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人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?——张若虚《春江花月夜》
午梦扁舟花底,香满西湖烟水。——杨万里《昭君怨·咏荷上雨》
扁舟泛湖海,长揖谢公卿。——孟浩然《自洛之越》
烟波洞庭路,愧彼扁舟人。——刘禹锡《到郡未浃日登西楼见乐天题诗因即事以寄》
寒食花枝插满头,蒨裙青袂几扁舟——范成大《四时田园杂兴》
望西湖绿水如云,一叶扁舟,几个佳宾。——任昱《双调·折桂令·题情盼春来》
昨梦西湖,老扁舟身世。——吴文英《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》
先泛扁舟烟水,西湖多定相逢。——张炎《清*乐·柳间花外》
扁舟不及清明约,紫笋朱樱未负君。——贺铸《送毕彦祖先之京师》
谁家短笛吹杨柳,何处扁舟唱采菱。——章甫《湖上吟》
南山行尽到西湖,却上扁舟赴玉壶。——杨万里《玉壶饯客独赵逵明末至,云迓族长於龙山且谈·南山行尽到西湖》
扁舟一去无踪迹,黄鹤楼前望五峰。——陈献章《题画云窝》
馀姚江上中秋月,自买扁舟一个归。——苏泂《复过二首·远水连山碧四围》
扁舟三峡备艰难,幸脱风波魄未安。——度正《至喜亭诗》
已具扁舟访使君,忽逢春雨起淮濆。——梅尧臣《代书寄王道粹学士》
秋风作霜枫叶丹,扁舟未发龙山湾。——韩元吉《重九日中甫子云二兄会别龙山》
吴松江上看春雨,客路扁舟三月行。—— 全室宗泐《吴松江逢清明》
荻花枫叶秋江晚,底事扁舟不肯留。——吴则礼《寄公卷》
寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟?——陆游《渔家傲·寄仲高》
扁舟一棹归何处?家在江南黄叶村。——苏轼《书李世南所画秋景二首》
扁舟尽日画中行,荷叶荷花香不断。——杨基《过高邮新开湖微雨有咏》
别自有人桃叶渡,扁舟,一种烟波各自愁。 ——纳兰容若《南乡子·烟暖雨初收》
归计狎沙鸥。明夜扁舟去,和月载离愁。——辛弃疾《水调歌头·落日古城角》
扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。——杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》
扁舟系缆沙边久,南国浮云水上多。——杜甫《奉寄别马巴州》
铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。——李白《金门答苏秀才》
风微浪息,扁舟一叶。——卢挚《节节高·题洞庭鹿》
何似鸱夷子,散发弄扁舟。——朱熹《水调歌头·富贵有馀乐》
巨舰只缘因利往,扁舟亦是为名来。——李清照《钓台》
何如鸱夷子,散发棹扁舟。——李白《古风其十八·天津三月时》
功名梦断,却泛扁舟吴楚。——陆游《谢池春·壮岁从戎》
只恐扁舟西去,苹花弄晚。——王沂孙《三姝媚·次周公谨故京送别韵》
好景未应输白鹭,飞尘终不到扁舟。——郑獬《江上》
雪堂老苏从二客,携酒夜载扁舟过。——蒲庵禅师《赤壁图为胡允中赋》
扁舟一叶横沙觜,得鱼烂醉东风里。——姚勉《清江曲》
多情已无聊赖,更扁舟孤负鳜鱼肥。——许有壬《木兰花慢·和陈彦章暮春即事韵》
扁舟最小,纶巾蒲扇,酒瓮诗瓢。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》
山川吴越我所爱,扁舟佗日要追寻。——苏辙《送施历城辩归常州》
江海有扁舟,丘园有角巾。——高适《答侯少府》
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。——贾岛《观冬设上东川杨尚书》
