有丽娟二字的诗词

汪藻《点绛唇 新月娟娟》诗词原文及赏析

汪藻《点绛唇 新月娟娟》诗词原文及赏析

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面为大家带来了汪藻《点绛唇 新月娟娟》诗词原文及赏析，欢迎大家参考！

　　点绛唇·新月娟娟

　　汪藻

　　新月娟娟，夜寒江静衔山斗。起来搔首，梅影横窗瘦。

　　好个霜天，闲却传杯手。君知否。乱鸦啼后。归兴浓于酒。

　　【注释】

　　①点绛唇：《*集》入“仙吕调”，元北曲同，但*仄句式略异。四十一字，前片三仄韵，后片四仄韵。[1]调名取自江淹《咏美人春游》中的诗句“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”，《词谱》以冯延巳词为正体。又名《南浦月》、《点樱桃》、《沙头雨》、《十八香》、《寻瑶草》等。

　　②娟娟：明媚美好的样子。

　　③斗：北斗星座。山衔斗：北斗星闪现在山间。

　　④闲却：空闲。传杯：互相传递酒杯敬酒，指聚酒。

　　⑤乱鸦啼：明指鸟雀乱叫，暗喻朝中群小小人得志。

　　⑥归兴：归家的兴致。

　　【参考译文】

　　一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里，江流澄静，听不到一点波涛的声音，北斗星斜挂在山头。我辗转难眠，心绪不宁，披衣而起，只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。

　　如此寒冷的霜天，本是众人相聚推杯换盏的时候，可现在，这双手却闲下来了。你知道吗？宦海中的“乱鸦”叫人痛恨，我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。

　　【创作背景】

　　关于此词的背景，张宗的《词林纪事》中所记比较可信，汪藻出守泉南，后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑，便写下此词。

　　【赏析】

　　冬夜，天上一弯新月，地下江静无声，山头北斗横斜。词人睡不着，看着映在窗纸上的梅树的影子，且搔首且静思。霜天何以好？好在接到调令，再用不出*官场的宴会、传杯应酬了。好在不用理会小人们的谣言中伤，就权当它乱鸦聒噪一阵罢了。好在赴任之前，可以归家探视亲人了。

　　上片首两句写景，勾出一幅新月江山图：一弯秀媚的新月，被群星簇拥，山顶与星斗相连；月光照耀下，江流澄静，听不到波声。这两句是作者中夜起来遥望所见，倒置前，写的是静的环境。他本来就心事重重，床上不能成眠，于是披衣而起，想有所排遣。“搔首”是思考问题时*惯的动作，此处这两个字形象地写出他情绪不*静。结句“梅影横窗瘦”，静中见动，要月影西斜才看得出梅影横窗。“瘦”字刻画出梅花的丰姿。

　　下片转向抒情。严冬的打霜天气，本来正是饮酒驱寒的好时光，可是却没有饮酒的兴致。“传杯”是传递酒杯而饮以助酒兴，多是宴会中进行，不是独饮或对饮。此处“闲却传杯会了。联系词人身世，可知此时他正被迫迁调，官场失意时。末二句，作者”归兴“之萌生是由于”乱鸦啼后“，并且这番思归的意念比霜天思酒之兴还浓，可见他已非常厌倦宦海生涯。鸦前冠以”乱“，足见鸦之多，聒噪之甚。

　　【赏析二】

　　这首词构思别致，语言晓畅，婉转含蓄，情景相生。但一般认为这首词不是通常的写景抒情，而是寄托着作者厌倦仕宦生涯、渴望回归田园生活的情怀。

　　上阕集中笔墨描绘了一幅江寒、山静、梅瘦的霜天月夜图。开篇两句写远而静的夜景。“新月娟娟，夜寒江静山衔斗。”一弯新月如玉镰悬空，星月交辉，把夜空装扮得十分美丽。远山静静地矗立着，起伏的山峰仿佛把正在下沉的北斗星衔在其中一样。江水在夜幕下流淌得更加悄无声息了，夜似乎更冷了。“衔”字极为生动准确，将静景写活了。以下内容由室外的星月江山之景写到室内的“起来搔首”之人。“搔首”是思考问题时*惯的动作，此处这两个字形象地写出他情绪不*静。深夜无眠的人必是心事重重者，他凭窗而坐所见到的是斜映在窗上的清瘦的梅影。“瘦”字刻画出梅花的`丰姿。这句“梅影横窗瘦”一是以梅花点明残冬早春时节，二是作者以“梅瘦”自喻愁情满怀、品格高洁，为下文抒发归隐之志作好铺垫。

