汉服的诗词

配汉服的唯美说说 穿汉服发抖音文案

　　1．我有一壶酒，足以慰风尘。若饮三千杯，可否遇良人。

　　2．千百年后的轮回相遇，望君与佳人携手，黛眉轻蹙，似曾相识，淡然一笑，擦肩而过，不过路人。

　　3．看尽三十三宫阙，最高不过离恨天。数遍四百四病难，最苦不过长牵念。

　　4．回首来路三千，一晃数载流年。才知我若是游子，你便是人间。

　　5．千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。

　　6．何为喜欢？“脸红，心跳，不言语。”可否具体？“失眠，焦虑，常梦呓。”可否再具体？“余生全是你。”

　　7．山入怀，尔入我梦来。

　　8．本以为春风十里不如你，结果等到落雪靡靡，孤影寂寂，鼓起勇气一个人走时，才发现那时的春风，夏月，秋霜，冬雪，的确都没好过你。

　　9．曾以为，不为尘世繁华而迷醉，不为萧瑟凄凉而伤悲。如若憔悴，定是朱砂流泪。我于红尘深处，回眸三百余回，始终嗅不到胭脂香味。

　　10．任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

　　11．我愿执笔弃花间，从此以后，离经易道，只为你。我愿红线永相系，自此经年，江湖之远，只因你。

　　12．一纸凉薄，写我半生彷惶；一纸沧桑，书我一世独殇；一纸微黄，记我此生风霜。

　　13．寄君一曲，不问曲终人聚散。

　　14．十里桃花霞满天，玉簪暗暗惜年华。对花影单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。

　　15．桃花树下数百弦，一弦一字如往年。

　　16．戏子入画，一生天涯。戏子落妆，曲终人散。

　　17．我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

　　18．红尘焉有忘机语，梦醒愿为无羡人。

　　19．心似千千结，唯愿君如瑶台花上蝶，花落碟成雪，白发无相别。

　　20．当年相知未回音，空叹年华似流水。

周制汉服婚礼主持词

展示解说词泱泱中华，炎黄贵胄，典章礼广筑金瓯。

垂拱八方披九州。

炫目，道统长留。

五千年的文明，孕育出了炫目的历史，精美的汉服，更是我历史长河中一朵奇葩。

首先展示的是女子深衣。

女子深衣多为曲裾，衣裾由下至上弯曲缠绕，盛行于先秦、两汉时期。

根据衣裾最下端高低的不同，又分为长曲和短曲。

女子着曲裾端庄而高贵。

相见时常行拜礼，右手压左手，合拢放胸前，微屈膝微低头。

接下来展示的是男子深衣。

男子深衣多分为直裾和曲裾。

曲裾为汉服中最具代表性的服饰，充分体现了华夏文明的刚强宏大，包容万物。

直裾上下连裳，便于行动，与曲裾相比更为方便。

男子对父辈长辈等行大礼，左手压右手，手藏于袖内，举手加额，鞠躬九十度，然后起身。

现在向大家走来的是女子襦裙。

分为交领襦裙，对襟襦裙，齐胸襦裙和半臂襦裙等。

其中对襟襦裙和齐胸襦裙兴盛于唐代，充分体现唐代女子的典雅与大气。

交领襦裙和半臂襦裙多为女子日常服饰，款式简洁，更显汉家女子娇美可人。

褙子。

相传始于唐，盛行于宋元，在明代被称为披风，宋代男女皆服。

褙子衣襟相对直立于胸前垂下，多为窄袖，衣长一般到大腿下或膝盖下，两侧开叉。

下面配有襦裙，是极为受欢迎的常服款式。

汉族女子娇俏柔媚，相见时常行较为柔媚的万福礼。

双手轻轻搭于左胯，右脚后支，缓慢屈膝并低头，口道万福。

袄裙，即明制襦裙。

襦在裙外，外衣多为收袖口的琵琶袖。

袄裙着身，女子的娇羞甜美在顷刻间散发。

汉服，是汉民族独特的服饰，是*的精神气节的凝集，是*思想智慧的结晶，它深深植根于汉民族光辉璀璨的历史文化中。

那峨冠博带的赫赫威仪，那云佩霓裳的翩翩神采，是中国不可多得的一大财富，值得每一个炎黄子孙引以为豪。

