关于花木兰的名言

花木兰说的名言警句

花虎：只有打过很多年战的人才会知道，战场上没有壮士，有的只有死人和疯子，讲感情，傻瓜！

那些被雨打湿的木兰花，挂满了晶莹的雨滴，颗颗粒粒如散珠碎玉，悬坠欲滴。疏朗的木兰花，绽放着少女般清纯的笑靥，深情的贪看着早晨的春光，让人不忍去触摸她们，生怕惊动了一个美丽的梦；繁密的木兰花透着灵动，令快乐与自然流放，最后只剩下了淡泊。

花开是陶渊明对山独酌的闲适，奢靡成杨玉环颈上的伤痕；梅花的凋零，化作窦娥的冤屈；牡丹花的衰败，是花的宿命。木兰花的衰败，如泣嗟叹长恨歌。

老山兰墨绿的叶子宽长挺拔，就像五把锋利的钢剑。那深绿的叶脉清晰可见，梗下五朵茄紫色的小花香气四溢。

门外木兰花艇子，垂杨风扫纤埃。*湖一镜绿萍开。缓歌轻调笑，薄暮采莲回。

花木兰：他的离开让我明白到逃避停止不了战争，害怕只能让我们失去更多！

有人说，离家太远就会忘记故乡；*太多，就会忘记自己。在战场上死去，生命像雨水落入大地，毫无痕迹。如果那时候，你爱上了一个人，希望会从泥土中重新绽放，热烈的拥抱生命……

不要再有更多的小虎，不要再让更多的亲人最后直等到一块带血的*……

纯洁无瑕的素心兰，香味清雅，姿态婀娜。她亭亭玉立于高处，似乎向人们传谕：春回大地啦！春天来了！

有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

米兰的叶子有的肥厚浓绿，有的娇嫩青翠，都闪着亮光。米兰的花非常奇特，像葡萄那样一串串的，中间有一枝嫩绿的主枝，大约有一寸来长的主枝上分出无数的小枝，上面都长着一个小黄球，像小米粒一样。

逃避，停止不了战争；害怕，只能让我们失去更多。但我花木兰，绝不背叛国家！

蹲下身，轻轻捧起零零碎碎的花瓣，风儿阵阵吹过，拂去花瓣上的尘秽，露出皎洁的华美，那浅白的香气带着微微凉意缠上指尖，仿佛在流动，窜入我的心田。

花木兰：就是死我也要死在战场上，你会陪我吗？文泰：陪！

花木兰父亲花弧：天上多了颗星星，就是我去找你娘了。

我喜欢这样的木兰花，不羡慕高贵的玫瑰，不嫉妒沁人的牡丹，不青睐优雅的紫罗兰，他仿若大自然的天工巧夺，素雅得令人心无止水。我想。在这喧嚣繁杂的世事中，木兰花难道争夺权力？他们清醒的欲望从不迷途，沿着那与世隔绝的小路上，去寻找心中的宁静。

窗前的一盆米兰，生机盎然它那卵形的小叶子，绿莹莹的，不但绿得可爱，而且绿得很有层次。

你曾经说过，如果用生命换取国家的安宁，你会去做……

那兰花披洒着利剑般的绿叶，叶子中间隐藏着秀雅的兰花。那叶瓣绿茵茵光亮亮，那姿态，像百花丛中扑扇翅膀、翩翩起舞的蜂蝶。那甜滋滋、香喷喷的兰香溢满小院。

鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

远远看上去，宛若穿着缟素的玉女翩翩起舞，带着圣洁的美，木兰花开的芳香，是笼罩在我们周身的陆离，或恬静优雅，或从容内敛，清新无不妩媚，灿烂无不浮华，令人返璞归真，正是因为这份风情，它才更有韵致。

我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

花木兰：因为你我才有勇气把眼睛睁开，以后的每一天也都会这样！

这样支支朵朵的木兰花，好似一幅轻笔淡墨的山水画，清淡恬雅。枝头上的木兰花，或星星点点，或密或疏，或淡或浓，一色的浅素嫩白，有着一种令人心颤的美。

你穿上了将军的盔甲，就不再属于自己！

米兰的颜色形状很像金黄的小米，而它的香味又恰似兰花，给它起名米兰最恰当不过。

你是我一生唯一不会忘记的人，这十二年来，每天早上醒来，第一件事就是想起你，因为有你在，我才有勇气把眼睛睁开，以后每一天我也会这样……

在战场上，决不能有感情！

卵形树冠上开满了白玉兰，千花万蕊，皎洁清丽，像一只只白玉雕成的小鸟歇在青枝绿叶之间。

抬头一望，绽放的花瓣泛着脱俗的气息，为春天为涌动的春潮，增添亮丽的景色，细小的花蕊被如玉似雪的花瓣紧促着，不时探出圆圆的头儿，用优美的声音谱出悦耳的歌曲，风儿似乎停了，欣赏着，小草静了，陶醉着，蝴蝶飞扬着翩跹的舞姿，伴奏者。则有的花苞张开白嫩的小嘴，呼吸着春风荡漾的芳泽。

五六棵白玉兰竞相开放，雪白一片。抬头望去，有千朵万朵嵌在枝头，芬芳各异。那花仿佛是用美玉精雕细琢而成，玲珑剔透，仿佛是高高在上的一件珍宝，圣洁美丽。它们一朵压着一朵，开得竟是如此势烈，好想要把自己的芬芳写进这春光里。

木兰诗中花木兰的形象

木兰诗中花木兰的形象

　　在《木兰诗》里，出现了一个非常健康明朗的女性。她生命的充沛与情感的活跃，配合北方伟大的自然背景，组成了雄健刚强的交响乐，使我们听到了未曾听过的弦乐，体现祖国精神的无限高昂，那就是花木兰。

　　一、被迫的英雄

　　1木兰为什么要出征？

　　诗歌开篇即展开深夜纺织的情景：

　　“唧唧复唧唧，木兰当户织”，木兰在白天耕作之后，还要深夜织布，不仅为全家的吃尽力，还为家人的穿熬夜。这样说，符合古代男耕女织的小农经济形态。而家中缺少男丁劳力，木兰自然免不了耕作。这样耕织兼顾，劳作自然十分辛苦。织布机的声音是比较轻微的，却清晰在耳，反衬出夜晚的宁静。就在这宁静的深夜，我们听到了木兰的轻轻叹息。

　　她叹息什么？她为什么叹息？这样的悬念让人不禁下读。

　　“昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。”

