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关于新疆的诗词

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  • 歌颂新疆的诗词

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  • 歌颂新疆的诗词

      诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编整理的关于歌颂新疆的诗词,欢迎大家阅读学*。

      1、天山云意

      万里晴空无际蓝,倏忽飘来絮一团。

      悠悠冉冉似牧歌,缥缥缈缈如梦幻。

      堆峦叠嶂峰奇绝,银装素裹玉镶嵌。

      天山天上有天山,山中所居必是仙

      2、唐巴拉草原

      山披彩裙地着纱,套色木刻一幅画。

      丛林深处缀帐篷,曲溪岸上有人家。

      炊烟袅袅飘无际,牧歌声声入云霞。

      许是主人太好客,一路绿毯一路花。

      3、天地悠悠

      天地悠悠大穹庐,犹如旅店一小屋。

      梦境幽幽常慨叹,行色匆匆暂寄宿。

      云杉挺拔千尺高,岁月万古一倏忽。

      仰天漫吟幽州歌,雁声咿呀影却无。

      4、交河古城情思

      丝绸之路一古城,遥想昔日多繁荣。

      幡牌琳琅迎远客,商队络绎响驼铃。

      觥筹交错杂弦歌,玉体横陈荡心旌。

      岁月沧桑留旧痕,残垣夕照浑如梦。

      5、尼勒克丛林野趣

      悠悠野情忒惬意,茫茫林木高复低。

      突然脚下窜惊兔,随时头顶飞野鸡。

      临塘俯察鱼戏水,拨草遥看鹿饮溪。

      兽迹斑驳路难寻,举步时常藤绕膝。

      6、雪岩松:新疆行

      草长江南遍地春,冰封天山雪万层。

      神鹰冲破九重天,云海无水舟自行。

      7、王翰:凉州词

      葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

      醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

      送元二使安西

      王维

      渭城朝雨轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

      出塞

      王昌龄

      秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

      从军行

      王昌龄

      青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

      塞下曲·其三

      卢纶

      月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

      塞下曲

      卢纶

      林暗草惊风,将军夜引弓。*明寻白羽,没在石棱中。

      白雪歌送武判官归京

      岑参

      北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处

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  • 赞美新疆的诗句

  • 赞美,美丽,拥有
  •   赞美新疆的诗——美丽的新疆,一个拥有异域风情的地方,那里有有宽阔的草原,干旱的沙漠,皑皑的雪山,湍湍的河流,还有清新的空气,一切都是那么随心所欲,你们喜欢新疆吗?

      1 赞美新疆的诗:古诗 《天山云意》

      万里晴空无际蓝, 倏忽飘来絮一团。

      悠悠冉冉似牧歌,缥缥缈缈如梦幻。

      堆峦叠嶂峰奇绝,银装素裹玉镶嵌。

      天山天上有天山,山中所居必是仙

      《唐巴拉草原》

      山披彩裙地着纱,套色木刻一幅画。

      丛林深处缀帐篷,曲溪岸上有人家。

      炊烟袅袅飘无际,牧歌声声入云霞。

      许是主人太好客,一路绿毯一路花。

      《天地悠悠》

      天地悠悠大穹庐,犹如旅店一小屋。

      梦境幽幽常慨叹,行色匆匆暂寄宿。

      云杉挺拔千尺高,岁月万古一倏忽。

      仰天漫吟幽州歌,雁声咿呀影却无。

      《交河古城情思》

      丝绸之路一古城,遥想昔日多繁荣。

      幡牌琳琅迎远客,商队络绎响驼铃。

      觥筹交错杂弦歌,玉体横陈荡心旌。

      岁月沧桑留旧痕,残垣夕照浑如梦。

      《吐鲁番葡萄沟印象》

      葡萄王国吐鲁番,玛瑙翡翠何璨然。

      院院户户青藤绕,村村沟沟绿波翻。

      细腿毛驴呼远客,多辫姑娘唱丰年。

      维族大嫂会叫卖,甜不掉牙不要钱。

      《尼勒克丛林野趣》

      悠悠野情忒惬意,茫茫林木高复低。

      突然脚下窜惊兔,随时头顶飞野鸡。

      临塘俯察鱼戏水,拨草遥看鹿饮溪。

      兽迹斑驳路难寻,举步时常藤绕膝。

      《新疆行》

      作者:雪岩松

      草长江南遍地春,冰封天山雪万层。

      神鹰冲破九重天,云海无水舟自行。

      《凉州词》

      作者:王翰

      葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

      醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

      《凉州词》

      作者:张籍

      边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。

      无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。

      《关山月》

      作者:李白

      明月出天山,苍茫云海间。

      长风几万里,吹度玉门关。

      汉下白登道,胡窥青海湾。

      由来征战地,不见有人还。

      戍客望边邑,思归多苦颜。

      高楼当此夜,叹息未应闲。

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  • 描写新疆风景诗句-描写新疆的诗句诗词

  • 风景,古代
  •   从古代到现代都有哪些描写新疆的诗句?

      岑参代表作有《白雪歌送武判官归京》、《走马川行》、《轮台歌》、《玉门关盖将军歌》、《寄韩樽》《题铁门关楼》。

      王昌龄《从军行》

      骆宾王《送郑少府入辽》

      李白在《关山月》

      王维的《送宇文三赴河西充行军司马》

      高适《东*留赠狄司马》

      描写新疆的诗句诗词?

      1、《天山雪歌送萧治归京》唐代:岑参天山雪云常不开,千峰万岭雪崔嵬。翻译:天山上的云雪终年不开,巍巍千山万岭白雪皑皑。2、《关山月》唐代:李白3、《塞下曲六首·其一》唐代:李白4、《独不见》唐代:李白天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。翻译:天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。

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  • 新疆的好句子

  • 优美
  • 新疆的好句子

      新疆位于*西北边陲,首府乌鲁木齐,是*五个少数民族自治区之一,以下是小编收集的写新疆的好句子,欢迎查看!

      【第1句】新疆的自然风景与悠久的西域文化相结合,形成*西部独具魅力的人文景观。著名的楼兰高昌古城,曾是古丝绸之路上的王国都城,众多的石窟,千佛洞更是闪耀着古西域文化的光华。原始社会大量的岩刻以及众多的古代墓葬都是先民留下的生活印记。丰富的历史文物给新疆的自然风景又增添了深层次的内涵和奇异的色彩。

      【第2句】新疆,占我国总面积六分之一的这片七彩的土地,是国内外游客渴望一游的秘境,这不仅因为她以歌舞之乡、瓜果之乡、宝石之乡、地毯之乡的没誉明扬全国;也不仅因为她地处亚欧腹心,古代丝绸之路的要冲,东西方文化的荟萃之所,古迹遍地,文物众多,“地下博物馆”的盛名誉满天下;而且还因为她以*尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、锡伯、蒙古等众多民族丰富多彩、千姿百态的奇风异俗。

      【第3句】新疆*尔自治区,简称新,位于亚欧大陆中部,地处*西北边陲,总面积166万*方公里,占全国陆地总面积的六分之一;国内与*、青海、甘肃等省区相邻,周边依次与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度等8个国家接壤;陆地边境线长达5600多公里,占全国陆地边境线的四分之一,是*面积最大、交界邻国最多、陆地边境线最长的省区。

      【第4句】在乌鲁木齐,二道桥被众多游客和专家公认为是*尔文化表现最集中、留存最完整的地方,每一位来到这里的人都能闻到几千年来古朴的*尔之风。二道桥巴扎是红火的。不论是刮风下雨,还是晴朗如洗,二道桥总是人来人往,熙熙攘攘,热闹非凡。这里兜售着来自新疆各地乃至中西亚各国的传统手工艺品、生活用品,吃、穿、用、玩,货品应有尽有。

      【第5句】二道桥美食圈。山西巷**南路和龙泉街交叉的十字街为中心,向外分别连接人民路、新华南路、和*南路、团结西路,领馆路。步行街、天池路也是美食街。在这个圈里,有乌鲁木齐三家最大的美食城:大巴扎宴艺厅、二道桥美食大剧院、民街美食府。这个圈向外延伸到胜利路、延安路、团结东路也是民族美食街。二道桥夜市也是不可错过的美食聚集地。