】 婚礼什么的没有参加过其他人的，可是国庆节却是自己的婚礼

求问中式婚礼

中式婚礼喜庆，西式婚礼浪漫神圣。

新人入迈火盆、跨马鞍花堂。

介绍新郎箭定乾坤。

新人父母堂上入座，点喜烛。

新人三拜：一拜天地， 二拜高堂， 夫妻对拜，揭盖头。

介绍新娘，敬茶改口。

（可送父母礼物）传递香火，父母代表讲话、全家福。

主婚，同心锁（再议），结发（再议）合卺酒，解说物件，新人感言。

答谢嘉宾，合影留念，新人退场，敬酒。

策划师是策划婚礼方案的，司仪是现场主持的。

在不同的范围行使自己的职权。

周制婚礼：完整的婚礼包括婚前礼、正婚礼和婚后礼。

婚前礼包括纳采、问名、纳吉、纳征和请期等礼仪。

正婚礼包括亲迎、妇至成礼、合卺和餕余设袵等礼仪。

婚后礼（成妇礼）包括妇见舅姑、舅姑醴妇和妇馈舅姑等礼仪。

何为九德

九德　　中华传统文化中九种美德： 　　1、《书．皋陶谟》皋陶曰:都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰载采采。

禹曰:何

皐陶曰:宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义、彰厥有常，吉哉! 　　2、《左传．昭公二十八年》心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和徧服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。

九德不愆，作事无悔。

　　3、《逸周书．常训》九德忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。

汉服服饰具体有什么样的特点

汉服服饰具体有什么样的特点

　　汉服，即华夏衣冠，*汉族的传统服饰，又称为汉装、华服。那么，你知道汉服服饰具体有什么样的特点吗?下面是爱汇网小编精心为大家搜集整理的汉服服饰的特点，大家一起来看看吧。

　　汉服服饰的特点

　　汉服具备独特的形式，其基本特征是交领、右衽、系带、宽袖，又以盘领、直领等为其有益补充。

　　男服服饰

　　礼服：汉朝的祭祀礼服，承袭了秦代的废除「六冕」，以一种冕服为祭天地明堂之礼服的办法。

　　冕冠服：为最尊贵的祭祀礼服，是天子及三公诸侯、卿大夫祭天地明堂之时穿着。

　　长冠服：为夫子和执事百官，用在祭宗庙及各种小祀，如五岳、四渎、山川、社稷等典礼穿者。

　　委貌冠服：相当于周代的冠弁服。为公卿诸侯大夫行大射礼于辟雍的时候穿着。

　　冠：冠是服饰的一部分。《释名.释器》云：“冠，贯也，可以韬发也。”第一种长冠。所谓“长冠”，本作刘氏冠，乃刘邦徽时所制，材料用竹皮，仿楚冠制成。《后汉书.舆服志》：“长冠，一曰斋冠，高七寸，广三寸，促漆纚为之，制如板，以竹为里... ...民谓之鹊尾冠，非也。祀宗庙诸祀则冠之... ...此冠高祖所造，故以为祭服，尊敬之至也。”至汉八年(前199年)刘邦下令：“爵非公乘以上。毋的冠刘氏冠。”即有军功爵八级以上的人才有资格戴刘氏冠，一般人是不允许戴了。这种冠的主要特点是头顶冠上有向后上方伸出的似鹊尾的长板，所以杜佑在《通典》中又云：“后人谓之鹊尾冠也”。第二种爵弁。《后汉书.舆服志》云：“爵弁，一名冕。广八寸，长尺二寸，如爵形，前小后大，缯其上似爵头色，又收持笄，所谓夏收殷朂者也。”所以爵弁似不为楚冠，可能是效法中原服饰之结果。这种冠的特点除冠的两侧各有缨，交结后有緌外，其形制为一端高一端低，恰如爵形。另外，1973年在长沙子弹库1号墓中出土的人物御龙帛画中的男子头戴一高冠，是切云冠。冠盖住发髻，两侧各有一缨于颔下交结留緌，冠顶上伸出一曲状物。这种冠在中原地区出土文物中所未见。这种冠的制形为高5寸，“以纚为展甬，铁柱卷”。

