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扁豆角的简单做法
扁豆角的做法是非常多的,它既可以清炒,也可以干煸,还可以与其他的食材搭配而食,那么,下面是小编给大家介绍扁豆角的简单做法,希望大家喜欢。
扁豆角的简单做法一:肉片焖长扁豆角
主料:扁豆250克、里脊肉100克
调料:甜面酱1大勺
做法
1、里脊切片加入水淀粉上浆。
2、将扁豆去蒂,抽筋,洗净,掰成寸段。
3、锅中加入放入一点盐和几滴油,放入扁豆。
4、大火煮至2分钟。捞出控干水分。
5、炒锅放入少许的油,下入肉片煸炒。
6、煸炒肉片变色加入1大勺甜面酱煸炒均匀。
7、加入扁豆翻炒。
8、加入一点清水。
9、大火烧开转小火焖至汤汁收干,扁豆软烂即可。
要注意的是甜面酱已经是有咸味了,所以在做的时候就不要再加盐了。
扁豆角的简单做法二:酱焖肉片扁豆
主料:扁豆(250克)、里脊肉(100克)、甜面酱(1大勺)
做法:
1、里脊切片加入水淀粉上浆。
2、将扁豆去蒂,抽筋,洗净,掰成寸段。
3、锅中加入放入一点盐和几滴油,放入扁豆。
4、大火煮至2分钟。捞出控干水分。
5、炒锅放入少许的油,下入肉片煸炒。
6、煸炒肉片变色加入1大勺甜面酱煸炒均匀。
7、加入扁豆翻炒,加入一点清水。
8、大火烧开转小火焖至汤汁收干,扁豆软烂即可。
小窍门:甜面酱很咸炒制时不要加盐了,扁豆含有毒蛋白、凝集素以及能引发溶血症的皂素。所以加热时一定要注意,扁豆一定要煮熟以后才能食用,否则会可能出现食物中毒现象。
扁豆角的简单做法三:扁豆炒鸡胗
主料:鸡胗(适量)、扁豆(适量)、调料油(适量)、盐(适量)、料酒(适量)、淀粉(适量)、蒜(适量)、酱油(适量)、豆豉(适量)、白糖(适量)、鸡精(适量)
做法:
1、将鸡胗切小条用油、盐、料酒、淀粉腌制20分钟。
2、扁豆撕掉筋摘成小段,蒜切蒜茸。
3、锅里烧开水将扁豆烫一下捞出备用。
扁豆角的营养价值
扁豆营养非常丰富,特别是扁豆皮的维生素B含量非常丰富,除此之此,它还含有蛋白质、脂肪、糖类、钙、磷、铁及食物纤维、维A原、维生素B1.维生素B2.维C和氰甙、酪氨酸酶等元素。
扁豆角的食疗功效
扁豆性甘,微温。归脾、胃经。补脾和中,化湿消暑。主治脾胃虚弱、食欲不振、大更溏泻、白带过多、暑湿吐泻、胸闷腹胀。其作用和食法如下:
一、扁豆疗胃弱。胃病患者,如胃寒、胃气痛、胃弱等症候的患者形容消瘦,如果无吞酸反胃的现象,则可用中医所谓的“健运脾胃法”。它是用附片、肉桂、厚朴之类的药材,与扁豆煲汤或煮粥。
二、扁豆治泻症。痢疾后由于肠胃消导失常,不发热的寒痢愈后往往复发,即是所谓的休息痢症候。治疗方法有三:炭剂疗法。将扁豆焙焦,加以山楂炭与鸡内金炭研末,并与红糖煎熬成糖浆状,每日开水冲饮二杯。炭质能庇护肠黏膜,对病症有吸收并排除作用。利小便法。以扁豆一两、赤豆一两、车前五钱、石榴皮五钱煲汤进服,既利小便,又能止泻。食饵法。用扁豆与怀山药、芋头煲成浓厚的糖水,成芝麻糊状,功效很大。
扁豆角的适宜人群
扁豆性味*和,一般人群都适合食用。尤其是脾胃虚弱的人,多吃一些扁豆,可以健脾和胃。脾胃不好的人,在夏天特别容易遭受暑湿的侵袭,最常见的就是水肿和腹泻,严重的还有痢疾。扁豆解暑化湿,补虚止泻,对我们的脾胃能有一个很好的养护。还有就是老年人,脾胃虚弱的也非常多,经常吃些扁豆,特别是用大米加扁豆煮粥,保健效果是非常不错的。扁豆健脾祛湿止带,白带过多的女性也可以多食。
另外,烹调扁豆时有以下事项需要注意:烹调前应将豆筋摘除,否则既影响口感,又不易消化。烹煮时间宜长不宜短,要保证扁豆熟透。扁豆,特别是不经过霜打的鲜扁豆,含有大量和皂甙和血球凝集素。食用时若没有熟透,则会发生中毒。经及时治疗,大多数病人在2~4小时内即可恢复健康,为防止中毒发生,扁豆食前加处理,可用沸水焯透或热油煸,直至变色熟透,方可安全食用。
扁豆角的`搭配禁忌
扁豆角不能够与空心菜一起吃。因为扁豆中含有的钙、磷、铁、镁等物质会与空心菜中的草酸发生反应,生成不易被人体吸收的物质,因此空心菜不宜与扁豆同食。扁豆含有一种凝血物质及溶血性皂素,如生食或未炒熟食用,会导致中毒,故扁豆一定要炒熟后再食用。
扁豆味甘,性微温,有滋阴、补肾、健脾、和气、利湿、止痢、消食、解毒等作用。它含有丰富的蛋白质、碳水化合物、铁、锌、钙、维生素及食物纤维等营养成分,还含有毒性蛋白凝集素,对肿瘤病人有抑制癌细胞生长的作用,常食扁豆可起到辅助疗效。
正常人要浸泡、煮熟以后才能食用扁豆,否则可能出现食物中毒现象。它可煲汤、做菜、研粉或入药之用,已成为人们理想的食疗佳品。扁豆与葛花、白豆蔻同用解酒毒;与人参、白术同用可加强健脾化湿之功效。
