王力的诗词格律

七绝格律诗

七绝格律诗

　　七言绝句是汉族传统诗歌的一种体裁，简称七绝，属于*体诗范畴。此体全诗四句，每句七言，在押韵、粘对等方面有严格的格律要求。诗体起源于南朝乐府歌行或北朝乐府民歌，或可追溯到西晋的民谣，定型、成熟于唐代。代表作品有王昌龄的`《芙蓉楼送辛渐二首》、李白的《早发白帝城》、杜甫的《江南逢李龟年》、厉声教的《观潮有感》等。

　　格律诗，也称*体诗，是古代汉语诗歌的一种。格律诗是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗，按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规则。

　　在日常学*、工作和生活中，大家都接触过比较经典的诗句吧，诗句是组成诗词的句子。那么什么样的诗句才更具感染力呢？下面是小编为大家整理的七绝格律诗（精选25首），欢迎大家分享。

　　1、《春愿》

　　笋尖竹味菜苔跻，柳态春风荡碧溪。

　　最爱蜂鸣衔核树， 落花看处挂桃梨。

　　1、《黄梅天》

　　枝影随风晴未去，黄梅雨点乱苍穹。

　　花红最是因天暖，暖到浓阴不见红。

　　3、《蝉鸣听暑》

　　晨阳欲睡云乡好。一径清凉入画笺。

　　悬影浮闲犹拒暑，蝉鸣受听奈何天

　　4、《腾云客》

　　电闪雷鸣谁解兴，三山五岳见纷呈。

　　有心试作腾云客，弹激风歌骤雨声。

　　5、《中秋月》

　　吟诗触景千山好，赏月凭秋故里枫。

　　细数经年谁与共？一圆伴径画心同。

　　6、《秋思》

　　碎雨开晨连唤梦，梧桐疏影进秋风。

　　寒凉四面随人起，犹动乡心逐断篷。

　　7、《叶》

　　与日言欢应摘月，随风躇步不输莲。

　　春来向望丽人影，秋去寻音寂寞天。

　　8、《秋荷》

　　细雨残荷惊素影，亭茎玉立见归真。

　　泥深藕白应知许，子落寒波思故人。

　　9、《冬绪》

　　复见径庭红叶落，犹嗔蔓草萎天边。

　　谁家院里梅花好，誓与芳心醉在年。

　　10、《回城路》

　　经年无悔城中往，一路来回鬓上霜。

　　春晓田园车满客，依依别过是家乡。

　　11、《九月九日忆山东兄弟》

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　12、《芙蓉楼送辛渐》

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　13、《闺怨》

　　闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

　　忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

　　14、《凉州词二首·其一》

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　15、《滁州西涧》

　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

　　16、《送柴侍御》

　　流水通波接武冈，送君不觉有离伤。

格律诗五首

格律诗五首

　　格律诗，也称*体诗，是古代汉语诗歌的一种。格律诗是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗，按照每句的字数，可分为五言和七言。下面是小编整理的格律诗五首，一起来看看吧。

　　《浣溪沙·闲情记》

　　芳草斜阳到白头，

　　西楼独上莫言愁。

　　天公笑看妒闲鸥。

　　百岁人生多困顿，

　　几时沧海见方舟。

　　一声南雁一声秋。

　　《临江仙·忆诸葛孔明》

　　羽扇轻摇*北犯，舌辩江东群豪。

　　隆中谈笑展文韬。

　　万千妖鬼事，年少已天骄。

　　自古人生多坎坷，何须病染眉梢。

　　纷纷黯雨点芭蕉。

　　夜来蛙欲静，湖畔一声箫。

　　《清*乐》

　　游鱼寞寞，

　　叶底残红落。

　　拥枕夜来频起坐，

　　又是一声蛙聒。

　　曾经杨柳飞花，

　　同携皎月无瑕。

　　不胜纷纷暗雨，

　　莫弹肠断琵琶。

　　《浣溪沙·咏莲》

　　百媚曾经懒少提，

　　清波一笑梦魂痴。

　　絮归蝶往也依依。

　　闲鲤无心托玉褥，

　　和风有意衬仙姿。

　　更兼悠悠雨来时。

　　《题石竹画》

　　十里暗香幽鹭鸣,

　　千般碧翠喜逢迎。

　　堪随乱柳因风渡,

　　宁与清荷赖水生。

　　常记湘间娥女泪,

　　犹怀林下阮嵇名。

　　但将茅店共朝暮,

　　不羡金銮拜相卿。

略议诗词格律

略议诗词格律

　　纵观宋词元曲，宋词成就较高。且群星灿烂，尤以苏轼、李清照最令人景仰，如清风明月，光照千秋。但整个宋词里，*庸的东西亦不少。

　　而元曲则大为逊色。仅以天净沙为例，共有六首，其格律声韵都当无可挑剔。但仅马之远的《天净沙?秋思》为千古绝唱，字字皆珍珠，没有一个*庸的字符，读后令人荡汽廻肠，终生难忘。而其它几首，皆庸如粪土。

