李时珍的名言

李时珍是哪个朝代的?

李时珍是哪个朝代的?

　　李时珍的名字我们一定知道，他著有《本草纲目》一书。那他是哪个朝代的人呢？下面是小编为你准备的李时珍是哪个朝代的？希望对你有帮助！

　　李时珍是哪个朝代的

　　李时珍是明代人，著名的医学家，著有《本草纲目》一书。李时珍出生于1518年，即明武宗正德十三年，卒于1593年，即明神宗万历二十一年，享年七十六岁。

　　李时珍出生于一个医药世家，父亲和祖父都是医生，并且在当地都有很大的名气，在当时，医生的社会地位不高，因为这个原因，李时珍想要弃医从文，他决心苦读，希望通过参加科举考试能走上仕途。但是，他先后参加了三次考试，都名落孙山，眼看希望越来越渺茫，在他二十三岁时，还是跟随了父亲学*医术。

　　李时珍从小受祖父和父亲的影响，在医学方面有极高的天分，通过自己对医学的感悟，很快就成为了一代名医，在社会上享有很高的盛名。1551年，李时珍治好了富顺王儿子的病，名声大噪，被推荐到太医院工作。任职四年后，李时珍便辞官回乡了。而对于李时珍的这段任职经历，有人在研究历史之时，有很多争议，都是关于李时珍太医院职位高低的`说法，但是李时珍在太医院任职是不争的事实。在太医院，李时珍通过自己研究和解读相关大量的医学著，为他后来在著《本草纲目》打下了坚实的基础。太医院有很多珍稀的药材和医学书籍，无疑给李时珍提供了很好的研究样本。后来，李时珍还成立了东壁堂，一边行医，一边潜心写医学著作，比如《命门考》、《濒湖医案》、《五脏图论》等作品都出自于李时珍之手。

　　李时珍祖传秘经

　　《李时珍祖传秘经》是路宝彬所著的一部医术，2008年由延边人民出版社发行。在这本书里，路宝彬根据李时珍医书，进行融合改编，在《李时珍祖传秘经》中，系统的讲述了人体各个方面的疾病，高血压、冠心病、其他心血管疾病、呕吐、胃脘痛、胃及十二指肠溃疡、胃肠炎、胃下垂等疾病，然后根据中药疗法进行治疗。

　　在《李时珍祖传秘经》中，将现代医学和传统临床经验进行结合，在治疗方面具有重要的指导意义。这本书籍不单单是传统医学，里面的内容丰富多样，包括李时珍时期的各种临床治疗经验，以及系统的理论知识。

　　这本《李时珍祖传秘经》从人体的内科、外科、儿科、妇科等方面入手，根据日常疾病案例，提出了治疗方法，这本书籍包含的方面较多，适合家庭日常治疗方法。所以，这本书籍也可作为家庭医用书。这本书中提到了明代医药学家李时珍在治疗疑难杂症时，所采取的中药方法，里面的药材大多都是中药，还有李时珍的经典治疗方法。针对病因，选取治疗药材，再根据煎药方法和喝药方法，才能从根本上进行根除。

　　这本《李时珍祖传秘经》是路宝彬在总结李时珍医术的同时，在这基础之上又提出了新的医学治疗方法，有很高的实用性和适用性。这部作品集李时珍治疗方法于一体，并提出用中药疗法，具有现实借鉴意义。

李时珍是哪个朝代的人

李时珍是哪个朝代的人

　　李时珍是明代著名医药学家，他历时十八年著成192万字的医学巨作《本草纲目》为后代敬仰，人们给他“药圣”、“医圣”等尊称，《本草纲目》更是被达尔文誉为*古代百科全书。你知道，李时珍是哪个朝代的人吗？下面跟小编来看一下！

　　李时珍是哪个朝代的

　　李时珍，明武宗正德十三年农历五月二十六日（1518年7月3日）生于湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝，是明代著名医药学家。

　　李时珍生*简介

　　李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对那些空洞乏味的八股文毫无兴趣，放弃了科举作官的打算，专心学医。李时珍果然成很有名望的医生。大约到了三十八岁，就被武昌的楚王召去，任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。只任职一年，李便辞职回乡。

　　在这十几年中，李时珍阅读了大量古医籍，又经过临床实践发现古代的本草书籍中错误很多，会遗祸无穷。于是，他决心要重新编纂一部本草书籍。他阅读了八百余种上万卷医书以及历史、地理和文学名著，而且亲自到各地去寻找药材。每到一地，就虚心向各式各样的人物求教。就这样，李时珍经过长期的艰苦的实地调查，搞清了药物的许多疑难问题，于1578年完成了《本草纲目》编写工作。达尔文称赞它是“*古代的百科全书”。