　　皮弁冠服：此种冠服为大射礼时，执事者穿着，衣裳为缁麻衣，皂领袖、素裳。

　　朝服：自秦开始以袍作为朝服，汉代从皇帝至贱更小吏亦以袍作为朝服，也是主要常服。亦即是深衣制的袍服，不过因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名称。汉代的朝服，服色是随着五时色，即春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑。朝服均是衬以告缘领袖的中衣。

　　女服服饰

　　汉代横跨两朝四百年,女装款式丰富,从现有文物来看,最流行的式样有如下款式：

　　庙服：相当于周代的禕衣，是女子礼服中，地位最尊贵的一种。太皇太后、皇太后之入庙服，皇后之谒庙服，其服色是皂下。

　　蚕服：相当于周代约鞠衣。每年三月，皇后帅领公卿诸侯夫人亲蚕礼时穿着。

　　朝服：自二千石夫人以上至皇后，皆以蚕衣为朝服。

　　汉服的重要意义

　　传承性

　　传承性即汉服历史具有传承性。在这漫长的时间中，汉服历史的发展一直遵循着代代相传，世世相袭的特点，这体现了汉服历史发展的传承性。

　　多样同一

　　多样性与同一性是指汉服款式的多样性与汉服型制(或样式)的同一性。作为一个拥有千年历史的事物，汉服从来就不是一种款式，“上衣下裳”，“深衣”，“襦裙”等丰富多彩的款式体现了作为一种悠久的民族服饰应有的多样性。虽然汉服历来款式丰富，但汉服的基本形制(或样式)“交领右衽，不用扣子，而用绳带系结”的特点却是千古未便的，这就是汉服的同一性。同一性与多样性的统一是汉服的一大特色。

　　完备性

　　完备性是指汉服自身内部体系的完备性。经过千年的发展，汉服已经是一种成熟的服饰了，它不但内部种类丰富，工艺考究，而且汉服的配饰也非常繁多而丰富。

　　相融性

　　相融性是指汉服与传统文化的相融性，汉服在很大程度上就已经被视为正宗传统文化的象征了，而且汉服本身就处处体现着传统文化，汉服与传统文化是和谐的一家。

　　汉服的分类

　　襦裙

　　襦裙出现在战国时期，兴起于魏晋南北朝。襦裙属于汉服的一种，上身穿的短衣和下身束的裙子合称襦裙，是典型的“上衣下裳”衣制。上衣叫做“襦”，长度较短，一般长不过膝，下身则叫“裙”。可见，“襦裙”其实是两种衣物的合称。[1]

　　襦裙是唐代妇女的主要服式。披帛，又称“画帛”，通常一轻薄的`纱罗制成，上面印画图纹。长度一般为二米以上，用时将它披搭在肩上，并盘绕于两臂之间。唐代妇女，以体态丰腴为美。由于身材丰硕，中唐女服也渐趋宽大，裙子的宽度比隋末唐初时要肥大的多。衣衫虽为小袖，但与初唐、盛唐女服相比，也明显趋于宽松。

　　唐代大袖衫

　　盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。中晚唐之际的贵族礼服，一般多在重要场合穿着，如朝参、礼见及出嫁等。穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称“钿钗礼衣”。大袖衫裙样式为大袖、对襟，佩以长裙、披帛。以纱罗作女服的衣料，是唐代服饰中的一个特点，这和当时的思想开放有密切关系。尤其是不着内衣，仅以轻纱蔽体的装束，更是创举，所谓“绮罗纤缕见肌肤”，就是对这种服装的概括。

　　圆领衫

　　隋唐时代也产生了汉服的一种重要变体 - 圆领衫。圆领式样在*服饰历史上很早便有出现，但一直到隋唐才开始盛行，成为官式常服。这种服装延续了唐、五代 、宋、明，并对日本，高丽等国产生了很大的影响。裹幞头、穿圆领袍衫是唐代男子的普遍服饰，以幞头袍衫为尚。幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。

　　需要指出的是，这种圆领汉服变体的盛行并不代表传统右衽交领汉服的消失。实际上，即便是在其最盛行的唐朝，也多局限于以长安为中心的地区，以及官员，皇室成员之中，而在如吴越地区以及普通百姓之间，则以大襟右衽交领这种汉服为主，宋明类似。唐代官吏，除穿圆领窄袖袍衫之外，大袖衫，下着围裳，玉佩组绶等。圆领汉服和交领汉服一样，是汉民族服饰的重要组成部分。

