生死观的名言

关于生死的名言

　　关于生死的名言

　　1、贤者既不厌恶生存，也不畏惧死亡，既不把生存看成坏事，也不把死亡看成灾难。贤者对于生命，正同他对于食品那样，并不是单单选多的，而且选最精美的;同样地，他享受时间也不是单单度量它是否长远，而是度量它是否最合意。 —— 伊壁鸠鲁

　　2、我感到逐渐虚弱，所以我趁着我还能觉出心中的烈火，趁着我的脑子还清楚，我就赶快抓紧每一分钟的时间。死亡在守候着我，我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇：瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。尽管这个样子，我仍然是非常幸福的人。 —— 奥斯特洛夫斯基

　　3、死亡只不过是从一个房间进入另一个房间。 —— 佚名

　　4、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。 —— 纪伯伦

　　5、我写作时差不多没有停笔构思，字句从我的自来水笔下面写出来，就像水从喷泉里冒出来那样地自然、容易。但那时候我的激动却是别人想象不到的。我差不多把全个心灵都放在故事上面了。我所写的人物都在我的脑子里活动起来，他们跟活人完全一样。他们生活、受苦、恋爱、挣扎、欢笑、哭泣以及死亡。好像不是我在写小说，而是他们借了我的笔在生活、在那三个星期里面我无论在什么地方，都只看见那一群人。他们永久不息地在我的眼前活动，不让我有片刻的安宁。 —— 巴金

　　6、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。 —— 苏格拉底

　　7、九月目击众神死亡的草原上野花一片，远在远方的风比远方更远。我的琴声呜咽 泪水全无，我把这远方的远归还草原。一个叫马头 一个叫马尾，我的琴声呜咽 泪水全无。远方只有在死亡中凝聚野花一片，明月如镜高悬草原映照千年岁月。我的琴声呜咽 泪水全无，只身打马过草原。?; —— 海子

　　8、爱情和人生一样，是一次冒险，是一次以死亡为终点的单程旅行。我从不认为活八十岁比活六十岁更幸福，当生命的活力像潮水一样退去，长寿一种惩罚。 —— 林夕

　　9、事业跟百米赛有相似的地方，我跑的时候，眼睛只相着前面那条线，而决不会去考虑对手。但人生跟百米还不太一样，百米就一条线，人生是你撞了一条线后还有另一条线，你得不断去撞，直至死亡。 —— 白岩松

　　10、我决心做一个好孩子。我暗自祈祷，别让我走那条路别让我走上那条歧途吧，让我做个好孩子。但是我每时每刻都感到，那座庙院夜晚里的可怕消息从过去躲进了未来，出身——它不在过去而在未来，我看不见它躲在了哪儿，我不知道它将在什么时候出来找我，但只要我不可避免地长大我知道我就非与它遭遇不可。它就像死亡一样躲在未来，我只有闭上眼等待，闭上眼睛，祈祷。闭上眼睛，让又一个生日降临，让一颗简单的心走出少年。 —— 史铁生

　　11、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 —— 鲁迅

　　12、任何一个孩子因死亡、离婚、被抛弃而失去父母，永远是个悲剧。有些单身家庭确实也尽到了照顾自己孩子的责任，但是多数美国人认为，单身这家庭并不是理想的模式 —— 里根

　　13、目击众神死亡的草原上野花一片远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽 泪水全无我把这远方的远归还草原一个叫木头 一个叫马尾我的琴声呜咽 泪水全无远方只有在死亡中凝聚野花一片明月如镜 高悬草原 映照千年岁月我的琴声呜咽 泪水全无只身打马过草原 —— 海子

　　14、为了我的写作我需要孤独，不是“像一个隐居者”，仅仅这样是不够的，而是像一个死人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠，即死亡，正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样，也不可能在夜里把我从写字台边拉开。 —— 卡夫卡

　　15、不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。 —— 鲁迅

　　16、一个有责任的人，是没有死亡的权力的。 许多的夜晚，许多次午夜梦回的时候，我躲在黑暗里，思念几成疯狂，相思，像一条虫一样的慢慢啃着我的身体，直到我成为一个空空茫茫的大洞。夜是那样的长，那么黑，窗外的雨，是我心里的泪，永远都没有滴完的一天。 先走的是比较幸福的，留下的，也并不是强者，可是，在这彻心的苦，切肤的疼痛里， 我仍就要说——为了爱的缘故，这永别的苦水，还是让我来喝下吧! —— 三毛

　　17、生存还是死亡?这是个问题。 —— 莎士比亚

　　18、承受痛苦，比死亡更需要勇气。 —— 拿破仑

　　19、生日送空白死亡证明书一纸;结婚送空白离婚证明书两张，能这样送礼的，才真够朋友。 —— 李敖

　　20、所有的爱，所有的恨，所有大雨里潮湿的回忆，所有的香樟，所有的眼泪和拥抱，所有刻骨铭心的灼热年华，所有繁盛而离散的生命，都在那个夏至未曾到来的夏天，一起扑向盛大的死亡 。—— 郭敬明