　　李时珍被称为什么

　　关于李时珍的“药圣”的来源，是因为李时珍编修《本草纲目》而得来的，为了能够修改关于众多本草书籍中错误的记载还有很多缺失的记载，李时珍想要完善它们，并且出一本完整的本草书籍。

　　李时珍在药草上的专研精神还有所做出的贡献，为世人称为“药圣”这一称号，从他的突出贡献来看，这一称号完全不为过。

　　而李时珍“医圣”的尊称，是现代作家郭沫若提出来的，他称李时珍为“医中之圣”，便有了李时珍医圣的.尊称。

　　李时珍是哪个朝代的

　　李时珍是明代人，著名的医学家，著有《本草纲目》一书。李时珍出生于1518年，即明武宗正德十三年，卒于1593年，即明神宗万历二十一年，享年七十六岁。

　　李时珍出生于一个医药世家，父亲和祖父都是医生，并且在当地都有很大的名气，在当时，医生的社会地位不高，因为这个原因，李时珍想要弃医从文，他决心苦读，希望通过参加科举考试能走上仕途。但是，他先后参加了三次考试，都名落孙山，眼看希望越来越渺茫，在他二十三岁时，还是跟随了父亲学*医术。

　　李时珍从小受祖父和父亲的影响，在医学方面有极高的天分，通过自己对医学的感悟，很快就成为了一代名医，在社会上享有很高的盛名。1551年，李时珍治好了富顺王儿子的病，名声大噪，被推荐到太医院工作。任职四年后，李时珍便辞官回乡了。而对于李时珍的这段任职经历，有人在研究历史之时，有很多争议，都是关于李时珍太医院职位高低的说法，但是李时珍在太医院任职是不争的事实。在太医院，李时珍通过自己研究和解读相关大量的医学著，为他后来在著《本草纲目》打下了坚实的基础。太医院有很多珍稀的药材和医学书籍，无疑给李时珍提供了很好的研究样本。后来，李时珍还成立了东壁堂，一边行医，一边潜心写医学著作，比如《命门考》、《濒湖医案》、《五脏图论》等作品都出自于李时珍之手。

　　李时珍祖传秘经

　　《李时珍祖传秘经》是路宝彬所著的一部医术，2008年由延边人民出版社发行。在这本书里，路宝彬根据李时珍医书，进行融合改编，在《李时珍祖传秘经》中，系统的讲述了人体各个方面的疾病，高血压、冠心病、其他心血管疾病、呕吐、胃脘痛、胃及十二指肠溃疡、胃肠炎、胃下垂等疾病，然后根据中药疗法进行治疗。

　　在《李时珍祖传秘经》中，将现代医学和传统临床经验进行结合，在治疗方面具有重要的指导意义。这本书籍不单单是传统医学，里面的内容丰富多样，包括李时珍时期的各种临床治疗经验，以及系统的理论知识。

　　这本《李时珍祖传秘经》从人体的内科、外科、儿科、妇科等方面入手，根据日常疾病案例，提出了治疗方法，这本书籍包含的方面较多，适合家庭日常治疗方法。所以，这本书籍也可作为家庭医用书。这本书中提到了明代医药学家李时珍在治疗疑难杂症时，所采取的中药方法，里面的药材大多都是中药，还有李时珍的经典治疗方法。针对病因，选取治疗药材，再根据煎药方法和喝药方法，才能从根本上进行根除。

　　这本《李时珍祖传秘经》是路宝彬在总结李时珍医术的同时，在这基础之上又提出了新的医学治疗方法，有很高的实用性和适用性。这部作品集李时珍治疗方法于一体，并提出用中药疗法，具有现实借鉴意义。

　　李时珍是明朝的人。

　　李时珍（1518年7月3日－1593年），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省蕲春县蕲州镇）人，明代著名医药学家。与“医圣”万密斋齐名，古有“万密斋的方，李时珍的药”之说。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。

　　轶事典故

　　巧用炼金术

　　嘉靖皇帝迷信仙道，祈求长生不老。方士看准了皇帝的心意，便大炼不死仙丹，取悦皇帝，因而在全国掀起了一股炼丹热潮，但不少人因服用仙丹后中毒死亡。

　　李时珍知道仙丹多用水银、铅、丹砂、硫磺、锡等炼取，含有毒素，于是疾呼：“丹药能长寿的说法，决不可信。”并列举服食丹药后死亡的例子，但有方士反驳说：“古代药书上说，水银无毒，服食可以成仙，是一种长生药。”李时珍认为前人遗留下来的知识可以参考，但一定要经过分析，不能尽信书上所说的。