萧萧白发卧扁舟,死尽中朝旧辈流。——陆游《枕上作》
醉弄扁舟,不怕粘天浪。——陆游《点绛唇·采药归来》
范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。——白居易《和三月三十日四十韵》
隐放扁舟去,江天自有涯。——钱起《江行无题一百首》
九日自佳节,扁舟无一杯。——钱起《江行无题一百首》
不奈扁舟去,其如决计何。——钱起《江行无题一百首》
叶叶扁舟古渡头,目力所至海门止。——白玉蟾《觉非居士东菴甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇》
谁见鸱夷子,扁舟去五湖。——陈子昂《感遇三十八首》
扁舟转河曲,风光随处宜。——仲并《钱检法及代期以诗告别因次其韵》
《一叶扁舟》文/陆萍又是一年的秋分时节这个季节不冷也不热风轻轻地吹过江面江面轻轻地翻起一点点的涟漪就这样江面上来往的船只在这个江面上形成了一个特殊的画面它们南来北往徐徐前行不紧也不慢犹如一叶扁舟在江水朦胧诗月间这或许就是江南水乡之美吧我想无论谁看一眼都会爱上它吧我行走在江畔独步寻花此时正是香桂飘香撒过的时节一缕清风徐来便带来桂花儿的阵阵清香一种怡人的豁然随心所欲亲亲点点回头望是爱人的手掠过我飘浮过的长发慢慢地回忆不竟然而至一种甜美的笑靥如花此刻在我脸庞泛起随风而来随风而去我坐在这江边的岸上看着这来来往往的客船*的远方的不竟然有一点点的怅然脑海里不知在想些什么乱但又如此地*静此刻一阵一阵的秋风萧瑟瑟吹过吹过我的长发一片落叶纷飞滑翔般的飘然落下了它稳稳当当地落在了江水岸边它将开始它的人生之旅一叶扁舟山水之间人生如此正是时此刻岂不快哉望着这一叶扁舟它在风水间轻轻地*静地飘呼不定正如我这茫然失措地岁月它在这江面之上要飘向那里岁月不竟然我们没有什么能够阻挡只能一往无前一个人的岁月寂寞安好忘记了疼痛难忍的艰辛岁月如此美好的时光依旧茫然我正如此地美好痛并受着爱无欲无求得爱着一个人的寂寞空虚冷不知道明天会飘向那里我就像这一叶扁舟一样静静地*静的飘浮在这个秋风起落的江水之上我静静地等待着等待着美好的时光我犹如那一叶扁舟般去往这更广袤无垠的世界我孤寂着我前行着我无悔的人生 (责任编辑:水木)
1、家是一泓清泉,滋润你我心房;家是一盏明灯,指引你我方向;家是一叶扁舟,载你我乘风破浪今天是国际家庭日,愿你和你的家人快乐健康,幸福永享!
2、斯蒂芬·克莱恩的《海上扁舟》表现四个人在危难时相互理解,相互帮助,不屈不挠与冷酷的大自然搏斗
3、一刻钟后江面上划过来一叶扁舟距离座船六十丈处下碇
4、在一叶扁舟的上下起伏中能体验到生命的动感;在一泻百里的河溪中能享受到速度的乐趣”这是人们对增城大丰门漂流的形容
5、我不觉得自己处在一个陌生的国度身边有那么多法语系球员,显然我并不是孤岛上的一叶扁舟
6、生命是一叶扁舟,航行于茫茫沧海之中,只有经历暴风雨的洗礼,才会迎来明天海上初升的太阳
7、成语一叶扁舟源于唐・黄光溥《题黄居成语良时吉日源自《二十年目睹之怪现状》第七八回新道台择了接印日期,颁了红谕出去,到了良时吉日,便具了朝衣朝冠,到衙门接印”
8、他又奔上酒搂,四下□望,但见湖中一叶扁舟载着丘黄二人,正向湖心土洲上的烟雨楼划去
9、这一叶简陋的扁舟,浮泛于大海微波荡漾的胸膛上,置身其中,深觉此刻的生命是原始古朴的
10、人们驾着一叶扁舟,来到世上,东边漂泊,西边流荡,没有着落困难是苦,但有了结束,也何尝不感到*庸的无聊呢?
11、在去山寨初中的小面包车上,泽生叔叔给炜菡和予澄介绍了一叶扁舟”的成语故事
12、第二天,我们乘一艘扁舟(一种货运帆船航行在汉江上
13、书是什么?他是一叶扁舟,载着我们出海远行!书是什么?他是一把钥匙,为我们打开知识的大门!书是什么?他是一把阶梯,让我们攀登上知识的高峰!书到底是什么?他是扁舟钥匙阶梯!
