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关于杨贵妃和唐玄宗的爱情的诗词

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  • 关于描写杨贵妃的诗词

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  • 关于描写杨贵妃的诗词

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      《清*乐词》

      李白写杨玉环的诗

      (其一)

      云想衣裳花想容,

      春风拂槛露华浓。

      若非群玉山头见,

      会向瑶台月下逢。

      (其二)

      一枝红艳露凝香,

      云雨巫山枉断肠。

      借问汉宫谁得似?

      可怜飞燕倚新妆。

      (其三)

      名花倾国两相欢,

      长得君王带笑看。

      解释春风无限恨,

      沉香亭北倚阑干。

      《长恨歌》 白居易

      汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。

      天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

      春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

      云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

      承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

      金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

      遂令天下父母心,不重生男重生女。 骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

      缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

      九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

      六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

      君王掩面救不得,回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

      峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

      行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

      马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

      归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

      春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

      梨园弟子白发新,椒房阿监青蛾老。 夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

      迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

      悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

      为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

      上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。

      楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

      金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。 闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

      揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

      风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

      含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

      回头下望人寰处,不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

      钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚,天上人间会相见。

      临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 七月七日长生殿,夜半无人私语时。

      在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

      过华清宫 杜牧

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  • 唐玄宗杨贵妃为何成为李白粉丝?

  • 李白,粉丝
  •   作为一位多才多艺的风流皇帝,唐玄宗不仅是文学艺术的票友,而且精通音律,擅长谱曲,对诸多管弦乐器也都能心领神会。好曲宜伴舞,妙舞需配乐,音乐与舞蹈原来就不分家,资深作曲家李隆基与青年舞蹈家杨玉环走到一起,琴瑟唱和,如胶似漆不难理解。问题是,他们山盟海誓的爱情传奇,怎么会和李白产生了联系?

      原来每逢唐玄宗谱出新曲,杨贵妃总能当场编舞,亲自试跳,引得宫女们争相模仿,常常还传入民间,成为乐坊里最流行的歌舞。偏偏有一段时间,唐玄宗灵感枯竭,谱不出曲来,他便怪罪宫廷文人献上的歌词太落俗套,缺乏真情实感,根本挑逗不起自己的创作冲动。恰巧此时李白在江湖上的名气大了,他的诗篇经会稽道士吴筠推荐,也传入宫中。唐玄宗与杨贵妃也是爱读诗的,读了之后自然能觉出好来。不知李白的哪首诗,居然让唐玄宗拍案叫绝:此真天才也!

      李白早期的许多作品都属于乐府诗,有些已成为在民间红了半边天的流行歌曲。唐玄宗让宫廷歌舞团照法演唱,连挺挑剔的杨贵妃听了都觉得赏心悦目。

      像唐玄宗那样读李白诗惊为天人的,还有贺知章。李白在天宝元年到长安,贺知章偶然读到他的《乌栖曲》、《乌夜啼》两首诗,未来及读更多的,就马上下了结论:此真“天上谪仙人也”!贺知章是把李白评为“诗仙”的第一人。贺知章了解唐玄宗,预料到热衷于艺术创新的唐玄宗会喜欢这样的新乐府诗,就找机会在唐玄宗面前大力推荐李白。

      李白是唐玄宗诏命征召进宫专任翰林院学士。和一般官僚不同,他还进入了唐玄宗的私生活,或者说业余生活,包括唐玄宗与杨贵妃宴饮与笙歌并举的夜生活。他随时准备奉命作诗,即兴发挥的应景之作,也能给唐玄宗带来谱曲的灵感。李白与唐玄宗名为君臣,实际上相当于一对合作伙伴:一个是词作家,一个是作曲家。

      如果说李白与唐玄宗是作词谱曲的搭档,带有诗友、歌友的性质,李白与杨贵妃,还发展成了酒友。每次要让李白题诗,杨贵妃都亲自给斟好酒递过去,以资鼓励。李白喝了美人递过来的美酒,心里美极了,诗也写得更美了。李白为杨贵妃写的三首清*调,就是在这种状态下诞生的。

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  • 关于描写杨贵妃的诗词

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      在学*、工作、生活中,大家都看到过许多经典的.古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编整理的关于描写杨贵妃的诗词,仅供参考,希望能够帮助到大家。

      《清*乐词》

      李白写杨玉环的诗

      (其一)

      云想衣裳花想容,

      春风拂槛露华浓。

      若非群玉山头见,

      会向瑶台月下逢。

      (其二)

      一枝红艳露凝香,

      云雨巫山枉断肠。

      借问汉宫谁得似?