　　按照当时的征兵制度，每家都有兵役任务。《隋书》卷24《貨食志》记载北魏的征兵制度：“凡人自十八以至五十有九，皆任于役。”这里的“人”自然是指男丁。到战时，每家必须出丁，还自备武器装备。花家的男丁只有木兰的父亲花弧和年幼的弟弟花雄。当时，花弧年事已高（据各种推测，应在59岁以内），体弱多病，无法上战场。怎么办？木兰决定：代父从军。这样既可以完成兵役，也避免了父亲丧命战场。

　　众所周知，在当时，女子是不能出征的。若冒名顶替，必然冒着欺君被杀的风险；若不去，兵役无法完成，全家也面临着生存的危机。但为了父亲的安危，全家的安危，木兰毅然决定出征。

　　其实，要替父从军，还有比她稍大的姐姐花木莲更为合适。能不能请求姐姐出征？出征还是不出征？风险如何规避？一声声轻轻“叹息”透露了她矛盾挣扎的内心活动。“愿为市鞍马，从此替爷征。”一个“愿”字，写尽她的无奈和决心。若不是北方游牧民族柔然族兴兵南下骚扰，*静的生活事多么美好啊。然而，时局的变化迫使她做出无奈的决定。这决定，是为了保全父亲、姐姐还有全家亲人。为了亲人的安危，她毅然果决，决定替亲人们出征。

　　2在做出这被迫的决定之后，她开始了被迫的出征。

　　“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅；旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”此处，作者一改前文的短句紧张铺陈，而改为内涵更为丰富的长句，让朗读的`节奏不由得慢下来，进入了一个情意绵绵沉重纠结的意境：

　　“旦辞爷娘”，一定是这场痛苦长征的开始。出生以来，日日亲人相随相伴，和和美美，其乐融融。今天就要离别。而这离别，每个人的心中一定都知道，这是生离死别。战争意味着死人，木兰还能回来吗？当时征战，“死者十九”，木兰能够经历九死一生再归故里吗？

　　木兰心中的纠结悲苦更是难以言表：出征是为了保全亲人，保全全家的幸福，能够再与亲人们长相厮守。这一去，生还的希望却是异常渺茫。不能生还，还怎么与亲人们长相厮守？

　　木兰一定是泪眼婆娑，一次次回首，想把亲人、故土都装进眼睛里带走。她很想时间停下来，停在此时此刻，停在能够与家人相处的时刻。但时间太长了！她必须走。终于，她心一横，毅然决然，转身跃上马背，抖动缰绳。马蹄激扬，亲人，房屋，熟悉的一草一木，都飞快地退到远处，没入迷茫的烟雾之中。她也一定频频回首，向迷蒙烟雾深处极目望去。然而，只有烟雾迷茫。

　　3耳畔是呼呼的风声。

　　她在向战场飞驰。但这思念之情，不仅未能减轻，相反愈加强烈，刚才的一切更加清晰地出现在眼前，似乎透着熟悉的温热。这正如汪国真的诗句所写：

　　没有距离/便没有思念//当轮船的汽笛拉响/当火车的启迪长鸣/当汽车的轮子开始转动/当飞机冲出跑道腾空而起/思念便开始了。

　　是的，木兰一转身，马蹄飞扬时，思念便开始了，并随着距离越远而愈强。这思念，犹如一条牢实的绳索，距离越远，拉力越大，直拉扯得木兰心儿生疼。两处“不闻爷娘唤女声”，分别出现在远离故土的黄河边和危险临*的黑山头。她多么想听到父母亲人的声音啊，多想回到父母亲人的身边啊！这强烈的思念之绳，一定在千百次促使她回望故乡，虽然眼前仍然是关山重重，迷雾无边。

　　这思念，也一定让疲惫的她无法入眠。她的耳畔是“黄河流水鸣溅溅”，是“燕山胡骑鸣啾啾”，但在她听来，却是黄河的呜咽，是马儿的悲鸣。移情于物，物著人情。这景里，溢满了木兰的思家之苦！尤其后者，燕山胡骑之声，是敌人在前的证据，是残酷战斗在前，生命危险在前的警示，但木兰都毫无感知，因为她的整个心思都在思亲的浓浓愁苦之中，哪里还想得到自己已经身处险境呢？“鸣溅溅”“鸣啾啾”，作者巧用“ABB”词组结构，放在长句的末端，让读者气息难续，形成一种无言的哽咽，极为巧妙地服务了情感需要，达成了词语形式和内容的统一。但她还得忍痛赶往边塞。因为亲人在身后。为了团聚，必须离开。这是多么纠结的命题啊！马背上的木兰，就这样矛盾纠结地飞一样地奔赴战场，奔赴一场被迫的战争。

　　4战争的细节，诗人略去了。仅有“将军百战死，壮士十年归”的概括性语句。

　　但我们可以洞见木兰的状况：

　　为了亲人而出征，为了亲人而战斗。残酷的征战中，唯有奋力杀敌，才可以保全自己，才能够拥有回到故土与亲人团聚的机会。敌兵呼啸而来，鲜血染红阴郁的天空，浸透荒芜的沙场。木兰咬牙奋力苦战，砍倒逼*的敌人，躲开如蝗的箭矢，冲向九死一生的微茫希望，她只有一个信念：回家！

　　凯旋时，她成了众人仰慕的英雄。她应该没有想到“策勋十二转，赏赐百千强”。她只是为了亲人。出征是为了亲人，战斗是为了亲人，没有证据能够证明她想建功立业报效国家。因此，她能够果决地“不用尚书郎”，似乎不需要经过考虑权衡，也从未有过功名利禄的期待。她只想回家！回家，是这位英雄十余年来的一贯追求，因为她是被迫的英雄！

　　二、可爱的女子

　　“尤妙在语带香奁，无男子征戍气。”（明代谭元春）此语甚妙。本文本是战争题材，但作者却着重铺陈木兰的可爱女子形象，让人感慨。

　　1．重亲情，爱亲人胜过爱自己。

　　深夜忧叹，因为父亲要被迫去完成兵役。“阿爷无大儿，木兰无长兄”，却并不期待姐姐出征。她“从此替爷征”，决定用自己的牺牲换取亲人的生命。为维持家庭的幸福生活，木兰愿意牺牲自己。这难道不是中华民族重视家庭，追求家庭幸福生活的明证吗？