　　唐代圆领衫是男子重要服饰之一，那时候圆领衫多是窄袖。到了宋朝，圆领衫出现方袖，由于当时崇尚节俭，所以那时圆领衫色彩比较单一。相比之下唐朝圆领衫较为华丽一些。到了明朝圆领衫更进一步，在肩膀上出现了代替系带的铜纽扣。明制圆领衫还有部分琵琶袖。且穿圆领衫、戴乌纱帽、着长筒靴、束腰带成为明朝官员正式上朝服饰。这时官员的圆领衫出现了表示等级的禽鸟走兽图案。明朝时圆领衫已经不是主要的男子常服了，由于明朝新郎在结婚时穿九品圆领衫，所以新郎被称为新郎官，这一称呼一直留到当代

　　汉服女子穿着礼仪

　　汉服是什么?是不是指汉朝的服装?这是很多人接触到汉服后最容易产生的错误认识。

　　就如同和服的“和”指大和民族

　　旗袍的“旗”指旗人，也就是满族同胞

　　汉服的“汉”指的就是汉族

　　如同*不单指汉朝人，汉服也不单指汉朝服装，而是从“黄帝垂衣裳而天下治”始至明代，在五千年的历史传统、文化环境中，按照*特有的生活方式、审美理想，结合经济条件和生产水*，自前而后自然形成的具有历史传承及鲜明民族特征的服装。

　　需要注意的是，唐装的唐指的并不是唐朝，实际上，它仍旧脱胎于旗袍，只是设计师自己进行的再命名罢了，并不能作为汉族的传统服装。

　　一个民族的传统服装必须具备的必要条件是“具有历史传承性”，不是随便创造的一件衣服如“唐装”，旗袍或者有点*风元素的衣服都可以冠之以“民族传统服装”一词，传统传统，即传承的是一个民族的*惯，就表明必须是修饰民族一词，限定民族传承这一重要条件。

　　汉族，全世界人口最多，历史最悠久，文化最绚灿的民族。上溯炎黄二帝，族称华夏，五千年文明由此展开，历至汉朝，因其强盛一时，异族始称中原华夏人为*，从此“汉”成为这个民族传承了数千年的名号。同时，这个民族的传统服装被广泛称为——“汉服”。

　　襦裙类

　　襦裙有一个明显的特点：上衣短，下裙长，上下比例体现了黄金分割的要求，具有丰富的美学内涵。它们有一个共同的特点：*面裁剪，多缘边，绸带系结;上襦变化主要在领型及门襟上，下裙长至鞋面。

　　齐胸襦裙

　　是对隋唐五代时期特有的一种女子襦裙装的称呼。

　　齐胸襦裙一般分为两种，一种是对襟齐胸襦裙，一种是交领齐胸襦裙，一般来说对襟齐胸襦裙的使用范围更加广一点。常见直袖和广袖上襦，也可搭配大袖衫。裙分为一片式和两片式，穿法不同。

