泉镜花名言

娜仁花名言

1.内地的人也好，气质也好，文化也好，有特别阴柔的东西，就是儒家的感觉，四*八稳那种，就是缺少激情、力量、奔放、质朴、泥土的感觉。

2.不是说娱乐是没有良知的，娱乐也有心灵的东西，但是不要娱乐中有很低俗、扭曲、糟粕的东西，娱乐也有很光明、很有心灵力量的东西，你怎么利用好娱乐和艺术真正传达神圣的东西。一个影片真的要有精神，这种精神要影响观众，这就是对观众、社会的奉献。

3.很多东西不是说只限于一个民族、一个国家，我觉得这种艺术的东西、文化的东西是属于人类的，是共通的。

4.怎么样做到你跟角色融为一体，看不到痕迹，这是我追求的最高境界。

5.我一直在传承一种电影学院的表演风格，就是既要塑造人物形象，同时一定要非常生活。

6.演员就是应该全情投入，才对得起“演员”这两个字。在表演的过程中，没有演员自己，更没有所谓的明星。那些放不下明星架子的人，塑造的角色是无法让观众入戏的。

7.一个演员的功力是与她的生活阅历和文化内涵紧密相联的。

8.我是一个喜欢挑战自己的人，有点和自己过不去，也清楚自身的缺点和最想要什么，所以有些选择会让别人理解不了。

9.演员是演人的，而不是演演员。你有了一个常人的状态才能真实地去表演，如果始终把自己当演员那怎么去演人呢。

10.少数民族的文明是我们华夏文明的一部分。游牧文明消失了，文明比如说三条腿就失去了一条腿。

11.重要的不是命运给你带来什么，而是自己能给命运什么。

水月镜花（组诗）

　　水月镜花　　池中水月原由月，房内镜花自有花。　　短促人生尘世浊，绝无奇法避繁华。　　　　黄钟瓦缶　　黄钟未必真高雅，瓦缶依然韵味长。　　一色焉能成世界，书家画手重装潢！　　　　雕虫小技　　雕虫不足道乎哉，小技何能上韵台。　　却有狂妄称里手，空间笑掉大牙来。　　　　厚今薄古　　厚今应是俱时论，薄古原来认错门。　　追远岂能忘历史，拘泥不化忌浑吞。　　　　操作异常　　操作偏偏手缓迟，异常本是欲加之。　　直言何必迂回语，奉劝倾掏腹底词。　　　　梅兰竹菊　　梅自清高倚雪名，兰芳香溢喻君行。　　竹因空腹夸刚节，菊负陶公隐逸情。　　　　顺从天命　　顺从黎庶遵章法，天命原来即国家。　　八亿人圆强盛梦，神州处处景如花。　　　　随遇而安　　随遇人生说不清，而安规律是常情。　　己之不欲人何欲，非分强求不可行！　　　　折桂　　桂蕊新开香气浓，随风飘入万窗中。　　只缘爱极抛公德，满目疮痍叹道穷！　　　　放晴　　雨后微寒雾霭无，长空玉碧淡云疏。　　清新空气今难得，一展愁眉郁闷舒。　　　　行游　　飘飘红叶下扬州，也学先师列国游。　　壮志了无胸墨少，只为闲趣饱饥眸。　　　　遥想　　花圃闲营对将台，甘棠薄雾午时开。　　英雄潇洒轻挥扇，顾曲犹怜短命才。　　　　乱弹　　东拉西扯无章法，生造词头意岂清。　　卖弄屠龙新技巧，惊人乏术沽浮名！

　　编辑点评：

　　这十二首七绝，格律准确，意境丰满。《水月镜花》水月、镜花虽然都是看得见却碰不得，但是它们都是真实物件的投影，就如生活，看似浑浑噩噩，那也是世事繁华的一种折射啊，生活太过富有事态太过浮华，人的惰性就会应景而生，失去追求的目标，作者深深地表示痛惜。《黄钟瓦缶》黄钟是一种做工精良的乐器，瓦缶是一种做工粗糙的乐器，虽然它们的表面粗细不同，但是各有自身音质上的特色，作者用此比如如今的诗文书画，本应该百家争鸣是好事，但是如今不讲究内容实质，而一律地追求包装，这首诗具有辛辣的讽刺意味。其他几首也各具特色，或写景或抒情，或赞美或自责“只缘爱极抛公德，满目疮痍叹道穷”。特别是最后一首，作者用自嘲的方式总结了自己写诗的心情，太过自谦了，就这十二首颇具特色，言之有物，值得欣赏。推荐。

镜花水月的意思是什么 镜花水月造句 镜花水月的*义词

镜花水月 jìng huā shuǐ yuè

解释：镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。

*义词 虚无飘渺 海市蜃楼 梦幻泡影 空中楼阁 虚无缥缈

用镜花水月造句

对美国和其他泡沫程度严重的经济体来说，出现真正的v型反转看起来只是镜花水月。

权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善恶标准、政治文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月

她像童话中卖牛奶的女孩，有许多美妙的梦想，却都是镜花水月，根本无法实现

我希望我的作品在虚无的光影之后，能有一刻停驻的真实，这是我穿越迷离的光影变幻和虚无的镜花水月所渴望探求的，也是我必须去做的。

数十年来，金融经济学家一直试图开发出一种能够成功解释股票市场运作方式的模型。但是尽管他们做了种种努力，迄今为止，这样的模型依然有如镜花水月。

只有美国、欧盟与周边的非洲国家迫使北方制定必要的政策，否则和*就如镜花水月。

眼见大清昙花一现的盛世就要化为镜花水月,而大多数人依旧蒙然无知,立身阽危之域,却丝毫觉不出嗟悔无及的危境。

人生在世，荣华富贵譬如镜花水月，不必放在心上。

一个人的理想可以远大，但假如不努力以赴，那也只是镜花水月，沦为幻想。

镜花缘好词好词摘抄

镜花缘好词好词摘抄

　　导语：《镜花缘》，是清代文人李汝珍所作的长篇小说。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。以下是小编精心整理的镜花缘好词好词摘抄，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　好词：

　　窃窃私语、强词夺理、冷嘲热讽、口是心非、脱口而出、说长道短、声色俱厉、谈笑风生、对答如流、唇枪舌剑、吞吞吐吐、笨嘴拙舌、肺腑之言、谈古论今、大言不惭、不由分说、各抒已见、滔滔不绝、慷慨陈词、避而不谈、花言巧语、金玉良言、口若悬河、忠言逆耳、知无不言、言无不尽、仗义执言、和盘托出、苦口婆心、尽情倾吐、开怀畅谈、谆谆教诲、再三表白、奔走相告、言出如山、理直气壮、天花乱坠、口角生风、能言善辩、婉转动听、惟妙惟肖、添枝加叶、纵横谈论、引经据典、旁征博引、辞采华美、津津乐道、唾沫四溅、喋喋不休、不足挂齿、夸大其词、夸夸其谈、能说会道、畅所欲言、七嘴八舌、伶牙俐齿。