      【第6句】新疆古称西域,自古以来就是祖国不可分割的一部分。公元前138年,汉武帝派张骞出使西域,西汉*与西域各城邦建立了联系。公元前60年,西汉*在乌垒(今轮台县境内)设立西域都护府,自此西域正式列入汉朝版图。清乾隆后期改称西域为新疆,1884年正式建立新疆省,省会迪化(今乌鲁木齐市)。1949年新疆和***,1955年10月1日成立新疆*尔自治区,首府设在乌鲁木齐市(蒙古语意为优美的牧场)。

      【第7句】历史上伊犁是新疆通往中亚的重要通道,清代乾隆为了加强在伊犁地区的治理,在此设伊犁将军,建惠远城,并陆续在其周围建起八座卫星城,统称为“伊犁九城”。现保存较好的.是被称为“伊犁九城”之首的惠远城,城内还保留着将军府旧址。惠远古城,一座新疆的历史名城,它曾是新疆的政治、军事、经济、文化中心,历经岁月变迁,风雨飘摇,如今走进惠远古城,走进将军府,依然被那份庄重、素雅的历史氛围而倾倒。

      【第8句】新疆又是一个真实而开放的民俗“博物馆”。十三个世居民族由于不同的文化历史背景,不同的宗教信仰以及不同的聚居区域,形成各自独具特色的人文风情。这些人文风情与奇特自然景观相交融,使新疆充满了新奇和神秘。

      【第10句】神秘莫测的[奇台魔鬼城],将军戈壁深处隐藏着一座神秘莫测的古老城廓。这座城的面积大约八十*方公里。每当夜间风起时,城内就会发出凄恻阴森的声音,听起来好像神话中魔鬼的叫声,所以,人们称此地为魔鬼城。魔鬼城属于雅丹地貌,在大自然鬼斧神工长期作用下,形成了一个梦幻般的迷宫世界,古今中外的名山胜迹应有尽有;各种各样的造景地貌琳琅满目,惟妙惟肖,置身于魔鬼城定能使你形象思维的特长得到充分发挥。

      【第11句】从和田一路行车至喀什,再从喀什去库车,这里有数不清的墓葬与各个朝代、各样文化留下的壁画及其他遗迹,有内容包罗万象的木卡姆,反映着*尔族社会生活的各个层面。绚丽只是表面,民间性或许才是它最大的魅力,喀什街巷里的院落和田头,远比舞台更加迷人。这里也是新疆最早的国际市场和经贸门户,古丝绸之路的南、北、中三条线路先在这里交汇后再分散而行,古希腊文化、古印度文化、*文化与中原文化于此交融。

      【第12句】新疆是一个多民族聚居的地区,共有47个民族成份,其中世居民族有*尔、汉、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、塔吉克、锡伯、满、乌孜别克、俄罗斯、达斡尔、塔塔尔等13个。截至2011年末,新疆总人口2208.71万人,其中少数民族人口约占60%。全区辖有14个地州市,其中包括5个自治州、7个地区、2个地级市;88个县(市),其中包括32个边境县(市)、6个民族自治县、5个县级直辖市;857个乡镇,其中包括42个民族乡。新疆生产建设兵团是自治区的重要组成部分,辖有14个师、175个农牧团场。

      【第13句】胡杨遍布天山南北:南疆有且末胡杨林、若羌胡杨林、和田胡杨林、阿拉儿胡杨林、沙雅胡杨林、尉犁胡杨林;北疆有艾比湖胡杨林、乌尔禾胡杨林、小拐胡杨林等。众多佳丽,唯有木垒胡杨林以千姿百态及原始风貌闻名世界,原因是这里的胡杨造型奇特,傲立旷野,富于神韵。

      【第14句】新疆四周高山环绕,河湖众多,汇聚了丰富的山地降雨和冰川融水,滋润着一片片草原及绿洲,具有十分复杂的地形地貌,观赏性极强。苍翠无边的雪松云杉,晶莹的冰川,碧澄的湖泊,浩翰的戈壁沙海,辽阔的草原及各种珍稀动植物组成了各种类型的自然保护区及自然奇观。

      【第15句】新疆的地形地貌可以概括为“三山夹两盆”:北面是阿尔泰山,南面是昆仑山,天山横贯中部,把新疆分为南北两部分,*惯上称天山以南为南疆,天山以北为北疆。南疆的塔里木盆地面积53万*方公里,是*最大的内陆盆地。位于塔里木盆地中部的塔克拉玛干沙漠,面积约33万*方公里,是*最大、世界第二大流动沙漠。贯穿塔里木盆地的塔里木河长约2100公里,是*最长的内陆河。北疆的准噶尔盆地面积约38万*方公里,是*第二大盆地。

      【第16句】古丝绸之路上古城堡、古石窟、古寺庙、古驿站、古屯田遗址、古墓葬及千年干尸等各种文物留存,还有47个民族、8种宗教的民族及民俗风情,各种民族风格的建筑、服饰、歌舞、*俗、美食,组成了新疆旅游最迷人的风景。

      【第17句】新疆吐鲁番坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为*古代三大工程,古称“井渠”。是古代吐鲁番各族劳动群众,根据盆地地理条件、太阳辐射和大气环流的特点,经过长期生产实践创造出来的,是吐鲁番盆地利用地面坡度引用地下水的一种独具特色的地下水利工程。 吐鲁番坎儿井,出现在18世纪末叶。主要分布在吐鲁番盆地、哈密和禾垒地区,尤以吐鲁番地区最多,计有千余条,如果连接起来,长达5000公里,所以有人称之为“地下运河”。“坎儿”即井穴。

      【第18句】准噶尔盆地中部的古尔班通古特沙漠面积约4.8万*方公里,是*第二大沙漠。水域面积5500*方公里,其中博斯腾湖水域面积980*方公里,是*最大的内陆淡水湖。在天山东部和西部,还有被称为“火洲”的吐鲁番盆地和被誉为“塞外江南”的伊犁谷地。位于吐鲁番盆地的艾丁湖,低于海*面154米,是*陆地最低点。片片绿洲分布于盆地边缘和河流流域,总面积约占全区面积的4.2%。

      【第19句】新疆有*“歌舞之乡”的美称。它地处亚欧大陆中心,是*与中亚、欧洲连接的唯一陆路通道,东西方文明在这里交流荟萃,形成了独特的文化,音乐舞蹈在其中占有重要的位置。居住在这里的*尔、哈萨克等民族都能歌善舞。

      【第20句】在新疆塔城塔尔巴哈台山和托里玛依勒山之间,有一条与公路*行的供牛羊转场的“塔玛牧道”;每年春秋季节,数百万牲畜浩浩荡荡走在这条古老牧道上。一群一群的牛羊头尾相接,绵延几百公里。当一位名叫方如果的作家偶然发现它竟然宽阔可行后,他沿这条牧道走到了远远**的山谷和草原。现在,在天山和更北的阿尔泰山里,也随牧道的发现有了一种新的旅游方式——牧游,旅行者随牧民转场,跟着羊群去旅游。

      1、离开德格,正是中午,天色依旧阴沉。我回头张望着德格,山谷里,它宁静如处子,又如苍翠之中一朵绛红色的花朵盛开。这时候山顶祥云密布,一阵鼓声,破空而来。

      2、大昭寺前有一个讲经广场,我喜欢黄昏漫步在这个广场上。依旧是夕阳照耀大昭寺,依旧是转经的人群拥挤着围绕寺院,加上他们手中拿着的转经筒,此刻的*,似乎也依旧是旋转的。

      3、一场大雪之后,在白茫茫的大地衬托下,漂浮在空中的从烟筒里冒出的褐色烟尘就是一幅状况景象。

      4、格桑花就是杜鹃花。还有一个很好听的名字,叫娑萝。娑萝听起来,似乎是质地很好的感觉。我对词语的感受,大多源于直接的生命感觉。这两个字听起来,有点丝绸的意思。很单薄,又很复杂,比杜鹃,好听多了。

      5、冬天的新疆是孩子们的天堂。雪后,他们在户外尽情玩雪。

      6、印经院几个年轻*快乐的围绕我们,他们对我的相机好奇无比,拍照,攀谈,在暮色中听见风吹过屋檐。其中一个小*拉过我的手,在我的掌心写下一个地址,他认真的对我说:“按照这个地址,把相片寄给我!”

