王进喜的名言
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王喜名言
- 名言,名人名言
1.每个人都是一个独立的个体，不可能要求别人的思想和自己一样，正因为你永远也猜不到，永远也是出乎意料，那所以这也是做人有趣的地方。
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3.太幸福，也是一种负担。
4.真正爱一个人，应该不管後果，不计较付出多少。这个世界上的爱情，是要有点遗憾才会刻骨铭心。
5.违例停车可以交了罚款就行了，可是有些事是不行的。车可以停错地方，感情就不可以，要想清楚你到底想停哪个位子。
6.乘人之危的人，你也不应该给他机会，我也不想在你最脆弱的时候乘虚而入，应该在你最清醒、最冷静的时候，认真地想清楚。
7.其实拥有明天是很奢侈的事，因为我们可以将今天做不到的、做不完的事情，全都推到明天才做。
8.兵和贼有什麼不同?两样被人打死的机会都一样那麼大，分别是一个该死，一个不该死。
9.发生过的事情是不可以改变的，但是要放得下，才是最重要。
10.好的、坏的都会发生，闭上眼睛、深呼吸，不是逃避，而是让自己冷静一下去想一想，到了张开眼睛的时候，就是解决问题的时候。
11.有时候有些事只是眼前的一层云雾，千万不要钻牛角尖，只要拨开了这层云雾，你就会见到青天了。
12.越想忘记就越难忘记，不过，忘记不了就乾脆放在一边吧，不影响其他人、不影响自己就行了。
13.这个世界对用脑子做事的人来说，是喜剧。对凭感觉做事的人来说，是悲剧。
14.做人不可以逃避，一定要勇敢面对，无论甜酸苦辣，都要经历，这才是。
15.感情呢，不是用高低来衡量的，有时候只是出场的先後次序问题，你出现得晚，并不代表你输。爱情最重要的就是享受，千万不要为难自己，勉强别人。
16.做事不能太冲动，有时候要再给自己一秒钟冷静想一想，可是有时候也要当机立断，一秒钟可能会死人，所以就要靠经验了。
17.这个世界是有很多幸运儿，从来没有受过挫折，但是他们也少了很多挑战，少了很多乐趣。
18.将自己的事业和前途，交给其他人来决定，是一个很不负责任的做法。
19.一个喝惯黑咖啡的人，突然让他放糖、放奶，是需要一点时间来适应。
20.为什麼对别人就这麼多道理，自己就不会反省?因为我们的嘴巴长在前面，耳朵长在旁边。
21.小小挫折等於激励，又不是一场定输赢。一个人最重要的就是有毅力，跌倒了再爬起来，人长那麼大谁没摔过跤?
22.*惯接受一些你看不惯的事，那你才会有进步，你的生命才会有趣。
23.每一个人都应该为自己负上责任，无论是多亲多爱的人，也不能时时刻刻看著他、照顾他，给个机会让他们对自己负责任，同时也给自己个机会，对你自己负责任。
24.能不能办事还是其次，最重要的是不要让人家知道你办不了事。底线，自己知道就行。
25.记忆是痛苦的根源，我们不是电脑，我们没有能力随心所欲，把不喜欢的记忆全部删除。发生过的事情，这一辈子也忘不了，这一辈子都会跟著你。
26.眼泪只是留在真的没有办法解决的时候才用的。
27.到你真的知道自己在现实里生活，你就不得不面对现实，但是你用哪一种态度，用哪一种方法来达到接受现实，因人而异。
28.垂头走在自己的影子上，当未遇上障碍物之前，仍可乐在其中。
29.每刻都要作好说再见的准备，不管是我们跟别人说，或是别人跟我们说。
30.身体，只是一件工具，这件工具让我去活动、去学东西、去生活。能让我随时做到我想做的，就是件非常幸福的事情。
31.当世界上那么多人给你那么多评价的时候，怎么可能对每一个批评或者评价做出反应呢?那样的话就太累了。
32.艺人和记者的关系就好像旷野里一条死屍和飞来啄食它的乌鸦、秃鹰，它们在啄个清光，取得所需後便会四散。
33.能用眼耳鼻舌意触及的现象都会过如流水。过了就由它流过，活在当下就是了。由六根接收的现象都只是像幻象一样，不会真实存在。那又何需为不曾存在的东西去烦呢?