　　好句：

　　1、四时有不谢之花，八节有长青之草。

　　2、桃花流水杳然去，朗月清风到处游。

　　3、天上枝枝，人间树树。曾何春而何秋，亦忘朝而忘暮。

　　4、人见利而不见害，鱼见食而不见钩。

　　5、宁可湿衣，不可乱步。

　　6、学问无大小，能者为尊。

　　7、走了几时，这日风帆顺利，舟行甚速。唐敖同林之洋立在柁楼，看多九公指拨众人推柁。忽见前面似烟非烟，似雾非雾，有万道青气，直冲霄汉，烟雾中隐隐现出一座城池。

　　8、走了几日，大家正在闲谈，路过一个桑林，一望无际，内有许多妇人，都生得妖艳异常。

　　9、众兽撤了多、林二人，都来保护狻猊。只听呱刺刺、呱刺刺、……响亮连声，黑烟乱冒，尘土飞空，满山响声不绝，四周烟雾迷漫。那个响声，如雨点一般，滚将出来，把些怪兽打的`尸横遍地，四处奔逃，霎时无踪。麒麟带著众兽，也都逃窜了。

　　10、只见狻猊喘息片时，将身立起，口中叫了两声。旁边撺出一只野猪，扇著两耳，一步三摇，倒象奉令一般，走到跟前，将头伸出，送到狻猊口边；狻猊嗅了一嗅，吼了一声，把嘴一张，咬下猪头，随将野猪吃入腹中。

　　11、只好叠著精神，稳著步儿，探著腰见，挺著胸儿，直著颈儿，一步一趋，望前而行。好容易走出城外，喜得人烟稀少，这才把腰伸了一伸，颈项摇了两摇，嘘了一口气，略为松动松动。

　　12、正在谈论，半空中倒象人喊马嘶，闹闹吵吵。连忙出舱仰观，只见无数大鸟，密密层层，飞向山中去了。

　　13、这日到了囗跂踵国。有几个国人在海边取鱼。一个个身长八尺，身宽也是八尺，竟是一个方人。赤发蓬头，两只大脚，有一尺厚、二尺长，行动时以脚指行走，脚跟并不著地，一步三摇，斯斯文文，竟有“宁可湿衣，不可乱步”光景。唐敖因这方人过于拘板，无甚可观，不曾上去。

　　14、为首一兽：浑身青黄，其体似囗[外鹿内囷]，其尾似牛，其足似马，头生一角。

　　15、随将身边带著散碎银子，送给魏紫樱为脂粉之用。又嘱魏武带至魏思温灵前，拈香下拜恸哭一场，辞别回船。

　　16、淑士国四时有不断之齑，八节有长青之梅。齑菜多寡，虽不得而知，据这梅树看来，果真不错。”过了梅林，到处皆是菜园，那些农人，都是儒者打扮。走了多时，离关不远，只见城门石壁上镌著一副金字对联，字有斗大，远远望去，只觉金光灿烂。

　　17、三人听了，忙躲桐林深处，细细偷看。原来是群野兽，从东奔来：为首其状如虎，一身青毛，钩爪锯牙，弭耳昂鼻，目光加电，声吼如雷；一条长尾，尾上茸毛，其大如斗；走到凤凰所栖林内，吼了两声，带著许多怪曾，浑身血迹，撺了进去。

　　18、人闲谈，不知不觉，连饮数壶。老者也问问天朝光景，啧啧赞美。又说许多闲话。老者酒已够了，意欲先走一步；唐敖见天色不早，算还酒帐，一同起身。老者立起，从身上取下一块汗巾，铺在桌上，把碟内听剩盐豆之类，尽数包了，揣在怀中。

　　19、*来读‘道’为‘到’，以上声读作去声，即如是非之‘是’古人读作‘使’字，‘动’字读作‘董’字，此类甚多，不能枚举。

　　当日我见古人书中，言长人身长一二十丈，以为必无这事，那知今日见的，竟有七八丈高，半空中晃晃荡荡，他的脚面比我们肚腹还高，令人望著好不害怕！

　　20、俺思忖多时，只得推辞俺要趱路，不能耽搁，再三支吾。偏偏这些刻簿鬼执意不肯，务要听听口气，才肯放走。

镜花缘读书笔记

镜花缘读书笔记（通用10篇）

　　当品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？需要写一篇读书笔记好好地作记录了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是小编为大家整理的镜花缘读书笔记（通用10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　从小到大，我读过的书不计其数，有一本令人深思又令我难忘的书――《镜花缘》。

　　《镜花缘》的作者李汝珍博学多才，精通文学、音律、围棋。晚年虽然生活贫困，却用十多年时间写了号称*古典长篇小说中最奇特的一部――《镜花缘》。当代学者称之为“杂家说”，国外学者评为融幻想、历史、讽刺、游记四类小说于一体的巨著。

　　刚翻开书的第一页，就看到上面那段简介，我心中暗想：“一个老头儿能写出什么巨著，没听说过这本书，我倒要见识见识。”

　　故事从百花仙子被贬开始，沿着两条主线叙述。明线为唐敖官场失意，索性与妻舅林之洋出海经商游历，暗线则是百花仙子在凡间的故事，两条线一明一暗，为故事增添了意想不到的艺术效果。

　　看《镜花缘》的第一感受是幽默。从人物的语言神态和场面描写都能看出。淑士国人十分迂腐。在一家小酒馆，伙计是这样招呼客人的：“三位先生光临，莫非饮酒乎？用菜乎？请明白以告我也。”淑士国人的呆板，酸，透过一个小人物的几句话，跃然纸上。

　　看《镜花缘》的第二感受是凝重。幽默与凝重是两种截然不同的气氛。在笑过之后，我也有些羞惭。白民国书架上摆得满满的，人人都有一股书卷气，却连《论语》都读不正确；而黑齿国人皮肤黝黑，却诗书满腹，真是不能以貌取人呢！

　　看《镜花缘》的第三感受是感动。虽然某些国家的*惯不好，但每一个失德行为背后又很快出现一个反衬人物，厌火国人因为贪财而喷火伤人，而被唐敖放生的人鱼却出手想要救助，最终赶走了厌火国人。