　　文体是为内容服务的。我爱上了某种文体，又恰好表达我的思想，便采而用之。对其阁律声韵，我决不让其束缚和伤害我的作品。

　　文体（即词牌），尤如一只箱子，有人装进去的是珍珠，而有些人填进去的，大多是粪草。

　　郭沫若出了一部《百花齐放》诗词集，他的格律声韵，都该无可挑剔。可惜的是，在那一百多首大作里，有价值、有生命力的`东西，一首也找不出来。当然，这是我的个人看法。或许有人认为，那些全是珍品呢。

　　XX与柳亚子谈及他们的诗词时，各自都承认自己的东西有些不合*仄声韵。

　　XX明确指出，诗词格律是“谬种流传，遗误青年，又束缚思想，不益提倡。”

　　文学的本质是思想性，艺术性。生命力的强弱，是在是否有感人的力量。评定一篇作品成功与否，维一的标准:是在于其思想性，艺术性。和是否有感人的力量。我们的掌握着稿件生杀大权的编辑老师们，请注意文学的本质。不要把*仄阁律的棒子乱砸，只要句型整其的，朗朗上口的诗歌都按格律诗对待。

　　只要作者没标明是律诗，绝句，和词牌，又没选定为“诗词/古韵”，就不应以阁律*仄予以棒杀。

　　不当之处，敬请斧正。

诗的格律有哪些要求

诗的格律有哪些要求

　　导语：诗词的格律要求主要包括七大方面（亦即七大要素）：声律、对仗、押韵、定句、定言、节奏、章法。下面让我们了解一下诗的格律有哪些具体要求吧！

　　一、声律：

　　指讲求*仄。（这里仅指狭义的声律，广义的声律还包括用韵等诗词在声调上的规范和要求。）

　　1、句内*仄相间；

　　2、联内句间*仄相对；

　　3、联间邻句间*仄相粘；

　　4、脚分明。

　　二、对仗：

　　一般要求是除首尾两联可对可不对，可工对也可宽对之外，中间有多少联都必须对仗，并且应是工对。（工对是指对仗严格工整的对子，宽对则相反。）

　　三、押韵：

　　除首句可押可不押之外，每隔一句，即偶数句尾押韵一次。要求主要有：

　　1、位置在偶数句尾；

　　2、首句可入韵，也可不入韵，一般与对仗有关。不对仗以入韵为常，也可不入韵；对仗以不入韵为常，也可入韵。首句不入韵，五言较多，七言较少；

　　3、押*韵；

　　4、一韵到底，过去是这样。但从理论上讲，格律诗应是可以换韵的；

　　5、脚分明；

　　6、不可使用同一个字重复作韵；

　　7、不可大量连续使用同音的字作韵；

　　8、不可撞韵；

　　9、尽量避免挤韵（诗文中不恰当的地方用了与韵脚同韵母的字，不管*仄如何，干扰韵美效果，称“挤韵”。）

　　10、尽量做到高要求：用韵上层楼。

　　四、定句：

　　指每首诗有一定的句数。

　　五、定言：

　　指每句有一定的字数，并且句句相等。

　　六、节奏：

　　指格律诗有一定的节奏结构要求。诗句的意义结构必须与诗句的节奏结构相吻合。

　　七、章法：

　　即格律诗的章法。主要内容有：整首句子成双成联、联内相承、联间递转、首联起承、尾联转合等。

　　拓展：起源介绍

　　*常我们所说的诗词格律，包括了三方面的内容：

　　一、*体诗的格律

　　二、词的格律

　　三、*体诗产生以后古体诗的格律

　　在唐代，产生了有严格的*仄和对仗要求的今体诗，宋代以后称为*体诗，包括全部的律诗和一部分绝句。由此，就把*体诗产生以前的没有严格的*仄和对仗要求的诗称之为古体诗。而在隋唐时候，由于西域音乐的传入中原，产生了新的音乐形式燕乐，配合燕乐演唱的词则称为曲子词，或者直接叫曲子。曲子词是配乐演唱的，一开始并不太讲每一个字的*仄调配，但后来随着文人的介入，他们把写惯了的*体诗的格律引入到词中去，于是就有了小令词的格律。后来，又有懂得音乐的文人，按照曲子的旋律，选择与之相配合的字，后代文人不懂音乐，或者乐谱失传，只能根据古代这些懂音乐的词人所写的词的*仄，按照*仄来写词，这就是长调词格律的`来源。后人为了便于填词，依照古代名作排比归纳，编辑成工具书，叫作词谱。常用的词谱类书籍有清代万树所编的《词律》、舒梦兰所编的《白香词谱》、王奕清编的《钦定词谱》等。比较实用的是现代词学家龙榆生所编的《唐宋词格律》。

　　*体诗格律的产生，有两种说法，一种是占主流的观点，认为产生于南北朝时期的永明体，另一种观点则认为，*体诗格律来源于佛经翻译文学里的偈颂体式，梅祖麟、梅维恒两位教授在《梅祖麟语言学论文集》498-509页有详细的论述。

　　*体诗产生以前，古体诗的写法比较自由，除了要求押韵以外，几乎没有什么特别的形式要求。但*体诗产生以后，古体诗在写法上就要刻意避免*体诗的句法，这也可以说是古体诗的格律了。

