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含有林的诗词

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词林正韵诗词欣赏
欣赏,文学
词林正韵诗词欣赏
　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的`*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编整理的词林正韵诗词欣赏，欢迎大家阅读。
　　清*乐·初雪
　　（词林正韵·十八部（仄）、十部）
　　彤云冻阙，冬暮凝霜雪。飒飒西风葭月末，抖落千重寒叶。玉枝初绽琼花，临窗且品诗家。
　　正是小炉候火，墨香微透清茶。
　　浣溪沙（词林正韵·二部）
　　柳暗枫红未染霜，小园疏径漫泥香，秋声几处雾中藏。
　　夜雨初停花更好，西风渐紧指微凉。
　　卷中墨迹已成章。
　　诉衷情（新韵）
　　粉墙黛瓦绘江南，疏柳暗*滩。
　　清风浅送评调，缥缈水云间。
　　寻旧韵，抚雕栏，径花闲。一时雨过，几缕炊烟，染醉流年。
　　诉衷情（词林正韵·二部）
　　清波桥外试罗裳，垂柳荫成行。
　　忽闻枝上双燕，呖呖弄新腔。春未满，昼初长，沁泥香。
　　一汀烟雨，几处飞花，无限思量。
　　西江月（词林正韵·八部）
　　舟外层层细浪，山间隐隐重霄。
　　*江雨落染客袍，隔岸啼猿渐杳。
　　且放两边篙桨，静听一曲琼箫。
　　云涛舒卷渺江皋，几缕江风正好。
　　好事*·长白山（词林正韵·四部）
　　曲径绕青山，山翠扑衣湿处。
　　谁把烟尘浥尽，散片红时雨。
　　银流飞泻破天河，莫辨眼前路。
　　神女化云浓淡，掩芳姿莲步。
　　清*乐（词林正韵·十一部、二部）
　　雨散云净，午梦人初醒。满院花阴风弄影，醉了南枝小径。
　　粉蝶舞作霓裳，莺声歌尽芬芳。
　　拟把幽香揉碎，化入书墨千行。
　　清*乐·荷花（词林正韵·四部、十一部）
　　玉盘泻露，倒影深深处。
　　晴浪初干连夜雨，晕染仙衣几许。
　　冷香浮醉舟轻，依稀笑语相迎。
　　浅唱采莲旧韵，藕花恁是亭亭。
　　虞美人（词林正韵·四部、十部、十二部、十三部）
　　远山送尽东君雨，柳眼溟濛处。
　　衔泥双燕带云霞，唱过春风十里，落谁家。
　　桃花糁径铺香绣，独步黄昏后。
　　明年颜色亦如今，却是光阴易老，少年心。
　　南歌子（词林正韵·二部）
　　紫燕衔泥筑，青芽待絮忙。夜来微雨洗轩窗，又是一帘云淡，远风凉。
　　小径添新蕊，春衫倚画廊。花前闲阅旧文章，浅浅墨痕犹带，去年香。

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含有林字的古诗词带林字的诗词名句
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》
以人言善我，必以人言罪我。——《韩非子·说林上》
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》
一蓑烟雨任*生。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
自是人生长恨水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；——王冕《白梅》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
若待上林花似锦，出门俱是看花人。——杨巨源《城东早春》
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。——《幼学琼林·卷四·花木》
巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
*林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。——李白《菩萨蛮·*林漠漠烟如织》
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》
深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——于谦《咏煤炭》
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
林下漏月光，疏疏如残雪。——《陶庵梦忆·卷一·金山夜戏》
筚路蓝缕，以启山林。——《左传·宣公·宣公十二年》
独立小桥风满袖，*林新月人归后。——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》
男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》
清晨入古寺，初日照高林。——常建《题破山寺后禅院》
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。——杜甫《秋兴八首·其一》
百星之明不如一月之光，十牖之开，不如一户之明。——《淮南子·说林训》
雪满山中高士卧，月明林下美人来。——高启《咏梅九首》
事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。——《幼学琼林·卷一·地舆》
识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。——《幼学琼林·卷三·人事》
芳林新叶催陈叶，流水前波让後波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。——李康《运命论》
林花扫更落，径草踏还生。——孟浩然《春中喜王九相寻 / 晚春》
可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。——《幼学琼林·卷一·岁时》
长恨春归无觅处，不知转入此中来。——白居易《大林寺桃花》
居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。——《菜根谭·概论》
林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。——欧阳修《画眉鸟》
以铜为鉴，可整衣冠；以古为鉴，可知兴替。——《幼学琼林·卷三·器用》
无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
大江流日夜，客心悲未央。——谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》
沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升*。——《幼学琼林·卷一·地舆》

