落玉盘的古诗

月亮的诗句比喻大玉盘

月亮的诗句比喻大玉盘

　　月光如水，静静地洒在地上，给大地披上银灰色的纱裙。她穿着白色的衬衫，娴静而安详，温柔而大方，她那玉盘似的脸，透过柳梢，留下温和的笑容，啊，这就是那梦幻般的美吗? 下面是比喻大玉盘的月亮的诗句，欢迎大家阅读!

　　1、床前明月光，疑是地上霜。 李白

　　2、举头望明月，低头思故乡。 李白

　　3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白

　　4、举杯邀明月，对影成三人。 李白

　　5、长安一片月，万户捣衣声。 李白

　　6、明月出天山，苍茫云海间。 李白

　　7、醉月频中圣，迷花不事君。 李白

　　8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白

　　9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白

　　10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白

　　11、峨嵋山月半轮秋，影入*羌江水流。 李白

　　12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维

　　13、深林人不知，明月来相照。 王维

　　14、明月松间照，清泉石上流。 王维

　　15、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴

　　16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶

　　17、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫

　　18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫

　　19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明

　　20、无言独上西楼，月如钩。 李煜

　　21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾

　　22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易

　　23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。

　　24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方*

　　25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐

　　26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼

　　27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 苏轼

　　1、初冬的月光，又清又冷，淡淡的，柔柔的，如流水一般，穿过窗户静静地泻在房间里，将地板点缀得斑驳陆离。

　　2、光撒在原野上，原野顿时变成了银色的海洋;月光撒在树枝上，每棵大树就像披上了银色的缎带一样;月亮洒下柔和的光，在人间留下了许多美妙的遐想;月亮把那清凉的光辉溶入人们的眼睛里，让他们的目光充满美好的希望!

　　3、不一会昏黄的天空中徐徐升起了一轮皎洁的明月，勾勒出了一幅崭新的月上柳梢头图。诗意盎然，兴味无穷。这可乐坏了孩子们，他们跑着，笑着，欢呼着，竞相追逐这明月，颇有一股欲与天公试比高的傲气。月光的清辉下点缀着笑容点点，微风下，迎着美丽的月光，忙了一天的人们纷纷走出家门，一同享受这惬意的人生，不时传来阵阵爽朗的笑声。

　　4、过了一段时间，它大概是玩累了，从云层后羞答答地若隐若现：细得像一弯柳叶似的月牙在云层里缓慢地移动着，偶尔从云隙中投出几缕银白色的月光。

　　5、皎洁的夜光隐藏着一丝忧愁的思绪，可见今晚的月光不是那么明亮，难怪有黯光入我室。

　　6、今夜月圆，心中所有的怨恨、疲倦，都会屈服这圣洁的月光，我盼望梦中与你心迹的相会，期盼你微凉的指尖抚摸**涩的'面庞，让我再一次相信爱情的真谛。

　　7、看着窗外的月色是这样的柔和，思念却是如此的沉重，淡淡的，静静的，你俊朗的面庞在我脑海里像洪水般*卷而来，仿佛你的气息还在身边，不曾离去。常常幻想你还在身边，假装那美好的时光我们不曾挥手告别，但我们终就逃不过命运的齿轮，爱被埋葬在现实中。

　　8、林清玄也愿温一壶月光下酒，在朦胧中沉醉。他们珍藏月光，珍惜这撩人心绪的千古绝唱，因为只有月光能听懂他们的心声。

　　9、迷离的月光下，放飞思绪，将所有的思念都传递于指尖，溶入这行行的字里，随风飘向远方的你。

　　10、人们都喜欢月亮，然而月亮的境界却并不完全相同。月亮犹如君王脸，时而晴朗时而冰霜;有时雷公爷还突然来劲，弄个“擂鼓磨刀”，轰隆隆的雷声，铿锵锵的霹雳声，哗啦啦的倾盆暴雨声，令人心烦意乱、胆战心惊。

　　11、世上的万物都是上帝的造化，都很和诣，而月却不同，月有自己的性格，有阴晴圆缺，月的神韵风采就在这里体现出来了。月何必要争夺辉煌呢?她的目的就是让黑夜不再可怕，给人们送去一片暖意，一片光明罢了!

