蕉在古人眼里，无疑是最能煽动人类各种愁情的植物了。尤以雨打芭蕉之景为甚，像极了那情人絮语，离人眼泪，叫人心生惆怅，惆怅万千。“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。诗人引用“比目”和“鸳鸯”，传达着他对浪漫爱情的追求，对能与爱人双宿双栖，好似连体婴的渴望！那种只要能和心爱的人厮守一起，死也心甘情愿的心境，竟叫人心生悲凉。“少壮不努力，老大徒伤悲。”诗中借园中葵春茂秋败的景象，比喻人少时的美好和老时的凄凉；用河水东流不复返表达：时间从不会为一个人停止。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。年少不努力，待到白了少年头，只能空悲切！“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”写出了深秋时节的傍晚，一轮血红的太阳坠下，落日残照，牵引诗人惆怅、感伤的心弦，“西下”，“昏鸦”一道点明时间已到傍晚，深秋又是离人归家的季节，却仍有“断肠人在天涯”，这如何教无家可归的.人不引起痛断愁肠之感？

　　简练的诗词凝聚着古人的智慧，好的诗词，反复吟诵，总能从中领悟到不一样的风情。这大概就是诗词独特的魅力，它能带你领略这大千世界，带你领略“野火烧不尽，春风吹又生。”中竹顽强的生命力，带你欣赏“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的莲花；带你感受“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”中春天的勃勃生机……

　　读诗，悟诗，品诗，真是一件令人身心愉悦的事情，一种享受。它的魅力，无法言喻，无处可在。

诗词魅力无穷

诗词魅力无穷

　　“妈妈，江南在哪里?”接孩子回来的路上女儿问我。

　　“江南啊它是一个区域，在我国的南方。”我也说不清楚所以就这样答复了孩子。

　　孩子没有纠结我说的区域不区域，而是接着说：“妈妈，我想去江南，我都没有去过江南。 ”

　　“妈妈也没去过呀。 ”我有点疑惑，“你听谁说的江南?”

　　“我们今天学了《忆江南》。”

　　“噢，原来是这样。为什么要去那里?”

　　“因为那里美。”孩子不假思索地说。

　　“你咋知道它美呢?”

　　“我们老师说的。”

　　“老师说它怎么美?”我问。

　　“不知道。”

　　“那你会不会背这首诗?”

　　“会!”说完，女儿就流利的`背起来。

　　“那你觉得这首诗中那些句子是说江南美的。”

　　“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”

　　没想到孩子还说的很对。 “那你知道不知道这两句诗写的是什么景物吗?”我又问。

　　“不知道，反正我觉得美。妈妈，我想去。”孩子又一次表示向往。

　　一个六七岁的孩子，她也确实读不懂诗的内涵，但能通过优美的语言去感知到诗词里面美的意境，这不就是中国诗词的魅力吗?其实，我也常常有这样的体会：读一首诗词，对于它的内涵有时确实也把握不了，但看里面的某些句子，仅仅是字面上的组合就激起了内心无限的感慨，或激昂，或悲切，或愉悦，或哀怨，或生奋起直追的斗志，或有拨云见日的顿悟 ……这不就是诗词的魅力吗?

　　诗词的魅力不仅仅是它为我们展现了美的意境，它还传达出我们不能表达出的那种情感。当好友离去时，我们会用“海内存知己，天涯若比邻”来互相劝勉;当遇到不如意的事时，我们会用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”来自我抚慰;当我们遇到困难时，我们会想到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”来自我砥砺;当我们执着不被他人理解时，我们可以用“草木有本心，何求美人折”来激励自己继续坚守信念……诗词的魅力还在于它精炼它唯美，它细腻它智慧，它传情它哲思……我们每一个诗词的*，都应该常读诗词，让诗词浸润我们的思想、浸润我们的灵魂、浸润我们的人生。

形容女性有魅力的诗词

形容女性有魅力的诗词

　　花谢花开。青春易逝，红颜会老。这都是自然规律。再美的.容貌也只是一时的，她终将会随着韶华流逝而终结，但魅力一旦拥有，将让你终其一生享用不尽，带给你莫大的好处。以下是形容女性有魅力的诗词，欢迎阅读。

　　1、千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人!

