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在日常生活中靠天才能做到的事情,靠勤奋同样能做到;靠天才不能做到的事情,靠勤奋也能做到。 —— 亨沃比彻
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女
莫要由于侥幸取得一次收获,便否认踏实苦干是成就的基础。 —— 佚名
埋头苦干是第一,发白才知智叟呆。勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。 —— 华罗庚
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章
我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。 —— 方志敏
人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学*的过程,我们应当在这过程中,学*稳定、冷静,学*如何从慌乱中找到生机。 —— *慕蓉
我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好;良好的品格,优良的*惯,坚强的意志,是不会被假设所谓的命运击败的。 —— 富兰克林
人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和*不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。 —— 巴金
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿
聪明在于勤奋,天才在于积累。 —— 华罗庚
经过一段时间老师的培训和学院开展的《博雅小讲堂》等活动以及自己*时对时事政治的积累。本人在思想上积极要求上进,在工作中向党员看齐,对党的认识更加深刻。现忠诚地将本人的*期思想汇报
业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。 —— 韩愈
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。 —— 李若禅
吾生也有涯,而知也无涯。 —— 庄子
人生在勤,不索何获。 —— 张衡
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。 —— 韩愈
拼搏的汗水放射着事业的光芒,奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。 —— 张衡
人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫
情愿让日子过得忙迫,也不要让日子过得无聊。 —— 罗兰
勤奋是一条神奇的线,用它可以串起无数知识的珍珠。 —— 佚名
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子告子下》
人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。 —— 佚 名
在所有的过错中,我们最易于原谅的就是懒散。 —— 拉罗什富科
要摘取果子的人必须爬上树。 —— 富勒
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 —— 魏徵
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。 —— 马卡连柯
灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦
世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 —— 费洛姆
所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 —— 鲁迅
不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。 —— 郑板桥
精选列举,学问勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚? —— 辛弃疾
人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。 —— 鲁迅
国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上,正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。 —— 斯马尔兹
读万卷书,行万里路。 —— 刘彝
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾
如果你颇有天赋,勤勉会使其更加完美;如果你能力**,勤勉会补之不足。 —— 雷诺兹
我最喜欢的就是《论美》,美是一个很广泛的问题,它包含着外在美和自然美。世上没有十全十美的人,所以我们不能光注重外在美,也要重视内在美。就如培根所说的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永远都有,但是内在美却可以。所以我们要把外在美与内在美结合起来,体现出一个人举止谈吐的高雅,心灵的纯洁。
勤劳的人会有各种幸运,懒惰的人则只有一种不幸。 —— 兰谚
