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讲诚信守道德征文1000字(通用5篇)
在学*、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是征文了吧,征文一般都具有精彩的开头,给人耳目一新的感觉。那么一般征文是怎么写的呢?下面是小编收集整理的讲诚信守道德征文1000字,欢迎大家分享。
诚信,就是要诚实守信,对自己,对他人,对集体,都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德,还是每个人从小讲诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲*他,在有困难时才会帮助他。否则,人们将不会信任他。
北宋词人晏殊,在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练*过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太*。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“*来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学*,他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。
俗话说;一言既出,驷马难追,就是说一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车都难追上,所以我们说话要算数。
早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。
希望我们每人都讲诚信,这样我们的生活才会更美好。
诚信是什么?诚信是一个抽象的事物,让人看不到也摸不着,但它确实存在于我们身边,诚信就在我们身边,你看到了吗?感觉到了吗?
诚信是在购买货物时的公*交易。现在有些生意人就一门心思的想挣钱,却把“诚信”二字扔至脑后,有些就凭借自己的小聪明,在电子称上动了手脚,从中来谋取利润,但是道高一尺,魔高一丈,在有些菜市场中都设有“复称处”,让那些把“诚信“二字扔至脑后的商贩们无地自容,但是依靠这种方式来换取诚信,是不是有些难过呢?诚信是靠自觉的!诚信是不说谎,不说大话。有些人就喜欢欺骗别人,倒不是可以从中谋取很多好处,只是觉得好玩,无所谓,觉得这没什么,因为他不知道别人是多么的相信他,别人当他是有诚信之人,但他却让自己失去了诚信,诚信是靠自己挣来的!
诚信是遵守约定。双方协定好后,有一方却不遵守约定,做出一些想毁约的举动,。但是他却不知在他毁约的同时,诚信也随之消失了,既然答应别人的事就一定要做到,不管是多么艰苦的过程,别人要的只是结果。但是这艰辛的过程,别人也会看在眼里,记在心里的,他会觉得你是一个有诚信之人。否则,干脆一点别答应别人,也许他会说你胆小鬼什么的,但至少诚信没丢。诚信是要经营的!
诚信是敢作敢当。当自己犯错后要敢于承担自己的过错,无论是多么差的恶果也不要去拖累别人,毕竟那是自己的错,自己的事情就要自己去处理,这样别人才不会从门缝中看你。诚信是要维持的!
诚信是一个人为人处事的基础,是在社会这个大家庭中生活的重要也是必要条件。人,只有诚信才不会被别人看不起。即使你的人缘不好,但你就凭着“诚信“二字,就能让别人发现你身上的发光点。诚信是宝贵的,是值得收藏与珍惜的。如果一个人没有了诚信,谁迂会与他相处?也许有几个,但他们知道你没诚信时,他们迂会与你相处,相信你,把你当真朋友吗?不会,他们会远离你,即使常在一起,那也是暂时的,表面的,你觉得那可靠吗?真实吗?如果是那样,那迂不如不要在一起,不过这正好中了他们的下怀,因为你不是一个诚信之人。
诚信是靠自觉的,是自己挣来的,是要经营的,是要维持的,是最宝贵的财富!
曾经有一条叫作“人生”的大船,航行在多变的海洋上,它载着一船叫“道德”的货物。一天,暴风雨要来了,为了加速逃生,船员们首先扔下了看似最不重要的却最重的东西——诚信。但船却沉没在了海洋里,那时暴风雨还没有到来。
诚信是所有道德的根本,要做一个有道德的人就必须做到诚信。
诚信是大鸟的翅膀,没有它,再雄健的鸟儿也难以展翅飞翔;诚信是帆船上的桅杆,没有它,再高的云帆也难以让船扬帆远航;诚信是绿树下的沃土,没有它,再多的雨水也难以让树蓬勃生长;诚信是璀璨的星辰,没有它,再美丽的夜空也失去了魅力。
生活在当今社会,谁都需要诚信。
诚信是为人之本。每个人都以诚信为本,和谐社会才会变成可能。也许有人认为,在生活的一些小事上失去一点点诚信是无所谓的,殊不知,也许就是这一点点失信可能就葬送了你一生的美好。有一位高才生被名校开除,就因为他在做实验时打了半个小时的长途电话而不承认。就是这短短的半个小时,葬送了他的锦绣前程。高才生都是这样,何况普通人呢?诚信就是一笔在银行里的存款,失信就像取款,每日取一点,总有取完的一天。到取完的一天,你会发现你的生活变得举步维艰。也许有人认为一个个人的诚信不重要,但不要忘了,华夏民族就是由这十几亿水滴汇成的大海。和谐的社会需要每个人的诚信。
诚信是为商之本。也许有人认为无商不奸,为了谋取利润失去一点诚信不重要,要知道,失信获一时之利,只是小道,而建立良好的信誉,即使亏损也要树起一块大招牌,从而获长久之利,这才是商之大道。如果没有诚信,即使有了千万家财也会散尽;如果有了诚信,即使暂时陷入困境,也能绝处逢生。商人群体的失信是整个民族的灾难,诚信从商成就了国家经济的健康发展。
诚信是为官之本。官员的诚信反映于他们所做的事是为了人民的利益还是为了一己私利。既然人民给了他们权力,给了他们身居高位的风光,其实也给了他们为人民服务的机会,他们就不应该挥霍掉人民给予的信任,利用权力为自己敛财谋私,对人民挥“霸王鞭”,打“太极拳”,那都是不诚信的表现。也许一两个官员的失信于民会让自己下马,但他们在人民群众中产生的恶劣影响,却会使*失去诚信度,而人民对*的不信任会动摇国家的根基!
