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葛洪名言

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葛洪的名言名句
名言,格言
葛洪的名言名句
　　在学*、工作、生活中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，名言是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。什么样的名言才经典呢？以下是小编帮大家整理的葛洪的'名言名句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　1、士能为可贵之行，而不能使俗必贵之也;能为可用之才，而不能使世必用之也。 ----《抱朴子外篇》
　　2、君子之升腾也，则推贤而散禄;庸人之得志也，则矜贵而忽士。 ----《抱朴子外篇》
　　3、人无少长，莫不有疾，但轻重言之耳。而受气各有多少，多者其尽迟，少者其竭速。 ----《抱朴子内篇》
　　4、虎豹之所徐，乃狸鼠之所争也。陶朱之所弃，乃原颜之所无也。 ----《抱朴子内篇》
　　5、云厚者，雨必猛，弓劲者，箭必远。
　　6、贤不必寿，愚不必夭，善无*福，恶无*祸，生无定年，死无常分。 ----《抱朴子内篇》
　　7、人之有礼，忧鱼之有水矣。
　　8、金以刚折，水以柔全，山以高陊，谷以卑安。 ----《抱朴子外篇》
　　9、昨夜遇神仙，指示几先，采取搬运任先天，壶中姤复颠倒颠，浑沌曲全。鸿蒙复命圈，七返九还根，三三后接三三前，身外有身天外天，万化嫣然！ ----《神仙传》
　　10、先择而后交，不先交而后择。
　　11、连城之宝，非贫寒所能市也;高世之器，非浅俗所能识也。 ----《抱朴子外篇》
　　12、蚊虹堕山，适足翱翔;兕虎之坠.碎而为整。此言大物不可失所也。 ----《抱朴子外篇》
　　13、役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材矣。
　　14、登峻者，戒在于穷高。济深者，祸生于舟重。 ----《抱朴子外篇》
　　15、坚志者，功名之枉也
　　1、格言不吐庸人之口。
　　2、过载者沉其舟，欲胜者杀其身。
　　3、人之有礼，忧鱼之有水矣。
　　4、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
　　5、志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为*。
　　6、朋友之交，不宜杂浮。
　　7、详交者不失人，泛交者多后悔。
　　8、先择而后交，不先交而后择。
　　1、虽云色白，匪染弗丽；虽云味甘，匪和弗美。
　　2、千仓万箱，非一耕所得；干天之木，非旬日所长。
　　3、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
　　4、虽有兄弟，不如友生。
　　5、水则不决不流，不积不深。
　　6、详交者不失人，泛交者多后悔。
　　7、官达者，才未必当其位；誊美者，实未必副其名。
　　8、用得其长，则才无或弃；偏诘其短，则触物无可。
　　9、明治病之术者，杜未生之疾。
　　10、仁者为政之脂粉，刑者御世之辔策。
　　11、常制不可以待变化，一涂不可以应万方。
　　12、志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。
　　13、善养生者：食不过饱，饮不过多；冬不极温，夏不极凉。
　　14、谤来不戚，誉至不喜。
　　15、役其所长，则事无废功；避其所短，刚世无弃材。
　　16、金舟不能凌阳侯之波，玉马不任骋千里之迹。
　　17、不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。
　　18、其取非义之财，不避怨恨，譬若以漏脯救饥、鸩酒解渴。
　　19、富贵之多罪，不如贫贱之履道。
　　20、名美而实不副者，必无没世之风。
　　21、疏广散金以除子孙之祸。
　　22、人之有礼，忧鱼之有水矣。
　　23、时移世改，理自然也。
　　24、位高而器不称者，不免致冠之惑也。
　　25、以玉为石者，亦将以石为玉矣；以贤为愚者，亦将以愚为贤矣。
　　26、论珍则不可以细疵弃巨美。

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东晋道教学者葛洪名人名言大全摘抄
名人名言,名人,语录
葛洪（公元284～364年）为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子，汉族，晋丹阳郡句容（今江苏句容市）人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。
葛洪名人名言：
参差之上，无齐之下。
虽云色白，匪染弗丽；虽云味甘，匪和弗美。
谤来不戚，誉至不喜。
不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。
常制不可以待变化，一涂不可以应万方。
出不辞劳，入不数功。
冬不欲极温，夏不欲穷凉。
富贵之多罪，不如贫贱之履道。
格言不吐庸人之口。
过载者沉其舟，欲胜者杀其身。
量才而授者，不求功于器外；揆能而受者，不负责于力尽。
鸾凤食粒于庭，则*于鸡鹜也。
论珍则不可以细疵弃巨美。