　　李时珍虽然坚决反对服食仙丹，却以科学的态度应用炼丹的方法。他亲自研制水银来医治疮疥等病，又利用炼金术烧制外用药物，他还把研究的数据记载在《本草纲目》里。

李时珍简介

李时珍简介

　　李时珍，*古代伟大的医学家、药物学家。以下是小编给大家整理的李时珍简介的内容，欢迎大家查看。

　　李时珍简介

　　李时珍（1518—1593），字东壁，号濒湖，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省蕲春县蕲州镇）人，汉族，生于明武宗正德十三年农历五月二十六日（公元1518年7月3日，合新历7月13日），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。*古代伟大的医学家、药物学家。著有《濒湖脉学》、《本草纲目》等中医药经典。

　　其父李言闻是当地名医，李时珍继承家学，尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向劳动人民群众学*。李时珍三十八岁时，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍在此只任职了一年，便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国明朝时代药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本，另著有《濒湖脉学》。

　　李家世代业医，祖父是“铃医”；父亲李言闻，号月池，是当地名医。那时，民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对空洞乏味的八股文不屑于学。自十四岁中了秀才后的九年中，其三次到武昌考举人均名落孙山。于是，他放弃了科举做官的打算，专心学医，于是向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”。李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了，同意儿子的要求，并精心地教他。不几年，李时珍果然成了一名很有名望的医生。

　　在他父亲的启示下，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。李时珍穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。

　　他首先在家乡蕲州一带采访，后来，他多次出外采访。除湖广外，还到过江西、江苏、安徽好多地方，均州的太和山也到过。盛产药材的江西庐山和南京的摄山、茅山、牛首山，估计也有他的足迹。后人为此写了“远穷僻壤之产，险探麓之华”的诗句，反映他远途跋涉，四方采访的生活。李时珍每到一地，就虚心地向各式各样的人物请求，其中有采药的，有种田的，捕鱼的，砍柴的，打猎的，热情地帮助他了解各种各样的药物。比如芸苔，是治病常用的药，但究竟是什么样的？《神农本草经》说不明白，各家注释也搞不清楚。李时珍问一个种菜的老人，在他指点下，又察了实物，才知道芸苔，实际上就是油菜。这种植物，头一年下种，第二年开花，种子可以榨油。于是，这种药物，便在他的《本草纲目》中一清二楚地解释出来了。

　　不论是在四处采访中，还是在自己的药圃里，李时珍都非常注意观察药物的形态和生长情况。蕲蛇，即蕲州产的白花蛇，这种药有医治风痹、惊搐、癣癞等功用。李时珍早就研究它，但开始，只从蛇贩子那里观察。内行人提醒他，那是从江南兴国州山里捕来的，不是真的蕲蛇。那么真正蕲蛇的样子又是怎么样的呢？他请教一位捕蛇的人，那人告诉他，蕲蛇牙尖有剧毒，人被咬伤，要立即截肢，否则就中毒死亡。在治疗上述诸病有特效，因之非常贵重。州官逼着群众冒着生命危险去捉，以便向皇帝进贡。蕲州那么大，其实只有城北龙峰山上才有真正的蕲蛇。李时珍追根究底，要亲眼观察蕲蛇，于是请捕蛇人带他上了龙峰山上。那里有个狻猊洞，洞周围怪石嶙峋，灌木丛生。缠绕在灌木上的石南藤，举目皆是。蕲蛇喜欢吃石南藤的花叶，所以生活在这一带。李时珍置危险于度外，到处寻找。在捕蛇人的帮助下，终于亲眼看见了蕲蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全过程。由于这样深入实际调查过，后来他在《本草纲目》写到白花蛇时，就得心应手，说得简明准确。说蕲蛇的形态是：“龙头虎口，黑质白花、胁有二十四个方胜文，腹有念珠斑，口有四长牙，尾上有一佛指甲，长一二分，肠形如连珠”；说蕲蛇的捕捉和制作过程是：“多在石南藤上食其花叶，人以此寻获。先撒沙土一把，则蟠而不动，以叉取之。用绳悬起，刀破腹以去肠物，则反尾洗涤其腹，盖护创尔，乃以竹支定，屈曲盘起，扎缚炕干。”同时，也搞清了蕲蛇与外地白花蛇的不同地方：“出蕲地者，虽干枯而眼光不陷，他处者则否矣。”这样清楚地叙述蕲蛇各种情况，当然是得力于实地调查的细致。

　　李时珍了解药物，并不满足于走马看花式的调查，而是一一采视，对着实物进行比较核对。这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。用他的话来说，就是“一一采视，颇得其真”，“罗列诸品，反复谛视”就这样，李时珍经过长期的实地调查，搞清了药物的许多疑难问题，于万历戊寅年（公元1578年）完成了《本草纲目》编写工作。全书约有200万字，52卷，载药1892种，新增药物374种，载方10000多个，附图1000多幅，成了我国药物学的空前巨著。其中纠正前人错误甚多，在动植物分类学等许多方面有突出成就，并对其他有关的学科（生物学、化学、矿物学、地质学、天文学等等）也做出贡献。达尔文称赞它是“*古代的百科全书”，李时珍于1593年逝世，享年75岁；他逝世后遗体被安葬湖北省蕲春县蕲州镇竹林湖村，李时珍一生著述颇丰，除代表作《本草纲目》外，还著有《奇经八脉考》、《濒湖脉学》、《五脏图论》等十种著作；这位伟大的`科学家将永远被世界人民所怀念。