　　对襟襦裙

汉服比赛参赛宣言

1、学然后知不足，教然后知困。

2、在苦也要坚持，在累也要拼搏。

3、任何值得拥有的，都是值得等待的。

4、没有奇迹，只有你努力的轨迹。

5、抬起头来做人，低下头来做事。

6、展望未来，未来是无限美好。

7、被嘲笑的梦想，就越有实现的价值。

8、路有千千万，大路小路宽宽窄。

9、相信自己，相信一切，加油！

10、人生只有现场直播，没有彩排。

11、和大方人在一起，处事不会太小气。

12、大地因有绿色，而朝气蓬勃。

13、向不可能说再见，一切皆有可能。

14、乌云背后，永远是一片晴朗。

15、我敬往事一杯酒，故事与你不强留。

16、不自是而露才，不轻试以幸功。

17、只要努力奋斗，谁都是个人物！

18、为梦全力以赴，不惜搭上首付。

19、从荒凉到繁华，我们不曾孤单。

20、接受失败，但不选择放弃。

21、在逆风的方向，飞出倔强的坚强。

22、是鱼，你就到深水中去畅游。

23、你不要一直不满他人，你应该一直检讨自己才对。

24、跨过人生低谷，飞跃前途险峰。

25、有志之人立长志，无志之人常立志。

26、姑娘你不努力，你怎么得到你想要的。

27、只有取悦了自己，才能影响他人。

28、有员千里来相助，育组报答万里情。

29、唯有真诚者，才能识别真诚。

30、我本微末凡尘，可也心向天空。

31、自信+努力+发奋+勤劳+汗水=成功！

32、团结一致，铸就辉煌铸就辉煌！

33、要成长，要一个人走过人山人海。

34、声无小而不闻，行无隐而不形。

35、世态可以炎凉，做人必须善良。

36、充满自信，并勤奋努力，一切困难都会迎刃而解。

37、态度决定一切，细节决定成败。

38、一根红线两枝花，勤劳节俭不分家。

39、抓住现在，努力一点，阳光一点。

40、心诚，则品善；言信，则德高。

41、学*有两忌，自高和自狭。

42、勇于挑战自我，做好每一件小事。

43、没有退路的时候，正是潜力发挥最大的时候。

44、理想，一定要有，万一实现了呢？

45、今天的泪水，会是你明天的成长。

46、努力的意义就是过理想的生活。

47、没有自信，勇气，不可能有艺术。

48、只有埋头苦读，才能出人头地。

49、梦想需要反思，但更需要坚持。

50、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

51、要自信！只要自信就无所畏惧。

穿汉服发抖音文案 配汉服的唯美句子摘录19句

1、里桃花霞满天，玉簪暗暗惜年华。对花影单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。

2、我愿执笔弃花间，从此以后，离经易道，只为你。我愿红线永相系，自此经年，江湖之远，只因你。

3、我有一壶酒，足以慰风尘。若饮三千杯，可否遇良人。

4、本以为春风十里不如你，结果等到落雪靡靡，孤影寂寂，鼓起勇气一个人走时，才发现那时的春风，夏月，秋霜，冬雪，的确都没好过你。

5、当年相知未回音，空叹年华似流水。

6、戏子入画，一生天涯。戏子落妆，曲终人散。

7、千百年后的轮回相遇，望君与佳人携手，黛眉轻蹙，似曾相识，淡然一笑，擦肩而过，不过路人。

8、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

9、千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。

10、何为喜欢？“脸红，心跳，不言语。”可否具体？“失眠，焦虑，常梦呓。”可否再具体？“余生全是你。”

11、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

12、桃花树下数百弦，一弦一字如往年。

13、回首来路三千，一晃数载流年。 才知我若是游子，你便是人间。

14、纸凉薄，写我半生彷惶；一纸沧桑，书我一世独殇；一纸微黄，记我此生风霜。

15、寄君一曲，不问曲终人聚散。

16、红尘焉有忘机语，梦醒愿为无羡人。

17、曾以为，不为尘世繁华而迷醉，不为萧瑟凄凉而伤悲。如若憔悴，定是朱砂流泪。我于红尘深处，回眸三百余回，始终嗅不到胭脂香味。

18、看尽三十三宫阙，最高不过离恨天。数遍四百四病难，最苦不过长牵念。

19、心似千千结，唯愿君如瑶台花上蝶，花落碟成雪，白发无相别。

诗名含有汉字的古诗词 名字含汉字的诗词

汉宫春（次韵李汉老咏梅）

葛长庚〔宋代〕

潇洒江梅，似玉妆珠缀，密蕊疏枝。霜风应是，不许蝶*蜂欺。嫣然自笑，与山矾、共水仙期。还亦有，青松翠竹，同今凛冽年时。何事向人如恨，带苍苔，半倚临水荒篱。孤山嫩寒放晓，尚忆前诗。黄昏顾影，说横斜、清浅今谁。他自是，移春手段，微云淡月应知。

汉宫春（和冯宫教咏梅，依李汉老韵）

徐鹿卿〔宋代〕

庾岭梅花，到江空岁晚，始放南枝。岂徒冰雪蹊径，不受侵欺。孤高自负，尽炎凉、变态无期。便瘴雨、蛮烟如许，淡妆也不随时。未肯移根上苑，且竹边院落，月下园篱。除却西湖句子，此后无诗。向□红紫，要十分、妩媚因谁。算只有、天怜清苦，纷纷蜂蝶争知。

