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背诵读书的名人名言
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。以下是小编为大家带来的背诵读书的名人名言,希望大家喜欢。
1、至哉天下乐,终日在书案。欧阳修
2、生命是短暂的,空余时间很少,因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。罗斯金
3、兴于《诗》,立于礼,成于乐。孔子
4、书籍通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户。威尔逊
5、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。韩愈
6、为中华之崛起而读书。*
7、或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。吴梦祥
8、书籍乃世人积累智慧之长明灯。寇第斯
9、立身以立学为先,立学以读书为本。欧阳修
10、明灯常作伴;益书常为朋。《对联集锦》
11、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。马克思
12、读书百遍,其义自见。
13、书籍通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间里没有窗户。威尔逊
14、除了野蛮国家,整个世界都被书统治着。福尔特尔
15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。歌德
16、书籍是培植智慧的工具。夸美纽斯
17、没有求知欲的学生,就像没有翅膀的鸟儿。萨迪
18、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人严密,物理学家使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学、修辞学使人善辨;凡有学者,皆成性格。培根
19、路漫漫其道修远,吾将上下而求索。屈原
20、书犹药也,善读之可以医愚。刘向
21、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;知慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚
22、一个爱读书的人,他毕定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。-巴罗
23、阅读的最大理由是想摆脱*庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。余秋雨
24、坏书如同坏朋友,能使我们堕落。菲尔丁
25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。陈寿
26、读书也像开矿一样沙里淘金。赵树理
27、理想的书籍是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰
28、一个爱书的'人,他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。伊萨克巴罗
29、晓月闲移三尺剑;孤灯苦读五更书。《对联集锦》
30、没有比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。蒙台居
31、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。培根
32、与肝胆人共事,无字句处读书。*
33、立志是读书人最要紧的一件事。孙中山
34、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随韩愈
35、光阴给人经验,读书给人知识。
36、读书有三到,谓心到,眼到,口到朱熹
37、读书贵有用;树德莫如滋。《对联集锦》
38、千里之行,始于足下。老子
39、书是随时在*旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数。凯勒
40、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。高尔基
41、书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你。赫尔岑
42、书痴者文必工,艺痴者技必良。蒲松龄
43、不读书的人,思想就会停止。狄德罗
44、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》
45、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河。荀子
46、少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》
47、我认为了个小鼠的心眼儿是没出息只知道钻一个洞,这个洞钻不进就一切都失败了。——乔叟
48、书到用时方恨少,事非经过不知难。陆游
49、书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础。茨威格
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
改造自己,总比禁止别人来得难。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
盘根直盈渚,交干横倚天。舒华光四海,卷叶荫三川。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。
虚心是知识的向导,恒心是知识的保管。
不要将爱放在绝壁上,因为那是高处
君自故乡来,应知故乡事,来日绮窗前,寒梅着花未。
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。” ——《论语》 【译文】孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者 也能照着做, 自己身行不正, 虽然发号施令, 在下着也不会听从。 ” 39。子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
子曰:“见贤思齐焉,见贤而内自省也。” ——《论语》 【译文】孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见 不贤德的人就要反省自己。”
文章千古事,得失知寸心。
子曰:“德不孤,必有邻。” ——《论语》 【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道 合的人和他做伙伴。”
子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。” ——《论语》 【译文】孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄 傲容易做到。”
岂能尽如人意,但求无愧我心。
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” ——《论语》 【译文】孔子说:“拥有知识的人不如爱好知识的人;喜爱 知识的人不如以学知识为乐趣的人。”
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋,二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。 行有馀力,则以学文。” ——《论语》 【译文】孔子说:“孩子们,在家要孝顺父母,出门要尊敬 兄长,做人言行要谨慎讲信用,与众人相处*等博爱,亲*有仁 德的人。这样做了还有余力,就要用来学*各种文化知识。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉 ——《论语》 【译文】孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学 *而不满足,教导别人不知疲倦,而我做到了哪些?”