水调歌头词牌格律

水调歌头词牌格律

　　水调歌头，词牌名，又名“元会曲”“凯歌”台城游“水调歌”“花犯念奴”“花犯”。以毛滂《元会曲·九金增宋重》为正体，双调九十五字，前段九句四*韵，后段十句四*韵，下面是小编为大家收集的水调歌头词牌格律，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　正体

　　水调歌头 双调九十五字，前段九句四*韵，后段十句四*韵 毛滂

　　九金增宋重　八玉变秦余　千年清浸　先净河洛出图书　一段升*光景　不但五星循轨　万点共连珠

　　中中中中仄句中仄仄**韵中**仄句中中*仄仄**韵中仄中*中仄句中仄中*中仄句中仄仄**韵

　　垂衣本神圣　补衮妙工夫

　　中中中*仄句中仄仄**韵

　　朝元去　锵环佩　冷云衢　芝房雅奏　仪凤矫首听笙竽　天*黄麾仗晓　春早红鸾扇暖　迟日上金铺

　　中中中句中中仄句仄中*韵中*中仄句中仄中仄仄**韵中仄中*中仄句中仄中*中仄句中仄仄**韵

　　万岁南山色　不老对唐虞

　　中仄中*仄句中仄仄**韵

　　此调以此词及周词、苏词为正体，若贺词之偷声，王词、刘词之添字，傅词之减字，皆变体也。　此词前后段，不间入仄韵，宋词俱如此填。其前段第三、四句，后段第四、五句，俱四字一句、七字一句，其七字句，并作拗体，惟葛郯词，“翠光千顷，为谁来去为谁留”、“跳珠翻沫，轰雷掣电几时收”;吕渭老词，“醉魂何在，应骑箕尾到青天”、“黄粱未熟，经游都在梦魂间”;刘过词，“日高花困，海棠风暖想都开”，“人生行乐，且须痛饮莫辞杯”，谁字、雷字、骑字、游字、棠字、须字俱*声，与此异。又，前段起句，毛词别首“金马空故事”，辛弃疾词“四坐且勿语”，叶梦得词“修眉扫遥碧”;换头三句，毛词别首“双石健，含古色，照新堂”，石字、古字俱仄声;苏轼词“众鸟里，真彩凤，独不鸣”，彩字、不字俱仄声;辛词，“回首处，云正出，鸟倦飞”，首字、正字、倦字俱仄声，俱与此词异。谱内可*可仄据此，其余参下*韵词。

　　别体

　　又一体 双调九十五字，前段九句四*韵，后段十句四*韵 周紫芝

　　岁晚念行役　江阔渺风烟　六朝文物何在　回首更凄然　倚尽危楼杰观　暗想琼枝璧月　罗袜步承莲

　　仄仄仄*仄句*仄仄**韵仄**仄*仄句*仄仄**韵仄仄**仄仄句仄仄**仄仄句*仄仄**韵

　　桃叶山前鹭　无语下寒滩

　　*仄**仄句*仄仄**韵

　　潮寂寞　浸孤垒　涨*川　莫愁艇子何处　烟树杳无边　王谢堂前双燕　空绕乌衣门巷　斜日草连天

　　*仄仄句仄*仄句仄**韵仄*仄仄*仄句*仄仄**韵*仄***仄句*仄***仄句*仄仄**韵

　　只有台城月　千古照婵娟

　　仄仄**仄句*仄仄**韵

　　此词前段第三句六字，第四句五字，后段第四句六字，第五句五字，与毛词异。按，苏轼词，“中年亲友离别，丝竹缓离忧”、“故乡归去千里，佳处辄迟留”，叶梦得词，“倚空千嶂横起，银阙正当中”、“遥知玉斧初斲，重到广寒宫”，正与此同。宋词如吴文英、刘克庄、方岳，金、元词如蔡松年、王庭筠、元好问、赵孟頫，皆如此填。

格律诗词兴趣班开学典礼的致辞范文

格律诗词兴趣班开学典礼的致辞范文

　　尊敬的领导、各位师友、各位同学：

　　晚上好！

　　首先，受班主任诗心若水老师的委托,我代表中*粹网第十期格律诗词兴趣班的各位老师，感谢大家对中*粹的支持和热爱！并热烈欢迎同学们参加格律诗词班的学*！预祝各位同学在此次的学*中，能学会格律诗词的写作，并通过格律诗词的学*，收获一份优雅的好情怀。

　　有人说，格律诗词是有固定格式的文字游戏。如果你只是这样认为，那么，你一定学不好格律诗词。格律诗词虽有固定格律，但这只是它最基础的'一小部分，她和非格律诗词一样，是我们生活中，对景物、对世事、对爱情、对友情、对人生的情怀和感悟，重在情、感和悟。著名漫画大师蔡志忠就曾将他的唐诗和宋词漫画称作《悲欢的歌者》和《花间的私语》。