扁豆角的注意事项
扁鹊见蔡桓公
韩非〔先秦〕
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
扁鹊墓
王磐〔明代〕
昔为社长时,方投未可录。一遇长桑君,古今皆叹服。
天地为至仁,既死不能复。先生妙药石,起死效何速。
日月为至明,覆盆不能烛。先生具正眼,豪釐窥肺腑。
谁知造物者,祸福相倚伏。*生活人手,反受庸医辱。
千年庙前水,犹学上池绿。再拜乞一杯,洗我胸中俗。
题扁鹊墓 其二
弘历〔清代〕
渤海名医术有神,功同岐伯世无伦。庸医疾妒加残害,活得人多转杀身。
御书月朗风清楼扁
林大春〔明代〕
宸藻章云汉,星楼接太虚。千秋馀鸟迹,八体备麟书。
赏踰金笥重,恩同玉历初。虞薰时自至,汉璧夜长舒。
清袭兰宫外,光承桂殿馀。宁知丹凤使,重表卧龙居。
谢郑夹漈子惠诗索草堂扁榜
陈宓〔宋代〕
五十种书今几见,数千年史尚堪传。草堂底用标遗迹,自是乡人苦爱贫。
修学扁大成殿门依敖教韵上赵寺丞
陈淳〔明代〕
育才为国寸心丹,修泮时闻锵八鸾。绿引沧溟循道入,青徘名第对门看。宸钩日焕龙蛇动,书阁云齐牛斗寒。未学幸陪芹藻豆,讵耽秋菊夕英餐。
杂咏一百首·扁鹊
刘克庄〔宋代〕
疾始于荣卫,哀哉不豫谋。贪生讳闻死,天下几桓侯。
游虎丘见瞎堂扁额有感
赵月泉〔宋代〕
入山认得本来踪,识破机关境界同。水自东流山自秀,因缘只在笑谈中。
陈遂乡有墅在枫亭扁日廛山求诗寄之
陈宓〔宋代〕
溪山镇日不离门,一市人家自寂喧。居士本非为素隐,小窗端合胜华轩。同时桃李惊开蚤,晚岁松篁喜独存。我最爱山思觅暇,袖琴来听玉潺湲。
谢郑夹漈子惠诗索草堂扁榜
陈宓〔宋代〕
子长健笔许谁隣,特起先生继获麟。摹写遗书礼严像,岂无当代好贤人。
一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。——王士祯《题秋江独钓图》
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。——李商隐《安定城楼》
午梦扁舟花底,香满西湖烟水。——杨万里《昭君怨·咏荷上雨》
半竿落日,两行新雁,一叶扁舟。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》
潮落江*未有风,扁舟共济与君同。——孟浩然《渡浙江问舟中人》
归去来,玉楼深处,有个人相忆。——柳永《归朝欢·别岸扁舟三两只》
谁家今夜扁舟子?——张若虚《春江花月夜》
扁鹊不能肉白骨,微、箕不能存亡国也。——《盐铁论·卷二》
扁舟去作江南客,旅雁孤云。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
今年何以报君恩,一路繁花相送过青墩。——陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
扁舟一棹归何处?家在江南黄叶村。——苏轼《书李世南所画秋景》
昨夜扁舟雨一蓑,满江风浪夜如何?——朱熹《水口行舟二首》
春酒香熟鲈鱼美,谁同醉?缆却扁舟篷底睡。——李珣《南乡子·云带雨》
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。——苏轼《前赤壁赋》
浪花中一叶扁舟,睡煞江南烟雨。——白贲《鹦鹉曲·渔父》
扁舟昨泊,危亭孤啸,目断闲云千里。——吴潜《鹊桥仙·扁舟昨泊》
一叶扁舟轻帆卷。——柳永《迷神引·一叶扁舟轻帆卷》
巨舰只缘因利往,扁舟亦是为名来。——李清照《钓台 / 夜发严滩》
拟把匣中长剑,换取扁舟一叶,归去老渔蓑。——佚名《水调歌头·*生太湖上》
冻云黯淡天气,扁舟一叶,乘兴离江渚。——柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
与君同是江南客。——苏轼《归朝欢·我梦扁舟浮震泽》
掷地刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。——辛弃疾《破阵子·掷地刘郎玉斗》
别自有人桃叶渡,扁舟,一种烟波各自愁。——纳兰性德《南乡子·烟暖雨初收》
请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。——李泌《长歌行》
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:君有疾在腠理,不治将恐深。——韩非《扁鹊见蔡桓公》
偌长偌大,偌粗偌胖,压扁沈东阳。——王和卿《小桃红·胖妓》