如果我们的社会,每个公民以诚为本,每个商人诚信为商,每个官员勤政为民,那么,和谐社会的到来指日可待,我们在生活品质之城的生活将更加美好!让我们带着诚信上路,每一步都坚定有力!让我们道德的天空因为诚信的星光而更加璀璨!
诚信,诚实守信,讲诚信是一个人道德修养的表现,是每个人的第二个“身份证”,它是做人之本,处事之道,是中华民族传统文化美德之一。
“人无忠信,不可立于世。”“人而无信,不知其可也。”“人无信则不立,业无信则不兴。”“诚实是智慧之书的第一章。”……这一句句至理名言都在教着大家如何守诚信、讲信用。从小父母就教导我们要说到做到,不能做言而无信之人,因此自古就有人们用发誓来取得别人的信任,可很久以前就存在兵不厌诈之说,我认为这就是教人欺骗,两兵对峙,自然是不择手段地去取得胜利,可我们也不应该拿做人之本去交换,历史上多少血淋淋的.事实告诉我们,背信弃义的人终究是没有好下场的。
还记得《皇帝的新装》中的人们吗,他们被虚荣被面子碍住了心灵的手脚,被骗子利用,提出“凡是不称职的人或是愚蠢的人,都看不见这件衣服。”的说法,皇帝和大臣们为了保住颜面,纷纷厚着脸皮称赞那件“美丽的新衣”,皇帝还到大街是*炫耀自己的“新衣”,没有人揭穿谎言,甚至还有夸赞的,最后是一个诚实天真的孩子说出了事实,才结束了这场闹剧。为了自己的一点小利就把诚信抛到了脑后,一些可悲的人们就这样死死地守在了利益和颜面之前,但他们不知道,其实诚实一些反而会得到别人的宽容,理解。
诚信,人人都知道这个词,但我们也只是知道而已,又有多少人可以真正知道呢?电视上的广告打的跟真的一样,什么药到病除,哼,真要这么神奇,医院早关门了。你可知道,市面上的牛肉丸才十几元钱一斤,可光牛肉就已经卖到了三十几元一斤了,也拜托商家造假之前做好市面调查,包装袋上冠冕堂皇地写着原料:牛肉,送进专业部门检查,结果却是猪肉、鸡肉、鸭肉,市面上多少人做着假货,昧着良心赚钱,这种欺骗消费者的行为,不讲诚信,他们把我们激怒了,吓怕了,不再信任了,人人心中多了纷猜忌,多了份疑惑。
如果世界没有了诚信,那么大家互相欺骗,互相猜忌,人与人之间就会变的疏远,甚至于亲人之间都要有份隔线,人们上班不再准时,处处存在着谎言,粉丝当燕窝卖,猪鼻子插葱当象,世界将陷入一片混乱,所以世界需要诚信,诚信需要大家的维护,如今的社会多彩缤纷,但我们却在不经意间疏远了诚信这个好朋友。诚信是金,我们应该把它铭记在心并传承下去才对,所以我们大家都要说到做到讲诚信守信用,从自己做起,从身边的事做起,带动大家共筑诚信世界。
诚信是我们因有的道德品质。因为诚实,我们坦诚相待,因为守信,我们相互信任,不要辜负了身边相信你的人。
昨天,发生了一件事情,就是在一起工作的人,曾经答应别人的事情,却没有兑现。当别人找上门来的时候,却埋怨着别人找上门来,全然忘记了他曾经答应的事情,也全然忘记了他还没有兑现的事情。这是诚信的问题,也牵涉到了他的道德问题;而且,在他看来这也许就是一件微不足道的小事情;就是这样的一件小事情,完全可以看出他的道德与诚信。
诚信的问题,并不仅仅只是简单的诚信问题,很大一部分就是这个人的道德问题。换一句话说,就是这个人道德出现了问题,所以才使他这个人的诚信出了问题。很多时候,就是因为一个人的道德问题,才会使很多简单的问题,成了复杂的、不容易解决的问题,也成了失信的行为。看上去只是一件小事情,其实就是道德和诚信出了问题的。
诚信无小事。从一个人的诚信,就可以看出一个人的品质。换句话,一个人是不可能会轻易地许诺,轻易地答应着别人的事情,否则就很容易失信的。但是,往往是很多人都没有注意到这一点,往往很多人都会因此而失信,因此而没有任何的诚信,最后的结果是,别人对这样的失望到了极点,再没有想要看着这样的人。
身边有着很多这样的例子。普通人没有什么,毕竟失信只是一个人的事情,而作为一个单位的领导,如果是失信,会怎么样?这一点没有人知道;也不可能会怎么样的,因为这样的人当官了,就不可能会轻易地被拿下,即使是再过失信,也不可能会被拿下的。官还是当着,只不过很多人都会小心翼翼地与这样的人打交道而已。
把事情简单说一下,让大家判断一下,就可以知道这样的人会怎么样。这个人在原来单位做领导,因为做事情太过分,就被工人赶了出来。想像一下,就是普通工人,一般来说,领导放个屁就必须说是香的的普通工人,就是这样的情况下,团结一心,把他赶出来;就可想而知这样的人做了什么天怒人怨的事情。然后到了新单位,为了表现的优秀一点,就开始了坑蒙拐骗,让很多的人支持他工作;那个时候,这个人的话,能够把死了的东西说成是活的,说的比唱的好听多少倍;并且承诺,他干起来之后对大家如何如何好。就是这样,他得到了很多人的支持,赊了很多东西。其结果是,在大家的支持下,真的干起来了,可是轮到大家跟他算账的时候,他就一推六二五。直到有一个人忍无可忍,对他破口大骂,并以死相威胁,他才付账。这个时候,就可以看出这个人的本质怎么样了。
还有,他说话不算数的,对下面的人更是如此。甚至有人当他的面就说,他说话从来就不算数,他还要问谁说的。就是这样的人,才能当官?可是,他的诚信呢?他的道德呢?从来就没有诚信,从来就没有道德,就是这样的缺德,就是这样的缺失诚信,人家依然是当官的,比一些讲究诚信的人,要强很多。
这让我想起了国家机关的公信力的下降,恐怕和这样的人有着很大的关系。总是说话和放屁一样,没有价值,才会让很多人都开始怀疑国家机关诚信,还有国家机关工作人员的道德。
1.不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。作者:魏徵历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。作者:
2.霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?作者:王安石
3.侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。作者:司马光
4.奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。作者:罗大经
5.半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。作者:徐特立
6.让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。作者:德谟克利特谁在*日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。作者:萨迪
7.奢侈总是跟随着*,*总是跟随着奢侈。作者:孟德斯鸠
8.奢侈的必然后果作者:风化的解体作者:反过来又引起了趣味的腐化。作者:卢梭
9.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。作者:约翰·洛克
10.善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。作者:管仲天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。作者:
11.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。作者:*礼貌使人类共处的金钥匙。作者:松苏内吉讲话气势汹汹,未必就是言之有理。作者:萨迪
12.不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。作者:萨迪
13.火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶*而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。作者:彼得·阿柏拉德
14.青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。作者:夸美纽斯
15.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
16.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
17.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
18.蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
19.巧诈不如拙诚。——韩非
20.为人善良和正直才是最光荣。——卢梭
21.君子敬以直内,义以方外。——《易经》
22.高价买诚实,永远也值得。——谚语
23.正直者顺道而行,顺理而言,公*无私,不为安肆志,不为危易行。——韩婴
24.人之真诚或虚伪,不能隐蔽。——谚语
25.说真话是一种义务,而且这对他们也是更有利的。————德谟克里特
26.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。————杨泉
27.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。作者:罗素
28.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。作者:
29.只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。作者:*
30.我们有*道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种*道德教育未来的一代。作者:加里宁
31.当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。作者:列宁
32.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。作者:邹韬奋
33.知耻*乎勇。作者:孔丘辱,莫大于不知耻。作者:王通
34.革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。作者:*
35.孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。作者:鲁迅不是不能见义,怕的是见义而不勇为。作者:谢觉哉
36.要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。作者:德谟克利特静以修身,俭以养德。作者:诸葛亮君子忧道不忧贫。作者:孔丘贫而无谄,富而无骄。作者:子贡强本而节用,则天不能贫。作者:荀况侈而惰者贫,而力而俭者富。作者:韩非
