带何的诗词

诗名含有何字的古诗词 名字含何字的诗词

与何光远赠答诗（何光远伤春吟）

何光远〔唐代〕

檐上檐前燕语新，花开柳发自伤神。

谁能将我相思意，说与江隈解佩人。

访何茂恭於南湖何有诗因次韵

喻良能〔宋代〕

相别三年久，相逢一笑时。眼边无俗物，袖里有清诗。山路梅花早，湖天雪意迟。不眠成夜话，寒月在疏枝。

送何明府之秦邮（何，淮东人。已三为县令）

高启〔明代〕

马前风叶助离声，楚驿都荒不计程。一令尚淹三县事，几家曾见十年兵。夕阳远树烟生戍，秋雨残荷水绕城。父老不须重叹息，君来应有故乡情。

何生用韵见寄复答之兼示小何 其一

李彭〔宋代〕

绕屋阴扶疏，空阶藓文皱。怀人殊未来，安得倾盖旧。

好鸟政相呼，吟蛩俄应候。夜梦嵇阮辈，醉乡须少留。

莫踏肥马尘，我自贫马瘦。

何生用韵见寄复答之兼示小何 其二

李彭〔宋代〕

水部有耳孙，湖海胸中浩。小陆复何人，相逢岁亦早。

并游苏黄门，我曹不容扫。梧桐生朝阳，要须闻鸣鸟。

云中遣冯唐，据鞍未渠老。

同游道场何山二首 其二 何山

程俱〔宋代〕

谢公沧海士，眷眷在林壑。飞舆下层峦，及此日未落。

翩然何山麓，古涧谢疏凿。方桥跨清泠，郁密交翠幄。

通幽更穷深，木末见楹桷。琅珰鸣老屋，拉攞相倚薄。

庄严布金地，藤蔓土花剥。当年轩裳客，小隐事铅削。

能令此山名，谷口振京洛。如何给园居，胜士久不作。

岂惟雪山轻，顾恐泉水浊。周行一泛览，怀古叹冥漠。

安知千载人，不作来游鹤。

何山有苏沧浪苏玉局诗乃唐何楷书堂也

韩淲〔宋代〕

亭上清诗得两苏，空留精舍作僧庐。地因人胜合题句，山以姓知缘读书。

一径虚明连别屿，小溪清浅过*湖。笋舆少憩烹茶去，转觉秋来兴有馀。

访何默甫文学读书山房何兼授徒

王慎中〔明代〕

一室间开向翠微，独谐幽意托垂帷。手中编绝缘披惯，舍后园荒为懒窥。

林木栖云阴讲*，山泉带雨涨书池。帐前弟子无休暇，共说身亲乐事师。

闻毛康侯何洁卿何龙友下第寄怀

李孙宸〔明代〕

淩云虚道动君王，病渴相如复在粱。眉黛未能容淡扫，市门纷自倚红妆。

正怜归雁音书渺，犹忆思鲈客计忙。一任道傍多按剑，握中无恙是珠光。

集何文起池园同何卜禧赵弼之二首 其一

林枝桥〔明代〕

*取诸篱壁，从誇在涧阿。花殷带榭曲，池旷贮天多。

石缝斜穿蔓，茶寮低就柯。移尊无不可，著处有烟萝。

含有何字的古诗词 带何字的诗词名句

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》

问世间，情是何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——苏轼《和子由渑池怀旧》

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆*生。——纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》

换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

相思相见知何日？此时此夜难为情！——李白《三五七言 / 秋风词》

愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》

渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——佚名《黍离》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