觉来满眼是庐山,倚天无数开青壁。——苏轼《归朝欢·我梦扁舟浮震泽》
前山急雨过溪来,尽洗却、人间暑气。——吴潜《鹊桥仙·扁舟昨泊》
立秋后三日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也。——陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
扁舟泛湖海,长揖谢公卿。——孟浩然《自洛之越》
往来人,只轮双桨,尽是利名客。——柳永《归朝欢·别岸扁舟三两只》
五湖闻道,扁舟归去,仍携西子。——苏轼《水龙吟·黄州梦过栖霞楼》
旧赏轻抛,到此成游宦。——柳永《迷神引·一叶扁舟轻帆卷》
天际遥山小,黛眉浅。——柳永《迷神引·一叶扁舟轻帆卷》
无奈苕溪月,又照我扁舟东下。——姜夔《探春慢·衰草愁烟》
功名梦断,却泛扁舟吴楚。——陆游《谢池春·壮岁从戎》
扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”——韩非《扁鹊见蔡桓公》
觉客程劳,年光晚。——柳永《迷神引·一叶扁舟轻帆卷》
雪浪摇空千顷白。——苏轼《归朝欢·我梦扁舟浮震泽》
我梦扁舟浮震泽。——苏轼《归朝欢·我梦扁舟浮震泽》
扁舟短棹归兰浦,人去,萧萧竹径透青莎。——阎选《定风波·江水沉沉帆影过》
为报洛桥游宦侣,扁舟不系与心同。——韦应物《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》
梦中游,觉来清赏,同作飞梭掷。——苏轼《归朝欢·我梦扁舟浮震泽》
灵均去后楚山空,澧阳兰芷无颜色。——苏轼《归朝欢·我梦扁舟浮震泽》
扫尽浮云风不定,未放扁舟夜渡。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》
明夜扁舟去,和月载离愁。——辛弃疾《水调歌头·落日古城角》
此事君自了,千古一扁舟。——辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》
那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。——邓剡《酹江月·驿中言别》
白扁豆的功效与作用及食用方法
白扁豆,一种农作物,可晒干,炒后可食用。白扁豆味甘,性微温,有健脾化湿,利尿消肿,清肝明目等功效。那么大家知道白扁豆的功效与作用及食用方法么?以下是小编精心整理的白扁豆的功效与作用及食用方法,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
白扁豆的功效
1、健脾化湿
甘,微温。归脾、胃经。补脾和中,化湿消暑。主治脾胃虚弱、食欲不振、大更溏泻、白带过多、暑湿吐泻、胸闷腹胀。
2、消暑解毒
其子充实,白而微黄,其气腥香,其性温*,得乎中和,脾之谷也。人太阴气分,通利三焦,能化清降浊,故专治中宫之病,消暑除湿而解毒也。其软壳及黑鹊色者,其性微凉,但可供食,亦调脾胃。”*药典委员会编的《*药典》也说:白扁豆“健脾胃,清暑湿。用于脾胃虚弱、暑湿泄泻、白带”。总之,白扁豆一身是宝,它的果实(白扁豆)、果皮(扁豆衣)、花、叶均可人药。其性味甘微湿,入脾胃二经,有补脾胃,和中化湿,消暑解毒的功效,主治脾胃虚弱、泄泻、呕吐、暑湿内蕴、脘腹胀痛、赤白带下等病,又能解酒毒。
白扁豆的作用
1、抗菌、抗病毒作用:100%白扁豆煎剂用*板纸片法,对痢疾杆菌和有抑制作用;对食物中毒引起的呕吐、急性胃肠炎等有解毒作用。白扁豆水提物对小鼠Columbia SK病毒有抑制作用。
2、对免疫功能的影响:20%白扁豆冷盐浸液0.3ml,对活性E-玫瑰花结的形成有促进作用,即增强T淋巴细胞的活性,提高细胞的免疫功能。
3、毒性白扁豆中含对人的红细胞非特异性植物凝集素(phytoagglutinin)。不溶于水的凝集素,有抗胰蛋白酶活性,可抑制实验动物生长,故属毒性成分。另含一种酶,有非竞争性抑制胰蛋白酶的活性,加热亦降低其活性,于10mg/kg浓度时,由于抑制了凝血酶(thrombin),可使枸橼酸血浆的凝固时间由20s延长至60s。
白扁豆的营养价值
1.扁豆的营养成分相当丰富,包括蛋白质、脂肪、糖类、钙、磷、铁及食物纤维、维生素A、B族维生素、氰甙、酪氨酸酶等,扁豆衣的.维生素B含量特别丰富;
2.扁豆含有对病毒的抑制成分,这种活性成分在水溶性的高分子和低分子部分都有,这种成分能有效地抑制病毒的生长;
3.白扁豆里含有丰富的淀粉酶抑制物,它们能够帮助人体降低血糖的作用;
4.扁豆含有多种微量元素,刺激骨髓造血组织,减少粒细胞的破坏,提高造血功能,对白细胞减少症有效;