37.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。作者:诸葛亮
38.奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。作者:
39.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。作者:约翰·洛克
40.礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。作者:孟德斯鸠
41.坏事情一学就会,早年沾染的恶*,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。作者:克雷洛夫礼貌经常可以替代最高贵的感情。作者:梅里美
42.礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。作者:冈察尔
43.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。作者:达尔文
44.蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。作者:泰戈尔
45.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。作者:德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。作者:凯洛夫
46.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。作者:罗曼·
47.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。作者:
48.*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。作者:马雅可夫斯基
49.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。作者:邓肯人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。作者:列夫·
50.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。作者:
51.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。作者:马克思
1、言不信者,行不果。——墨子
2、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
3、民无信不立。——孔子
4、人类最不道德处,是不诚实与怯懦。——高尔基
5、没有诚实何来尊严。——西塞罗
6、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
7、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
8、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
9、如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎士比亚
10、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱
11、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
12、欺人只能一时,而诚信都是长久之策。——约翰·雷
13、信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
14、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲
15、诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎
16、没有诚信,何来尊严?——西塞罗
17、失信就是失败。——左拉
18、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
19、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄
20、人背信则名不达。——刘向
21、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔
22、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
23、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐
24、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林
25、诚信为人之本。——鲁迅
26、人无忠信,不可立于世。——程颐
27、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。——爱默生
28、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
29、意志薄弱的人,一定不会诚实。——拉罗什夫利
30、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。——杨泉
道德名言
1、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
2、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——狄德罗
3、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——*
4、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。——杜威
5、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
6、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
7、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。——《道德经》
8、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
9、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
10、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温
11、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。——《周易》
12、如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特
13、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
14、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
15、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
16、教导儿童服从真理、服从集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴
17、道德当身,不以物惑。——管仲
18、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。——罗曼·罗兰
19、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯
20、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
21、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟
22、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
23、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德
24、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
25、爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
26、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特
27、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
28、良好的*惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
29、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
30、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
31、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。——武者小路实笃
32、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——*
33、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
34、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
35、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。——黄少*
36、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克里特