遇酒且呵呵，人生能几何！——韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》

春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》

枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花·春景》

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

江南可采莲，莲叶何田田。——佚名《江南》

何须浅碧深红色，自是花中第一流。——李清照《鹧鸪天·桂花》

草木有本心，何求美人折！——张九龄《感遇十二首·其一》

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》

山中何事？松花酿酒，春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》

长恨此身非我有，何时忘却营营。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕》

借问江潮与海水，何似君情与妾心？——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》

江畔何人初见月？江月何年初照人？——张若虚《春江花月夜》

知其不可奈何而安之若命，德之至也。——《庄子·内篇·人间世》

相见争如不见，多情何似无情。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》

莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？——白居易《放言五首·其四》

人生在勤，不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》

今夕何夕，见此良人？——佚名《绸缪》

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

对酒当歌，人生几何！——曹操《短歌行》

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

飘飘何所似，天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》

涓涓不塞，将为江河。荧荧不救，炎炎奈何——《六韬·文韬·守土》

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？——苏轼《琴诗》

而浮生若梦，为欢几何？——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》

何处望神州？满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

何事入罗帏的诗词

何事入罗帏的诗词

　　春风不相识，何事入罗帏。

　　【出处】 唐·李白《春思》

　　【译注】春风啊，我和你不相识，你 为何跑到我的罗帐里来了? 何事：为 何。罗帏：丝织的帐子。

　　【用法例释】

　　一、用以形容一心思念 或爱恋着某人，绝无旁顾，也不愿外界 打扰。亦用以比喻闯进了无关的人或 事物，使人惊疑。[例]春风不相识，何 事入罗帏? 春思，春恨，春怨，伴着昨日 春潮今日收，却不知谁伴我沉与浮? 月 上柳梢头，再不能相约黄昏后。(文清 一《月与灯依旧》)

　　二、用以形容春风吹 进屋内。[例]**的春风，吹拂着那张 不变的面孔，扰乱了我的思绪，耀眼的 阳光，牵动着那颗永恒的心灵，抚*了 我的情怀。柔情似水，最爱那时节的一 草一木。李白有云：“春风不相识，何事 入罗帏?”(罗晓春《春的情怀》)

　　【原诗】

　　《春思》

　　[唐] 李白,

　　燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

　　当君怀归日，是妾断肠时。

　　春风不相识，何事入罗帏。

　　【鉴赏】

　　李白有很多描写思妇的诗篇，《春思》便是其中之一。在古典诗歌中，“春” 字通常语意双关： 既指自然界的春天，又可以用来比喻男女之间的情爱。此诗标题中的“春” 就包含有这两方面的意思。

　　此诗起笔别具一格，开头两句没有从正面细致地刻划秦中少妇如何思念在燕地戍守的丈夫，而是以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴，将两地春景不同作为思妇怀人的环境和触发点。独处秦地的思妇触景生情，思念远在燕地卫戍的夫君，盼望他早日归来。萧士斌云： “燕北地寒生草迟，当秦桑低绿之时，燕草方生。”

　　就是说燕地的春草刚刚发芽，细嫩得像丝一样，秦地的桑树已经低垂着浓绿的树枝。诗人以物喻人，当游子因春天来到而萌动思归之心时，在秦地的闺人的.相思已如桑枝低垂的春末——快要断肠了。

　　三、四句由开头两句生发而来，继续写燕草方碧，夫君必定思念自己，盼望归家，而此时秦桑已低，正是思妇 “人比黄花瘦” 的时候，进一步渲染了思妇的相思之苦。

　　五、六两句，以春风掀动罗帏时思妇对春风的申斥，巧妙地展现她对爱情的坚贞。全诗虽短，内涵却是复合的，既描写了思妇对丈夫的思念，又表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。

　　此诗在写作上在于紧绕一个 “春” 字，以景寄情，借助再造想象，由一女之思，构置两地之念，以看似无理之语，妙传不尽思情。末二句以埋怨春风无端来撩动她的春思来凸现其刻骨铭心的相思和对爱情的忠诚，艺术表现十分新巧。

如何鉴赏古诗词的副词性诗眼

如何鉴赏古诗词的副词性诗眼

　　“诗眼”是指诗句中最精练传神的一个字或词，一般指句子中的动词、形容词、副词。那么如何鉴赏古诗词的副词性诗眼呢？下面是相关内容，供大家参考。

　　如何鉴赏古诗词的副词性诗眼

　　古诗中常用到“空”（隔叶黄鹂空好音）、“自”（花自漂零水自流）、“又”（春风又绿江南岸）、“犹”（四十三年，望中犹记，烽火扬州路）、“应”（应是良辰好景虚设）等副词。