　　人物生*

　　随父学医

　　李时珍，明武宗正德十三年农历五月二十六日（1518年7月3日）生于湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝。

　　其祖父是草药医生，父亲李言闻是当时名医，曾任太医院例目。当时民间医生地位低下，生活艰苦，其父不愿李时珍再学医药。李时珍14岁时随父到黄州府应试，中秀才而归，李时珍出身于医生世家，自幼热爱医学，并不热衷于科举，其后曾三次赴武昌应试，均不第，故决心弃儒学医，钻研医学。23岁随其父学医，医名日盛。

　　为太医

　　明世宗嘉靖三十年（1551年），李时珍33岁时，因治好了富顺王朱厚焜儿子的病而医名大显，被武昌的楚王朱英裣聘为王府的“奉祠正”，兼管良医所事务。明嘉靖三十五年（1556年）李时珍又被推荐到太医院工作。授“太医院判”职务。三年后，又被推荐上京任太医院判。任职一年，便辞职回乡。

　　关于李时珍这一段在太医院工作的经历，史学界有诸多争论，有人认为李时珍曾出任太医院院判（正六品），但也有人认为他只是担当御医（正八品）。无论其职位高低，李时珍被荐于朝是不可否认的事实。太医院的工作经历，有可能给他的一生带来了重大影响，为编写《本草纲目》打下基础。这期间，李时珍积极地从事药物研究工作，经常出入于太医院的药房及御药库，认真仔细地比较、鉴别各地的药材，搜集了大量的资料，同时还有机会饱览了王府和皇家珍藏的丰富典籍，包括《本草品汇精要》。与此同时从宫廷中获得了当时有关民间的大量本草相关信息，并看到了许多*时难以见到的药物标本，开阔了眼界，丰富知识。

　　东璧堂行医

　　东璧堂是李时珍于明世宗嘉靖三十七年（1558年）从太医院还乡后创立的堂号，辞官返乡后坐堂行医，致力于对药物的考察研究，在此期间，以自己的字——东璧为堂号，创立了东璧堂。

　　潜心著述

　　李时珍在数十年行医以及阅读古典医籍的过程中，发现古代本草书中存在着不少错误，决心重新编纂一部本草书籍。明世宗嘉靖三十一年（1552年），李时珍着手开始编写《本草纲目》，以《证类本草》为蓝本，参考了800多部书籍，其间，从嘉靖四十四年（1565年）起，多次离家外出考察，足迹遍及湖广、江西、直隶许多名山大川，弄清了许多疑难问题。

　　在编写《本草纲目》的过程中，最使李时珍头痛的就是由于药名混杂，往往弄不清药物的形状和生长的情况。过去的本草书，虽然作了反复的解释，但是由于有些作者没有深入实际进行调查研究，而是在书本上抄来抄去，所以越解释越糊涂，而且矛盾百出，使人莫衷一是。例如药物远志，南北朝著名医药学家陶弘景说它是小草，象麻黄，但颜色青，开白花，宋代马志却认为它象大青，并责备陶弘景根本不认识远志。又如狗脊一药，有的说它象萆薢，有的说它象拔葜，有的又说它象贯众，说法很不一致。在他父亲的启示下，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。

　　经过27年的长期努力，于明神宗万历六年（1578年）完成《本草纲目》初稿，时年61岁。以后又经过10年三次修改，前后共计40年。万历二十一年（公元1593年）去世。万历二十五年（1596年），也就是李时珍逝世后的第三年，《本草纲目》在金陵（今南京）正式刊行。

　　学术思想

　　李时珍临证，推崇张元素，重辨病证，立法严谨，用药得当。治疗时，或化裁古方，或自组新方，或用民间单验方，多有良效。李时珍的学术思想和研究方法很有特色，他在新的历史条件下，以自己的实践经验为基础，改善了古代科学方法，积累了科学研究的新经验。李时珍成功地运用了观察和实验、比较和分类、分析和综合、批判继承和历史考证方法。

　　①观察和试验是本草药研究的基本方法。李时珍对药物采用亲自采集、仔细观察，以得其真的方法，获得很大成功。分类是科学研究的重要任务，分类使药物研究体系化，关键还是如何确立分类的标准。李时珍打破本草学沿用已久的上中下三品分类法，建立了三界十六部分类法，使分类体系更为科学化。此外，他还在陶弘景主治药分类法基础上，建立了更完善的百病主治药分类法，创立了药物归经分类法。