　　一方面，格律诗词容易写。把自己的感怀照格律填进去就是了。

　　比如：用《西江月》的格律，填一首辞旧迎新感怀。 《西江月. 迎春》（新韵） 辞旧迎新花绽，张灯结彩歌飞。欢声笑语喜相随，鞭炮声声贺岁。

　　火树银花满目，金樽美酒千杯。新词一阕乐春归，且让豪情放醉。

　　格律：

　　中仄中*中仄，中*中仄**（韵）。中*中仄仄**（韵），中仄中*中仄（韵）。

　　中仄中*中仄，中*中仄**（韵）。中*中仄仄**（韵），中仄中*中仄（韵）。

　　（西江月双调五十字，前后阕各两*韵，一仄韵，同部*仄互押，前后阕起首两句宜用对仗。中为*仄不拘。）

　　又比如：用五绝的格律填一首辞旧迎新感怀。 《五绝 .辞旧迎新》（新韵） 羊城辞旧岁，花市美琳琅。喜气随花绽，悠悠岁月香。

　　格律：

　　中**仄仄，中仄仄**（韵）。中仄**仄，**仄仄*（韵）。

　　再比如：用《沁园春》的格律填一首辞旧迎新感怀。

　　《沁园春.喜迎新春》（新韵） 辞旧迎新，靓丽羊城，花海绵延。看珠江*，万家灯火，霓虹闪耀，高塔擎天。火树银花，欢声笑语，喜气洋洋眉宇间。知何似? 金蛇腾瑞气，逸兴无前。

　　激情展望新年，愿华夏神龙再领先。任艰难险阻，情怀不改；连连挑战，斗志弥坚。十亿人民，齐心协力，破浪乘风勇向前。新天地，我们同把握，再谱新篇。

　　格律：

　　中仄**，仄仄**，中仄中*（韵）。仄『中*中仄，中*中仄，中*中仄，中仄**（韵）』。中仄**，中*中仄，中仄**中仄*（韵）。**仄，仄中*中仄，中仄**（韵）。

　　**中仄**（韵），仄中仄**中仄*（韵）。仄『中*中仄，中*中仄，中*中仄，中仄**（韵）』。中仄**，中*中仄，中仄**中仄*（韵）。**仄，仄中*中仄，中仄**（韵）。

　　另一方面，格律诗词不容易写好。

　　唐代大诗人许浑说：“吟诗好似成仙骨，骨里无诗莫浪吟。”况且，格律诗词有严谨的格律，用字用词要合律合韵，限制了字词的使用。著名学者王国维先生认为，诗词有两种境界，即有我之境和无我之境。“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”代表人物有欧阳修、秦观、柳永等等。古诗词中，写“有我之境”的比较多。“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”此种境界的代表人物有陶渊明、王维等。古诗词中，写“无我之境”的比较稀少。通俗地说，就像武侠小说中的武功境界一样，“手中无剑，心中有剑”，是高手；“手中无剑，心中无剑，人就是剑”，是圣手。成为高手，靠的是练；成为圣手，靠得是练和悟，而悟更为关键。故而，格律诗词不容易写好。

　　因此，当我们学会了诗词格律这些规范的东西之后，我们就要在境界上下功夫，方能写得出好诗词。方法其实也很简单，就是多读、多思、多练。

　　多读，就是多读古人的诗词，如果你没有足够的时间和精力，就先读读《唐诗三百首》和《宋词三百首》；如果你有足够的精力和时间，在读古诗词的同时，最好也读一下《诗经》、《古文观止》还有《红楼梦》等，一定会受益匪浅，对学好诗词有直接或间接的帮助。多思，就是读了古人的诗词文，你就要思考，思考这些诗词寓情于景物，寓情于事物的角度，进而读懂古人的内心。同时，也尝试学他们去写自己的内心，只有写出自己内心真情实感的诗词，才可能成为好的诗词，一如王家卫的电影，令人百“读”不厌。多练，就是你要多练*。这里说的练*，不只是闭门照着格律苦练。重要的是，你要做生活的有心人，处处留心，处处留思，处处留感，进而处处有悟。处处留心，处处留思，就是用心去关注和思考生活中的点点滴滴，用一句时髦的话说，就是“走过，路过，千万不要错过”。虽然，悲惨丑陋讥讽的东西可以入诗词。但我个人认为，美好的景物、事物和美妙的感怀更具诗情画意，更能陶冶心灵和情怀，因此，不建议那些负面的东西入诗词。所以，建议大家还是去多留意那些令人赏心悦目的东西，如：美景、美人、美食、美乐、美梦等等，为作美诗美词作好铺垫，积蓄正能量。当然，你可以像“诗鬼”李贺一样，随身带个锦囊四处逛，想到好句子，随手写在纸条上，抛入锦囊，回家整理成诗。不过，现在大家都有手机，李贺的方法，用手机实施起来更方便。要是让大家效仿贾岛骑驴推敲成诗的方法，就不容易了。通过多练和多思，达到国维先生所说的“有我之境”。处处留感，处处有悟，就是对你看到的和思考的东西，要升华为感怀和感悟。这样，你的诗，才会有深度和广度。达到“骨里有诗”，进而达到国维先生所说的“无我之境”。