　　鉴赏“虚”字“诗眼”需先将体现“诗眼”的“虚”字从诗句中移除，体会其表达效果，然后再将“虚”字移入，想象其表现出的意境。这样就能领悟“诗眼”的独特魅力。如杜甫《蜀相》中的：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”这两句诗是诗人对曾经肯定的美景进行否定。诗人走在前往诸葛祠大殿的台阶上，看到碧草萋萋，掩映台阶；茂林叠翠，黄鹂歌鸣，真是一派大好春色。但当诗人瞻顾大殿，感到人影稀少，香火冷清，甚至诸葛塑像已经是层层灰土覆盖，先前的喜悦渐渐逝去。当诗人再次回归到台阶之上，再看着那“映阶碧草春色，隔叶黄鹂好音”，心中不觉产生否定其存在价值的念头，真有“良辰好景，形同虚设”的无奈和凄凉。

　　如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”。“东风”是表示季节更替的物候词，因此它能刺激人感受时光的匆匆流逝。第一次“小楼昨夜东风”之时，主人公独上高楼，回首故国，不堪其痛，但生渴望又使他需要抚*心灵的创伤，于是把希望寄托于时间。第二次“小楼昨夜东风”之时，寄希望于时间的梦想破灭，诗人不得不承受加倍的亡国之痛，但生的本能又使他渴望抚*心灵的创伤，于是再一次把希望寄托于时间。主人公就是这样挣扎在生与死、希望与失望、梦想与幻灭之间，承受着心灵的煎熬，在生的渴望中一步步走向绝望。“又”字就是这样概括地写出了主人公复杂微妙的心理，抒发了随时光流逝而日益加重的亡国之悲，表达了心灵不堪承受的亡国之痛。

　　诗眼的解释

　　什么是诗眼呢？打个比方，我们都知道一个成语叫做“画龙点睛”，也理解它的意思，其实，所谓的诗眼，就如这龙的眼睛一样。看诗，就看最重要的那部分，最能体现诗意，最具精神的那一段，那一句，那一个字。俗话说，眼睛是心灵的窗户。一首诗里，有时候会有一句非常关键的话，对理解全篇的结构脉络或者是作品的主旨，起着非常重要点示的作用，这就是诗眼。

　　有人说诗眼就是炼字，某句话里的某个字炼的好，使得全句增色，这个字就是诗眼。我们前两天重点讲的是如何的炼字，其实，我们炼字的同时，就是在炼眼，一句里最有精神的那个字，就把这句炼活了，一首诗里有有精神的一句话或一个字，就把整个诗给带活了。

　　古人炼字，讲究的就是“点眼”一说。“诗眼”这个词是宋人提出来的。苏东颇的话是“天工忽向背，诗眼七增损”。南宋的范成大的形容是“道眼已空诗眼在，梅花欲动雪花稀”。我们在上节课说炼的时候，举了很多的例子，比如杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，一“溅”一“惊”皆为眼也。李白的“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”，“寒”和“老”把诗给带活了。宋朝人论诗，把诗句中突出的、不*凡的字，称为"诗眼"。好比人的眼，有眼才见精神。眼睛有神，人才精神，眼睛是心灵的窗户。诗有光彩，也须看诗眼所在，诗眼是诗歌的神采。

　　诗眼，其实还分为句中之眼，和篇中之眼。句中眼是基础，篇中眼是精髓。炼诗眼，炼的还是虚字。我们主要是在动词和形容词上多下工夫。下面举例中，以句为例的是看句中眼，以全篇为例的，我们找的.是篇中眼，这点说明一下。

　　我们先看王昌龄的《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”。这里哪个字最关键，其实大家也看出来了，在这个“悔”字上。一个“悔”字把这位少妇的“闺怨”浓愁抒发得淋漓尽致，这里炼的就是动词。训练自己，读诗时要善于找出诗眼所在，下笔时，也会比较注意锻造这个诗眼，让我们的诗有眼，我们的作品也就有了精神。好诗都会有诗眼的，不成功的作品就是散光，无神。