      可怜飞燕倚新妆。

      (其三)

      名花倾国两相欢,

      长得君王带笑看。

      解释春风无限恨,

      沉香亭北倚阑干。

      《长恨歌》 白居易

      汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。

      天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

      春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

      云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

      承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

      金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

      遂令天下父母心,不重生男重生女。 骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

      缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

      九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

      六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

      君王掩面救不得,回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

      峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

      行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

      马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

      归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

      春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

      梨园弟子白发新,椒房阿监青蛾老。 夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

      迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

      悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

      为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

      上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。

      楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

      金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。 闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

      揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

      风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

      含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

      回头下望人寰处,不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

      钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚,天上人间会相见。

      临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 七月七日长生殿,夜半无人私语时。

      在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

      过华清宫 杜牧

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  • 唐代杨贵妃生*简介

  • 诗人
  • 唐代杨贵妃生*简介

      杨贵妃(719—756),即杨玉环,原籍蒲州永乐(今山西永济)。开元七年(719年)六月一日生于蜀州(今四川崇州)。开元二十三年(735),17岁的杨玉环被册为寿王妃(寿王李瑁,李隆基第十八子)。天宝四载(745),27岁的杨玉环被李隆基册为贵妃,距杨玉环被册为寿王妃整十年。天宝十五载(756)六月十四日,随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,禁军哗变,38岁的杨贵妃被缢死,香消玉散。杨贵妃天生丽质,回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色,堪称大唐第一美女,此后千余年无出其右者。其与西施、昭君、貂蝉并称*四大美女,是体态丰腴之美。

      生*杨玉环(公元719-756年),名玉环,字太真,唐玄宗李隆基的宠妃,原名杨芙蓉(故有芙蓉出水),出生地为四川成都,祖籍山西永济。杨贵妃自小*音律,善歌舞,姿色超群。曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州(四川崇州)司户,其叔父杨玄璬曾任河南府士曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。后来又迁往山西永乐(山西永济)。

      在她17岁时,武惠妃洛阳选寿王妃,挑中了她。她天生丽质,有倾城倾国之美(唐朝以胖为美),又精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。

      婚后本来生活幸福甜蜜。然而皇帝唐玄宗见她有国色,竟悖常伦,欲占为己有。(这是在一次皇家温泉里发生的事)于是以“做女道士”为名招入宫,经过一番暗渡陈仓后,于天宝四年(公元745)封为贵妃(此等手法与当年高宗朝武则天削发为尼**宫如出一辙),并为她修建了专门沐浴用的海棠汤(宫中三千佳丽只有她一人有),(时玄宗年六十一,贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下(三个姐妹都封为夫人)。

      贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲自执鞭,贵妃的.织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安,有诗云“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,所以荔枝又称“妃子笑”。

      杨玉环是唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。

      天宝十五年安禄山起兵造反,沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇逃离长安,西幸成都。途经马嵬坡,右龙武军(禁军)将军陈玄礼等六军(白居易所言“六军”当为北衙禁军——左右羽林军、左右龙武军和左右神武军,但玄宗朝其实只有左右羽林军和左右龙武军四军)将士认为杨家祸国殃民,不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。左右羽林军和左右龙武军又不肯前行,说杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。贵妃死时,年38岁。

      这位以胖为美的杨贵妃,是最简单的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人。

      杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为*古代四大美女。用成语“沉鱼落雁,闭月羞花”形容4人。杨玉环是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女,也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃。

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  • 《杨贵妃秘史》

  • 学*
  • 《杨贵妃秘史》

      杨玉环(719年6月22日—756年7月15日),号太真。唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、*古代四大美女之一,追封齐国公杨玄琰之女,宰相杨国忠堂妹。下面跟着小编来看看《杨贵妃秘史》吧!希望对你有所帮助。