　　《镜花缘》虽然是虚构的小说，却严厉地抨击了现实中的不良风气，真可谓是一面“镜子”。从此《镜花缘》成了我书架上的老居民、好居民。

　　对《镜花缘》最早的印象来自童年的一本小人书《百花仙子》，当时小小年纪的我便为那精湛的画风，更为那一段段紧扣着充满宿命论和神秘主义象征的情节而着迷。时过境迁，成年后只记得书里嫦娥的百般刁钻和百花仙子的无畏磐心，心月狐下凡化身作武则天，醉酒后在隆冬时节对百花仙行令令百花盛开，却让众花仙下凡受罚的情节，其他章节早已湮没在记忆深处，直到翻看新版的《镜花缘》之时，才又将儿时的记忆逐渐唤了回来。

　　上有百花仙子落入奸人口角后遭陷害，下有唐敖结拜叛丞不得志而周游列国。文人，手握最有利的武器便是笔杆子，对于深爱的人和事他们会竭尽所能去赞美，而对于深恶痛绝的不堪世俗也会用尽暗喻去批判。对景物细致入微的勾画，对人物深刻极致的描写，谈笑间穿插着古代传统风俗，深思中映射出进步思维，二十几年成就这一部啼血之作。

　　书本里描绘的三十多个异国他乡最为让人惊奇，后人总取其类似与《山海经》做比较，其中不乏有取经之处，也有对当时真实存在的异邦的写实速写。世上有多少种人性，在《镜花缘》中就有多少个国：礼乐之邦，惟善为宝的君子国；耳垂至腰，无享寿缘的聂耳国；只知吃喝，人身狗头的犬封国；参透生死名利，转世而生以土为食的无继国；一毛不拔，长毛加身的毛民国；面部无物，手生双目的深目国；通身如墨，崇尚文墨的黑齿国；行善积德，嫉恶如仇的大人国；阴阳颠倒，黑夜为昼的鬼国；心术不正，心离本位的穿胸国；善恶双性，善颜恶面的两面国；男子皆为妇人，朴素勤劳的女儿国…任思绪穿行在这一个个奇异的国，仿佛亲身经历着李汝珍那离奇的一生。

　　镜中之花，水月之缘，悲喜相随，虚实为伴。一切虽终为幻境，人人却终得其解。知识分子在现实末路间无法超脱，内在便映射出这如梦如幻般的一段漫长心灵苦旅。当故事终了，当落入凡间的百花仙子们历尽苦难齐聚一堂为国效力时，那积压于作者内心的不*得以释放，一切惆怅皆有所偿。《镜花缘》虽带有很强的女权主义色彩，但在武则天这位女皇的身份认同问题上，书中暗藏的意志却也带有几分强烈的男权思维，但能从女性视角着眼看待当时的社会问题在清朝来说却也显得十分珍贵。

　　镜花水月一场梦，机缘巧合游红尘。

　　经典，我想是对《镜花缘》最好的评价。

　　看了书籍简介，我想起了一本与其极为相似的一本书——《格列弗游记》，看完两本书只觉得无论是古今中外的作者都喜欢借由小说来讽刺现实。

　　《镜花缘》主要讲述了主人公唐敖在航行途中，到了许多奇妙的岛，体会了许多风情后来唐敖在途中尝遍仙草，因而得道成仙，从此一去不复返，过着与世隔绝的生活。而百花仙子转世的唐小山（唐傲敖女儿）年纪虽小，但十分孝顺，曾与舅父两度出海寻父。尽管沿途遭遇不少灾难，却都奇迹般的化险为夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罚于人间的时间期满，重回小蓬莱，继续执行掌管百花的工作。

　　这部小说看似在描写神话，实际上，在诙谐讽刺中也蕴涵着深刻的道理。故事中的岛国特色即在诉说当代社会的面貌、作者自己的期许，如君子国：希望人人都能像君子国的人民般，不争夺、不强求，社会安乐祥和；女人国：显示作者关怀社会，对许多男女不*等制度的批判，想象女人亦可考科举，从事男人做不到的事；黑齿国：人不可貌相，尽管貌若无盐却心思玲珑，不能用刻板印象看人。

　　《镜花缘》虽然是描述作者对当代社会制度的不满，以及他个人向社会的反抗，但其中所包含的宝贵启示仍是现代社会中值得我们借鉴、警惕的。就如同我曾耳闻的一句话：真理是不会随着时代的变动，而有丝毫改变；人生最大的错误即是再犯相同的错误。但反观现代社会，为何人人不能少一点争利，而多一点施舍，像君子国般？为何有些人不能谦虚为怀？反而像白民国般喜欢卖弄？社会要进步，内心的改革其实是最重要的。如果世界上各民族和*共存、没有纷争，哪需要什么武器？但真实的情况又是怎样呢？

　　联想到世间很多事情，很多人争得要去和功利谋缘，一旦无缘，哪个不垂头丧气，垂头丧气倒还好，更有甚者，因气生怨，因怨生恨，猜疑，妒忌，诽谤，等等吧，总之做个无缘人的这份不甘心，真是荼毒生灵！再来看书中这段小山，既然知晓自己就是有缘人，又何必告诉旁人自己正是有缘人，其他人都不是？此种做法不管是无心或是有意，都不免张扬了，有缘就还罢了，一旦四处张扬自己有缘，不怪乎从头到尾，一路坎坷。

　　有缘，无缘，都是各自缘法，原本没有定数，相对这件事，这个人，你有缘了，但是相对另件事，另个人，你也许就无缘了。所以说不管是主动求有缘，或者避而成无缘，都是一种选择罢了，既然有了选择，就不如欣然接受选择后的结果，何必强求，非得做个缘人，或者无缘人？有缘无缘，因缘聚会，其实最后结局都是大同，只是过程各有不同，体会各有辛酸罢了。

　　缘来缘去，三千红尘，镜花水月，大梦一场。如果，你能通过这黄粱一梦明白些什么，才算你真正合了这缘分。

　　“女子无才便是德”，突然在一本书中看到。这句话让我很是“悲愤”。原来古代人都是这种思想，怪不得古代学堂里见不到女子。但在《镜花缘》中，我见识到了古代才女。她们的魅力是很多人想象不到的。

　　“苏氏蕙兰织锦回文璇玑图”，乍一看，全是字。但聪慧的史幽探用七种色彩把文字区分开。每色中的字都可以组成数十首诗。史幽探她满腹诗词，行诗如风，让人敬慕。

　　在《镜花缘》的后一部分是记叙百名才女相会的情景。她们阔谈“琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜”，实话说，我确实是看不懂，但她们的浩博才学让我震撼。若不是武则天开放女科，这些女子的才华还得不到展示。