　　下阕以“好个霜天”作为上阕写景的收束，又引发下文的抒情。“霜天”好在它正是推杯换盏的时候。“梅影横窗瘦”也可以成为酒宴助兴的美景，但作者却“闲却传杯手”。他远离官场宴会，酒兴全无。其中原委好似一个悬念耐人寻味，紧接着又用“君知否”对之加以强调，最后才告知是“乱鸦啼后，归兴浓于酒。”归隐的兴趣像酒一样浓烈。“乱鸦啼”暗喻得志小人的聒噪，这是全词唯一写声音的句子。这聒噪声在星沉月明之时会显得更加刺耳。但作者对之的反应是“搔首”、“闲却”，如梅影傲霜般默默无语。这里“无声”与“有声”相对，达到了无声“胜”有声的表达效果，因为“归兴浓于酒”，表明了作者远离官场倾轧的决心。此两句也是全词主旨之所在，在意义上倒贯全篇，使全词的景语皆成情语。

　　这首词上阕写初春霜夜，词人内心激动，耿耿不寐，中夜起身，搔首踟蹰；下阕写闲愁难耐，委婉含蓄地表现了内心的苦闷。作者借霜天月夜图抒发了厌恶官场、乐于归隐的清峻高洁之志。整个作品借景抒情，写法含蓄，深有寄托，有感而发。

但愿人长久千里共婵娟的婵娟诗词赏析

但愿人长久千里共婵娟的婵娟诗词赏析

　　但愿人长久,千里共婵娟。这是对人们的美好祝福,希望你们在意的人能 够*安长久,哪怕相隔千里,也能够一起欣赏这皎洁月光的美好。下面是由小 编为大家整理的“但愿人长久千里共婵娟的意思赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　出自北宋诗人苏轼的《水调歌头》

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　诗词赏析

　　此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

　　词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年(宋神宗熙宁四年)，他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。熙宁七年调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主*”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。

　　在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物;一轮满月，可联想到美好的团圆生活;月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想!苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的人，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。

　　上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的(王逸《楚辞章句·天问序》)。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”(王国维《人间词话》)。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”(王逸《楚辞章句·天问序》)，处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”(胡浚源《楚辞新注求确》)。李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”(《把酒问月》)，那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。

　　苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时?我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有?”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。

　　接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有?瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月，为什么说是归去呢?也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。

　　但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间!”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢!“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。

　　“明月几时有?”这在九百年前苏轼的时代，是一个无法回答的谜，而在今天科学家已经可以推算出来了。乘风入月，这在苏轼不过是一种幻想，而在今天也已成为现实。可是，今天读苏轼的词，读者仍然不能不赞叹他那丰富的想象力。

　　下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的.门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊!于是诗人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢?相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

　　接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢?这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问;从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。

　　词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限;“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了!这两句并非一般的共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。但愿人人年年*安，相隔千里也能共享着美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念，表现了作者旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

　　从艺术成就上看，此篇属于苏词代表作之一。它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩。在格调上则是“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度;使人登高望远，举首高歌”(胡寅《酒边词序》)，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚;下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

　　作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。

　　对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为是写中秋的词里最好的一首，这是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。

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含有丽字的古诗词 带丽字的诗词名句

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三月三日天气新，长安水边多丽人。——杜甫《丽人行》

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仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。——《后汉书·本纪·皇后纪上》

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。——白居易《长恨歌》

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后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。——白居易《长恨歌》