大珠小珠落玉盘下一句及全诗赏析

关于玉盘的诗句

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲·中秋作》

小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》

万里冰轮满，千丈玉盘浮。——张元干《水调歌头·万里冰轮满》

潋滟黄金波，团圆白玉盘。青天流景披红蕊，白露含辉汎紫兰。——何景明《明月篇》

非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。——曹雪芹《香菱咏月·其二》

秋日野亭千橘香，玉盘锦*高云凉。——杜甫《章梓州橘亭饯成都窦少尹（得凉字）》

玉盘滴沥黄金钱，皎如文龟丽秋天。——柳宗元《龟背戏》

玉盘生菜乱青丝，三岁公家喫春饼。——章甫《春日呈韩文》

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——李白《行路难三首》

穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

自来恩怨本无端，爱即如珠在玉盘。——张乔《懊憹诗和彭孟阳三首·其一》

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。——白居易《琵琶行》

妇女马上笑，颜如赪玉盘。——李白《幽州胡马客歌》

玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。——李白《梁园吟》

陌上新蒭曲尘暗，墙头圆月玉盘倾。——唐寅《落花诗》

宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。——骆宾王《帝京篇》

青杏黄梅朱阁上，鲥鱼苦笋玉盘中。——王琪《望江南·江南酒》

瘿藤缸内抄松子，行玉盘中拣蕨芽。——吴泳《用韵谢帅机惠春盘》

青菜青丝白玉盘，西湖回首忆临安。——李石《立春·青菜青丝白玉盘》

玉盘叠捧溪女归，鱼鳞作室待水婓。——梅尧臣《正仲往灵济庙观重台梅》

千岁红桃香破鼻，玉盘盛出与金妃。——曹唐《小游仙诗九十八首》

曲曲朱栏金瞰蜿，沉沉绮障玉盘龙。——张萱《迷楼怀古》

巧心吐出黄金缕，腴脸开成紫玉盘。——卫宗武《牡丹》

湖山欲买恨无钱，且尽芳樽对玉盘。——苏辙《次韵子瞻望湖楼上五绝》

湖山欲买恨无钱，且尽芳樽对玉盘。——并叙《次韵子瞻望湖楼上五绝·湖山欲买恨无钱》

白露玉盘流素液，丹霞宝镜拂轻绡。——屠隆《长安明月篇》

风从昨夜吹银汉，泪拟何门落玉盘。——罗隐《西京崇德里居》

锦*绣拂庐，玉盘金屈卮。——岑参《过梁州奉赠张尚书大夫公》

万斛源泉随地滚，玉盘明珠无定准。——丘浚《读东坡诗》

须臾水陆尽交错，玉盘擘脯堆红虬。——宋濂《天麦毒行》

千淘万洗紫光攒，夜火荧荧照玉盘。——施肩吾《洗丹沙词》

金瓮酿醇酒，玉盘炙肥牛。——文同《西门行》

铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。——白居易《五弦弹－恶郑之夺雅也》

醉叩玉盘歌袅袅，暖鸣幽涧鸟关关。—— 赵嘏《宛陵寓居上沈大夫二首》

二十四桥春事老，而今难觅玉盘盂。——董嗣杲《芍药花》

金蕊丝头茜染成，五云楼映玉盘倾。——何应龙《芍药》

君持玉盘珠，泻我怀袖盈。——卢纶《纶与吉侍郎中孚司空郎中曙苗员外发崔补阙峒…侯仓曹钊》

火浣单衣绣方领，茱萸锦带玉盘囊。——李颀《行路难》

花下玉盘行禁脔，御前宣劝到湖滨。——武衍《贵游》

风吹日炙不曾腊，玉盘一朵直万钱。——杨万里《初食大原生蒲萄，时十二月二日》

细腰皓齿供奉欢，金鼎玉盘羞美馔。——王冕《有感·春风花开洛阳县》

肥羜堆玉盘，飞觞酒如淮。——司马光《九月十一日夜雨宿营南园韩秉国寄酒兼见招以》

百万金铃旋玉盘，醉客满船皆暂醒。——元稹《琵琶歌》

介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。——孙元晏《吴·介象》

巨细罔玷缺，完此白玉盘。——顾璘《辱泾川公惠诗谈止足之分奉答三章·其三》

紫气浮瑶*，青尊映玉盘。——郑同玄《冬夜燕与庄弟专旭馆》

胡儿夹鼓越婢随，行捧玉盘尝荔枝。——韩翃《别李明府》

玉盘装下团圆饼中秋征文800字

玉盘装下团圆饼中秋征文800字（精选20篇）

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用征文吧，征文没有题目、题材、格式的限定，与作文大体上一样。那么你有了解过征文吗？以下是小编帮大家整理的“玉盘”装下“团圆饼”中秋征文800字（精选20篇），欢迎阅读与收藏。

　　都说月亮像玉盘，中秋时节望着黑夜，黑夜中有个“玉盘”那便是月亮了。

　　中秋夜，我的亲朋好友都来到我家做客，赏月，望着月亮，让我想起了一个神话故事，那便是《嫦娥奔月》，于是我傻傻的问爸爸：“爸爸，嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心，那么天上的嫦娥会不会想后羿，然后吃月饼，代表很希望与他相聚，团圆啊？”爸爸仔仔细细的跟我详说了一遍：“芊芊，月饼呢又称团圆饼，因此，吃月饼呢可以代表一家人团团圆圆，嫦娥只是一个神话中的人物。”