14、如今的网文车载船装对于新作品来说显然如驾一叶扁舟在惊涛骇浪中遨游粉身碎骨的几率极大
15、悄悄的,你走了,就像一叶扁舟驶去了我的梦里;慢慢的,*惯了,在心中任凭你来来*不停息;渐渐的,爱上你,就像每日在梦中一样那么熟悉;迅速的,发信息,写上去那句古老的誓言我爱你”
16、前往石首市东方初级中学的面包车上,旭一叶扁舟,浮家来向江边住这回归去,作个渔樵侣见宋・吕胜己《点绛唇》词
17、您如一叶扁舟,载着我驶向知识的海洋!
18、友情,是一叶扁舟的纤纤双桨;友情,是一袋沙漠中行走的水囊;友情,是一道黎明前的曙光!
19、但是,同茫茫宇宙相比,地球是渺小的他是一个半径只有六千三百多千米的星球在群星璀璨的宇宙中,就像一叶扁舟
20、登一座高山,感受自然的巍峨;驾一叶扁舟,体会自然的美妙;赏一片沧海,领略自然的浩瀚;观一次日出,体会自然的壮观中国旅游日,带上愉悦的心情,拥抱自然,和自然亲密接触
21、一叶扁舟怎么造句
22、立秋,借一条河流,捎去一脉芬芳;借一叶扁舟,载满的祝福花香风动了,叶飞扬,云飘了,情舒畅,思念在水一方祝福你幸福快乐心情如歌悠悠轻唱!
23、人生在世不称意,明朝散发弄扁舟
24、书,人类智慧的结晶;书,人类文明的继承;书,人类文化的传播书是我们打开知识大门的钥匙;书是我们航行的一叶扁舟;书是我们遨游的翅膀
25、人们驾着一叶扁舟,来到世上,东边漂泊,西边流荡,没有着落困难是苦,但有了结束,也何尝不感到*庸的无聊呢?
26、功名百尺竿头,自古及今,有几个干休一个悬首城门;一个和衣东市;一个抱恨湘流一个十大功亲戚不留;一个万言策贬窜忠州一个无罪监收,一个自抹咽喉仔细寻思,都不如一叶扁舟张养浩
27、送你一叶扁舟,愿你一帆风顺;送你一支高粱,愿你步步高升;最后送你一颗祝福心,愿你每天都进一步,每月都升一级
28、父亲,像一叶扁舟
29、乘一叶扁舟,他驶过一条最*鱼儿常出没的小溪
30、两人谈谈说说,不再划桨,任由小舟随风飘行,不觉已离岸十余里,只见数十丈外一叶扁舟停在湖中,一个渔人坐在船头垂钓,船尾有个小童
31、就好像,尤瑟纳尔笔下的画家王佛,在即将被皇帝砍头的时候,开始描绘大海,并乘着一叶扁舟从画出的碧海中从容离去
32、其实,在当初,当那些傲慢的巨人被灭绝的时候,世界的希望逃入了一叶扁舟,经你手的驾驶,才得给后世留下了新生的苗裔
人生在世不称意明朝散发弄扁舟
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟
是出自《宣州谢脁楼饯别校书叔云》的名句。
【全诗如下】
《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
作者:李白(唐代)
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此能够酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
【赏析】
这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不*,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。那里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在那里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之因此为李白。正正因他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,因此时刻都向往着广大的能够自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(*的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,因此那里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白十分推崇谢朓,那里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,那里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在那里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把应对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最*,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