　　21、我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。 —— 郭敬明

　　22、距离已经消失，要么创新，要么死亡。 —— 托马斯·彼得斯

　　23、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。 —— 泰戈尔

　　24、努力工作不会导致死亡!不过我不会用自己去证明。 —— 加菲猫

　　25、人不应该恐惧死亡，他应恐惧的是从来未曾真正地活过。 —— 奥理略

　　26、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。 —— 余华

　　27、安逸就预示这死亡! —— 要赞磊

　　28、人所悲伤的并不是人类的死亡而是他们的诞生。 —— 孟德斯鸠

　　29、我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然会那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐的像个长不大的孩子。 —— 郭敬明

　　30、就好像庄子说的浑沌。浑沌北边有个帝，南边有个帝，他们到中间来看浑沌，浑沌没有鼻子，没有眼睛，但对他们非常好，这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌，就给他开鼻子、眼睛，凿七窍，要让他看看世界—日凿一窍，庄子说：七日，浑沌死。他睁开眼睛的时候，就死了。在西方《圣经》里边也有这样的故事：亚当和夏娃摘取了树上的苹果，吃了，知道了善恶，知道了好和坏，开始思想，这时候，就离开了天国。这个过程，是一个文化人的诞生，也是一个自然人的死亡的过程。但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻，正是这个时刻产生了艺术。 —— 顾城

　　31、苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。 —— 鲁迅

　　32、人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。 —— 帕斯卡

　　33、天庭的光永明，地上的阴影无常;象铺有彩色玻璃的屋顶，生命以其色泽玷污了永恒的白光，直到死亡踏碎它为止。 —— 雪莱

　　34、他太老了，混在人丛，毫无特征，一眨眼便过去。世上一切的老人和婴儿，都是面目模糊的——因太接*死亡的缘故。 —— 李碧华

　　35、指挥所的同志全部向前推进，犹豫等于死亡! —— 左权

　　36、由于历史自身所存在的“异化”现象，人的个体生命价值与本能需求遭受到普遍的漠视和贬抑，从而导致20世纪*现当代诗人普遍潜在的精神焦虑与“价值焦虑”。西方现代诗哲海德格尔认为：历史把人带离自己的根，漫世飘飞，离开了人之为人的人性法则，才带来普遍分裂的出现。因而，通过死亡想像来表达他们或隐秘或强烈的审美追求成为*现当代诗人诗歌创作中一种重要的精神维度，即西方新马克思主义美学家马尔库塞意义上的审美之维。 —— 谭五昌

　　37、在关于“光为何物”之类问题的对话中，不管双方认同与否，甚至有人坚持独白而拒绝对话，情况也总会好些。因为“光”依然是光，它永远照耀着。假如我们把问题变成另一种情形：我是谁?我幸福吗?他为何欢笑或流泪?为何有死亡和痛苦?那么，结果就大不一样了，对话便会激烈起来。 —— 张柠

　　38、人们畏惧死亡，也只是因为没有了解死亡之神秘，所以才会对“死亡”这件事出生许可怕的想象。 —— 古龙妙

　　39、艺术与商业的矛盾，最终以商业文化本身的矛盾形式表现出来了。商业秩序害怕反叛，商品销售却需要“反叛”(它的惊人性，它的新奇性)。“反叛的意识形态”成了一种商业修辞。文化掮客在批发“反叛”，为的是让更多的消费者在消费快感中放弃反叛。因为摇滚(艺术)成了一种专业，代替消费者宣泄愤怒的情绪。这是社会分工精细化的结果。摇滚青年*路，用自己的失败和死亡，揭穿了摇滚(艺术)被收买和消费(流行)的秘密。 —— 张柠

　　40、限制产生力量,自由导向死亡。 —— 达·芬奇

　　41、故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为阳，曰“始”。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰“终”。诸言法阳之类者，皆曰“始”，言善以始其事者，诸言法阴之类者，皆曰“终”，言恶以终为谋。 —— 鬼谷子

　　42、尽管土地缓慢的生长节奏给农民一种*静而安全的感觉，但并没有消解死亡的威胁。这就是节日的起源之一。他们必须放下手头的耕作聚集到一起来。农民的群体状态跟他们独处的状态，在形态上差别很大，但在本质上是一样的。这时候的人群就是自然元素的夸大化、活跃化，模拟化、集中化。 —— 张柠

　　43、死了，用种种的饮食来祭祀他(依佛经说，惟有饿鬼才需要祭祀)，烧冥衣给他穿，化锡箔、冥洋给他用，扎纸房给他住。佛教中，不但应赴经忏，著重度亡;而且将*的一些迷信*俗，都引到佛门中来，这完全受了*「人死为鬼」的恶影响。其实一人死了，不一定生於鬼趣，或生地狱、畜生，或生到天国，或仍来人间。即使想到死亡，也不应预备作鬼!无锡的丁福保，以为信佛先要信鬼，大师以为这不免加深了鬼教的迷信!为对治这一类「鬼本」的谬见，特提倡「人本」来纠正他。 —— 印顺导师

　　44、畜生中，高级的也通於天。天神与鬼、畜，在一般宗教中，虽从来有分别，而实有混淆的形迹。大概的说∶倾向於统一的，永生的，是天神(神教)教。但也有多少不同∶如基督教的耶和华，*的阿兰，是一神教;如印度的梵天、大自在天，*道教的元始天尊等，是泛神教，即有多神的倾向而统一的。如倾向於杂多的，死亡的，即鬼灵(鬼教或巫教)教。 —— 印顺导师