食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽——《说苑·反质》

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》

歌者不期于利声，而贵在中节；论者不期于丽辞，而务在事实。——《盐铁论·卷五》

江南佳丽地，金陵帝王州。——谢朓《入朝曲》

食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽； 居必常安，然后求乐。——《说苑·反质》

雨后春容清更丽。——苏轼《蝶恋花·京口得乡书》

炙手可热势绝伦，慎莫*前丞相嗔！——杜甫《丽人行》

西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华。——万楚《五日观妓》

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。——杜甫《丽人行》

暖风十里丽人天，花压鬓云偏。——俞国宝《风入松·一春长费买花钱》

东南第一名州，西湖自古多佳丽。——陈德武《水龙吟·西湖怀古》

丽日和风春淡荡，花香鸟语物昭苏。

白日丽飞甍，参差皆可见。——谢朓《晚登三山还望京邑》

恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌。——李清照《多丽·咏白菊》

芳晨丽日桃花浦，珠帘翠帐凤凰楼。——上官仪《咏画障》

昭君偏遇毛延寿，炀帝难留张丽华。——唐寅《和沈石田落花诗》

韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。——李清照《多丽·咏白菊》

江山自雄丽，风露与高寒。——张孝祥《水调歌头·金山观月》

丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。——陈叔宝《玉树后庭花》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。——刘向 撰《邹忌讽齐王纳谏》

杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。——杜甫《丽人行》

竹树带飞岚，荇藻俱明丽。——刘道著《湘江秋晓》

也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。——李清照《多丽·咏白菊》

东壁图书府，西园翰墨林。——张说《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》

渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。——李清照《多丽·咏白菊》

宝剑值千金，被服丽且鲜。——曹植《名都篇》

想人生，美景良辰堪惜。——聂冠卿《多丽·李良定公*上赋》

微风起，清芬酝藉，不减酴醿。——李清照《多丽·咏白菊》

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。——杜甫《丽人行》

云蒸霞蔚，日丽风和。

丽华秀玉色，汉女娇朱颜。——李白《南都行》

就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。——杜甫《丽人行》

当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。——苏轼《虢国夫人夜游图》

长风至而波起兮，若丽山之孤亩。——宋玉《高唐赋》

鱼丽于罶，鲿鲨。——佚名《鱼丽》

取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。——柳永《玉女摇仙佩·佳人》

夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年*，而使欧西日本人谓我为老大者，何也？——梁启超《少年*说》

陌上挟丸公子笑，闺中调醯丽人嬉。——王国维《浣溪沙·天末同云黯四垂》

俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。——曹植《铜雀台赋》

后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。——杜甫《丽人行》

小楼寒，夜长帘幕低垂。——李清照《多丽·咏白菊》

形容衣着华丽的诗词

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　　人靠衣装，佛要金装，那哪些诗词写的是衣着呢？下面是小编为大家收集整理的形容衣着华丽的诗词，欢迎阅读。