　　2、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香

　　3、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀

　　4、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊

　　5、眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔

　　6、翩若惊鸿，婉若游龙

　　7、美人既醉，朱颜酡些

　　8、冰肌自是生来瘦，那更分飞后

　　9、邀人傅脂粉，不自著罗衣

　　10、秀色掩今古，荷花羞玉颜

　　11、北方有佳人，绝世而独立

　　12、垆边人似月，皓腕凝霜雪

　　13、届笑春桃兮，云堆翠髻;唇绽樱颗兮，榴齿含香

　　14、娴静犹如花照水，行动好比风扶柳

　　15、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难

　　16、袅娜少女羞，岁月无忧愁

　　17、芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标

　　18、珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动

　　19、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方

　　20、花心定有何人捻，晕晕如娇靥

　　21、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色

　　22、脉脉眼中波，盈盈花盛处

　　23、巧笑倩兮，美目盼兮

　　24、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期

　　25、君还知道相思苦，怎忍抛奴去

　　26、不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难

　　27、朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身

　　28、芸芸众神赞，飘飘仙子舞

　　29、清水出芙蓉，天然去雕饰

　　30、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠

　　31、云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺

　　32、凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃

　　33、柳腰春风过，百鸟随香走

　　34、头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰

　　35、笑颜如花绽，玉音婉转流

　　36、皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪

　　37、杨家有女初长成，养在深闺人未识

　　38、风回小院庭芜绿，柳眼春相续

　　39、温柔几许缘何散，爱恨声声怨

　　40、纤纤作细步，精妙世无双

　　41、天生丽质难自弃，一朝选在君王侧

　　42、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂

　　43、转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐

　　44、柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯

　　45、丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权

　　46、昨日乱山昏,来时衣上云

　　47、绝代有佳人，幽居在空谷

　　48、宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成

　　49、荣曜秋菊，华茂春松

真心赞美祖国的句子：改革开放魅力无限，和谐中国精彩有约

1，祖国是我们心中的灯塔，照亮我们前进的步伐；祖国是我们自信的源头，赋予我们无穷的力量。

2，以智慧为笔，以汗水为墨，在时间的画卷上记录赤子情深，在历史的苍穹下书写中国腾飞。

3，腾飞的巨龙，是您的象征；飞舞的凤凰，是您的化身。历史早已将您的名字深深地镌刻在永恒的丰碑上。

4，中华崛起炎黄儿女生百福，民族团结歌舞升*纳千祥！

5，祖国，美丽的母亲。绿水穿过一排排红瓦白墙，摇曳着漂浮的碎花残红，映衬着摇荡的蓝天薄云，随同阵阵摇橹声流淌；撑着油纸伞的女子，蓦然回眸，轻轻一笑，暗香弥漫——小桥流水钓江南婉约是您。劲风吹过碧绿的白桦林，陪伴斑斓的山雕、奔驰的鹿群，土壤的香气荡漾在田野里；劳动的声音在空气里欢喜地跳跃，夹杂马儿奔跑时串铃的声响——天高云淡的东北壮阔也是您。您是这样的迷人，散发着无与伦比的韵味。

6，祖国之树屹立不倒，祖国之花永不凋谢，祖国之水万古长流。

7，捧起一把泥土，我说，这是我的祖国；掬起一朵浪花，我说，这是我的祖国；翻开发黄的《四库全书》，我说，这是我的祖国；弹一曲悠扬的《高山流水》，我说，这是我的祖国！

8，六十年，承载了中华儿女无数的光荣与梦想；向着明天，让我们用双手创造更多的辉煌。

9，党的十五大的胜利召开，揭开历史崭新的一页。祖国，您在新世纪太阳的照耀下，一定会更加欣欣向荣，生机勃勃！

10，仰不愧天，俯不愧地，外不愧人，内不愧心，为祖国贡献一切。

11，祝愿中国和世界和谐共处。我们永远不称霸，我们的朋友遍天下！

12，当*声在我耳边响起的时候，当我看到*在微风中冉冉升起的时候，我仿佛看到了祖国这百年来的光辉业绩，仿佛看到了为祖国抛头颅，洒热血的革命战士的微笑，仿佛看到了各届国家干部对我们的期望。

13，我们生长在这广袤的国土上，巍峨的长城记载着中华民族五千年不朽的历史；生命之脉长江黄河流淌着神州儿女心中沸腾的热血。在泰山之巅，在大漠边陲，每一个华夏子孙都为年轻的共和国鼓掌，为腾飞喝彩。美好未来就展现在世人的眼前，我们感到无比欣慰。

14，最美的风景是外婆家的小桥流水。逢到暑假，最快意的事便是坐着乌篷船，聆听摇橹声声，细数水波潋滟，抛开心中的思绪，融入这水天一色的和谐。黄昏时分，晚霞便在天边挥毫泼墨，洒下小镇上难得的豪情。仲夏时分，荷花开始肆无忌惮，小池里满眼都是粉红。阳光意有所动，满腔诗情，不禁吟诵起“映日荷花别样红”这般美轮美奂的佳句。