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形容石林的诗词
形容石林的诗词
　　石林神奇迷人的自然风光与独具魅力的民族风情的`完美结合，象磁石一样吸引着千千万万的宾客。接下来小编搜集了形容石林的诗词，欢迎查看。
　　一、秋夕听罗山人弹三峡流泉
　　(岑参)
　　皤皤岷山老，抱琴鬓苍然。衫袖拂玉徽，为弹三峡泉。
　　此曲弹未半，高堂如空山。石林何飕飗，忽在窗户间。
　　绕指弄呜咽，青丝激潺湲。演漾怨楚云，虚徐韵秋烟。
　　疑兼阳台雨，似杂巫山猿。幽引鬼神听，净令耳目便。
　　楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。谁裁青桐枝，縆以朱丝弦。
　　能含古人曲，递与今人传。知音难再逢，惜君方老年。
　　曲终月已落，惆怅东斋眠。
　　二、游天竺寺
　　(崔颢)
　　晨登天竺山，山殿朝阳晓。厓泉争喷薄，江岫相萦绕。
　　直上孤顶高，*看众峰小。南州十二月，地暖冰雪少。
　　青翠满寒山，藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧，青壁石林杪。
　　鸣钟集人天，施饭聚猿鸟。洗意归清净，澄心悟空了。
　　始知世上人，万物一何扰。
　　三、宿禅智寺上方演大师院
　　(崔峒)
　　石林高几许，金刹在中峰。白日空山梵，清霜后夜钟。
　　竹窗回翠壁，苔径入寒松。幸接无生法，疑心怯所从。
　　四、送僧归天竺
　　(崔涂)
　　忽忆曾栖处，千峰*沃州。别来秦树老，归去海门秋。
　　汲带寒汀月，禅邻贾客舟。遥思清兴惬，不厌石林幽。
　　五、题玄武禅师屋壁
　　(杜甫)
　　何年顾虎头，满壁画瀛州。赤日石林气，青天江海流。
　　锡飞常*鹤，杯度不惊鸥。似得庐山路，真随惠远游。
　　六、凤凰台
　　(杜甫)
　　亭亭凤凰台，北对西康州。西伯今寂寞，凤声亦悠悠。
　　山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。
　　恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。
　　心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流。
　　所贵王者瑞，敢辞微命休。坐看彩翮长，举意八极周。
　　自天衔瑞图，飞下十二楼。图以奉至尊，凤以垂鸿猷。
　　再光中兴业，一洗苍生忧。深衷正为此，群盗何淹留。
　　七、拟齐梁体寄冯使君三首
　　(贯休)
　　庭鸟多好音，相呼灌木中。竹房更何有，还如鸟巢空。
　　赖逢富人侯，真东晋谢公。煌煌发令姿，珂珮鸣丁冬。
　　故山有深霞，未如旌旗红。惭非卫霍松，何以当清风。
　　露益蝉声长，蕙兰垂紫带。清吟待明月，孤云忽为盖。
　　伊余石林人，本是烧畬辈。频接谢公棋，输多未曾赛。
　　大道贵无心，圣贤为始慕。秋空共澄洁，美玉同贞素。
　　伟哉桐江守，雌黄出金口。为文能废兴，谈道弭空有。
　　雪林槁枯者，坐石听亦久。还疑紫磨身，成居灵运后。
　　八、寄题李季章侍郎石林堂
　　(陆游)