行出东山望汉川（一题作行至汉川作）

孟浩然〔唐代〕

异县非吾土，连山尽绿篁。*田出郭少，盘坂入云长。

万壑归於汉，千峰划彼苍。猿声乱楚峡，人语带巴乡。

石上攒椒树，藤间缀蜜房。雪馀春未暖，岚解昼初阳。

征马疲登顿，归帆爱渺茫。坐欣沿溜下，信宿见维桑。

汉宫春（乙未正月和李汉老韵，简严子文）

丘崈〔宋代〕

横笛吹梅，记南楼夜月，疏蕊纤枝。香尘软红自暖，不怕寒欺。人归梦悄，怅凭阑、密约深期。身渐老，风流纵在，逢花那似当时。东阁占春宜早，甚开迟也似，雪屋疏篱。须公彩毫度曲，锦帐题诗。多应见我，怪尊前、华发其谁。烦道与，巡檐共笑，元是旧日相知。

续纪汉武（一作读汉武内传）

崔涂〔唐代〕

分明三鸟下储胥，一觉钧天梦不如。

争那白头方士到，茂陵红叶已萧疏。

答佘宗汉（宗汉与余今年皆七十）

王稚登〔明代〕

题诗千里问桑蓬，青雀西来信忽通。郢客阳春元和寡，绛人甲子偶相同。麒麟莫道生偏晚，鹦鹉争夸老更工。曾赴瑶池春燕否，蟠桃可及荔枝红？

送李汉翀回镛汉翀工诗画为两峰先生孙

林熙春〔明代〕

大父久经过偃室，梧孙千里问暄寒。昔年澡发犹骑竹，今日论心数染翰。

海上青山任寄傲，词中白雪可胜摊。君归牛角奚囊满，莫把侯芭问字看。

陪王汉州留杜绵州泛房公西湖（房琯刺汉州时所凿）

杜甫〔唐代〕

旧相恩追后，春池赏不稀。阙庭分未到，舟楫有光辉。

豉化莼丝熟，刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖，滩浅正相依。

答任师中家汉公（一题：奉和师中丈汉公兄见

苏轼〔宋代〕

先君昔未仕，杜门皇祐初。道德无贫贱，风采照乡闾。何尝疏小人，小人自阔疏。出门无所诣，老史在郊墟。门前万竿竹，堂上四库书。高树红消梨，小池白芙蕖。常呼赤脚婢，雨中撷园蔬。矫矫任夫子，罢官还旧庐。是时里中儿，始识长者车。烹鸡酌白酒，相对欢有余。有如庞德公，往还葛与徐。妻子走堂下，主人竟谁欤。我时年尚幼，作赋慕相如。侍立看君谈，精悍实起予。岁月曾几何，耆老逝不居。史侯最先没，孤坟拱桑樗。我亦涉万里，清血满襟祛。漂流二十年，始悟万缘虚。独喜任夫子，老佩刺史鱼。威行乌白蛮，解辫请冠裾。方当入奏事，清庙陈璠玙。胡为厌轩冕，归意不少纾。上蔡有良田，黄沙走清渠。罢亚百顷稻，雍容十年储。闲随李丞相，搏射鹿与猪。苍鹰十斤重，猛犬如黄驴。岂比陶渊明，穷苦自把锄。我今四十二，衰发不满梳。彭城古名郡，乏人偶见除。头颅已可知，几何不樵渔。会当相従去，芒鞋老菑畲。念子瘴江边，怀抱向谁摅。赖我同年友，相欢出同舆。冰盘荐文鲔，（鲔，鮥也。戎、泸常有。）玉斝倾浮蛆。醉中忽思我，清诗缀琼琚。知我少诙谐，教我时卷舒。世事日反覆，翩如风中旟。雀罗吊廷尉，秋扇悲婕妤。升沉一何速，喜怒纷众狙。作诗谢二子，我师宁与蘧。

招李汉臣饮与汉臣别九年相视癯然各已翁矣

吴则礼〔宋代〕

*生三毛尔，鬓发眉与须。标何忽霜雪，星星欲无余。手中木上座，枯槁正类渠。而吾方两忘，隐几者谁欤。是身那有坚，寝饭姑如如。旧时祖师令，似守商君书。老夫亦耄矣，戒律今全除。惟兹笑及嗔，二法元不殊。独当招故人，浊酒满眼沽。非徒洗耳恭听离君，且复浇索居。白鱼良已佳，黄菊端未疏。肯来共情话，宁辞办篮舆。