37、如果良好的*惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏*惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
38、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支
39、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
40、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
41、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
42、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
43、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。——杜文澜《古谣谚》
44、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
45、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——*
46、道德活动既受*长官支配,又受良心的制约。——洛克
47、有道德的人不损人而利己,不害人而求名。——杜文澜
48、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
49、道德中最大的秘密是爱。——雪莱
50、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
对于道德,关于道德的名言都是告诉我并且告诫我们,做一个有良心,对他人负责,对自己负责的人,任何时候不能够违背道德良心,那么关于道德的名言如:骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。
【名言警句】关于道德
1、*惯就是一切, 甚至在爱情中也是如此。--------沃维纳格
2、熟*减除对于事物的恐惧。--------伊索
3、富润屋,德润身。 -- 戴圣
4、任何事物都不如*惯那样强有力。--------奥维德
5、道德当身,不以物惑。 -- (春秋)管仲
6、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。 《尚书·周官》讲道德,心安理得;做坏事,心劳日拙。
7、*惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯?富勒
8、智慧点亮心灯,道德升华人生。
9、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
10、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克
申论名言警句积累:文明道德素养篇
11、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。-------塞涅卡
12、文武之道,一张一驰;古今之德,知荣知耻。
13、德高能润物,清风可养廉。
14、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
15、德如名香,碎之益烈 -- 培根
16、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。------《养正遗规》
17、人无远虑,必有*忧。
18、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
19、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
20、己欲立而立人,己欲达而达人。
21、日省其身,有则改之,无则加勉。-------朱熹
22、学苍竹到老虚心留劲节,敬苍松久经风雨不知寒。--------格言
23、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
24、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 《孟子·梁惠王上》尊敬我的长辈,继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女,继而推广到爱护别人的子女。
关于道德的十三句经典点名言
25、在所有古老的*惯里,都有一种深刻的含义。--------*勒
1:道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟
2:人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
3:我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
4:感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
5:道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
6:道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
7:人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。——武者小路实笃
8:道德美,包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。——库申
9:道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼
10:美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
11:历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。——bacon,francis
12:人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿米尔
13:庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
14:无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
15:革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——*
16:道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温
17:只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——*
18:如果良好的*惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏*惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
19:历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
20:谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支
21:爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
22:要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
23:我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
24:美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
25:如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特
26:良好的*惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
27:没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
28:人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。——罗曼·罗兰
29:精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
30:忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
31:不守时间就是没有道德。——蒙森
32:人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
33:有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
34:美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。——莎甫慈伯利
35:道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
36:音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
37:即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
38:劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
39:对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
道德名言警句
1、一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据*俗去做。——培根
2、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根
3、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支
4、一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