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　　2. 楚楚衣服 《蜉蝣》

　　3. 俯仰正衣服 《定情诗》

　　4. 五溪衣服共云山 《咏怀古迹五首》

　　5. 居人未改秦衣服 《桃源行》

　　6. 开轩御衣服 《丁宇田家有赠》

　　7. 居人未改秦衣服 《桃源行》

　　8. 卒岁丰衣服 《秋居书怀》

　　9. 衣服似羽翮 《游悟真寺诗一百三十韵》

　　10. 不着人家俗衣服 《霓裳羽衣歌 和微之》

　　11. 暑退衣服干 《吴中好风景二首》

　　12. 衣服一方殊 《和微之春日投简阳明洞天五十韵》

　　13. 衣服云霞鲜 《送毛仙翁 江州司马时作。》

　　14. 不惜黄金买衣服 《杂曲歌辞·辽东行》

　　15. 开轩御衣服 《丁寓田家有赠》

　　16. 衣服制虹霓 《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所》

　　17. 风吹破衣服 《古从军》

　　18. 衣服各异形 《元日早朝》

　　19. 衣服唯轻绤 《早发金堤驿》

　　20. 灿灿我衣服 《投所知》

　　21. 凉风衣服轻 《和李仆射秋日病中作》

　　22. 一生衣服尽随身 《送和蕃公主》

　　23. 稍怜衣服轻 《景申秋八首》

　　24. 衣服常著新 《将归旧山留别孟郊》

　　25. 老莱衣服戴锛 《寄西华黄炼师》

　　26. 游童衣服鲜 《会昌春连宴即事》

　　27. 换却汝衣服 《诗》

　　28. 一生衣服尽随身 《胡笳十八拍十八首》

　　29. 衣服亦华楚 《少年新婚为之咏诗》

　　30. 寄去衣服牢收授 《【中吕】普天乐 崔张十六事（十六首）》

　　31. 绣罗衣服生光辉 《夔州竹枝歌九首》

　　1、画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙。

　　出处：黄莘田《竹枝词》。

　　释义：女子穿着漂亮衣服，天气炎热、自然丝质团扇很多。

　　2、扬眉转袖若雪飞，倾城独立世所稀。

　　出处：汉无名氏《燕赵多佳人》。

　　释义：穿罗裳薄衣随风飘逸拂动，仪态雍容端坐正铮铮地练*筝商之曲。

　　3、揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇。

　　出处：秦观《南歌子》。

　　释义：衫子是青色的，裙子是杏黄色的'，独自依靠在光洁的栏杆上默默无语地照镜子打口红。

　　4、钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

　　出处：白居易《琵琶行》。

　　释义：打拍子敲碎了钿头云篦，血红色的衣裙上留下了喝酒时打翻的的酒渍。

　　5、浣纱弄碧水，自与清波闲。

　　出处：李白《咏苎萝山》。

　　释义：她在水边洗衣扰动着碧绿的河水，姿态与水面的清波一样和谐。

　　6、著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。

　　出处：《孔雀东南飞》。

　　释义：她穿上昔日绣花的裌裙，梳妆打扮时每件事都做了四五遍才算妥当。脚下她穿着丝鞋，头上的玳瑁簪闪闪发光。

隽永美丽的诗词

隽永美丽的诗词

　　最美的古诗词，总有那么一处触动人心的地方。以下是小编收集整理的隽永美丽的诗词，欢迎大家阅读！

　　时光再美，怎如初见。

　　人生若只如初见， 何事秋风悲画扇。

　　等闲变却故人心， 却道故人心易变。

　　骊山语罢清宵半， 泪雨零铃终不怨。

　　何如薄幸锦衣郎， 比翼连枝当日愿。

　　——清·纳兰性德《木兰词》

　　如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！

　　若只是初见，一切美好都不会遗失。很多时候，初见，惊艳。蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田。

　　没有距离，便少了思念。

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　——唐·张九龄《望月怀远》

　　时光的流逝，距离的遥远，可以使人淡忘很多往事，但彼此间的爱意，却永远都不会磨灭。正是在不尽的思念中，人的感情才得到了净化和升华。

　　以蓦然一眼为始，以相伴一生为终。

　　死生契阔， 与子成说。

　　执子之手， 与子偕老。

　　于嗟阔兮， 不我活兮。

　　于嗟洵兮， 不我信兮。

　　——先秦《击鼓》

　　简简单单一句话，道尽了古今多少人的愿望。就像那首歌，“我能想到最浪漫的.事，就是和你一起慢慢变老”。

　　其实啊，人生在世，求什么呢，若有一个人，愿意与你生死相随，这一生，也就够了。

　　世间再多纷繁，也抵不过最爱的人的一个眼神一个拥抱。

　　曾经沧海难为水，

　　除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，

　　半缘修道半缘君。

　　——唐·元稹《离思五首·其四》

　　亲阅沧海，再没有见过真正的波浪；履历巫山，世上哪还有入眼的云彩？轻轻挥去一路上迷离的风景，我的心只和你的音容紧紧相依。

　　见多了舞榭楼台，灯红酒绿，看惯了莺歌燕舞，花径逶迤。就算把俗世的春色尽收眼底，也比不上梦里看一眼你盈盈的笑意。

　　韶华流逝，物是人非，风亦感伤，人亦彷徨。

　　去年今日此门中，

　　人面桃花相映红。

　　人面不知何处去，

　　桃花依旧笑春风。

　　——唐·崔护《题都城南庄》

　　这世上总有一些人，非要等到千帆过尽，才开始知道回头；要等到流离失所，才开始懂得珍惜；等到物是人非，才会开始怀念。

　　有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。

　　东风夜放花千树，

　　更吹落、 星如雨。

　　宝马雕车香满路，

　　凤箫声动，

　　玉壶光转， 一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，

　　笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度，

　　蓦然回首，

　　那人却在， 灯火阑珊处。

*诗词赏析（二）

*，中国最伟大的军事家、思想家和政治家之一，伟大的*革命家，*，中国人民*，中华人民共和国的主要缔造者和领导者。为新中国的成立和发展立下了不可磨灭的光辉功绩。同时，他还是一位非常优秀的诗人和书法家，留下了无数文化造诣颇高的作品。