      蜀州芳草绿,

      洛阳牡丹红。

      杨家小女灵秀,

      深闺初长成。

      一笑群芳失色,

      一舞万众心惊,

      倾国又倾城。

      天真自快乐,

      不为悦己容。

      公子怒,

      皇子恨,

      天子病。

      真心难断,

      花有颜色人有情。

      享尽荣华富贵,

      走罢歌舞人生,

      过眼烟云梦。

      骊山冬水暖,

      马嵬夏月冷。

      第二十四集

      1,片头画面后移。说书人上。

      说书人:上回说到唐明皇想要得到杨玉环,又怕被世人看不起,急得寝食不安,不管高力士怎么苦苦相劝也不行。最后他跟高力士说,自己只想和杨玉环单独呆一会儿,哎,高力士这才答应给想办法。说实在的,高力士也不愿意让皇上的一世英名毁在这事情上,可着皇上那要死要活的样子,他也着急。这么着,他打算让皇上和杨玉环见一面。怎么见呢?哎,高力士想了一整天终于想出一办法,就是让皇上下一道圣旨,命诸皇子和文武百官都先打道回长安,皇上自己却留在骊山再住几天,然后私下里再传一道旨意,把杨玉环单独留下来,让她给《游月宫》——也就是唐明皇做梦从月宫里得到那首曲子编舞,这么着,皇上和寿王妃不就可以呆在一块儿了吗?他把这想办跟唐明皇一说,唐明皇觉得确实不错。咱们简段节说,主意一定,第二天一大早圣旨便传下去了。众文武一听,怎么着,皇上让咱们立刻动身回长安?那就回去吧。于是赶紧收拾行囊,准备车马,带着夫人太太纷纷下了山。

      却说寿王李瑁,接到圣旨后自然也不敢怠慢,急忙命下人们打点行装,一边和杨玉环做临行前的准备。

      2,白天。骊山。寿王宅。室内。张云容指使太监们往外搬箱子。

      张云容:你们快点儿。这儿还有两个箱子,你们过来。哎,那里面可是娘娘的细软,小心着点儿。(那边,李瑁从墙上摘下剑挎好。回头看杨玉环在镜前打扮,走过去帮忙。)

      李瑁:来,我帮你插。(将凤钗之类的东西往杨玉环头上插。)姐姐的头发好香。

      杨玉环:这还是母妃送给我的'头油呢。行啦,都快出门了,还不老实。小心别把我衣裳弄乱了。

      李瑁:弄乱了怕什么?我再给姐姐换新的就是。

      杨玉环:哎呀,你就别捣乱了,还是我自己来。(自己接着戴头饰。)

      李瑁:其实姐姐什么都不用戴就光彩照人,戴上这些,反而显得累赘。

      杨玉环:你以为我喜欢这些东西呀?我戴它们还不是为了殿下的体面——你*时就不怎么爱出门,好不容易出来一回,再带个蓬头垢面的老婆,岂不被人家笑话了?走吧。外面准备好了吗?

      张云容:都准备好了。

      杨玉环:唉,真是的,骊山这么好玩儿,我还没玩儿够呢,就得走了。你说,父皇干嘛这么着急让大家都回长安去?

      李瑁:谁知道?大约朝中有事吧?

      杨玉环:什么事呀?那父皇为什么不回去?

      李瑁:是啊——听说人们都在议论此事,谁也猜不出父皇的心思。

      张云容:万岁爷是真龙天子,不是有那么一句吗——神龙见首不见尾。

      杨玉环:你倒会解释。走吧。(拉李瑁出门。)云儿,把桌上的东西收拾收拾带上。(张云容答应着,过来忙着收拾)

      3,白天。骊山。寿王宅。室外。门前已经备好马车。阿娇、王英等人正候着。杨玉环和李瑁出来。

      杨玉环:今天天气真好,我希望回到长安也别变天,那样,咱们就可以到郊外去转转。

      李瑁:姐姐既然有如此兴致,要不然,咱们就去太白山吧?(扶杨玉环上车。自己也跟着上。)

      杨玉环:好主意!就去太白山!容儿,你怎么还不出来?

      张云容:来啦,来啦。(双手抱着首饰盒往外跑。)娘娘也真是,说不动纹丝不动,说走就跟一阵风似的。(下台阶一绊。)哎哟!(鞋掉。杨玉环就笑。)

      杨玉环:我看你也快要神龙顾头不顾尾了。你们还不过去帮帮她。

      李瑁:我来,我来。(跳下车。)

      众太监宫女:“千岁爷!”“不劳千岁爷!”“快!快!”(唏哩呼噜跟上。那边,李瑁已经接过张云容手里的东西。)

      李瑁:给我吧。行了,行了,上车的上车,上马的上马,咱们走。

      张云容:多谢千岁!多谢千岁!(蹲下提鞋。正这么个工夫,那边喊上了:圣旨到!众人忙扭脸看,只见高力士亲自赶着辆马车跑来。到了跟前,跳下车先笑。)

      高力士:来得正好。来得正好。

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  • 写杨贵妃的诗

  • 写杨贵妃的诗

      关于杨贵妃的诗——杨玉环,中国古代四大美女之一,“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”的杨玉环,能歌善舞、通音律,虽然体态丰腴,但得到了唐玄宗的百般宠爱。

      1 杨贵妃简介;杨玉环(公元719年-公元756年):中国四大美女之一。号太真。 姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。

      其籍贯存在争议,主要有五种说法:虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。她出生于宦门世家,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。