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J458.Com延伸阅读
1、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。《格言联璧处事》
2、一个人的诞生,总伴随着母体的疼痛和流血。高尔基
3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子
4、玉不琢不成器,人不学不知义。佚名
5、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。赫尔岑
6、读书也像开矿一样沙里淘金。赵树理
7、我读书总是以少为贵,从不贪多。不怕读得少,只怕记不牢。徐特立
在日常生活中靠天才能做到的事情,靠勤奋同样能做到;靠天才不能做到的事情,靠勤奋也能做到。 —— 亨沃比彻
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女
莫要由于侥幸取得一次收获,便否认踏实苦干是成就的基础。 —— 佚名
埋头苦干是第一,发白才知智叟呆。勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。 —— 华罗庚
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章
我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。 —— 方志敏
人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学*的过程,我们应当在这过程中,学*稳定、冷静,学*如何从慌乱中找到生机。 —— *慕蓉
我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好;良好的品格,优良的*惯,坚强的意志,是不会被假设所谓的命运击败的。 —— 富兰克林
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黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿
聪明在于勤奋,天才在于积累。 —— 华罗庚
经过一段时间老师的培训和学院开展的《博雅小讲堂》等活动以及自己*时对时事政治的积累。本人在思想上积极要求上进,在工作中向党员看齐,对党的认识更加深刻。现忠诚地将本人的*期思想汇报
业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。 —— 韩愈
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。 —— 李若禅
吾生也有涯,而知也无涯。 —— 庄子
人生在勤,不索何获。 —— 张衡
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。 —— 韩愈
拼搏的汗水放射着事业的光芒,奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。 —— 张衡
人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫
情愿让日子过得忙迫,也不要让日子过得无聊。 —— 罗兰
勤奋是一条神奇的线,用它可以串起无数知识的珍珠。 —— 佚名
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子告子下》
人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。 —— 佚 名
在所有的过错中,我们最易于原谅的就是懒散。 —— 拉罗什富科
要摘取果子的人必须爬上树。 —— 富勒
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 —— 魏徵
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。 —— 马卡连柯
灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦
世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 —— 费洛姆
所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 —— 鲁迅
不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。 —— 郑板桥
精选列举,学问勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚? —— 辛弃疾
人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。 —— 鲁迅
国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上,正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。 —— 斯马尔兹
读万卷书,行万里路。 —— 刘彝
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾
如果你颇有天赋,勤勉会使其更加完美;如果你能力**,勤勉会补之不足。 —— 雷诺兹