34.书本说人们*常思考是循序渐进的，但直觉不一样，直觉是略去步骤，直接的把答案想出来。
35.可以随著自己的心愿选择怎麼生活的话，那才是最开心的。
36.这秒钟的我，跟下一秒的我都是不同的人，人是会不断变化、不断进步的，难道会有人在原地踏步吗?而我只会向著我个人认为是好的方向迈进。
37.我是重质不重量的人，有朋友已是相当幸福的事，所以我绝不从鸡蛋里挑骨头。况且，数字多少根本不能代表什麼，只是现代人太笃信数字了。恕我拉阔话题，我觉得任何课题都应著眼於质素。质素的高与低，又应以一个人愿意投入的心机和诚意多寡来作评核，实在同数量无关。
38.感情的事要是也像抓贼那麼黑白分明，自己能掌握得到就好。一个人要变，怎麼都留不住的。
39.硬将自己的意愿加在别人的身上，为什麼不肯相信每一个人都不一样，每一个人都有他的自由选择，你做得到的，别人未必要做到，你喜欢的，别人有权不喜欢，自己的路只要自己会走就行了，其他人知道尊重已经足够了。
40.日出和日落，永远也不会一起出现，有些事注定也永远不能在一起。
41.在适当的时候做适当的事，可是连自己最喜欢的事也要放弃，那做人就没有目标、没有梦想了，那这麼辛苦做事也没意义了。
42.小人办事为目的，君子办事为目标。
43.没有感情的人生，就是有缺陷的人生。
44.再差的，再好的，再讨厌的，再不舍的，再大不了的，再狗不理的，再天经地义的，再人神共愤的，都会过去的，连占据多一刹那也不容许的。
王肃名言
- 名言,名人名言
1.在下位不获于上，民弗可得而治矣;获于上有道，不信于友，不获于上矣;信于友有道，不顺于亲，不信于友矣;顺于亲有道，反诸身不诚，不顺于亲矣;诚身有道，不明于善，不诚于身矣。
2.凡事豫则立，不豫则废，言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疾，道前定则不穷。
3.治天下国家有九经，其所以行之者一也。
4.官盛任使，所以敬大臣也;忠信重禄，所以劝士也;时使薄敛，所以子百姓也;日省月考，饩廪称事，所以来百工也。
5.知斯三者，则知所以修身;知所以修身，则知所以治人;知所以治人，则能成天下国家者矣。
6.好学*乎智，力行*乎仁，知耻*乎勇。
7.或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。
8.天下之达道有五，其所以行之者三。
9.是以君子不可以不修身;思修身，不可以不事亲;思事亲，不可以不知人;思知人，不可以不知天。
10.亲亲之教，尊贤之等，礼所以生也。礼者、政之本也。
11.仁者、人也，亲亲为大;义者、宜也，尊贤为大。
12.取人以身，修道以仁。
13.天道敏生，人道敏政，地道敏树。
14.文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。
15.其人存，则其政举;其人亡，则其政息。
16.天道成而必变，凡持满而能久者，未尝有也。
17.非道益之谓也，道弥益而身弥损。夫学者损其自多，以虚受人，故能成其满博也。
18.夫自损者必有益之，自益者必有决之，吾是以叹也。
19.善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而独以所从为祸福。故君子慎其所从。
20.无体之礼，敬也;无服之丧，哀也;无声之乐，欢也。
21.是以国无危亡之兆，家无悖乱之恶，父子兄弟无失，而交友无绝也。
22.君失之，臣得之;父失之，子得之;兄失之，弟得之;己失之，友得之。
23.药酒苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
24.事不终始，无务多业;记闻而言，无务多说;比*不安，无务求远。是故反本修迹，君子之道也。
25.行己有六本焉，然后为君子也。
26.容易惊觉就容易远离灾难，贪吃食物就容易忘记忧患，这是因为其不同的内心所导致的。
27.取其所长，弃其所短。
28.涓涓不壅，终为江河。
29.舟非水不行，水入舟则没。
30.君子遗人以财，不若善言。
31.君子修道立德，不为困而改节。
32.故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也;所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。
33.聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦;此所谓损之又损之道也。
34.仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。
35.文武之政，布在方策。
36.君之知之，可矣，未若专其道而行其化之善也。
37.焦侥氏长三尺，短之至也;长者不过十，数之极也。
38.山川之灵，足以纪纲天下者，其守为神;社稷之守为公侯，山川之祀者为诸侯，皆属于王。
39.故自修者，必恐惧以除患，恭俭以避难者也。
40.夫终日言，不遗己之忧;终日行，不遗己之患;唯智者能之。
41.行不效，礼不修，则对门不汝通矣。
42.效其行，修其礼，千里之外，亲如兄弟。
43.见君子则举之，见小人则退之，去汝恶心，而忠与之。
44.贞以干之，敬以辅之，施仁无倦。
45.庭不旷山，不直地，衣穰而提贽，精气以问事君子之道，愿夫子告之。
46.舟非水不行，水入舟则没;君非民不治，民犯上则倾。
47.以愚者反之。是以非其人，告之弗听;非其地，树之弗生;得其人，如聚砂而雨之;非其人，如会聋而鼓之。
48.巧而好度必攻，勇而好问必胜，智而好谋必成。
49.夫度量不可明，是中人所由之令。
50.君子不急断，不急制。使饮食有量，衣食有节，宫室有度，畜积有数，车器有限，所以防乱之原也。
51.此言疾之难忍，急之难行也。
王守仁名言
- 名言,名人名言
1.破山中贼易，破心中贼难。
2.心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。
3.未有知而不行者，知而不行是未知。
4.此心无私欲之弊，即是天理。
5.心外无物，如吾心发一念孝亲，即孝亲便是物。
6.心即道，道即天，知心则知道。
7.学为圣人之道，学以致良知。
8.知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也。
9.大病，只是一“傲”字。
10.故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。
11.所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
12.圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
13.有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?