机遇只垂青那些懂得怎样追求她的人。
子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。” ——《论语》 【译文】孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来 说,就如同浮云一样。”
子夏曰:“四海之内皆兄弟也。” ——《论语》 【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十 而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” ——《论语》 【译文】孔子说:“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁 确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时 候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加 思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁我的道德修养 到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩。” 24。 子曰:“君子周而不比,小人比而不周”。——《论语》 【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人 互相勾结而不能普遍地团结人。”
多情却似总无情,惟觉樽前笑不成,蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
即使通过自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” ——《论语》 【译文】 孔子说: “君子胸怀宽广坦荡, 小人永远局促忧愁。 ” 36。 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不 亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不 信乎?传不*乎?” ——《论语》 【译文】曾子说:“我每天多次检查反省自己:为别人出主 意做事情,是否忠实呢?和朋友交往,是否真诚讲信用呢?对老 师所传授的知识,是否复*了呢?”
子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。” ——《论语》 【译文】孔子在河岸上感叹说: “时光的流逝就像这河水一 样啊!日夜不停地流淌。”
子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如已 者。过则无惮改。” ——《论语》 【译文】孔子说: “君子【举止】不庄重,就没有威严, 【态度】不庄重,学*的知识学问就不巩固。做人主要讲求忠诚,守 信用。不要跟不如自己的人交朋友。如果有了过错,就不要害怕 改正。”
桃李不言,下自成蹊。——史记李将军传,下面是小编为大家整理的国学经典诵读的名言句子,希望大家喜欢!
1、道路多么漫长,多么遥远啊,我将要上天下地到处去寻觅。
2、高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
3、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
4、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——史记报任少卿书
5、燕雀安知鸿鹄之志哉。
6、会当凌绝顶,一览众山小。
7、燕雀安知鸿鹄之志哉。——史记陈涉世家
8、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
9、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——史记留侯世家
10、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
11、失之东隅,收之桑榆。——后汉书冯异传
12、知之为知之,不知为不知,是知也。
13、疾风知劲草,板荡识诚臣。
14、从事于学问,知识一天比一天增加,从事于道,知识一天比一天减少。
15、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
经典诵读的诗句
1. 诗经·关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
2. 诗经·蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
3.橘颂(屈原)
后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡棘,圜果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类任道兮。纷缊宜修,婷而不丑兮。
嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?
深固难徙,廓其无术兮。苏世独立,横而不流兮。
闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。
愿岁并谢,与长久兮。淑离不淫,梗其有理兮。
年岁虽少,可师长兮。行比伯夷,置以为像兮。
4.国殇(屈原)
操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,*原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
5.木兰辞(《乐府诗集》)
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,“木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。” 爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。 开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。 出门看火伴,火伴皆惊忙。同行十二年,不知木兰是女郎。