      7、新疆人勤劳好客,冬天他们会拿美味可口的羊排招待你。

      8、当我一踏进葡萄沟,就被眼前的景色所迷住,我往里走走,满眼都是晶莹欲滴的葡萄,绚丽多彩,长的长长的,绿绿的,晶莹透明,真像是用水晶和玉石雕刻出来的,紫中带亮,滑润可爱,活像一串串紫色的珍珠。葡萄有各式各样的:无核白葡萄;葡萄;珍珠葡萄等等。

      9、哇,一串串晶莹滴翠的葡萄密密麻麻吊挂在栅栏上面,我终于来到著名新疆的葡萄沟,位于新疆吐鲁番东北的山谷的葡萄沟。

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  • 新疆*尔族舞

  • 舞蹈
  • 新疆*尔族舞

      新疆*尔族舞是民族舞蹈之一,下面小编来给大家介绍新疆*尔族舞基础知识,希望对大家有帮助!

      一、基本体态

      昂首挺胸、头高高昂起、立腰、挺拔而不僵。

      这不仅能够显示女性婀娜的体态线条。男女成对的表演比较常见,女性的舞姿优美舒展,男子的舞姿矫健有力。

      二、眼神和基本手位

      新疆舞的手型有这样几种:曲掌形、绕腕手、绕腕手,绕腔手等等。眼神的训练和手位组合我们之前给大家介绍过,请大家在舞动半边天后台直接回复“眼神”即可获得相关内容(不是在本文留言处哦)。

      三、基本步伐

      基本步伐:旁点步,后侧点步、前点步、踏步、踏步半蹲,蹲步后侧点步。

      四、新疆舞的旋转

      旋转强调“乍动乍息”,既启动要快而强劲,停止要马聚然,稳健区别于其他发间舞的旋转。

      五、新疆舞的垫步

      小腿灵活轻巧,在流动中膝上提,双膝始终保持靠拢、两腿部腕不间断地向内侧滚动、另一小腿部扣脚掌支撑地面一步紧跟一步动身体的移动。

      注意:不管在做什么是,要记得保持上身立腰、挺拔、昂首为体态,手移横向流动的动感。

      六、新疆舞的颤步

      新疆舞的颤步很有特点,膝部规律性的连续颤动,即一步两颤一小一大、颤时有力、扬眉、动目、动肩、移颈。

      你练*的时候可以把下巴稍微的抬向你眼睛所看的方向也许就能解决这个问题了。

      个人认为,想要学好*尔族舞比较重要的是它的节奏,要把握好节奏的抑扬顿挫,什么时候快什么时候慢不能含糊,再加上对*尔族舞蹈体态和神态的把握,基本上就成形了。

      因为有时候你会觉得一个人其实跳得不怎么样,但就是很吸引人,就是很有*尔族舞的感觉,就是因为她抓住了神态上的很多细节。

      只要做到这些,任何舞蹈你学起来都不会觉得吃力了。

      历史:

      *尔族古称回纥、回鹘、畏兀儿等,较早实行农耕经济。*尔族曾信奉萨满教、摩尼教、佛教、等宗教。*尔族不同发展时期的经济文化生活与宗教信仰,在他们的舞蹈中都有所表现。据《魏书·高车传》记载:“合聚祭天,众至数万……游绕歌吟忻忻。”反映了其先民在漠北游牧时期盛大的萨满祭天仪式中的舞蹈活动。回鹘时期民间与宫廷的乐舞活动以及佛教对歌舞的影响,在唐宋以来的史籍中都有记载。

      新疆地区自古就是中、西交通要道,也是古西域乐舞盛行的地方。中原文化及印度、伊朗文化为主,对新疆文化的发展起过重要的作用,而西域乐舞对中原及其他地区乐舞,也有深远的影响。汉、唐著名的于阗乐、疏勒乐、龟兹乐、高昌乐、伊州乐等都出自新疆境内。至今上述地区依然保持着乐舞风*,流传各具特色的舞蹈形式。这些舞蹈大多与新疆著名古典音乐套曲木卡姆相结合,许多小型表演性节目,多在群众欢聚娱乐的“麦西来甫”中进行。木卡姆的演奏与麦西来甫的活动,都是新疆的传统风*,木卡姆使民间音乐规范化,促进了民间舞蹈的发展;麦西来甫则给人们提供了学*本族、本地区风俗、仪礼,学*民间舞蹈和进行即兴创作的机会。现在*尔族的舞蹈,又在原基础上得到了表演形式 *尔族舞蹈,可分为自娱性舞蹈、风俗性舞蹈、表演性舞蹈 3类。自娱性和风俗性舞蹈中也带有表演和宗教因素。现流传于新疆各地的民间舞蹈主要形式有:赛乃姆、多朗舞、萨玛舞、夏地亚纳、纳孜尔库姆、盘子舞、手鼓舞以及其他表演性舞蹈。

      风格特点:

      由于新疆南北地区的自然环境和经济发展的不同,使*尔族各种舞蹈既有共同的风格,又有不同的地区特色。*尔族舞蹈的主要特点是身体各部位的动作同眼神配合传情达意。

      从头、肩、腰、臂到脚趾都有动作。昂首、挺胸、直腰是体态的基本特征。通过动、静的结合和大、小动作的对比以及移颈、翻腕等装饰性动作的点缀,形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。其特点还表现在:①膝部连续性的微颤或变换动作前瞬间的微颤,使动作柔美,衔接自然。②旋转快速、多姿和戛然而止。各种舞蹈形式的旋转,均各具特色,通常在舞蹈的高潮时作竞技性旋转。③音乐伴奏多用切分音、符点节奏,弱拍处常给以强奏的艺术处理,用以突出舞蹈的风韵和民族色彩。

      *尔族舞蹈的特点是与民间音乐结合得十分紧密。

      舞蹈中,从头、肩、腰、臂、肘、膝、脚都有动作,传神的眼神更具代表性。还要加上“动脖”、“弹指头”、“翻腕子”等一系列的小装饰,更形成了*尔族舞蹈的特点。*尔族舞蹈大致可分为自娱性舞蹈、礼俗性舞蹈和表演性舞蹈。

      “赛乃姆”就是一种自娱性舞蹈,不管是什么场合,只要是喜庆的日子,男女老少都来跳舞,自由进场,即兴发挥,还可以和场外的人进行交流,邀请围观者进场一同跳舞,使人感到亲切,气氛融洽。人们在乐鼓声中,伴唱声中翩翩起舞,直到尽兴。

      还有一种非常有特点的舞蹈是多朗舞。多朗舞来自塔里木盆地多朗地区(*西北)。多朗舞有着结构严谨的舞蹈形式。开始跳舞以双人对舞为主。多少对不限,中途是不能退场的,直跳到竞技开始,竞技是旋转,随着乐曲的不断变化,竞技的人逐渐减少,直到只剩下一个人,这时到了舞蹈的高潮,在众人的喝彩声中结束。舞蹈自始至终都在“多朗木卡姆”的音乐伴奏下进行,热烈而欢快。是*尔族人民非常喜爱的一种舞蹈。

      *尔族民间歌舞:

      *尔族舞蹈,可分为自娱性舞蹈、风俗性舞蹈、表演性舞蹈 3类。自娱性和风俗性舞蹈中也带有表演和宗教因素。现流传于新疆各地的民间舞蹈主要形式有:赛乃姆、多朗舞、萨玛舞、夏地亚纳、纳孜尔库姆、盘子舞、手鼓舞以及其他表演性舞蹈。