　　从离家的痛苦，旅途的思念，可以看得出她对家人的热爱。而归家时家人的反应更是佐证了家人之间深厚的亲情。你看：

　　“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”“相扶将”，说明父母已经垂垂老矣。木兰出征时他们已经年岁不轻，何况还是木兰征战十余年之后呢？年老体衰，却出郭相迎，可见对女儿的思念之深，想见女儿的心情之切。阿姊急忙“当户理红妆”，激动的心情在提示她：应该用一个最好的面貌来迎接妹妹！而已经初长*的小弟听说姐姐回来，便去杀猪，以农家隆重的礼节表示欢迎。一家人各自忙碌，好一派欢迎亲人的景象！若不是亲情浓郁，怎会有热烈隆重的欢迎仪式呢？这番真诚动人的欢迎，也进一步回答了木兰冒着风险出征的原因，也证明了她决定的正确。她为了亲人，值得！而这样幸福的生活情景，又怎不令人羡慕呢？

　　2．真性情，不做作。

　　木兰的真性情，让我们觉得她是一个真实的人，有血有肉的人，甚至就是邻家的女子，就是我们自己。常人有的离别之苦，她有；离别之后的思念之苦，她有；常人感情与现实逼迫下的无奈形成的矛盾与纠结，她也有。而一般女儿爱美的天性和撒娇的可爱，她更是个性鲜明：

　　“开我东阁门，坐我西阁床”。刚回到家，就飞一般地打开每个房间看看，每张床都坐坐。看什么？看变化，看是不是十多年前的模样。为什么坐？这一“坐”，既是了却思念之苦，又是对亲人的关怀之举。其兴奋激动，令人感慨。

　　看完坐好之后，心情似乎*静了些。突然才明白，自己还是戎装在身。这哪里是面见亲人的样子？“脱我战时袍，著我旧时裳。”一“脱”，毫不犹豫，动作麻利。十年征战，枕戈待旦，这身铠甲陪伴了她多少日夜，又多少次保护了她的身体？然而，木兰依然觉得它是多余的，可见铁衣战袍定非木兰所爱，功名利禄定非木兰所求。这一脱，便如释重负，浑身欢畅，“若脱笼之鹄”，归水之鱼。而“著”也急不可待，“旧时裳”才是她日思夜想的装束。一“脱”一“著”，节奏明快，态度截然。其间，可见她的人生选择：不做血腥英雄，而做*凡女子；不喜功名利禄，只愿亲人团聚。你看，红装在身，多么飘逸！铁衣战袍委地，成了令人讨厌的垃圾！

　　“当窗理云鬓，对镜帖花黄。”被头盔压抑十多年的长发，马上梳理成亭亭的“云鬓”。 “云鬓”指女子盛发如云。可见发式之美。如杨贵妃“云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来”。还要贴上“花黄”。 “花黄”，古代女子流行额饰，多为金电影。木兰贴花黄，点缀脸庞，增其秀美。这番打扮之后，军人木兰，幻化为美女木兰。难怪“出门看火伴，火伴皆惊忙”？

　　木兰为什么要“出门看火伴”？

　　除了应酬的必需外，一定是为了让战友惊艳。爱美，爱打扮，并把美好展示给异性，是多真实的女儿性情啊！真是可爱的木兰！而战友们的“皆惊忙”暴露了他们的惊艳：“同行十二年，不知木兰是女郎！”他们不由得放下茶碗，停止闲谈，双眼直勾勾地看着木兰：想不到木兰是女郎，竟然还是这么漂亮的女郎！一起征战多年，我怎么就没有早些发现呢？瞬息之间，众人面对陌生又熟悉的女郎木兰，失态之状一定十分滑稽。而木兰也一定抿嘴一笑。

　　3笑什么？在尴尬之时，木兰又是怎样对答的呢？

　　作者之笔戛然一转，巧用兔子来设喻：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”用木兰的口吻，一个“安能”反问，巧妙准确地写出木兰的骄傲得意：你们看，我掩饰得多好！我身为女子，但也能同你们男儿一样征战沙场！穿上女儿装，我又是多么漂亮！比喻一出，俏皮而幽默，含蓄而形象，小女子的调皮可爱天性就跃然纸上了！

　　但这美丽可爱的女子，只存在于*常家庭生活中。一旦进入战争，就消解得没了踪影。哪怕是用十余年的时间，也难以辨识。可见战争是对美好的摧残和毁灭。木兰在战争与和*环境下的判若两人，正是战争与和*在人们心中的形象区别。要拥有美丽可爱的木兰们，就必须反对残酷的战争。

　　“一将功成万骨枯”。征战杀伐，古今多少儿郎血洒疆场，真有那么多值得争夺的利益吗？“可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。”梦里的幸福生活与沙场森森白骨的残酷对照，撕碎了多少家庭的幸福梦境啊！威灵顿公爵目睹滑铁卢战场的惨烈之后悲戚地说：“胜利是除失败之外的最大悲剧！”战争的残酷和野蛮是人类的天敌！

　　幸好，木兰不仅没有丝毫的居功自傲，反而如弃敝履般丢弃功名官爵，只“愿驰千里足，送儿还故乡”。她的这一选择，代表了人们发自内心的呼喊：不要战争，不要杀戮，只要和*，人人和*相处。

　　这也是中华民族几千年来的心愿。《三国演义》开篇就说：“天下分久必合，合久必分。”这分分合合之间，人们总是*在各种军阀势力的战车上，在“城头变幻大王旗”之间，成了路边的草芥，成了任人宰割的贱民。然而，农业文明，种植收获的周期漫长，最需要安定和*；华夏地势西高东低，长江黄河常发洪灾，最需要天下大同。若是多些木兰该多好啊！她不愿战争，但被迫参与战争之后，就以战争来消灭战争，得到战功之后却又不享受战争带来的好处。若人人如此，那么，从此就不再有战争了。这是多好的和*愿望啊！

　　这愿望愈是强烈，木兰的形象就越是鲜明。因此，在人们心中，木兰是一个反战的形象：她是一位真实可爱的女子，是一缕残酷征战缝隙中难得的美丽，是一份幸福家庭生活的期待，是一股潜藏于动荡纷争历史中华夏民族对和*的千年企盼，是一贴*息民族纷争内耗的中药处方！