朋友之交不宜浮杂。
其取非义之财，不避怨恨，譬若以漏脯救饥、鸩酒解渴。
*之家，咫尺弗从。
人之有礼，忧鱼之有水矣。
仁者为政之脂粉，刑者御世之辔策。
伤人之语，剑戟之痛。
善养生者：食不过饱，饮不过多；冬不极温，夏不极凉。
时移世改，理自然也。
虽有兄弟，不如友生。
位高而器不称者，不免致冠之惑也。
详交者不失人，泛交者多后悔。
养生以不伤为本，积伤至尽则早亡。
一言之善，贵于千金。
执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
志合者不以山海为远，道乖者不以咫尺为*。故有跋涉而游集，亦或密迩而不接。
志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。
良骏败于拙御，智士踬于暗世。
东海三为桑田。
以玉为石者，亦将以石为玉矣；以贤为愚者，亦将以愚为贤矣。
役其所长，则事无废功；避其所短，刚世无弃材。
金钩玉饵虽珍，不能制九渊之沉鳞。
临凝结而能断，操绳墨而无私。
必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。
粉黛至则西施以加丽。
云厚者，雨必猛，弓劲者，箭必远。
锐锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。
西施有所恶而不能减其美者，美多也。
小疵不足以损大器，短疾不足以累长才。
千仓万箱，非一耕所得；干天之木，非旬日所长。
金舟不能凌阳侯之波，玉马不任骋千里之迹。
名美而实不副者，必无没世之风。
金以刚折，水以柔全，山以高陊，谷以卑安。
火则不钻不生，不扇不炽。
水则不决不流，不积不深。
官达者，才未必当其位；誊美者，实未必副其名。
明治病之术者，杜未生之疾。

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葛洪名言
名言,名人名言
1.千仓万箱，非一耕所得;干天之木，非旬日所长。
2.金舟不能凌阳侯之波，玉马不任骋千里之迹。
3.名美而实不副者，必无没世之风。
4.金以刚折，水以柔全，山以高陊，谷以卑安。
5.火则不钻不生，不扇不炽。
6.水则不决不流，不积不深。
7.官达者，才未必当其位;誊美者，实未必副其名。
8.明治病之术者，杜未生之疾。
9.疏广散金以除子孙之祸。
10.用得其长，则才无或弃;偏诘其短，则触物无可。
11.学之广在于不倦，不倦在于固志。
12.劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。
13.虽云色白，匪染弗丽;虽云味甘，匪和弗美。
14.谤来不戚，誉至不喜。
15.不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。
16.常制不可以待变化，一涂不可以应万方。
17.出不辞劳，入不数功。
18.冬不欲极温，夏不欲穷凉。
19.富贵之多罪，不如贫贱之履道。
20.格言不吐庸人之口。
21.过载者沉其舟，欲胜者杀其身。
22.量才而授者，不求功于器外;揆能而受者，不负责于力尽。
23.鸾凤食粒于庭，则*于鸡鹜也。
24.论珍则不可以细疵弃巨美。
25.朋友之交不宜浮杂。
26.其取非义之财，不避怨恨，譬若以漏脯救饥、鸩酒解渴。
27.*之家，咫尺弗从。
28.人之有礼，忧鱼之有水矣。
29.仁者为政之脂粉，刑者御世之辔策。
30.伤人之语，剑戟之痛。
31.善养生者：食不过饱，饮不过多;冬不极温，夏不极凉。
32.时移世改，理自然也。
33.虽有兄弟，不如友生。
34.位高而器不称者，不免致冠之惑也。
35.详交者不失人，泛交者多后悔。
36.养生以不伤为本，积伤至尽则早亡。
37.一言之善，贵于千金。
38.执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
39.志合者不以山海为远，道乖者不以咫尺为*。故有跋涉而游集，亦或密迩而不接。
40.志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。
41.良骏败于拙御，智士踬于暗世。
42.东海三为桑田。
43.以玉为石者，亦将以石为玉矣;以贤为愚者，亦将以愚为贤矣。
44.役其所长，则事无废功;避其所短，刚世无弃材。
45.金钩玉饵虽珍，不能制九渊之沉鳞。
46.临凝结而能断，操绳墨而无私。
47.必死之病，不下苦口之药;朽烂之材，不受雕镂之饰。
48.粉黛至则西施以加丽。
49.云厚者，雨必猛，弓劲者，箭必远。
50.锐锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。
51.西施有所恶而不能减其美者，美多也。

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洪秀全名言
名言
　　洪秀全名言
　　1、手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。迷途即返速加鞭，振起精神赶向前。
　　2、我以五万万兆*受制于数百万鞑妖，天下哪有如此之大耻！
　　3、乱极则治，暗极则光，天之道也。
　　4、泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。
　　5、古来事业由人做。
　　6、从来福大则量大，量大则为大人；福小则量小，（名人名言）量小则为小人。