　　②李时珍为弄清每味药物，提出释名、集解、辨疑、正误、修治、气味、主治、发明、附方八项任务，这八项不是每味药全有，有的五项、六项不等。实际上是对每味药既作出系统分析，又进行了全面综合，而在分析基础上，又作了高度概括和综合。

　　③批判继承和调查研究是李时珍研究的重要方法。他研究每味药，总是先参考诸家本草，考核诸家异同，用自己观察试验结果，加以参证：《本草经》中只载枸杞之名，未言明药用部位；《名医别录》指出根大寒，子微寒；《药性论》谓枸杞甘*、子、叶皆同，《本草衍义》说枸杞是梗皮，李时珍说：“窃谓枸杞：苗、叶，味苦甘而气凉；根，味淡气寒；子，味甘气*，气味既殊，则功用当别。此后人发前人未到之处也”。李时珍经过研究，在批判继承的基础上，推陈出新，“发前人未到之处”，这种精神，贯穿于他的全部研究活动中。

　　④李时珍躬亲实践，广泛向劳动人民学*，注意调查研究，是他又一重要研究方法。莶一药，众说纷坛，有谓似酸浆，有说为苍耳，有曰即地菘；李时珍经过广泛征询，聚诸草谛视，得出莶即猪膏母之确论，他从京师还，见车夫用旋复花治跌打损伤，遂肯定其益气续筋，补劳损之功。邻家小儿食积，偶取羊食之，归而大吐愈，李时珍因此首载此品种入本草。他从猎户口中知虎骨强志壮神之功能；从菜农处明确芸苔即油菜，从工人处学得防止采矿中毒之法，山人、渔翁、农夫、皮匠、猎户，都是他的老师，使他从调查研究中获益非浅。

　　⑤历史考证方法是李时珍常用的科学方法。通过文献考柬，《本草纲目》中记载了来自天竺、大食、南洋、胡人、蕃人及由梵文、佛经中得到的医药知识。经过历史考证，指出“按《本经》胡麻亦名巨胜，《抱朴子》云，巨胜一名胡麻，以黄麻于及大藜子伪为胡麻，误而又误矣，不可不辨”。

　　李时珍主张人定胜天，通过以上研究方法取得的成果，使他更加坚定了这一信念，认为药性不是固定的，可用人工方法改造其自然性能。药性下沉者，用酒引之使其升；升浮者以咸寒药引之使降，李时珍昭示迷信神仙说之误，批判服食飞升举之谬，服金银，为赖水谷血肉之躯所不堪，“求仙而丧生，可谓愚也矣”。居住水中，步履水上，是邪说；服食成仙“误食之罪，通乎天下”，药物“治病可也，服食不可也”。

　　个人著述

　　李时珍的著作尚有《奇经八脉考》《濒湖脉学》传世；还有《命门考》《濒湖医案》《五脏图论》《三焦客难》《天傀论》《白花蛇传》等，皆佚。

　　轶事典故

　　雨湖传说

　　李时珍出生那天，他的父亲李言闻正在雨湖上打鱼。*常运气还不错，这一次却连下几网都一无所获，李言闻很丧气。最后一网拉起来感觉沉甸甸的，心中暗喜，以为是条大鱼，原来是一块大石头。李言闻叹道：石头呀石头，我与你无冤无仇，今日为何捉弄我？叫我愁上加愁。石头突然也说话了：石头呀石头，前来贺喜不用愁。先生娘子快落月，不知先生有何求？原来这石头就是雨湖神。李言闻急忙赶回家，正好李时珍生下地，于是给他起名叫“石珍”。当晚李言闻又做了一个梦，梦见仙人铁拐李前来道喜说：“时珍时珍，百病能诊。做我高徒，传我名声。”

　　死人诊活

　　一天，李时珍和大徒弟王广和来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，让抬棺材的人停下来，众人听了，面面相觑，不敢相信。李时珍看出了大家的心思，反复劝说，终于使主人答应开棺。先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，醒了。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，原来这名妇女是因难产而陷入假死。

