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康德名言 大全:世界上最公*的事就是人人都有死,死后皆有审判,等到你完成了一生的使命,来到上帝面前,如果你说活着的时候不认识耶稣,也知道耶稣是为谁死的,那你可就完蛋了。
康德名言:星空!敬畏!日新月异!刷新!升级!星空也是在默默的教化懂得的人。懂的自然懂,不懂的说一万遍也无用!此文好!
1、 所谓物自体是世界本真的样子,不以人们的自由理性而改变的原貌,世界呈现在我们眼前的只是人类意识的表象,只是理性狂妄的结果。换句话说无论现实世界如何发展,其实还有一个不以人类意志为转移的真实存在,,它就是物自体。
2、 对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
3、 当爱情需要我的时候,我没有资格去享用它,当我需要爱情的时候它却离我而去。
4、 自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
5、 诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。
6、 不学会幽默和风趣,人就太苦了。
7、 生气,是拿别人的错误惩罚自己。
8、 理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
9、 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
康德的名言警句
10、 能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。
11、 我们对大自然的思考越是深沉和持久,它所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵。
12、 我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。
13、 当爱情需要我的时候,我没有资格去享用它,当我需要爱情的时候它却离我而去。
14、 生气,是拿别人的错误惩罚自己。
15、 我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。
16、 对孩子的要求,如果没有充分的理由加以拒绝,就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由,那就不允许他耍赖。一旦拒绝,就不要改变。
19、 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力,它是一种本能。
20、 没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。
21、 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
22、 最好的享受就是工作。
23、 有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证,上帝在我头顶,亦在我心中。
24、 我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。
康德名言名句大全
25、 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
26、 工作是使生活得到快乐的最好方法。
27、 人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。
28、 一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔,感觉到了空气的阻力,它或许会想象,它在真空里将飞行得更为轻快。
29、 工作是使生活得到快乐的最好方法。
30、 活动或运动是人体健康的导师。
31、 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。
32、 理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
33、 美,是道德上的善的象征。摘自:51句子网(ggrj.com)
34、 要评判美,就要有一个有修养的心灵。
35、 我不是教给你们哲学,而是教你们如何进行哲学思考。
36、 大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。
37、 要评判美,就要有一个有修养的心灵。
38、 美,是道德上的善的象征。
39、 有学问,然后有先见;有先见,然后能力行。
40、 有两样东西,愈是经常和持久地思考它们,对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空,和我心中的道德律。
41、 哲学无法教授,哲学永远是思想者的事业。
42、 生得伟大者,笑对无常。
43、 羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。
44、 你好我是雅威,你是在说我吗?最*我在忙呢!有事请联系一宿下一娃,(简称夏娃)。
45、 有三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和笑。
康德对于我们很多人来说并不是很熟悉,因为它是外国人,但是对于康德名言很是有名,就比如说:自由不是让你想做什么就做什么,意思就是我们不能太过放纵自己,要懂得节制自己我们要学会康德名言。
康德名言 康德名言星空
1、 该语出自康德的“纯粹理性批判”,仅凭这一部著作,康德就可
2、 要评判美,就要有一个有修养的心灵。
3、 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。
4、 瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印
5、 程中,人比事物本身更重要。康德甚至认为,我们其实根本不
6、 论断与现代量子力学有着共同之处:事物的特性与观察者有关。
7、 对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
8、 这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一,它刻在康德的墓碑
9、 美,是道德上的善的象征。ju.51tietu.net
10、 生得伟大者,笑对无常。
11、 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种