　　45、佛教是宗教，有五趣说，如不能重视人间，那末如重视鬼、畜一边，会变为著重於鬼与死亡的，*於鬼教。 —— 印顺导师

　　46、如著重羡慕那天 [P22] 神(仙、鬼)一边，即使修行学佛，也会成为著重於神与永生(长寿、长生)的，*於神教。神、鬼的可分而不可分，即会变成又神又鬼的，神化、巫化了的佛教。这不但*流於死鬼的偏向，印度後期的佛教，也流於天神的混滥。如印度的後期佛教，背弃了佛教的真义，不以人为本而以天为本(初重於一神倾向的梵天，後来重於泛神倾向的帝释天)，使佛法受到非常的变化。所以特提「人间」二字来对治他∶这不但对治了偏於死亡与鬼，同时也对治了偏於神与永生。真正的佛教，是人间的，惟有人间的佛教，才能表现出佛法的真义。 —— 印顺导师

　　47、年龄是个自然历程里不能超越的事实，就像饮食男女，像死亡。有时，这种年辈意识比阶级意识更鲜明。随你政见、学说或趣味如何相同，年辈的老少总替你隐隐分了界限，仿佛瓷器上的裂纹，*时一点没有什么，一旦受着震动，这条裂纹先扩大成裂缝。……无论如何，这些学生一方面盲目得可怜，一方面眼光准确得可怕。他们的赞美，未必尽然，有时竟上人家的当;但他们的毁骂，那简直至公至确，等于世界末日的“最后审判”，毫无上诉重审的余地。……古代*人瞧不起蛮夷，*代西洋人瞧不起东方人，上司瞧不起下属——不，下属瞧不起上司，全没有学生要瞧不起先生时那样利害。他们的美德是公道，不是慈悲。他们不肯原谅，也许因为他们自己不需要人原谅，不知道也需要人原谅。 —— 钱钟书

　　48、很多时候，会考虑死亡，宿命或者无常。又觉得人是可笑的。一枚棋子而已。　　所以昆德拉说，人类一思考，上帝就发笑。　　那么所有的意义就是在于感受过，正在感受和以后注定要感受的一切吗。　　很颓废的。 —— 安妮宝贝

　　49、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 —— 鲁迅

　　50、我们的热情战胜了苦难，战胜了死亡，阴影向我们让步。每天早晨我的快乐唤醒我，我黎明即起，奔出去迎接这一天……现在梦想起那时侯，仿佛依然是清新地沾满露珠。 —— 纪德

陶渊明的生死观

陶渊明的生死观

　　日陶渊明总体上来说乃是一诗人，而非哲学家，严格来说他并没有完备的哲学思想体系，以下是小编为大家收集的陶渊明的生死观作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　苏东坡曾这样评价陶渊明：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。……古今贤之，贵其真也。”“欲仕则仕，欲隐则隐”，这句话道出了陶渊明的一种人生观念：任性随化的人生观念。不仅在仕隐问题上如此，陶渊明在生与死这等人生大事上亦如此。“任性随化”的观念来自老庄。道即完全自然，人亦应完全顺天安命。求仕，为饥所驱；又隐，乃是不堪宦情，这都是“质性自然”(《归去来兮辞》)陈寅恪先生说：“渊明之思想为承袭魏晋清淡演变之结果，及依据其家世信仰道教之自然说而创立了新自然说”。“新自然说之要旨在委运任化。夫运化亦自然也，即随顺自然，与自然混同，则认己身亦自然之一部，而不须更别求腾化之术”，委运任化即任性随化的人生观，即听凭造化、随遇而安的生活。陶渊明说“情随万化遗”(《于王抚军座送客》)，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”(《归去来兮辞》)。

　　陶渊明以他独特的方式生存着，自然，淡泊，悠远。这种生活态度，显然是与他的生死观紧密相连的。生死问题是人类最敏感而又永恒的主题。有论者说陶渊明极度惧怕死亡，有论者说陶渊明逃避现实，笔者不敢苟同。陶渊明并非闭着眼睛生存的人，他很清醒，却又能很淡泊，这正是他的不凡之处。人总有计较得失追求功名利禄贪生畏死之心，其根源都在于“有己”。一得一失，在人的心灵上都会产生很大的骚动。最大的得失，莫过于死，因为生命是属于“我”的最终的东西。

　　人有哀有乐，这些情感，是得与失在人心灵上的反应。“死”是一切属于“我”的东西的全部丧失。陶渊明对人世敏感而又清醒，但没有沉溺不拔悲颓难抑。他看到天地、山川、草木的永恒，深感人生无常，“天地长不没，山川无改时。草木得长理，霜露荣悴之。谓人最灵智，独复不如兹。”(《形影神》)他有感于贤愚寿夭，同归一死，“三皇大圣人，今复在何处?彭祖爱永年，欲留不得住。老少同一死，贤愚无复数。”(《形影神》)他看到当时的人世间缺少真正的是非、善恶的标准，“立善常所欣，谁当为汝誉?”(《形影神》)他曾想以一醉方休来愉悦短促的人生：“愿君取吾言，得酒莫苟辞。”(《形影神》)“且极今朝乐，明日非所求”(《游斜川》)。死亡是每个人都必须经历的一个过程，每个人对它都有一种态度：有的面前凄凄惨惨戚戚惶惶不可终日，有的则视之淡然处之泰然。陶渊明对待生死保持着极其清醒、极其淡泊的态度。