　　书中让我领略到了很多国家的怪异和有趣。如君子国，君子国里的人都是彬彬有礼，买卖东西都要谦让个半天；还有两面国，两面国的人遇到有钱有势的，就露出恭维、亲切的脸，而遇到没钱没势的，则露出丑恶、鄙视的脸：还有穿胸国，穿胸国的人胸上都有一个洞，他们都再胸中穿一根长竿，把东西都挂在上面。

　　然而，让我印象最深的是主人公在女儿国的游历。大概作者也和我有同样的想法吧，暗暗地在文中批判当时社会的不*等。女儿国，恰恰是“女尊男卑”。“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”，所以林之洋误被选为王妃。首先得缠足，所谓“缠足”，就是裹小脚，有“三寸金莲”之美。可怜的林之洋十脚趾都烂了，化为脓水。这只是夸张，但他所受的痛苦古代妇女没有受到过吗？有谁可怜过她们？作者在文中让男性从女性的立场去体会缠足等种种陋*的丑恶和非人道性质。

　　唐敖、多久公在黑齿国的女学塾中遇到红红、亭亭。这两名十四五岁的少女最引人注目的是她们极有才学，诗书礼乐无所不通，她们和多九公、唐敖讨论学问，涉及音韵文字、经书义疏、学术流派，口若悬河，咄咄逼人，弄得倚老卖老的多九公面红耳赤，汗流满面。

　　《镜花缘》若出在当时，定会改变一些人的观点。这本书中，各种珍鸟奇草，各国的风俗*惯吸引力极大，但其中着重表现对女子的尊重，值得一读。

　　李汝珍，是清的一位男小说家，他生性耿直，对八股文允满了不满，于是在作官的道路上尽遇坎坷，一直没有名气，只能做县官。他终于明白自己不属于这条路，用自己的才华和渊博的知识，花了20年的时间写完了《镜花缘》。

　　《镜花缘》这本书主要讲述林之洋、唐敖与多九公三位好友一齐出海游历，他们一共游历了三十二个国家，结识了不下十位的花仙。

　　在这三十二个国家中，最吸引我的就属“大人国”了。唐敖早就听闻大人国只能乘云能在地下行走，十分感兴趣，便在“大人国”中畅心游玩。在去往“大人国”的途中，唐敖和多九公遇到一位并不削发的僧，老僧告诉他们，“大人国”中的人有云雾护足并非自幼生的，是按人心决定的。云雾是五彩的，此人最为善良，黄色的仅次于五彩的，而黑色最为卑贱恶毒。在市内，唐敖和林之洋看见一位乞丐和酒肉和尚脚登彩云，心生疑惑。多九公告诉他们，脚登云之颜色在行为恶善，不在于富贵贫贱。心角宽广，光明正大的，脚登彩云；心胸狭隘，满腔奸私暗昧的，脚便登黑云。云由足生，色随心变。如果恶心痛改前非，一心向善，云也会随之改变。

　　林之洋听了，只骂道老天不公，云只生在“大人国”，不生在其他国和自己的国家。如果有了云，每人都可以轻易分辨此人的善恶，善于辨别，还让人自我监督，告诫自己心生善良。

　　这篇文章，林汝珍批判了当时黑暗与不公的`社会，以及他对公*、美好的生活的憧憬与向往。这本书表达了林汝珍对现实社会的批判，以及对理想国度的描绘与建构。我们何尝不也想有个自己理想的、美好的国度呢？

　　李汝珍的耿直与对当时黑暗、不公社会的批判，难道不值得我们敬佩吗？

　　作者在书中运用了夸张的写作手法，利用讽刺的语气突出自己对社会的厌恶，也让语言变得更幽默风趣。使我们本应为他感到不公而又微微上场了嘴。

　　这个暑假，我很有幸地阅读了李汝珍的《镜花缘》一书。这本书带我认识了诸如发女儿国，两面国等各有特色的国家。这本书在幽默的语言之中，带着极强的讽刺意味。这本书，就是想传播一种正能量，是想让正能量充满整个世界。

　　整本书中，作者花了最多的笔墨，最多的篇幅去写了女儿国。唐敖一行人，在女儿国看见的是如“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”这样一番奇特的景象。

　　为什么作家李汝珍要这样写呢？这不就是为了追求男女*等吗？自古代以来，女性和男性一直就享受着不*等的待遇。女性出门需要缠上脚，男性则不需要，这不就是作者在呼吁男女*等吗？

　　放眼千百年来，在官场朝廷上，除了武则天以外，又有多少大官是女性所为。女儿国之行，就是想传播一种正能量，否定了封建官场，呼吁男女人权*等。作者希望，每一个人，都应该得到*等的机会。

　　书中还描写了那阴险狡诈的“两面国”。作者在文中写道，“看看他们这些人的两面是何形状，谁知他们个个头戴浩然巾，都把脑后遮住，只露一张正面，却把那面藏了，因此并未看见两面。”作者的这段话十分幽默，他在那幽默的语言中，很好地讽刺了那些说说一套，做做一套，做的事都不敢给别人看，还要拿布把它遮起来的那种人。我想作者李汝珍一定很想对那些人说：“你们这样做两面派，你们难道不会感到羞愧吗？”是啊，在我看来，那些人就如狐狸一样阴险狡诈，迫害百姓。作者李汝珍借用这个故事，强有力地讽刺了那些迫害百姓，欺压百姓，搜刮民脂民膏，制定人民阶级的人，也是强烈地表达了自己否定*的情感。

　　除此之外，唐敖、林之洋这一行人还去到了诸如君子国、大人国等国家。每到一个国家，作者都会突出这人国家的特点，通过自己的适当想象，来表达自己的真实情感——让正能量充满整个世界。

　　全书一百回，唐敖随妻弟林之洋出海游历是《镜花缘》一书的精彩部分，作品对两面国，无肠国、翼民国等虚幻国度的描绘具有浓厚的生活气息，表达了作者对封建社会的黑暗现象和种种恶俗的不满与憎恶。作者通过对五光十色的海外世界的描写，特别是对“君子国”、“大人国”的描写，表现了封建社会末世中先进的人们试图向海外寻求出路的思想。在关于“君子国”的描写里，李汝珍展示了一个他心目中的理想社会的蓝图：在这里，人们诚实无欺，好让不争，把“漫天要价，就地还钱”的买卖原则来了一个完全颠倒，这里不仅有和谐的社会制度，良好的社会风气，而且有勤谨俭朴的官吏和开明礼贤的国君。在关于 “大人国”的描写里，李汝珍虚构了“胸襟光明正大”的人“脚下登彩云”而“满腔奸私暗昧”的人“足下自生黑云”的奇特情节，并且宜称：“所以富贵之人，往往竟登黑云；贫贱之人，反登彩云。”这就是说，人的价值不是取决于他的身份的高低，而是取决于他的如质的好坏。这种以人的品质而不是从财富地位来衡量人的观点，是与封建社会的传统观念相抵牾的，是一种新的价值观念。这些情节，都闪烁着民主思想的光彩。有一定的进步思想。