　　“那什么是神话呢？”我问。爸爸依旧微笑着对我说：“神话是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水*低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。所以呢，神话只不过是很久很久以前的人类构想罢了。”我点了点头，果然不愧是我爸，那么博学多闻。赏了不到一会月亮，做了1个多小时的饭菜终于新鲜出炉了，我真是好感动，因为我快饿扁了。“芊芊，帮姑妈，阿姨打饭。”一阵女声响起。“OK，这伟大而神圣的使命就交给我吧。”我磨磨蹭蹭的终于打好了饭，满满的，香喷喷的——白米饭，天啊！桌上竟然摆着我最喜欢吃的鲜花月饼，我吃饼而舞，好吃的不行了啦！我像一匹饿狼，狼吞虎咽，大鱼大肉的吃着，虽然我属羊，但是我却是一匹来自南方的“饿狼”。“慢点，慢点”别噎着了啊。老爸说。“木事木事”。过了一会，吃完饭后，我们与亲戚朋友们，一起到鑫桥那里赏月，我望着月亮，心里想着：“嫦娥姐姐，是您高兴了，月亮才会如此的圆吗？嫦娥姐姐，我告诉你，月饼又称团圆饼，我相信，您会和后羿见面的，团圆饼会保佑你们的。”

　　中秋节的风俗那便是赏月吃月饼，吃月饼代表团圆，赏月代表思念，思念家乡，亲人，渴望团圆，这便是中秋节的意义，这便是“玉盘”装下“团圆饼”希望世界的各国人民们，团团圆圆，幸福美满！

　　转眼间，一年一度的中秋节又到了！今年中秋节，我们打算和妹妹全家一起欢聚一堂，吃月饼赏月！

　　在夜幕还没降临时，我们便早早地在阁楼上精心准备好了家庭聚会的水果，零食，茶水，还特意准备了许多不同口味的月饼。

　　在晚上七点左右，我们两家人都兴高彩烈来到阁楼，围坐在一起，开始了我们的聚会。看到那些琳琅满目的月饼，我早已垂涎三尺，迫不及待地选了一个奶黄月饼，塞进嘴里。享受美味的同时，总觉得缺少点什么。我突发奇想，让大家来讲讲故事。于是，我便走到圆桌前面，大声地说：“今天是传统的中秋佳节，但你们知道有哪些关于中秋的故事吗？”妹妹第一个站起来回答：”我知道，我知道！嫦娥奔月！”说着，妹妹便绘声绘色的讲着：远古时候，天上传说有10个太阳，把大地烤得像火炉一样，老百姓实在无法生活下去。有一个叫后羿的英雄，善于射箭，他便一口气射下了9个太阳。西王母送给他一颗仙药，吃了可升天成仙。后羿舍不得离开心爱的嫦娥，就把仙药交给她藏起来了。可后面被坏人知道了，便来偷仙药。最后嫦娥实在被逼无奈，只好吞下仙药，飞往月宫了。

　　妹妹话音刚落，大家都情不自禁地鼓起掌了，都说妹妹竖起了大拇指！我也不甘示弱，赶紧给大家带来精彩的“玉兔捣药”的故事。后面爸爸又给我们讲解了月饼的来历……我们吃着月饼，听着故事，好温馨，好幸福……

　　不知不觉，时间也快到十点钟了，大家都吃喝玩乐的差不多了。我突然想起还没赏月呢。于是我连忙跑下楼，费了九虎二牛之力把天文望远镜搬上了楼。爸爸看见了，轻轻地走过来，抚摸着我的脑袋说：“昨天下了一整天的大雨，今天又有雾，月亮应该是不会出来了！”我抬起头来，环顾了下雾气沉沉的天空，果然月亮悄悄地藏起来了。在云雾迷茫中，我努力寻找着，时隐时现地发现有一个圆圆的小银光好像月亮，可就是看不清楚。不禁让我想到了去年的月亮，高高挂在天空，好圆，好亮，好美！今年的月亮也不知会不会变样了，心里莫名有点遗憾。

　　爸爸似乎看出了我的心思，拉起我的手说：“虽然今年没看见月亮有点遗憾，但事情都是没有完全的十全十美。人生也是，没有十全十全，有得，有失，有遗憾，这才是人生！听了爸爸这翻话，我似懂非懂的点点头。

　　今天喜气洋洋、团团圆圆，你们知道今天是什么节日吗?当然是中秋节，在中秋节的夜晚，你们会看到一个圆圆的月亮，像一轮玉盘嵌在蓝色的天幕中，是一枚团圆的标志，使那些背井离乡的人们不知不觉的思念起家乡。想起在家乡的那一些快乐时光，这轮明月可真美啊!

　　中秋节有三副回文联：

　　月锁云中云锁月;人归夜半夜归人。

　　月弦上挂上弦月;星斗北移北斗星。

　　月上楼头楼上月;名题榜首榜题名。

　　农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。

　　今天我和妈妈来到了外婆家，玩了一会儿，不知不觉的天黑了，我和弟弟、妹妹坐在电脑房里玩电脑呢，弟弟突然一溜烟的跑了出去，拿来了一块香喷喷的月饼，我们三两下就把月饼给吃完了，可我们还想吃月饼，就和弟弟一溜烟地跑了出去，到了客厅，我们真是口水直流三千尺呀!桌子上摆满了各种各样美味的月饼，我们一人拿了一块，津津有味的吃了起来，吃完了美味的月饼。