　　陶渊明认为人的产生，源于大地造化之功，随天地运行、自然变化产生了人，“茫茫大块，悠悠高昱，是生万物，余得为人。”(《自祭文》)人和其他有生命的物体一样有生必有死：“天地赋命，生必有死，自古圣贤，准能独免”，(《与子俨等疏》)“既来谁不去?人理同有终”，“运生会归尽，终古谓之然。”陶渊明已经认识到生与死是人生的规律，如同寒暑交替一样自然。“流幻百年中，寒暑自相推。”(《还旧居》)正因如此，陶渊明在死亡面前不忧、不惧、不悲、不伤，“纵浪大化中，不喜亦不惧”，(《形影神》)“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”。(《归去来兮辞》)随天地运转月日推移，人的寿命也就随之到了尽头。陶渊明把死亡看成是人生的最终“归宿”，把人生看成是人出门旅游暂时借居的旅舍：“陶子将辞逆旅之馆，永归于本宅”，(《自祭文》)“去去欲何之，南山有旧宅”，“死去何所道，托体同山阿”。陶渊明认为，人生于世就像住在旅店中，早晚将离去。

　　陶渊明受庄子思想的影响，以自然的态度对待生，以澹定的态度对待死，用任性随化的思想化解最让人困惑的主题——生死，建构了一种自然自适的享受同有人生的生活方式，为古往今来无数*人建立了一个精神家园他悟透生死、明了人情世故，敢于直面人生，敢于正视一切，不受功名利禄的牵累，充分体现了“任性随化”的人生观念。他以豁达、放旷、达观、静穆、坦荡自然的'态度对待人的生死，这是人生的智慧，也是人生的境界。只此一点，不仅同代人罕能匹比，即是后代人也难以比肩，只能仰之弥高。这种思维洋溢于他的诸多作品中，给我们留下丰厚的精神给养。

　　在人类文学史、思想史上也散发着奇光异彩。出于对死亡的恐惧，陶渊明接受了老庄的重生、贵身思想，十分珍视自身的存在。然而存在所必须面对的痛苦又使他不得不美化死亡来摆脱生的焦虑，接受了庄子把死亡看作回归的思想。因此，在他的生死观中就存在着两个矛盾:痛不欲生与害怕死亡的矛盾，和重生与羡死的矛盾。

　　陶渊明在《自祭文》中呼喊着“人生实难，死如之何”，就是在生存过于痛苦时用期盼死亡的方式来忍受生存。然而一个人要在生存中时时刻刻想到死本身，也是件痛苦的事。如果把死亡也想象得跟生存一样有价值，一样美好，那事情就会不同。庄子把死亡看成是长久的休息，陶渊明也把死亡看作是“永归于本宅”(《自祭文》)。他们以生存状态中才有的情形来注解死亡，使得不可知的死亡不再那么神秘、那么陌生，把死亡看作是一次休息、一次回家，那么死亡也似乎是生存的一个部分而变得亲切而且可以接受了。

　　陶渊明不是植物人，他亦没有庄子的洒脱“，坐忘”一下即可以忘掉一切，于是他选择了饮酒，通过酒精的麻醉，生存的外部世界似乎隐退了，而其内部思维也停顿了，生存中一下子出现了一个类似死亡的空无状态。

　　故人赏我趣，挈壶相与至。不觉知有我，安知物为贵。悠悠迷所留，酒中有深味。(《饮酒二十首》之十四)。见陶渊明解决生死观中的矛盾的办法就是混淆生与死的界线，如同庄子用齐物论来取消万物差别，齐是非，齐生死，做到“是亦彼也，彼亦是也”、“方生方死，方死方生”(《齐物论》)，也就抹杀了生存与死亡的差别。陶渊明虽然没有提起齐物论，但在生死观上无疑受庄子影响极深，所以他“性嗜酒”(《五柳先生传》)，以饮酒来达到一种可以模糊生死，忘怀生死的境界，以此来忘怀生的忧虑，死的恐惧。

　　扩展资料：

　　陶渊明字元亮，又名潜，世称靖节先生，私谥靖节，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋著名诗人、辞赋家、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”，江西首位文学巨匠。

　　其主要作品有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等。陶渊明作品共传世诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》。元嘉四年（公元427年），渊明卒于浔阳。

　　物生*

　　早年生活

　　陶渊明“自幼修*儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。《荣木》序曰：“总角闻道”，《饮酒》其十六：“少年罕人事，游好在六经”，他早年曾受过儒家教育，有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的志向；在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》其一），又爱琴书：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保”（《与子俨等疏》）。他的身上，同时具有道家和儒家两种修养。

　　仕宦生涯

　　隆安二年（公元398年），陶渊明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，五月从都还家，于规林被大风所阻，有诗《庚子岁五月从都还阻风规林》，表达了他对归家的渴望和对园林对旧居的怀念。一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满，渊明怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。此时他的心情是矛盾的，既想为官一展宏图，可在出仕后却仍然眷念田园，“目倦川途异，心念山泽居”（《始作镇军参军经曲阿作》）。