      赛乃姆

      自娱性舞蹈。广泛流传在新疆各地,节奏以、拍为主,个别地区(如哈密)有拍。赛乃姆原是古代新疆民间曲调的一种,节奏*稳,旋律优美,适于舞蹈,后来与节奏欢快的曲调赛勒凯相结合,形成由慢转快的两段体的舞蹈形式,被收进*尔族古典套曲《十二木卡姆》。从《钦定皇舆西域图志·卷四十》关于回部乐的记载,可知赛乃姆曾是清朝宫廷回部乐中的表演项目。赛乃姆的表演较自由,无论室内室外均可进行。开始表演前,群众围坐,乐队和伴唱者聚集一处。音乐开始后舞者进场,可独舞、对舞,也可3~5人同舞。舞者随琴声、鼓点由慢到快即兴表演,也可邀请观众同舞。舞至高潮时,观众合着节奏拍手并欢呼助兴。赛乃姆的伴奏乐器有弹拨尔、热瓦甫、都它尔、沙塔尔、手鼓等。以手鼓掌握舞蹈速度。赛乃姆的地区特点为:①南疆,以喀什地区为代表,风格明快、活泼、深情、优美。②北疆,以伊犁地区为代表,风格潇洒、豪放、轻快。③东疆,以哈密地区为代表,风格*稳、安详、风趣、乐观。*惯上在赛乃姆名称前,冠以地区名称,如:库车赛乃姆、和田赛乃姆、伊犁赛乃姆等。

      多朗舞

      礼俗性舞蹈。以双人对舞为基础,带有竞技性的组舞。流传在新疆麦盖提、巴楚、莎车、阿瓦提等县。“多朗”是居住在塔里木盆地个别地区古代*尔族人的自称。多朗舞是他们传统风俗活动中的重要组成部分。每逢婚嫁、喜庆日欢聚时,都跳多朗舞。多朗舞有一套完整的表演程式。舞者必须自始至终跳完整个舞蹈,中途不准退出,观众也不得随便离开舞场。表演时的音乐伴奏按《多朗木卡姆》的演奏顺序进行。开始时唱散板序歌的部分无舞蹈,其他各部分的舞蹈是:奇克提麦(拍)、赛乃姆(拍)、赛乃凯斯(拍)、赛勒玛(拍)。多朗舞的`表演程式:不分男女老少,团团围坐,鼓声起后,纷纷邀请对手双双起舞,其舞步稳健豪放。随音乐节奏由慢而快。舞蹈由双人对舞转为集体圈舞,又由圈舞发展成双人竞技性旋转表演,动作勇猛、矫健。伴奏乐器有卡侬、多朗热瓦甫、艾捷克、手鼓等。

      夏地亚纳

      是节日或盛大*时在广场上表演的群众集体舞蹈形式,流行全新疆,盛行于南疆。夏地亚纳原是乐曲名称,*尔语意为“欢乐的”,过去曾用于王宫贵族的出巡、迎送等礼仪的乐舞中,后发展成为表达欢乐情绪的舞蹈,多在*开始前表演,或在其他民间舞蹈之后表演,如跳萨玛舞时,一般以夏地亚纳结束。跳夏地亚纳舞人数不限,表演时无固定队形,动作不强求一致,步伐以小跳步为主,手的动作简单。节奏为、拍。伴奏可用弦乐或吹奏乐,几面直径不同的手鼓或铁鼓同时热烈击奏。新疆各地的夏地亚纳的形式与风格各有差异,北疆的活泼,南疆的舞姿华丽,麦盖提县的古朴。

      纳孜尔库姆

      表演性男子舞蹈。以双人对舞为主,带有竞技性。流传于新疆吐鲁番、鄯善、托克逊等地区,是婚礼、喜庆或麦西来甫中,最精彩的节目,各地多有半职业性的纳孜尔库姆艺人。纳孜尔库姆的表演在《吐鲁番木卡姆》的伴奏下进行,开始只是合着乐曲与伴唱跳一般性舞蹈,当乐曲转入纳孜尔库姆专用曲调并唱到“哎,哎,纳孜尔库姆”的歌词时,才进入纳孜尔库姆的表演。表演分为两部分:①对舞,节奏为拍,步法以蹲步、跳步为主,舞者以诙谐、幽默的动作模拟各种劳动或各种人物形象,如绱鞋、跛子走路等;②竞技,节奏为拍,只以鼓声伴奏。技巧动作有跳蹲、跳转、动肩转等,舞者互以高难动作压倒对方,在观众有节奏的呼喊声中献艺表演。伴奏乐器为:艾捷克、弹拨尔、热瓦甫、手鼓、唢呐、铁鼓等。

      盘子舞

      表演性道具舞蹈。流行于新疆库车、喀什、伊犁、乌鲁木齐、麦盖提等地。用弦乐伴奏,节奏为拍,有专用曲调。据传,盘子舞源于新疆库车民间,后流传各地,逐渐发展成为舞台节目,由女子单人表演。表演时舞者两手各持一盘子,指挟竹筷,和着音乐,边打边舞,并在头上顶一盛水的碗,以增加难度。麦盖提县的盘子舞,由男艺人表演,嘴内叼长把木勺,随舞击打碗。盘子舞的步法与舞姿,多来自赛乃姆。

      手鼓舞

      表演性舞蹈。是20世纪40年代兴起的舞蹈形式,开始流传在南北疆各地民间,后发展成为舞台节目。表演多由一女子在手鼓的伴奏下进行。舞蹈的特点是动作敏捷、节奏多变,多用高难度的旋转与腰部技巧。

      其他表演性舞蹈

      用道具的有击石舞、萨巴耶(铁环)舞、灯舞等。模拟性的舞蹈有:山羊舞、老虎舞、骆驼舞等。这些舞蹈形式也多在麦西来甫中进行。

      中华人民共和国成立后,舞蹈工作者在各种*尔族民间舞蹈的基础上编撰了《*尔族舞蹈基训教材》,并创作了许多优秀舞蹈节目。如手鼓舞《摘葡萄》、歌舞《喀什赛乃姆》、大型舞蹈《多朗麦西来甫》、《拉克》及《鼓舞》、《天山女工》等,受到国内外好评。同时涌现出一批国内外知名的舞蹈演员与编导。

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  • 组诗鉴赏:新疆行

  • 组诗鉴赏:新疆行

      新疆行之一空中村庄

      这

      一片无边无际的村落

      浩渺万里,瞬息万变

      置身其中

      好似进入宁静的世外桃源

      没有纷扰和浮躁

      有的只是一种清澈和纯净

      你不知

      哪会儿就跑来一只鸡

      哪会儿又飞来一只蝶

      也不知

      哪会儿变幻成一只小狗

      哪会儿又遨游一条巨龙

      它们形态各异,千姿百态

      还有那放牧的牧民

      赶着成群的牛羊

      走向云雾缭绕的蒙古包

      云和星的思恋增添一份传奇色彩

      星与云的故事演绎一个童话浪漫

      一片祥和的白云,和它的影子

      在天与地之间

      相辅相成,相依相偎

      新疆行之二薰衣草

      走下车的瞬间

      眼前惊炫

      是梦,还是幻

      好似梦境再现

      四周环山,云雾缭绕

      踏着云,踩着露

      轻轻的靠*你,触摸你

      一簇簇幽紫幽蓝的.火焰

      燃烧着泛滥着

      一片紫色海洋,与

      大龙池的蓝天、碧水

      汇成一幅大自然画卷

      演绎另一个普罗旺斯

      整个山脉氤氲着紫色妖气

      弥漫着妖娆的芬芳

      喷发一种原始的浪漫和诗意

      醉了山醉了水醉了人

      雨丝织成的天然屏障

      使山谷增添一份飘渺与神迷

      为整个山脉披上紫色霓裳

      一个身穿紫色衣衫的仙子,由山的深处

      踏着紫色祥云

      翩然而来

      新疆行之三胡杨

      你

      经受着千年洗礼,饱经千年沧桑,

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  • 新疆吐鲁番坎儿井导游词

  • 新疆吐鲁番坎儿井导游词

      作为一位不辞辛劳的导游,有必要进行细致的导游词准备工作,导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。我们该怎么去写导游词呢?以下是小编为大家收集的新疆吐鲁番坎儿井导游词,欢迎大家分享。

    各位游客:

      欢迎大家来到美丽的新疆吐鲁番,我是来自太阳旅行社的导游张家旖,今天由我带大家参观神秘的“坎儿井”,在游览的过程中请注意安全,保护好自己的随身物品,祝大家旅途愉快!