　　吃过晚饭我们就兴高采烈的和大人们一起去公园看各种各样的表演，并与公园里的人们一起赏月。

　　一路上，我和弟弟飞快的奔跑在最前面，像两匹活泼的千里马，上蹦下跳的可好玩了啦!而妹妹就斯文的和大人们一起慢吞吞走在后面，走到公园门口，我们发现有卖萤光棒的，我问了一下价格，就叫妹妹和大人们过来，随后，我们一人挑选了六根五颜六色的荧光棒，那闪闪发光的萤光棒真漂亮啊!我们拿着萤光棒兴高采烈的去公园里面玩耍了，我们将萤光棒做成圆圈带在自己的脖子上和手上、脚上，那萤光棒就像一条条彩色的布料和我们美丽的衣服融为一体，我们身上好象是披了一件彩衣，我们来到草地上，草地上有许多人表演节目和打着灯笼边吃月饼边赏月的人，我们把彩色的萤光棒从身上取下来，好像把彩衣给脱掉了一样，我们把萤光棒做成的圆圈向天空扔去，好漂亮啊!真像一团团彩色的火花在飞舞着。

　　过了一会儿，我们要回家了，但中秋节的明月还是那么的美。

　　“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”，在山顶赏月，果然别有一番风情。

　　刚登上山顶，夜已经像一块黑色的幕布，把整个世界都遮起来了。我躺在了一个小山坡上，津津有味地欣赏这月圆之夜的美丽景色。抬头仰望天空，有一轮满月高高地挂在幕布上空，像银光闪闪的白玉盘，又像王母娘娘的瑶台镜。墨绿色的山峰连绵起伏，在极远的地方和天空连在了一起，像一幅黑色的剪影。月光照着山峰，像给山峰戴上了一顶银白色的帽子，光芒四射。我爬起来极目远眺，如水的月色下，夜仿佛也有了白昼的些许明光。山脚下，树影婆娑，给人一种神秘感。溪边的树木，沐浴着月光在晚风中轻轻梳洗自己的发辫。小河*静得像一面大镜子，白白胖胖的月亮倒映在里面，可爱极了，一阵风吹来，河面荡起了一道道波纹，河中央的月亮，也变成了四不像。岸边的小野花星星点点，正昂着头对月亮微笑。芦苇的花絮被月亮照得很白很白，仿佛覆盖了一层白色的雪花！这中秋夜的月给世间万物都披上了一层薄薄的轻纱，一阵阵清风徐徐吹来，悠扬的佛钟伴随着清风一起向我飘来。

　　我陶醉在这无边的柔和的中秋月色里，思绪也长出了透明的翅膀，轻盈地飞翔，飞翔……

　　嫦娥抱着她的小玉兔，盼来了她的后羿；伐桂的吴刚，停下了斧头，迎来了他的故友；十月见到了天堂里的妈妈，他们深情地拥抱；雷克先生和四个女儿团聚；狐狸妈妈终于从手指搭成的窗户里走出来，向小狐狸张开了温暖的怀抱……

　　“妞宝，快点来接电话，是小姨打来的！”“哦，来了！”小姨在德国，不常打电话回来。我接过妈妈的手机："喂！小姨，我好想你！”“我们也很想你，妞宝！你今晚看月亮了吗？”“看了，我们正在茅山赏月，小姨呢？德国的月亮圆不圆？”“我们这儿还是白天，不过，我相信，今晚的月亮也很圆，不过不会有故乡圆。”“小姨，无论我们相距多远，我们都不会把你遗忘，我们的心永远都会和你在一起，你放心……”

　　“海上生明月，天涯共此时。”我只希望我的祝福能够跨越千山万水，到达世界的每一个角落，让不幸和灾难全部消失，让幸福和团聚及时降临。

　　中秋，时在农历八月十五，因其恰值三秋之半，故名中秋节，亦称团圆节。

　　——题记

　　“中秋”一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”可见，中秋之节，历史久远。

　　今又逢中秋，家家户户各团圆。是夜，我们全家一起，将各种中秋用具搬到月光底下，吃着月团，喝着茶水，赏月。搬运工作很快完成，将茶水沏好，拿起一块小饼，大口咬下去，哇，不禁感叹，真是“小饼如嚼月，中有酥和饴。”我抬头望向这皎皎明月，一阵风过，使我入了梦。

　　“天上月圆，人间月半”。中秋，恍若载满黄花的小船，悠悠而来。秋风，吹散了聒噪的蝉，吹开了遍地黄金甲，那九月特有的香气，使人无处不相思，无处不惆怅，“中秋”这天更是如此。

　　遥想唐代王健，时逢中秋佳节，虽与众多朋友把酒言欢，乐在其中，可当他抬头极目远眺，看到这天上的白玉盘，却说出：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”可见，即使朋友众多，若无家人与其共度，也无欢喜之言，终不得团圆。