　　义熙元年（公元405年）三月，陶渊明为建威将军刘敬宣参军，经钱溪使都，有《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗云：“晨夕看山川，事事悉如昔”，“眷彼品物存，义风都未隔”，“园田日梦想，安得久离析”，动荡于仕与耕之间已有十余年，他已厌倦了也看透了官宦生活。

　　隐居生活

　　义熙元年（公元405年）八月，陶渊明最后一次出仕，为彭泽令。十一月，程氏妹卒于武昌，渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结束。此时的陶渊明，政治态度入于明确的时期，思想上也入于成熟的时期。不同于之前的躬耕生活，这时的他是有意识的了：他明白为什么要这样做。他以往的田园生活似乎是中小地主，此时却是劳力出的更多，也就是更接*于一般农民的生活。期间他创作了许多反映田园生活的诗文，如《归园田居》五首、《杂诗》十二首。

　　义熙四年（公元408年）六月中，陶渊明家中火灾，宅院尽毁，被迫迁居。

　　义熙十一年（公元415年），朝廷诏征他为著作佐郎，陶渊明称病没有应征。

　　义熙十四年（公元418年），王弘为江州刺史，约于此年或稍后一二年结交陶渊明，二人之间有轶事量革履、白衣送酒。

　　元嘉元年（公元424年），颜延之为始安太守，与陶渊明结交，有轶事颜公付酒钱。

　　元嘉四年（公元427年），檀道济听闻陶渊明之名，去看望他，赠以粱肉，并劝他出仕陶渊明却拒绝了他，所赠粱肉也没有收下。同年，陶渊明卒于浔阳。他去世以后，友人私谥为“靖节”，后世称“陶靖节”。

　　人物纪念

　　墓地

　　陶渊明墓，坐落在江西省九江市庐山西南的面阳山南坡，北依汉阳峰，南为黄龙山，既满足了他“居止次城邑，逍遥自闲止”的意愿，又呈现出“采菊东篱下，悠然见南山”的情致。

　　五柳广场

　　纪念馆

　　陶渊明纪念馆陶渊明纪念馆位于江西省庐山西麓的九江县城沙河街东北隅，占地1600*方米，为纪念东晋诗人陶渊明而建立。1985年7月30日开馆。馆址原是陶靖节祠。祠的建筑面积约250*方米，砖木结构，明清祠堂式建筑风格，侧配有厢房。正堂塑立了2米多高陶渊明身像，头部扎漉酒巾，手握着一卷《山海经》。两壁镌刻陶渊明四十一代孙、明邑庠生陶享所撰《陶靖节祠祀文》，又清翰林刘延琛所题书的匾额：“羲皇上人”、“望古遥集”。大门首有明嘉靖年间进士薛应旗为题书的“陶靖节祠”石匾，两耳门分别通向菊圃和柳巷