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红楼梦林黛玉写的诗词
红楼梦,阅读
红楼梦林黛玉写的诗词
　　《红楼梦》作为世界文学殿堂的瑰宝，具有很高的研究价值。《红楼梦》中的诗词曲赋有二百多首，其中林黛玉笔下的诗词共22首（以前八十回为准），其艺术价值很高，好似花的精魂，更似诗的化身。林黛玉的诗词作为一种语言艺术，体现了修辞艺术的丰富性。以下是小编整理的红楼梦林黛玉写的诗词，欢迎阅读。
　　红楼梦卷十八：大观园试才题对额荣国府归省庆元宵
　　世外仙源（匾额）
　　宸游增悦豫，仙境别红尘。
　　借得山川秀，添来气象新。
　　香融金谷酒，花媚玉堂人。
　　何幸邀恩宠，宫车过往频。
　　杏帘在望
　　杏帘招客饮，在望有山庄。
　　菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。
　　一畦春韭绿，十里稻花香。
　　盛世无饥馁，何须耕织忙。
　　《红楼梦》中，元妃省亲，命众妹题一匾一诗，林黛玉做了《世外仙源》，首句直提宸游，将大观园比作仙境，因为元妃的到来，更为它增添了欢欣。悦豫即指欢欣意。源于《千字文》中“矫手顿足，悦豫且康”句。首联虽**，静淡之中略有敷衍，却在颔联巧妙谦逊的用“借”字，添了一丝生色，但可以称好的却是颈联“香融金谷酒，花媚玉堂人”，不仅没有斧凿的痕迹，且洒脱自然，真性清纯。《世外仙源》虽是黛玉应命胡乱而做，却无阿谀之气，清新自然，洒脱自在，因此，颇得元春欣赏。《杏帘在望》是元春省亲的时候，林黛玉作弊替宝玉而作，脂砚斋的批语是“以幻入幻，顺水推舟”。
　　红楼梦卷二十七：滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红
　　葬花吟
　　花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
　　闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
　　柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
　　三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
　　一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
　　花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
　　杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
　　怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
　　昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；
　　愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？
　　未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
　　尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
　　试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
　　《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女儿诔》一样，是作者出力摹写的文字。
　　红楼梦卷三十四：情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥
　　其一
　　眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁。
　　尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲。
　　其二
　　抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。
　　枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。
　　其三
　　彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；
　　窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？
　　宝玉挨打，怕黛玉担心，故以让晴雯送两块旧帕为借口，让黛玉放心。黛玉由此大受感动，一时难以控制自己的感情，因此在旧帕上题了这三首诗。从全书来看，这三首诗应是黛玉第一次比较直接的表达了自己对宝玉的感情和对未来的忧心，也是他们感情明朗化的一个开端。仔细阅读，将会发现，之后，他们几乎没再有象之前那样的争吵过。
　　红楼梦卷三十七：秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题
　　咏白海棠林黛玉
　　半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
　　《咏白海棠》是《红楼梦》中大观园诗社开社时众姐妹们所作的诗。李纨评黛玉的这首诗“风流别致”，宝钗的诗“含蓄浑厚”，可见风格上绝不相混。李纨、探春推崇宝钗，独宝玉偏爱黛玉，评诗的分歧也都表现各自立场、爱好和思想性格的不同。
　　红楼梦卷三十八：林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜风和螃蟹咏
　　咏菊
　　无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
　　毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
　　满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？
　　一从陶令评章后，千古高风说到今。