　　7、天下多男子，皆为兄弟之列；天下多女子，尽是姐妹之群。
　　8、天下凡间，分言之则有万国，统言之则实一家。
　　9、相与正己正人，相与作中流之砥柱，相与挽已倒之狂澜。行见天下一家，共享太*。
　　10、故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故奸邪谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
　　11、上帝原来是老亲，水源木本急寻真；量宽异国皆同国，心好天人亦世人。兽畜相残还不义，乡邻互杀断非仁；天生天养和为贵，各自相安享太*。

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葛水*名言
名言,名人名言
1.生活有着不尽的麻烦，离人间很*，我追求永不可能知道的真实。社会之丰饶自是不可言说，俯仰间皆是阳光，在民间，背负之苦，连善也虚荣。我为那些活过的灵魂，为那些消失的村庄，愿无烛无香，供奉我心。
2.真正的写作从来就不是一种轻松的游戏，而是一种沉重的工作，是一个体验并叙说苦难的过程;从来就不是个人化的，而是高度社会化的;从来就不是欲望化、野蛮化的，而是心灵化、人性化的;从来就不是傲慢的、冰冷的，而是亲切的、温暖的。
3.故乡的人和事环绕着我的成长。只有与他们共生、共度光景，他们活着的人间五味甘苦才有我作品中的人间五味甘苦，才有青衣布裤和春风中吹生的万物相应、相生的景象。
4.乡土是一切现代文明的起源地，从这个意义上说，乡土文学才是更具有历史意义的文学。
5.文学是社会劫难的最好见证者，为物质本身而心力交瘁的*民百姓注入精神上的企盼。文学又是一个时代的名人，绝少不戴面具，但文学的本相是天幕上点出的星辰，孤傲的，让俗世中的人们因它而辨别方向，选择前程。
6.文学是从泥土里生长出来的树，它的根系可以穿越历史之墙，消弥现实与往昔的界限，让世人在古往与现实之间、生活与艺术之间，徘徊，驻足，感受美、生活、情趣、风景等等无穷无尽的内涵。
7.没有人怀疑过土地给人的合理性，它有一双看不见的手，移挪着它之上的人。生出些小欲望怂恿人小跑，小跑的人具有青山绿水的格局。人不知敬畏和尊重，提高速度，以消极方式取得盛气凌人的效果，自以为掐算掌控得最好，其实，数数眼前虚幻的事物，就会明白人为什么不懂会心一笑。欲望让人手忙脚乱了，还不知土地的元气都顺着欲望的茬口跑了。
8.岁月是如此曼妙而朴素，世上万物都有因果，在河岸上感受生命里的爱，我便懂得了一个人的灵魂因饥饿而终于变得坚强，因富足衰弱得像煮熟了的毛豆，听不到爆壳声，嗅不到生豆的味道。
9.炫耀性的消费对国人并不陌生，我们的文化中惯有摆谱、讲排场、要面子、相互攀比的性格。时光是经不住这样消费的，消耗资源，污染环境为代价的发展，走到现在，究竟会聪明到毁灭自己，还是聪明到避免自己被毁灭，还是未知。我只想说，大口吃不尽天下。
10.少了流水吟耳的禅唱。河流消失，生灵死亡。曾经有着诸多隐秘的夏天，如今干河沟里成为凶神的废墟。河流消失直接威胁民族生存，河流消失不能召唤，而是无从召唤。一个国家的环境道德，需要民众觉悟，需要制度觉悟。
11.文学自有它端庄的理趣，阅读后的思考永远属于阅读者的不同理解。作家永远不是自己的主人，从构思开始就是为了跟从，跟从故事中的人和事，跟从人物命运，无论作品中一个什么样的人物存在，叙事是一样的，让他存在，让他决定，又让他无法决定。小说毕竟是艺术而不是哲学，从文学的角度看，艺术才是最重要的。小说的存在价值是故事性，一部作品能叫读者思量和拷问是作者的幸福。
12.活着和死亡本就是荣耀与苍凉，对死者厚道一些，否则潦草悲微的一生，连死也不能成为另一场安喜?!活着的意义何在?
13.你不觉得文字就是一种道德吗?隐于文字中的道德都是不愿臣服的人，因为对生灵心怀感激，活着更愿意像一株植物，尽量回避动物的攻击性，只想也只能让文字如草般伪装起来。
14.当面临的社会不再选择农民的过去时，回忆过去农民对土地的劳作会有另一番心情。一个人的命运有多种可能，努力才有可能出现转机
15.一个作家的作品能够代表了一个地方，能够写活了一个地方，更多的成分是这个地方恩养了这个作家的心性。
16.尊重一切就是尊重自己，而不应该成了世俗生活的一种装饰和附庸。
17.我不把写小说看作是一门非常高的技艺，我把它当做我的爱人，有欲望有激情足够。我同时把写作当作我走向幸福的一到门槛——精神的出口。
18.如果说，社会进步是多股绳子拧成的缆索，那么，女人则以自己有限的一生去充当一根脆弱易断的纤维，女人这根纤维一断，整根绳索它就不叫绳索了，肯定叫断麻。
19.小说的空间就像一棵树冠，足足可以遮挡天空射下来的毒日，而生命就在它的阴翳下恣肆狂放。
20.保持一种乐观的心态，不论怎样的经历，不论身处何方，把苦难当作幸福，别人无法取代的一种幸福，苦难也就不再是真正意义上的苦难。
21.人常说：人在过日子。其实是日子在过人。天不会为每个人黑一次，也不会为每个人亮一次。黑与亮间留下了什么?我感觉就是热闹。过后你做了什么?我觉得每个人应思考这个问题。

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诸葛亮的名言
名言
　　1、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远（诸葛亮《诫子书》）。
　　2、夫学需静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学（诸葛亮《诫子书》）。