　　此外《镜花缘》的进步思想倾向还表现在对妇女的尊重和反对男尊女卑上。在作者所描写的“女儿国”中，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”，同情妇女、尊重女权的思想感情溢于言表，作者笔下的一百个女子都是巾帼英雄，她们或才情敏捷，或侠肠义胆，或深通医理，或长于数字，……对她们的热情歌颂是对“女子无才便是德”的封建论的否定。在写作上，由于作者采用浪漫主义的艺术方法，运用奇异的幻想和大胆的夸张进行创作，因而形成《镜花缘》别具一格的艺术特色。

　　这部书歌颂了女子的才华，反映出她们在社会生活和政治地位上的*等要求，表现出了作者尊重妇女地位的民主思想。

　　百花争艳入仙尘，千境百缘入此间。镜花缘，多么诗意的名字，轻翻此书，恍如进入桃园仙境。那仙椅上飘飘欲仙的花神，又见三位误入此间的旅者，真乃愉悦至极。

　　翻开此书，目测可谓深奥晦涩，但当静心如水，指尖轻触，就似恍入仙境，与唐敖、林之洋、多九公身着素衣畅游异境，目见百奇。不需读至深解其意，就已是心中新奇，充满探索之感。有男女子相反的“女儿国”，也为林之洋心惊胆战；有整日杞人忧天恐梦中死去的伯虑国，其人可笑荒唐；有嫌贫爱富见风使舵的两面国人，恰讽刺了溜须拍马的小人……每经一国，必是新奇妙趣，又能恰时讽刺现实中与国人对应的人或赞扬社会中正直奋进的人。细读中不禁着迷于景色之，三人对话之趣，以及途*家之鲜颖。

　　其中最爱一个“大人国”，里面着实有趣：但凡此国人脚下，总有一朵云。好人脚下是无暇的白云，功德突出之人，脚下则是七彩祥云，路过之处行人要停足瞻望称赞。而心怀不轨之小人，脚则常踏黑漆乌云之上，人人唾弃之。云的色彩会随着他们的品德而变。最可趣一点，当官之人脚下总一帘红纱遮盖，说是高贵好看，可人尽皆知，其不过为遮挡脚下一片云彩的不雅之彩罢了。那种国家可谓真情人品德高。恰恰也讽刺了高层人士不一定是品德高尚，实力雄厚的，他们大可能是借助心机诡诈上位的。

　　这本书不仅仅是一本游记，恰恰也暗喻了现实中与其极为相像之人。有赞扬、有谴责、有怜惜、有讽刺。反复研读，你会发现这是一种看透世界的角度，在古时仙境中妙视现实之影。也正是此种魅力，让人们沉沦其中，闲暇之时爱不释手。

　　这本书，妙境中透露着哲理和处世之道。云雾飘渺中走出迷茫，大雨滂沱中寻找真岸。闲暇之时，不妨打开它，去体会世界的真谛！

娜仁花名言

　　1. 内地的人也好，气质也好，文化也好，有特别阴柔的东西，就是儒家的感觉，四*八稳那种，就是缺少激情、力量、奔放、质朴、泥土的感觉。

　　2. 不是说娱乐是没有良知的，娱乐也有心灵的东西，但是不要娱乐中有很低俗、扭曲、糟粕的`东西，娱乐也有很光明、很有心灵力量的东西，你怎么利用好娱乐和艺术真正传达神圣的东西。一个影片真的要有精神，这种精神要影响观众，这就是对观众、社会的奉献。

　　3. 很多东西不是说只限于一个民族、一个国家，我觉得这种艺术的东西、文化的东西是属于人类的，是共通的。

　　4. 怎么样做到你跟角色融为一体，看不到痕迹，这是我追求的最高境界。

　　5. 我一直在传承一种电影学院的表演风格，就是既要塑造人物形象，同时一定要非常生活。

　　6. 演员就是应该全情投入，才对得起演员这两个字。在表演的过程中，没有演员自己，更没有所谓的明星。那些放不下明星架子的人，塑造的角色是无法让观众入戏的。

　　7. 一个演员的功力是与她的生活阅历和文化内涵紧密相联的。

　　8. 我是一个喜欢挑战自己的人，有点和自己过不去，也清楚自身的缺点和最想要什么，所以有些选择会让别人理解不了。

　　9. 演员是演人的，而不是演演员。你有了一个常人的状态才能真实地去表演，如果始终把自己当演员那怎么去演人呢。

　　10. 少数民族的文明是我们华夏文明的一部分。游牧文明消失了，文明比如说三条腿就失去了一条腿。

　　11. 重要的不是命运给你带来什么，而是自己能给命运什么。

好听的花名

　　花名是一个汉语词汇,读音为huā míng,也被称做化名,等同于绰号,通常为了隐藏原本身份而使用。 下面是小编带来的好听的花名，希望对你有帮助。

　　1、勿忘我(真爱永志不忘)

　　勿忘我是一种浅蓝色的小花，这种小小的花朵象征着永恒的爱，是一种浓情厚谊、永不变的心的爱。勿忘我是一种代表相思的花朵，被很多人看作是花中情种。适合恋人之间离别之前赠送，表达着请你思念着我，还有着期望一切都还没有太迟，会很快回来给你幸福生活的意味。

　　2、夕颜(永远的爱易碎易逝的完美)

　　夕颜是一种易碎易逝的完美事物，它只开一日，早上开放，夜晚便会凋谢。及代表着完美的感情，也代表着易碎的情感，是一种十分矛盾的花朵。事实上，夕颜就是喇叭花，多出此刻路边的杂草从中，是经常被人所遗忘的花朵。

　　3、西府海棠(单恋)

　　西府海棠是一种罕见好听的花名及花语，这种花卉的名字带有一种古时候的感觉。其实西府海棠是咱们*特有的一种植物，它的意义是单恋。它的树态峭立，就像是一位亭亭玉立的少女，花儿红粉相间，异常娇嫩，嫩绿的叶子隐藏在花间，就像是那些隐藏起来单恋的人儿。

　　4、香雪兰(感情背后的欢乐和痛苦悲伤与后悔)

　　香雪兰的名字有一种淡淡的诗意，花色纯白似雪，香气清淡悠远如兰花一般，所以得名香雪兰。香雪兰那美丽动人的清姿，清幽又悠远的迷人味道就像感情一样吸引人，可是往往使人们忽略了感情背后的欢乐和痛苦，还有那感情中的悲伤，以及受伤过后的后悔。