      她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日,在马嵬驿死于乱军之中,香消玉殒。

      杜甫有《哀江头》诗:“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。人生有情泪沾臆,江花江草岂终极!”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。李白的《清*调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“

      2 关于杨贵妃的.诗 《过华清宫绝句》作者:杜牧

      长安回望绣成堆,

      山顶千门次第开。

      一骑红尘妃子笑,

      无人知是荔枝来。

      《清*调》作者:李白(其一)

      云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

      若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

      (其二)

      一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

      借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

      (其三)

      名花倾国两相欢,长得君王带笑看。

      解释春风无限恨,沉香亭北倚槛杆。

      《集灵台·虢国夫人承主恩》作者:张祜

      虢国夫人承主恩,*明骑马入宫门。

      却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉朝至尊。

      《古朗月行》作者:李白

      小时不识月,呼作白玉盘。

      又疑瑶台镜,飞在青云端。

      仙人垂两足,桂树何团团。

      白兔捣药成,问言与谁餐?

      蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

      羿昔落九乌,天人清且安。

      *此沦惑,去去不足观。

      忧来其如何?凄怆摧心肝。

      《马嵬·冀马燕犀动地来》作者:李商隐

      冀马燕犀动地来,

      自埋红粉自成灰。

      君王若道能倾国,

      玉辇何由过马嵬。

      《长恨歌》作者: 白居易

      汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。

      天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

      春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

      云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

      承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

      金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

      遂令天下父母心,不重生男重生女。

      骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

      渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

      翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

      花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。

      黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

      蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

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  • 《长恨歌》中的杨玉环与唐玄宗人物形象

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  • 《长恨歌》中的杨玉环与唐玄宗人物形象

      《长恨歌》之所以具有如此巨大的艺术魅力,千百年来一如既往地吸引着读者,这跟诗作的巧妙构思不无关系,但人物形象也是影响其流传深远的原因,下面是小编收集的关于《长恨歌》中的杨玉环与唐玄宗人物形象,大家一起来看看吧!

      《长恨歌》中的杨玉环与唐玄宗人物形象

      唐玄宗开元七年(公元719年),[唐代]的绝世佳人杨玉环降生于西蜀。21年之后,唐玄宗幸骊山温泉宫初见杨玉环而为其姿质丰艳,倩盼警颖,举止闲冶所倾倒,立即度为女道士,居住太真宫。天宝四年(公元745年)册封玉环为贵妃,从此在*历史上发生了一个帝王与后妃的爱情悲剧故事。它竟是唐王朝由盛到衰过程中的一个插曲,既是那么哀艳动人,而又包含着深刻的历史教训。无论古往今来的人们怎样评说,但都承认杨贵妃是*历史上女性美的典型,正象富贵艳丽的牡丹体现唐人的审美观念一样。

      杨贵妃祖籍弘农华阴(陕西华阴),后来迁居蒲州(山西永济)。其先世都是高级官员,曾祖父令本也还作过金州刺史,此后家道衰落。父亲玄琰任蜀州司户参军。蜀州在西蜀,辖晋原、青城、新津、唐兴四县,州治晋原县,即今四川省崇州市。司户参军是州里主管民户的佐吏,属初等职官。杨玄琰大约于开元初年在蜀州供职。历史文献中有贵妃“父玄琰,蜀州司户”的记载,但只有宋初学者乐史的《杨太真外传》较详谈到贵妃的出生地:“父玄琰,蜀州司户。贵妃生于蜀,尝误坠池中,后人呼为落妃池。池在导江县前。”[唐代]导江县即今都江堰市聚源镇,与蜀州接邻。导江县前的落妃池,在今都江堰市聚源镇导江村,遗址犹存。池呈圆型,较小,占地1亩多。周围是肥沃的农田,金黄一色的稻谷;池边有一卷当地人称为“水东瓜”的树木,芳草如烟,青苍葱茜,景色秀美。贵妃在孩幼时喜爱在池边玩耍,不慎落入此池中,于是这个小池因而有名了。后世文人杨慎有诗:

      妃子池莲玉女房,温柔元*白云乡。

      光涵三千顷,润及华清第一汤。

      王培荀亦有诗云:

      入水明珠色满池,先教玉液洗凝脂。

      海棠未破东风软,可是华清出浴时?