“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!”
6.长歌行(汉乐府)
青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
7.短歌行(曹操)
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
诵读活动方案(精选17篇)
为了确保活动能无误进行,常常需要提前准备一份具体、详细、针对性强的活动方案,活动方案可以对一个活动明确一个大概的方向。写活动方案需要注意哪些格式呢?以下是小编整理的诵读活动方案,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
活动宗旨:
活动举办小学生诗歌朗诵比赛,通过比赛培养学生爱国主义情操,培养学生对诗词的兴趣,提高学生普通话的口语表达能力,激发学生的读书兴趣与热情,让他们在活动中沐浴文化的恩泽,接受传统的洗礼,享受阅读的快乐。
活动主题:
吟诵诗词,书香校园。
活动目标:
1、通过活动,激发学生读书热情,使学生养成多读书,读好书,会读书的良好*惯;
2、使学生借优秀诗歌朗读的*台,更新知识,发展智力,培养对诗词浓厚的兴趣。
参赛对象:
六一班所有学生。
活动要求:
1、学生参赛的诗词是学生认识的或感兴趣的。参赛内容健康,积极向上,切合主题,适合少年儿童朗诵。
从诗词内容、语言表达等方面综合评分。
2、参赛采取抽签为序。
3、参赛选手必须脱稿朗诵。
4、参赛选手必须用普通话朗诵。
5、选手朗诵时间为3——5分钟
6、各班可在朗诵的形式上有所创新,可播放背景音乐,以创造良好的欣赏情境,获取良好的艺术效果。
7、朗诵要求语音清晰准确、抑扬顿挫、情感丰富、表情达意、仪表得体大方具有感染力。
活动步骤及过程:
1、任课老师宣布诗歌朗诵会的意义、活动设想及注意事项;
2、每位同学认真收集自己喜欢的诗歌,并要谈谈自己喜欢这首诗歌的原因。
3、组织学生将收集到的诗歌相互交流,并互相朗诵,作好准备;
4、选出对诗歌有一定欣赏能力、有一定文学基础的同学担任评委,并宣布优秀诗歌评选的标准;(也可请相关老师担任评委)
5、在班级中举行诗歌朗诵会,组织学生评委选出优秀诗歌朗诵者名单;
6、请老师或学生给获奖的同学颁奖;
7、将学生选出的部分优秀诗歌贴于班级布告供其他学生欣赏;
8、请获奖同学以座谈会的形式畅谈自己的对诗歌欣赏的感受。
为了更好的推动教科局的阅读工程及我校的读经诵典的水*,为了丰富学生的课外生活,让全校师生深入体味传统文化的博大精深,更重要的是为了让学生记住名篇佳作,让学生明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领。达到人人都能背诵经典的要求。我校特制定了活动方案,以促使全体师生更加积极背诵经典古诗文。
一、活动目标:
(一)质的方面
1.通过活动的开展,提高孩子们的人文修养,积淀孩子们的文化功底,让孩子打好传统的根基,然后浩浩荡荡地走向世界。
2.探索开展传统经典诵读和丰富学生人文底蕴,培育民族精神,促进学生全面发展的相互关系。
3.诵读中华优秀古诗文对提高儿童智力,发挥学生潜能的研究。
4.在新课标理念的指导下,力争总结出一些值得推广的教学案例,教学方法。探索适应新课标要求的传统经典文化诵读的形式和方法。
(二)量的方面
1.每学期能够正确、流利、有感情地背诵古诗词15首。背诵格言警句、名人名言、谚语、歇后语各10句。
2.在第一学段,要求学生能够整体感知古诗写了什么。能够初步意会古诗所表达的情感。
3.激发学生学*古诗文的兴趣,把古诗文诵读活动融入生活,拓宽学*的渠道。
4.开展丰富多彩的活动,引导学生运用古诗文,提高学生的表达水*。
5.培养学生的想象能力,初步培养学生欣赏古诗文的能力。
6.在活动中培养学生的积极竞争意识和团结协作精神。
二、活动内容:
(一)对培养学生热爱和诵读中华优秀古诗文的方法、途径的研究。
(二)诵读中华优秀古诗文对提高儿童智力,发挥学生潜能的研究。
(三)对做人、做新世纪*人所具备的素质进行研究。
(四)对做新世纪*人学校家庭共育方法的研究。
三、活动过程:
(一)大力宣传,营造浓厚的诵读氛围。
1.在教室显眼、学生看得到、摸得着地方补充装饰古诗文的内容。
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
功并不是重要的事,重要的是努力。
当科学达到某个高峰的时候,它的面前会出现通向新的高峰的广阔前景,通向进一步发展的崭新道路。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
成功的秘诀,在永不改变既定的目的。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
子曰:“其怨乎!已所不欲,勿施于人。”
朝起早夜眠迟老易至惜此时。
子曰:“君子之其言而过其实。”
成功就是当洋溢的生命力突然冲决堤坝而汇入一条合适的渠道。
教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”
岂能尽如人意,但求无愧我心。
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准,真理的标准只能是社会的实践。
上善若水,水善利万物而不争。
子夏曰:“四海之内皆兄弟也。” ——《论语》 【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
若你流泪,湿的总是我的脸,若你悲戚,苦的总是我的心。
改造自己,总比禁止别人来得难。
慎终如始,则无败事。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
玉阶生白露,夜久侵罗袜,却下水晶帘,玲珑望秋月。
子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
青年总是年青的,只有老年才会变老。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。月殿影开闻夜漏,水晶帘卷*秋河。
没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。
子曰:“德不孤,必有邻。” ——《论语》 【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道 合的人和他做伙伴。”
文章千古事,得失知寸心。
行贤而去自贤之心,焉往而不美?