然而诗人的精神尽管能够在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种能够自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种状况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的'出路。
李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放下对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一齐来了。诗一开头就*地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧之后却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。务必有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的潜质,才能到达豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折,章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,到达了豪放与自然和谐统一的境界。
蓦山溪原文:
扁舟东去,极目沧波渺。千古送残红,到如今、东流未了。午潮方去,江月照还生,千帆起,玉绳低,枕上莺声晓。锦囊佳句,韵压池塘草。声遏去年云,恼离怀、余音缭绕。倚楼看镜,此意与谁论,一重水,一重山,目断令人老。
蓦山溪注释:
【锦囊佳句】指优美的文句。语本唐李商隐《李长吉小传》:“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:‘是儿要当呕出心乃已尔!’上灯与食,长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中。”宋陈瓘《蓦山溪》词:“锦囊佳句,韵压池塘草。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》:“询其故,笑曰:‘无师之作,愿得知己堪师者敲成之耳。’余戏题其签曰‘锦囊佳句’,不知夭寿之机此已伏矣。”亦省作“锦囊句”。明杨慎《升庵诗话·九字梅花诗》:“*观卢赞元《酴醿花》诗云:‘……风流何事不入锦囊句,清和天气直挽青阳回。’”
整理:zhl201610
《水仙子·舟中》诗词鉴赏
在*凡的学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧,诗句是诗的句子,泛指诗作。什么样的诗句才经典呢?下面是小编精心整理的《水仙子·舟中》诗句,希望对大家有所帮助。
《水仙子·舟中》
元朝:孙周卿
孤舟夜泊洞庭边,灯火青荧对客船,朔风吹老梅花片。推开篷雪满天,诗豪与风雪争先。雪片与风鏖战,诗和雪缴缠,一笑琅然。
《水仙子·舟中》古诗简介
《水仙子·舟中》是元曲作家孙周卿创作的一首散曲。此曲中主要写了夜游洞庭湖的所见所感。首两句化用前人诗句,以洞庭湖的灯火来概写江边风景;第三句写凄厉的呼啸声陡然而至,以为是狂风吹梅发出的声音;第四句写推窗才知道猜测错误,原来是风吹雪落的.声音;接着三句描绘风雪逐渐大作,随着风雪作者诗兴大发的情景;结句阐明作者的欢畅心情。全曲步步设景,层层推进,入情入理而又出新出变,是元散曲羁旅题材中一支开阔雄壮、别开生面的作品。
《水仙子·舟中》翻译/译文
一叶孤舟在夜晚停泊在洞庭湖边。岸上的灯火与这船儿相对着,闪闪发光。北风吹拂,把梅花都吹老了。我推开船窗,大雪漫天飞舞。这时候我作诗的豪情简直比大风大雪还要激荡。雪花与大风激战着,我的诗句又同飞雪纠缠在一起。我朗声大笑了起来。
《水仙子·舟中》注释
⑴双调:宫调名,元曲常用宫调之一。
⑵水仙子:曲牌名,入“双调”,亦入“中吕”“南吕”。全曲落羽音。
⑶青荧(yíng):青光闪映。
⑷鏖(áo)战:激战。
⑸缴缠:纠缠。
⑹琅然:指笑声朗朗的样子。
《水仙子·舟中》创作背景
此曲具体创作年份未得确证。作者冬夜泊舟洞庭湖边,天降大雪、推开篷窗,只见天地迷茫一片,感情激荡,于是发之为曲。
《水仙子·舟中》整体赏析
此曲首两句化用唐张继《枫桥夜泊》整首诗的意境:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”曲中以洞庭湖的灯火来概写江边风景,南方水乡冬夜的幽静美丽因与张继诗的关联而变得清晰明朗。而曲中的“孤”字表达远游无依的寂宽,一如张诗的离愁别绪、悠悠情丝贯穿整曲。“孤舟”“灯火”两句描写出一种旷远幽寂的静态景色,而作者在这种没有人声的冬夜静谧中倾听着自然的声音,并且与自然进行心灵交流,使接下来的字句充满盎然生机。