      现在我们在坎儿井的入口处,大家可以摸一摸坎儿井的水,冰冰凉凉的,它特别神奇,这里的水冬暖夏凉,像这样的坎儿井在吐鲁番地区一共有一千多条,全长五百多公里,现存的坎儿井多数都是清代修建的,坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为*古代三大工程。它是我国劳动人民留下的不可多得的人文遗产。

      我将带大家参观一条完整的坎儿井,它是一种结构巧妙的特殊灌溉系统。它是由竖井、暗渠、明渠和涝坝四部分组成的。我们先看到的是竖井,它是运送地下泥沙或淤泥的通道,也是送气的通气口,最深的竖井有九十米,一般每隔二十米到七十米就有一口竖井,一条坎儿井里竖井少则十多个,多则上百个,井口一般是长方形或者圆形。

      接下来我们看到的是暗渠,有叫地下渠,是坎儿井的主体,暗渠的作用是把地下含水层聚在一起,坡度有低向高处挖。暗渠一般宽一米到二米,短的一般有一百到二百米,最长的有二十五公里。在挖暗渠时,吐鲁番人民发明了油灯定向法,根据两点一线的原理,就可以不偏离方向。

      明渠又称为龙口,它是暗渠与竖井的交接处,也是天山雪水经过底层渗透,透过暗渠流向明渠的出水口。

      最后我们看到的就是涝坝了,涝坝也就是大大小小的蓄水池,水蓄积在涝坝,哪里需要水就送到哪里。

      吐鲁番的坎儿井已有三千多年的历史,由于吐鲁番地区生态严重破坏,坎儿井的数量已大大减少,目前仅有七百多条了,如果不再加以保护,三十年后坎儿井可能将不复存在。

      坎儿井的参观已经结束了,希望大家喜欢我的讲解,再次谢谢大家光临“坎儿井”!

    各位游客:

      来到吐鲁番,人们不禁会问:素有火洲、风库之称,气候极端干燥的地方,怎么会出现大片的绿洲?其中有什么奥秘呢?奥秘就是分布在新疆大地上的坎儿井群,它犹如人体的血脉,延展到茫茫戈壁,灌溉了新疆的大片土地。奇妙的坎儿井,又在吐鲁番分布最广,成为生命之泉,常绿之源,浇灌着吐鲁番滴翠的葡萄和甘甜的瓜。下面就让我们一起去参观这一举世闻名的灌溉工程。

      坎儿井的结构→坎儿井的建造方法

      游客们,现在我们来到了坎儿井乐园,首先请跟我前往坎儿井博物馆去了解一下坎儿井的建造情况。

      坎儿井是生活在新疆的各族劳动人民根据本地气候、水文特点创造出来的一种地下引水工程,新疆大约有坎儿井1600条,其中以吐鲁番最多最集中,据统计,吐鲁番的坎儿井共有1158条,总长约5000公里,相当于从乌鲁木齐到哈尔滨的里程。坎儿井堪称*古代最伟大的地下水利工程之一,被地理学界的专家称为地下运河,并与长城、京杭大运河合称为我国古代三大工程。

      对于坎儿井您可能早有所闻,不过对它的结构也许不很清楚,现在我就向大家介绍一下。坎儿井古称井渠,坎儿也就是井穴的意思,由立井(竖井)、暗渠(地下渠道)、明渠(地表渠道)和涝坝(蓄水池)四部分组成。

      坎儿井之所以能在吐鲁番大量修建,是与这里的自然条件分不开的。首先吐鲁番盆地地势很低,低于海*面以下的面积就有2085*方公里,而且吐鲁番四面环山,每年高山上的积雪大量融化后流入山谷。当雪水流经戈壁时便渗入地下形成潜流,这就给坎儿井提供了丰富的水源。

      那坎儿井又是怎样建成的呢?请看:坎儿井的建造方法是在高山峡谷地带的雪水潜流处,寻找到水源,然后每隔20米至30米打一眼竖井,井深十米至几十米不等,将地下水汇聚,以增大水势,再依地势高下,在井底凿通暗渠,沟通各井,引流直下,一直连接到遥远的绿洲,才将水由明渠引出地面,加以灌溉。涝坝则是一个调节水量的蓄水池。一条坎儿井,一般长约3公里,最长者往往是几条坎儿井相连达几十甚至上百公里,其间竖井少则几十口,多则三百余口。上游的竖井较深,个别可达100米上下,下游的较浅,一般仅数米。坎儿井的作用是避免水分蒸发,这项工程实属适应干燥气候特点的一种伟大创举。尤其让人称道的是,当地人民全凭双手和简单的工具,凿打深井,掏挖地下渠,其工程之浩大,构造之巧妙,让人叹为观止。

      我想请大家回忆一下,当我们乘车临*吐鲁番市时,就在那郁郁葱葱的绿洲的外围戈壁上,可以看见顺坡而下的一堆一堆的圆土包,有序地伸向绿洲。那些就是坎儿井的竖井口。假如大家从高空俯视,那些土堆宛如珍珠串结的`项链,装点着吐鲁番这个古老却仍青春焕发的地方。

      坎儿井的建造原因→坎儿井的起源

      各位游客,下面我们再来谈谈坎儿井的建造原因。由于新疆地区干旱少雨,蒸发量大,而坎儿井是地下暗渠输水,蒸发量小而流量稳定,可以常年自流灌溉,加上这里的土属钙质黏土,挖好的坎儿井很坚固,不易倒塌。高山上雪水温度很低,若直接灌溉对农作物生长不利,而吐鲁番地表温度很高,雪水流经坎儿井后温度自然上升,很适合浇灌农作物。因此,新疆各族人民在长期与干旱的斗争中,发明了这种凿井灌田的方法。一道坎儿井就是一眼不枯的清泉,道道坎儿井,构成了火洲的生命线和命脉,使新疆这个降雨稀少的地方有了水源的积聚,从而成为新疆人民生活中不可缺少的生命之泉。但我想告诉大家的是,坎儿井在地球上的分布是与沟通东西方文化的丝绸之路联系在一起的。比如在巴基斯坦、伊朗及里海沿岸,人们都发现了坎儿井。所以我们说坎儿井是世界文化遗产中的一颗明珠,是毫不过分的。直到今天,坎儿井还在为新疆吐鲁番的农业发展起着举足轻重的作用。

      坎儿井明渠→坎儿井暗渠

      参观完坎儿井博物馆,走出馆外,可见道旁明澈的清泉,这便是坎儿井明渠中流淌出的雪山纯水,它晶莹碧透,倘若您伸手触及,便会感到凉意阵阵,真是晶晶亮,透心凉。

      坎儿井的暗渠要从洞中进入方可看到,只见渠水汩汩流淌,让人感到无比欣喜。这样的井渠在整个新疆大地有上千个之多,其地下河道总长度加起来比万里长城还要长一倍,也远远超过了京杭大运河,成为地下运河。

      游客们,今天的坎儿井,不仅是重要的水利设施,更是中外游客乐于观赏的一大人文景观。尤其是坎儿井乐园内的一台充满新疆*尔族浓郁风情的民族歌舞表演,会使您心神荡漾。那明快的节奏,轻盈的旋律,热烈奔放的情绪,使您在欣赏之余,会情不自禁地加入他们的行列,学着*尔姑娘和小伙子的模样边唱边跳,感受这歌舞之乡的纯真乐趣。

      各位游客,坎儿井乐园内那咳亮悠扬的歌声已经唱响,下面就请大家赶快前去欣赏吧!

    各位游客朋友:

      大家好!