花木兰的诗歌

　　花木兰是中国古代巾帼英雄，她忠孝节义，代父从军击败入侵民族，由此流传千古。如下是小编给大家整理的花木兰诗歌，希望对大家有所作用。

　　花氏巾帼解甲归

　　门庭若市圣恩垂

　　木窗镜下描红妆

　　兰闺帏前舞紫薇

　　女子不输男儿志

　　中有苦辣笑面对

　　豪气冲天摧贼胆

　　杰出才干灭敌威

　　不想边关当年事

　　让尽功劳凯旋回

　　须当流芳传后世

　　眉批千古美名随

　　每句的第一个字连起来：

　　花门木兰，女中豪杰，不让须眉。

　　《木兰诗》

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄免脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　《娘子军连歌》

　　古有花木兰，替父去从军;今有娘子军，扛枪为人民……

　　木兰祠赛神曲

　　【明】何出光

　　汉家事业拓雄图，勇健娇娇媲丈夫。

　　挥槊当关百战后，堂堂正气至今无。

　　题木兰庙

　　【唐】杜牧

　　弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。

　　几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。

[花木兰的诗歌]

花木兰的感人台词

花木兰的感人台词

　　在不断进步的社会中，我们需要用到台词的情形越来越多，台词是我们在表演时候的对白、旁白、独白等。什么样的台词才让人映像深刻呢？下面是小编精心整理的花木兰的感人台词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　贰 勇，肝胆相照兄弟谊

　　感人段落：随着柔然进犯战斗惨烈，小虎和胡奎成为患难兄弟，小虎被俘，胡奎冲出去救兄弟牺牲。木兰率众准备与敌决一死战时唱起挽歌。

　　经典台词：我现在终于明白，为什么我爹说，战场上不应该有感情……人生百年，如梦如幻。有生有死，壮士何憾?保我国土，扬我国威，生有何欢，死有何憾?北地胡风，南国炊烟，思我妻儿，望我家园，关山路阻，道长且远……

　　飙泪指数：★★★★☆

　　“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”意指在千百场战争次撕杀多年，有的人活着回来了，而有的人却战死在沙场上，兄弟情谊是世间最动人的感情之一，银幕上也从来都不会缺少兄弟情，通常都是感人至深，让人垂泪，特别是能让男性观众心生无限感慨。因此《投名状》里百战死的生死之交到头来没能共享荣华，《集结号》里虽不是亲兄弟，却比亲兄弟还亲。兄弟们用自己的生命掩护了大部队，谷子地为了属于兄弟们的荣誉和尊严，付出一生。

　　小虎与胡奎兄弟情义来自不计前嫌，死人堆里爬出来的患难兄弟，花木兰与小虎情义与竹马之交，花木兰眼见小虎众弟兄被屠，带头吟咏挽歌，数千兄弟悲壮而坚定，成为影片最具感染力的一幕，如果《花木兰》全部以此格调制作，那么它将会是一部了不起的作品。

　　《花木兰》感人段落

　　赵薇身披戎装替父从军

　　壹 孝，替父从军父女情

　　感人段落：军令如山，花弧爱国心切，无奈年老气衰，百病缠身，身为女儿身的花木兰孝字当前，灌醉父亲，女扮男装替父从军。回头看家乡，依稀望见父亲在村口高台上不舍的目光。咬紧牙关，忍住泪水，走上未知的战场。

　　经典台词：花家的人，只会在战场上打……天上多了颗星星，就是我去找你娘了。

　　飙泪指数：★★★☆

　　"阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。"电影若完全按照原诗格局，开篇则注定*淡无奇，花木兰从小徐娇到赵薇的转变，也是刻画父女情升华的全过程。和原诗相比，花弧不是军令下无力抗争的*民百姓，而是一个为了国家安危即便退役也要再次报效国家的爱国士兵。在父亲的感召下，身为女儿身的花木兰展现的也不是当时的封建制度，而是忠孝礼义，于是灌醉了老爸，女扮男装替父从军。"天上多了颗星星，就是我去找你娘了……"父亲高台目送，眼中流露无限情感，木兰忍泪前行让人动容。

　　文泰与花木兰在片中的感情催人泪下

　　叁 情，铁石心肠爱情殇

　　感人段落：小虎带来文泰腰牌，木兰失意放纵，麻醉自己，到被兄弟激醒……身中两箭，文泰撕心裂肺的喊着“木兰、木兰、花木兰”……战事*息，文泰即将迎娶柔然的公主，与木兰爱情无以为继，最初也是最后的无奈相拥。

　　经典台词：就是死，我也要死在战场上，你会陪我吗……逃避，停止不了战争;害怕，只能让我们失去更多!从今以后，我会保护你们每一个人，变得更加强大!

　　飙泪指数：★★★

　　“当窗理云鬓，对镜贴花黄。 出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。”当然电影中有两人始终知道同行是女郎，重视花木兰作为女性的“温婉之美”和七情六欲之情是木兰戏添加精彩的砝码。而马楚成最擅长儿女情长，煽情催泪，因此对于影片的儿女情长爱情戏浓墨重彩，大肆渲染。性格倔强、武功超群的.她毕竟是一个女人，儿女情长，电影后半段基本上就在解决个人与家国的冲突难题，但马楚成感情戏份过重，喧宾夺主，是叫人嚼舌头的地方。因此战时残酷中的爱情、友情混乱扭曲时，饱受拨弄的男女情感显得有点做作，甚至被人说是大情怀遗失在小情调里的爱情片。

　　花木兰统领千军万马为国而战

　　肆 智，马革裹尸报国心

　　感人段落：花木兰两次慷慨激昂的演讲……军队被困峡谷，大将军背信弃义，被逼入绝境的花木兰面对老弱残兵的兄弟慷慨激昂的誓词……屡次奇兵制胜，让柔然闻风丧胆。

　　经典台词：我们大魏将士，永不屈服，绝不退让!身后就是家乡，我们要拼死守护她!今天，我们将血染沙场……将军可以叛我，士兵可以弃我，但我花木兰，绝不背叛国家!