      诗人们都联想到这个小姑娘后来在华清宫温泉赐浴,初承恩泽之事,似乎早有征兆了。落妃池附*有一座杨家院子,相传就是当年玉环住家之处,被称为“杨妃宅”。可以推测:杨妃宅即是杨玄琰任职蜀州时之住宅,玉环当是在此出生的。沃野千里,物产丰饶、景色秀媚之川西*原,钟灵毓秀,不知多久的积聚才诞育了一位绝世佳人。这可能有一种神秘的文化原因。

      大约杨玄琰在女儿几岁时便死于蜀州,故史称“妃早孤”。叔父河南府(河南洛阳)士曹杨玄敫收养了玉环。她在这新的环境里受到了良好的教育,十七岁时已出落得亭亭玉立。开元二十二年(公元734年)被选为玄宗皇帝之子寿王的妃子。命运的'安排特别巧妙,玉环终因“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”,又成了玄宗的贵妃,得到了创立盛唐基业的一代帝王的真正的爱情。唐玄宗由政治修明变为昏庸荒淫,唐王朝由盛世转入衰败,安史之乱的战火蔓延,皇室入蜀逃难,这一切的社会重大责任,如果都由杨贵妃来承担,未免是过于夸张而且非常不公允了。杨贵妃不具备武则天那样的雄才大略的政治家品质,她仅象一般女人那样追求爱情和虚荣,努力享受人生的幸福。天宝十五年(公元756年)六月,皇室一行避难入蜀,途经马嵬驿时,六军不发,虽然太监高力士

      说“贵妃诚无罪”,然形势所逼,玄宗只得命高力士于佛堂缢杀贵妃。可怜她才三十八岁,竟香消玉殒了。玄宗入蜀后禁不住痛苦地思念贵妃。后来文人杨慎猜想玄宗行宫见月之时,是否知道蜀中尚有落妃池遗址,他说:“不知见月行宫夜,曾梦芳魂此水傍?”很可能玄宗并不知道蜀中有个落妃池,如果知道,也许他会去悼念一番的,远胜升天入地去寻觅芳魂了。杨贵妃自幼年离蜀中后,再也没有回到她的出生之地了。她真是“祸水”、“尤物”或“妖姬”吗?百年以后唐末战乱,唐僖宗又象玄宗一样率领皇室入蜀避难,当回经马嵬坡时有感而赋诗云:

      马嵬杨柳绿依依,又见鸾舆幸蜀归。

      泉下阿环应有语:这回休更罪杨妃。

      僖宗早已代杨贵妃诉说了冤魂的不*之恨了。 长恨歌 ⊙[唐代]白居易 著

      汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

      杨家有女初长成,养在深闺人未识。

      天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

      回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

      春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

      侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

      云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

      春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

      承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

      后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

      金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

      姊妹弟兄皆列士,可怜光采生门户。

      遂令天下父母心,不重生男重生女。

      骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

      缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

      渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

      九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

      翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

      六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

      花钿委地无人收,翠翅金雀玉搔头。

      君王掩面救不得,回看血泪相和流。

      黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

      峨眉山下少人行,旌旗无光日色薄。

      蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

      行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声。

      天旋地转回龙驭,至此踌躇不能去。

      马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

      君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

      归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

      芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

      春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

      西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

      梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

      夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

      迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

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  • 曝杨贵妃每天洗澡三次真相

  • 真相
  • 曝杨贵妃每天洗澡三次真相

      说到古代四美脑海自然地里会浮现四个体态不一的美丽女子,其中体态丰腴的那个就是杨玉环,杨玉环生*最让人津津乐道的是她的美。下面是小编收集的曝杨贵妃每天洗澡三次真相,感谢阅读。

      杨贵妃是很喜欢洗澡的,骊山的华清池常年为她准备着。常人洗澡是为了去除身上的污垢,然而杨贵妃洗澡却不是这个目的。她有自己的苦衷,以至于每天都要洗上三次澡。下面揭秘杨贵妃每天洗澡三次的背后隐情以及她和李白不为人知的隐秘情史。开元4年玄宗最宠爱的武惠妃死了,“后宫数千,无当意者”,高力士向他透露,他的那位儿媳妇“姿色冠代”。开元8年10月,唐玄宗幸骊山温泉,就让她出家当了道士,号曰太真,两人第一次见面时,杨氏才22岁,而他已经56岁了。

      最终,老子抢了儿子的女人。天宝4年,玄宗年六十一,贵妃年二十七,玉环被册为贵妃,一直到她缢死马嵬(年38岁),她都是这个名号,故后世称其为“杨贵妃”。

      野史中流传杨贵妃每天要洗三次澡,而那时民间有“洗三”(或称“三日洗儿”)的旧俗,盛行于唐代宫中。说的是婴儿出生三天,要郑重地为小儿举行出生后的首次仪礼,因为仪式一定要包括给婴儿洗浴,故叫“洗三”,或“洗儿会”。这是大喜事,要对下人有所赏赐,所赐金钱就称为“洗儿钱”。 “三日洗儿”这天,主人设宴款待来贺的亲友,俗称为“汤饼会”。汤饼,其实是汤面。相当于现在的“长寿面”,过生日、“三日洗儿”、办满月都必不可少。


