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司马迁说过的名言

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司马迁名言
名言,名人名言
1.鱼生于水，死于水;草木生于土，死于土;于道，死于道。
2.以权利合者，权利尽而交疏。
3.常思奋不顾身，而殉国家之急。
4.求学贵于博，求道贵于要。
5.桃李不言，下自成蹊。
6.天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
7.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
8.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
9.究天人之际，通古今之变。
10.民人以食为天。
11.信而见疑，忠而被谤。
12.一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
13.得人者兴，失人者崩。
14.所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。
15.千人之诺诺，不如一士之谔谔。
16.泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。
17.法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
18.法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
19.以权利合者，权尽而交疏。
20.飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。
21.本富为上，末富次之，姦富为下。
22.农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
23.至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
24.窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。
25.明者远见于未萌，智者避危于无形。
26.道高益安，势高益危。
27.恃德者昌，恃力者亡。
28.反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
29.富贵者送人以财，仁人者送人以言。
30.悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。
31.物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
32.貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
33.君子拙于不知己，而信于知己。
34.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
35.勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
36.好学深思,心知其意。
37.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
38.不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。
39.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
40.不识其人视其友。
41.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
42.运筹帷幄之中，决胜千里之外。
43.众口铄金，积毁销骨。
44.项庄舞剑，意在沛公。
45.仁而威，惠而信，修身而天下服。
46.君子用人如器，各取所长。
47.君子盛德，容貌若愚。
48.酒极则乱，乐极生悲。
49.官非其任不处也，禄非其功不受也。
50.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

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司马迁的名言
名言,名人名言
司马迁的名言
1、好学深思，心知其意。
2、不知其人，视其友。
3、智者贵在乘时，时不可失。
4、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
6、燕雀安知鸿鹄之志。
7、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》
8、究天人之际，通古今之变。——司马迁《报任少卿书》
9、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》
10、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
11、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
12、君子拙于不知己，而信于知己。
13、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
14、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
15、究天人之际，通古今之变，成一家之言。
16、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
17、以权利合者，权尽而交疏。
18、以权利合者，权利尽而交疏。
19、得人者兴，失人者崩。
20、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
21、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
22、明者远见于未萌而智者避危于无形。
23、大抵贤圣发愤之所为作也。
24、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》
25、士为知己者死，女为悦己者容。
26、燕雀焉知鸿鹄之志哉？
27、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别：道德能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》
28、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
29、不识其人视其友。
30、常思奋不顾身，而殉国家之急。
31、衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义。
32、善用兵者，不以短击长，而以长击短。

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司马迁名言
名言,名人名言
司马迁名言
1、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。——司马迁
2、恃德者昌，恃力者亡。——司马迁
3、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁
4、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——司马迁
5、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——司马迁
6、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。——司马迁
7、得人者兴，失人者崩。——司马迁
8、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
9、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——司马迁
10、富贵者送人以财，仁人者送人以言。——司马迁
11、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。——司马迁
12、君子用人如器，各取所长。——司马迁
13、不识其人视其友。——司马迁
14、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。——司马迁
15、千人之诺诺，不如一士之谔谔。——司马迁
16、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。——司马迁
17、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁
18、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
19、君子盛德，容貌若愚。——司马迁
20、众口铄金，积毁销骨。——司马迁
21、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁
22、求学贵于博，求道贵于要。——司马迁
23、以权利合者，权利尽而交疏。——司马迁
24、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。——司马迁
25、民人以食为天。——司马迁
26、明者远见于未萌，智者避危于无形。——司马迁
27、项庄舞剑，意在沛公。——司马迁
28、道高益安，势高益危。——司马迁
29、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
30、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。——司马迁
31、究天人之际，通古今之变。——司马迁
32、因此隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。——司马迁
33、官非其任不处也，禄非其功不受也。——司马迁
34、仁而威，惠而信，修身而天下服。——司马迁
35、以权利合者，权尽而交疏。——司马迁
36、君子拙于不知己，而信于知己。——司马迁
37、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁
38、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——司马迁