　　飙泪指数：★★★☆

　　“策勋十二转，赏赐百千强。”花木兰屡次奇兵制胜，报效国家，立了最大的军功，成为令柔然人闻风丧胆的北魏花将军。最后一战，大将军妒忌花木兰，不予救援，却也动摇不了木兰保家卫国的决心。

　　花木兰顾全大局拒绝了文泰

　　伍 忠，大爱无疆忠孝观

　　感人段落：一切尘埃落定，花木兰回到阔别12年的家乡，婉拒赏赐，婉拒文泰相约私奔之意。

　　经典台词：有人说，离家太远就会忘记故乡;**太多，就会忘记自己。在战场上死去，生命像雨水落入大地，毫无痕迹。如果那时候，你爱上了一个人，希望会从泥土中重新绽放，热烈的拥抱生命。

　　飙泪指数：★★★★

　　“可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。”花木兰作为古代女子当自强的典型人物，从一个人普通女子，代父从军上战场转变为英雄人物，背后的辛酸，失去战友、失去自由、失去爱情以及失去生命中最灿烂的青春无疑是痛苦的。然而尽管如此，木兰选择归家孝父。文泰为两国联姻，奉旨娶柔然公主为妻。当文泰决定与她私奔，并向木兰表白绵绵深情。木兰含泪拥抱却断然拒绝，却顾全大局，让人揪心。

　　1、在战场上，决不能有感情！

　　2、你穿上了将军的盔甲，就不再属于自己！

　　3、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

　　4、让我放弃生命很容易，但让我放弃最爱的人太难！

　　5、如果朋友让你生气的话，说明你还在乎他的友情。

　　6、我怕他们的家里人，看到这些带血的*会难过。

　　7、就是死我也要死在战场上，你会陪我吗？文泰：陪！

　　8、你曾经说过，如果用生命换取国家的安宁，你会去做……

　　9、因为你我才有勇气把眼睛睁开，以后的每一天也都会这样！

　　10、记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，接受不能改变的。

　　11、他的离开让我明白到逃避停止不了战争，害怕只能让我们失去更多！

　　12、不要再有更多的小虎，不要再让更多的亲人最后直等到一块带血的*……

　　13、每个人都有潜在的能量，但容易被*惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

　　14、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

　　15、逃避，停止不了战争；害怕，只能让我们失去更多。但我花木兰，绝不背叛国家！

　　16、后悔是一种耗费精神的情绪，是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔。

　　17、十二年来，因为有你，每天早上我才有勇气把眼睛睁开……以后的每一天，也将会这样！

　　18、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

花木兰电影简介

　　《花木兰》该片改编自中国民间乐府诗《木兰辞》，讲述了替父从军抗击匈奴的隋朝女将花木兰的战争爱情故事。下面是小编给大家整理的花木兰电影简介，供大家参阅!

　　《花木兰》(Mulan)是由迪斯尼公司出品的电脑动画电影，由托尼·班克罗夫特和巴里·库克联合执导，温明娜、艾迪·墨菲、黄荣亮、米盖尔·弗尔等主要配音，该片于1998年6月19日在美国上映。

　　该片改编自中国民间乐府诗《木兰辞》，讲述了替父从军抗击匈奴的隋朝女将花木兰的战争爱情故事。

　　在古老的中国，有一位个性爽朗，性情善良的好女孩，名字叫做花木兰(Mulan)，身为花家的大女儿，花木兰在父母开明的教悔下，一直很期待自己能花家带来荣耀。不过就在北方匈奴来犯，国家正大举征兵的时候，木兰年迈的父亲竟也被征召上战场，伤心的花木兰害怕父亲会一去不返，便趁着午夜假扮成男装，偷走父亲的盔甲，代替父亲上战场去。花家的祖宗为保护花木兰，于是派出一只心地善良的木须龙(Mushu)去陪伴她，这只讲话像连珠炮又爱生气的小龙，在一路上为木兰带来许多欢笑与协助。

　　从军之后，花木兰靠着自己的坚持的毅力与耐性，通过了许多困难的训练与考验，也成为军中不可或缺的大将。然而，就在赴北方作战时，花木兰的女儿身被军中的同僚发现，众家男子害怕木兰会被朝廷大官判以“欺君之罪”，只好将她遗弃在冰山雪地之中，自行前往匈奴之地作战。幸好在这么艰难的时刻里，木须龙一直陪伴在她身边，不时给她精神上的支持与鼓励，而凭着一股坚强的意志与要为花家带来荣耀的信念，木兰最后协助朝廷大军抵挡了匈奴的来犯，救了全中国。

　　为使该片拍得既有迪斯尼特色，又保留中国风格，迪士尼仔细研究中国武术的一招一式。公司聘请了中国内地和港台的一大批文学家、历史学家、艺术家，对影片的脚本、情景、造型等进行了反复研究审核，以保持其中国的特点和原著的精神。

　　整部影片具有中国水墨画的风格，但是对所有素材都采取迪士尼特有的加工处理。

　　木须龙这个小丑配角相当于《阿拉丁》中的魔怪，在帮主角插科打诨的同时，为戏剧结构撑起一面反衬的哈哈镜。

　　迪士尼对木兰参军后的英勇壮举做了较为人性化的描述：木兰没有像黛咪·摩尔那样跟男人硬碰硬对打，而是以智取胜，以弱制强。

　　该片下半部分的两大段战争场面属于儿童版动作片，打斗激烈但没有丝毫血腥味。

　　音乐采用了多种东方乐器和许多中国旋律。

　　该片耗资1亿美元，历时2年，集聚700多名艺术家的心血与才智完成的。

　　该片的全球票房3亿美元，主要是欧美市场贡献的。

　　该片是迪士尼首次采用中国元素为电影的题材。

　　正面评价

　　迪斯尼对中国的花木兰故事进行了大胆的再创造，运用了许多动画片新技术，加入了大量迪斯尼的诙谐幽默。影片既有恢宏的气势，又有温馨的场景、迷人的色彩和感人的情节。(人民网评)

　　《花木兰》风靡全美、同时让部分观众加深了对中国文化的认识。该片为迪斯尼动画片注入新的活力与生命。(网易新闻评)

　　迪士尼的动画片给中国人带来了不一样的花木兰形象。可爱、活泼、聪明、调皮，这些性格通过富有中国风情的动画表现出来，让花木兰不再像民歌中那样显得面目模糊。(新浪网评)

　　反面评价

　　《花木兰》在中国上映后，反响**，大部分中国观众对该片不太买账，在中国人看来，木兰长得像个外国人并且很丑，故事改编也太多，令人难以接受。(网易新闻评)

花木兰诗歌词

　　唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。以下内容是小编为您精心整理的花木兰诗歌词，欢迎参考！