看淡生死的经典名言

1、人生之大，莫大过生死。人生之困，也多困于生死。

2、是福不是祸，是祸躲不过！

3、生死自有天命，何必自忧。

4、阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。

5、人生如梦，珍惜生命，珍惜拥有。

6、死生亦大矣，岂不痛哉。

7、男死朝下，女死朝上。

8、生亦何欢，死亦何苦。

9、一眼看富贵，两眼断死生！

10、生前愧对祖宗，死后遗臭万年。

11、人生只有一次，做事当三思而后行。

12、死并不是人生最大的损失，虽生犹死才是。

13、未尝生，何尝死了？

14、死亡就是逃避，好多人说是解脱。

15、死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。

16、生命，似乎不堪一击。

17、生已经无法把握，能够把握的就是死亡。

18、生当作人杰，死亦为鬼雄。

19、死去的人在死亡里腐烂，活着的人在生活里腐烂。

20、看淡生死，超然物外，千年大梦谁先醒？

21、百味人生百态人，享受当下便可。

22、好珍惜当下，活好每一天。

23、快乐一天，长命一天。

24、生是死的起点，死是生的终点，生活是生死的过程。

25、红尘变故，阴阳两隔。惟愿，死者安息，生者安乐。

26、人不应当害怕死亡，他所应害怕的是未曾真正地生活。

27、命里一尺，难求一丈。

28、生者为过客，死者为归人。

29、人来自大自然，回归大自然正常的！

30、看破生死，世间的一切都没有什么好争的。

31、凡所造作，必有因果。

32、人生在世即修行，世间百态要看清。

33、死有何怕？人固有一死，生前伟大，死后光荣。

34、看淡得失人无忧，看破生死自从容。

35、死，是公*的事情。

36、生其实是我们短暂的死，死才是永恒的生。

37、人生何其珍贵，人生又何其不易啊！

38、情不为因果，缘注定生死。

39、生带不来，死带不走。

40、不想短命，莫睡三觉。

41、未能事人，焉能事鬼？

42、向生，向生，向死而生。

43、生前何必久睡，死后必定长眠。

44、真正看淡生死的，是经历过磨难的人。

45、与其问道生死，何不好好经营人生，活出自我。

46、对于生和死，持无所谓的态度。

47、生死之间，一步之遥，心有蔷薇，何惧刀剑。

48、世上你我皆是客，何必计较那么多。

49、是非功过，生死看淡。

50、人死不能复生，振作起来，日子还是要继续。

51、思想罪并不导致死亡，思想罪就是死亡。

关于生死的名言名句

　　关于生死的名言名句

　　1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

　　2、哀莫大于心死。——庄周

　　3、退休是死亡的开始。——巴普洛·卡梭

　　4、世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼·罗兰

　　5、寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金

　　6、人生处世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能米柴琐屑终身乎?——秋瑾

　　7、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华

　　8、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同

　　9、一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明

　　10、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

　　11、要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——泰戈尔生死的名言

　　12、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金

　　13、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

　　14、管鲍之和，穷达不移;范张之谊，生死不弃。——许名奎《劝忍百箴》

　　15、*日若无真义气，临事休说生死交。——施耐庵

　　16、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——村上春树

　　17、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

　　18、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

　　19、人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞

　　20、人生不过是一瞬间的事。死也是一刹那的事。——*勒

　　21、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　22、附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔

　　23、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。——沈从文

　　24、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特

　　25、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

　　26、死者倘不埋在活人的心中，那就真正死掉了。——鲁迅

　　27、生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲

　　28、我就是一块补钉，党把我补在哪里，我就在那里起自己的一点作用。——*

　　29、不创新，就死亡。——艾柯卡

　　30、当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——惠特曼

　　31、与群众同甘共苦，不仅是个人生活上的问题，也是建设社会主义的根本道德。——谢觉哉

　　32、人固然应该生存，但为的是进化;也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦;更应该战斗，但为的是改革。——鲁迅

　　33、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

　　34、人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃

　　35、有些路看起来很*走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。——沈从文

　　36、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福生活也是舒服的。——鲁迅

　　37、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

　　38、生而为英，死而为灵。——欧阳修

　　39、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚

　　40、没有人能*安无事度过一生。——埃斯库罗斯

　　41、绝望是走向死亡的疾病。——吉尔凯高尔

　　42、生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加

　　43、为了战斗的胜利，愿意献出自己的一切。——邱少云

　　44、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

　　45、见善明，则重名节如泰山;用心刚，则轻生死如鸿毛。——林逋

　　46、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

　　47、一个人吃好穿好不算幸福，只有天下穷苦的人都过上美好的生活，才是真正的幸福。——王杰

　　48、铁可折，玉可碎，海可枯，不论穷达生死，直节贯殊途。——汪莘《水调歌头》

　　49、死不是死者的不幸，而是生者的不幸。——伊壁鸠鲁

　　50、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。

感悟生死的名言句子

感悟生死的名言句子

　　在学*、工作或生活中，大家都经常接触到句子吧，不同的句子在语言环境中的意义和作用大有不同。你所见过的句子是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的感悟生死的名言句子，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、你相信生死不渝、海枯石烂的爱情吗?我相信也很期待有这样一个人会为我这样做。

　　2、来生，让我们来世为人，生死相依。那一世，你为落花，我为秀女。

　　3、生是漫长的死之链条的一部分。然而逝者已逝，我只期盼生者*静*安。

　　4、君等不负我，我亦不会负君等，我们生死相依!

　　5、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。

　　6、不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

　　7、执子之手，与子偕老生死相依偎，日日与君好那一世，你为古刹，我为青灯。

　　8、生死无二志，丈夫何壮哉!不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台!

　　9、很多女人的“爱”都是睡出来的，也许一开始爱不到如火如荼，一旦献身，便生生死死念念不忘。

　　10、情不为因果，缘注定生死。

　　11、语言是脆弱的，语言无法跨越生死，时间，痛苦，以及绝望。

　　12、经历大喜大悲仍携手奋进，力尽生死诀别仍不离不弃，爱的最好诠释。

　　13、一世相许，百年流水匆匆;三生石刻，生生死死相随。

　　14、生死契阔君莫问，行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭，纵有欢笑已似冰。

　　15、清明-落叶归根聚散无常，落叶安知花开日;生死有命，荣枯终归根先知。

　　16、一声汽笛，跌落在旷野;无限的惆怅与孤独，在别离的那一刻，一齐从心头滋生。

　　17、只是因为在人群中多看了你一眼，我便瞎了眼。

　　18、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

　　19、得不到的东西就放弃吧每天想着念着心不疼吗。

　　20、默默地分手，正如当初默默地相遇。愿这儿温馨的微风，给你捎去我的深情的祝福和祈祷。

　　1、既然你们生死不相离，那我就成全你们做亡命鸳鸯。

　　2、很多时候，看的太透反而不快乐，还不如幼稚的没心没肺。

　　3、故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

　　4、离别时的感伤，是你我都无法忍受的.;它让难舍的感情就此断绝。

　　5、离别时，希望你能记住我。不要问，善变的世界，明天是否依然如故。

　　6、来也匆匆，去也匆匆，离绪千种，期待着一次重逢。

　　7、我还爱着你，只要你的一句在一起，我便会不离不弃生死相依

　　8、真正的友谊决不会因离别而断隔。你的朋友将因离别而加倍地珍惜你的友情。

　　9、一声汽笛，跌落在旷野;无限的惆怅与孤独，在别离的那一刻，一齐涌上心头。

　　10、他们说除了生死离别其他的离开都算是背叛，可生死离别往往要比背叛更让人痛彻心扉。

　　11、有些事沉淀后成为回忆，有些人过路后成为背影。

　　12、关于爱的记忆，要好好收藏，只是今后的幸福，要各自寻找。

　　13、最难受的思念，不是对方不知道你的思念，而是他知道却无所谓。

　　14、一声汽笛，跌落在旷野;无限的惆怅与孤独，在别离的那一刻，一齐涌上心头。

　　15、趁现在年少，珍惜所有能够珍惜的，别等到来不及了又怨念，。

　　16、把爱写成兵临城下的不朽传奇，那么，你会不会不辞冰雪披荆斩棘地奔赴而来。

　　17、从今往后无论贫穷或富贵健康或疾病欢愉或痛苦生离或死别，我们都各不相干，你愿意吗?