14.夫万事万物之理不外于吾心。
15.夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎?求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎?
16.无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
17.殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
18.人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
19.你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
20.君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。
21.所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
22.夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎?求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎?
23.圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
24.此心光明，亦复何言，人性之善，天下无不可化之人。
25.人须事上磨练做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差，似收敛而实放溺也。
26.立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。
27.攻吾之短者是吾师。
28.立学、立言之著，立德、立身之典。
29.克己须扫除廓清，一毫不存方是有一毫在，则众恶相引而来。
30.圣人必可学而至。
31.处朋友，务相下则得，相上则损。
32.致知必在于行，而不行之不可以为致知也。
33.私欲日生，如地上尘，一日不扫，更又一层。
34.心之良知是谓圣人，圣人之学，惟是致良知。
35.千圣皆过影，良知乃吾师。
36.知善知恶是良知。
37.能戒慎恐惧者，是良知也。
38.性无不善，故知无不良。
39.博学只是事事存此天理，笃行只是学之不已之意。
40.知行本体，即是良知。
41.知之真切笃实处，即是行，行之明觉精察处，即是知。
42.知是行之始，行是知之成。
43.天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
王充名言
- 名言,名人名言
1.两刃相割，利钝乃知;二论相订，是非乃见。
2.誉人不增其美。
3.衰世好信鬼，愚人好求福。
4.曲妙人不能尽和，言是人不能皆信。
5.太*之世多长寿人。
6.牛刀可以割鸡，鸡刀难以屠牛。
7.人有所优，固有所劣;人有所工，固有所拙。
8.处颠者危，势丰者亏。
9.学士简练于学，成熟于师，身之有益，犹谷成饭，食之生肌腴。
10.人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。
11.凡学问之法，不为[畏]无才，难于距师。
12.圣人之言，不能尽解，说道陈义，不能辄行。不能辄行，宜问以发之。不能尽解，宜难以极之。
13.事莫明于有效，论莫定于有证。
14.人之不学，犹谷未成粟，米未为饭也。
15.不学自知，不问自晓，古之行事未之有也。
16.学士有文章，犹丝帛之有五色之巧也。
17.不学自知，不问自晓，古今行事未之有也。
18.夫学者所以反情治性，尽材成德也。
19.蓬生麻间，不扶自直，白纱入缁，不练自黑，彼蓬之性不直，纱之质不黑，麻扶缁染，使之直黑。夫人之性，犹蓬纱也，在所渐染而善恶变矣。
20.高尚的德行不能感动上天，诚心诚意也不能感动大自然出现奇迹。
21.贡献有益的才能，采纳有益的主张，这是人所共知的常识。
22.贤德的人应当被重用，要是不被重用，也是由于他自己的过错。
23.凭小技去投合，投合了则被赏识重用，不投合就被厌恶斥退。
24.不在于劝说者说得多么好，而在于被劝说者能喜欢;才能不需要多么高明，而在于被事奉者能赏识。
25.道义有精深与粗浅，志向有高尚与庸俗。
26.抛弃高明中肯的意见，圣贤遭到拒绝和排斥，并非是憎恶圣贤，不愿听高明中肯的意见，而是圣贤追求的理想太高，深切高明的意见实行起来很困难。