诗名含有服字的古诗词 名字含服字的诗词

十月旦尚暖用夹公服二月初吉雪寒甚服单

楼钥〔宋代〕

尚暖先添夹，方寒却用单。不惟春料峭，况值雪飞翻。但欲朝仪肃，难求已分安。衣囊如欲懒，归去*干。

子与以服散卧病因赋姬人怨服散三章戏赠 其一

李攀龙〔明代〕

洞房春满百花明，月底红颜把玉笙。道是神仙君不信，人间那得凤凰鸣。

子与以服散卧病因赋姬人怨服散三章戏赠 其二

李攀龙〔明代〕

桃花流水赤城山，当日刘郎去复还。若道不如天上好，何缘二女忆人间。

子与以服散卧病因赋姬人怨服散三章戏赠 其三

李攀龙〔明代〕

吴姬捣药楚姬丸，独夜深闺玉兔寒。更倚庭前双桂树，何人不作月中看。

服卿访余柳浪不遇俟我沙头既归服卿再至遂用韵赠之

袁宏道〔明代〕

千里劳君至，三秋俟我归。柳残多叶字，莲解一池衣。

逸格临杯见，新思入路微。云山心总在，未与宿根违。

寿楼春·寻春服感念

史达祖〔宋代〕

裁春衫寻芳。记金刀素手，同在晴窗。几度因风残絮，照花斜阳。谁念我，今无裳？自少年、消磨疏狂。但听雨挑灯，攲床病酒，多梦睡时妆。

飞花去，良宵长。有丝阑旧曲，金谱新腔。最恨湘云人散，楚兰魂伤。身是客、愁为乡。算玉箫、犹逢韦郎。*寒食人家，相思未忘苹藻香。

试新服裁制初成三首

薛涛〔唐代〕

*宫里赐红绡，仙雾朦胧隔海遥。

霜兔毳寒冰茧净，嫦娥笑指织星桥。

九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。

春风因过东君舍，偷样人间染百花。

长裾本是上清仪，曾逐群仙把玉芝。

每到宫中歌舞会，折腰齐唱步虚词。

鱼服

夏完淳〔明代〕

投笔新从定远侯，登坛誓饮月氏头。莲花剑淬胡霜重，柳叶衣轻汉月秋。

励志鸡鸣思击楫，惊心鱼服愧同舟。一身湖海茫茫恨，缟素秦庭矢报仇。

送刘师服

韩愈〔唐代〕

夏半阴气始，淅然云景秋。蝉声入客耳，惊起不可留。

草草具盘馔，不待酒献酬。士生为名累，有似鱼中钩。

赍材入市卖，贵者恒难售。岂不畏憔悴，为功忌中休。

勉哉耘其业，以待岁晚收。

端午日伏蒙内侍赐晨服

杨巨源〔唐代〕

彩缕纤仍丽，凌风卷复开。方应五日至，应自九天来。

在笥清光发，当轩暑气回。遥知及时节，刀尺火云催。

含有服字的古诗词 带服字的诗词名句

兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——《小窗幽记·集醒篇》

惟贤惟德，可以服人。——《资治通鉴·魏纪·魏纪二》

以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也——《孟子·公孙丑章句上·第三节》

上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；*文章，砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。——《礼记·儒行》

举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。——《论语·为政篇》

人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。——《礼记·曲礼上》

夫鱼食其饵，乃牵于缗；人食其禄，乃服于君。——《六韬·文韬·文师》

曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。——曾皙《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