　　遥想宋代苏东坡，时常颠沛流离，因其正直不屈，一贬再贬。就连中秋之节与家人团聚都是奢望。故此，他发出了“此生此夜不长好，明月明年何处看”的感慨。可苏轼向来乐观旷达，即使是不能与家人团聚，他也不会整日低靡，他吟诵出千古绝唱“但愿人长久，千里共婵娟。”但在我看来，就算相隔千里共看明月，也是应该会垂泪吧，终不得团圆。

　　古之众人大抵如此，每逢中秋佳节，无不对月惆怅，“相思相见知何日，此时此夜难为情。”想对月诉讼衷肠，无奈“欲语泪先流”啊。嗟乎！终，不得团圆。

　　如今玉壶光转轮回数年，科技愈加发达，即便千里欲还乡也只是分分钟的事，各种交通工具任你选择。就算是有事抽不开身，也可以与家人视频通话，即使远在天边，也如*在咫尺，团圆亦不是问题。

　　心中不禁无限感慨科技之伟大。它让人们之间的距离变*了。让古代的团圆之不能变成了能，甚至说是很简单的一件事。

　　综上述之言，依我之见，“团圆”便是一家人在一起促膝长谈，把酒言欢。

　　一阵风过，使我惊了梦，低头看那满地黄花堆积，天愈凉，加衣裳！

　　人言月圆中秋。到了中秋，月可是真的圆？*乎圆，却不圆。不然，就不会有不圆满的家。

　　中秋，一个让我的心沉甸甸的词。临*中秋，就常有同学问我，你爸爸妈妈都回家了吗？我轻轻点头，笑了。也许笑得有点凄苦。她们都不知道，我爸爸早就不在，谈何回家。

　　妈妈在这一天，总会把事务办得体体面面的，买大盒大盒的精装月饼，买各种名产水果，特色饼干，糖果，饮料，有的是送朋友，送亲戚，有的则是留着自家用。这天晚餐后，她会教我和哥哥诚心诚意地拜月亮。接着捧出当地最好的烟花，招来邻里的小孩子，把烟花一束一束分给他们，让孩子们一起开心。看大家玩累了，再摆出水果等的让大家分享。孩子们满足的笑脸让妈妈也微微地跟着笑了。我如何不知道，她微笑后面隐藏着一颗怎样的心，她此时此刻的心情，我体会得到。她何尝不想也融入这喜庆的气氛。

　　我不爱热闹，所以没有和大伙一起玩，只是静静地坐在妈妈身边。这时候妈妈总会拿出月饼让我先品尝，而我最讨厌吃的，就是月饼，常是让妈妈要逼着吃，特别是里面包蛋黄的，我＇一定会把蛋黄挑掉。那圆圆的蛋黄让人特别揪心。每年这一天，常有大人逗我叫他们干爹，一个是当医生的，一个是当老师的，一个是隔壁家的伯伯。我承认，在爸爸不在的这些年里，他们对我的疼爱和关怀不亚于父爱，假如爸爸还在的话。但是，我心里只驻进一个爸爸，所以我不会那么称呼他们。尽管我很渴望在我的日常生活里可以叫到"爸爸"这个名词。

　　我悄悄地躲入房间，在大家都没注意到我的时候。窝上床，睡。明天，请你快点儿来。

　　"你怎么哭了，宝贝女儿？"

　　"爸！"我跑了过去，"我以为您不来了……"

　　"怎么会，今晚的月这么圆。中秋，爸当然要回来和你们一起。"

　　……

　　我闭着眼，想着小时候过中秋。那时的月，真的圆。

　　不愿睁开眼。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘：全诗出处及赏析

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘：全诗出处及赏析

　　白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。下面是小编为大家收集的嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘：全诗出处及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　嘈嘈切切错杂弹的下句是“大珠小珠落玉盘”。整句：嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。诗句出自唐代诗人白居易的《琵琶行》。

　　原文：

　　琵琶行

　　白居易·唐

　　元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为（wéi）长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