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诗名含有林字的古诗词名字含林字的诗词
为林执中赋茂林十咏其九松菊流芳
王恭〔明代〕
琴边霜菊袭人芳，鸟外寒松落幔凉。若道丘园心赏薄，渊明何事忆柴桑。
为林执中赋茂林十咏其十桑麻积翠
王恭〔明代〕
半亩桑麻绕舍青，雨馀晴翠入閒庭。春来多少生生意，分付林扉昼莫扃。
同林少宗伯林少司成游灵谷寺
李孙宸〔明代〕
暖香新绿满东林，雅会真谐物外心。定里风幡传妙偈，空门山水送清音。
花光艳日留人醉，莺语将春入柳深。兴洽未须归骑促，晚来松磴共登临。
为林执中赋茂林十咏其八蕉台夜雨
王恭〔明代〕
云影蕉台秋气清，半檐凉雨夜深情。湘帘不卷犹残醉，遍向萧萧叶上声。
为林执中赋茂林十咏其四梅边对易
王恭〔明代〕
三绝韦编理尚玄，若为残帙究先天。卷帏坐对梅花月，悟得羲皇未画前。
为林执中赋茂林十咏其五烹葵邀客
王恭〔明代〕
竹里烹葵挂马鞭，松间敲火起孤烟。谁知半向林中榻，无限风流寄辋川。
和林叔己咏福寿林塘韵谢杨守举状
陈淳〔明代〕
漳台最尊第一峰，分支福寿飞双虹。寿山左蟠气葱葱，福山右峙状窿窿。中有洞壶出尘踪，景物簇聚造化功。不减杜陵门城东，未数漆园旧崆峒。高人卓荦关西公，神仙识趣清瀛蓬。疏瀹寒泉众流潨，刮筑岩石群山嵩。涤洿剔秽辑和冲，飞甍敞栋势如穹。福寿林塘扁其中，银钩铁画灿黑松。以次亭榭随窠空，各各标揭题疎通。濯缨一点尘不丛，澄澄北绕冰壶融。新绿东开青藻芃，磨铜彻底莹渊衷。水竹环之翠垂弓，波光暗射惊鱼虫。西问荷花满地红，千枝万朵烂烧空。行行半山杖履逢，小憩*章景异同。绝巅奇观趋阴朦，四方八达辉明珑。俯瞰闤闠罔利翁，徒登垄断夸嵷嵷。主人绿鬓碧方瞳，寿山嵳峩福海洪。济川才具如飞{舟同}，须游凤池职乃充。能苏民瘼如香藭，须从禁苑驰华骢。况屡乘麾天眷隆，阳春脚布随处丰。自当九二任发蒙，均陶生民天降侗。未应山人邀渤仝，登高临清玩曨曈。西邻隐雾有约鼨，欲化龙虎九霄翀。卵翼之恩始而终，端赖余福锡厥躬，庶几攀附于飞雄。
和林叔己咏扬守福寿林塘之韵
陈淳〔明代〕
史君幽趣钟灵台，胸中台画如天开。居閒薄发林塘胜，根原福寿两山来。石骨旁峙虎蹲踞，泉脉下绕龙瀊洄。高低随巧结亭榭，收拾造化成锦堆。绯黄紫绿献态度，纤洪浓淡敷条枚。四时春色常在目，嘘咻无用邹律催。那么禁林凤池上，须君缓步锵鸣瑰。讵容袖手此山下，龟朋鹤侣相追陪。
和林堂长及林教龙门三滩之什
陈宓〔宋代〕
渴绝河流几万年，如何枵腹卧大湫。挟风长使天难暑，嘘气能令岁有秋。倦客拟将陪杖屦，高村赢得擅林丘。*生不为鲈鱼鱠，笑看儿童理钓钩。
倪云林秋林山色图
弘历〔清代〕
元称四大家，逸品推倪迂。师承自北苑，笔与造化俱。
小景夙所见，秋林位置殊。一扫了了*，不失太古初。
峣峰既隐轸，雄霓时卷舒。疑有风吹林，已见波绉湖。
不宁供游历，此中乃可居。画禅大法眼，岂伊邪许徒。
因忆乔林乔，未识渔庄渔。得陇而望蜀，知足其谁乎。
呵冻志长言，聊以适三馀。