5、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤
6、道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
7、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克
8、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
9、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
10、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
11、如果良好的*惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏*惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
12、道德美……包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。——库申
13、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
14、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
15、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
16、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。——佚名
17、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的*常人。——吴玉章
18、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
19、重言,重行,重貌,重好。言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢。——杨雄
20、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔
21、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。——巴尔扎克
22、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
23、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
24、人受到震动有种种不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神经上,有的是在道德的感官上,而最强烈,最持久的则是在个人尊严上。——佚名
25、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
26、有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。——康德墓碑铭文
27、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
28、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
29、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
30、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
31、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。——黄少*
32、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。*,即人间理想。——黑田鹏信
33、不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。——《论语》
34、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
35、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。——德克斯特
36、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵
37、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——*
38、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克
39、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备
40、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶*而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
41、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*
42、*惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的*惯。——培根
43、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
44、所有的*惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。——德莱敦
45、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡
46、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
47、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——*
48、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎,老是自以为具有那些实在不具备的美德,却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的,这就没什么不对,因为对它来说,根本就汉有“不对”的事情,它叫旁的东西受苦痛,并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温
49、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
50、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》
人品道德的名言
坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。以下是小编为大家整理的人品道德的名言,欢迎大家阅读与借鉴!
1、好*惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。苏格拉底*与性成。书经
2、礼貌使人类共处的金钥匙。松苏内吉
3、谦受益,满招损,器虚则受,实之不受,物之恒也。王守仁
4、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
5、要好好地记住:慎重要怯懦不是同义语,正如勇敢并不等于鲁莽一样!*
6、谦和的态度,常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。松下幸之助
7、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。司马迁
8、人应当谦虚,不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。契诃夫
9、养气要使完,处身要使端。陆游
10、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思考的最美好的东西。马阿诺德
11、一钱谨慎胜过一磅智慧。德国谚语
12、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶*而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德
13、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。胡居仁
14、你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉,当然你们是以此自豪的那是你们的宝中之宝,简直是你们的心肝宝贝。马克吐温
15、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。
16、善良的心就是太阳。雨果
17、心如明镜台,时时勤拂拭。唐神秀
18、教养是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特
19、日省其身,有则改之,无则加勉。朱熹
20、既然*惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的*惯。*惯假如是在幼年就起始的,那就是最完美的*惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的*惯。培根人支配*惯,而不是*惯支配人。奥斯特洛夫斯基
21、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。奥斯特洛夫斯基
22、当一个人是一个真正的人的时候,他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。雨果
23、并不是由于决心才正确、应该由于*惯而正确。不仅能做正确的事,而且养成不是正确的事就做不了的*惯。华兹华斯怠者不能修,而忌者畏人修。韩愈
24、人的行为和举止无不受*俗的制约。皮浪