称尊长,勿呼名;对尊长,勿现能 。
己有能,勿自私;人所能,勿轻訾。
思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。
君自故乡来,应知故乡事,来日绮窗前,寒梅着花未。
劝君莫惜金缕衣,劝君须取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
锲而不舍,金石可镂。
差之毫厘,谬以千里。
知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。
任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎,孝敬父母,爱戴亲友。
子曰:“君子之其言而过其实。” ——《论语》 【译文】孔子说:“君子以言过其实为耻辱。”
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先。
如果你浪费了自己的年龄,那是挺可悲的,因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。
成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者
题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑。
《长歌行》古诗诵读
《长歌行》是一首*古典诗歌,属于汉乐府诗,是劝诫世人惜时奋进的名篇。下面是小编整理的《长歌行》古诗诵读,希望对大家有所帮助。
长歌行
两汉:佚名
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲!
译文
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
春天将希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
注释
⑴长歌行:汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相与歌辞中的*调曲。
⑵葵:“葵”作为蔬菜名,指*古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》:“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。
⑶朝露:清晨的露水。晞:天亮,引申为阳光照耀。
⑷”阳春“句:阳是温与。阳春是露水与阳光都充足的时候,露水与阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。 布:布施,给予。 德泽:恩惠。
⑸秋节:秋季。
⑹焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 华(huā):同“花”。 衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。
⑺百川:大河流。
⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。
⑼老大:指年老了,老年。徒:白白地。
赏析
此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,在写法上称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的.早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了 秋天,它成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间与无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
古诗诵读主持词(精选9篇)
在生活、工作和学*中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编精心整理的古诗诵读主持词,欢迎大家分享。
徐:敬爱的老师
杨:亲爱的同学们,
合:大家下午好!
徐:中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化 。
杨:华夏源远流长的经典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
徐:我们赞美那些古代的诗人们,他们对生活有敏感的心灵,独特的体验,谱写了一首首动人的诗句
杨:我们吟颂那些优美的诗歌,他们脍炙人口,意境相随,使人得到心灵的熏陶
徐:读千古美文,同经典相伴。
杨:诵中华经典,与圣贤同行。
合:西横街小学古诗文诵读大赛——现在开始!
杨:首先,请二(2)同学为大家展示《启蒙巧对》。让他们为我们打开古典文化的悠悠长卷。请五(1)班的唐小虎和孙昊做好准备。
徐:我们读诗文,读经典,并不是让我们变成书呆子,而是让我们能从经典诗文里面学*做人的道理。下面请欣赏五一班的唐小虎和孙昊同学给我们带来《励学篇》。请二(1)班做好准备。
杨:今天我们相聚,一首摇曳的小诗让我们心醉。听,明媚的阳光带来了春的声音。请欣赏二(1)班的同学为我们带来配乐吟唱〈咏柳〉。一(2)班请准备。