27.贤臣事奉恶君，君主不想把国家治理好，贤臣虽尽心竭力去辅助他，终因操行和志向相反，不受赏识重用也理所当然。
28.处于尊贵显赫地位，未必贤能，只不过受到重用;地位卑贱低下，未必愚笨，只不过不被赏识。
29.不同时代各自有用来选拔“士”的标准，而“士”也各有猎取功名的途径。升迁在于受到赏识，落第在于不受赏识。
30.有人才能超群，操行高尚，不被赏识，居于低下的地位;而有人才能低下，操行恶劣，却被重用，地位在众人之上。
31.人品好不好，是才能和操行问题;而被不被重用，是时运问题。
32.操行，有一贯优良的;而做官，却没有总是被赏识和重用的。
33.不览古今，论事不实。
34.谗言伤善，青蝇污白。
35.处逸乐而欲不纵，居贫苦而志不倦。
36.德不优者，不能怀远;才不大者，不能博见。
37.发胸中之思，论世俗之事。
38.寒不累时，则霜不降;温不兼日，则冰不释。
39.君子不畏虎，独畏谗夫之口。
40.人有知学，则有力矣。
41.入山见木，长短无所不知;入野见草，大小无所不识。然而不能伐木以作室屋，采草以和方药，知此草木所此草木所不能用也。
42.所谓圣者，须学以圣。
43.天地合气，万物自生。
44.胸中不学，犹手中无钱也。
45.知今而不知古,谓之盲瞽;知古而不知今,谓之陆沉。
46.譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹剐赤。
47.学之乃知，不问不识。
48.不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。
49.人不博览者，不闻今古，不见事类，不知然否，犹目盲，耳聋、鼻痈者也。
50.闭心塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。
51.德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明。
王刚名言
- 名言,名人名言
1.文学具有很多的特点，它可以很丰富，可以有种种方式去解释，但是有一点品质我觉得是最重要的：就是讲真话。
2.文化历来是墙内开花墙外香，种树的人乘不得阴凉……
3.现如今，文化俨然已经变成了一个筐，无论什么都能往里装，不分美丑、不论雅俗、不管好坏，一概可以装进去。既如此，原本阳春白雪般的文化，少不了泥沙俱下，有可能变成下里巴人，甚至变成俗人、庸俗人。
4.好的作品不是靠语言征服读者，打动人的从来不是优美的语言，而是情节，是矛盾冲突。
5.中国作家只有一群一群地被介绍到国外，作品成批地被翻译出版，才会引起世界的关注。这就像发廊女，大家互相帮衬一下，对方会发现更大的风景，也就产生更大的吸引力。
6.你自己充满了一种遮羞心理，你怎么可能揪着自己的头发把自己揪离地面呢?
7.中国人为什么没有信仰，那么我就想反问，一个本来就没有信仰的民族，你为什么非要让它有信仰，难道说中国现在的这样一种焦虑或者是混乱的状态是因为没有信仰造成的吗?
8.在中国，资本家的特权不能和官员的特权比。
9.人们之所以想挣钱，人们想从穷人变成富人，它的一个最大的原因就是金钱可以给人们带来种种好处，其中我觉得有一项很重要的东西就是特权。
10.过去衡量一个民族、一个国家的文化标准是长篇小说以及电影、戏剧，可是，在今天我们发现，这个事情有点乱了，我们的文化界、思想界的意见领袖们，他们往往是微博写写就成功了。
11.一个人的童年经验，往往决定了他一生对待这个世界的看法。
12.总是要战胜压力，然后才能成长，才能变得强大。一个人面对压力的时候，他瘫痪了，屈服了，那他的人生一定感觉到特别不幸福。
13.一个人一定不要把一个世界看成一种色彩，如果你把这个世界只看成一种色彩，那真的是很恐惧的。你要把这个世界看成有复杂的色彩，那么你的生命才会有更大的希望。
14.一个女人，你爱她，你怕她，你能拿她怎么样?
15.当某天我死了,潘石屹、王石他们都死了,现在让张欣他们引以为傲的建外SOHO也被拆了重建了,只有两个人还是会活着,那就是我小说的主人公冯石和姜青。争议很大的文学形象往往都会超脱,到那时候,人们就会感叹原来曾经的中国有过那么一个疯狂、伤心和无奈的时代。
16.发廊女不是都聚在一起扎堆吗?只有中国作家聚群在国外才会吸引更多人的关注。
17.作家就是用文字表达自己内心情感的人，一定不是炫耀自己知识的人，一定不是那种炫耀自己的作品本身的技巧的人。
18.当文化在生活中无处不在、无孔不入、如蝗虫一般泛滥的时候，我们就没有文化了，或者文化也就一钱不值了。
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