15，面对五十五年的风雨沧桑，作为华夏子孙，我们骄傲，我们自豪！我们可以挺直腰杆，拍着胸脯，字正腔圆地向全世界庄严宣告：“我们中华民族是一个坚强不屈的民族，一个伟大的民族，一个大有发展前途的民族！”

16，神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。在这美好日子里，我们最真诚地祝福：祖国繁荣昌盛！

17，山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间泛舟……多么美妙！

18，历史无言，精神不朽。抗日战争的胜利，是中华民族由衰败走向振兴的重大转折；伟大的抗战精神，为中华民族精神注入新的元素和更为丰富的内涵。这是一面旗帜，迎风招展，猎猎飘扬。这是永远的精神财富，是我们在中国特色社会主义道路上实现民族复兴的强大精神动力。

19，改革开放魅力无限，和谐中国精彩有约。

20，祝福祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清，经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛。

21，今天，在*下茁壮成长起来的我们，怀着一颗无比感恩的心，用着最诚挚、最感动、最虔诚的情感，深切地祝福着祖国六十岁生日，祝福我们伟大的祖国更加美好、更加强盛！、今天，我们伟大的祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，各项事业兴旺发达，蒸蒸日上。在九百六十万*方公里的大地上，一片姹紫嫣红，气象万千；全国人民朝气蓬勃，精神振奋，到处充满着青春活力，洋溢着胜利的豪情。全国人民正以昂扬的斗志和辛勤的劳动，阔步前进在建设有中国特色社会主义道路上。

22，我们的祖国有着五千多年的历史，在历史的长河里，有大批的英雄豪杰，正是他们用自己的鲜血与泪水，才为我们创造了这样好的生活条件，我们的祖国才如此的富强，因此，我们要时刻对自己说：“我们是中国人，我们为祖国而骄傲！”

23，神州奋起，国家繁荣；山河壮丽，岁月峥嵘；江山不老，祖国常春！祝愿我们伟大的祖国永远繁荣昌盛！

24，是您，孕育了华夏的智慧；是您，见证了子孙的成长。祝我们伟大的祖国大步朝前走。

25，祖国是一部可以影响历史的世界名著，每一页都有时代的最强音。

26，无论在哪里，心中永怀爱国心；无论在何时，用心谱写爱国情！

浅谈《诗经》中的爱情魅力

浅谈《诗经》中的爱情魅力

　　任时光荏苒，纵白驹过隙，总有一种东西不会因岁月的流逝而被消磨，而是在时间的积淀下焕发更加璀璨夺目的光彩。《诗经》中描写爱情的诗歌可谓是中国爱情诗的滥觞，它的低吟浅唱穿越千年的轮回仍然萦绕耳畔，如韶乐般绕梁三日，余音不绝，给我们以精神的享受。即使没有华丽的辞藻为外衣，没有奇幻的想象作装饰，但它以其独有的古朴、诚挚、热烈，感染了历代的文人骚客，感动了华夏儿女的心灵，在中国古代文学史上熠熠生辉，成就了一段不老的传奇，让我们千古传唱。

　　《诗经》中的《国风》作为大多来自民间的歌唱，在更广阔的范围里展示了时人的生活和情感。男女言情之作确实是《风》诗的主要内容之一。在《诗经》里的民歌中占最多数的就属有关恋爱和婚姻的诗。“无郎无姐不成诗”，这情形自古至今别无二致。朱熹《诗集传序》道：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌 ，各言其情者也。”它们有的是集体创作，你一言我一语，你一章我一节，即兴抒发，唱的是某个群体共同的声音；也有的是独自吟唱，却通过个体的具体遭遇，反映了某些普遍性的问题。

　　这批婚恋歌曲可谓是《风》诗中唱得最精彩动人的部分，有自由浪漫的纯真爱情，有矢志不渝的坚贞爱情，有寂寞难耐的相思之苦和求嫁心声，还有对意中人可望不可即的痛苦之情，更有封建礼数下的屈服与反抗。这些婚歌恋曲中的人物，他们是执著追求的苦恋者，是坚贞不二的钟情者，是刻骨铭心的相思者，是大胆热烈的求爱者，是哀怨忧郁的失恋者，是赢得爱情的自豪者，是伉俪情深的恩爱者，是敢于反抗的奋斗者。他们以自己的实际行动和意志信念为我们展开了一幅幅引人入胜的风情画卷。