　　18、生死离愁，已看淡。兴悲苦厌，已看浅。

　　19、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。

　　20、心死也许真的就是那么一句话，那么几个字的事。

　　1、看淡人生，应是心理上的定位：人生过半，当明天理，山有高低，人有高下。

　　2、人吃五谷杂粮，哪有不生病的。

　　3、曾经沧海难为水除却巫山不是云*生不会相思，才会相思，便害相思。

　　4、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。

　　5、瑶宫寂寞锁千秋，九天御风只影游。不如笑归红尘去，共我飞花携满袖。

　　6、看淡人生，应看淡功名利禄，看轻荣辱得失。富贵无意，荣辱不惊，厚德积福，逸心补劳。

　　7、瞳凝秋水剑流星，裁诗为骨玉为神。翩翩白衣云端客，生死为谁一掷轻。

　　8、人到情多情转薄，而今真个不多情。

　　9、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

于生死的名言（格言、诗句

咏菊待到秋来九月八，我花开后百花杀。

，。

，死亦为鬼雄。

至今思项羽，。

狱中咏蝉西陆蝉声唱，南冠客思侵。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心

生当作人杰，死亦为鬼雄。

-----李清照 天下兴亡，有责。

----顾 人生天地之间，若白驹过隙，忽然（庄子） 人生天地间，忽如远行客（古诗十九首） 一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明） 天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植） 三万六千日，夜夜当秉烛。

白日何短短，百年若易海---（唐·李白） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹） 为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华） 人生如逆水行舟，不进则退。

——（中国）* 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。

——（中国）萧楚女 人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。

——（中国）沈从文 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——（西汉）司马迁 生而为英，死而为灵。

——（北宋）欧阳修 生当作人杰，死亦雄。

——（南宋）李清照 生死本是一条线上的东西。

生是奋斗，死是休息。

生是活跃，死是睡眠。

——（中国）郭沫若 有些路看起来很*走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

——（中国）沈从文 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

——（中国）鲁迅 人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自*人的人儿会忘记了有刺只想着有花。

——（中国）矛盾

生，我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。

[人生·命运|生命] 生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。

[人生·命运|生命] 生使一切人站在一条水*线上,死使卓越的人露出头角来。

[人生·命运|生与死] 一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

[人生·命运|价值] 人的价值就像果子一样有它的季节。

[人生·命运|价值] 金子放在金盘子里，不显得怎么样，然而，把金子放在泥土上，它就立即闪光耀眼。

[哲理·感悟·宗教|其它] 我们得到生命的时候带有一个不可缺少的条件：我们应当勇敢地保护它,一直到最后一分钟

文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。

无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。

” 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子·牧民》 临患不忘国，忠也。

——《左传·昭公元年》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 苟利国家，不求富贵。

——《礼记·儒行》 烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。

明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。

宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。

急

★生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。

精选的关于生死的名言名句大全

　　好句摘抄网为大家收集整理了精选的关于生死的名言名句大全，如果觉得不错就请收藏一下，下面咱们一起来看一下吧!

　　1、附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔

　　2、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

　　3、生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

　　4、荒废时间等于荒废生命。——川端康成

　　5、要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——泰戈尔生死的名言

　　6、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基

　　7、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

　　8、当我被侵略者的子弹打中以后，希望你不要在我的尸体面前停留;应该继续前进。——罗盛教

　　9、我们总要战取光明，即使自遇不到，也可以留给后人的。——鲁迅

　　10、芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

　　11、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗

　　12、千古艰难小生死，万代权衡大是非。——宋振庭

　　13、达人观之，生死一耳;何必生之为乐，死之为悲?——蒲松龄

　　14、能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠

　　15、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

　　16、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼

　　17、生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。——郭沫若

　　18、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

　　19、退休是死亡的开始。——巴普洛·卡梭

　　20、为人民利益而死，就比泰山还重;潜*卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。——*

　　21、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金

　　22、铠甲生虮虱，万姓以死亡。——曹操《蒿里行》

　　23、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。——沈从文

　　24、管鲍之和，穷达不移;范张之谊，生死不弃。——许名奎《劝忍百箴》

　　25、当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——惠特曼

　　26、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——村上春树

　　27、生命在闪耀中现出绚烂，在*凡中现出真实。——伯克

　　28、生活只有在*淡无奇的人看来才是空虚而*淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基

　　29、生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加

　　30、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

　　31、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同

　　32、人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。——邓中夏

　　33、苦难是人生的老师。——巴尔扎克

　　34、*日若无真义气，临事休说生死交。——施耐庵

　　35、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

　　36、人固然应该生存，但为的是进化;也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦;更应该战斗，但为的是改革。——鲁迅