李汝珍名言

　　李汝珍名言

　　1、桃花流水杳然去，朗月清风到处游。

　　2、学问无大小，能者为尊。

　　3、此书所载，虽闺阁琐事，儿女闲情，然如大家所谓四行者，历历有人，不惟金玉其质，亦且冰雪为心。

　　4、四时有不谢之花，八节有长青之草。

　　5、天上枝枝，人间树树。曾何春而何秋，亦忘朝而忘暮。

　　6、宁可湿衣，不可乱步。

　　7、看破红尘，顿开名缰利锁。

　　8、人见利而不见害，鱼见食而不见钩。

李汝珍名言

1.宁可湿衣，不可乱步。

2.此书所载，虽闺阁琐事，儿女闲情，然如大家所谓四行者，历历有人，不惟金玉其质，亦且冰雪为心。

3.天上枝枝，人间树树。曾何春而何秋，亦忘朝而忘暮。

4.人见利而不见害，鱼见食而不见钩。

5.桃花流水杳然去，朗月清风到处游。

6.学问无大小，能者为尊。

7.看破红尘，顿开名缰利锁。

8.四时有不谢之花，八节有长青之草。

李汝珍名人名言29条

1.桃花流水杳然去，朗月清风到处游。

2.正在谈论，半空中倒象人喊马嘶，闹闹吵吵。连忙出舱仰观，只见无数大鸟，密密层层，飞向山中去了。

3.天有明，不忧人之暗也；地有财，不忧人之贫也；圣人有德，不忧人之危也。

4.人见利而不见害，鱼见食而不见钩。

5.大丈夫做事，雷厉风行——李渔凡作传世之文者，必先有可传之心——李渔古人作文一篇，定有一篇之主脑——李渔人老无能，神老无灵——李渔只喜添锦上之花，谁肯送雪中之炭——李渔变则新，不变则腐

6.亡国的君主，并不是他一个人的罪过；会治理国家的君主，也不是靠他一个人的力量。

7.只好叠著精神，稳著步儿，探著腰见，挺著胸儿，直著颈儿，一步一趋，望前而行。好容易走出城外，喜得人烟稀少，这才把腰伸了一伸，颈项摇了两摇，嘘了一口气，略为松动松动。

8.不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》

9.此书所载，虽闺阁琐事，儿女闲情，然如大家所谓四行者，历历有人，不惟金玉其质经典话语，亦且冰雪为心。

10.互相怀疑就不会安宁，有了对立的双方就容易产生争斗，互相争斗的结果就是互相残害，危害就产生在这种双方的争斗中，而不会产生在只有单独的一方。

11.天上枝枝，人间树树。曾何春而何秋，亦忘朝而忘暮。

12.只见狻猊喘息片时，将身立起，口中叫了两声。旁边撺出一只野猪，扇著两耳，一步三摇，倒象奉令一般，走到跟前，将头伸出，送到狻猊口边;狻猊嗅了一嗅，吼了一声，把嘴一张，咬下猪头，随将野猪吃入腹中。

13.看破红尘，顿开名缰利锁——李汝珍

14.人闲谈，不知不觉，连饮数壶。老者也问问天朝光景，啧啧赞美。又说许多闲话。老者酒已够了，意欲先走一步;唐敖见天色不早，算还酒帐，一同起身。老者立起，从身上取下一块汗巾，铺在桌上，把碟内听剩盐豆之类，尽数包了，揣在怀中

15.确立天子的地位，不能使诸侯产生怀疑；确立诸侯的地位，不能使大夫产生怀疑；确立正妻的地位，不能使嬖妾产生怀疑；确立嫡子的地位，不能使庶子产生怀疑。

16.小人食于力，君子食于道，先王之训也。故常欲耕而食天下之人矣，然一身之耕，分诸天下，不能人得一升粟，其不能饱可知也；欲织而衣天下之人矣，然一身之织，分诸天下，不能人得尺布，其不能暖可知也。故以为不若诵先王之道而求其说，通圣人之言而究其旨，上说王公大人，次匹夫徒步之士。

17.四时有不谢之花，八节有长青之草。

18.知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自诚

19.乱世之中，亡国之臣，非独无忠臣也；治国之中，显君之臣，非独能尽忠也。治国之人，忠不偏于其君；乱世之人，道不偏于其臣。

20.不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清·钱琦《钱公良测语·导儒》

21.红颜莫道人间少，薄命谁言座上无。

22.三人听了，忙躲桐林深处，细细偷看。原来是群野兽，从东奔来：为首其状如虎，一身青毛，钩爪锯牙，弭耳昂鼻，目光加电，声吼如雷;一条长尾，尾上茸毛，其大如斗;走到凤凰所栖林内，吼了两声，带著许多怪曾，浑身血迹，撺了进去。

23.不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹

24.此书所载，虽闺阁琐事，儿女闲情，然如大家所谓四行者，历历有人，不惟金玉其质，亦且冰雪为心。

25.今一兔走，百人逐之，非一兔足为百人分也，由未定。由未定，尧且屈力焉，而况众人乎？积兔满市，行者不取，非不欲兔也，分已定，分已定，人虽鄙不争。故治天下及国，在乎定分而已矣。

26.淑士国四时有不断之齑，八节有长青之梅。齑菜多寡，虽不得而知，据这梅树看来，果真不错。”过了梅林，到处皆是菜园，那些农人，都是儒者打扮。走了多时，离关不远，只见城门石壁上镌著一副金字对联，字有斗大，远远望去，只觉金光灿烂。