      有关“三日洗儿”的的*俗,唐代诗人王建的《宫词》之七十一写道:“日高殿里有香烟,万岁声长动九天。妃子院中初降诞,内人争乞洗儿钱。”现在,在南方的农村还流行为婴儿“洗骚”(广州话把婴孩称为“骚虾”),但日期并不固定为第三日,可以从黄历中选一个吉日而行之)。

      于是,好事者就顺理成章地把杨玉环劝说成 “三日洗儿”。关于杨贵妃为乜要每天“三洗”,引起一些后世文人的探秘,有一种说法是很荒诞的:杨贵妃与安禄山关系不一般,“三日洗儿”,分明是找借口和安禄山洗澡调情,是大张旗鼓的,是在“玩水水”! 但古月清照认为,这个可能性性微乎其微。且不说到如此大张旗鼓,唐玄宗不是“呆佬”,这顶“绿帽”不是儿戏,同皇帝老子争女人?刚进京不久的安禄山还未有此胆量吧?杨贵妃不顾皇帝老公的感受,公然给成年干儿子“洗三”,我相信她也没有此胆量! 唐人姚汝能的《安禄山事迹》记载过:“(安禄山生日)后三日,召禄山入内,贵妃以绣绷子绷禄山,令内人以彩舆舁之,欢呼动地。玄宗使人问之,报云:‘贵妃与禄山作三日洗儿,洗了又绷禄山,是以欢笑。’玄宗就观之,大悦,因加赏赐贵妃洗儿金银钱物,极乐而罢。自是,宫中皆呼禄山为禄儿,不禁其出入。”

      另有唐代文学家元稹的《连昌宫词》也写道:“禄山宫里养作儿,虢国门前闹如市。”

      从这些史料中,似乎看不出安禄山与杨贵妃有一腿,两人关系看起来挺清白的,只不过是杨贵妃为取悦唐玄宗,和干儿子合演了一出闹剧逗唐玄宗玩。相信唐玄宗再大方,再宠爱自己的女人,也做不到让自己的女人当着自己的面与别的男人调情,还大悦吧?天下哪有自己给自己找绿帽子戴的男人? 但青年作家、书评人李阳泉在其《*文明的秘密档案》一书中称其为“最暧昧的‘洗三’”,写道:唐玄宗宠幸杨贵妃到了无以复加的地步,然而,杨玉环却不甘心只占有一个皇帝,偏偏喜欢上了胡儿安禄山。安禄山为了赢得玄宗的赏识,在贵妃面前大献殷勤,他虽然比杨贵妃大十几岁,却请求给贵妃当干儿子。杨贵妃故意笑而不答。唐玄宗却鼓励贵妃收下这个“好孩儿”。

      自从杨贵妃当了安禄山的干娘,与安禄山来往就有了名分,你来我往,勾搭成奸。《通鉴纪事本末?安史之乱》记载,天宝十年正月三日,是安禄山的生日,唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物。

      过罢生日的第三天,杨贵妃特召安禄山进见,替他这个“大儿子”举行洗三仪式。杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中,为他洗澡,洗完澡后,又用锦绣料子特制的'大襁褓,包裹住安禄山,让宫女们把他放在一个彩轿上抬着,在后宫花园中转来转去,口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。 李阳泉的说法我不敢苟同,缺少史料的支持,“意淫”的成份不少!那么杨贵妃为何要每日三洗?有学者在日本找到了史料答案:因为杨玉环有狐臭,必须一天洗几个花粉浴才能减少狐臭的影响,所以玉环特别喜爱泡温泉,也是*花粉浴的开山祖师!

      《旧唐书》称:“太真资质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人。每倩盼承迎,动移上意。宫中呼为‘娘子’,礼数实同皇后。

      白居易《长恨歌》云:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”、“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”、“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”。 但杨贵妃美则美矣,奈何佳人有“暗疾”,必须要不断洗白白才能去除臭味,细想之下,也真难为了她,如果放在医学昌明的现在,狐臭只是“小儿科”(随便在墙头都可以找到一张号称除臭独家秘方的黄陆医生的传单)。

      杨妃被宠,正是玄宗后期大踏步走向腐败的时期。她的家族,则“姊妹兄弟皆列土,可怜光彩生门户”。杨玉环得宠于唐玄宗之后,她的族兄杨钊(玄宗赐名“国忠”)也飞黄腾达,升任宰相。