　　几千年来，虽然流传下来的诗词无数，但大家公认的好诗好词也就是那么《唐诗三百首》和《宋词三百首》。不过，还有我们，我们这些古典诗词爱好者，有责任将我们祖宗传承给我们的这一光辉灿烂的文化瑰宝发扬光大，作出更好的格律诗词，并继续传承。

　　最后，愿同学们在《中*粹网第十期格律诗词班》这个诗情画意的温暖时空里，学*愉快！并代表各位老师，在蛇年新春佳节即将来临之际，预祝大家健康、*安、如意、吉祥，过年好，过了年，更好！

王力宏经典歌词_经典台词

　　王力宏经典歌词

　　1、bady，你就是我的唯一，俩个世界都变形，回去谈何容易。——《唯一》

　　2、你的眼神充满魅力，带走我的心跳。——《心跳》

　　3、你是心中的日月，落在这里——，旅程的前后多余，只为遇到你。——《心中的日月》

　　4、不完整的旋律没什么结局却是我真实的声音，不完整的旋律勇敢的唱给你听，填满你我 不完整的感情。——《不完整的旋律》

　　5、情人总分分合合，可是我们却越爱越深，认识你让我的幸福如此悦耳。——《我们的歌》

　　6、在爱的幸福国度你就是我的唯一，我真的爱的就是你。——《爱的就是你》

　　7、失去才会懂得珍惜。——《爱的就是你》

　　8、每一次想开口但不如保持安静。——《Kiss Goodbye》

　　9、每一次和你分开深深地被你打败，每一次放弃你的温柔痛苦难以释怀。——《Kiss Goodbye》

　　10、我从来没想过我会这样做，我从才没爱过，所以爱错。——《爱错》

　　11、这是爱给你的爱，没名字却停不下来，在忐忑里期待雀跃中想到的爱 我才明白 这就是爱。——《第一个清晨》

　　12、千万不要说天长地久，免得你觉得我不切实际。——《大城小爱》

　　13、脑袋都是你，心里都是你，小小的爱在大城里好甜蜜。——《大城小爱》

　　14、你不在，当我最需要爱，你却不在，无尽的等待就像独白的难捱。——《你不在》

　　15、can you feel my world,真实的我没办法伪造。——《can you feel my world》

　　16、不要害怕，不要害怕爱一个人其实并不复杂。——《不要害怕》

　　17、柴米油盐酱醋茶，一滴一滴都是幸福在发芽。——《柴米油盐酱醋茶》

　　18、给你快乐无论白天黑夜，握紧双手就算刮风下雨，我就是要你要你呆在我身边，保护你直到永远。——《柴米油盐酱醋茶》

　　19、写一首简单的歌让你的心情快乐，爱情就像一条就河难免会碰到波折。——《一首简单的歌》

　　20、如果你在寂寞的时刻，却听见我这首歌，你眼眶是否会发热。——《如果你听见我的歌》

　　21、你是我的心内的一首歌，心间开启花一朵。——《你是我心内的一首歌》

　　22、我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力，永不放弃，才可以改变世界。——《改变自己》

立夏的五律诗词

立夏的五律诗词

　　立夏，是一个重要的节气，标志着天地万物由生到长的`转折，天地万物由此进入一个辉煌的时刻。如果没有夏的成长，就不会有秋收冬藏！下面是小编为大家整理的立夏的五律诗词，希望对大家有所帮助！

　　《立夏日忆京师诸弟》韦应物

　　改序念芳辰，烦襟倦日永。

　　夏木已成荫，公门昼恒静。

　　长风始飘阁，叠云才吐岭。

　　坐想离居人，还当惜徂景。

　　《山中立夏用坐客韵》文遂祥

　　归来泉石国，日月共溪翁。

　　夏气重渊底，春光万象中。

　　穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

　　一阵弦声好，人间解愠风。

　　《夏日南亭怀辛大》唐代诗人孟浩然

　　山光忽西落，池月渐东上。

　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

　　荷风送香气，竹露滴清响。

　　衣取鸣琴弹，恨无知音赏。

　　感此怀故人，中宵劳梦想。

　　早夏游*泉回

　　唐·白居易

　　夏早日初长，南风草木香。

　　肩舆颇*稳，涧路甚清凉。

　　紫蕨行看采，青梅旋摘尝。

　　疗饥兼解渴，一盏冷云浆。

　　山中立夏即事

　　明·蔡汝楠

　　一樽开首夏，独对落花飞。

　　幽僻还闻鸟，清和未换衣。

　　绿帏槐影合，香饭药苗肥。

　　尽日柴关启，蚕家过客稀。

　　《立夏》陆游

　　赤帜插城扉，东君整驾归。

　　泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。

　　槐柳阴初密，帘栊暑尚微。

　　日斜汤沐罢，熟练试单衣。

　　《立夏》

　　宋/薛澄

　　渐觉风光燠，徐看树色稠。蚕新教织绮，貂敝岂辞裘。

　　酷有烟波好，将图荷芰游。田间读书处，新笋万竿抽。

　　阮郎归立夏

　　作者/慕秋

　　芭蕉窗下叶心卷。樱桃羞倚栏。

　　鹧鸪声里盼青团。新荷绿水间。

　　春遁去，夏初燃。香炉篆字残。

　　光阴流转惜朱颜。华年不复还

　　瑞龙吟 立夏归乡

　　文/渔夫

　　归乡路。乡*怯意丛生，鸟鸣绿树。

　　流溪依旧清清，游鱼几尾，和*共处。

　　倚门户，些许少时回忆，巷中留趣。

　　曾经斗草争虫，面红耳赤，三天不语。

关于格律诗写作技巧

关于格律诗写作技巧

　　格律诗也称*体诗，是古代汉语诗歌的一种，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。按照每句的字数，可分为五言和七言。以下是小编为大家精心搜集和整理的格律诗写作技巧，希望大家喜欢!