5.扁豆中的植物血细胞凝集素能使癌细胞发生凝集反应,肿瘤细胞表面发生结构变化,从而发挥细胞毒的作用,并可促进淋巴细胞的转化,增强对肿瘤的免疫能力,抑制肿瘤的生长,起到防癌抗癌的效果。
白扁豆的食用方法
1.白扁豆煮熟捣成泥可做馅心,与熟米粉掺和后,可制作各种糕点和小吃。
2.白扁豆与红枣、桂圆肉、莲心等煮成羹食用,也是民间传统的滋补佳品。
3.白扁豆含有凝集素,有一定的毒性,加热处理可以使其失去毒性,所以食用时一定煮熟蒸透。
4.白扁豆宜与粳米煮粥,健脾之力更强,对脾胃素虚,食少便溏,夏季泻利或烦渴颇有效果,更为中老年人的长寿粥膳佳品。
白扁豆龙骨汤
材料:猪脊骨500g,白扁豆50g,红枣适量,莲子适量,食盐,葱,姜
做法:
1、白扁豆、莲子用清水浸泡半小时,红枣洗净。
2、猪骨洗净,猪骨冷水下锅,水沸后,捞出洗去浮沫。
3、将焯过的龙骨放入砂锅中,倒入适量清水,放入泡好白扁豆、莲子和红枣。
4、放入葱和姜,大火烧开后,转小火煲2小时左右,喝之前加盐调味即可。
焖烧白扁豆
材料:白扁豆500g,盐适量,洋葱适量,调和油适量,红椒。
1、肉质的白扁豆去筋后洗净,洋葱切片。
2、热油锅爆香红椒圈,放入洋葱片放少许盐爆香。
3、放入扁豆焖翻炒一会,煎炒均匀之后放盐。
4、不断翻动煎炒均匀出水分时盖上盖子小火焖烧。
5、大概四五分钟后打开盖子翻一下,白扁豆就差不多熟了,淋上香油出锅。
清炒扁豆
原材料:扁豆,蒜,葱
调味料:生抽,鸡精
做法:
1、扁豆去蒂和经络,洗净备用,蒜切成片,葱切成末。
2、将扁豆在沸水里焯一下,捞起来沥干备用。
3、油热,将扁豆倒入,大火翻炒几分钟,尝一尝看炒熟了没有,炒熟了加生抽,少许盐和鸡精,蒜,稍微炒匀,撒上葱花即可。
古诗词(精选10首)
在**淡淡的日常中,大家都经常接触到古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的`诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家收集的古诗词(精选10首),欢迎阅读与收藏。
1、《沁园春·雪》
朝代:现代作者:*
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
2、《西江月·夜行黄沙道中》
朝代:宋代作者:辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。
3、《长恨歌》
朝代:唐代作者:白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
4、《冬至》
(唐)杜甫
年年至日长为客,忽忽穷愁泥**!
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
红豆生南国,春来发几枝。——王维《相思》
相思只在,丁香枝上,豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁——《红楼梦·第二十八回》
种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。——杜牧《赠别二首》
红豆不堪看,满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》
肠断月明红豆蔻,月似当时,人似当时否?——纳兰性德《鬓云松令·枕函香》
忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆。——欧阳炯《贺明朝·忆昔花间相见后》
纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。——姜夔《扬州慢·淮左名都》
青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。——欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。——辛弃疾《清*乐·村居》
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。——曹植《七步诗》
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆曲》
春风豆蔻知多少,并作秋江一段愁。——《阅微草堂笔记·卷一·滦阳消夏录一(1)》
豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