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形容园林的诗词
形容园林的诗词
　　明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。古代诗人、词人无数触景生情，写下无数经典，有不少形容园林的`诗词文章，下面就小编带领大家来欣赏一下吧，欢迎大家阅读参考!
　　《苏州留园》[原] （古体）
　　满园花木，庭台楼阁；粉墙青瓦，数竿翠竹。
　　窗牖画卷，琳琅满目；奇石峥嵘，假山错落。
　　一湾清池戏锦鲤，垂柳绕岸新荷绿。
　　廊桥蜿蜒通幽处，风动疏帘景又活。
　　暗水流花径，疏篱香泛菊；园林精奇秀；瑶池姑苏廓。
　　《游留园冠云峰》[原]（七律）
　　遗石峥嵘湖畔立，点苍山水画犹神；凉台燠馆池涵碧，亭榭馨楼桂沁馨；
　　临水花轩笼缺月，歇山明瑟抱寒云；曲桥接引蓬莱去，濠濮知心见故人。
　　《游留园西楼》[原]（七律）
　　寂寞西楼曲水徊，清风池绕牡丹台；青楼窗口愁云去，仙馆堂前喜雨来；
　　耆硕林泉庄重处，揖峰痴石笑颜开；待云庵外真不二，明月香花踏宿苔。
　　《苏州拙政园》[原]（古体）
　　名园拙政，江南吴中明星；
　　天然野趣，万种风情嵘峥。
　　春来山茶如火，夹岸桃花，望若红霞；
　　仲夏芙蕖似画，四面荷风，香远益清。
　　秋芙蓉锦帐重叠，冬老梅独傲霜冰。
　　蕉叶半黄荷叶碧，两处秋雨一家声。
　　月光穿竹翠玲珑，万竿倚玉数黄莺。
　　晃漾渺弥烟波里，疏朗典雅妙趣生；
　　庭院错落藏中露，林木绝胜四季馨。
　　五百年，沧桑变；
　　屡易主，几废兴；
　　莫道古人惜山水，
　　而今斯园更爱人。
　　《游虎丘》[原]（七律）
　　吴王古墓今何在，*雄蹲剑穴巅；海涌流辉桥畔石，山光塔影洞中烟；
　　宋基明顶观音殿，汉井唐干陆羽泉；前美后幽卅六景，牡丹花会更芳妍。
　　《游桃花坞言怀》[原]（七律）
　　忙里偷闲五十年，诗中寻乐画中眠；不须身后留名字，只怕人间少月圆；
　　才尽自惭称作者，人多难觅是红颜；三春逝去百花杳，莫损心头一寸天。
　　《寒山寺》[原]（七律）
　　潇瑟吴江枫叶浓，寒山古寺掩葱茏。霜天僧拜桥边塔，暮晚乌啼河畔松。
　　一本正经无俗念，成钢百炼有遗踪。扁舟东下普陀去，千里犹闻夜半钟。
　　《过枫桥》[原]（七绝）
　　霜风秋雨湿枫桥，廿载思心伴寂寥；桥下无船诗意杳，烟波浩渺听江潮。
　　《吴越歌》[原] （古体）
　　姑苏有王气，吴越争霸嚣；夫差勇且暴，勾践诈而骄。
　　吴强图霸业，财伤民亦劳；称霸靠子胥，子胥头不保。
　　卧薪又尝胆，复国志不挠；复国有能臣，能臣命难饶。
　　称霸与复国，血流成河尸骨白；
　　大夫和相国，功成君王容不得。
　　兔死狗即烹，鸟尽良弓藏；可叹仕途险，自古*为常......
　　1.庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘外无重幕。
　　北宋文学家欧阳修的《蝶恋花》，这首是词。
　　2.无可奈何花落去，似曾相识雁归来，小园香径独徘徊。
　　北宋诗人晏殊的《浣溪沙》，也是词。
　　3.曲径通幽处，禅房花木深。

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红楼梦林黛玉诗词赏析
红楼梦
红楼梦林黛玉诗词赏析
　　《红楼梦》作为*古典四大名著之一，其地位之高自不待言，其中尤以诗词曲赋为甚。它不仅是精彩荟萃的艺术大观园，形象而生动地表现了各个人物的性格特征，也是小说情节发展的有力补充，隐秘而合理地暗示了故事发生的前因后果。以下是小编整理的红楼梦林黛玉诗词赏析，欢迎阅读。

　　在红楼之中，黛玉的才情是公认的，她天性聪明，才思敏捷，清丽脱俗，情感真挚，与生俱来都透着一股灵秀之气。她的前生被寓喻为一株具有神话特色的绛珠草，一株神形兼备、楚楚动人、似花非花却胜花的绛珠草，一个降临在人世间花朝节之时的众花之神，是一个聚诗情才情于一身的雅致的女性。她的诗词也充满了浪漫色彩！

　　葬花吟
　　试看春残花渐落，便是红颜老死时；
　　一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
　　《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女儿诔》一样，是作者出力摹写的文字。

　　其一
　　眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁。
　　尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲。
　　其二
　　抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。
　　枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。
　　其三
　　彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；
　　窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？
　　红楼梦卷三十四中，宝玉挨打，怕黛玉担心，故以让晴雯送两块旧帕为借口，让黛玉放心。黛玉由此大受感动，一时难以控制自己的感情，因此在旧帕上题了这三首诗。从全书来看，这三首诗是黛玉第一次比较直接的表达了自己对宝玉的感情和对未来的忧心，也是他们感情明朗化的一个开端。