      接下来我们将要参观的景点是号称古代*“三大工程”之一的坎儿井。坎儿井位于吐鲁番市亚尔乡亚尔村,地理位置十分便利,离312国道不到一公里,离吐鲁番市中心仅5公里。

      坎儿井在*各省叫法不一,新疆汉语称为“坎儿井”或简称“坎”,陕西叫作“井渠”,山西叫作“水巷”,甘肃叫作“百眼串井”,也有的地方称为“地下渠道。”

      坎儿井2004年被评为国家AAA级旅游景区,2006年被评为全国十里风景区。

      坎儿井,早在《史记》中便有记载,当时称之为“井渠”,是我国各族劳动人民在长期生活中,为适应干旱地区的生活而造的一种地下水利工程。新疆的坎儿井主要分布在吐鲁番盆地、哈密和禾垒地区,以吐鲁番地区最多,总共有千余条,如果连接起来,其长度可长达5000公里,有人称之为"地下运河"。因此它与万里长城、京杭大运河并称为古代*“三大工程”。

      坎儿井是开发利用地下水的一种古老式的水*集水建筑物,适用于山麓、冲积扇缘地带,主要是用于截取地下潜水来进行农田灌溉和居民用水。新疆坎儿井按其成井的水文地质条件来分,可分为三种类型:

      一种是山前潜水补给型,这类坎儿井直接截取山前侧渗的地下水,集水段较短。

      第二种是山前河流河谷潜水补给型,这类坎儿井集水段较长,出水量较大。

      第三种是*原潜水补给型,这类坎儿井主要分布在灌区域内,地层多为土质、水文地质较差,出水量较小。

      如今,吐鲁番市郊五道林坎儿井、五星乡坎儿井,均可供参观游览。名气最大的坎儿井是米衣木·阿吉坎儿井,它全长5公里,最深处为80米,日水量可浇地70亩,已有200年的历史,它是*尔人米衣木·阿吉开掘而成的,故以此而命名。

      坎儿井形成的条件主要有两个,一自然条件的可能性。

      吐鲁番盆地北部的博格达山和西部的喀拉乌成山,春夏时节有大量融化的积雪和雨水流下山谷,潜入戈壁滩下。人们利用山的坡度,巧妙地创造了坎儿井,引地下潜流灌溉农田。坎儿井不因炎热、狂风而使水分大量蒸发,因而流量稳定,保证了自流灌溉。吐鲁番盆地的地形高差悬殊,地势峻陡,周围高山多系古生代末期海西运动形成的,岩层坚硬且多裂隙,有利于裂隙水的形成。

      二是生产发展的需要性。

      吐鲁番盆地远在古代汉唐时期就是欧亚交通的孔道、经济文化交流的要地,虽然该地区气候干旱且地面水源非常缺乏,但却蕴藏着丰富的地下水源和充沛的天然泉水、致使冲积扇缘以下的土地尽是肥美的绿洲。农业生产上的进一步发展,必然要求人们开发出更多的地下水源,通过千百年生产劳动的实践和内外文化技术经验的交流,人们终于逐步地找到了一种开发利用地下水的最好形式——坎儿井。

      讲到这里,各位游客可能已经迫不及待,想要见坎儿井了,请大家随我下车,我们去亲眼体会坎儿井的独特魅力。

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  • 新疆舞的特点是什么

  • 舞蹈
  • 新疆舞的特点是什么

      相信很多朋友都特别喜欢看新疆舞的表演,这种极具民族特色的舞蹈有着很多有特点的动作和姿势。下面就跟随小编一起来看看新疆舞的特点是什么?欢迎参考阅读,希望能给大家带来帮助!

      新疆舞的特点

      1、新疆舞有什么特点

      *尔族舞蹈中从头肩腰臂肘膝脚都有动作传神的眼神更具有代表性。还要加上动脖子弹指头翻腕子等一系列的小装饰,更形成了*尔族舞蹈的特点。

      *尔族民间舞蹈继承了古代鄂尔浑河流域和天山回鹘的文化传统,并吸收了古代西域乐舞的精华,形式多样,风格独特是用身体各部位的动作与面部表情配合,进行感情交流。

      舞蹈者的头肩腰背臂腿和脚趾都有复杂的动作,常以动静的结合和大小动作的对比以及移颈,翻腕等饰性动作的点缀,形成热情稳重,细腻的风格特点。

      2、新疆舞有哪些种类

      2.1、“赛乃姆”舞

      一般由男女成对而舞,人数不限,舞时歌者不舞,舞者不歌,随着音乐情绪的发展而发展,最后总是在热烈地快板中结束。各地赛乃姆均以其音乐风格的不同而异,但一般舞蹈动作并无十分明显的差异。

      2.2、刀郎舞

      是一种男女成对的群舞,其舞蹈动作的优美、舒展、矫健、刚劲有力可居*尔族民间舞蹈之首,此外,舞伴互相换位、交错、配合的默契又别有一番韵味。舞蹈动作难度较大。

      2.3、纳孜尔孔姆

      流行于哈密、吐鲁番、部善、托克逊等地。是一种由男子表演的单人歌舞,以其诙谐、滑稽的内容、动作和独特的蹲步舞蹈区别于任何一种*尔族民间舞蹈。

      3、跳新疆舞有什么好处

      3.1、眼睛

      坚持跳舞人每天都有1小时候左右的时间眼睛直视远方,这对眼睛是很好的放松休息。

      3.2、颈部、肩部、脊椎

      经常坐在电脑前的人或多或少都会有一些颈椎、肩部的问题,正确的、舞蹈姿势要求背部挺直放松,长期坚持会对颈椎及肩部的`不适有很大改善。

      3.3、心脏

      坚持跳舞会让你有颗强大的心脏及心血管系统功能。在提高最大摄氧量的同时向身体各个器官输送的氧量大大增加,各个器官的工作质量自然大大提高。

      3.4、血液

      有了强大的心脏血管系统,跑者的血液质量也好于常人,身体对长期跳舞发生的适应性改变可改善新陈代谢,减低血脂和胆固醇水*。

      3.5、肺部及呼吸系统

      长期进行舞蹈锻炼使肺功能变强,增大肺活量--进行规律性的长期跳舞可发达肺部呼吸肌,使每次换气量变大,肺功能增强。

      跳新疆舞有什么技巧

      1、首先放松脖子。

      2、做头部运动,低仰,左右,转圈,*移,前后伸缩脖子,找一找扭脖子的感觉。

      3、动脖子时,下巴收回,双肩下垂,关键是寻找脖颈的意识,用后脑勺的感觉带,有时能听到骨头动的声音。

      4、动脖子时候,眼神很重要,要挑眉脚和挑眼角,眼珠子往摆动那个方向很销魂地看一眼,然后下巴努力的凑过去,脖子也就机械运动了。

      5、动脖子方法:侧面贴墙。让身体的一个侧面完全与墙相贴(脚腿,胳膊,肩),努力让自己的脸向墙*,每次坚持20秒反复10次,换边两边都练完后双手扶肩对着镜子试着动动。

      跳新疆舞要注意什么

      1、忌懒惰

      *舞之首忌众所周知,舞蹈是一门残酷的艺术,殊不知残酷于何处。训练艰苦是其第一酷,一个专业的舞者需要用辛勤的汗水和殷勤的血水浇灌成长,是无法自夸的艺术,你一定要坚信一分耕耘终会有一分收获。

      2、忌大概、差不多

      作为一个舞者最怕的就是大概主意,艺术是有境界有要求的,不要总以为差不多就可以了,牢记要领、反复练*、严格要求,训练中做到百分之百专注,切不可三心二意。

      3、忌求质不求情

      这是最痛心疾首的一条,能够受这条约束的朋友大部份都是吃了很多苦的,他们上课特别认真,训练也毫不含糊,但是没有注重舞蹈最重要的情感表达,最终成为机器人(动作线条漂亮、技巧娴熟完美、情感单一不能够融入作品)。

      注重自身情感培养,多接触情绪组合,懂得在作品中释放自我!

      怎么跳好新疆舞:

      选一段很有新疆特色的音乐,跟视频学几个经典但难度不大的动作,简单编排一下,随着音乐重复动作;

      注意手势:小拇指都180°往后压的,任何*面,五个指头都要露出来,细节很关键;

      注意眼神:新疆舞的眼神比较挑逗,你可以一下一上的看观众,每一下,眼神有力,向下看的时候含蓄;

      注意微笑:一定要漏牙,漏不漏牙是非专业观众看非专业选手的关键,非专业观众觉得,笑容灿烂的最好看,最灿的一定是露牙的,但是注意控制,别凤姐;

      注意转圈:胳膊尽可能往远处眼神,翻腕儿;

      两只手分别放在头的两边,然后用耳朵试着去接触手,左右慢慢练*,找到那种有人在跟你说话然后你探着脑袋去听的感觉就差不多了。镜子,试着用左右腮帮子、嘴角、耳朵同时去贴你竖起的大拇指,保持矜持状,收紧下巴。多试试就会了。

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  • 新疆吐鲁番葡萄沟导游词

  • 新疆吐鲁番葡萄沟导游词

      作为一名具备丰富知识的导游,就难以避免地要准备导游词,导游词不是以一代百、千篇一律的,它必须是从实际出发,因人、因时而异,有针对性的。那么导游词应该怎么写呢?以下是小编为大家收集的新疆吐鲁番葡萄沟导游词,仅供参考,希望能够帮助到大家。

    各位游客:

      新疆是我国最大的葡萄产区,也是我国栽培葡萄的发源地。据调查,新疆葡萄共有50多个品种。尤其在吐鲁番,到处种植着葡萄,占全疆葡萄种植面积的90%以上,简直成了“葡萄的王国”。吐鲁番的葡萄勾起了我们无限遐想。在新疆各族人民中传唱的“吐鲁番的葡萄熟了,阿娜尔罕的心儿醉了”的美妙歌词,就充分表达了人们对葡萄的赞美之情。葡萄被人们誉为“珍珠和玛瑙”,成了新疆“瓜果之乡”的象征。下面就让我们前往吐鲁番最美丽的地方葡萄沟,去体会一下阿娜尔罕陶醉的心情吧!