　　你我相遇在樱花烂漫的季节，一起携手走过幸福的过往。从美丽的邂逅，到彼此相知，再到互相倾慕，最后执子之手，与子偕老，是一个人人向往的美好的人生。但人生的戏剧之处就在于它不会让每个人都称心如意，这也是人生的美妙之处。人生最大的痛苦不是生与死，而是明明喜欢，却亲*不得。“窈窕淑女，君子好逑”，女子采摘荇菜的倩影使男子“寤寐求之”、“寤寐思服”，令男子“辗转反侧”，不能入眠，希望以“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，思慕之情跃然纸上。（《周南·关雎》）“南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”江汉之隔，遥不可及，不免失意之至，但是男子仍怀有希望不想放弃，其惆怅深挚之情令人感叹。（《周南·汉广》）“所谓伊人”“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”、“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚”，始终是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，可望而不可即，内心的焦灼之情，便可感同身受了。（《秦风·蒹葭》）暗恋是苦涩的，没有回报，只有自己默默地承受那份悸动，默默地去付出自己的所有。 区别于这些苦恋者，那些大胆地表露心迹的求爱者，使我们体味到爱情的另一种味道。相较于前者后者更能引起我们的共鸣，有爱就要大声说出来。“摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！”情感是人类最自然的天性，情感的性质对于男人和女人都是一样的。 “梅由盛而衰，犹男女之年齿也。梅、媒声同，故诗人见梅而起兴”（《诗毛氏传疏》）。而且龚橙在《诗本义》说“《摽有梅》，急婿也。”此篇诗歌唱出了女性内心深处对情感寄托的欲求。这种直截了当的.择偶形式，这种毫不掩饰的求爱表白，是人类社会发展早期两性关系的真实写照。（《召南·摽有梅》）“萚兮萚兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡，予和女。”女子要求与爱人同歌，将一个女子的大胆求爱刻画的入木三分。（《郑风·萚兮》）特别是在现代社会，没有了封建制度的束缚，男女恋爱是自由的，即使是女子，也不用担忧任何羁绊，敢于追求自己的心上人。

　　“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，才敢与君绝”，对于爱情的忠贞自古皆有之，在《诗经》中也有描写。“愿言思伯，甘心首疾。”，“愿言思伯，使我心痗。”，丈夫离家远征，别后的相思却是够受的，在她寂寞无聊的日子里，那相思不但丢不了，甚至倒成为她不愿丢开的东西了，其心理的曲折复杂，让我们看清了女子对丈夫浓浓的爱意，羡慕之情油然而生。（《卫风·伯兮》）“ 日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如何勿之思。”丈夫久役，每当牛羊归来的黄昏时候，妻子的想念尤为深切。不知何时才能回家，妻子只有翘首企盼，祈祷丈夫早日归来。（《王风·君子于役》）“一日不见，如三秋兮”，戍卒之苦，思妇之悲，“城南思妇肠欲断，征人蓟北空回首。”纵使远离千山万水，都会坚守彼此的思念，哪怕十年八年不归，此情此心都会坚如磐石，无所转移。他们对于爱情的态度，是否给我们这个流行快餐式爱情的社会留下深刻思考呢？

　　不是所有的爱情都会得到祝福，不是所有的恋人都能开花结果。在中国古代社会男女青年受到来自宗法礼数的压迫，他们的爱情总会受到些阻碍，或是致使两个人的情感被硬生生地扼杀在礼教的束缚下，屈服于现实，或是奋力反击，勇敢地追寻自己的幸福。古代社会讲求“父母之命，媒妁之言”，子女的恋爱活动总是受到来自父母的干涉，子女的婚姻更是需要经过父母的同意，无形中就为男女恋爱增加了重重阻碍。“仲可怀也，父母之言，亦可畏也”，女子不敢允许她的情人踰墙来相会，因为怕父母和诸兄的责骂，又怕旁人的闲言碎语，由这段不被家人四邻理解和接受的苦恋可见，不得父母同意的恋爱也要受舆论指责。（《郑风·将仲子》）即使如此，勇敢的人还是会不顾一切地守望爱情，《诗经》中对女子勇于追求自己幸福的描述也十分栩栩如生。缪塞说：“妇女追求爱情的权利的献身精神常常比男子为了爱情而自我牺牲更富于人性的审美价值，更具有一种高贵纯真而优美的艺术魅力。”当少女的婚姻受到阿母的干涉时，为了爱自主而被迫勇敢地宣称：“之死矢靡它”。在过去的卫道士眼中，这样大胆的爱情表白和*裸的恋爱生活的描写是淫奔之诗，但如此坚定的誓言却让我们看到了爱情力量的伟大。（《鄘风·柏舟》）爱情只有经历磨炼才会更加坚固，一帆风顺的爱情是脆弱的，是不堪一击的。冲破了重重阻隔，翻越了千山万水，若能有情人终成眷属，彼此的心意更加坚定，共结连理，也可幸福一生。如若不能，在现实的压力下，不得不分道扬镳者，或许他们的爱情还是不够深吧！