徐:一(2)班也为我们带来了一首脍炙人口的古诗,请欣赏《江上渔者》。请五(2)班做好准备。
杨:从古至尽,多少诗人望月抒怀,借月咏怀之作,世代不绝。千百年来,我们吟咏着它,在花前月下与亲朋相聚;在异地它乡思念故乡亲人。接下来,让我们和五二班一起步入月的世界。请欣赏情境诗朗诵《望月》。四(1)班 同学请准备。
杨:说起吟月诗,一句“但愿人长久,千里共婵娟”便会浮上心头,苏轼的一曲《水调歌头》,承载着世间诉不尽的豪情和思念。下面请四一班 同学为我们朗诵苏轼的名篇《水调歌头》。三(1)请做好准备。
杨:我们三(1)班的同学也特别喜爱这首〈水调歌头〉,下面,请欣赏由我们班同学为大家带来的《水调歌头》。一(1)班请做好准备。
杨:月有情,月伴影。出门在外,那不变的明月,勾起诗人游子的乡情。下面,请欣赏一(1)班为我们带的配乐吟唱《静夜思》 。六(2)班的李梁请准备
徐:我们的古诗文,形式多样,内容丰富。
杨:特别是其中的爱国主义诗文,犹如声声春雷,震撼着我们的心灵。
徐:请欣赏诗朗诵 《将进酒》,表演者:六(2)李梁 三(1)班 同学请做好准备。
徐:国家兴亡,匹夫有责。当战鼓咚咚敲响时,当祖国陷于危难之时,就需要我们挺身而上。请欣赏诗歌朗诵 《满江红》表演者:三一班 同学。六(2)班请准备。
徐:岳母刺字,凝聚了母亲对儿子多少期盼和希望。精忠报国,是一位英雄对祖国的铮铮誓言。三(1)班的同学用笛声演绎了浓郁的爱国情,六(2)班的同学们则要用他们满腔的热情来朗诵岳飞的这首《满江红》,请欣赏。五(2)班周祺铭和应文同学做好准备。
杨:岳飞的一曲《将进酒》,倾诉了一片赤子情怀
徐:报效祖国,从来就是每个人心中最伟大的理想。
杨:请欣赏五(2)班周祺铭和应文同学为我们带来的情境诗朗诵《为中华之崛起而读书》六(1)班 同学请做好准备。
杨:一位领袖,怀着对祖国和人民深深的爱,缔造了我们的共和国。
徐:一位伟人,把他博大的胸怀化成了诗歌。他,就是我们的**。
杨:下面,我们将欣赏到他的一组诗歌,首先,请欣赏六(1)班 同学朗诵的《沁园春雪》。五(1)班做准备。
杨:1935年10月,*率领的红军,翻越六盘山,并于下旬,到达陕北,胜利地完成了震惊世界的二万五千里长征。*远望云天,写下了著名的诗作《清*乐六盘山》。下面,请五(1)班为大家朗诵这首诗。四(1)班做准备
杨:〈沁园春雪〉中,*借雪咏情,一抒伟人的豪迈情怀。让我们再次与四(1)的同学们一同走进他的《沁园春——雪》。六一班做好准备。
徐:红军不怕远征难,万水千山只等闲。一首《七律长征》将带我们走进长征岁月,去领略红军不畏艰险的精神。请欣赏六一班为我们带来的《七律长征》。
徐:中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
杨:中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
徐:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
杨:诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
徐:愿五千年文化瑰宝大放异彩,
杨:愿中华儿女豪情满怀,再谱新的乐章。 让我们:——
合:把经典诵读融入每一天,展翅高歌飞向未来。
杨:古诗文诵读比赛活动——
合;到此结束。
男:尊敬的各位领导、女:敬爱的各位老师,
男:亲爱的同学们,合:大家上午好!
男:今天,我们欢聚一堂,诵读千古美文,传承华夏文明。
女:今天,我们登上这多彩的舞台,共读中华经典,聆听古诗书韵。
男:诗的语言,典藏着五千年悠久的历史文化
女:诗的声音,演绎着不朽历史的风骨铿锵
男:诵读经典,我们寻找万里河山的广阔
女:对话圣贤,我们感受千年文字的力量
古诗诵读作文
在日常学*、工作抑或是生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家整理的古诗诵读作文,欢迎阅读与收藏。
今天,我观看了一段关于古诗词诵读的视频,让我感触颇深。
它让我明白了怎样才能更好地掌握古诗词的诵读,同时也让我深刻地体会到了多读古诗词的重要性。
在这段视频中,我看见一位老师巧妙地提问,把诗句的意思表达出来,台上的学生在规定的时间内能快速地娓娓道来。我发现他们每念一句诗,字音准,且顺畅,诗句也融入了感情。他们通过或轻或重,或抑或扬,高昂豪迈,迂回缓荡的技巧声声传情,步步入境,从而把诗句那种雄浑意境缤纷形象展示给我们听众。同时,也注意了节奏的停顿,把握语气及语音高低。最吸引人的是同学们有一定的体态和动作来进行诵读,这是我们小学生最容易接受,并且让我们对进行古今诗词诵读会产生浓厚的兴趣。
我领悟到视频中的学生为什么会对古今诗词诵读得这么好?其实任何知识都不是一朝一夕的,他们和我一样,都了解多读古诗词的重要性:中华文化博大精深,古诗词是中华文化的典型代表。多读古诗词,不仅可以增进对中华民族的认识和理解,更加能够陶冶情操,更重要的是“腹有诗书气自华”,多读古诗词,可以无形间影响一个人的谈吐与气质,令你在工作与生活中获益匪浅。
我们现在已经是五年级的小学生了,老师从一年级就开始强调小学阶段至少要背75首古诗词,可是部分同学除了掌握课本上的几首古诗词外,在假期内,他们连古诗书碰都不碰,因为他对此都没有浓厚的兴趣,更谈不上会爱上它。假若我们班举行这样的班会活动时,又有多少同学能够非常自信地走上讲台,一展她的风采呢?