　　清文学家刘熙载说过：“揭示全文主旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首则后必顾之，在篇末前必注之，在篇中则前注之，后顾之。顾注，抑所谓文眼也。”（引自刘熙载《艺概·文概》）诗乃文之精粹，更须讲究其文眼所在。读前人的论述，解我们的困惑。

　　继续了。看李商隐的《柳》“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。”找这里的诗眼，我们自然就看到了“逐”字和“带”字，这两个字使诗活了起来。“逐”和“带”是这里的诗眼。“逐”有追逐的意思，说柳枝追逐东风，变被动为主动，写出了柳枝的蓬勃生气。本来是斜阳照着柳枝，秋蝉贴在柳枝上哀鸣，诗人却用两个“带”字反说柳枝“带”着他们，（二个“带”字是重出字，后面我们会讲他的用法）同样是化被动为主动，化客观死景为活景，表现了秋日之柳的不幸。两者形成鲜明的对照，表达了诗人迟暮之感。

　　我们再来看李清照的《醉花阴》，这是一首“重阳词”，其结尾句：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”一个“瘦”字，是全篇的词眼。创造了一个凄清寂寥的深秋怀人的境界，形象地概括了全篇的词意，画龙点睛，使思妇形象与凄凉环境显得十分协调。“人比黄花瘦”实际上已经成为经典用语了，皆因为这个“瘦”字。

　　前面讲炼字炼第二字的时候，我们还有个例子是“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”，（孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》）。这里，“蒸”是蒸腾的意思，形象地描绘了雾气蒸腾，湖面浩淼的特点。“撼”是摇撼的意思，描绘出了波涛汹涌的气势，雄伟壮阔的景象。诗句在写景中，包含了作者歌颂太*盛世，想要建功立业的思想感情。

　　咱们再看一首诗：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”，这是王维的《鸟鸣涧》。这里最具动感的是哪个字呢？对，是这个“惊”字。“惊”字用得好，好在其反衬的效果，鸟儿的惊动反衬春涧的幽静。体现了诗人心境的宁静。

　　炼形容词，我们这来看一首诗：“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”（唐·祖咏《终南望馀雪》）。这诗里的眼又在哪里呢？对，是这个“阴”字。题意是望终南余雪，从长安城中向终南山看去，看见的只是它的“阴岭”，而且，只有“阴”，才有“馀雪”。这个“阴”字下得非常准确，写出了雪寒冷的特点。

　　炼形容词，我们还看王维的诗句：“大漠孤烟直，黄河落日圆”。：“直”写的是烽烟劲拔、坚毅之美感。落日，本来容易给人以感伤的感受，用一个“圆”字给人亲切温暖而又苍茫的感觉，这两个字不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了诗人真切的感受，把孤寂的情绪巧妙地融化于广阔的自然景象之中。一直一圆，亦刚亦柔，写的是相当强的震撼力。

　　还有对副词的炼造。我们再看柳宗元写的《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”，这里给我们感受最深的字是哪个呢？是这个“独”字。既有“狐独”之意，又有“狐傲”之情，既表达了沉寂清冷的生活氛围，又表达了诗人傲岸卓立的情操，若换用别的字，就难以表达如此丰富的内容。一个“独”字提领出了全篇的精神所在。

　　关于“诗眼”的概念，和关于“诗眼”的一些例子就说这些，大家也基本明白了吧？基础工夫是我们前面讲的炼字的功夫，炼虚字，谋全篇。对每个句子深雕细琢，在谋篇得当的基础上，重点对集中体现诗意的句子提炼刻画，画龙点睛，精益求精！古典诗歌的典型特质是工典精雅，含蓄内敛，讲求的就是一个精。