　　有结果的爱情就是缔结婚姻，《国风》就有一部分涉及了婚娶及家庭生活的情感内容。在古代男子的两大幸事，一是洞房花烛夜，一是金榜题名时，若能大小登科，此生算是圆满了。“今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何”，星光灿烂，这个夜美不可言，目含秋波，这个人更是美不可言。新婚之夜，新郎官儿抱得美人归，自是喜不自胜，兴奋之情溢于言表。但在漫长的封建社会中，劳动阶级的妇女和男子比较起来地位更低，他们所受的痛苦也就更多些，在恋爱问题上也不例外。婚姻并不能保证一辈子的幸福，婚姻的破裂，爱情的幻灭，女子沦为弃妇在《诗经》中也有描写。“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”女子因男子的殷勤追求而动情，“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”却无奈年老色衰而被抛弃，“言既遂矣，至于暴矣。”（《卫风·氓》）明人院本《投梭记》第十二出：“常言道：‘男子痴，一时迷；女子痴，没药医’”；古罗马诗人名篇中女语男曰：“吾与子两情之炽相等，然吾为妇人，则终逊汝丈夫一筹，盖女柔弱，身心不如男子之强有力也。”??斯达尔夫人言，爱情于男只是生涯中一段插话，而于女则是生命之全书。在爱情这场战役中，女人的总是处于弱势局面。“谁谓茶苦，其甘如荠。”当初深爱自己的丈夫如今另娶他人，夫君只见新人笑不见旧人哭，自己被鸠占鹊巢，纵使心有不甘，却不堪忍受夫君的凶暴，只得怀着苦涩的心情被迫离开夫家。（《邶风·谷风》）世上最凄绝的距离莫过于此，两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很*。然而有一天，他们不再相爱了，本来很*的两个人，变得很远，甚至比以前更远。但相较于后者的懦弱眷恋，前者的刚烈决绝在当时那个社会状况下更加值得我们敬佩。既然不爱了，就潇洒地转身离开，对方失去自己是他的损失，是他看不到自己的好，三心二意的男人不值得留恋。古代男子三妻四妾，可是女子却只能从一而终，现代社会离婚率的不断攀升，更应该让我们明白唯有找到真正爱自己的人才会拥有真正的幸福。

　　它们用比兴的手法，*衡匀称的语言形式，节奏有序和顿挫和谐的音乐格调，使诗歌散发出迷人的修辞和韵律美。还有通过具体的描写，为我们展现了人物的心理状态，性格特征，是人物形象更加富有个性，使人印象深刻。诗歌关注现实，书写现实，显示出古代劳动人民对于生活的热爱，加之以浓烈的抒情风格，使诗歌更显真挚自然，情感浓郁。人性的感召，让我们在朗诵过程中感受主人公的身世浮沉和情感变化。此外还有优美的风景描写，给了身心以舒适的感觉，如临其境。

　　《诗经》中的爱情诗虽已经历了千年的风雨，但于今还是有弥足珍贵的现实意义。其中热切地渴望爱情，在寂寞时不就能我们以安慰吗；其中大胆地追求爱情，在暗恋时不就能给我们以勇气吗；其中勇敢地捍卫爱情，在怯弱时不就给我们以力量吗；其中执著地坚守爱情，在动摇时不就给我们以信念吗；其中理智地对待爱情，在迷茫时不就给我们以指示吗。经典之所以成为经典，是时光给它们以打磨，就像酒一样，窖藏的时间越长就愈加的醇香。《诗经》带给我们的就是酒一般醇美的情感之旅！

形容男人有魅力的词语

形容男人有魅力的词语

　　在我们*凡无奇的学生时代，很多人都经常追着老师们要知识点吧，知识点也可以通俗的理解为重要的内容。为了帮助大家掌握重要知识点，以下是小编为大家整理的形容男人有魅力的词语，欢迎阅读与收藏。