　　浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

　　主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

　　醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

　　忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

　　寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。

　　移船相*邀相见，添酒回灯重开宴。

　　千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

　　转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

　　弦弦掩抑声声思，似诉*生不得志。

　　低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

　　轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

　　嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

　　间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

　　冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

　　别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

　　银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

　　曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

　　东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

　　沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

　　自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。（虾蟆（hámá）陵）

　　十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

　　曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

　　五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

　　钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

　　今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

　　弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

　　门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

　　商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

　　去来江口守空船，绕船月明江水寒。

　　夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

　　我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

　　同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

　　我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

　　浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

　　住*湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

　　其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

　　春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

　　岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。

　　今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

　　莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

　　感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

　　凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

　　座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

小时不识月呼作白玉盘是谁写的（古朗月行全诗赏析和作者名）

古朗月行（节选）【唐 李白】

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐。

我记得暑假去外婆家小住的情形。全家吃过晚饭、散完步之后，天已经全黑了，便坐在院子里乘凉，看着天上的月亮和星星，说一些不着边际的故事。

有一次在山里走夜路，路两边的山黑黢黢的，天上却全是星星，那么多那么亮，好像扑面而来。

前阵子微博上关于“凡尔赛”热议的时候，有人说李白这首诗才是凡尔赛的鼻祖，毕竟小娃娃管月亮叫白玉盘，隐晦地表达了李白的家境有多好。

这首诗是一首拟乐府诗。在《古诗课》的最开头，已经介绍了什么是乐府诗。

“朗月行”是乐府古题，属于《杂曲歌辞》。雅乐是官方规范音乐，不符合规范的就是杂曲。李白这首诗在“朗月行”前面加了个“古”，表明是一首拟古诗，效仿古人的风格形式。

这首诗后面还有一半，因为加入了*的悲愤情绪，儿童可能无法理解，因此没有被编入《小学生必背》的范畴。

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

*此沦惑，去去不足观。

忧来其如何，凄怆摧心肝。

这首诗（节选部分）是从儿童的视角来写的，充满了想象和神话色彩，充满童趣。

开篇，诗人便说自己小时候不认识月亮，觉得那是个白玉做的大盘子，又怀疑是一面镜子飞在天上。

这是真的吗？诗人在不认识月亮的时候就已经知道什么是白玉盘、瑶台镜了吗？史杰鹏老师觉得这是带有*思维的艺术加工，并不是真正的回忆。

把月亮比作白玉盘和瑶台镜，不仅写出了月亮的形状、颜色，而且暗含了月亮是冷的、充满仙气的。白玉是凉的、清澈的，镜子也是凉的、通透的。瑶台是仙境，这些意象加起来就让人产生了月亮那充满诗意、仙气飘渺的画面感。

后面四句讲的是关于月亮的神话故事。月亮里有仙人，也许就是嫦娥；有桂花树，也许吴刚正在不辞劳苦、毫无进展地砍它；有玉兔，正在奋力捣药，让人不禁想问，它这么努力，做出来的药丸是要给谁吃？

古人关于月亮的神话传说有很多，诗人经常会在诗中用作典故，使诗歌含蓄典雅，充满韵味。

我印象最深的是辛弃疾模仿屈原《天问》写的《木兰花慢·可怜今夕月》：

可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？

谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

这首词打破了历来咏月的成规，创造性地采用问句形式，发前人之所未发，充满了丰富的想象力和大胆的创新精神。其中的“飞镜无根谁系”应该就是借用了“又疑瑶台镜”一句。

古诗玉台体权德舆全诗翻译及赏析

古诗玉台体权德舆全诗翻译及赏析

　　玉台体一般指玉台体十二首。《玉台体十二首》是唐代诗人权德舆的组诗作品。这十二首诗写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。下面是小编整理的古诗玉台体权德舆全诗翻译及赏析，欢迎阅览。

　　yù tái tǐ

　　玉台体

　　quán dé yú

　　权德舆

　　zuó yè qún dài jiě

　　昨夜裙带解，

　　jīn zhāo xǐ zǐ fēi

　　今朝蟢子飞。

　　qiān huá bú kě qì

　　铅华不可弃，

　　mò shì gǎo zhēn guī

　　莫是藁砧归。

　　古诗玉台体权德舆注释及翻译

　　注释

　　（1）蟢子：小蜘蛛脚长者，俗称蟢子。

　　（2）铅华：指脂粉。

　　（3）藁砧：丈夫的隐语。

　　译文

　　昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。

　　要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来。

　　古诗玉台体权德舆全诗拼音，这首诗，文字质朴无华，但感情却表现得细致入微，诗又写得含蓄而耐人寻味。让我们一起来了解一下古诗玉台体权德舆全诗拼音，古诗玉台体权德舆注释及翻译，古诗玉台体权德舆赏析吧！古诗玉台体权德舆赏析

　　南朝徐陵编的《玉台新咏》，皆在“撰录艳歌”，徐本人是当时著名的宫体诗作者，故后多以玉台体指言情纤艳之作。权德舆此诗标明“玉台体”，也是此类诗作。但他写得感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。

　　诗的前两句写的是两种喜兆接连出现。

　　“昨夜裙带解，今朝蝽子飞。”前句写这位女子昨夜裙带自解，后旬写今天早上这女子又看见长脚的蜘蛛飞来了。裙带自解是夫归之兆，蟢子飞也是喜兆，于是这女人满心欢喜，认为丈夫真的要回来了。蟢子飞，据刘勰《新论》：“野人见蟢子飞，以为有喜乐之瑞。”诗人通过对两种喜兆的描写，把小女子那种急切、思念、惊喜的复杂心理展现得极为生动、传神，让人玩味。

　　诗的后两句写女子对喜兆的反应。

　　“铅华不可弃，莫是藁砧归。”铅华，脂粉。莫是，莫不是。句意为：赶紧涂脂抹粉打扮一下吧，恐怕丈夫真的要回来了。藁砧，即稿砧，是丈夫的.隐称。周祈《名义考》卷五：“古有罪者，*稿伏于椹（帖）上，以铁斩之。言稿椹则言铁矣，铁与夫同音，故隐语稿椹为夫也。”这女子见喜兆后的激动心态在诗人的笔下表现得是多么细致入微。