12、 不学会幽默和风趣,人就太苦了。
13、 道德首先被要求的是支配自己
14、 有学问,然后有先见;有先见,然后能力行。
15、 生气,是拿别人的错误惩罚自己。
16、 遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。
17、 自我净化的功能。
18、 哲学无法教授,哲学永远是思想者的事业。
19、 没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。
21、 康德告诉我们在人类认识自然过程中,不是事物在影响人,而
22、 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
23、 要评判美,就要有一个有修养的心灵。
24、 对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
25、 我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
26、 教育最复杂的任务之一,就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事,就应当让他们有行动的自由,不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得,他们只有为别人提供达到目的的可能性,才能达到自己的目的。
27、 能力;它是一种本能。
28、 人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。
29、 工作是使生活得到快乐的最好方法。
30、 生得伟大者,笑对无常。
31、 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
32、 上,出自康德的“实践理性批判”最后一章。
33、 人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,
34、 “人是万物的尺度”
35、 有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心
36、 当爱情需要我的时候,我没有资格去享用它,当我需要爱情的时候它却离我而去。
37、 想要成就大事业,要在青春的时候着手。
38、 可能认识到事物的真性,我们只能认识事物的表象。他的这一
39、 不学会幽默和风趣,人就太苦了。
40、 要评判美,就要有一个有修养的心灵。
41、 以奠定他在哲学史上的不朽地位。
42、 证,上帝在我头顶,亦在我心中。
康德名言星空
43、 想要成就大事业,要在青春的时候着手。
44、 道德首先被要求的是支配自己。
45、 诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。
46、 大海之所以伟大,除了它美丽壮阔坦荡外,还有一种
47、 道德首先被要求的是支配自己。
48、 人不能被判为奴,他只能自认为奴。
49、 人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。
50、 有学问,然后有先见;有先见,然后能力行。
1.大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。
2.道德首先被要求的是支配自己。
3.对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
4.人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。
5.我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
6.理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
7.道德首先被要求的是支配自己
8.道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。
9.教育最复杂的任务之一,就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事,就应当让他们有行动的自由,不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得,他们只有为别人提供达到目的的可能性,才能达到自己的目的。
10.诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。
11.有三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和笑。
12.有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证,上帝在我头顶,亦在我心中。
13.“人是万物的尺度”
14.不学会幽默和风趣,人就太苦了。
15.有学问,然后有先见;有先见,然后能力行。
16.生得伟大者,笑对无常。
17.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
18.要评判美,就要有一个有修养的心灵。
19.没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。
20.想要成就大事业,要在青春的时候着手。
21.人不能被判为奴,他只能自认为奴。
22.哲学无法教授,哲学永远是思想者的事业。
23.我不是教给你们哲学,而是教你们如何进行哲学思考
24.当爱情需要我的时候,我没有资格去享用它,当我需要爱情的时候它却离我而去。
25.生气,是拿别人的错误惩罚自己。
26.人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。
27.遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。
1 、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
2 、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
3、 要评判美,就要有一个有修养的心灵。
4、 美,是道德上的善的象征。
5 、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
6 、能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。
7、 对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的`标志。