　　1、昂藏七尺：指轩昂伟岸的男子汉。

　　2、面如傅粉：形容男子美貌。

　　3、城北徐公：原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的.代称。

　　4、彪形大汉：彪：小老虎，比喻躯干壮大;汉：男子。身材高大、结实的男子。

　　5、断雁孤鸿：鸿：鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处，多指未成婚的男子。

　　6、傅粉何郎：傅粉：敷粉，抹粉;何郎：何晏，字*叔，曹操养子。原指何宴面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。

　　7、狂蜂浪蝶：比喻轻薄放荡的男子。

　　8、浪蝶游蜂：比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。

　　9、文质彬彬：文：文采;质：实质;彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

　　10、君子好逑：逑，通“仇”。仇：配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。

　　11、佳人才子：年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。

　　12、惨绿少年：惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。

　　13、器宇轩昂：形容人精力充沛，风度不凡。

　　14、谦谦君子：指谦虚而严格要求自己的人。

　　15、气宇轩昂：形容人精力充沛，风度不凡。

　　16、美如冠玉：原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。

　　17、浪蝶狂蜂：轻狂的蜂蝶。比喻轻狂的男子。

　　18、彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

　　19、风度翩翩：风度：风采气度，指美好的举止姿态;翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。

　　20、怜香惜玉：比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

　　21、温文儒雅：态度温和，举止文雅。

　　风度翩翩fēng dù piān piān

　　[释义] 风度：美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。

　　[语出] 《史记·*原君列传》：“*原君；翩翩浊世之佳公子也。”

　　[正音] 翩；不能读作“biān”。

　　[辨形] 翩；不能写作“篇”。

　　[*义] 风流倜傥

　　[反义] 尖嘴猴腮

　　[用法] 形容男子。一般用作谓语、定语。

　　[结构] 主谓式。

　　[例句] 门外走进一位男士；身材修长、～。

　　一表人才yī biǎo rén cái

　　[释义] 形容人的相貌；仪表都很出色。 [语出] 元·关汉卿《望江亭》：“夫人；放着你这一表人物；怕没有中意的丈夫；嫁一个去？”

　　[正音] 一；不能读作“yì”。

　　[辨形] 才；不能写作“材”。

　　[*义] 一表非凡 仪表堂堂 飒爽英姿

　　[反义] 呆头呆脑 其貌不扬 獐头鼠目

　　[用法] 含褒义。多指男子品貌出众。一般作谓语、定语、补语。

　　[结构] 偏正式。

　　[辨析] ～和“仪表堂堂”；都形容人的仪表不凡。但～偏重于“品貌”出众；而“仪表堂堂”偏重于“堂堂”；有“仪表庄严大方”的姿态；而～没有。

　　才貌双全cái mào shuāng quán

　　[释义] 形容人的才学高；容貌姣美。 [语出] 《清*山堂话本·风月瑞仙亭》：“孩儿见他文章绝代；才貌双全；必有荣华之日；因此上嫁了他。” [正音] 双；不能读作“suānɡ”。

　　[辨形] 才：不能写作“材”；貌：不能写作“冒”。

　　[*义] 才貌超群 才貌出众

　　[用法] 含褒义。多用来形容人的外貌、才学兼备。一般作谓语、定语。

　　[结构] 主谓式。

　　[辨析] ～和“才貌超群”都有才能很高；外貌极美的意思。但～偏重在“双全”；两者兼备；而“才貌超群”偏重在“超群”；即才貌超出一般人；比～更深一层。

　　顶天立地dǐng tiān lì dì

　　[释义] 头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。 [语出] 宋·释普济《五灯会元·道场无庵法全禅师》：“汝等诸人；个个顶天立地。” [*义] 英姿勃勃 威风凛凛 气概不凡 傲然挺立 巍然屹立

形容男人有魅力的词语

　　1.文质彬彬：文：文采;质：实质;彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。2.君子好逑：逑，通“仇”。仇：配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。