27.随将身边带著散碎银子，送给魏紫樱为脂粉之用。又嘱魏武带至魏思温灵前，拈香下拜恸哭一场，辞别回船。

28.淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》

29.立天子者，不使诸侯疑焉；立诸侯者，不使大夫疑焉；立正妻者，不使嬖妾疑焉；立嫡子者，不使庶孽疑焉。

珍惜时间的名言

　　珍惜时间的名言

　　1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿

　　2、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

　　3、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹

　　4、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

　　5、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

　　6、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。——*勒

　　7、谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。

　　8、人生有一道困难，那就是如何使一寸光阴即是一寸生命。

　　9、时间就是生命，时间就是速度，时间就是气力。——郭沫若

　　10、最严重的浪费就是时间的浪费。——布封

　　11、时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

　　12、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最轻易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。关于生命的名言警句。——高尔基

　　13、时间就是生命，无故的空耗别人的时间，实在无异于谋财害命的。——鲁迅

　　14、你热爱生命吗?那幺别浪费时间，由于时间是组成生命的材料。——富兰克林

　　15、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒

　　16、落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈师道

　　17、在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学*迅速办事。——歌德

　　18、莫轻易，白了少年头，空悲切。英语名言警句。——岳飞

　　19、岁往弦吐箭。——孟效

　　20、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。—陶渊明

　　21、一年之计在于春，你看关于学*的名言警句。一日之计在于晨。——萧绎

　　22、欢娱不惜时光逝。——英国

　　23、时间比理性创造出更多的皈依者。——汤姆·潘恩

　　24、“年”教给我们很多“日”不懂的东西。——爱献生

　　25、时间是审查一切罪犯的最老练的法官。——莎士比亚

　　26、时间是衡量事业的标准。——培根

　　27、时间能使隐躲的事物显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。——意大利

　　28、时间伟大的作者，她能写出未来的结局。——英国

　　29、与时间抗争者面对的是一个刀枪不进的敌手。——塞·约翰逊

　　30、时间是最好的医生。——英国

　　31、时间能缓解极度的悲痛。——英国

　　32、时间会使钢铁生锈。——匈牙利

　　33、时间是最伟大、公正的裁判。——俄罗斯

　　34、时间能揭露万事。——英国

　　35、天波易谢，寸暑难留。——唐·王勃

　　36、年难留，时易损。——南北朝·谢惠连

　　37、时间是无声的脚步，不会由于我们有很多事情需要处理而稍停片刻。——欧洲

　　38、时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。——拉丁美洲

　　39、光阴潮汐不等人。——缅甸

　　40、光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕。——佚名

　　41、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

　　42、时间待人是同等的，而时间在每个人手里的价值却不同。——佚名

　　43、谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨。——佚名

　　44、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。——朝鲜

　　45、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。——鲁迅

　　46、钉子是敲进往的，时间是挤出来的。——佚名

　　47、大豆不挤出油，时间不挤白会溜。——佚名

　　48、善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。——佚名

　　49、用“分”来计算时间的人，比用“时来计算时间的人，时间多五十九倍。——雷巴柯夫

　　50、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚

关与珍惜时间的名言

　　时间对于我们每个人是公*的，有什么样的时间观念，就有什么样的生命价值。珍惜时间，就是珍惜生命价值的最大化，我想这才是人生的硬道理、真道理。下面是小编为大家收集整理的关与珍惜时间的名言，欢迎阅读。

　　关与珍惜时间的名言一

　　1) 一年之计在于春，一日之计在于晨。 —— 萧绎

　　2) 只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。 —— 德国诗人歌德

　　3) 在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学*迅速办事。 —— 歌德

　　4) 山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。 —— 唐李峤

　　5) 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。 —— 颜真卿

　　6) 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 —— 贝费里奇

　　7) 时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。 —— 鲁迅

　　8) 在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。 —— 巴甫洛夫

　　9) 时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。 —— *勒

　　10) 记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在!它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。 —— 托尔斯泰

　　11) 节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。 —— 鲁迅

　　12) 一个钟头有六十分钟，一天就超过了一千分钟。明白这个道理后，就知道人可做出多少贡献。 —— 歌德

　　13) 应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。 —— 奥斯特洛夫斯基

　　14) 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。 —— 麦金西

　　15) 尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。 —— 弗洛姆

　　16) 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。 —— 高尔基

　　17) 必须记住我们学*的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的`事情。 —— 斯宾塞

　　18) 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去 —— 苏格拉底

　　19) 没有时间教育儿子

　　20) 时间是伟大的导师。

　　关与珍惜时间的名言二

　　1) 时间给空想者痛苦，给创造者幸福。

　　2) 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。

　　3) 光阴易逝，岂容我待。

　　4) 光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕。

　　5) 时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起。

　　6) 用经济学的眼光来看，时间就是一种财富。

　　7) 要成功一项事业，必须花掉毕生的时间。列文虎克

　　8) 浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。

　　9) 时间是我的财产，我的田亩是时间。

　　10) 只有把握住今天，才能开创明天。

　　11) 时间像弹簧，可以缩短也可以拉长。

　　12) 把握住今天，胜过两个明天。

　　13) 在所有的批评中，最伟大最正确最天才的是时间。

　　14) 勤勉的人，每周七个全天;懒惰的人，每周七个早晨。(英国)