我最喜欢的就是《论美》,美是一个很广泛的问题,它包含着外在美和自然美。世上没有十全十美的人,所以我们不能光注重外在美,也要重视内在美。就如培根所说的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永远都有,但是内在美却可以。所以我们要把外在美与内在美结合起来,体现出一个人举止谈吐的高雅,心灵的纯洁。
勤劳的人会有各种幸运,懒惰的人则只有一种不幸。 —— 兰谚
【生活感悟】读万卷书不如行万里路
在日常生活或是工作学*中,我们时常会因某些事或人产生新的想法,为了记录自己的所思所想,我们可以写一篇感悟的文章。你知道写感悟,需要注意哪些问题吗?以下是小编收集整理的【生活感悟】读万卷书不如行万里路,希望对大家有所帮助。
曾经和朋友争论过这样一个问题:读书和旅行这两种方式哪种更加有用,也就是说身体在路上和灵魂在路上,哪个好处更多呢?古语说,读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数。对此,我觉得有一定的道理,但也不全然如此。我喜欢读书人,也欣赏说走就走去看世界的人,因为人生本是一场体验,何必给自己留下那么多遗憾?
一、在北京的经历
20xx年3月,我从海南回来,身上带着沉重的使命,就是找工作。爸妈对我说,看看你都多大了,该找个稳定的工作了,要不找对象都不知道该怎么跟人家说。为了让妈妈好给人家说,我决定放弃自由自在毫无约束的生活,承担起为人子女也就是作为一个成年人的责任,去考公务员。因为有过一次失败的经历,在我心里留下了阴影,因此我决定退而求其次,考招教,因为姐姐曾经的一句话使我顺利有了一份他们觉得尚可说得出口的工作。那就是,一鼓作气,再而衰,三而竭。因此,无论任何时候,我想要得到的东西都会去奋力一搏。这一点还是比较符合摩羯的气质的。
从海南回来后,妈妈带着我去北京给小侄女过生日,我无意间窥到了哥哥和姑姑的生活。哥哥是做生意的,给我们吃海参还有其他一些名贵的菜,却很少见他,我们出去玩也是司机带着去,因为太忙,根本没有时间陪我们。姑姑却不同,姑姑博士生,姑父研究生,家里东西不多,除了书还是书。客厅是书,卧室是书。我震撼了,搬着梯子找书第一次真真切切出现在我面前。就在那时,我在想,我二十几年的光阴拿去干什么了?我感到恐慌,在我心里,曾经对知识有着深深的渴求,却因为自己的懒惰使时间付之东流。从那以后,我明白了,精神上的财富比物质上的财富更为持久,更能使人得到满足。不爱读书的我开始逼着自己读书。
记得儿时住在二姑家里,早餐前要背一首诗,在姑姑家住了十来天,所以,我只会背课本以外的十几首诗。回家了,在爸爸妈妈疏于管教下又开始了纵容自己的生活。读高中了,喜欢白居易的长恨歌,琵琶行,却觉得记忆力已经不行了,后悔没有抓住年少的时光。
年少时光不复返,但我还是不想放弃,因为我喜欢爱读书的人,我想成为爱读书的人。亲爱的.朋友或亲人,如果你能读到这里,我就已经很感激你了,如果你读不到这里我也不介意,因为谁也不愿意读这如同白开水般的文字。
二、我是学美术的
我不喜欢别人说我是学画画的,因为我不爱画画。从我接触素描开始,就断定自己不是画画的材料。刚上大学的时候我特别苦恼,因为我一点也不突出,无法引起同学们的围观,没有一点点自豪感。直至现在我也不爱画画。
但是,我爱美术,爱欣赏美术作品,为了去北京看特展不顾一切阻力。喜欢各地出土的文物。在湖南省博物馆看到马王堆出土文物时的兴奋不亚于看到周杰伦出现在眼前。正是因为接触了美术史,我的人生多了很多乐趣,继而开始喜欢历史,喜欢文学。
当然,我的知识仍然是十分浅薄的,但是,然是出现在美术书上的作品我还是迫切想要看到实物。比如说敦煌的飞天壁画,秦始皇陵的兵马俑,柬埔寨的吴哥窟……非常遗憾,我依然没能看到张择端的《清明上河图》,也没有见到心心念念的印度泰姬陵。六年级课本上有一些世界遗产的课程,我总是跟学生说个没完,以至于孩子们总是质疑我是学历史的。作为学美术的我是该哭呢还是该哭呢还是该哭呢?
书上的图片不能和实物相比,一般的印刷会瞬间毁掉一幅名画。如果不了解一些人文景观的故事,看到的也就是一些死的建筑和神像。去过故宫三次,至今也不能说自己了解故宫,因为没怎么读书也没有听讲解。因此身体和灵魂缺一不可,都要在路上。
三、路上的感悟
我虽比不得一些人说走就走的洒脱,但总归也是执行力比较强的那一款。旅行路上,总会有一些闲暇时刻留给人以遐想。而在我看来,这是旅行中不可缺少的美妙时光。
在一次旅行路上,卧铺大巴行驶在内蒙古一望无际的戈壁滩上,真正看到了什么是盐碱地,什么是寸草不生,什么是荒无人烟。第一次深深地畏惧大自然。在额济纳的天空上,我明白了什么是天似穹窿。整日里生活在一个被雾霾笼罩的城市,高楼大厦和立交桥遮住了所有的视线,去了大西北才明白天似穹窿并不是骗人的。
还有一次,坐在秦淮河的船上,听着一个个的历史典故,想象着李香君是如何认识侯方域并把血吐在桃花扇上的,陈圆圆和吴三桂的爱情故事究竟是怎样的,柳如是如何女扮男装议论时事。秦淮河究竟有着多么辉煌的过去,秦淮八艳如何在这里弹琴赋诗,留下一桩桩耐人寻味的风流韵事?秦淮河又是怎么没落的。就此,深深地爱上这座城,回家就买了秦淮八艳的传记。其实,旅行和读书是紧密相连的。
高中毕业时,和刘同学聊天,问我在干什么,我答看《三国演义》。刘同学夸我有品位,当我回答是电视剧的时候,他不禁汗颜。前段时间姑奶提议我看《三国演义》,说一定有助于我的写作。前几天又有一个机缘巧合,激发了我读《三国》的热情。这几件事情综合在一起,我决定认真读这本书。
明天下午,我又会在路上,其实,旅行(不喜欢旅游一词)在路上真的很累,但我不能放弃,因为生命只有一次!