　　3、淫慢则不能励精，险燥则不能治性（诸葛亮《诫子书》）。
　　4、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美德，何患于不济（诸葛亮《戒外甥书》）。
　　5、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也（诸葛亮前《出师表》）。
　　6、受命于败军之际，奉命于危难之间（诸葛亮前《出师表》）。
　　7、帷坐待亡，孰与伐之（诸葛亮后《出师表》）。
　　8、寝不安*，食不甘味（诸葛亮后《出师表》）。
　　9、鞠躬尽力，死而后已（诸葛亮后《出师表》）。
　　10、若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财（诸葛亮《自表后主》）。
　　11、吾今威之以法，法行则之恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节，为治之要，于斯而著（诸葛亮《答法正书》）。
　　12、可是兵不战，民不劳而天下定也（诸葛亮《答杜微书》）。
　　13、吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服（诸葛亮《又与李严书》）。
　　14、粮谷，军之最要（诸葛亮《与陆逊书》）。
　　15、中益莫大于进人，进人者各务所尚（诸葛亮《称姚迪教》）。
　　16、用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下（诸葛亮《南征教》）。
　　17、知有所爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者（诸葛亮《兵法》）。
　　18、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也（诸葛亮《兵法》）。
　　19、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶（诸葛亮《兵要》）。
　　20、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污（诸葛亮《兵要》）。
　　21、良将之为政也，使人择之，不自举，使法量功，不自度。故能者不可蔽，不能者不可饰，妄誉者不能进也（诸葛亮《兵要》）。
　　22、言行不同，竖私枉公，外相连诬，内相谤讪，有此不去，是谓败乱（诸葛亮《兵要》）。
　　23、势利之交，难以经远。士之相交，温不增华，寒不改弃，能四时而不衰，历夷险而益固（诸葛亮《论交》）。
　　24、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之（诸葛亮《兵要》）。
　　25、治世以大德，不以小惠（诸葛亮《答惜赦》）。
　　26、吾心如称，不能为人作轻重（诸葛亮《杂言》）。
　　27、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也（诸葛亮《隆中对》）。
　　28、信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴（诸葛亮《隆中对》）。
　　29、西和诸戎，南抚夷越（诸葛亮《隆中对》）。
　　30、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎（诸葛亮《为刘琦谋自安术》）。
　　31、为政以安民为本，不以修饰为先（诸葛亮《又称蒋琬》）》。
　　32、心大志广，难以保安（《三国志·蜀书·彭羕传》中诸葛亮密言先主刘备论彭羕之句）。
　　33、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊（诸葛亮《答法正书》）。
　　34、夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣（诸葛亮《与群下教》）。
　　35、任重才轻，故多阙漏（诸葛亮《与参军掾属教》）。
　　36、臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死（诸葛亮《泣答皇帝托孤》）。
　　37、羊之乱群，犹能为害（诸葛亮《弹廖立表》）。
　　38、清浊太明，善恶太分（诸葛亮《论张温被废》）。
　　39、不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（诸葛亮前《出师表》）。
　　40、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也（诸葛亮《兵要》）。

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洪应明名言名句
名言
　　洪应明名言名句
　　1、胸无物欲，眼自空明。
　　2、势力纷华，不*者为洁，*而不染者尤洁，智械机巧，不知者为高，知而不用者尤高。
　　3、仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻。
　　4、为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。
　　5、势利纷华，不*冬为洁，*之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