　　15) 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

　　关与珍惜时间的名言三

　　1) 对时间的慷慨，就等于慢性自杀。

　　2) 合理安排时间，就等于节约时间。

　　3) 辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。

　　4) 岁去弦吐箭。

　　5) 盲人无白天，醉鬼无时间。

　　6) 时间就是能力等等发展的地盘。

　　7) 一个今天胜过两个明天。

　　8) 眼前的瞬间是一位威力强大的女神。

　　9) 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。

　　10) 夜晚给老人带来*静，给年轻人带来希望。

　　11) 春光不自留，莫怪东风恶。

　　12) 从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。

珍惜时间的名言

你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）

辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀.——布莱克

时间就是能力等等发展的地盘.——马克思

时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来.——卓别林

浪费时间是一桩大罪过.---卢梭

不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们.——莎士比亚【英】

世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）

我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。－－高尔基

天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）

普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间.---德国哲学家叔本华.

从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够.____杰弗逊

黄金时代在我们面前而不在我们背后.---美国作家马克·吐温

当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去.——苏格拉底【古希腊】

盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。－－陶渊明

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）

春光不自留,莫怪东风恶.——莎士比亚

你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料.－－富兰克林

时间是我的财产,我的田亩是时间.____歌德

放弃时间的人,时间也放弃他.——莎士比亚

合理安排时间,就等于节约时间.——培根

成功＝艰苦劳动＋正确的方节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。——鲁迅

没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点.——拜伦

今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）法＋少说空话。－－爱因斯坦

时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人

合理安排时间,就等于节约时间.---培根

完成工作的方法是爱惜每一分钟.－－达尔文

抛弃时间的人,时间也抛弃他._____莎士比亚

抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）

我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。——*

即将来临的一天,比过去的一年更为悠长.——福尔斯特【英】

今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人.---歌德

天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。

抛弃今天的人,不会有明天；而昨天,不过是行去流水.——约翰·洛克

只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用.---德国诗人歌德

在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间.——别林斯基

成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话.－－爱因斯坦

时间最不偏私,给任何人都是二十四小时；时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时.——赫胥黎

人的全部本领无非是耐心和时间的混合物.——巴尔扎克

逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。－－*

迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过.---英国剧作家莎士比亚.

只能留下一片悔恨。－－鲁迅

不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光.——布莱希特【德】

利用时间是一个极其高级的规律.---*

人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了.---英国剧作家莎士比亚.

把活着的每一天看作生命的最后一天.－－海伦·凯勒

要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）

以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。－－*

凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。

逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）

合理安排时间，就等于节约时间。－－培根

完成工作的方法是爱惜每一分钟。－－达尔文

珍惜时间的名言，珍惜时间名言警句

珍惜时间的名言警句：

1、在世界上我们只活一次，所以应该珍惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。——巴甫洛夫

2、完成工作的方法是珍惜每一分钟。——达尔文

3、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底

4、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文

5、合理安排时间，就等于节约时间。——培根

6、时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。——鲁迅

7、盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

8、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——富兰克林

9、荒废时间等于荒废生命。——川端康成

10、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚

11、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基

12、要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。——季米特洛夫

13、抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚

14、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。——*

15、应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——罗曼罗兰

16、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。——贝弗里奇

17、天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。

18、成功＝艰苦劳动＋正确的方节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。——鲁迅

19、我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。——*

20、凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。——珍惜时间的名言

21、珍惜时间就是珍惜生命。

22、以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。——*

23、过于求速是做事的最大危险之一。——培根

24、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子

25、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

26、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩

27、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

28、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

29、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

30、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。——文嘉《明日歌》

31、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。——文嘉《今日诗》

32、必须记住我们学*的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。——斯宾塞

33、一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！——但丁

34、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。——高尔基

35、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿

36、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

37、辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。——布莱克

38、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭

39、时间就像海绵里的水只要愿挤总还是有的——鲁迅

40、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹

41、人生有一道困难，那就是如何使一寸光阴即是一寸生命。——珍惜时间的名言警句

42、时间就是生命，时间就是速度，时间就是气力。——郭沫若

43、最严重的浪费就是时间的浪费。——布封

44、时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

45、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最轻易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。关于生命的名言警句。——高尔基

46、时间就是生命，无故的空耗别人的时间，实在无异于谋财害命的。——鲁迅

47、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒

48、落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈师道

49、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学*迅速办事。——歌德

50、莫轻易，白了少年头，空悲切。英语名言警句。——岳飞