　　5、风铃草(温柔的爱感激)

　　风铃草的花朵是钟状的，所以又名为钟花，开放的时候就像一串串小风铃一样，所以叫做风铃草。送人风铃草会是一种健康，又温柔可爱的寓意，它的花语是一种温柔的爱，以及感激之心。据说那些喜欢风铃草的'人是一种知恩图报的君子，若是别人给你的的恩情，你自会想尽方法报答。

　　6、彼岸花(优美纯洁悲伤回忆思念)

　　彼岸花听起来十分唯美，可是这是一种开在黄泉彼岸的花朵，是一种代表者死亡、分别、思念的花朵。彼岸花在*的花语是优美纯洁，可是此刻的人们多是将其视为悲伤回忆和深深的思念之情。相传，彼岸花开不见叶，叶不见花，花叶永不相见，花叶永远思念着彼此。

　　7、虞美人(生离死别悲歌 )

　　虞美人这种花是以楚汉争雄时期的项羽爱妾虞姬命名的，是一朵名副其实的美人花。虞美人开花的时候，花萼掉落，花朵绽放的样貌就像仙子剥开花瓣脱颖而出，被古往今来无数文人骚客所赞美。这也是一种杯具之花，是象征着生离死别的悲歌，就像是虞姬和项羽的命运一样。

　　8、荼蘼(末路之美)

　　很多人不明白荼蘼花，荼蘼花开的意思是代表那柔弱又惹人怜爱的女子的青春年华，是已经衰败的象征。常常有人说花开至荼蘼，这是来形容那些已经快要逝去的完美，所以它的花语是一种末路之美，是开到极致之后转瞬衰败的花朵。

　　9、合欢花(永远恩爱夫妻好合)

　　合欢花的名字十分完美，合欢便是象征着夫妻之间的完美意义。这是一种开的像是粉色的小扇子的观赏花卉，经常出此刻城市的路边，合欢花的花语是永远恩爱，是一种能够代表着夫妻好合的美丽花卉。合欢花的叶子晚上会合拢在一齐，两两相对合抱，象征着夫妻永远恩爱，适合夫妻之间互相赠送。

　　10、风信子(让人感动的爱)

　　风信子是百合科的一种植株，是经常出此刻婚礼上头的花朵，常用来代表着感情和婚姻。其中蓝色的风信子是婚礼中新娘捧花或装饰花朵中不可缺少的花卉。是最匹配纯洁有神圣的婚礼的花朵，同时也是最适合新娘子气质的花朵。

李汝珍镜花缘好词好句摘抄

李汝珍镜花缘好词好句摘抄

　　《镜花缘》清代李汝珍所作一部长篇神魔爱情小说。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的.天轮彩图。下面是小编收集的李汝珍《镜花缘》好词好句摘抄，欢迎阅读和参考。

　　好词摘抄

　　乐趣 兴趣 兴奋 回味 留恋 童趣 幼稚 稚嫩

　　撒娇 戏闹 戏弄 追逐 奇特 设想 执着 固执

　　哭闹 敏捷 浪漫 失望 喜爱 愉悦 得意 惬意

　　滑稽 嬉戏 活泼 纯真 调皮 怄气 捣鬼

　　幼稚可笑 调皮捣蛋 哑哑学语 爱不释手 挤眉弄眼

　　羞愧难言 突发奇想 不知羞耻 自鸣得意 得意忘形

　　洋洋自得 暗自高兴 自作聪明 无地自容 无中生有

　　指手画脚 南腔北调 蹑手蹑脚 抓耳挠腮 装聋作哑

　　忍俊不禁 嘟嘟囔囔 东张西望 屏声敛气 装腔作势

　　紧追不舍 灵机一动 喜出望外 异想天开 惊慌不已

　　自以为是 鸡犬不宁

　　好句摘抄

　　1、四时有不谢之花，八节有长青之草。

　　2、桃花流水杳然去，朗月清风到处游。

　　3、天上枝枝，人间树树。曾何春而何秋，亦忘朝而忘暮。

　　4、人见利而不见害，鱼见食而不见钩。

　　5、宁可湿衣，不可乱步。

　　6、学问无大小，能者为尊。

　　7、尽人事，听天命。

　　8、走了几日，大家正在闲谈，路过一个桑林，一望无际，内有许多妇人，都生得妖艳异常。

　　9、众兽撤了多、林二人，都来保护狻猊。只听呱刺刺、呱刺刺、……响亮连声，黑烟乱冒，尘土飞空，满山响声不绝，四周烟雾迷漫。那个响声，如雨点一般，滚将出来，把些怪兽打的尸横遍地，四处奔逃，霎时无踪。麒麟带著众兽，也都逃窜了。

　　10、只见狻猊喘息片时，将身立起，口中叫了两声。旁边撺出一只野猪，扇著两耳，一步三摇，倒象奉令一般，走到跟前，将头伸出，送到狻猊口边；狻猊嗅了一嗅，吼了一声，把嘴一张，咬下猪头，随将野猪吃入腹中。

　　11、只好叠著精神，稳著步儿，探著腰见，挺著胸儿，直著颈儿，一步一趋，望前而行。好容易走出城外，喜得人烟稀少，这才把腰伸了一伸，颈项摇了两摇，嘘了一口气，略为松动松动。

　　12、正在谈论，半空中倒象人喊马嘶，闹闹吵吵。连忙出舱仰观，只见无数大鸟，密密层层，飞向山中去了。

　　13、这日到了囗跂踵国。有几个国人在海边取鱼。一个个身长八尺，身宽也是八尺，竟是一个方人。赤发蓬头，两只大脚，有一尺厚、二尺长，行动时以脚指行走，脚跟并不著地，一步三摇，斯斯文文，竟有“宁可湿衣，不可乱步”光景。唐敖因这方人过于拘板，无甚可观，不曾上去。

　　14、为首一兽：浑身青黄，其体似囗[外鹿内囷]，其尾似牛，其足似马，头生一角。

　　15、随将身边带著散碎银子，送给魏紫樱为脂粉之用。又嘱魏武带至魏思温灵前，拈香下拜恸哭一场，辞别回船。

　　16、淑士国四时有不断之齑，八节有长青之梅。齑菜多寡，虽不得而知，据这梅树看来，果真不错。”过了梅林，到处皆是菜园，那些农人，都是儒者打扮。走了多时，离关不远，只见城门石壁上镌著一副金字对联，字有斗大，远远望去，只觉金光灿烂。