尊卑失序，如冠履倒置；富贵不归，如锦衣夜行。——《幼学琼林·卷二·衣服》

丈夫之高华，只在于道德气节。鄙夫之炫耀，但求诸服饰起居。——《格言联璧·敦品类》

活到老学到老老不服老，画亦精字亦精精益求精。

才大者，望自大。人所服，非言大。——《弟子规·泛爱众》

良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

若农服田力穑，乃亦有秋。——《尚书·商书·盘庚上》

袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》

后皇嘉树，橘徕服兮。——屈原《橘颂》

子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。——《战国策·赵二·赵燕后胡服》

上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。——《论语·子路篇》

不如饮美酒，被服纨与素。——佚名《驱车上东门》

三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》

怀恶而讨，虽死不服，其斯之谓与。——《谷梁传·昭公·四年》

牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。——杜牧《河湟》

春已老，春服几时成。——苏轼《望江南·暮春》

汲井漱寒齿，清心拂尘服。——柳宗元《晨诣超师院读禅经》

夫如是，故远人不服，则修文德以来之。——孔子及弟子《季氏将伐颛臾》

千金之裘，非一狐之腋；绮罗之辈，非养蚕之人。——《幼学琼林·卷二·衣服》

无故而尤天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理，自然随之。——《曾国藩家书·修身篇·致诸弟·劝宜力除牢骚》

愿将天上云霞服，换作人间锦绣衣。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

宝剑值千金，被服丽且鲜。——曹植《名都篇》

以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。——《墨子·08章 尚贤(上)》

求之不得，寤寐思服。——佚名《关雎》

置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。——《弟子规·谨》

故其称曰：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。——司马迁《管晏列传》

余幼好此奇服兮，年既老而不衰。——屈原《涉江》

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

其服不同，其行犹一也。——《墨子·48章 公孟》

贼陷两京，驾出幸，维扈従不及，为所擒，服药称喑病。——《唐才子传·卷二》

今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。——李斯《谏逐客书》

蜉蝣之翼，采采衣服。——佚名《蜉蝣》

委委佗佗，如山如河，象服是宜。——佚名《君子偕老》

*寒食人家，相思未忘苹藻香。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》

一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉，归来攸得牛两角。——元稹《田家词 / 田家行》

服食求神仙，多为药所误。——佚名《驱车上东门》

朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粢盛祭服，为天下先。——刘启《景帝令二千石修职诏》

愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！——陶渊明《闲情赋》

被服罗裳衣，当户理清曲。——佚名《东城高且长》

朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：我孰与城北徐公美？——刘向 撰《邹忌讽齐王纳谏》

今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。——孔子及弟子《季氏将伐颛臾》

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1、两两相望漠漠路，心思属。

2、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

3、剑一箫*生意，不负狂名十五年。

4、染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。

5、除非黄土白骨ヽ我守你百岁无忧。

6、屏风围坐鬓毵毵，绛蜡摇光照莫酣。

7、落花有意随流水，流水无心恋落花。

8、没有同船渡的人，索性独饮半生缘起。

9、愿此间，山有木兮卿有意，昨夜星辰恰似你。

10、丝雨细如愁 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁!

11、情更浓，缘如风，锦微冷，翠袖凝寒扶病月容中。

12、世人醉，醉生梦死一世情，世人痴，痴心不悔三生爱。

13、人生如初见，初见若来生，来生又相忘，何如不见时。

14、你与洛音凡就像这样，中间只有胜败，心软的必会受伤。

15、谁会真正与谁望断天涯，红颜白发，又或者是沧海奇葩。

16、你是我此生不会再遇的海，丢失在如许的经年里独自盛开。

17、这一场你我之间的豪赌，谁也未曾想过两人都会输的体无完肤。

18、雨渐消停，残花与枯叶一起随风飞扬，再翻书页，心灵穿越回到千年前。

19、真正的喜欢一个人，就是他完全不符合你心目中的标准，你还是那么喜欢他。

20、尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。

21、紫箫呜鸣，红尘经转，回眸顾盼那一眼眉眼入画。几经生死，是你于我替下。鲜衣怒马，我为你舞一曲风华。十年流离，凤冠霞衣，我终嫁你为妻

22、为你描山水人家，从此以后，再无战伐;为你种十月桃花，从此以后，再无风沙;为你求良姻花嫁，从此以后，再无牵挂;为你奏喜乐天涯，从此以后，皈依佛家。

23、悠悠比目，缠绵相顾。情脉脉兮，说于朝暮。有琴邀瑟，充耳秀盈。贻我心兮，得携鸳鹭。悠悠比目，缠绵相顾。颠倒思兮，难得倾诉。兰桂齐芳，龟龄鹤寿。抒我意兮，长伴君处。