在我看来,读书和旅行同样重要,没有可比性。
读万卷书是出自成语的一句话。全文是读万卷书,行万里路。意思是读一万卷的书,如同走万里路一样。形容多读书,则见多识广。出自《眼镜铭》。下面是小编收集整理的读万卷书的下一句是,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
读万卷书,行万里路
古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考,金榜题名。现比喻要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。语出明·董其昌《画旨》“画家六法,一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。成立郛郭,随手写去,皆为山水传神。”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句:“读书破万卷,下笔如有神。”
出处
1、明朝,董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画,谓得胸中万卷书。更奇,又大年以宗室不得远游,每朝陵回,得写胸中丘壑,不行万里路,不读万卷书,欲作画祖,其可得乎?”
董其昌《画禅室随笔——卷二》画诀中:“画家六法,一气韵生动。气韵不可学,此生而知之,自有天授,然亦有学得处。读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂。”
董其昌《画旨》中有“画家六法,一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。成立郛郭,随手写去,皆为山水传神。”
(也有人认为是刘彝在《画旨》中写的至于是哪个刘彝,哪本《画旨》不得而知。)
2、杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句:“读书破万卷,下笔如有神。”
释义
万卷原指:皇帝的`试卷,读万卷书意为:读书为了进京赶考,金榜题名。行万里路意为:走入仕途,为皇帝办事,。
现解释为:读万卷书:是指要努力读书,让自己的才识过人。行万里路:是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用。
【示例】如果说:读万卷书为了金榜题名,
那么:行万里路,就是:大展宏图,学为所用,
所以:读万卷书,行万里路,成为学子的信条!
读万卷书,行万里路。 其实苏辙对这两句都进行过有力的论证,可见这两句的确是读书之法: 孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。(出自《上枢密韩太尉书》)下面是小编整理的读万卷书的下一句,仅供参考,一起来看看吧。
读万卷书
下一句是:
行万里路
俗语说:读万卷书,行万里路。
参考资料一:
读书一方面能够使人看增长知识,领悟到别人的经验,但同时也给自我增添了一道"紧箍"(这是经验的特征,经验越多,人们头脑受到的束缚越多,创新意识越差)。"读万卷书"之后,只有"行万里路",走出去亲自看一看,体验一下书中描述的情景,才会发现书中所说的不及体验的千分之一,同时也明白了作者对这种情景的感受并同自我的感受加以比较,从而放大知识层面,只有这时读书的效果才能体现出来。因此说:读书好比一个放大镜,不管所读的知识是"真"是"假",它都会放大若干倍(当然,读书越多,放大倍数越大)。
只读书不行路,受到地束缚就越来越多,好比吃多了饭不能消化吸收,只能是累赘,不但无益而且"害人不浅"。
教师这个职业,一向崇拜读书,比如:"读书破万卷,下笔如有神"、"书中自有黄金屋,书中自有颜如玉",无形之中也或多或少地存在着轻视"行路"的想法。知识分子从书本到书本已经几千年了。能够看到,教师群体已经脱离实践太久了,多数的教师已经被隔离在社会之外(有客观原因,也有主观原因),教师这个职业也自然被"神圣"到无以明白的'地步。要得到社会的支持首先要得到社会的明白,要得到社会的明白首先要融入这个社会。"行万里路"互相补助,综合运用。
还指读书很多,行路很多的人。
参考资料二:
行路
"行路"明白为在实践中领悟。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面,首先学*并领悟的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物,为了寻找安全的憩息地,同时也开阔了眼界,学到了很多有用的知识。大禹是在随父治水中悟到了"宜疏不宜堵"的治洪原理。孔子十分重视实践在领悟中的作用,并透过周游列国治国安邦来印证所学。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠"行路"写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见,"行万里路"较"读万卷书"要重要得多。(可歌可泣造句)
把"读书"与"行路"关联作个比喻:"读万卷书"好比人们透过一个窗口看到了知识和潜质的金山,但要想真正得到知识和潜质这个金山,还要靠走出门去"行万里路"。
1.当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。
2.大事使我们惊讶,小事使我们沮丧,久而久之,我们对这二者都会*以为常。
3.重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。
4.书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会。它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。
5.仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。阅览和死记——也不是读书。读书要有感受,要有审美感,对
6.读书破万卷,下笔如有神。
7.读书百遍,其义自见。
8.总以某种固定方式行事,人便能养成*惯。
9.读书使人心明眼亮。
10.当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友。
11.