      游客们,我们的汽车行驶在火焰山旁,山的西端就是葡萄沟。

      葡萄沟是火焰山山脉中一块呈南北走向的河谷地,全长7公里,最宽处约2公里。其间布满了葡萄园,居住着*尔、回、汉等民族的果农。倘若您走进葡萄沟,就会看到源于天山的人民渠水穿谷而过,树木繁茂,空气湿润,气候凉爽宜人,与炽热的火焰山形成了鲜明的反差。举目望火山,低头看绿地,真不愧是炎夏避暑的好地方。

      葡萄园→无核白葡萄→葡萄干晾房我们现在来到了葡萄园内,只见这里的葡萄似遮天的绿云、铺地的绿毯,片片相接,架架相连,绿阴蔽日,硕果累累。葡萄沟内的葡萄园占地约400多公顷,主要品种有无核白葡萄和马的葡萄,还有玫瑰红、喀什哈尔、比夹干、黑葡萄、索索葡萄等。此外,还有从国外引进的京早晶、艾麦纳、无核紫、无核红、玫瑰香等优良葡萄品种。其果形各异,有球形、卵形、圆柱形、椭圆形等,有的鲜艳似玛瑙,有的晶莹如珍珠,而有的碧绿若翡翠。这里年产葡萄逾6000吨,晾制葡萄干300余吨,堪称是“世界葡萄植物园”。

      新疆葡萄中的佼佼者是无核白葡萄,葡萄沟内就普遍种植着这种葡萄。瞧!那一串串挂在葡萄架上的果粒椭圆、果呈浅黄绿色的“绿色珍珠”就是无核白。它皮薄肉脆,汁多味甜,鲜果含糖量达24%以上,超过了美国加利福尼亚州葡萄的含糖量,成为世界上最甜的葡萄。由于它没有籽,最适合晾制葡萄干,晾干后其含糖量可达75%以上,并含有蛋白质、有机酸等多种养分,是营养丰富的干果佳品。晶莹如玉的无核白葡萄干,色泽碧绿鲜艳,食之酸甜可口,被称为“*绿珍珠”。

      葡萄沟中栽培面积居第二位的是马的葡萄,它果粒呈长柱形或纺锤形,果皮薄而韧,汁多而肉质松脆,没有香味,但特别甜。值得一提的是,吐鲁番盆地由于具有地势低洼、气温高、降水少、太阳辐射强等独的自然条件,因此所有葡萄都没有病虫害,更不需喷洒农药,从而使新疆葡萄干这一品牌名扬海内外,成为难得的天然无毒果品。

      游客们,漫步在绿色长廊之中,望着这诱人的葡萄,真是无比地惬意!刚才有的游客问道:葡萄干是怎样制成的?瞧!前方那*顶、长方形、土木结构的小房子就是专门为晾制葡萄干而盖的晾房。晾房墙壁是由土块砌成的有孔花墙,长方形的小孔主要起到自由通风的作用。晾房的门多设在北边或东边,这样一方面可减少阳光的射入,另一方面在运输葡萄时,如晾房一时容纳不下,可暂时放在晾房外北墙边,数小时内不会被阳光照到,制干后的品质不变。在吐鲁番,这样的晾房随处可见,但多数建造在山坡高处或沟岸上地形开阔*坦、通风和干燥等条件良好的地方。说到这里,游客们或许已经明白了吐鲁番的葡萄干制作方法也有独特之处,它既不同于其他国家利用阳光曝晒,也不是利用人工加温烘干,而完全是凭借干燥温暖的气候自然风干的。这样完全保存了葡萄果实中的叶绿素,使葡萄呈干绿色,这在世界年产约印万吨的葡萄干中,也可算是一种独占望头的佳品了。

      吐鲁番除了葡萄干外,葡萄酒也非常有名,色香味俱佳,而且酿制历史十分悠久,唐代诗人王翰曾有诗赞道:“葡萄美洒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”诗人的名句,将葡萄美酒的神韵与驰骋疆场的将军的豪迈气概描述得出神入化。

      游客们,现在我们来到了葡萄沟的北部,前面一块大理石碑上写着“葡萄沟”三字,这是前人大常委会委员长*同志的手迹,大家可在此摄影留念。

      这里流水潺潺,葡萄满架。我们漫步在葡萄长廊,宛若畅游江南园林,浑然不知身处烈日炎炎的火焰山中。穿过石桥,置身在葡萄王国中,只见悬崖绝壁的砂砾层中渗出的泉水,汇流成池,池中游鱼,仿佛也和游人一样,怡然自乐,鱼乐人亦乐,泉清心更清。

      游客们,现在我们在葡萄沟长廊下憩息片刻,大家围坐一起,一边欣赏周围的景观,一边品尝色彩各异、大小有别、味道不同的各种现摘葡萄和瓜果,尽情地过把吃葡萄瘾。顺便介绍一下,从1990年开始,每年的8月20日至26日,“*丝绸之路吐鲁番葡萄节”都要在吐鲁番隆重举行。吐鲁番的葡萄已突破了自身的界限,成为一种文化交流的桥梁和经济贸易往来的纽带。

      旅游区内还有葡萄博物馆、葡萄酒品尝点、民俗馆等其他参观设施,以及*尔族民乐表演,休息片刻后我们再去参观欣赏。

      吐鲁番的葡萄沟隶属于吐鲁番市葡萄乡,座落于吐鲁番市东北,距城市中心10公里。地理坐标为T89;15′,E43;02′,海拔300米。葡萄沟系火焰山西侧的一个峡谷,南北长8公里,东西宽0.6-2.0公里,沟谷狭长*缓。沟谷西岸,悬崖对峙,崖壁陡峭,犹如屏蟑。沟内,溪流环绕,水质纯净。溪流两侧,葡萄架遍布,葡萄藤蔓层层叠叠,绿意葱葱。四周是茂密的白杨林,花草果树点缀其间,农家村舍错落有致地排列在缓坡上。

      说起吐鲁番的葡萄沟,当然吐鲁番的葡萄最负盛名。新疆民谣说:“吐鲁番的葡萄哈密的瓜,库尔勒的香犁人人夸,叶城的石榴顶呱呱。”道出了新疆有名的四个水果之乡,吐鲁番独居榜首。吐鲁番盆地种植葡萄历史悠久,在国内外享有较高的声誉。据《史记大宛列使》和《汉书;西域使》记载,早在二千多年前,西汉张骞出使西域,就发现这里种植葡萄,并将其引人内地。

      《明史;西域使》说此地“有桃李枣瓜葫芦之属,而葡萄最多”,《西域闻见录》记载吐鲁番“土产麦、谷、胡麻,而甜瓜、西瓜、葡萄种类最多,无不佳妙,甲于西域。”吐鲁番市阿斯塔那古墓《(382)号的出土文献》中,曾发现有任命管理浇葡萄的官方文件《攻曹条任行水行官文书》。文中提到较多的官吏专管灌溉葡萄用水,反映了当时种植葡萄的规模是相当可观的。又从出土的北魏太延三年(公元436年)民间记事的文物中,可以看出当时农家栽培葡萄的面积和风虫对葡萄的危害。古墓的殉葬品中还出现较多的葡萄果穗、葡萄干、葡萄种子和葡萄枝条。