《贺新郎·读史》

人猿相揖别，只几个石头磨过，小儿时节。

铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得?

不过几千寒热，人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。

流遍了，郊原血。

一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。

五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。

有多少风流人物?

盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。

歌未竟，东方白。

《十六字令三首》

山，快马加鞭未下鞍。

惊回首，离天三尺三。

山，倒海翻江卷巨澜。

奔腾急，万马战犹酣。

山，刺破青天锷未残。

天欲堕，赖以拄其间。

《贺新郎·别友》

挥手从兹去，更那堪凄然相向，苦情重诉。

眼角眉俏都似恨，热泪欲零还住。

知误会前番书语。

过眼滔滔云共雾，算人间知己吾和汝。

人有病，天知否?

今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如许。

汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。

凭割断愁丝恨缕。

要似昆仑崩绝壁，又恰象合风扫寰宇。

重比翼，和云翥。

《西江月·井冈山》

山下旌旗在望，山头鼓角相闻。

敌军围困万千重，我自岿然不动。

早已森严壁垒，更加众志成城。

黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。

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描写秀丽河山的古诗词

描写秀丽河山的古诗词

　　我国的山河景观非常秀丽，引得无数诗人对祖国的山河景色发出感慨。以下是小编精心准备的描写秀丽河山的古诗词，大家可以参考以下内容哦！

　　李白 唐

　　千里江陵一日还。*猿声啼不尽。轻舟已过万重山。

　　李白 唐

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　山行

　　唐 杜牧

　　远上寒山石径斜， 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚， 。

　　宋 苏轼

　　竹外桃花三两枝，。篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　江南春

　　宋 范成大

　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。

　　望天门山

　　唐 李白

　　天门中断楚江开。碧水东流至此回。 *青山相对出。孤帆一片日边来。

　　题西林壁

　　宋 苏轼

　　横看成岭侧成峰， 远*高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

　　暮江吟

　　唐 白居易

　　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

　　终南望余雪

　　祖咏

　　终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。

　　望洞庭

　　唐 刘禹锡

　　湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺。

　　绝句

　　唐 杜甫

　　迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

　　课内思乡的古诗：

　　九月九日忆山东兄弟

　　唐 王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　夜书所见

　　叶绍翁

　　萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。 知有儿童挑促织， 夜深篱落一灯明。

　　泊船瓜洲

　　宋 王安石

　　京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还？

　　王之涣

　　《登鹳雀楼》

　　白日依山尽，

　　黄河入海流。

　　欲穷千里目，

　　更上一层楼。

　　《凉州词》

　　黄河远上白云间，

　　一片孤城万仞山。

形容美丽花朵的诗词

形容美丽花朵的诗词

　　诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求。形容美丽花朵的诗词，我们来看看。

　　1、去年今日此门中，人面桃花相映红。____崔护《题都城南庄》

　　2、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

　　3、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。____林逋《山园小梅·其一》

　　4、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。____崔护《题都城南庄》

　　5、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。____郑思肖《画菊》

　　6、桃之夭夭，灼灼其华。____佚名《桃夭》

　　7、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。____白居易《大林寺桃花》

　　8、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。____刘方*《春怨》

　　9、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

　　10、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》

　　11、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》

　　12、待到秋来九月八，我花开后百花杀。____黄巢《不第后赋菊》

　　13、兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。____刘彻《秋风辞》

　　14、他年我若为青帝，报与桃花一处开。____黄巢《题菊花》

　　15、采菊东篱下，悠然见南山。____陶渊明《饮酒·其五》

　　16、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。____杨万里《小池》

　　17、墙角数枝梅，凌寒独自开。____王安石《梅花 / 梅》

　　18、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。____杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　19、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。____刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