关于热爱读书的名言
12.不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
13.加紧学*,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
14.读书以过目成诵为能,最是不济事。读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?
15.读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。
《奉赠韦左丞丈二十二韵》是唐代大诗人杜甫的诗作。此诗叙写了作者自己的才学以及*生志向和抱负,倾吐了仕途失意、生活困顿的窘状,并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。下面为大家带来了读书破万卷下笔如有神的作者是谁?欢迎大家参考!
作者
杜甫
原文
纨袴不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。
甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。
自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。
此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴十三载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。
主上顷见征,欻然欲求伸。青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥诵佳句新。
窃效贡公喜,难甘原宪贫。焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清渭滨。
常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯。
创作背景
此诗作于唐玄宗天宝七载(748年),时杜甫三十七岁,居长安。韦左丞指韦济,时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗,并曾表示过关怀。天宝六载(747年),唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试,李林甫命尚书省试,对所有应试之人统统不予录取,并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。这时应试落第,对急欲施展抱负的杜甫是一个沉重的打击。他困守长安,心情落寞,想离京出游,于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负,倾吐了仕途失意、生活潦倒的`苦况,于现实之黑暗亦有所抨击。
天宝七载,韦济任尚书左丞前后,杜甫曾赠过他两首诗,希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才,却没能给以实际的帮助,因此杜甫又写了这首“二十二韵”,表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安,退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选,到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年,结果却是处处碰壁,素志难伸。青年时期的豪情,早已化为一腔牢骚愤激,不得已在韦济面前发泄出来。
今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等)版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品,但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生*和理想的重要作品。
作者简介
杜甫(712—770),字子美,尝自称少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力。存诗一千四百多首,有《杜工部集》。
1、成熟,即睿智、稳重、释然,由岁月沉淀而就,是一种安静的气质,是一种淡淡的颜色。
2、这一下雨,天就漏水,不能修好吗?
3、幸福像是浑然不觉,常常在别人的眼里。
4、请勿将你的孤独,扣在时光的头上。
5、世界很美,只是一粒日子飞进了我的眼睛。
6、苍白的不是文字,是人的思想;虚幻的不是网络,是人的灵魂。
7、活在世界中,还是活在境界中。
8、当我的爱情没有了内存,你就像一张标准的SD卡。
9、一根根银针似的白发,是一枚枚别在岁月上的往事。
10、虽然没什么惊人阅历,好歹也是看着寂寞长大。
11、有些人,属于人话的都说了,不属于人话的都做了。
12、情深敌不过缘浅,城市敌不过牛皮癣。
13、没有在沉默中爆发,却已在沉默中变傻。
14、所有不明真相的,都赶着投胎。
15、天是一定要黑的,请记得自己点灯。
16、*凡的世间,怀着*凡的梦,做着*凡的事,持着*凡的情绪,发着*凡的呆,保护着*凡的自己。
17、攻城不怕艰,上网何畏忙。
18、江湖太深,人生太沉,为了上岸,必须夺秒争分。
19、风来柳枝舞,风去柳依然。不为风悲喜。不怨生灭缘。人生若知已,无心花自香。
20、读书破万卷,刷屏坏千机。
21、故音传耳畔,弹指十五年。青涩少时事,历历犹昨天。流光驹过隙,浮想自戚然。
22、有一种闲叫如坐针毡,有一种忙是游山玩水。
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