在夜半的静寂中,“朔风”一词写出了陡然而至的凄厉的呼啸声,而狂风撼动着梅树,发出簌簌的声音,梅花片片吹落。此句写景全着眼于听觉,风吹、撼树、花落,虚实相生,实景不难想象。“老”字以常识推测,同时传达出己身的感慨。
“推开篷雪满天”是对前面听觉猜想真相的揭示。“推开”的动作朴素自然,表明作者听风已久,动作不徐不急。入眼却是雪花漫漫,这是实景的描写,纠正前文作者以听觉所作的推测。原来猜测错误,风吹雪落的声音与风吹落花的声音十分相似。作者的惊喜之状可以想见,特别是以下接连用三个动词“争”“战”“缠”步步递进,把风雪逐渐大作,随着风雪作者诗兴大发的情景描绘得生动形象。作者以拟人的手法赋予风雪人类的动作,既使作者欣喜若狂、对风雪喜爱之至的感情表达得是淋漓尽致,又使人洞悉作者在静夜若有所待的孤寂苦涩情怀。即使结句刻意阐明作者的欢畅心情,但孤舟夜泊、风雪为伴的凄寒冷寂沁骨至深,贯穿全曲。
此曲前半部分语言隽永、耐人寻味,而后半豪气满怀、生趣盎然。在游子羁旅因愁抒怀的作品中很少有如此洒脱、豪放之作,其以想象与事实对比的描写,别出心裁,又与生活中的情理相符。全曲动静相衬,使静态越感幽静,而动态越感生动。
《水仙子·舟中》作者简介
孙周卿[元](约公元一三二〇年前后在世)名不详,古邠(今陕西旬邑县东北)人。生卒年均不详,约元仁宗延祐末前后在世。生*不详。孙楷第《元曲家考略》谓“邠”乃“汴”之误,则云其河南开封市人。曾客游湘南、巴丘。有女蕙兰,工诗,嫁诗人傅若金,早卒。
明月棹孤舟 题吴江徐检讨孤舟垂钓图
毛奇龄〔清代〕
甫里先生何处是。家住*、垂虹亭子。著罢新书,开门闲望。
但见一湖烟水。
放棹偶然垂钓饵。人道是、松陵渔史。若问羊裘,投竿何所,应在白苹洲里。
三姝媚(古卫舟。人谓此舟曾载钱塘宫人)
詹玉〔宋代〕
一篷儿别苦。是谁家、花天月地儿女。紫曲藏娇,惯锦窠金翠,玉璈钟吕。绮*传宣,笑声里、龙楼三鼓。歌扇题诗,舞袖笼香,几曾尘土。因甚留春不住。怎知道人间,匆匆今古。金屋银屏,被西风吹换,蓼汀苹渚。如此江山,应悔却、西湖歌舞。载取断云何处。江南烟雨。
明月棹孤舟 中秋夜舟中坐月
黄燮清〔清代〕
银汉微茫迟画舸。扶残醉、倚篷凉坐。蛩絮芦根,雁稀星外,零落水房灯火。
今夜红楼秋梦锁。罗帷底、玉箫谁和。两处西风,半窗离恨,不独销魂是我。
舟过会稽山下因系舟游*村迨暮乃归
陆游〔宋代〕
六十齿发衰,岁月如逝波。秦王酒瓮边,知复几经过?欣然舍画楫,仄步扪青萝。一径入幽谷,四面闻樵歌。白云忽破碎,翠木相荡摩。潋潋春塘满,柳阴戏双鹅。浮生百忧中,此乐顾岂多。日暮吾其归,已恐烂斧柯。
九月十六日出郡登舟如钱塘十七日舟中杂兴
汪莘〔宋代〕
天地穷时事不穷,最伤心处是凉风。少年每下悲秋泪,投老情如泪亦空。
庚戌春下鄱阳舟中诸作·解舟汭口
陈文蔚〔宋代〕
浩荡春江洗客愁,歌声欸乃发中流。溪斋却忆凭栏日,数尽来舟与去舟。
和之美舟行杂诗八首 其二 舟中夜坐
司马光〔宋代〕
汀沙落*帆,岸柳萦单舸。小市远微茫,簇水初灯火。
龙湾阻风次日舟人必行解舟风回喜赋
何中〔元代〕
东风吹船行,西风留船住。髼松黄头郎,作底使风去。
芦篷两扇当江开,船船相趁风初回。龙渊烟气隔洲失,宣化山光随棹来。
潮头又上推船走,一时便过新河口。两人胜负篷底棋,船行迟速人不知。
黄头郎,稳扶柁,信风宿。大信肉色花枝红,采石酒波春水绿。
舟泊龙江陈比部马参军携酒舟中
游朴〔明代〕
江城五月燕雏飞,江上游人尚未归。目极菰蒲牵雀舫,心怜笙葛换貂衣。
三山指点行难*,六代风流事已非。何处轻舟频载酒,客愁聊傍醉中挥。
舟出龙江奉次廖教授同舟述怀之作
刘崧〔元代〕
承恩解组下蓬莱,万里归舟拂曙开。东日高衔潮水上,北风*渡海门来。
乡情浓似宫壶酒,心事寒于野烧灰。归到西溪寻旧隐,追随还许日迟回。
《舟过安仁》古诗词鉴赏
在日常生活或是工作学*中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编整理的《舟过安仁》古诗词鉴赏,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
舟过安仁杨万里〔宋代〕
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
译文
一艘小小的渔船上有两个小孩,他们把撑船的长竹篙收起来,坐在船里。
怪不得没下雨他们就张开了伞,不是为了遮雨,而是想利用伞当帆让船前进啊。
注释