　　咏白海棠
　　林黛玉
　　半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
　　偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
　　月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。
　　娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
　　《咏白海棠》是《红楼梦》中大观园诗社开社时众姐妹们所作的诗。李纨评黛玉的这首诗“风流别致”，宝钗的诗“含蓄浑厚”，可见风格上绝不相混。李纨、探春推崇宝钗，独宝玉偏爱黛玉，评诗的分歧也都表现各自立场、爱好和思想性格的不同。

　　咏菊
　　无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
　　毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
　　满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？
　　一从陶令评章后，千古高风说到今。

　　问菊
　　欲讯秋情众莫知，喃喃负手扣东篱。
　　孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
　　圃露庭霜何寂寞，雁归蛩病可相思？
　　休言举世无谈者，解语何妨话片时。

　　

　　菊梦
　　篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。
　　登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。
　　睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。
　　醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。
　　《海棠诗社》的第二次活动是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。众人看一首，赞一首，彼此称扬不已。李纨评：《咏菊》第一，《问菊《第二，《菊梦》第三。

　　黛玉的诗词是自有一种清雅婉丽，飘逸奇秀之美。她的诗词有时很抽象，而且善于创新，构思精巧，言简意赅。她吟诗时往往不假思索，一挥而，一气呵成。

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形容归隐山林的对联(归隐山林古诗词)
对联
1．那个梦想中的自己，那个曾经丢失的自己，那个豁然开朗的自己。然后在世界的某个地方相聚，开怀。
2．后来我才明白，青春里的很大一部分美好，都来自憧憬。在那些日复一日的憧憬中，我们动用了所有的想象力，燃烧了所有的荷尔蒙，挥霍了所有的美丽心情。然后，憧憬破灭，我们长大。
3．谁能陪我听殷殷暖曲誓言终抵不过岁月流逝
4．有一种畜生长的像人，有一种*美的像神。
5．我做了这么多只是为了得到你的一句对不起麽不装酷，不耍赖，敞开快乐心怀;不胡想，不乱猜，愿你过得精彩;不奢求，不苛刻，别让自己太倦怠;不烦恼，不浮躁，愿你逍遥好心态。
6．我怎么就*惯不了早睡早起。
7．回忆如墓，淡泊如素，我们是否该相忘于江湖。
8．你也就只配做我生命里的过客而已。
9．冬天，这四季中最没有生气的一个季节，给人的感觉是无边无垠的白，雪花铺天盖地，*卷而来，仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏，此时也被盖上了厚厚的雪被。
10．马上起床拉开窗帘，阳光就照进了房间。
11．生活需要你自己变好它才会好
12．希望的种子，只有撒在奋斗的土地上时才可发芽。
13．也不悔做你的信徒。
14．背着棺材跳舞，踩着灵魂漫步。跟我玩个性你不够档次。
15．真诚很重要，因为你不可能长期给自己戴上面具。短时间内，“以假示真”――真实感受是一样，说出来的又完全是另外一样――是可能做到的，但真实感受最终会通过你的面部表情、声音和姿势去传达出来。早安。
16．别说离开我好么我真的会难过
17．你之所以会难受，大概是因为投入了大把的时间和经历，最后却没得到你想要的结果。
18．每一次我们总是有聊不完的话题说不完的天南地北有你真好嘻嘻～。
19．我知道时间会证明我们之间的相亲相爱
20．你们早晚有一天会知道，爱情究竟是什么东西。
21．他为了一个女生跟我吵了一架我们分手了
22．喜欢上你，并不是你长得好不好看的原因，而是你在特殊的时间里给了我别人给不了的感觉。有的人说不清哪里好，但就是谁都替代不了。
23．歌声形成的空间，任凭年华来去自由，所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨
24．励志霸气签名：经常被打击，从未被打到。
25．不要因为可能改变就拒绝说那句美丽的誓言;不要因为可能分开就不敢要求推心置腹的见面。
26．也许浪与自由才是你渴望的。
27．生命是自己的，不必用别人的标准来框定自己人生。如果想讨好所有人，满足所有人的标准，最终只会迷失自己。你不可能让所有人对你满意，因为每个人都有自己不同标准。试图让所有人都喜欢你，是徒劳无功的，也是对自己的不负责任。不要迷失在别人的评价里，用心倾听自己内心的声音，做自己就好。
28．我们总也不舍得轻易付出，别人也不肯轻易的回应。成日端坐在电脑面前的人，已经不知道还有言传情意，眼通心曲。又或者那个可以彼此互通心意的人，早已擦肩而过。或者那个曾心意相属的人，已有美眷当前。或者我心中的如意良人，隔着江河永远也渡不过来。那种一生一世一双人的爱情，得之我幸，不得我命。
29．白天还在运转，我似乎发现了夜晚那份黑影。
30．爱，像一阵风，吹完他就走。
31．您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光。您的品格和精神，能够用两个字就是燃烧，不停的燃烧。
32．
　　《归隐山林唯美古风句子》是由心情说说网小编[▔Μ&Γ﹏ㄒwo]整理，都是精挑细选的原创句子，本篇内容包含44条句子，下面就让我们一起阅读一下这些句子吧。
33．：在一起，始终不是一个人的动机。
34．我这般爱闹的性子终究也被你打磨成如今这副孤言寡语的模样。
35．昨天已经结束，带着意犹未尽，期待着下一次重逢。
36．早上好，不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重，只是因为想得太深。
37．此生此夜不长好，明月明年何处看。(作者：苏轼)
38．今年过年报仇时刻到了，问七大姑八大姨怎么不再生一个，一定要非常关心的口吻。
39．走错厕所，第一次是偶然，第二次是天然呆，第三次。。。那就是爱好了。。
40．◆◇﹏见过你的美，我还能爱谁&
41．幸福人生是需要三种姿态：对过去，要淡;对现在，要惜;对未来，要信。晚安。
42．既然为梦想选择了远方，便没有回头路可以走。所以，要么战死沙场，要么狼狈回乡。
43．别和那些小人过不去，因为他和谁都过不去。随缘不是听天由命，而是用豁达的心态去面对生活。
44．超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。
45．分开了就不要在联系因为我伤不起。