豆蔻花梢二月初。——苏轼《南乡子·寒玉细凝肤》
独倚阑干凝望远。一川烟草*如剪。——谢逸《蝶恋花·豆蔻梢头春色浅》
柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情。——和凝《天仙子·柳色披衫金缕凤》
鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油。——佚名《醉太*·讥贪小利者》
*人家微雨后,收红豆,树底纤纤抬素手。——欧阳炯《南乡子·路入南中》
芙蓉新出水,豆蔻暖生香。
蛮姜豆蔻相思味。算却在、春风舌底。——吴文英《杏花天·咏汤》
一城秋雨豆花凉,闲倚*山望。——张可久《小桃红·一城秋雨豆花凉》
恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。——曹雪芹《红豆曲》
豆雨声来,中间夹带风声。——蒋捷《声声慢·秋声》
煮豆持作羹,漉菽以为汁。——曹植《七步诗》
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。——孟子及其弟子《鱼我所欲也》
咽不下玉粒金莼噎满喉;照不见菱花镜里形容瘦。——曹雪芹《红豆曲》
相思只在,丁香枝上,豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
还有吃的,土豆烧熟了,再加牛肉。——*《念奴娇·鸟儿问答》
种瓜得瓜,种豆得豆。——《醒世恒言·卷十八》
豆蔻梢头春色浅,新试纱衣,拂袖东风软。——谢逸《蝶恋花·豆蔻梢头春色浅》
展不开的眉头,挨不明的更漏。——曹雪芹《红豆曲》
刀子嘴,豆腐心。
不学杨郎,南山种豆,十一征微利。——姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》
昔年曾是江南客,此日初为关外心。——李商隐《出关宿盘豆馆对丛芦有感》
煮豆燃豆萁,萁在釜下泣。——鲁迅《替豆萁伸冤》
萁在釜下燃,豆在釜中泣。——曹植《七步诗》
枝袅一痕雪在,叶藏几豆春浓。——吴文英《西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花》
罗带惹香,犹系别时红豆。——温庭筠《酒泉子·罗带惹香》
俎豆犹古法,衣裳无新制。——陶渊明《桃花源诗》
豆蔻梢头旧恨,十年梦、屈指堪惊。——秦观《满庭芳·晓色云开》
问言豆叶几时黄。——苏轼《浣溪沙·麻叶层层檾叶光》
豆子山,打瓦鼓。——佚名《绵州巴歌》
芦叶梢梢夏景深,邮亭暂欲洒尘襟。——李商隐《出关宿盘豆馆对丛芦有感》
思子台边风自急,玉娘湖上月应沉。——李商隐《出关宿盘豆馆对丛芦有感》
去雁数行天际没,孤云一点静中生。——韦庄《题盘豆驿水馆后轩》
西风雁行,清溪渔唱,吹恨入沧浪。——张可久《小桃红·一城秋雨豆花凉》
曲岸小桥山月过,烟深锁,豆蔻花垂千万朵。——李珣《南乡子·归路*》
雪的古诗词
在*日的学*、工作和生活里,大家对古诗都再熟悉不过了吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的'一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编为大家收集的雪的古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
乱山残雪夜,孤独异乡人。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
飞雪带春风,徘徊乱绕空。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。
散作上林今夜雪,送教春色一时来。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪山。
晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒
大雪纷纷何所有,明月与我何相见
山回路转不见君,雪上空留马行处
燕山雪花大如*,纷纷吹落轩辕台
北国风光,千里冰封,万里雪飘,看长城内外,分外妖娆。
《校猎义成,喜逢大雪,率题九韵,以示群官》
(唐李隆基)
弧矢威天下,旌旗游*县。一面施鸟罗,三驱教人战。
暮云成积雪,晓色开行殿。皓然原隰同,不觉林野变。
北风勇士马,东日华组练。触地银獐出,连山缟鹿见。
月兔落高矰,星狼下急箭。既欣盈尺兆,复忆磻溪便。
岁丰将遇贤,俱荷皇天眷。