　　17、三人听了，忙躲桐林深处，细细偷看。原来是群野兽，从东奔来：为首其状如虎，一身青毛，钩爪锯牙，弭耳昂鼻，目光加电，声吼如雷；一条长尾，尾上茸毛，其大如斗；走到凤凰所栖林内，吼了两声，带著许多怪曾，浑身血迹，撺了进去。

　　18、人闲谈，不知不觉，连饮数壶。老者也问问天朝光景，啧啧赞美。又说许多闲话。老者酒已够了，意欲先走一步；唐敖见天色不早，算还酒帐，一同起身。老者立起，从身上取下一块汗巾，铺在桌上，把碟内听剩盐豆之类，尽数包了，揣在怀中。

　　19、*来读“道”为“到”，以上声读作去声，即如是非之“是”古人读作“使”字，“动”字读作“董”字，此类甚多，不能枚举。

　　20、俺思忖多时，只得推辞俺要趱路，不能耽搁，再三支吾。偏偏这些刻簿鬼执意不肯，务要听听口气，才肯放走。

　　21、当日我见古人书中，言长人身长一二十丈，以为必无这事，那知今日见的，竟有七八丈高，半空中晃晃荡荡，他的脚面比我们肚腹还高，令人望著好不害怕！

　　22、走了几时，这日风帆顺利，舟行甚速。唐敖同林之洋立在柁楼，看多九公指拨众人推柁。忽见前面似烟非烟，似雾非雾，有万道青气，直冲霄汉，烟雾中隐隐现出一座城池。

清代小说《镜花缘》好句摘抄

清代小说《镜花缘》好句摘抄

　　《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。下面小编为大家带来清代小说《镜花缘》好句摘抄，希望大家喜欢！

　　《镜花缘》好句摘抄：

　　1.宁可湿衣，不可乱步。

　　2.学问无大小，能者为尊。

　　3.四时有不谢之花，八节有长青之草。

　　4.桃花流水杳然去，朗月清风到处游。

　　5.人见利而不见害，鱼见食而不见钩。

　　6.天上枝枝，人间树树。曾何春而何秋，亦忘朝而忘暮。

　　7.只好叠著精神，稳著步儿，探著腰见，挺著胸儿，直著颈儿，一步一趋，望前而行。好容易走出城外，喜得人烟稀少，这才把腰伸了一伸，颈项摇了两摇，嘘了一口气，略为松动松动。

　　8.人闲谈，不知不觉，连饮数壶。老者也问问天朝光景，啧啧赞美。又说许多闲话。老者酒已够了，意欲先走一步;唐敖见天色不早，算还酒帐，一同起身。老者立起，从身上取下一块汗巾，铺在桌上，把碟内听剩盐豆之类，尽数包了，揣在怀中。

　　9.*来读‘道’为‘到’，以上声读作去声，即如是非之‘是’古人读作‘使’字，‘动’字读作‘董’字，此类甚多，不能枚举。

　　10.当日我见古人书中，言长人身长一二十丈，以为必无这事，那知今日见的，竟有七八丈高，半空中晃晃荡荡，他的脚面比我们肚腹还高，令人望著好不害怕!

　　11.俺思忖多时，只得推辞俺要趱路，不能耽搁，再三支吾。偏偏这些刻簿鬼执意不肯，务要听听口气，才肯放走。

　　12.正在谈论，半空中倒象人喊马嘶，闹闹吵吵。连忙出舱仰观，只见无数大鸟，密密层层，飞向山中去了。

　　13.这日到了囗跂踵国。有几个国人在海边取鱼。一个个身长八尺，身宽也是八尺，竟是一个方人。赤发蓬头，两只大脚，有一尺厚、二尺长，行动时以脚指行走，脚跟并不著地，一步三摇，斯斯文文，竟有“宁可湿衣，不可乱步”光景。唐敖因这方人过于拘板，无甚可观，不曾上去。

　　14.为首一兽：浑身青黄，其体似囗[外鹿内囷]，其尾似牛，其足似马，头生一角。

　　15.随将身边带著散碎银子，送给魏紫樱为脂粉之用。又嘱魏武带至魏思温灵前，拈香下拜恸哭一场，辞别回船。

　　16.淑士国四时有不断之齑，八节有长青之梅。齑菜多寡，虽不得而知，据这梅树看来，果真不错。”过了梅林，到处皆是菜园，那些农人，都是儒者打扮。走了多时，离关不远，只见城门石壁上镌著一副金字对联，字有斗大，远远望去，只觉金光灿烂。

　　17.三人听了，忙躲桐林深处，细细偷看。原来是群野兽，从东奔来：为首其状如虎，一身青毛，钩爪锯牙，弭耳昂鼻，目光加电，声吼如雷;一条长尾，尾上茸毛，其大如斗;走到凤凰所栖林内，吼了两声，带著许多怪曾，浑身血迹，撺了进去。

　　18.走了几时，这日风帆顺利，舟行甚速。唐敖同林之洋立在柁楼，看多九公指拨众人推柁。忽见前面似烟非烟，似雾非雾，有万道青气，直冲霄汉，烟雾中隐隐现出一座城池。

　　19.走了几日，大家正在闲谈，路过一个桑林，一望无际，内有许多妇人，都生得妖艳异常。

　　20.众兽撤了多、林二人，都来保护狻猊。只听呱刺刺、呱刺刺、……响亮连声，黑烟乱冒，尘土飞空，满山响声不绝，四周烟雾迷漫。那个响声，如雨点一般，滚将出来，把些怪兽打的尸横遍地，四处奔逃，霎时无踪。麒麟带著众兽，也都逃窜了。

　　21.只见狻猊喘息片时，将身立起，口中叫了两声。旁边撺出一只野猪，扇著两耳，一步三摇，倒象奉令一般，走到跟前，将头伸出，送到狻猊口边;狻猊嗅了一嗅，吼了一声，把嘴一张，咬下猪头，随将野猪吃入腹中。

　　《镜花缘》简介：

　　《镜花缘》清代李汝珍所作一部长篇神魔小说。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。

　　《镜花缘》人物介绍

　　唐敖

　　才思敏捷，喜爱游山玩水，却无心科考，只当了个秀才。其父临终遗言要唐敖至少也得当个会元，自此唐敖开始发奋努力，终于得中探花，却因曾与徐敬业、骆宾王等人结拜仍被降为秀才。他有意弃绝红尘，便与女儿唐小山、舅兄林之洋、好友多九公等出海游历，他们经历了四十多个国家，见识了很多异国的风土人情。唐敖玩游之暇，教侄女林婉如念诗赋。他善良且重情义，一路上搭救了些由花神转世的女子。在元股国，他救了两条被鱼民网件的人鱼。为救林之洋，他冒险揭下女儿国修治河道的皇榜。到了小蓬莱山，唐敖被山中美妙仙境吸引，顿觉名利之心都尽，万事皆空。又由于他吃过了仙草，终于入圣超凡，进山不返。女儿小山来此寻访，他只是通过樵夫给小山一封信，要她改名闺臣，并约中过才女后，才可相聚。