　　3.佳人才子：年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。

　　4.惨绿少年：惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。

　　5.器宇轩昂：形容人精力充沛，风度不凡。

　　6.谦谦君子：：指谦虚而严格要求自己的人。

　　7.气宇轩昂：形容人精力充沛，风度不凡。

　　8.美如冠玉：原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。

　　9.浪蝶狂蜂：轻狂的蜂蝶。比喻轻狂的男子。

　　10.彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

　　11.风度翩翩：风度：风采气度，指美好的举止姿态;翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。

　　12.怜香惜玉：比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

　　13.温文儒雅：态度温和，举止文雅。

　　列举：

　　风流人物 飞鸾翔凤 风流潇洒 龙驹凤雏

　　龙潜凤采 千里之足 神采英拔 飒爽英姿

　　一表人材 一表人物 英姿勃勃 英姿焕发

　　英姿飒爽 风流潇洒 一表人材 风度翩翩

　　英姿飒爽 气宇轩昂 天庭饱满

　　气宇轩昂 玉树临风 英俊潇洒 风流倜傥

中国最美古诗词

1.《情诗其十六》

　　年代： 清 作者： 仓央嘉措

　　昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。

　　两行屐痕深雪里，教人如何不得知？

　　2.《折桂令·*生不会相思》

　　年代： 元 作者： 徐再思

　　*生不会相思，

　　才会相思，便害相思。

　　身似浮云，心如飞絮，气若游丝。

　　空一缕馀香在此，

　　盼千金游子何之。

　　证候来时，正是何时？

　　灯半昏时，月半明时。

　　3.《好事* 梦中作》

　　年代： 宋 作者： 秦观

　　春路雨添花，

　　花动一山春色。

　　行到小溪深处，

　　有黄鹂千百。

　　飞云当面化龙蛇，

　　夭骄转空碧。

　　醉卧古藤阴下，

　　了不知南北。

　　4.《淡黄柳·空城晓角》

　　年代： 宋 作者： 姜夔

　　空城晓角，吹入垂杨陌。

　　马上单衣寒恻恻。

　　看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。

　　正岑寂，明朝又寒食。

　　强摧酒、小桥宅。

　　怕梨花落尽成秋色。

　　燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧。

　　5.《拜星月慢·夜色催更》

　　年代： 宋 作者： 周邦彦

　　夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗。

　　竹槛灯窗，识秋娘庭院。

　　笑相遇，似觉琼枝玉树相倚，暖日明霞光烂。

　　水盼兰情，总*生稀见。

　　画图中、旧识春风面。

　　谁知道、自到瑶台畔，眷恋雨润云温，苦惊风吹散。

　　念荒寒寄宿无人馆，重门闭、败壁秋虫叹。

　　怎奈向、一缕相思，隔溪山不断。

　　6.《薄幸·淡妆多态》

　　年代： 宋 作者： 贺铸

　　淡妆多态，更的的、频回眄睐。

　　便认得琴心先许，欲绾合欢双带。

　　记画堂、风月逢迎，轻鼙浅笑娇无奈。

　　向睡鸭炉边，翔鸳屏里，羞把香罗暗解。

　　自过了烧灯后，都不见踏青挑菜。

　　几回凭双燕，丁宁深意，往来却恨重帘碍。

　　约何时再，正春浓酒困，人闲昼永无聊赖。

《中国诗词大会》热潮

《中国诗词大会》热潮

　　人大附中校长翟小宁先生说：“《中国诗词大会》是一个窗口，让人们看到了美好的诗词世界;是一座桥梁，架起了人们与中国文化的情感联系;是一支火把，点燃了人们心中对诗词的热爱之情。”翟先生的话，引起我颇多共鸣。《中国诗词大会》开得确实很红火，这个节目所唤起的文化共鸣，也是热烈而真挚的。

　　前两天，一家媒体的记者也就诗词大会的话题来采访我，出的题目是诗词大会热播的深层原因以及中国优秀传统文化如何现代传播和继承。我说首先想到白居易和杜甫的两句诗，一个是“野火烧不尽”，一个是“当春乃发生”。一方面缘于中华传统美学精神所具有的天然魅力，诗词把汉语的声韵美、形式美推向了极致，是汉语言中最美丽的艺术花朵，文脉绵长，福泽深远。另一方面，我们今天的文化生态为诗词的传承发展提供了一个春意融融的宏阔时代背景，也为这样一档似乎比较冷门的节目提供了一个良好的成长空间。

　　当然，选手们的参与热情和深厚学养，主持人的精彩表现，编导的巧妙编排和创新努力，点评老师们的妙语连珠，再加上观众的热情支持等诸多积极因素所形成的合力，更是节目热播所不可或缺的关键所在。前两年，河北电视台、甘肃电视台等地方台也做过几档以诗词为主题的节目，效果也都不错。可以说，中国诗词大会等类似节目，为中国传统文化的现代传播和继承，提供了一些很有意思的实操样本。

　　选手也好，观众也好，相信通过节目所自我积累的.美学感悟和古典学养，将更有益于他们今后丰富的人生历练和生活积淀，从而创造更加优美的诗意人生。《中国诗词大会》第二季第九场的选手、40岁的河北农民白茹云就很令人赞赏，她说自己从诗词中“体会到了人生的喜怒哀乐”“输也好，赢也好，只要我走过就好”。白茹云的人生故事在节目播放时让许多观众感动。作为带瘤生存的癌症患者，她自信地站在诗词大会的现场，笑言“每个人都要经历一些波折”。这种朴实乐观而又坚韧执着的人生态度，不正是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的真实写照吗?来自抚顺的选手王轶隆知道自己的母亲在节目比赛期间要进行手术，毅然决定放弃录制回家陪伴。这份质朴而温暖、坚决而坚定的孝心，不正是“谁言寸草心，报得三春晖”的现代回声吗?