我希望大家和我一起行动起来,把古诗诵读作为我们学*中的一小部分,让我们真正成为一个”腹有诗书气自华”的人吧!
中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗,还有没学过的宋朝的宋词,元朝的无曲;我们经常提到的琴(古筝)棋(围棋)书(书法)画(国画);还有民俗节日(比如中秋、重阳、春节)等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华诗词。
诗词篇幅短小,课余读一些,所花时间不多;还可在紧张学*的间隙,松弛一下紧绷的神经,调剂一下疲惫的身心,也是十分惬意的.。
诗词都是有韵律、有节奏的,在古代,诗词都能合着乐唱。当时的唱法现在跃然已经失传,但读诗词如果不懂它的韵律和节奏,就很难品出它特有的意味。三味书屋的寿老先生读书时那种悠长摇曳的声调和如醉如痴的神态,人们也许觉得很可笑,其实,读诗词时需要的正是这种对诗词韵味的体验和充分的感情投入。人们把读诗叫做“吟诗”,吟,就是一种拉长了声调有节奏的诵读。学*这种朗诵,除了体会诗意外,关键在于处理好诗句的节奏,具体说,就是要注意诗句中的停顿和某些字音的拖长。
读古典诗词给予人的影响,不是外显的,而是一种潜移默化。读诗词的人也许并不感到这种影响的存在,但当他诗读得多了,积淀丰厚了,人们就会从他不俗的谈吐和文雅的举止中感觉到一种特有的气质,一种超凡脱俗的“书卷气。苏轼有诗云:“粗增大布裹生涯,腹有诗书气自华。”确实如此,一个饱读读书,受过传统文化熏陶的人,即使身土布衣服,也无法掩藏其内在的气质之美。
我爱诵读中国的古诗词。
自学校开展朗诵读经典古诗活动以来,在同学们中引起了强烈的反响,同学们对中国的古典文化有了深刻的认识,并对诵读经典古诗产生了强烈的兴趣,从中也得到了自我教育,更是让我受益匪浅。
每当上课铃一响,热闹的课间活动顿时鸦雀无声,紧接着就响起了整齐诵读声,你看,同学们个个精神饱满,声音洪亮,还越读越起劲呢,他们完全融入诗的意境当中,个个摇头晃脑的朗读着,好像诗人在吟诵着他写的诗。
每当我读到:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这几句诗时,心中就浮现出农民伯伯们在烈日下辛勤劳动的情景,深深感受到了农民伯伯们的艰辛,也感受到了每一粒粮食都来之不易,同时懂得了应该好好珍惜每一粒粮食。
当我读到:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”这几句诗时,我眼前浮现了一个勤奋好学的身影。让我感受到了从小就应该勤奋学*,如果错过了儿时的光阴就再也无法回头了。从此我也改变了的学*态度,学*比以前更认真了!我的成绩进步特别大。
诵诗不仅培养了我的人文素养和行为*惯,让我在日常学*中接受传统文化的熏陶,从而懂得既要学好知识,又要学会做人的道理。让我懂得了从小要养成珍惜粮食的好*惯,懂得了从小应该勤奋学*,懂得了……总之,诵诗让我受益匪浅。
记得还是在二年级的一个下午,我们学校全体师生聚集在校园里,要举行《经典古诗诵读大赛》。从老师那里知道,因为我们学校是经典诵读特色学校,所以要举行诵读古诗文大赛。
首先是一年级小朋友,他们用甜美、稚嫩的声音,展现他们对古诗的热爱;二年级的小同学,他们用整齐、响亮的声音,表达他们对经典的喜爱......伴随着优美婉转的古典音乐,参加比赛的选手们或慷慨激昂,或婉约低沉,或翩翩起舞。古老的服饰,优美的舞姿,伴随着优美婉转的古典音乐,让人就像走进了古时候。
底下的同学都情不自禁地跟着朗诵起来,六年级的比赛更是激烈,同学们分工合作,团结一致,用朗诵、跳舞、唱歌的形式把古诗中的意境都淋漓尽致地表达了出来。
一向不怎么喜欢古诗的我,看了同学们的精彩表演,我也情不自禁地跟着哼了起来,跟着节奏摇晃着小脑袋,拍着小手。就这样,渐渐地我对古诗充满了乐趣。
“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”。这时我们又在背诵古诗文了。每天中午特色活动时间,我们都陶醉于古诗文之中,大家被优美的语句、高雅的诗韵所吸引。我们每背一首古诗,老师不但引导我们读出它的韵味,理解它的内涵,而且还要根据诗的意境绘画出风格不同的图画:像《游子吟》中为儿子“挑灯补衣的依依慈母情”图,《小儿垂钓》中的“蓬头稚子学垂纶”图,小桥流水人家的江南风光图,还有金戈铁马的塞北沙场图……都成了我们描绘的对象。通过诵读,我们理解了李白的浪漫、杜甫的深刻,苏轼的豪放和李清照的婉约……在那一读、一诵、一写、一画之间,我们领略到古典诗词的永恒魅力。我将诗的意境与自己的情怀融为了一体。