　　花木兰诗歌词一

　　谁说新世代的姑娘家

　　嫩的像朵花

　　我大笔将汉字落下

　　一派 潇洒

　　新世代的姑娘家

　　民族的嫩芽

　　调整好性别的时差

　　巾帼的天下

　　城市闹区的霓虹下

　　没有竹篱笆

　　炊烟袅袅的山居人家

　　也没有网吧

　　世代在跳接变化

　　节奏在敲打

　　我突然

　　想起木兰花

　　这西方钢琴跟琵琶

　　到底谁强大

　　我偏爱唐诗里的晚霞

　　有家的牵挂

　　超时尚感的脸颊

　　配东方文化

　　在这里

　　撞击出火花

　　谁说新世代的姑娘家

　　嫩的像朵花

　　我大笔将汉字落下

　　一派 潇洒

　　新世代的姑娘家

　　跟传统对话

　　挑染头发行道天涯

　　思想超混搭

　　也或许前世我半生戎马

　　可汗点兵代爹离家

　　种下木兰花

　　了断了牵挂 放下

　　谁说新世代的姑娘家

　　嫩的像朵花

　　我大笔将汉字落下

　　一派 潇洒

　　新世代的姑娘家

　　学*山水画

　　走南闯北历经风沙

　　痛饮一壶茶

　　花木兰诗歌词二

　　花氏巾帼解甲归

　　门庭若市圣恩垂

　　木窗镜下描红妆

　　兰闺帏前舞紫薇

花木兰哪个朝代

花木兰哪个朝代

　　花木兰是*古代四大巾帼英雄之一，她是*南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。下面是小编整理的花木兰哪个朝代，欢迎来参考！

　　花木兰(412年-502年)，北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人，巾帼英雄，花木兰的事迹流传至今，*古代民族英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族而闻名天下，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。千百年来，花木兰一直是受*人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。

　　花木兰，忠于国家，孝就是孝顺父母。她既有女儿情怀，更有英雄气概，是古代杰出的巾帼英雄。

　　花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。2009年汇集了*影坛巨星赵薇，陈坤主演的电影《花木兰》真实自然感人堪称经典，口碑和票房双丰收，然后荣获第30届大众电影百花奖优秀故事片等多项大奖。木兰故里、*木文化之乡——河南商丘市虞城县木兰祠是《花木兰》重要外景地之一，2009年《花木兰》在商丘市虞城县首映。

　　生*介绍：

　　当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏*规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家里中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十二年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，然后又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。

　　千百年来，花木兰一直是受*人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。

　　《木兰诗》被列入中学课本，被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

　　花木兰故里考证：

　　花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。据了解，河南人说她是商丘虞城县人，陕西人说她是延安人，湖北人说她是黄陂人，安徽人说她是亳州人，然后江苏人说她是泰州人，内蒙古人说她是盛乐人(今呼市和林格尔)和包头人，河北人说她是完县人。关于花木兰故里的`传说就众说纷纭。

　　花木兰的故乡到底在哪里？历史上曾经争论不休。徐鹏在1962年出版的第97期《中华活页文选》中的文章《木兰诗》里指出：“关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是谯郡人，然后有人说她是宋州人，有人说她是黄州人，有人说她是商丘人。”据史料记载，无论是谯郡、宋州或商丘，指的都是河南商丘市虞城县营廓镇周庄村小魏庄这个地方。

　　花木兰年证：

　　至于出生年代，姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人;宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人，程大昌的《演繁露》中则说她是唐初人。而根据北朝民歌《木兰辞》(又作《木兰诗》)等等的描述，对于花木兰的历史年代问题，目前有两种主要的民间说法是：

　　第一种说法是：

　　北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言拒绝。

　　第二种说法是：

　　这种说法来自于清朝褚人获的小说《隋唐演义》。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。后与窦线娘交战被擒，线娘验明她女性身份，与之结为姐妹。窦建德兵败，线娘请花木兰送信给罗成，木兰途中回乡探望父母，不巧被可汗得知花英雄为女儿身，要招其入宫。花木兰将书信交于妹妹花又兰，托她代为送信后自刎身亡。

花木兰简笔画图片

花木兰简笔画图片

　　花木兰是古代的四大巾帼英雄之一，大家一定对花木兰这个名字很熟悉吧。下面一起去看看小编为你整理的花木兰简笔画图片吧！

　　花木兰简笔画图片1

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　　花木兰(412年-502年)，北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人，巾帼英雄，花木兰的事迹流传至今，*古代民族英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族而闻名天下，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。2009年汇集了*影坛巨星赵薇，陈坤主演的电影《花木兰》真实自然感人堪称经典，口碑和票房双丰收，荣获第30届大众电影百花奖优秀故事片等多项大奖。木兰故里、*木兰文化之乡——河南商丘市虞城县木兰祠是《花木兰》重要外景地之一，2009年《花木兰》在商丘市虞城县首映。

　　生*介绍：

　　花木兰是*古代四大巾帼英雄之一，她是*南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。

　　一说花木兰(412-502)是北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人。时值太武皇帝时期(424——452年)。

　　当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏*规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家里中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十二年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难!可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。

　　千百年来，花木兰一直是受*人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。

　　《木兰诗》被列入中学课本，被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

　　花木兰故里考证：

　　花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。据了解，河南人说她是商丘虞城县人，陕西人说她是延安人，湖北人说她是黄陂人，安徽人说她是亳州人，江苏人说她是泰州人，内蒙古人说她是盛乐人(今呼市和林格尔)和包头人，河北人说她是完县人。关于花木兰故里的传说就众说纷纭。

　　花木兰的故乡到底在哪里?历史上曾经争论不休。徐鹏在1962年出版的第97期《中华活页文选》中的文章《木兰诗》里指出：“关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是谯郡人，有人说她是宋州人，有人说她是黄州人，有人说她是商丘人。”据史料记载，无论是谯郡、宋州或商丘，指的都是河南商丘市虞城县营廓镇周庄村小魏庄这个地方。

　　花木兰年代的考证：

　　至于出生年代，姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人;宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人，程大昌的《演繁露》中则说她是唐初人。而根据北朝民歌《木兰辞》(又作《木兰诗》)等等的描述，对于花木兰的历史年代问题，目前有两种主要的民间说法是：

　　第一种说法是：

　　北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言拒绝。

　　第二种说法是：

　　这种说法来自于清朝褚人获的小说《隋唐演义》。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。后与窦线娘交战被擒，线娘验明她女性身份，与之结为姐妹。窦建德兵败，线娘请花木兰送信给罗成，木兰途中回乡探望父母，不巧被可汗得知花英雄为女儿身，要招其入宫。花木兰将书信交于妹妹花又兰，托她代为送信后自刎身亡。