　　上海女孩武亦姝在诗词大会的精彩表现，引起了我们对传统诗词教育的深入思考。尤其值得关注的是，她所就读的复旦附中一直坚持把背诵古诗文融入日常教学，为孩子们营造了一个重视古诗文教育的学*环境和人文氛围。该校语文教研组长黄荣华老师说，有的家长曾经质疑，高考只占6分的古诗文默写，为何让学生花那么多时间来背诵?其实正是某些人心中的这种“用最小的投入，获得最高的产出、最高的分数”的功利思想，才让中小学语文教育剑走偏锋，甚至堕入应试教育思维下的分数误区。

　　据报道，武亦姝坚持背诵古诗词，并不是单纯为了几个分数，而纯粹是出于内心深处的热爱和享受。看来诗教还是应该要静下心来，唤醒学生们内心深处的情怀和感动，让大家一起共同体味诗词之美和经典之醇。如果仅仅看武亦姝通过诗词大会圈了多少粉儿，朋友圈里加了多少迷哥迷妹，那就只是“锣鼓喧天，彩旗飘扬”的娱乐心理在作怪了。

　　《诗大序》曰：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。情发于声;声成文，谓之音。” 郭沫若先生在1920年1月18日致宗白华先生的一封信中也说：“只要是我们心中的诗意诗境底纯真的表现，命泉中流出来的Strain(感应力)，心琴上弹出来的Melody(旋律)，生底颤动，灵底喊叫，那便是真诗，好诗，更是我们人类底欢乐底源泉，陶醉的美酿，慰安的天国。”这里的“情动于中而形于言”，以及“生底颤动，灵底喊叫”，其实说到底也就是“尽情”二字而已。诗词最好的打开程序，不都是飞花令这样竞技和游戏色彩浓郁的电视场景;诗人也不都是白衣飘飘、峨冠博带、对酒高歌、对花洒泪的奇特形象。一位点评老师在诗词大会上提到“人生有味是清欢”和“此心安处是吾乡”，其实体味诗词之美，我认为最重要的还是要通过诗词的浸润，保有和修持一颗晶莹的诗心。

　　当年梅兰芳和孟小冬表演的京剧《游龙戏凤》非常轰动。其中孟小冬演的正德皇帝初次见到梅兰芳演的李凤姐之后，他们之间有一个交流。梅兰芳说：“你不能这么用语言来冒犯我吧?”孟小冬说：“我过来见你，不是我存心要冒犯你，因为什么呀?是因为你头上戴了一朵海棠花，风流就在那朵海棠花上，是这朵花吸引了我。”同样，一颗美丽的诗心就像这朵海棠花一样，能够使我们的人生更加丰富和鲜明，更加新鲜和亮丽。另外我还想起了唐代诗人裴迪的一首《华子冈》：“日落松风起，还家草露晞。云光侵履迹，山翠拂人衣。”我觉得诗心就像裴迪笔下的华子冈一样，是一个令人陶醉的美好所在，云光澹然，山色幽微，松风盈耳，丘壑在胸。

　　诗词的独特美学特色和艺术品质，决定了它所独具的审美效应和美育功能。《中国诗词大会》的节目重心不是看谁背诵诗词的数量多寡，不是看谁抖几个小机灵、玩几个小热闹，也不是为了给诗词界炒作出几个“快男超女”，而是让更多的观众和选手共同重温那些古典诗心的深情跃动和激情汹涌，让大家分享他们的襟抱、情怀和本真，让大家的心灵世界变得更加清澈。可以说，《中国诗词大会》在传统文化的醇美底色上，画下了一笔彩虹般璀璨的绚丽亮色。如果这个节目在背诵诗词之外，再增加一些创作环节，增加一些鉴赏内容，可能会办得更加丰富和厚重。死记硬背，就会把传统文化变得僵化死板。活色生香，才能激活传统文化的现代魅力。感心动情，活化经典，滋养诗意人生。中国诗词大会像一枝报春花，向我们报告着中华优秀传统文化传承发展的美丽春光。相信明天的风景一定会更加辽阔和美好。

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