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司马迁格言
格言
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
　　2、富贵者送人以财，仁人者送人以言。
　　3、求学贵于博，求道贵于要。
　　4、燕雀安知鸿鹄之志。
类别:志向　　5、明者远见于未萌，智者避危于无形。
　　6、仁而威，惠而信，修身而天下服。
9、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
　　10、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
　　11、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
　　12、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
　　13、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
　　14、常思奋不顾身，而殉国家之急。
　　15、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
　　16、不识其人视其友。
　　17、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
　　18、修身者智之府爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
类别:修养　　19、项庄舞剑，意在沛公。
　　20、众口铄金，积毁销骨。
　　21、恃德者昌，恃力者亡。
<　　22、以权利合者，权利尽而交疏。
　　23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
　　24、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。
此四者，民所衣食之源也。
原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
　　25、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
　　26、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
　　27、以权利合者，权利尽而交疏。
类别:友谊　　28、至治之极，邻国相望。
鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
　　29、官非其任不处也，禄非其功不受也。
　　30、君子拙于不知己，而信于知己。
　　31、因此隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
<　　32、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
　　33、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
　　34、道高益安，势高益危。
　　35、君子盛德，容貌若愚。
　　36、究天人之际，通古今之变。
　　37、民人以食为天。
　　38、窃钩者诛，窃国者矦。
矦之门，仁义存。
　　39、常思奋不顾身，而殉国家之急。
类别:国家　　40、君子用人如器，各取所长。
　　41、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，（——lz，）耻辱者勇之决也。
　　42、以权利合者，权尽而交疏。
　　43、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
　　44、得人者兴，失人者崩。
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
　　· 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
　　· 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
　　· 常思奋不顾身，而殉国家之急。
　　· 善用兵者，不以短击长，而以长击短。

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司马迁的名言
名言,名人名言
1..士为知己者死
2.“千人之诺诺,不如一士之谔谔。”
3.所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也
4.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
5.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
6.常思奋不顾身，而殉国家之急。
7.善用兵者，不以短击长，而以长击短。
8.千人之诺诺，不如一士之谔谔。——司马迁名句
9.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。·
10.君子拙于不知己，而信于知己。
11.桃李不言，下自成蹊
12.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
13.求学贵于博，求道贵于要”司马迁——司马迁语录
14.得人者兴，失人者崩
15.千人之诺诺，不如一士之谔谔
16.五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也
17.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
18.以权利合者，权尽而交疏。——司马迁语录·以权利合者，权利尽而交疏。
19.不知其人，视其友。
20.一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
21.好学深思,心知其意。
22.衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。
23.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人
24.勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
25.天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往
26.究天人之际,通古今之变,成一家之言”
27.不识其人视其友。

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司马迁的名言名句，司马迁的简介资料
名言
1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
2、士为知己者死，女为悦己者容。
3、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
4、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘,皆为利往。
5、究天人之际，通古今之变,成一家之言。
6、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
7、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
8、不识其人视其友。
9、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
10、好学深思，心知其意。
11、衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义。
司马迁（前145或前135—前87？），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，中国古代伟大的史学家、文学家，被*尊为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

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司马迁史记名言名句31条
名言
1.农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣.此四者,民所衣食之源也.原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予.——司马迁

2.求学贵于博,求道贵于要.——司马迁

3.燕雀安知鸿鹄之志.——司马迁

4.法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

5.物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

6.鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

7.民人以食为天.——司马迁

8.至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

9.夫先王之制,邦内甸服，邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀,时享，岁贡，终王。先王之顺祀也,有不祭则修意,有不祀则修言,有不享则修文有不贡则修名,有不王则修德，序成而有不至则修刑。于是有刑不祭,伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是有刑罚之辟,有攻伐兵，有征讨之备，有威让之命,有文告之辞。布令陈辞而有不至，则增修于德,无勤民于远。是以*无不听，远无不服。----《史记》

