圣女贞德名言
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名言 圣女贞德
- 名言,名人,语录
说一个人的内心有善与恶，黑与白什么的，为以弥补他的就是自信。
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我不是随便的人
什么样的人物
拉海亚，梅花j么
果是 拉海尔 查理七世的随从法百年战争法国指挥官，圣女贞德的战友。
将士们拼死杀敌，战死沙场，历史漫漫黄沙将他们掩盖，流传百世的并不多。
拉海尔的名字因与圣女贞德相伴而不朽。
14世纪到15世纪，欧洲的土地狼烟四起，战火连绵，人民生活颠沛流离，痛苦不堪。
这场战争足足燃烧了116年，是世界上最长的战争——英法百年战争。
英国的金雀花王朝君主理论上是法国的臣民，但亨利二世拒绝承担法国贵族义务。
两国因利益冲突和王位继承问题不断交恶，触发战争。
英法百年战争分四个阶段。
在第四阶段(1429年 - 1453年) 法国人民因为不堪英军的压迫，纷纷组织游击战，这给予法军很大的帮助。
游击队经常设置埋伏，捉拿英国的征税者，消灭英军的部队，达到了牵制英国之效。
虽然于1428年10月，英军与勃艮地派进逼至奥尔良，并包围了此城，使得法军形势大为不利，但此时法国出现了一位千古传颂的救星——圣女贞德，在她的指挥下法军于1429年5月解除了英国对奥尔良的包围，赢得了重大胜利，从而扭转了整个战争的形势。
虽然贞德于不久后便英军所捉拿，并以女巫罪处死，但这反而激起法国的民族义愤，使法军作出大反攻。
在1437年法军光复首都巴黎，于1441年收复香槟，又于1450年*曼恩和诺曼底，随后又于1453年夺回吉耶讷。
最后于1453年10月9日，波尔多的英军投降，法国收复了除加莱外的全部领土，百年战争至此完全结束。
拉海尔是追随圣女贞德的一名所向披靡的将领，他是查理七世的侍从。
“你想要为拉海尔为你做什么，你就得为他做什么；如果你是拉海尔的话，你就是上帝。
”在法国，至今还流传这拉海尔的这句名言，他张扬的个性一览无遗。
拉海尔这个名字也来源于他的性格，在法语里就是易怒的意思。
拉海尔曾用他军人耿直语气对纸醉金迷的查理说：“没有一位像您这样荣耀的君主，会开心地把自己的国家和王位献给他的敌人。
” 当然，人们记住的不仅是他敢言敢语的性格，更多的是他出色的军事才能。
他作为将领，在*奥尔良之役留下赫赫的功绩，接受人民的欢呼。
后来他还作为首*指挥官赢得了帕提之战的胜利，这是百年战争中法军的一场决定性胜利。
之后他多方面开展游击战，为法国赢得最后的胜利作出了杰出的贡献。
萧伯纳（1856～1950）Shaw，GeorgeBernard英国剧作家，评论家。
本名乔治·伯纳·萧。
1856年7月26日生于爱尔兰首都——都柏林，1950年11月2日卒于英格兰东部海瑞福德郡一小村镇。
其母是优秀女中音歌手。
萧伯纳中学毕业后在地产公司当小职员。
1876～1898年在伦敦从事新闻工作，在《明星报》、《星期六评论》上写了很多关于音乐和戏剧的评论文章。
他在易卜生影响下，一贯反对王尔德“为艺术而艺术”的观点，大力倡导和创作以讨论社会问题为主旨的“新戏剧”，并于1891年发表了评论文集《易卜生主义的精髓》。
萧伯纳的第一部剧作，是揭露和批判资产阶级如何靠经营贫民窟房产重利盘剥的《鳏夫的房产》。
2年后写出的《华伦夫人的职业》则是对资本主义另一条生财之道的鞭挞和剖析。
剧中的华伦夫人出身贫苦，靠开妓院发家后，供养女儿受高等教育，指望女儿能凭身份和教养找个“有钱的男人”，从而跻身上流社会。
但却对女儿隐瞒了身世，女儿在洞悉原委后尽管谅解了母亲，却不再接受其供养和教训而自去独立谋生。
以上两剧是典型的易卜生式社会问题剧，也是萧伯纳早期批判现实主义戏剧的代表作。
包括这两出戏在内，萧伯纳1892～1939年共写了51部戏，其中除《圣女贞德》是描写法国青年女*在英法百年战争中领导农民反抗英军被俘牺牲的唯一一部悲剧外，大都是喜剧或带有喜剧意味的笑剧、闹剧、狂剧以及历史剧、哲理剧、政治幻想剧等，题材、手法虽有变化，讽刺、暴露的精神则始终如一。
天主教在线圣人圣女格言
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9月2日 圣威廉/真福若望狄洛及其它殉道烈士来源：天主教在线
是圣安多尼吧 圣安多尼（圣师） 圣安多尼原籍葡萄牙里斯本，晚年在帕雕亚传教，*称他安多尼。
圣安多尼生于1195年，自幼跟里斯本神职班读书。
15岁时，加入司祭团为团员。
两年后调哥因白（哥因白当时为葡国首都）修院住了8年。
那时，安多尼专务祈祷和研究，对圣经尤有心得。