      玄宗之所以如此信任杨国忠,除了取悦于杨贵妃之外,主要是借以牵制李林甫的专权。同时为取代已经衰老了的李林甫做准备。终于在天宝十一载(752年)十一月,李林甫死后,玄宗派命杨国忠担任右相,兼文部尚书,判使照旧。杨国忠以待御史升到正宰相,身兼40余职。 得到了倾城倾国的美人,唐玄宗尽情地挥霍与享受,政事全权交给了奸相杨国忠。在歌舞升*的掩盖下腐败也积累到了极限,终于,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。

      安史叛军如入无人之境,潼关陷落后,唐玄宗甩下百官和百姓,带着杨氏兄妹逃离长安。勉强到了马嵬驿,羽林军哗变,杀了杨国忠,之后,六军不散,唐玄宗不得已,只好忍痛割爱,将杨贵妃缢死在佛堂。

      “安史之乱”生灵涂炭。一直到七年之后,玄宗的孙子代宗广德元年,杜甫写《闻官军收河南河北》时,方基本*息。唐帝国一落千丈,它使经历过往日辉煌的人们回忆起这一段历史不禁感慨嘘唏,乃致痛苦流涕。杜甫绝句《江南逢李龟年》正因为很好地传达了这种感受,所以才动人。没有体验过沧桑感的年青人对这首诗是无动于衷的。

      再者,玄宗幸蜀后做了太上皇,成了历史的弃儿,重返长安后他更成了“多余的人”,但这位风流天子毕竟是开元盛世的创造者,所以她与杨贵妃的悲剧在时过境迁之后又会引起人们的同情,至少,在人们议论和回忆的时候多了些感慨而少了些批判。

      白居易《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬,结果是“马嵬坡下泥中土,不见玉颜空死处”,连尸骨都找不到,这就更证实贵妃未死于马嵬驿。从此“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”也成千古绝句! 值得一提的是杨妃的故事在日本的影响不亚于*。有一种传说是杨妃当年并没有死,她被偷天换日地保护了下来,后来东渡到了日本,得终其天年。

      “忽闻海上有仙山”——自徐福以来,人们不都是把那蓬莱、方丈、瀛洲,把扶桑日出之处,当作神仙的乐园吗? 在日本,有杨妃像、杨妃墓、杨妃庙塔多处。在受盛唐文化哺育过的日本国民的心目中,杨妃身上散射着另一种文化的神秘光环。

      杨贵妃与比自己大十几岁的干儿子安禄山是否有一腿,是后世人经常茶余饭后的谈资,更成为养活很多后世无聊附会的文人笔下的艳史!但不管暧昧与否,调情也罢,一场闹剧也行,“风流总被雨打风吹去”,这毕竟也是我们*的一种文化!

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  • 杨贵妃是哪个朝代的

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  • 杨贵妃是哪个朝代的

      杨贵妃这个名字大家一定都不陌生,那你们知道杨贵妃是哪个朝代的吗?下面是小编为你准备的杨贵妃是哪个朝代的,希望对你有帮助!

      杨贵妃是哪个朝代的

      唐朝的。

      杨玉环(公元719年——公元756年):号太真。[1] 姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为*古代四大美女之一。

      她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日,在马嵬驿死于乱军之中,香消玉殒。[5-6]

      杜甫有《哀江头》诗:“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。人生有情泪沾臆,江花江草岂终极!”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。李白的《清*调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“

      皇后之谜

      有一个疑问始终困扰着后世学人,那就是既然当时唐玄宗这么迷恋杨玉环,杨玉环却为什么一直是个贵妃,而没有成为皇后呢?

      关于这个问题,史书上并没有明确的记载,我们只能从有关记载中发现和挖掘线索,进行相关论证和推测。从史*载中的蛛丝马迹来看,唐玄宗之所以没有册封杨玉环为皇后,很可能与他得到杨玉环的卑下手段有关。

      根据《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史*载,杨玉环原为唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃,唐玄宗是通过不正当的手段从儿子手中抢过来的。开元二十二年七月,李瑁与杨玉环一见钟情,在武惠妃(李瑁之母)的再三请求下,唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃,婚后,两人甜美异常,而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。

      五年之后,唐玄宗才看见了杨玉环,并且一见之下便被杨玉环的姿色深深迷住了,而这时她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。但唐玄宗却不管这么多,他设计了一番表面文章,先是打着孝顺的旗号,说是要为自己的母亲窦太后荐福,便下诏令杨玉环出家做道士,并赐道号“太真”,命令杨玉环搬出了寿王府,住进了太真宫。然后,他将大臣韦昭训的.女儿许配给寿王李瑁,并立为妃,以此来安抚寿王。五年之后杨玉环守戒期满,唐玄宗便下诏让杨玉环还俗,并接入宫中,正式册封为贵妃,自己养了起来。