10.以权利合者，权利尽而交疏。

11.貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

12.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

13.以权利合者,权利尽而交疏.——司马迁

14.究天人之际，通古今之变，成一家之言。

15.商君列传千人诺诺，不如一士谔谔----《史记》

16.君子拙于不知己，而信于知己。

17.陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉----《史记》

18.一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

19.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

20.以权利合者，权尽而交疏。

21.君子盛德,容貌若愚.——司马迁

22.越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹----《史记》

23.常思奋不顾身，而殉国家之急。

24.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

25.众口铄金,积毁销骨.——司马迁

26.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

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夸赞司马迁的佳句
夸赞
《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” ，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。
因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”，与司马相如合称“文章西汉两司马”。
刘向、扬雄说：“然自博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”[3] 西晋华峤也说：“迁文直而事核。
[4] ”（据李贤注，此句为“华峤之辞”。）张辅说：“迁之著述，辞约而事举，叙三千年事唯五十万言。
[5] ”。
1. 司马迁是一个不愿屈服于任何强权的压力、具有强烈反抗精神的人。
2. 司马迁是*历史上伟大的史学家“他因直言进谏而遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震古今中外的史学臣著史记，为*人民，世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。3. 他为了史家的成就，文学的信念，忍辱负重；他为了给世人一个真实的历史，在《史记》中留下自己独的评价。
4. 是什么使司马迁忍辱负重，勇敢地与命运抗争？是坚韧不拔的意志。他正是靠着这样的信念，才留下了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的豪言壮语，才成就了《史记》这样的鸿篇巨制，才铸就了流芳百世的辉煌。
5. 面对酷吏，司马迁始终不认罪；面对威逼，他丝毫不畏惧；面对厄运，永远不屈服。6. 司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。
7. 司马迁就是凭借着顽强的毅力，和不放弃、发愤的精神，终于功夫不负有心人，他著成了前无古人的辉煌巨著——《史记》！而且这不是书都流传到现在，可谓是名扬千古，名垂千史啊！8. *对司马迁很佩服，认为“司马迁览潇湘，泛西湖，历昆仑，周览名山大川，而其襟怀乃益广”。9. *在《为人民服务》文中说：“人总是要死的，但死的意义有不同。
*古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’。为人民利益而死，就比泰山还重，替*卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”
10. 班固在赞语中说：“自刘向、杨雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其状况序事理，辩而不华，质而不俚，其文直、其事核，不虚美、不隐恶，故谓之实录。”说司马迁“不虚美、不隐恶”。
11. 司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的《史记》，成为*历史上第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，对后世影响巨大。12. 英雄的时代、独有的人生经历和生命体验，使得司马迁形成了奇伟的人格精神，形成了其潜在的性格特质，通过著史表现了他伟大的人格精神，司马迁也高扬了民族精神。
13. 《报任安书》隐含了极其丰富的人生意蕴，它以悲壮淋漓的行文意气，表述了司马迁“扬名显身”的人生道路、“重于泰山”的生死决择、“发愤”作史的著书理论，集中体现了司马迁悲壮浓烈的人生构建，成为永世垂范的生命模式。14. 司马迁遭受宫刑仍隐忍苟活，发愤著书，无疑也可从他伟大人格找到答案。
15. 司马迁和他笔下众多历来人物对待生死荣辱的态度，闪耀着太史公寻找生命尊严的光辉，凝聚着他的人生观感天动地的悲壮气概。16. 司马迁的抗争精神不仅表现在他对隐忍就功名者的赞颂上，也不仅表现在他自己隐忍就功名的实践上，而且还表现在对一切具有反抗精神的人的赞颂上。
17. 司马迁是一个在困厄面前不愿低头，也不灰心丧气、甘受屈辱、承认失败，而是隐忍抗争、自强不息、发奋有为的伟丈夫。
《司马迁墓》年代：唐作者：牟融落落长才负不羁，中原回首益堪悲。
英雄此日谁能荐，声价当时众所推。一代高风留异国，百年遗迹剩残碑。
经过词客空惆怅，落日寒烟赋黍离。 2. 《司马迁》年代：宋作者：王安石孔鸾负文章，不忍留枳棘。
嗟子刀锯间，悠然止而食。成书与后世，愤悱聊自释。
领略非一家，高辞殆天得。虽微樊父明，不失孟子直。
彼欺以自私，岂啻相十百。 3.《贤者之孝二百四十首·司马迁》年代：宋作者：林同悲哉执手泣，论著谨毋忘。
岂识迁它日，能紬石室藏。 4. 《司马迁》年代：宋作者：秦观子长少不羁，发轫遍丘壑。
晚遭李陵祸，愤悱思远托。高辞振幽光，直笔诛隐恶。
驰骋数千载，贯穿百家作。至今青简上，文彩炳金雘。
高才忽小疵，难用常情度。譬彼海运鹏，岂复顾缯缴。
区区班叔皮，未易议疏略。