《保大五年元日大雪,同太弟景遂汪王景逖齐王》
(唐李璟)
珠帘高卷莫轻遮,往往相逢隔岁华。
春气昨宵飘律管,东风今日放梅花。
素姿好把芳姿掩,落热还同舞势斜。
坐有宾朋尊有酒,可怜清味属侬家。
《元次山居武昌之樊山,新春大雪,以诗问之》
(唐孟彦深)
江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
皓气凝书帐,清著钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。
《阮郎归绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
(宋向子諲)
江南江北雪漫漫。遥知易水寒。
同云深处望三关。断肠山又山。
天可老,海能翻。消除此恨难。
频闻遣使问*安。几时鸾辂还。
《病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用》
(宋苏轼)
经旬卧斋阁,终日亲剂和。不知雪已深,但觉寒无奈。飘萧窗纸鸣,堆压檐板堕。(关中皆以板为檐。风飙助凝冽,帏幔困轩簸。惟思*醇醲,未敢窥璨瑳。何时反炎赫,却欲躬臼磨。谁云坐无毡,尚有裘充货。西邻歌吹发,促*寒威挫。崩腾踏成径,缭绕飞入座。人欢瓦先融,饮俊瓶屡卧。嗟余独愁寂,空室自困坷。
《除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作》
(宋苏轼)
除夜雪相留,元日晴相送。东风吹宿酒,瘦马兀残梦。葱昽晓光开,旋转余花弄。下马成野酌,佳哉谁与共。须臾晚云合,乱洒无缺空。鹅毛垂马骏,自怪骑白凤。三年东方旱,逃户连欹栋。老农释耒叹,泪入饥肠痛。春雪虽云晚,春麦犹可种。敢怨行役劳,助尔歌饭瓮。
《北风行》
李白
烛龙栖寒门,光曜犹旦开。
早梅古诗词
无论是在学校还是在社会中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编精心整理的早梅古诗词,欢迎阅读与收藏。
古诗原文
迎春故早发,独自不疑寒。
畏落众花后,无人别意看。
译文翻译
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
注释解释
发:开花。
疑:畏惧,害怕。
别意:格外注意,特别注意。
诗文赏析
在咏梅诗中仅以早梅为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《早梅》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
诗题是《早梅》,却并没有具体描写早梅的形象、姿韵,而是在议论早梅“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏早梅生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
“畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写早梅的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,早梅的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了早梅的性格。
原文
早梅发高树,迥映楚天碧。
朔风飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠,杳杳山水隔。
寒英坐销落,何用慰远客。
赏析
梅花傲霜雪斗严寒,历来是诗人歌咏的对象,且多以梅自喻,表达作者的情趣。
全诗分前后两层意思,前四句咏物,后四句抒怀。早梅发高树,迥映楚天碧。起笔不凡,笔势突兀。早梅与别的花卉不同,在万物沉寂的寒冬绽开了花蕾,众花摇落独暄妍(林逋《山园小梅》)。一个发字把早梅昂首怒放生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。而发高树的高字借实写虚,暗寓诗人不苟合流俗行高于时人。朔风飘夜香,繁霜滋晓白紧承开头两句写梅花开放的恶劣环境,表现梅花不同凡花的风骨。这两句诗与陆游《落梅》绝句里的`雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚意同,都赞颂了梅花傲视霜雪的不屈品格。早梅所处环境的朔吹、繁霜实际上正是柳宗元遭遇的政治环境的缩影。永贞革新失败后,柳宗元被贬到边远落后的南荒之地,过着囚徒般的日子,身心受到严重的摧残。面对腐朽势力连连不断的打击,始终坚持自己的理想,怀抱坚定的自信,他表示:苟守先圣之道,由大中以出,虽万受摈弃,不更乎其内。(《答周君巢饵药久寿书》)