      这件事情自然给寿王李瑁以深重的伤害,但抢走爱妃的是自己的父皇,自己只能敢怒不敢言。对此,唐朝诗人李商隐曾在诗歌《骊山有感·咏杨妃》中写道:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,*明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”此诗说明了当时唐玄宗抢走儿媳妇后,寿王李瑁的郁闷和唐玄宗的尴尬,然而杨玉环实在是太漂亮了,唐玄宗为了得到她这一切都不顾了,由此也可见杨贵妃的迷人之处。另外,唐朝是*历史上少有的开放的朝代,采取了兼容并包的文化政策,各种外来风俗在大唐落地开花,封建伦理等级制度得到弱化,因此唐玄宗这样做并没有引来太大的反对。

      但抢夺儿子王妃毕竟不是件光彩的事情,寿王李瑁虽然表面不敢说,暗地里肯定是耿耿于怀的,所以唐玄宗虽然极其宠爱杨贵妃,将所有的恩惠都施加到她身上,连她的亲戚朋友都提拔为重要官员,由朝廷俸禄养起来,甚至于民间有了“遂令天下父母心,不重生男重生女”的风气,但却一直不肯加封她为皇后。一来是从儿子手中抢来的贵妃毕竟有违伦理,虽然其时风俗开化,但伦理长情的主体还是存在的,让这么得来的妇人做了皇后显然无法“母仪天下”。二来是如果封杨玉环为皇后,势必将寿王李瑁心中压抑的怒气激发出来,到时候发生*也很有可能。其三是杨贵妃得宠后仙及鸡犬,她的兄妹亲戚都得到了朝廷的重用,已经发展成一股庞大的政治力量,如果再封她为皇后,必将引起大臣的反对和权力的倾斜,这对维护稳定是很不利的,所以唐玄宗一直不肯封杨贵妃为皇后。

      还有一个重要的原因让唐玄宗不能封杨贵妃为皇后,这就是杨贵妃跟随唐玄宗后一直没有子嗣。至于杨贵妃为什么没有生育我们无从得知,但没有儿子肯定是封她为皇后的一大障碍,因为古代册立皇后是件非常重要的大事,要君臣参与,诏示天下,册立的皇后必须是懿德懿容,能起到垂范万众、母仪天下的作用,她所生的儿子也将被立为太子,日后继承大统。因此皇后与太子一般应当是母以子显或是子以母显的,但当时太子已立多年,而且成长正常,杨贵妃又迟迟没能生个儿子出来,所以就没有理由封她为皇后。如果霸王硬上弓,立杨贵妃为皇后,很可能引起太子、寿王李瑁甚至朝廷大臣的反对,发生宫廷*,那样就得不偿失了,唐玄宗断然不会去冒这个险。

      杨贵妃虽然没有成为皇后,但她享受的待遇规格早就是皇后的标准了。她一入宫便集“三千宠爱在一身”,民间还有“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的传说,可见杨贵妃地位之高,承运之深,宫中的仪体规制都是为她而设了。杨贵妃虽无皇后之名,但得皇后之实,而且比一般的皇后更受尊宠。杨贵妃也比较聪明,没有反复请求唐玄宗立自己为皇后。既然已经达到了一个女人所达到的极致,得到了天子的万千宠爱,何必还去在乎皇后的名号呢?她只需要发挥自己的美艳多才,把唐玄宗伺候得舒舒服服,便永远都是实际意义上的皇后。

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  • 描写杨贵妃跳舞的诗句

  • 跳舞,优美
  • 晚唐诗人杜牧《过华清宫三绝》:长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

    一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

    李白《清*调词三首》:云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。

    若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

    一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠。

    借问汉宫谁得似

    可怜飞燕倚新妆。

    名花倾国两相欢, 长得君王带笑看。

    解释春风无限恨, 沉香亭北倚阑干。

    白居易《长恨歌》:汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

    杨家有女初长成,养在深闺人未识。

    天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

    回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

    春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

    侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

    云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

    春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

    承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

    后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

    金星妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

    姊妹弟兄皆列士,可怜光彩生门户。

    遂令天下父母心,不重生男重生女。

    骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

    缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

    渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

    九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

    翠华摇摇行复止,西出都门百馀里。

    六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

    花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

    君王掩面救不得,回看血泪相和流。

    黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

    峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

    蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

    行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

    天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

    马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

    君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

    归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

    芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂

    春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

    西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

    梨园子弟白发新,椒房阿监青娥老。

    夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

    迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

    鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共

    悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

    临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

    为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

    排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

    上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

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