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司马迁是哪个朝代的人呢
语文
司马迁是哪个朝代的人呢
　　司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。以下是小编为大家整理的司马迁是哪个朝代的人呢，希望对你有所帮助！
　　司马迁是哪个朝代的人
　　两汉
　　人物生*
　　早年经历
　　西汉景、武年间（时间不详），在黄河龙门的一个小康之家中，司马迁出生了。司马迁的祖父司马喜在汉文帝诏入栗米受爵位以实边卒的政策下，用四千石栗米换取了九等五大夫的爵位，因此全家得以免于徭役。
　　年幼的司马迁在父亲司马谈的指导下*字读书，十岁时已能阅读诵*古文《尚书》、《左传》、《国语》、《系本》等书。汉武帝建元年间，司马谈到京师长安任太史令一职，而司马迁则留在龙门老家，身体力行，持续着耕读放牧的生涯。
　　学游天下
　　稍稍年长之后，司马迁离开了龙门故乡，来到京城长安父亲的身边。此时司马迁已学有小成，司马谈便指示司马迁遍访河山去搜集遗闻古事，网罗放失旧闻。去司马迁在二十岁时开始游历天下，他从京师长安出发东南行，出武关至宛。南下襄樊到江陵。渡江，溯沅水至湘西，然后折向东南到九疑。窥九疑后北上长沙，到旧罗屈原沉渊处凭吊，越洞庭，出长江，顺流东下。登庐山，观禹疏九江，展转到钱塘。上会稽，探禹穴。还吴游观春申君宫室。上姑苏，望五湖。之后，北上渡江，过淮阴，至临淄、曲阜，考察了齐鲁地区文化，观孔子留下的遗风，受困于鄱、薛、彭城，然后沿着秦汉之际风起云涌的历史人物故乡，楚汉相争的战场，经彭城，历沛、丰、砀、睢阳，至梁（今河南开封），回到长安时任太史令的父亲司马谈身边。
　　回朝为官
　　因为父亲司马谈的`缘故，司马迁回京后得以仕为郎中。
　　汉武帝元鼎六年（前111年），驰义侯授命*定西南夷，中郎将郭昌、卫广率八校尉之兵攻破且兰，*南夷。夜郎震恐，自请入朝称臣。汉军又诛邛君，杀笮侯，冉震恐，请臣置吏。随后汉武帝在西南夷设置武都、牂柯、越巂、沈黎、文山五郡。而此时正随汉武帝东行巡幸缑氏的司马迁在继唐蒙、司马相如、公孙弘之后，再次出使西南，被派往巴、蜀以南筹划新郡的建设。随后又抚定了邛、榨、昆明，在第二年回朝向武帝覆命。
　　父授遗命
　　汉武帝元封元年（前110年）春天，汉武帝东巡渤海返回的路上在泰山举行封禅大典。作为参与制定封禅礼仪官员的司马谈却因病留滞在周南（今湖北）未能继续前行，更因此而心中愤懑以致病情加重。奉使西征的司马迁在完成任务后立即赶往泰山参加封禅大典，行到洛阳却见到了命垂旦夕的父亲。

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六年级司马迁的名言(死有重于泰山有轻于鸿毛是司马迁的名言)15句
名言,六年级
1．不知其人，视其友。
2．君子拙于不知己，而信于知己。
3．法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》
4．燕雀安知鸿鹄之志。
5．智者贵在乘时，时不可失。
6．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
7．千人之诺诺，不如一士之谔谔。
8．究天人之际，通古今之变，成一家之言。
9．究天人之际，通古今之变。——司马迁《报任少卿书》
10．所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
11．貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》
12．好学深思，心知其意。
13．勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
14．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
15．一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。