8、 所谓宗教,就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。
9 、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
10 、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。
11、 天才是自创法则的人。
12、 所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
13 、理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
14 、道德首先被要求的是支配自己。
15 、天才是创造前无古人的业绩第一个。
16、大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。
17、 世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
1.我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
2.我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。
3.能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。
4.诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
5.有两样东西,愈是经常和持久地思考它们,对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空,和我心中的道德律。
6.对孩子的要求,如果没有充分的理由加以拒绝,就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由,那就不允许他耍赖。一旦拒绝,就不要改变。
7.大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。
8.教育最复杂的任务之一,就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事,就应当让他们有行动的自由,不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得,他们只有为别人提供达到目的的可能性,才能达到自己的目的。
9.羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。
10.有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。
11.不学会幽默和风趣,人就太苦了。
12.遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。
13.美,是道德上的善的象征。
14.我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
15.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
16.我们对大自然的思考越是深沉和持久,它所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵。
17.要评判美,就要有一个有修养的心灵。
18.理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然
但现实中更本质的冲突不是来自于勇气和懦弱,而是来自于反抗的勇气和承受的勇气。拒绝乌托邦和追求它一样需要勇气。下面是为小编为大家整理的 伊曼努尔·康德名言 希望大家喜欢。
1、我们的父母是恒星,我们回家他们永远是在的;我们的朋友是行星,有的时候来有的时候去,但是他们也是天空中的星;在我们的生命中擦肩而过的,一些可能在今生你再也不会碰到的人,我将他们叫做流星。——三毛《流星雨》
2、人只能在自己能伸得出援手的范围,在自己被依靠的范围内依靠别人,若是超出界限只会同归于尽。——小企《我的青春恋爱物语果然有问题》
3、希腊人混合兽性和神性而成为人。中国人排除兽性和神性而成为人。——周国*《人与永恒》
4、现代人不缺爱情,或者说不缺貌似爱情的东西,但是寂寞的感觉依然挥之不去。我们可以找个人来谈情说爱,但是,却始终无法缓解一股股涌上心头的落寞荒芜。爱情不是便当,它们依然需要你的郑重其事。——《东京爱情故事》
5、在路途上想起爱来,觉得最好的爱是两个人彼此做个伴。 不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到意义,那是注定要落空的东西。 而应该是,我们两个人,并排站在一起,看看这个落寞的人间。——安妮宝贝《且以永日》
6、希望。比恐惧强大的只有希望。给一点点希望是有效的,给很多希望是危险的。只要受到控制,给一线希望是很好的。——苏珊·柯林斯《饥饿游戏》
7、人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙》
8、当我们准备揭穿谎言,说出真相的时候,常常会没有勇气,犹豫不决。而这漫长的犹豫,会在某个瞬间,让你失去说出真相的勇气。即使鼓足了勇气,要说出真相,有时候有的真相,会比谎言,更让我们不舒服。——《她很漂亮》
9、人类之所以想要一个家,想要一个温暖的地方,或者舒适的地方,首先是为了获得身体的温暖,然后才是情感的温暖。——梭罗《瓦尔登湖》
10、真正失恋分三个阶段,第一阶段当然丧尽自尊,痛不欲生,听到他的名字都会跳起来。第二阶段故作忘却状,避而不提伤心事,可是内心隐隐作痛。到了最后阶段,他的名字与路人一样,不过是个名宇,一点儿特别意义都没有矣。——亦舒《镜花缘》
11、每一个女孩的生命里,都有着这样一个男孩子。他不属于爱情,也不是自己的男朋友。可是,在离自己最*的距离内,一定会有他的位置。——郭敬明《悲伤逆流成河》
12、世界上只有两样东西是值得我们深深景仰的,一个是我们头上的灿烂星空,另一个是我们内心的崇高道德法则。——伊曼努尔·康德
13、上帝给我们安排每一次挣扎,都是有目的的。跟死神亲密接触的机会都没有过,那才叫白活了,人生只有一次,所以要珍惜抓紧,在有限的时间躁起来。哪怕是冲动,也就是后悔一阵子;但是活得太怂了呢,就会后悔一辈子。——《滚蛋吧!肿瘤君》
14、志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。——墨子