　　林之洋

　　善良而多风趣的小商人形象。虽为商人，却从不唯利是图、见利忘义，他待人诚恳、朴实，很重情义。妹夫唐敖被革去功名，心中沉郁，想出海畅游以解愁闷，他爽快地答应了唐的要求，还拒收舟船饭食之费，建议用此钱买些货物到海外销售。一路之上，他尽着唐敖的性子游玩。唐搭救了些由花神转世的女子，他全力支持，毫无怨言。歧舌国枝兰音的病只有远走外乡方可痊愈，兰音父亲将其托付给唐敖，为安慰这父女二人，林之洋也连忙替妹夫应承下来。林之洋被女儿国国王扣留做“妃子”，缠足穿耳，板打倒吊，受尽磨难，在此孤立无援的时候，他得到了王储阴若花的帮助。唐敖获释后，林不忘其恩情，救出了被后母陷害的若花姑娘。行至小蓬莱山，唐敖入山不返，林不听大家劝阻，足足寻找了一个月，直到看见妹夫写在石碑上的一首表示不再还俗的七言绝句，才肯承认唐确已成仙，只得含泪返回。侄女小山得知真情，坚决要去海外寻父，他又带小山出海。他怕侄女思亲成病，对其格外体贴，想尽办法为小山消愁解闷。小山中了才女后，他又第二次陪侄女到海外寻亲。林之洋非常直率，当多九公治好歧舌国王子与王妃的病，国王送来了赏谢银子，他劝推辞的九公：与其学那半推半就的俗套，不如从实收了。他在卖货时，总是钉是钉，铆是铆，容不得半点含糊，且深谙物以稀贵的道理，商人作风表现得淋漓尽致。虽然这样，人们并不讨厌他，却因他的滑稽幽默，感到此人十分可爱。当他听说翼民国的'人是卵生时，就想买些人蛋回去卖给戏班做旦角，好从中发财，原来他是将戏剧中“旦”认做了“蛋”字，读后叫人忍俊不禁。

　　多九公

　　年青时曾参加过科举考试，虽才学满腹，却未考中秀才，他就丢下书本，作了海船生意，因折了本钱，便以替人管船拿柁为生。他八十多岁，身体却非常健康，走起路来健步如飞。由于久惯飘洋，他见多识广，奇花异草，飞禽走兽，无一不知，还会治很多疾病。在歧舌图他将王子、王妃的病治好，但他不贪钱财，一再推辞不受国王送来的谢赏银子。在黑齿国，他以貌取人，未把黑女红红、亭亭放在眼中，他傲慢谈学，结果受了学问更加渊博的两个黑女的羞辱，以至于后来怕再挨考问，当场丢丑，一见到学馆就心惊肉跳，不敢承认自己是读书人。但多九公不计前嫌，当才女们进京赶考时，他又能悉心照料红红和亭亭。他在唐敖劝说下，把家传糊口用的药方，刊刻出来，以解人病痛。小山海外寻父，他在林之洋的邀请下，不顾年迈体弱，再次出海。多九公是一个忠厚、朴实、心地善良的劳动者形象。

　　唐小山（唐闺臣）

　　本是百花仙子。因女皇武则天令百花寒天齐放，开花后遭天谴，被贬谪下凡托生为秀才唐敖之女。她美貌端庄，天姿聪俊，喜文好舞，识见过人，有才女之名。其父唐敖科举落第，求仙不返。她逼舅父带领出海寻父，遍历艰险，于小蓬莱山得父书信。信中令她更名闺臣，约她中过才女相聚，她于仙山见一碑文，上镌百名花神降生人间的姓名，及中才女的名次。她抄下碑文，回国赴女科考试，恰录取百女，皆与碑文相符。众才女及第后，连日饮宴游戏，尽欢而散。她也重入仙山。

春天桃花的唯美句子说说（30首唯美桃花名言名句）

4、从别以后，几回梦缥缈，执手若无，泪溅花上。

5、飞花飘絮，霓裳翩翩舞，几多情愫心飞扬。

6、红烛共谁剪影，交杯尽，缠绵饮，此世此生，但付君心。

7、谁执笔但记情成卷，只空忆此去经年。

8、情更浓，缘如风，锦微冷，翠袖凝寒扶病月容中。

9、长道相依，几恨别离，锦绣断相思意，待人相惜。

10、我独自站在云水之涯，眺望我求不得的你啊，掌间盛开了冻伤的优钵罗花。一生就唱了这么一支歌，褪尽铅华后等你来和，静静地。

11、看崖下的云海涛生涛灭，而崖上风声萧萧，梨花依然像那年一样落下来。

12、紫帐一指一泣，相离难相忘。剑冢一式一伤，徒求心无妄。

13、剑起渺渺峰峦，遥见繁烟纷飞落，百花谢，大梦似长歌。

14、梦湿空阶，频敲云子惊残漏。一杯浊酒，难看红尘透。

15、我洒千斛明珠铺这一路，梦醒时，都归入尘与土。

16、秦淮河水凉，石桥墨竹晃，画眉雨中飞，静落他窗框。

17、前生乌衣巷，月潮空城荡，素面望，北城墙，桂树已蔓火光。

18、白鬓皱纹浓，手握竹杖长，雀嘶啼，北风荒，只剩眉线连长。

19、挥袖抚琴，七弦玲珑，芦苇客舟，雨朦胧。

20、纤指红尘，醉影笑惊鸿，皓月长歌把酒临风，倾杯畅饮，尽长虹。

21、菱花铜镜凉，眉添黛料香，魂飞散，只盼望，君健在安康。

22、与彼共醉兮，桃花飞往兮，偷偷弄墨涂画你睡脸兮。

23、夜阑窗外声，烛影照梦魂，知我懂我只一人。

24、灯花伤，落地成灰一行行，归处，青山莽莽云雾徜徉。影成双，可惜两地各尽觞，独将此身此心俱埋葬。

25、桃花笑尽春风，再难觅，何处相守，何来相聚。

26、丹青卷，铁扇昼白，望红尘，韶华如笋，夜色似我。

27、百千夜尽，谁为我，化青盏一座，谁倚门独望过千年烟火。夜星寥落，谁为我，执一息灯火，谁倚门独候过千年寂寞。

28、念君化烛，泪尽相思灼，旧时堂燕今朝何漂泊。

29、回首间，站在桥上抬眼看，只看见，桃花漫天尽飞散。

30、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。