　　关于花木兰的故事

　　据说花木兰是北魏人，北方人喜欢练武。花木兰的父亲以前是一位军人，从小就把木兰当男孩来培养。木兰十来岁时，他就常带木兰到村外小河边练武，骑马、射箭、舞刀、使棒。空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。

　　北魏经过孝文帝的改革，社会经济得到了发展，人民生活较为安定。但是，当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏*规定每家出一名男子上前线。木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达多年的军队生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。但是花木兰最后完成了自己的使命，在12年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，认为她能力在朝廷效力，任得一官半职，不过，花木兰拒绝了，她只要求皇帝能让自己回家，好好地去孝敬父母。

　　千百年来，花木兰一直是受*人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，迪斯尼将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。

　　木兰从军讲的是当时一位巾帼英雄的故事。木兰据说姓花，商丘(今河南商丘县南)人，从小跟着父亲读书写字，*日料理家务。她还喜欢骑马射箭，练得一身好武艺。有一天，衙门里的差役送来了征兵的通知，要征木兰的父亲去当兵。但父亲年纪老迈，又怎能参军打仗呢?木兰没有哥哥，弟弟又太小，她不忍心让年老的父亲去受苦，于是决定女扮男装，代父从军。木兰父母虽不舍得女儿出征，但又无他法，只好同意她去了。

　　木兰随着队伍，到了北方边境。她担心自己女扮男装的秘密被人发现，故此处处加倍小心。白天行军，木兰紧紧地跟上队伍，从不敢掉队。夜晚宿营，她从来不敢脱衣服。作战的时候，她凭着一身好武艺，总是冲杀在前。从军十二年，木兰屡建奇功，同伴们对她十分敬佩，赞扬她是个勇敢的好男儿。

　　战争结束了，皇帝召见有功的将士，论功行赏。但木兰既不想做官，也不想要财物，她只希望得到一匹快马，好让她立刻回家。皇帝欣然答应，并派使者护送木兰回去。

　　木兰的父母听说木兰回来，非常欢喜，立刻赶到城外去迎接。弟弟在家里也杀猪宰羊，以慰劳为国立功的姐姐。木兰回家后，脱下战袍，换上女装，梳好头发，出来向护送她回家的同伴们道谢。同伴们见木兰原是女儿身，都万分惊奇，没想到共同战斗十二年的战友竟是一位漂亮的女子。　花木兰从军

　　古代的女孩子几乎是不出门的，但是在南北朝的时候，北魏有一个姑娘叫花木兰，女扮男装，替父从军。

　　一天，花木兰的爹爹接到了朝廷紧急征兵的文书，花木兰觉得父亲年纪大了身体也不好，弟弟年纪较小，一时不知道怎么办。弟弟却说要是自己有个哥哥就好了，于是花木兰想出了女扮男装的办法，替父亲从军，并告诉弟弟以后自己就是他的哥哥。第二天花木兰就去买了一匹骏马和上战场必备的东西。花木兰不听父母的劝阻，执意要上战场替父亲从军，父母拗不过她，只好给她收拾行装送她出门。在出发的时候，父亲心里非常难过，因为自己年老多病上不了战场，要自己的女儿女扮男装替自己去，并嘱咐她到了军营一定要事事小心，不要让别人发现了自己是姑娘。花木兰听了父亲的'教诲后就去了军营。

　　花木兰到了军营和战友们一起训练，一起休息，努力的适应军营的生活。她和战友们相处得很好，没有人发现她是个姑娘。没多久她就和战友们上战场，由于她作战英勇，机智过人，立下了很大的功劳，很快她被封为了大将军。从此，花木兰带领军队南征北战，多次立下了赫赫战功。皇上因为她的战绩，要赏赐她黄金千两，良田万亩，还要封她为兵部尚书。花木兰谢过后就对皇上说自己不想要这些赏赐，因为十年没回过家乡，非常想念父母想回家看看，皇上准许了。

　　花木兰回到家乡，父母非常高兴，她来到自己的房间，脱下军装，穿回自己当姑娘时的衣服，打扮得十分漂亮。她的部下看到她的这身装束都非常惊讶，想不到将军是个女的。花木兰女扮男装，替父从军的故事很快被流传开来了，她孝敬父母，为国尽忠，又不爱慕荣华富贵的美好品德很值得我们学*。

　　木兰祠

　　召复赴阙，欲纳诸宫中。木兰曰：‘臣无媲君之礼’，以死誓拒之，迫之不从，遂自尽。帝惊悯，追赠将军，谥‘孝烈’”。意思是木兰姓魏，替父从军后辞官不受，皇上知道-后又想把她召到后宫中，但木兰宁死不从， 身亡，皇上大惊，于是追赠木兰“将军”称号。现河南虞城仍建有木兰祠，祠中设木兰像，并幸存两块祠碑，一是元代《孝烈将军像辨正记》碑，二是清朝《孝烈将军辨误正名记》碑，当地的各种民间传说和歌谣中也留有木兰从军的故事。

　　隋朝，我国出现了一位女扮男装的巾帼英雄，这就是家喻户晓的花木兰。后人为了祭祀她，就在其故里虞城县营郭镇建造了木兰祠。该祠始建于唐代，后又经多次重修扩建。至清代时，占地为一万多*方米。原祠有大门、大殿、献殿、后楼和配房、僧人住室等百余间。围墙内外，植有高大的唐槐翠柏。大门过道内，有花木兰的战马塑像，按上有花木兰全家塑像。祠堂内外有十余块历代名人、官吏赞美花木兰的诗文、书画碑刻。唐朝著名的诗人杜牧留诗道：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃”。清朝查岐昌诗曰：“帕首弓腰出阁姿，卷漳营郭记完碑。女郎剩取花名在，岁岁春风一度吹。”

　　原祠毁于1943年战火。现在石碑两通。一是元代《孝烈将军祠像辨证记》碑，立于该祠大门内东侧，高3．6米，宽l米，1982年又重修碑楼，顶为轿形，尖顶四脊，合瓦挑角，十七层封檐，前后园门，古朴典雅。一是清朝《孝烈将军祠辩误正名记》碑，立于该祠大门外西侧，高2．14米，宽0．78米，碑座方队两碑的主要内容都是考查辩正木兰的时代、家乡、事迹及木兰祠、木兰像等。