15、所以,何必留恋,何必给予对方长久的期望。拥抱过后,一拍两散,彼此相望。这是过路客的方式。——安妮宝贝《素年锦时》
康德的:
1、忘我投入才会成功 2、关注星空,也看好脚下 3、专注理想,就不要怕脚下的“水坑” 4、不要轻易做出判断(正面) 5、有眼界才不会贻笑大方(反面) 6、想专注理想的人致敬 7、不要对人求全责备 8、懂得欣赏也是一种高度 补充: · 纪律是自由的第一条件。 · 理想的人物不仅要在 物质需要 的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 · 精神上的 道德 力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是 我们的爱 国热情和 正义 感在现实中均得施展其威力和作用。 · 真理 是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的,在这一过程在,每一步的直接继续。 · 人们往往把 任性 也叫做自由,但是任性只是 非理性 的自由,人性的选择和 自决 都不是出于意志的 理性 ,而是出于偶然的动机以及这种动机对 感性 外在世界的依赖。 · 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接*于虚骄。 · 我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。 · 人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。 · 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在 青草地 上,让 微风 吹来,眼望着天空,温柔的 灵感 也始终不光顾他。 · 对于 抽象思维 采取敬而远之的态度,这是非常根深蒂固的,以 至灵 敏的鼻子,一嗅到幽默和讽刺准会皱起来。既然长着这种鼻子的人都读 晨报 ,而且知道,为讽刺文学设立了奖金,所以他们会说:我想得到这种奖金,要比我做这桩事情来得顺当,因为我立刻可以说出自己的想法,而且不用耍什么诡计。 · 家庭教育 的另一个内容是培 养子女 的服从性,服从性的培养可以使子女产生长 大成 人的渴望。反之,如果不注意子 女服 从性的培养,他会变得唐突孟浪,傲慢无礼。 · 审美的 感官 需要文化修养……借助修养才能了解美, 发现美 。 · 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期 埋头 沉浸于其中的任务,方可望有所成就。 · 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉没于其中的任务,方可有所成就。 · 有嫉妒心的人,自己不能完成伟大事业,便尽量去低估他人的伟大,贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。 · 有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业,乃尽量去低估他人的伟大,贬低他人的伟大使之与他本人相齐。 · 青春是生命中最美好的一段时间。 · 真理诚然是一个崇高的字眼,然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康,则其心潮必将为之激荡不已。 · 自由是对必然的认识。 · 一个拥有真正美的心灵总是有所作为的,并且是一个实实在在的人。 · 世界历史 无非是自由意识的进展
1、背起行囊,独自旅行。
2、做一个孤独的散步者。
3、如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐。
4、悲观的头脑,乐观的意志。
5、无知者是不自由的,因为和他对立的是一个陌生的世界。
简介:
黑格尔,1770年8月27日生于德国符腾堡公国首府斯图加特。1831年11月14日卒于柏林。1788年10月黑格尔到图宾根神学院学*哲学和神学。1801年来到了当时德国哲学和文学的中心耶拿,开始了他一生中具有决定意义的一个阶段。1805年获得副教授职。1816年黑格尔到海德堡任哲学教授,开始享有盛誉。1818年普鲁士国王任命黑格尔为柏林大学教授。1822年,黑格尔被任命为大学评议会委员。1829年10月黑格尔被选为柏林大学校长并兼任*代表。1831年黑格尔被授予三级红鹰勋章,同年夏他的《论英国改革法案》一文发表,因普鲁士国王下令中止,文章只发表了前半部分。主要著作包括《精神现象学 》、《逻辑学》、《哲学全书》(其中包括逻辑学、自然哲学、精神哲学3部分)、《法哲学原理》、《美学讲演录》、《哲学史讲演录》、《历史哲学讲演录》等等。
作品:
《精神现象学》(Phaenomenologie des Geistes ) (1806 ,See battle of Jena)
《逻辑学》 (Wissenschaft der Logik) (1812-1816)(作者于1831年计划出版第二版,但未完成时便去世)
《哲学科学全书纲要》 (Enzyklopaedie der philosophischen Wissenschaften) (1817-1830) (全书分三个部分: 逻辑学、 自然哲学、 精神哲学) (先后共出版过3个版本;其中逻辑学部分被称为“小逻辑”)
《法哲学原理》 (Grundlinien der Philosophie des Rechts) (1819)
《美学讲演录》(又译:《美学》、《谈美学》)
《历史哲学讲演录》
《哲学史讲演录》
《宗教哲学讲演录》
康德语录名言锦集
伊曼努尔康德(Immanuel Kant, 1724年4月22日1804年2月12日)德国哲学家、天 文学家、星云说的创立者之一、德国古典哲学的创始人,唯心主义,不可知论者,德国古典美学的奠定者。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一,也是启蒙运动最后一位主 要哲学家。下面小编带来的是康德语录名言锦集,希望对你有帮助。
1、教育最复杂的任务之一,就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事,就应当让他们有行动的自由,不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得,他们只有为别人提供达到目的的可能性,才能达到自己的目的。美,是道德上的善的象征。
2、天才是自创法则的人。
3、美,是没有目的的快乐。
4、滑稽是预期与后果的严重失衡。
5、一个人没有信心,第二天都不想起床。
6、位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中。