　　感时诗

　　任何人都必须生活在一定的时代和一定的社会中。他们对当时的国家形势，发表自己的感想，提出个人的看法。这种感想与看法，是谓感时。这样的诗是谓感时诗。

　　怀古诗

　　游览古迹，缅怀往事；阅读史书，吸取殷鉴，往往情动于衷，吟咏于外；或称赞英雄豪杰的丰功伟绩，造福祖国；或惋惜才子志士的不幸遭遇，坎坷一生；或讽刺权贵的享乐腐化，失掉江山；或抨击奸臣，等等，均可在诗中抒发己见。这样的诗，是谓怀古诗。

　　作怀古诗，要求详谙史实，站在祖国与人民的立场，予以实事求是的评价。如果客观地科学地提出新见解，切题发挥含蓄蕴藉，用恰当的句式与修辞方法，道人之所未道，方可胜人一筹，使读者一唱三叹，产生同感而为之折服。

　　怀古之作，不可能完全脱离现实，单纯发思古之幽情，或吊古伤今，或借古讽今，或赞古励今，此亦符合于兴、观、群、怨之旨。如能从中明辨是非，洞察善恶，吸取经验教训，以提高思想，改进工作，此之谓善读诗者。

　　书怀诗

　　人为万物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必发于声，如吟之于诗，以抒发作者感想、抱负与心情者，谓之书怀诗。“书怀”与“怀古”不同之处在于：前者从当前之景与事出发，再言感想与怀抱；后者从古迹、古事、古人、古文出发，再谈评论与感想，

　　在书怀诗中，有的触景生情、直抒胸臆；有的面对形势，高歌壮志；有的一生坎坷，感叹遭遇；有的不*则鸣，抒发己见。它的范围既广，内容不一。如能出自真情实感，就能写出动人的好诗。

　　送别诗

　　离、合原人生之常事，惜别乃社会之常情，故亲友远离时，曲唱阳关，倍觉依依，但送君千里，终有一别，如能赠诗留念，这才更有意义。

　　送别之诗，应切合时令、地点、友谊与身份，既不可失之深，又不可失之浅。在远别之时，知己睹秋雁白露，固增惆怅；遇春风绿柳，尤觉伤神。值分手之际，亲属听马啸笛鸣，百感凄恻；见车远船逝，汨汨泪下。今日交通方便，千里咫尺，朝发夕至，何须黯然神伤。如学子负笈他乡，应劝其南窗苦读，学有所成；战士返回营地，宜励其练武戍边，报效祖国。在执笔时，关照嘱咐之词，固应跃然纸上；拟人比喻之法，尤宜活于笔下。出于真情实感，自可得心应手写出好诗。

　　会友诗

　　会友于久别，诚乃人生之快事；遇朋于暂离，亦是切磋之良机。斯时，心中有激情，往往笔下能写出佳句。

　　会友之诗，范围十分广阔，既叙别后之思，又能言相见之欢；既可谈坎坷之感想，又能述成功之喜悦；或安慰，或勉励或赞扬，或规劝，公事私情，无不可谈。但是，律诗字数有限，不能如散文详叙细描，而必须围绕中心思想，严加选材布局，在遣词遣句上，狠下功夫，力求新颖、简炼、形象、生动地写出深情厚意的会友诗来。

　　写景诗

　　以风景为主要描写对象的诗，叫作写景诗。但单纯的写景诗是很少见的，因为情与景很难截然分开。在诗词中，或借景言情，或寓情于景，或缘情布景，二者相互生发与渗透，从而使诗人内在的抽象的感情，通过风景描绘，转变为具体化、形象化的诗篇。

　　写景诗要切合时令，符合地理，表现出景物的特征之美。因此，要求作者观察细致入微，选材新颖突出，描写形象生动，表达明畅简炼，勾勒恰到好处，特别要注意色彩的描绘，比喻的贴切，叠词的'选取，句式的变换。这样，写出来的诗味浓郁的风景诗，使人读之，仿佛置身于图画之中，一山一水，一草一木，都能给人以大自然的无穷之美而享受不尽。

　　此类诗的尾联，往往直接抒情。

　　咏物诗

　　凡以物为吟咏对象的诗，叫作“咏物诗”。咏物诗不要求面面俱到，详尽无遗，而只是要求形神俱似，有所寄托，本于物而高于物。

　　写咏物诗要不即不离，即既不离于物，又不要太粘着物上。如停留在咏物上，无论写得怎样曲尽妙处，总是意义不大，境界不高。如能在曲尽妙处的基础上，来写人物的情思，作者的人格，才是好的咏物诗。