　　20、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。____卢仝《有所思》

　　21、庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。____朱庭玉《天净沙·秋》

　　22、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。____张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

　　23、江南无所有，聊赠一枝春。____陆凯《赠范晔诗》

　　24、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；____王冕《白梅》

　　25、一别如斯，落尽梨花月又西。____纳兰性德《采桑子·当时错》

　　26、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。____卢梅坡《雪梅·其二》

　　27、海棠未雨，梨花先雪，一半春休。____王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

　　28、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。____李商隐《菊花》

　　29、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。____元稹《菊花》

　　30、驿外断桥边，寂寞开无主。____陆游《卜算子·咏梅》

　　31、燕子来时新社，梨花落后清明。____晏殊《破阵子·春景》

　　32、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。____杜耒《寒夜》

　　33、一朵芙蕖，开过尚盈盈。____苏轼《江神子·江景》

　　34、零落成泥碾作尘，只有香如故。____陆游《卜算子·咏梅》

　　35、移舟去。未成新句。一砚梨花雨。____周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》

　　36、黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。____陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》

　　37、洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？____刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》

　　38、待到重阳日，还来就菊花。____孟浩然《过故人庄》

　　39、冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木兰时。____吴文英《浣溪沙·题李中斋舟中梅屏》

　　40、桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。____周朴《桃花》

　　41、兴尽晚回舟，误入藕花深处。____李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

　　42、槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

　　43、柳絮风轻，梨花雨细。____谢逸《踏莎行·柳絮风轻》

　　44、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。____杜牧《九日齐山登高》

　　45、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　46、梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。____辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

　　47、竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。____曹组《蓦山溪·梅》

　　48、白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪。____丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》

　　49、三更月。中庭恰照梨花雪。____贺铸《子夜歌·三更月》

二砺古诗词

二砺古诗词

　　古诗原文

　　愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。

　　十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。

　　秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。

　　胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？

　　译文翻译

　　愁闷时高歌一曲《梁父吟》，

　　象敲金击玉一般发出悲凉的声音。

　　要学勾践立下十年亡吴的.大计，

　　有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。

　　秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，

　　空林饿虎白昼也要出来咬人。

　　我心中立下比海还深的誓愿，

　　决不让中国大好河山永远沉沦！

　　注释解释

　　《梁父吟》：梁父亦作梁甫，在泰山附*；《梁父吟》，乐曲名。《蜀志》：“诸葛亮好为《梁甫吟》”，作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志，所以也爱唱这个曲调。

　　戛商音：戛，敲击。商音，五音之一，其声悲凉。

　　十年句：越王勾践十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，矢志灭吴，终于达到目的，洗雪了国耻。

　　七日句：楚大夫申包胥到秦国讨救兵请求帮助击退吴国的入侵，痛哭七天，秦国才允许出兵。

　　昼行句：作者自比饿虎，白天也要出来痛咬敌人。

　　神州句：陆沉，沉沦，沦陷。

形容夜景美丽的诗词

形容夜景美丽的诗词

　　夜晚的风吹过，带来清新的气息，如同雨后湿漉漉的树木发出的沁人心肺的`香味。大家不妨来看看小编推送的形容夜景美丽的诗词，希望给大家带来帮助！

　　1、《宿建德江》

　　【唐】孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。

　　2、秋登兰山寄张五

　　【唐】孟浩然

　　北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

　　3、《秋夕》

　　【唐】杜牧

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

　　4、《登高》

　　【唐】杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　5、《酬梦得霜夜对月见怀》

　　【唐】白居易

　　凄清冬夜景，摇落长年情。月带新霜色，砧和远雁声。

　　暖怜炉火*，寒觉被衣轻。枕上酬佳句，诗成梦不成。

　　6、《山居秋暝》

　　【唐】王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　7、《秋夜曲》

　　【唐】王维

　　桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

　　8、《子夜秋歌》

　　【唐】李白

　　长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日*胡虏，良人罢远征。

　　9、《秋登宣城谢眺北楼》

　　【唐】李白

　　江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。