何满子歌元稹的诗词

何满子歌元稹的诗词

　　何满能歌能宛转，天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间，

　　水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗，一唱承恩羁网缓。

　　便将何满为曲名，御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝，

　　叶氏有年声气短。自外徒烦记得词，点拍才成已夸诞。

　　我来湖外拜君侯，正值灰飞仲春琯。广宴江亭为我开，

　　红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵，未吐芳词貌夷坦。

　　翠蛾转盼摇雀钗，碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发，

　　云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲，一一贯珠匀款款。

　　犯羽含商移调态，留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来，

　　秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤，整顿衣裳颇闲散。

　　冰含远溜咽还通，莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤，

　　郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行，巫峡哀猿夜呼伴。

　　古者诸侯飨外宾，鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终，

　　牙筹记令红螺碗。

如何写爱国的诗词

如何写爱国的诗词

　　导语：古代诗人对爱国情怀抒发很多，那么爱国诗词是怎么写的？以下是小编为大家搜集的文章，欢迎大家阅读与借鉴！

　　1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子牧民》

　　2.临患不忘国，忠也。——《左传昭公元年》

　　3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4.苟利国家，不求富贵。——《礼记儒行》

　　5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子外篇广譬》

　　7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　8.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　11.精忠报国。——《宋史岳飞列传》

　　12.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

　　13.穷年忧黎元，叹息肠内热——杜甫

　　14.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　15.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游

　　16.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》

　　17.国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

　　18.国家兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　19.契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。——晏殊和尚

　　20.向北望星提剑立，一生长为国家忧。——李梦阳

　　21.一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——于谦

　　22.一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

　　23.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

　　24.忧国忘家，捐躯济难。——三国志

　　25.中夜四五叹，常为大国忧。——李白

　　26.死去无知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》

　　27.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　28.胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲!——陆游《诉衷情》

　　29.早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游

　　30.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——陆游《书愤》

　　31.朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——陆游《关山月》

　　32.遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——陆游《关山月》

　　33.千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》

　　34.呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》

　　35.出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》

　　36.逆胡未灭心未*，孤剑床头铿有声。——陆游《三月十七日夜醉中作》

　　37.夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游《陇头水》

　　38.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　39.却将万字*戎策，换得东家种树书。——辛弃疾《鹧鸪天》

　　40.天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子》

　　41.了却君王天下事，嬴得生前身后名。——辛弃疾《破阵子》

　　42.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐》

　　43.直捣黄龙府，与诸君痛饮耳。——岳飞

　　44.把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意。——辛弃疾《水龙吟》

　　45.我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。——辛弃疾

　　46.待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。——辛弃疾

　　47.可怜报国无路，空白一分头。——杨济翁

　　48.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

　　49. 十年之功，毁于一旦!所得州郡，一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!——岳飞

　　50.归来报明主，恢复旧神州。——岳飞

如何诵读小学语文古诗词

如何诵读小学语文古诗词

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的格律限制较少。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编收集整理的如何诵读小学语文古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧！

　　一、初读诗文，了解作者

　　诗读百遍，其义自明，其情自见。诵读古诗方法很多，分自读、对读、群读，又可分为默读、声读等。多读，可以让学生把握诗词的内在节奏。节奏是古诗词的生命，读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过程。学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，读多了，自然成诵，化为心中之本。

　　二、精读课文，了解诗意

　　读通古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，古诗词都会有注释，将不太容易理解的字词翻译出来。这时，我多半希望学生采用小组合作或个人发言的方法，一句一句让让学生慢慢去自己探究，老师在旁适当点拨即可。还可以鼓励学生借助古汉语词典，去自己翻找。这对于学生的自主学*学*能力，有很大帮助。

　　三、研读诗文，体会情感

　　（1）了解背景

　　在小学阶段学*的古诗词中，有不少的`古诗词，它们作者不同，背景不同，表达的情感也不同。就拿“送别”主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有白的《送盂浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。这些都淋漓尽致的表达出作者对友人的依依不舍之情。

　　再比如：翁卷的《乡村四月》、范成大的《四时田园杂兴》、张志和的《渔歌子》等为我们描绘出风景优美的田园风光，表达出对大自然、对劳动人民的赞美。同样是写景诗，不同的是李白的《独坐敬亭山》，不仅写出敬亭山秀丽的风光，其中“尽“、“孤独”、“只有”等词又体会出诗人无比孤寂的心情。从背景资料当中，我们知道李白才华横溢，青年时雄心壮志，无奈朝廷黑暗，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗读时要读出压抑孤独的心境。