　　37、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

　　38、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

　　39、一个人吃好穿好不算幸福，只有天下穷苦的人都过上美好的生活，才是真正的幸福。——王杰

　　40、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

　　41、人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。——矛盾

　　42、生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲

　　43、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。——萧楚女

　　44、为了战斗的胜利，愿意献出自己的一切。——邱少云

　　45、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　46、天地无终极，人命若朝霞。——曹植

　　47、寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金

　　48、哀莫大于心死。——庄周

　　49、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

　　50、绝望是走向死亡的疾病。——吉尔凯高尔

关于生死的名人名言名句

　　生与死是每个生命都无法抗拒的自然规律，其实我们可以把生死看淡一些，把人生过得有意义就可以了。今天好句摘抄小编分享的是生死感悟的哲理名人名言，希望你会喜欢。

　　生死的名人名言

　　1.生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。——(*)郭沫若

　　2.有些路看起来很*走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。——沈从文

　　3.只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅

　　4.人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。——矛盾

　　5.从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。——纪伯伦

　　6.我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又*静。——爱默森

　　7.世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

　　8.芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

　　9.我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又*静。——爱默生

　　10.人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基

　　11.人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。——佚名

　　12.人的一生，应当像这美丽的花，自己无所求，而却给人间以美。——杨沫

　　13.生命是一张弓，那弓弦是梦想。——罗曼·罗兰

　　14.人生是一所学校，在那里比起幸福，不幸是更好的老师。——弗里奇

　　15.人生如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此?因为他们只能读它一次。——保罗 　　生死的名言名句

　　1.鱼生于水，死于水;草木生于土，死于土;人生于道，死于道。

　　2.生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。——*

　　3.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

　　4.你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——富兰克林

　　5.生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

　　6.节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅

　　7.生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——[法国诗人]吕凯特

　　8.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

　　9.生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加

　　10.一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

　　11.君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

　　12.生命生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

　　13.生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

　　14.生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

　　15.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生 　　生死感悟的哲理名言

　　1.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

　　2.人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

　　3.我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

　　4.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　5.生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

　　6.生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

　　7.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

　　8.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

　　9.我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

　　10.内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

　　11.如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

　　12.生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

　　13.浪费生命是做人的最大悲剧。——曼杰

　　14.人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

　　15.人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰

　　16.苦难是人生的老师。——巴尔扎克

　　17.世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼·罗兰

　　18.人生天地间，忽如远行客。——《古诗十九首》

　　19.一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明

关于生死的名言格言有哪些

为了战斗的胜利，愿意献出自己的一切。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

应该笑着面对生活，不管一切如何。

为着*牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊。

生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

快乐是那么的陌生而遥远，快乐是禁地，生死之后，找不到进去的钥匙。

人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。

问世间，情是何物，直教生死相许。

荒废时间等于荒废生命。

生死有命，富贵在天。

因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。

我们只有献出生命，才能得到生命。

人生不过是一瞬间的事，死也是一刹那的事。

三万六千日，夜夜当秉烛，白日何短短，百年若易海。

在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。

天地无终极，人命若朝霞。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。

人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

有些路看起来很*走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

盛年不重来，一日难再晨。

一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。

死不是死者的不幸，而是生者的不幸。

那些生死悲叹，你以为是人生一世，但月亮见过太多，知道这只是尘埃一瞬。

达人观之，生死一耳；何必生之为乐，死之为悲。

明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

*日若无真义气，临事休说生死交。

为人民利益而死，就比泰山还重；潜*卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。

人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。

你若不离不弃，我必生死相依。

死亡的生命已经朽腐，我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

生命不等于是呼吸，生命是活动。

生而为英，死而为灵。

与群众同甘共苦，不仅是个人生活上的问题，也是建设社会主义的根本道德。

那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。

生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。

我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

我们总要战取光明，即使自遇不到，也可以留给*的。

我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

浪费生命是做人的最大悲剧。

本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。

苦难是人生的老师。

寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

视死若生者，烈士之勇也。

史铁生关于生死的名言精选

史铁生是一位伟大的散文家，自然少不了出自于他的经典语录名言。下面是小编为大家整理的史铁生关于生死的名言精选，希望大家喜欢

1、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

2、一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点：一头是追求，一头是目的，你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。

3、对于重逢的形式，我们怕的不是残忍我们怕的是*庸。

4、我微笑着唱生活的歌谣，倘若生命只求得两点一线的一帆风顺，那生命便也失去了它的意义。

5、人真正的名字叫作：欲望。

6、不能走远路却有辽阔的心。

7、所谓仰望，即是天堂。

8、就命运而言，休论公道。

9、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。

10、要是一个人做梦，到死都没醒，你说，这梦还能算梦吗。

11、白昼的清晰是有限的，黑夜却漫长，尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。

12、怅然若失，是一个少年皈依真理的时刻。

13、树叶柔和爽朗的呼吸，诗人一路吹着口哨回家，一路踢着石子妙想联翩，感到夕阳和晚风自古多情，自己现在和将来都是个幸福的人。

14、千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。

15、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。