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林则徐诗词作品大全( 林则徐的十条至理名言）
至理名言
我很小的时候就知道林则徐的名字，林则徐是我姥爷最喜欢的历史人物之一，在他的床头贴着一张林则徐的画像，姥爷经常告诉我那是民族英雄林则徐，他发起的虎门销烟是伟大的历史事件，虽说这件事成为了第一次*战争的导火线。也导致了一些不*等条约给我们的人民带来的伤害，但是虎门硝烟也有着非常重要的意义，它维护了中华民族的尊严。

从那时起，林则徐在我心中就是民族英雄的名字。长大后，在课本中也学到了林则徐的很多故事，林则徐生于1785年，去世于1850年，今天是他逝世169周年的日子。他一生力抗西方入侵，但对于西方的文化则持开放的态度，主张学*他们。

嘉庆九年，也就是1804年，林则徐参加乡试中了举人。年底林则徐前往京师参加会试，但是名落孙山。1811年，林则徐再次赴京会考，中了第四名，从此踏入了官宦之途。
道光18年，林则徐被任命为钦差大臣到广州查处禁烟。当时广州受*毒害情况非常严重，林则徐到了广州之后做了很多的工作，他发出声明：”如果*一天不绝，我一天就不回去，誓于这件事相始终”，经过坚决的斗争，林则徐收缴**2万箱，约237万斤，在虎门当众销毁。

他也因为虎门销烟成为了民族英雄，一代名臣。但是同时也是因为禁烟运动，林则徐成了罪臣，遭受了五年的流放生活。他的禁烟功绩得到了肯定，但是也得到了陷害。他在与妻子告别的时候，写下了”苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句。
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

岂能尽如人意，但求无愧我心。——林则徐

苟利国家生死已，岂因祸福趋避之。——林则徐

海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。——林则徐

若*一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。——林则徐

三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉，悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。——林则徐

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。——林则徐

子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。——林则徐

当*未盛行之时，吸食者不过害及其身，故杖徒已足蔽辜；迨流毒于天下，则为害甚巨，法当从严，若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。——林则徐