　　（2）想象力的培养

　　亚里士多德说过：“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。没有想象就没有创造，善于创造就必须善于想象。想象力对于一个人的重要可见一斑。古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，去联想、补充和创造，以构想诗词中的画面。例如：《江上渔者》学*古诗后，请同学们想象在波涛滚滚的江面上，捕鱼人冒着生命危险，打捞鲜美的鲈鱼，使人不由对捕鱼人产生同情与怜悯。

　　（3）课外拓展的必要性

　　从最简单的诗句“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”开始，我就引导学生通过画画的方式，来理解诗句。自居易的《忆江南》我搜集一些江南美丽风光的图片，在大自然的神奇魅力感叹下，引导学生体会诗人为何难忘江南，从而读出对江南的赞美。送别诗我通过让学生讲述与朋友离别时的故事和心情，来体会朋友间依依不舍得离别之情……古诗词虽然离我们很远，但古人的心情与感受无不包含在这短小精炼，意味悠远的诗文中，只有贴*我们心灵的诗句才是千古名句，我们也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解诗文。

　　总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。一个没有传统的民族是可怜的，一个拥有传统却不知道珍惜的民族是可悲的。优秀古诗词是小学教育的重要资源，优美的诗词，深刻的内涵，高远的意境，流传的佳句，精湛的语言，是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。我们广大语文教师只有重视古诗词的教学，不断充实自己，提高自己的文学素养，正确把握作品的情感，采取科学有效的手段激发学生学*的兴趣，激发学生的情感共鸣，才能使学生热爱古诗词，热爱祖国优秀的文化，引导学生去发现它的美，欣赏它的美，享受美感的体验，以此丰厚孩子们的人文素养吧！

古人如何用诗词描写春天集锦

“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”古人总能通过自己独特的方式来描写出春天的美丽，现在，让我们走进古人的世界，去一赏美丽的春景，下面是小编为大家整理的“古人如何用诗词描写春天集锦”，快来一起看看吧。