叶圣陶爷爷说得好:“中国的古典诗词博大精深,有很多传世佳作,它们内涵深刻,意境高远,也包含很多哲理。学一点古典诗文,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想。”
通过诵读,我体会到,古诗文中风格不同的优秀篇章都来源于生活的土壤,反映了作者深厚的精神面貌和丰富的思想火花。
有关于经典诵读的诗句
▲明末清初著名学者陆世仪说:“凡人有悟性、记性。自十五以前,物欲未染,知识未开,则多记性,少悟性;自十五后,知识渐开,物欲渐染,则多悟性,少记性。故人凡有所读书,皆当自十五以前使之熟读。”
▲朱熹有言:“凡读书,须字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。”
▲三字经——“口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯”
读书的方法不但要用口去读去背,还要用心去思考,不但白天用功,晚上也要不断地精进,才能熟记不忘.(读书五到:眼到,口到,耳到,心到,手到.)(博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.)
▲我国古代著名的大教育家孔子说过:“不学诗无以言。”
▲巴金曾说过,我不懂什么文章作法,也没有学过文艺理论,就是滚瓜烂熟地记下了几百篇经典篇章,然后自然而然地就会写文章了!”
▲子曰:“小子何莫学夫诗。诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”
【译文】孔子说:“学生们为什么不学*《诗》呢?学《诗》可以激发志气,可以观察天地万物及世事,可以使人们合群,可以学会如何抒发悲怨。*可以用来事奉父母,远可以事奉君主;还可以多知道一些鸟兽草木的名字。”
▲《礼记?学记》“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”
▲哲学家菩德曼说过:“播下一个信念,你将收获一种行动;播下一个行动,你将收获一种*惯;播下一个*惯,你将收获一种性格;播下一个性格,你将收获一种命运。”教育的作用是潜移默化的.,多方位的渗透、熏陶、感染往往比直白的说教效果更好。
1. 诗经·关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
2. 诗经·蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
3.橘颂(屈原)
后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡棘,圜果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类任道兮。纷缊宜修,婷而不丑兮。
嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?
深固难徙,廓其无术兮。苏世独立,横而不流兮。
闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。
愿岁并谢,与长久兮。淑离不淫,梗其有理兮。
年岁虽少,可师长兮。行比伯夷,置以为像兮。
4.国殇(屈原)
操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,*原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
5.木兰辞(《乐府诗集》)
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,“木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。”
关于诵读的名言 有关诵读的名言 君子名言诵读 关于诵读的古诗名言 关于诵读古诗文的名言 坚持诵读古诗词的名言 鼓励坚持诵读古诗的名言 诵读古诗文的千古传诵名言 古诗文诵读后的名言警句 诵读古诗的引言 诵读古诗的美言 诵读古诗的名句 诵读的诗词 经典诵读里的六言古诗 名人诵读古诗的故事 赞诵读的古诗 朱子治家格言诵读 画的古诗诵读 古诗画的诵读 鸡的古诗诵读 诵读古诗的站姿 咏风的古诗诵读 古诗惊雪的诵读 古诗中的诵读 春兴的古诗诵读 边读边舞的古诗诵读 诵读古诗的美篇 古诗画鸡的诵读 聂枫的古诗诵读 关于诵读的诗句
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