　　据碑文、《归德府志》和唐朝以来的有关文献分析，花木兰不姓花，而是姓魏，名木兰，生于北周，死于隋代。故里在虞城营郭北魏庄（今废）。北周时可汉募兵，本是木兰父被征招，但他年老体弱，难以应征。而唯一的能代替他的木兰胞弟又年轻。无奈，木兰女扮男装，代父从军。征战疆场十二年，屡立战功。自边防归来时，北周已亡，拜见了隋朝文帝。文帝封她为尚书，她坚辞不授。归家后，脱去戎装，换上旧时衣裳，又现女儿真面目。后朝廷闻之，召她人京，欲纳她为妃，木兰以死拒之。

　　据今人尚起兴考证，流传千古、家喻户晓的《木兰诗》，系木兰根据其自身经历写成。唐代追赠木兰为将军，谥孝烈，并在其故居建祠纪念之。

　　木兰诗

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。(唯 一作：惟)

　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　译文

花木兰是哪个朝代的人

花木兰是哪个朝代的人

　　花木兰这个名字家户喻晓，那你知道她是哪个朝代的人吗？下面是小编为你准备的花木兰是哪个朝代的人，希望对你有帮助！

　　花木兰生*

　　花木兰是*古代四大巾帼英雄之一，她是*南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗 。

　　一说花木兰(412-502)是北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人。时值太武皇帝时期(424——452年)。

　　当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏*规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家里中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十二年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难!可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。

　　千百年来，花木兰一直是受*人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。

　　《木兰诗》被列入中学课本，被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

　　年代的考证

　　至于出生年代，姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至 宣武帝时人;宋翔凤的'《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人，程大昌的《演繁露》中则说她是唐初人。而根据北朝民歌《木兰辞》(又作《木兰诗》)等等的描述，对于花木兰的历史年代问题，目前有两种主要的民间说法是：

　　第一种说法是：

　　北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言拒绝。

　　第二种说法是：

　　这种说法来自于清朝褚人获的小说《隋唐演义》。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。后与窦线娘交战被擒，线娘验明她女性身份，与之结为姐妹。窦建德兵败，线娘请花木兰送信给罗成，木兰途中回乡探望父母，不巧被可汗得知花英雄为女儿身，要招其入宫。花木兰将书信交于妹妹花又兰，托她代为送信后自刎身亡。(《隋唐演义》第56、57、60回)。

　　木兰文化

　　挖掘—盘活—做大，最终实现文化与经济比翼齐飞，木兰文化在虞城县掷地有声风生水起！

　　木兰的故乡到底在哪里？历史上曾经争论不休。徐鹏在1962年出版的第97期《中华活页文选》中的文章《木兰诗》里指出：“关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是谯郡人，有人说她是宋州人，有人说她是黄州人，有人说她是商丘人。”据史料记载，无论是谯郡、宋州或商丘，指的都是虞城县营廓镇周庄村小魏庄这个地方。

　　木兰祠位于虞城县营廓镇周庄村，现存有记载木兰身世的元、清记事碑两通，并有木兰当年辞世的陵墓。据史料记载，唐代在此处建有木兰庙。金泰和年间，重修大殿、献殿各3间，并塑木兰像。元代元统二年重修扩建。清嘉庆十一年，修祠立碑。至民国初年，木兰祠已经占地万余*方米，另有祠地400多亩，原祠三节院落，有座北朝南大门、大殿、献殿、后楼和各院东西配房等百余间。大殿内塑有木兰闺装坐像，献殿塑有戎装像，后楼塑有木兰全家像。祠殿内外，有历代名人撰文、题诗、书画及香火碑60多通。1943年该祠不幸毁于战火，现幸存祠碑两通：一通为元代《孝烈将军祠像辩证记》碑，碑文详细记载木兰的身世、英雄事迹及历代修祠情况；一通为清代《孝烈将军祠辩误正名记》碑，于嘉庆十一年立。

　　大量的史料证明，木兰故里在虞城早已为大家所认同。1981年出版的《*名胜词典》把木兰祠作为词条已列入其中，并注明其在虞城。1990年出版的《*测绘地图册》，在虞城西南部标着：木兰祠。

木兰诗中描写花木兰形象的句子

应该是在说花木兰哦

! 那么。

从“木兰不用尚书郎”中可以看出木兰淡泊名利、只愿回到故乡的形象。

从“愿为市鞍马，从此替爷征。

”中不仅能看出木兰孝顺、关心父亲，还能看出木兰的爱国情。

我之举了两个例子，你可以学着写点

替父从军，不怕艰险，勇敢智慧，高尚无畏的精神。

万里赴戎机,关山度若飞.朔气傅金柝,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归”.表现了木兰的非常勇敢、非常坚毅的优秀品质愿为市鞍马，从此替爷征”中看出木兰是一个勇敢、孝顺的人，她不怕战场上的凶险环境，这也是她爱国精神的体现“不愿尚书郎”,只愿“还故乡”,这同样是英雄行为.她充满着劳动人民的骄傲,完全轻视封建时代很多人所寤寐以求而惟恐不得的东西：同行十二年,不知木兰是女郎，表现了花木兰的理机智万里赴戎机……寒光照铁衣”烘托渲染了军旅生活的艰苦与惨烈，从正面塑造 了一个勇敢刚强的战士形象万里赴戎机， 关山度若飞。

朔气传金柝， 寒光照铁衣。

将军百战死， 壮士十年归。

” ―― 勇敢坚强的英雄气慨。

出门看火伴，火伴皆惊忙，同行十二年，不知木兰是女郎。

――机智、谨慎。

孝顺，爱国，勇敢，勤劳，忠孝两全， 机智，谨慎，有儿女情怀和英雄气概的女子

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎。

唧唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼声,惟闻女叹息.——体现了木兰勤劳孝顺.阿爷无大儿,木兰无长兄.愿为市鞍马,从此替爷征.——体现了木兰勇敢坚毅,忠孝两全.策勋十二转,赏赐百千强.可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡.——体现了木兰不慕荣华富贵,甘过普通百姓生活的精神品质.开我东阁门,坐我西阁床.脱我战时袍,著我旧时裳.当窗理云鬓,对镜帖花黄.——体现了木兰归家及恢复女儿身的喜悦,突出木兰的女儿情怀.万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归.——体现了木兰征途之遥,生活之苦,勇敢坚强的英雄气慨.出门看火伴,火伴皆惊忙,同行十二年,不知木兰是女郎.——体现了木兰的机智、谨慎

木兰诗中关于花木兰英雄豪迈的：万里赴戎机山度若飞。

《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。

这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。

全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。