古人如何用诗词描写春天集锦（一）

1、欢意似云真薄幸，客鞭摇柳正多才，*人待锦书来。——晏几道《浣溪沙•二月春花厌落梅》

2、豆蔻梢头春色浅。——谢逸《蝶恋花•豆蔻梢头春色浅》

3、别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。——李白《久别离》

4、柳暝河桥，莺晴台苑，短策频惹春香。——吴文英《夜合花•自鹤江入京泊葑门》

5、莫避春阴上马迟。——辛弃疾《鹧鸪天•送欧阳国瑞入吴中》

6、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》

7、来是春初，去是春将老。——曾允元《点绛唇•一夜东风》

8、天将离恨恼疏狂。——晏几道《鹧鸪天•醉拍春衫惜旧香》

9、晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。——毛滂《玉楼春•己卯岁元日》

10、街南绿树春饶絮。——晏几道《御街行•街南绿树春饶絮》

11、莫道官忙身老大，即无年少逐春心。——韩愈《早春呈水部张十八员外二首》

12、塞花飘客泪，边柳挂乡愁。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还》

13、日长唯鸟雀，春远独柴荆。——杜甫《春远》

14、明朝有封事，数问夜如何。——杜甫《春宿左省》

15、宿草春风又，新阡去岁无。——杨万里《寒食上冢》

16、林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。——曹豳《春暮•门外无人问落花》

17、谁在秋千，笑里轻轻语。——李冠《蝶恋花•春暮》

18、酒醒熏破春睡，梦远不成归。——李清照《诉衷情•夜来沉醉卸妆迟》

19、金谷年年，乱生春色谁为主。——林逋《点绛唇•金谷年年》

20、纵有笙歌亦断肠。——冯延巳《采桑子•花前失却游春侣》

古人如何用诗词描写春天集锦（二）

1、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》

2、江碧鸟逾白，山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》

3、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》

4、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。——刘方*《春怨》

5、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景/惠崇春江晓景》

6、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清*调•其一》

7、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

8、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题•相见时难别亦难》

9、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰!——李商隐《无题•飒飒东风细雨来》

10、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春》

11、流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙令•帘外雨潺潺》

12、春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

13、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首•其一》

14、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

15、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

16、人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》

17、春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》

18、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南•江南好》

19、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首•其一》

20、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春•春景》

古人如何用诗词描写春天集锦（三）

1、春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。——王安石《春夜》

2、况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。——李贺《将进酒》

3、风雨送春归，飞雪迎春到。——*《卜算子•咏梅》

4、可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。——秦观《踏莎行•郴州旅舍》

5、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。——韩愈《春雪》

6、草*青柳色黄，桃花历乱李花香。——贾至《春思二首•其一》

7、春无踪迹谁知。除非问取黄鹂。——黄庭坚《清*乐•春归何处》

关于如何完成古诗词的考试

　　一、语言

　　诗歌是用语言写成的，因此，语言的分析很重要。古代有一个诗僧叫齐己，他写过一首《早梅》，开头说，“前村深雪里，昨夜数枝开。”他的好友郑谷说不好，因为“数枝”不能充分说明“早梅”，于是改为“一枝开”。这就使有名的“一字师”的。可见语言多么重要。同时，题目也很重要。

　　关于考语言，要说的是这几个问题：

　　1、这类考题可能出现的题干形式：

　　（1）让考生找出需要分析的字（词）

　　（2）具体点明了让考生分析的字（词）

　　（3）分析题目

　　（4）两部作品形同字词的对比

　　2、哪些字可以充当关键字（词）——诗眼？

　　（1）不是动词被当作动词用的词，尤其使动词。

　　（2）动词本身

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋。

　　一看肠一断，好去莫回头。

　　这个“看”就是诗眼。

　　（3）形容词

　　玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。

　　天涯静处无征战，兵气销为日月光。

　　这个“静”就是诗眼。

　　3、怎样回答？

　　（1）看清分值，一般是4分，拆分为1+2+1。

　　（2）具体答题方法：

　　先找出那个具体的字（词）并解释，如果已经给出，则直接解释，或者说出艺术手法；再放到中简要分析，注意：分析的语言要简练，切忌自己在那里抒情；最后总结一句，句式一般为“表达了作者…………”

　　二、诗歌赏析考什么——形象、语言、手法

　　考试大纲中说，古代诗歌的考查时，通过分析诗歌的形象、语言、守法，了解作品的思想、观点、主旨、态度。下面我们分头说。

[关于如何完成古的考试]

崔颢《长干行·君家何处住》诗词鉴赏

崔颢《长干行·君家何处住》诗词鉴赏

　　长干行·君家何处住

　　唐代：崔颢

　　君家何处住，妾住在横塘。

　　停船暂借问，或恐是同乡。

　　译文

　　请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。

　　停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。

　　注释

　　长干行：乐府曲名。是长干里一带的民歌，长干里在今江苏省南京市南面。

　　君：古代对男子的尊称。

　　妾：古代女子自称的谦词。

　　横塘：现江苏省南京市江宁区。

　　暂：暂且、姑且。

　　借问：请问一下。

　　或恐：也许。

　　鉴赏

　　这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那，用白描的手法，寥寥几笔，就使人物、场景跃然纸上，栩栩如生。它不以任何色彩映衬，似墨笔画；它不用任何妆饰烘托，是幅素描；它不凭任何布景借力，犹如一曲男女声对唱；它截头去尾，突出主干，又很象独幕剧。题材*凡，而表现手法不凡。

　　一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我同乡？就是这样一点儿简单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。

　　在寥寥二十字中，诗人仅用口吻传神，就把女主角的音容笑貌，写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”，也不象李商隐那样点出“十五泣春风，背面秋千下”。他只采用了问话之后，不待对方答复，就急于自报“妾住在横塘”这样的处理，自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口，而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法，不正是因为听到了对方带有乡音的`片言只语吗？这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节，这是文字之外的描写，所谓“不写之写”。

　　这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。

　　诗的语言朴素自然，有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。