　　在写作方法上，既要运用正面勾勒传神之笔，实写；又要采取侧面烘托之法，虚写。既要注意背景的选取，如水、月为梅花的背景；春光为桃李的衬托；又要懂得巧为反衬的重要，如以孤女衬双燕，落木衬松柏等。

　　咏人诗

　　咏人的诗，乃是以古人或今人为吟咏对象而进行评价的诗。咏人诗与怀古诗的不同点，在于：前者吟咏对象的范围较广，包括古今，不论贵贱；后者多限于著名的古人古事，且多因游览而发。可见，两者是不尽相同的。

　　写咏人诗，亦必须掌握知人论世的原则。所谓知人，就是垃圾吟咏对象的身世、经历、思想感情等；所谓论世，就是把他的言行举止与时代联系起来考察。因此，要求：

　　⒈对吟咏对象的材料掌握，要翔实全面，切忌无中生有，故意缩小或扩大。

　　⒉对人物的评价，应根据当时的历史条件，以祖国与人民的利益为准绳，站在时代的高度上，进行实事求是的分析，作出恰如其分的结论。在表达时，或直陈，或隐露，或反诘均可。

　　写咏人诗，对词义的选取，要求极严，字有褒贬，词有浅深，差之毫厘谬以千里。故实词虚词，均须认真推敲。

　　怀亲诗

　　凡是抒发对父母、兄弟、姊妹、夫子女之间的思想感情的诗，就叫作“怀亲诗”。怀亲诗与书怀诗的不同点，在于：前者所写的对象，是直系亲属或至亲；后者所写的范围，多系自己的感想与抱负，不一定与至亲有关。

　　怀亲诗以其纯真、深厚之情，激动着历代读者的心灵，使他们沉浸于爱的温馨中，而得到无比的安慰与满足。

　　在怀亲诗中，诗人往往使怀亲之情与国家、人民命运的思考联系在一起，而写出崇高的诗篇。写怀亲诗，要求在抒发真情实感的同时，善于选取典型事例，以精炼含蓄的句式表达之，使读者引起共鸣。

　　节令诗

　　凡是以“节令”为吟咏对象的诗，就叫作“节令诗”。我国古代农历（夏历）有立春、春分等二十四节气。又有许多佳节，如元日、元宵、端午、七夕、中秋、重阳等。

　　写节令诗，应以直接吟唱节令风俗人情为主，但也不妨围绕节令，抒发感想，评议时事。它的内容广泛，无不可谈。在写作方法上，或描述，或抒情，或议论，总以形象生动，情景交融，含蓄蕴藉为佳。

关于诗词的韵律表

关于诗词的韵律表

　　古诗词韵律，是指韵是诗词格律的.基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。以下是小编整理的关于诗词的韵律表，希望对大家有所帮助。

　　上* 一东

　　东、同、铜、桐、筒、童、僮、瞳、中、衷、忠、虫、终、戎、崇、嵩、弓、躬、宫、融、雄、熊、穹、穷、冯、风、枫、丰、充、隆、空、公、功、工、攻

　　上* 二冬

　　冬、农、宗、钟、龙、舂、松、冲、容、蓉、庸、封、胸、雍、浓、重、从、逢、缝、踪、茸、峰、锋、烽、蛩、慵、恭、供、淙、侬、松、凶、墉、镛、佣、溶、邛、共、憧、喁、邕、壅、纵、龚、枞、脓、淞、匈、汹、禺、蚣、榕、彤

　　上* 三江

　　江、扛、窗、邦、缸、降、双、庞、逄、腔、撞、幢、桩、淙、豇

　　上* 四支

　　支、枝、移、为、垂、吹、陂、碑、奇、宜、仪、皮、儿、离、施、知、驰、池、规、危、夷、师、姿、迟、眉、悲、之、芝、时、诗、棋、旗、辞、词、期、祠、基、疑、姬、丝、司

　　上* 四支

　　缁、箕、椎、罴、篪、萎、匙、脾、坻、嶷、治、骊、尸、綦、怡、尼、漪、累、牺、饴、而、鸱、推、縻、璃、祁、绥、逵、羲、羸、肢、骐、訾、狮、奇、嗤、咨、堕、其、睢

　　上* 五微

　　微、薇、晖、徽、挥、韦、围、帏、违、霏、菲、妃、绯、飞、非、扉、肥、腓、威、畿、机、几、讥、矶、稀、希、衣、依、沂、巍、归、诽、痱、欷、葳、颀、圻

　　上* 六鱼

　　鱼、渔、初、书、舒、居、裾、车、渠、余、予、誉、舆、胥、狙、锄、疏、蔬、梳、虚、嘘、徐、猪、闾、庐、驴、诸、除、储、如、墟、与、畲、疽、苴、于、茹、蛆、且、沮、祛、蜍、榈、淤、好、雎、纾、躇、趄、滁、屠、据、匹、咀、衙、涂、虑