　　然而这女子的丈夫回来没有？喜兆有没有应验？这位女子最终是欢喜还是失望？诗中并没有交代。诗人只是抓住了这女子思夫的一瞬间进行渲染，把这女子的思夫之情含蓄地表达出来，给读者留下了巨大的想象空间，未尽之意读者自可以根据自己的理解去联想。

　　这首诗，文字质朴无华，但感情却表现得细致入微。象“裙带解”、“蟢子飞”，这都是些引不起一般人注意的小事，但却荡起了女主人公心灵上无法*静的涟漪。诗又写得含蓄而耐人寻味。丈夫出门后，女主人公的处境、心思、生活情态如何，作者都未作说明，但从“铅华不可弃”的心理独白中，便有一个“岂无膏沐，谁适为容”（《诗经·伯兮》）的思妇形象跃然纸上。通篇描摹心理，用语切合主人公的身分、情态，仿旧体而又别开生面。

诗名含有盘字的古诗词 名字含盘字的诗词

盘洲杂韵上 盘洲

洪适〔宋代〕

曲曲盘洲径，苍崖路几层。翠微深处坐，閒话正留僧。

盘松篇夏日陪诸公饮报国寺盘松下共赋

区大相〔明代〕

炎氛扬火宅，万物赫以暵。偶践清凉境，获此嘉树玩。

种植自何代，蓊蔚若崇巘。冉冉烟黛浮，团团盖阴转。

昔闻耸仙岭，今见盘佛殿。托根水晶域，布叶雨花院。

婆娑覆广除，森沉隐遥汉。风霜讵摧折，虬螭互奔窜。

夏云垂迥荫，秋涛起层澜。既异恶木阴，幸免不材叹。

暂乖栋梁用，永离斤斧患。无用形不累，有节凋宁先。

屈蟠岂其性，偃蹇庶自善。君娱匝地枝，宁惜参天干。

青黄文牺樽，曲直传马栈。终全社栎年，共保灵椿算。

东归拟再访吕所盘不果所盘有诗因次韵

丘葵〔宋代〕

何处啼鹃送落晖，江山信美不如归。子期死矣今安有，元亮来兮昨已非。世事悠悠春梦断，人才落落晓星稀。白头老伴惟君在，安得相随绕树飞。

五盘（七盘岭在广元县北一名五盘栈道盘曲有五重）

杜甫〔唐代〕

五盘虽云险，山色佳有馀。仰凌栈道细，俯映江木疏。

地僻无网罟，水清反多鱼。好鸟不妄飞，野人半巢居。

喜见淳朴俗，坦然心神舒。东郊尚格斗，巨猾何时除。

故乡有弟妹，流落随丘墟。成都万事好，岂若归吾庐。

刘参军贻予白石盘牙香用来韵奉答 其一 白石盘

屈大均〔清代〕

一片端溪出，人同白玉看。承君一追琢，遂得作珠盘。

气以香炉暖，光含素镜寒。方圆有深意，欲报碧琅玕。

送李愿归盘谷序

韩愈〔唐代〕

　　太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。

　　愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。

　　穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。

　　伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”

　　昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”

诉衷情·出林杏子落金盘

周邦彦〔宋代〕

出林杏子落金盘。齿软怕尝酸。可惜半残青紫，犹印小唇丹。

南陌上，落花闲。雨斑斑。不言不语，一段伤春，都在眉间。

夜宿七盘岭

沈佺期〔唐代〕

独游千里外，高卧七盘西。

晓月临窗*，天河入户低。(晓 一作：山)