安仁:县名,1914年因与湖南安仁县同名而改名余江县。
篙:撑船用的竹竿或木杆。
棹:船桨。
怪生:怪不得。
使风:诗中指两个小孩用伞当帆,让风来帮忙,促使渔船向前行驶。
创作背景
这首诗作于公元1192年,作者乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时,看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染,从而创作了此诗。
赏析
此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。
“一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。”这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。
“怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》
①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。
可以参阅。不同的是,《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
《舟过安仁》原文
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
译文及注释
译文
一只渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹竿,停下了船桨,坐在船中。
怪不得没下雨他们就张开了伞,原来他们不是为了遮雨,而是想利用伞当帆让船前进啊。
注释
①安仁:县名,1914年因与湖南安仁县同名而改名余江县。
②篙:撑船用的竹竿或木杆。
③棹:船桨。
④怪生:怪不得。
⑤使风:诗中指两个小孩用伞当帆,让风来帮忙,促使渔船向前行驶。
鉴赏
此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的`所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
“怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
古诗词泛舟原文
在日常学*、工作和生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的`古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编为大家整理的古诗词泛舟原文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
宋代:周密
老火浊不流,热恼无可避。驾言清溪滨,濯缨税尘辔。
扁舟无定游,放缆任其至。荡桨三汇交,空明发清思。
摘鲜得野实,钓水投香饵。碧筒注芳酒,湘奁荐新芰。
主宾略酬酢,冷暖随所嗜。须臾月轮上,烟水合空翠。
清风真可人,意厚万金施。露叶生辉光,水华多妩媚。
欲拍洪崖肩,欲挽湘君帔。虽无管弦乐,一洗世俗伪。
清弹发邻舸,暗搅潜虬睡。应作蜩蛙观,亦足助幽致。
岂惟家山乐,要是会心地。热官岂办此,未易轻拟议。
我年未四十,齿发已憔悴。往者不可追,来者何可觊。
富贵难幸求,岁月不少置。于此贫贱中,此乐已不啻。
鹤长与凫短,造物正儿戏。功名类蚁梦,身世等萍寄。
百年几良晤,何暇计荣悴。纵有身后名,不博今夕醉。
高歌未知晓,坐见斜河坠。谪仙宫锦舟,继者仅一二。
老坡赤壁游,始尽阐天閟。我后二百年,乃默契此意。
会当歃斯盟,勿使等闲弃。高咏三百言,聊用谂同志。
吴南屏先生自岳阳泛舟金陵兼有苏浙之游次湘乡曾相国韵奉简
清代黎庶昌
尺土欲作阿房筛,万夫撼山龙膊摧。黄金之埋地纪绝,破碎乃自秦以来。
承*一瞬阅三载,池有水竹庭有槐。丽佳未接冠盖盛,战斗喜无笳鼓豗。
当时盗弄等蛮触,人事一生何其乖。相公起试活国手,洗涤浩劫沙虫灰。
遗民来归土渐辟,虽有旱潦不为灾。山川精神要湔祓,凭藉文字辉蓁莱。
南屏老人今诗伯,豪气渐除心尚孩。九江楼头恣游宴,泽国那逢当路豺。
君山如宾集户牖,一回一上真佳哉。天机浩荡物与狎,追逐鸥鹭无嫌猜。
洞庭三月浪花下,桃杏已落青春隤。扁舟访古诣吴越,欲寻兴废生远哀。
十年干戈沦战血,六代歌舞荒烟霾。霸图王业亦安在,白日但照须眉皑。
新诗百篇易感激,把酒莫负千金杯。长江拍天际云海,万里孤帆应好开。
胥台禹穴有余兴,东穷岭峤西岐邰。
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