　　6、今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
　　7、学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。
　　8、终身检饬，难盖一事之愆。
　　9、希千百事之荣，不如免一事之丑。
　　10、好丑心太明，则物不契。
　　11、肝胆与天下相照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。
　　12、饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。
　　13、向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。
　　14、君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。
　　15、动时念想，预从静里密操持，非心自息。
　　16、君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。
　　17、功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻。
　　18、万善全，始得一生无愧。
　　19、彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染。
　　20、苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞。
　　21、君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取容。
　　22、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣。
　　23、随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适。
　　24、消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
　　25、御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。
　　26、己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字。
　　27、学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。
　　28、於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。
　　29、无事便思有闲杂念想否。
　　30、涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂
　　31、御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。
　　32、士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损。
　　33、倚高才而玩世，背后须防射影之虫。
　　34、遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。
　　35、思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘。
　　36、遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工。
　　37、红颜失志，空贻皓首之悲伤。
　　38、宇宙内事要力担当，又要善摆脱。
　　39、得意便思有骄矜辞色否。
　　40、有事便思有粗浮意气否。
　　41、讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。
　　42、以积财货之心积学问，以求功名之心念道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家。
　　43、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心。
　　44、应用要有圆机，无圆机则触物有碍，何以成旋乾转坤之经纶！
　　45、与人者，与其易疏于终，不若难亲于始。
　　46、溪壑易填，人心难满。
　　47、意气和*，赏在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。
　　48、一点不忍的念头，是生民生物之根芽。
　　49、思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。
　　50、闻逆耳言，怀拂心事。

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洪秀全名言
名言,名人名言
1.手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。迷途即返速加鞭，振起精神赶向前。
2.相与正己正人，相与作中流之砥柱，相与挽已倒之狂澜。行见天下一家，共享太*。
3.乱极则治，暗极则光，天之道也。
4.我以五万万兆*受制于数百万鞑妖，天下哪有如此之大耻!