芳春*仲绿，清夜子规啼。

浮客空留听，褒城闻曙鸡。

满庭芳·香叆雕盘

苏轼〔宋代〕

香叆雕盘，寒生冰箸，画堂别是风光。主人情重，开宴出红妆。腻玉圆搓素颈，藕丝嫩、新织仙裳。双歌罢，虚檐转月，余韵尚悠扬。

人间，何处有，司空见惯，应谓寻常。坐中有狂客，恼乱愁肠。报道金钗坠也，十指露、春笋纤长。亲曾见，全胜宋玉，想像赋高唐。

金人捧露盘·水仙花

高观国〔宋代〕

梦湘云，吟湘月，吊湘灵。有谁见、罗袜尘生。凌波步弱，背人羞整六铢轻。娉娉袅袅，晕娇黄、玉色轻明。

香心静，波心冷，琴心怨，客心惊。怕佩解、却返瑶京。杯擎清露，醉春兰友与梅兄。苍烟万顷，断肠是、雪冷江清。

咏柳古诗的意思（盘点咏柳的诗词）

柳树是春的信使，每当春回大地，万物还在沉睡之中，柳树就最先感知春的讯息。初生的柳芽嫩黄新绿，远远望去充满勃勃生机。

十二首咏柳的诗词，跟随诗人的脚步感受春柳之美，春天的勃勃生机。

咏柳

唐-贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

咏柳

宋-朱淑真

长丝袅娜拂溪垂，乳絮风吹漠漠飞。

全惜东风与为主，年年先占得韶晖。

咏柳

宋-彭汝砺

柳色溪头相照深，诗翁收拾寄清吟。

晚风吹散千丝缕，巧系游人夜夜心。

咏柳

宋-王克功

春到枝枝是绿丝，秋来叶叶是愁眉。

灞桥何限经行者，不记寻花击马时。

咏柳

宋-石延年

天下风流无绿杨，一春生意别离乡。

柔根恐是离肠结，未折长条先断肠。

咏柳

明-丘谦之

涌金门外柳如金，三日不来成绿阴。

折取一枝城里去，教人知道是春深。

咏柳

明-潘氏

烟柳青青叶已齐，半帘红日小莺啼。

玉栖人静悲横笛，惟有东风吹向西。

洛阳春-咏柳

明-叶小鸾

无数灞陵桥畔。离人泪染。

一生空自管销魂，只赢得、腰肢软。

陌上栏头长见。翠丝分线。

和烟几度荡斜晖，误紫燕、归来晚。

咏柳

清-吴伟业

万条拂面惹行尘，选就轻盈御柳新。

枉自穆生空设醴，可怜青眼属谁人。

解佩令-咏柳

清-董元恺

波纹漾漾，春阴楚楚。看青青、青垂树树。

暖暖寒寒，酝酿出、花花絮絮。

又难禁、风风雨雨。

棱棱腰瘦，纤纤眉妩，恨依依、飘飘如许。

点点飞飞，肠断绝、丝丝缕缕。

却无端、朝朝暮暮。

行香子-咏柳

清-张玉珍

渡口桥边。陌上楼前。

玉壶吟李白古诗原文及赏析

　　——《玉壶吟》

　　烈士击玉壶，壮心惜暮年。

　　三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。

　　凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。

　　揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。

　　朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭。

　　世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。

　　西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。

　　君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒*！

　　【赏析】： 清代刘熙载论李白的诗说：“太白诗虽若升天乘云，无所不之，然自不离本位，故放言实是法言。”（《艺概》卷二）所谓“不离本位”，就是指有一定的法度可寻，而不是任其横流，漫无边际。《玉壶吟》就是这样一首既有奔放的气势，又讲究法度的好诗。这首诗大约写于天宝三载（744）供奉翰林的后期，赐金还山的前夕。全诗充满着郁勃不*之气。按气韵脉络而论，诗可分为三段。 第一段共四句，主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下，入手擒题，刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈，孤愤难*，象东晋王敦那样，敲击玉壶，诵吟曹操的名篇《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来，说明李白渴望建功立业，这一点正与曹操相同。但他想到，曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业，而自己却至今未展素志，不觉悲从中来，愤气郁结。三杯浊酒，已压不住心中的悲慨，于是拔剑而起，先是对着秋月，挥剑而舞，忽又高声吟咏，最后眼泪夺眶而出，涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻，至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合，以奇胜”的说法。这四句正面书愤，可说是“以正合”，下面别开一途，以流转之势写往事回忆，可说是“以奇胜”。 “凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”两句，如异峰突起，境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气，而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京，原以为可施展抱负，因此他倾心酬主，急于披肝沥胆，输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”，是赞颂皇帝，后一句说的是“卑臣”，是嘲弄*。“朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭”，形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制：学士初入，例借飞龙马。但“数换飞龙马”，又赐珊瑚“白玉鞭”，则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写*步青云，“揄扬”两句写宏图初展，“朝天”两句写备受宠渥。得意之态，渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力，极写昔日的腾踔飞扬，正是为了衬托时下的冷落可悲，故以下便作跌势。 “世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣，内心很苦闷，曾作歌曰：“陆沉于俗，避世金马门，宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”（《史记。滑稽列传》）*有“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”（晋王康琚《反招隐诗》）之语。李白引东方朔以自喻，又以谪仙自命，实是出于无奈。从无限得意，到大隐金门，这骤然突变，可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句，郁郁之气，寄于言外，与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段，通过正反相照，诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气，负而未伸，这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因吧！ 第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜，这种态度别人效之不得。辞气之间，隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然，诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒*！”这两句化用《》旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。 明代诗论家徐祯卿说：“气本尚壮，亦忌锐逸。”（《谈艺录》）书愤之作如果一味逞雄使气，象灌夫骂座一般，便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野，悲愤难*而不流于褊急。开头四句入手紧，起势高，抒写胸中愤激之状而不作悲酸语，故壮浪恣纵，如高山瀑流，奔泻而出，至第四句顿笔收住，如截奔马，文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转，笔饱墨酣，以昂扬的格调极写得意，方以为有风云际会、鱼水顾合之美，笔势又急转直下，用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结，点明进谗之人，方恃宠贵盛，自己虽拂剑击壶，慷慨悲歌，终莫奈之何。诗笔擒纵结合，亦放亦收，波澜起伏，变化入神，文气浑灏流转，首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为，一首好诗应该做到“气如良驷，驰而不轶”。（《谈艺灵》）李白这首诗是当之无愧的。 （吴汝煜）

[玉壶吟李白原文及赏析]