7、给我物质,我就用它造出一个宇宙来。
8、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
9、没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。
10、发怒,是用别人的错误来惩罚自己。
11、哲学无法教授,哲学永远是思想者的事业。
12、三样东西助于缓解生命的劳累:希望,微笑和睡眠。
13、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。
14、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
15、自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就不干什么。
16、男人是容易被考察的,女人却并不泄露自己的秘密。
17、只要你尽职尽责,人们都会由衷地对你尊敬。
18、一个人的缺点来自他的时代,他的美德和伟大却属于自己。
19、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
20、能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。
21、人有两种敬畏,一个是头顶无限的星空,另一个是内心无限的思想。
22、大海之所以伟大,除了它美丽壮阔坦荡外,还有一种自我净化的功能。
23、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
24、一个行为的道德性不取决于它的结果,而仅仅取决于该行为背后的意图。
25、有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏,那便是我头上的星空和我心中的道德准则。
26、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
27、自由不是让你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。
28、一个人说出来的话必须是真的,但是他没有必要把他知道的都说出来。
29、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福,那么这个人就越是得不到真正的满足。
30、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
31、理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
32、这世上有两样东西我一想起来便心生敬畏,那就是我们头顶的星空和我们心中的道德律。
33、能够正好人们心灵的有两个,一个是头顶灿烂的星空,一个是我们心中崇高的道德准则。
34、当道德惩罚不再有效时,人们才付诸身体性惩罚,但是良好的品格却不可能通过它来造就。
35、一杯水是清澈的,而海水却是黑色的。就像小的道理可以说明,真正的大道理却是沉默的。
36、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
37、羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望;它顺乎自然的召唤,却永远同善德行和谐一致。
38、老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有他的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。
39、世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。
40、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。
41、世界上只有两样东西是值得我们深深景仰的,一个是我们头上的`灿烂星空,另一个是我们内心的崇高道德法则。
42、美最忌讳的是使人反感,而和崇高相去甚远的是令人失笑,因此男人最痛苦的是你说他无能,女人最讨厌你说她丑陋。
43、谁只有按照别人的选择才能幸福,他是理应感到不幸的,因为,他怎么能担保他的强有力邻人在对于选择的判断将会与他自己的判断相一致呢?
44、对孩子的要求,如果没有充分的理由加以拒绝,就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由,那就不允许他耍赖。一旦拒绝,就不要改变。
45、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。
46、人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。
47、在人类认识自然过程中,不是事物在影响人,而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界,在认识事物的过程中,人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性,我们只能认识事物的表象。
48、有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证,上帝在我头顶,亦在我心中。
49、父母在教育孩子时,通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界,这是*不少父母的真实写照。后代延续和苟活,具有动物进化的意义。但作为人仅有此追求未免太不像人样子,生孩子只为奴隶主作添头,这样的父母不配说爱自己的孩子。
1.诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
1.凡事过犹不及。
2.视不自由为常事,则不觉不足,
3.心生欲望时,应回顾贫困之时,
4.心怀宽容,视怒如敌,则能无事长久
5.只知胜而不知败,必害其身!
6.责人不如责己,不及胜于过之
7.对天下人不分彼此,一视同仁,即所谓“诚”。
8.无礼之富不能成富。
9.大名不可与嗣子居于一处,信长公本能寺之变父子同时身死,便是前车之鉴。
10.不能多多生儿子,便掌管不了天下。
11.适当的时候,必须连儿女妻子都要舍弃。
12.最信得过的,不是兄弟儿女,而是忠贞的家臣。
13.我连天下都能搭救,还救不了一个石田三成?
14.儿子死在前面,便是不孝!
15.人当时时有坐于漏船居于火屋之心。
16.有如负重致远,不可急躁。
17.常思贫困,方无贪欲之念。
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