5.古来事业由人做。
6.从来福大则量大，量大则为大人;福小则量小，量小则为小人。
7.天下多男子，皆为兄弟之列;天下多女子，尽是姐妹之群。
8.故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故奸邪谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
9.上帝原来是老亲，水源木本急寻真;量宽异国皆同国，心好天人亦世人。兽畜相残还不义，乡邻互杀断非仁;天生天养和为贵，各自相安享太*。
10.天下凡间，分言之则有万国，统言之则实一家。
11.泰山不辞土壤，故能成其高;河海不择细流，故能就其深。

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洪金宝名言
名言,名人名言
1.内地观众还有耐心去看故事怎么发展，香港观众早没有了，大部分电影，他们都能预测剧情，要是没有创新，很难吸引他们。说白了，香港观众是好东西看太多了，相反，现在国内的市场的空间和机会都要大得多。
2.我很想把香港武打片创另外一个高峰出来，把观众对武侠片的兴趣转移回来，但是很难。最关键是还要有真功夫，我也欣赏特技，但是真正有本事的话就可以把导演、武指的新想法实践出来。我们需要真正的武打明星，后起之秀要跟上来。
3.在拍戏现场很过瘾。你告诉我，还有什么机会能让几百人同时听我嚷嚷、多少人在现场把你当成神?在现场，就是我最大。所以，只要有机会到拍摄现场，我都会觉得无比享受。你就算花一百万也找不到这么多人，用这么真诚的心态听你讲话。
4.电影是一种艺术，是一种娱乐，你今天走两步和我走两步都不一样。不同的导演拍同一个题材的电影，其实是两种感觉。
5.电影多有魅力!生活里做不到的事，电影里可以做到，生活中泡不到的妞，在电影里可以泡很多。
6.我不打架也不过招，只想表演功夫。

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诸葛亮励志名言名句
励志,名言
　　一、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
　　二、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
　　三、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
　　四、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
　　五、统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮
　　六、有文事必有武备。——诸葛亮
　　七、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
　　八、志当存高远。——诸葛亮
　　九、大事起于难，小事起于易。——诸葛亮
　　十、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
　　十一、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
　　十二、圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮
　　十三、图以于易，为大于细。——诸葛亮
　　十四、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
　　十五、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮
　　十六、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮
　　十七、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮
　　十八、国之大务，莫先于戒备。——诸葛亮
　　十九、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
　　二十、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮
　　二十一、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
　　二十二、劝农业，无夺其时。——诸葛亮
　　二十三、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮
　　二十四、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
　　二十五、勿以身贵而*，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮
　　二十六、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
　　二十七、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
　　二十八、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
　　二十九、刑罚知其所加，则*知其所畏。——诸葛亮
　　三十、势利之交，难以经远。——诸葛亮