      迷人的葡萄沟,是火洲的“桃花源”。这是为中外宾客开辟的游览场所,依山旁水,安静、幽雅,景物天成,数条葡萄长廊深邃、幽静,有的`游客信步葡萄架下,仰首尽情观尝珍珠般的葡萄,有的游人坐在葡萄架下品尝鲜葡萄。

      园内有民族风味的食堂,有卖工艺品的蒙古包,还有划船游玩的地方。二是葡萄山庄。这是葡萄沟里设备齐全、级别较高的度假村。这里有高档次床位120个,有供120人就餐的饭厅,还有卡拉ok厅、游泳池等。三是吐鲁番葡萄展览馆。四是吐鲁番*尔族民居民俗馆。五是中新公司,该公司是以葡萄为主要原料生产葡萄酒和饮料的中外合资厂家。六是葡萄乡的度假村。

      人工引来的天山雪水沿着第一人民渠穿沟而下,潺潺流水声给葡萄沟增添了青春的活力。两面山坡上,梯田层层叠叠,葡萄园连成一片,到处郁郁葱葱,犹如绿色的海洋。在这绿色的海洋中,点缀着桃、杏、梨、桑、苹果、石榴、无花果等各种果树,一幢幢粉墙朗窗的农舍掩映在浓郁的林荫之中,一座座晾制葡萄干的“荫房”排列在山坡下、农家庭院上,别具特色。夏天,沟里风景优美,凉风**,是火洲避暑的天堂,旅游季节,中外宾客,川流不息,络绎不绝。

      风景秀丽的葡萄沟,以盛产优质葡萄而闻名中外。1994年沟里种植葡萄315.6公顷,生产鲜葡萄8601吨。这里主要种植无核白葡萄,还有红葡萄、喀什哈尔、日加干、琐琐等13个品种。其果实呈球形、卵形、椭园形等,有的葡萄晶莹如珍珠,有的鲜艳似玛瑙,而有的绿若翡翠。

      那五光十色、翠绿欲滴的鲜葡萄,令人垂涎不止。尤其是这里生产的无核白葡萄、皮薄、肉嫩、多汁、味美,营养丰富,素有“珍珠”美称,其含糖量高达20-24%,超过美国加利福尼亚州的葡萄,居世界之冠。用无核白鲜葡萄晾制的葡萄干,含糖量高达60%,被人们视为葡萄中的珍品。

      新疆有一首歌谣“吐鲁番的葡萄哈密的瓜,库尔勒的香梨人人夸,叶城的石榴顶呱呱。”来到吐鲁番,不到葡萄沟品尝葡萄的甜美和清凉,便不能领会吐鲁番火辣辣之外的那份清凉惬意。

      葡萄沟,是火洲的“桃花源”。沟里四处都有令人向往的地方。它位于火焰山的西端,呈南北走向,全长8公里,东西宽约2公里,布依鲁克河(葡萄沟河)横穿其间。沟中郁郁葱葱,栽种了无核白、白加干、红玫瑰、索索等*百种葡萄,形成了一所天然的葡萄博物馆。葡萄沟里有旅游接待站,两米高的葡萄棚架成的长廊藤蔓交织,串串葡萄伸手可及,崖壁间渗出的泉水汇成养鱼池,安静幽雅,你只须花上几块钱,就可以将新鲜的葡萄摘下来吃个够。

      葡萄沟被评为国家5A级景区,景区内现建有葡萄沟游乐园、王洛宾音乐艺术馆、达瓦孜民俗风情园、绿洲葡萄庄园和展示*尔族建筑特色、民俗民风、体验*尔族农家生活的民族村等。

      风光秀美的葡萄沟以广栽葡萄闻名于世,尤其是这里生产的无核白葡萄、皮薄、肉嫩、多汁、味美,营养丰富,素有“珍珠”美称,其含糖量高达20-24%,超过美国加利福尼亚州的葡萄,居世界之冠。用无核白鲜葡萄晾制的葡萄干,含糖量高达60%,被人们视为葡萄中的珍品。

      葡萄沟沟谷狭长,溪流环绕,草木芳菲。沟谷*悬崖陡峻,峭壁叠嶂,沟下河边山坡上种植的就是世界上最甜的葡萄,整个葡萄沟就像一条甜蜜的河,处处滴翠流蜜,时时甜美酣畅。由于新鲜的葡萄不宜存放,可考虑买些葡萄干回家。大约每公斤15-20元,价格比吐鲁番市区的稍微贵一些,不过比乌鲁木齐的价格要便宜。

      在葡萄沟通看*尔族舞蹈是一个重要的项目,歌舞表演会发展成集体的“麦西来甫”,歌舞演员会邀请你和他们一起跳。在看表演的时候,你会被安排坐到院子里一个专门的位置,一边吃新鲜水果一边看表演,舞台是搭在葡萄架下的一个简易的高台。跳舞的青年男子和姑娘都是村里最漂亮。

      葡萄沟内有一座王洛宾音乐艺术馆,每年5月开馆至当年10月底闭馆,开馆期间完全免费。馆内陈列着百余幅历史图片和大量珍贵的文物资料,详实的向游客介绍王洛宾先生60余年音乐成就和鲜为人知的故事。吐鲁番除了有飘香溢蜜的葡萄瓜果、奇特的地貌风光及民族风情,而且名胜古迹众多,仅国家和自治区级的重点文物保护单位就有十四个。

      沐浴了两千多年风风雨雨依然屹立的高昌、交河、故城,历经沧桑风彩的柏孜克里克千佛洞的壁画,藏有千年古尸的阿斯塔那古墓群,结构独特的清代*建筑苏公塔,《西游记》中那充满神话传奇色彩的火焰山,宏伟的人造地下河流坎儿井,葡萄园里葡萄姑娘动人的情歌,别具风味的“巴扎”风情,葡萄架下风情浓郁的*尔族歌舞,以及距今2400万年前举世无双的巨犀化石,使吐鲁番成为一块古代文化历史遗产荟萃的宝地和融“火洲”、“风洲”、“沙洲”、“绿洲”为一体的自然地理历史博物馆。

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  • 新疆行现代抒情诗歌

  • 抒情,诗歌
  •   ◎戈壁

      这就是戈壁,与传说中的一样

      我知道,有千年的侠客还在孤独

      梦里的月华千里耀眼

      你从葱茏的南方来吧

      寒砂的清辉与大海的波涛有不同的质感

      但重样可以打开你壮阔的心扉

      白昼,风砂烤红你的剑铗与灵魂

      升温,升温,然后冷却

      它的考验是那样的持久而漫长

      苍穹之高远,雪山之高远

      而它没有任何流动的愿望

      须要哲人才能感受到它深厚的内蕴

      我只是个匆匆的过客,我如此浅薄

      我知道,那里有千年的侠客

      西山的落日是他不落的花朵

      ◎雪山

      蒸腾着晴朗的光芒和你的肉体,以及

      那异域的神秘。五脏六腑随着雪样的圣洁

      蜕却满身的俗气。这样

      你就走进了一生的清爽

      十万年的神游穿越十万里的大漠戈壁

      装进行囊的,是赤红的岩缝与十万年前的杏籽和胡核

      你在尘埃里叩求生命

      望见了雪山你就就走*了水

      胡天八月即飞雪,雪一直进融化到八月

      婴儿在雪花里降生,雪山在诗人水样的歌唱里

      淌过草地,牧场,村庄,城池

      不以厚盈为高,不以流失而低

      ——这就是雪山的品质

      在遥远的遥远,乃至到海洋

      那些有形和无形的缝隙,翕合着七彩的水花

      碧绿的叶尖上,你也能如雪莲一样盛开

      ◎沙漠

      它之所以神秘,是因为它

      过去不是沙漠,它掩藏的太多

      风沙偶尔掀起你霎那的惊异

      驼铃的脆响,你是否听到

      楼兰姑娘幽远的歌声

      城堡,宫殿

      谁躲在繁华与苍凉的背后狞笑

      沧海桑田

      塔克拉玛干,中国地图上一个特有的名字

      一尊金碧辉煌的警钟

      ◎天山侠影

      一边,天之瑶池,皇母在开会

      另一个风雪搅卷的山洞有人在铸剑

      把一生的沧桑注入熔炉

      他是这山洞的主人,他足不出洞

      翻江倒海的豪气全敛于这只酒壶

      熔剑,然后铸剑

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