出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开，时事难从无过立，达官非自有生来，风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓，休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。——林则徐

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题西林壁古诗词鉴赏
题西林壁古诗词鉴赏
　　在生活、工作和学*中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是古代诗歌的泛称。什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的题西林壁古诗词鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　《题西林壁》原文
　　横看成岭侧成峰⑵，远*高低各不同⑶。
　　不识庐山真面目⑷，只缘身在此山中⑸。
　　注释
　　⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
　　⑵横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：侧面。
　　⑶各不同：各不相同。
　　⑷不识：不能认识，辨别。真面目：指庐山真实的景色、形状。
　　⑸缘：因为;由于。此山：这座山，指庐山。[
　　《题西林壁》诗意
　　从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、*处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
　　我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
　　《题西林壁》赏析
　　此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
　　开头两句“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
　　结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
　　仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
　　这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢*气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理*织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
　　如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。
　　《题西林壁》作者简介
　　苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙[1-3] 。汉族，眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
　　苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一;工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
　　[宋]苏轼
　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
　　注释：
　　【1】题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
　　【2】横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
　　【3】侧：侧面。
　　【4】各不同：各不相同。
　　【5】不识：不能认识，辨别。
　　【6】真面目：指庐山真实的景色、形状。
　　【7】缘：因为；由于。
　　【8】此山：这座山，指庐山。
　　作品赏析：
　　苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
　　开头两句“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
　　后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的.真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
　　这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
　　在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。但两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱；苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢？只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。
　　“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗？普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样？宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢！对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相；只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清。
　　诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。
　　这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。元丰七年（1084）春末夏初，苏轼畅游庐山十余日，被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。因此，他挥毫写下十余首赞美庐山的诗，这是其中的一首。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和*处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又中不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。这两句充满了意味深长的哲理，并成为人们广为传诵的警句。
　　位于江西省北部，耸立于长江南岸、鄱阳湖之滨的庐山，自古有“匡庐奇秀甲天下”的美称。这里不仅冈峦环列，山峰多达九十余座，而且长年云雾缭绕，烟雨弥漫。她那瞬息万变、瑰丽奇迷的山色，为历代文人骚客讴歌不已。唐朝诗人钱起这样写道：
　　咫尺愁风雨，匡庐不可登。
　　只疑云雾里，犹有六朝僧。
　　庐山的风雨云雾使诗人感到惊异骇怪。庐山如此神奇莫测，似乎在于云烟雾霭的作用。然而北宋大诗人苏轼却以他独特的感受，翻出新的意境，这便是脍炙人口的《题西林壁》。这首诗，是苏轼在元丰七年（１０８４年）四月，与友人参寥同游庐山的西林寺时的作品。其实，十几天前他刚入庐山的时候，曾写过一首五言小诗：“青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。”他很风趣地说，第一次见到庐山，好象遇到一位高傲的陌生人；要想和他混熟，今后就得常来常往。于是他“往来山南北十余日”最后写出这篇歌咏庐山的名篇。
　　在这里，诗人透过云雾的迷纱打算直接体认庐山本体。你看，他从横里看观察，所得到的印象是道道山岭；再从侧面端详，则是座座奇峰。无论是从远处望，*处看，还是高处俯视，低处仰观，所见景象全然不同。然而苏轼并没有象其他诗人那样仅仅止于惊叹和迷惘，而是进一步地思索：人们所看到的万千异态毕竟是局部景致，而并非庐山的本来面目。原因就在于游人未能超然庐山之外统观全貌，一味山间留连，“见木不见林”，自然难见其本象。
　　结尾二句，奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。难道仅仅是游历山水才有这种理性认识吗？小而言之，我们研讨某个问题时，不是也有因为钻牛角尖而陷入困境的吗？我们从事某项工作时，不是有时也由于纠缠一些枝节而难以自拔吗？大而言之，人们在认识客观世界时，不是常常也有限于某一局部或某一方面的偏见而未能着眼于全局，把握不住客观事物本质吗？……这一切不都是由于当事者“身在此山中”，因而“不得庐山真面目”的结果吗？这种种人生境遇与游人看山不得其法何其相似啊！