作者目睹可歌可敬的梅花想起了远方的亲友,于是借物抒怀:欲为万里赠,杳杳山水隔,寒英坐销落,何用慰远客?前两句由陆凯赠范晔诗 折梅逢驿吏,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春翻出,但意致不同。陆诗洒脱,柳诗沉郁,这是因为柳宗元作诗的情境与陆凯不同。柳宗元被贬永州后, 罪谤交织,群疑当道,故旧大臣已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!
于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个羁囚不能连累了亲友,更何况寒英坐销落,何用慰远客?柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,怎么不忧,怎么不心急如焚呢?正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
事实上在永州虽然被迫离开了政治舞台,但他自强不息,把闲居的时间用在访求图书,认真研读和对自己前半生实践的总结上,奋笔疾书,在理论上做出了重大建树,在文学上取得了光辉成就。这就是他对亲友的告慰。欲为万里赠四句诗表达的思想感情是很复杂的,既有对亲友的思念,也有对自身遭遇的不*和辅时及物的理想不能实现的痛苦。
柳宗元是一个用世之心极强、不甘寂寞的人,但他在永州过的是远离政治活动而浪迹山水的生活,贬谪所造成的痛苦时时激荡在内心,反映在他的诗歌里,正如孙昌武先生所说是表现上的简淡清爽与内在感情上的深沉炽烈的统一。这首诗就是这样,用简朴、疏淡的文辞刻画早梅傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
著名的古诗词
我们*有很多我们耳熟能详的诗歌,各位,大家看看下面的著名的'古诗词,一起朗诵哦!
1、《悯农》
唐·李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
2、《归园田居》
东晋·陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
3、《观刈麦》
唐·白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其傍。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有馀粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
4、《四时田园杂兴》
宋·范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
5、《悯农》
唐·李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
6、《卖炭翁》
唐·白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁,黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
7、《江上渔者》
宋·范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
效古诗古诗词
古诗原文
寒沙四面*,飞雪千里惊。
风断阴山树,雾失交河城。
朝驱左贤阵,夜薄休屠营。
昔事前军幕,今逐嫖姚兵。
失道刑既重,迟留法未轻。
所赖今天子,汉道日休明。
诗文赏析
也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之*若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北*,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫*)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
“效古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。
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