　　上* 七虞

　　梧、吴、租、卢、鲈、苏、酥、乌、枯、都、铺、禺、诬、竽、吁、瞿、劬、需、俞、逾、觎、揄、萸、臾、渝、岖、镂、娄、夫、孚、桴、俘、迂、姝、拘、摹、糊、鸪、沽、呱、蛄

　　上* 八齐

　　齐、蛴、脐、黎、犁、梨、黧、妻、萋、凄、堤、低、氐、诋、题、提、荑、缔、折、篦、鸡、稽、兮、奚、嵇、蹊、倪、霓、西、栖、犀、嘶、撕、梯、鼙、批、挤、迷、泥、溪、圭、闺、睽、奎、携、畦、骊、鹂、儿

　　上* 九佳

　　佳、街、鞋、牌、柴、钗、差、涯、阶、偕、谐、骸、排、乖、怀、淮、豺、侪、埋、霾、斋、娲、蜗、娃、哇、皆、喈、揩、蛙、楷、槐、俳

　　上* 十灰

　　灰、恢、魁、隈、回、徊、枚、梅、媒、煤、瑰、雷、催、摧、堆、陪、杯、醅、嵬、推、开、哀、埃、台、苔、该、才、材、财、裁、来、莱、栽、哉、灾、猜、胎、孩、虺、崔、裴、培、咳

　　上* 十一真

　　真、因、茵、辛、新、薪、晨、辰、臣、人、仁、神、亲、申、伸、绅、身、宾、滨、邻、鳞、麟、珍、尘、陈、春、津、秦、频、苹、颦、银、垠、筠、巾、民、珉、缗

　　上* 十二文

　　文、闻、纹、云、氛、分、纷、芬、焚、坟、群、裙、君、军、勤、斤、筋、勋、薰、曛、熏、荤、耘、芸、汾、氲、员、欣、芹、殷、昕、贲、郧、雯、蕲

　　上* 十三元

　　元、原、源、园、猿、辕、坦、烦、繁、蕃、樊、翻、萱、喧、冤、言、轩、藩、魂、浑、温、孙、门、尊、存、蹲、敦、墩、暾、屯、豚、村、盆、奔、论、坤、昏婚、

　　上* 十四寒

　　寒、韩、翰、丹、殚、单、安、难、餐、滩、坛、檀、弹、残、干、肝、竿、乾、阑、栏、澜、兰、看、刊、丸、桓、纨、端、湍、酸、团、抟、攒、官、观、冠、鸾、銮、栾、峦、欢、宽

　　上* 十五删

　　删、潸、关、弯、湾、还、环、鹌、鬟、寰、班、斑、颁、般、蛮、颜、菅、攀、顽、山、鳏、艰、闲、娴、悭、孱、潺、殷、扳、讪、患

　　下* 一先

　　先、前、千、阡、笺、天、坚、肩、贤、弦、烟、燕、莲、怜、田、填、钿、年、颠、巅、牵、妍、研、眠、渊、涓、蠲、编、玄、县、泉、迁、仙、鲜、钱

　　下* 二萧

　　萧、箫、挑、貂、刁、凋、雕、迢、条、跳、苕、调、枭、浇、聊、辽、寥、撩、僚、寮、尧、幺、宵、消、霄、绡、销、超、朝、潮、嚣、樵、谯、骄、娇、焦、蕉、椒

　　下* 三肴

　　肴、巢、交、郊、茅、嘲、钞、包、胶、爻、苞、梢、蛟、庖、匏、坳、敲、胞、抛、鲛、崤、铙、炮、哮、捎、茭、淆、泡、跑、咬、啁、教、咆、鞘、剿、刨、佼、抓、姣、唠

　　下* 四豪

　　豪、毫、操、髦、刀、萄、猱、桃、糟、漕、旄、袍、挠、蒿、涛、皋、号、陶、翱、敖、遭、篙、羔、高、嘈、搔、毛、艘、滔、骚、韬、缫、膏、牢、醪、逃、槽、劳、洮、叨

　　下* 五歌

　　歌、多、罗、河、戈、阿、和、波、科、柯、陀、娥、蛾、鹅、萝、荷、过、磨、螺、禾、哥、娑、驼、佗、沱、峨、那、苛、诃、珂、轲、莎、蓑、梭、婆、摩、魔

　　下* 六麻

　　麻、花、霞、家、茶、华、沙、车、牙、蛇、瓜、斜、邪、芽、嘉、瑕、纱、鸦、遮、叉、葩、奢、楂、琶、衙、赊、涯、夸、巴、加、耶、嗟、遐、笳、差、蟆、蛙、虾

　　下* 七阳

　　阳、杨、扬、香、乡、光、昌、堂、章、张、王、房、芳、长、塘、妆、常、凉、霜、藏、场、央、泱、鸯、秧、嫱、床、方、浆、觞、梁、娘、庄、黄、仓、皇、装、殇、襄、骧、相、湘、箱、缃

　　下* 七阳

　　筐、煌、隍、凰、蝗、惶、璜、廊、浪、裆、沧、纲、亢、吭、潢、钢、丧、盲、簧、忙、茫、傍、汪、臧、琅、当、庠、裳、昂、障、糖、疡、锵、杭、邙

　　下* 八庚