25、一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。莎士比亚
26、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
27、正心以为本,修身以为基。司马光
28、半瓶水晃荡,满瓶水不响。谚语
29、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
30、骄傲自大是无能的表征。拉法特
31、如果一切皆善,就一切皆美。托尔斯泰
32、吾人最大之知识,系反躬自省。*谚语
33、和好人交游,必然会受到好的陶冶;和恶人为伍,必然也要受到恶的熏染,风吹过香物以后,必然也会发出馨香;风吹过臭物之后,必然就要发出臭味。伊本穆加发
34、最坏的车轮声最响。
35、真正的谦虚,为最高的美德,也是一切美德之母。但尼生
36、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉
37、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。伊索
38、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非
39、你地位低微而显得谦卑,并不是一件了不起的事,当你受人赞颂而仍然谦逊,是一种伟大而罕有的行为。圣巴尔拿
40、人类一生的工作,精巧还的是粗劣,都由他每个*惯所养成。富克兰林
41、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。巴尔扎克
42、白日莫闲过,青春不再来。林宽
43、只有不倚赖朋友,不苛求朋友,才可享受到交友的快乐。佚名
44、骄傲是只拦路虎,常挡在成功的道路中间。佚名
45、有些人相信诚实总是上策。的其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。马克吐温
46、一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。莎士比亚
47、谁在*日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。萨迪
48、*惯使我们顺从一切。伯顿
49、谨慎是智慧的长子。雨果
关于道德的名言名句
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都不可避免地会接触并使用名言吧,巧用名言有助于我们正确对待学*、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好。你知道都有哪些类型的名言吗?下面是小编精心整理的关于道德的名言名句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1.永不沉睡的良心,不断的鞭笞着人们。——蒙田
2.以爱己之心爱人,则仁不可胜用矣;以恶人之心恶己,则义不可胜用矣。——晁补之
3.仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。——《三国志·魏志·何晏传》
4.君子于仁也柔,于义也刚。——扬雄
5.义士不欺心,仁人不害生。——刘向
6.幸灾不仁,乘危不武。——《明史》
7.君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚。——《后汉书》
8.至仁不为恩,至义不为功。——姚莹
9.以至诚为道,以至仁为德。——苏轼
10.为己重者不仁,好广积者不义。足恭者无礼,贪名者无智。——林逋
11.夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。——孔丘
12.誉人而人亦誉之,则是自誉矣;毁人而人亦毁之,则是自毁也。自誉,仁之贼也,自毁,义之贼也。——姚莹
13.行大义然后可以弭大谤。——《宋史》
14.君子抱仁义,不惧天地倾。——王建
15.巧言令色,鲜矣仁!——《论语
16.仁者谓其中心欣然爱人。——《韩非子》
17.仁者安仁,知者利仁。——《论语·里仁篇》
18.天下之至仁者,能合天之至亲也。——孔子
19.生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
20.以仁义服人,何人不服。——吴敬梓
1、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾——邓肯?
2、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
3、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
4、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对峙肃然起敬。在巴黎,真正的道德,是跟一颗钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
5、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰
6、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
7、*气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚
8、无论你出身高贵或是低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道。——歌德
9、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗——?克雷洛夫?
10、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的.,身体上应该是清洁的——?契诃夫?
11、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长——?列夫·托尔斯泰?
12、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
13、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者——?罗曼·罗兰?
14、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的——?马克思?
15、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。——bacon,francis
16、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠——?高尔基?
17、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
18、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——?黑格尔?
19、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。——*勒
20、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上——?马雅可夫斯基?
21、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提——?凯洛夫?
22、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯
23、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练*良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
24、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
25、当你往前走的时候,要一路撒下花朵,因为同样的道路你绝不会再走第二回。——欧文
1、居处恭,执事敬,与人忠。
2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
3、己欲立而立人,己欲达而达人。
4、己所不欲,匆施于人。
1、坦率地说出自我的心里话不仅仅是一种道德上的职责,而且还是一种令人快慰的事————王尔德
2、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼————卢梭
3、咱们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
4、爱能毁灭一切,也能造成一切血浓于水,意指永远是人类感情中基础最浓厚的一种,也是在所有伦理道德中最受人推崇敬仰的一种。————古龙
5、仁义为友,道德为师。————史襄哉
6、自私为一切天然与道德的罪恶根源————希腊
7、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。————林肯
8、老鼠正在房子里扒墙穿洞,但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪,而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫,如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫,那就行了,决不计较它有没有别的才能,别的才能倒是不关紧要的。————马克·吐温
9、类君子之有道,入暗室而不欺。——唐·骆宾王《萤火赋》
10、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是完美的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自我神圣的思想时才是完美的!——罗曼·罗兰
11、如果儿童任意地让自我不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德到达最高峰的礼仪。——德谟克里特
12、教育务必立足于道德和智慧,道德是为了支撑美德,智慧是为了防止自我遭到不道德的侵凌。————尚福尔
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