一批方济各会会士在摩洛哥传教，殉道致命。
他们的遗骸于1220年迁往哥因白。
安多尼对先烈为主舍生的英勇精神，非常钦佩，立志步他们的后尘。
遂于1221年入方济各会，准备赴远方宣扬福音。
后来会方派他去非洲传教。
可是一到北非，突患重病，只好搭船返欧洲治疗。
中途船遇飓风，被迫在西西里岛上岸，又由西西里岛折回亚西西，参加方济各会的圣体大会。
大会结束，他被派到*修院工作。
他在修院里，除了念经祈祷外，担任洗刷餐具等杂物。
他的才学远没有受到大家的注意。
*举行祝圣新神父典礼，出*的神职人员很多，可是事先大家都没有准备讲稿，临时请安多尼代表众人致词。
安多尼的演辞，博得全体与会人士的好评。
他的话，句句中肯，无论圣学和口才大家表示：他是第一流的演讲天才。
省会长就派他到意大利北部隆巴田省传教。
隆巴田省的异端教徒，多数是有学问的，安多尼引证圣经，介绍天主真道，成绩非常好。
安多尼除了讲道以外，还在修院里担任读经员。
他的讲道，意义深刻，字句动人，音调优美，加以他的圣德卓越，态度诚恳，听讲的人莫不感动。
所以每到一处，万人空巷，罪人回头改过，冷淡教友修德成圣。
他在哪里讲道理，哪里商铺都临时停业，店主伙计都要去听道，人们怕到堂里占不到座位，在前一夜就到堂里把座位占好，宁可牺牲睡眠的时间，不可错过他的讲道。
有时堂里实在无法容纳，就改在公共广场讲道。
教宗额我略九世有一次参加旁听，亲自听到他引经据典，口若悬河，击节称赏，称他为“有脚的圣经活柜”（意指安多尼对圣经文字，全部熟悉）。
圣人周游法、意等国作公开讲道的时候，上主赐以显行灵迹的奇能，所以他宣讲的成绩，更加卓著。
当时新摩尼教的邪说正在泛滥，迷惑人心。
圣人予以痛击，不遗余力，获得了“异教者的铁锤”的雅号。
安多尼晚年退隐帕雕亚，照常讲道劝人。
当地的教友。
对圣人慕名已久，如今亲聆教诲，喜出望外，所以安多尼的讲道，在帕雕亚收效之宏，又非他人能望其项背。
安多尼全力攻斥重利盘剥的恶*，呼吁对无力偿债的穷人予以公*合理的待遇。
1231年春季，安多尼起草了多篇讲道词，体力不支，去江森修养。
到了那里，病势一天比一天沉重，自知死期已至，便决定回到帕雕亚。
6月13日，他到了帕雕亚郊外的一个小村，与世长辞，享年仅37岁。
第二年即由教宗额我略九世列入圣品。
1946年，教宗比约十二世又奉他为圣教的圣师，并追封他为“福音博士” 圣安多尼是一位常显灵迹的圣人。
他所显的灵迹，多得无法计算，所以信友们对他的敬礼，不仅过去极为踊跃，而且现在也持续不衰。
圣安多尼圣像上，手里抱着圣婴耶稣，出典是这样的：他到某地做客，从窗里望出去，只见安多尼双手恭抱圣婴耶稣，神采奕奕，貌如天人。
较早的圣人画像上，有一本书，表示他精通圣经文字。
有的画像上，圣人旁边，有一头驴子，出典是这样的：圣人出外送圣体，驴子见了，便屈膝跪地，朝拜吾主的至圣圣体。
圣安多尼对穷人异常爱护，所以后世奉他为穷人的主保，布施银钱物品，求他代祷，称为“安多尼的面包”，就是这个出典。
人们遗失了物品，常求圣安多尼代祷，恩赐寻回失物。
这项敬礼，大约与下述轶事有关：圣安多尼*日常用的一本圣咏书，被一个初学修士拿走，圣人遍找不见，就求上主，那修士在路上突见怪物，吓得跑回来，把圣咏书还给圣人。
描写大叶女贞的优美句子
- 优美
- 描写女贞的句子
1、黄昏的校园，我伫立。
小女贞旁边的一棵大女贞树前，成千上万只小蜜蜂嘤嘤嗡嗡，忙得马不停蹄。
它们的忙碌，成了我这个闲人瞩目的对象。
一簇簇花，一只只小蜜蜂，好似亲吻良久的一对对璧人。
… … …2、女贞花素雅淡黄，其树不见花暗香，未见芳容人却醉。
一见倾城神似仙，相逢不奏离别歌。
幽甜自有女人味，酥心暗诧此香谁。
邂逅不说知音少，一曲传情心自知。
莫怨红尘无故交，一杯淡香天涯行，怜香惜玉相见晚，风清云淡尽前缘。
留下贞洁终不悔。
… … …3、女贞树为高大乔木，叶呈椭圆形，但不像其他一些树木那般娇贵，须得有水分特别充足的土壤才能生长。
女贞树是阴旱皆宜的，或许正是由于这个原因吧，现在女贞树渐渐被引进到了城里，成了一种绿化观赏的园林树。
行止居宿在江南杭州，常常都见到女贞树的身影。
只是以往，都不知道——你的真实姓名，轻微、细小，淡泊，精致，清幽无限。
美丽的小叶女贞200字作文校园的操场上，有两排修剪得非常整齐的小叶女贞。
小叶女贞有一米多高，树枝顶部的叶子是嫩绿色的，在阳光的照耀下，叶子绿得发光。
下面的叶子是深绿色的，用手一摸，滑滑的。
树叶非常茂密。
树枝像无数只手臂，你拉着我，我拉着你。
树枝歪歪曲曲，像一条条龙互相缠绕着，构成了“绿色的长城”，为我们校园增添了生机。
小叶女贞给我们带来了新鲜的空气。
每天，迎接我们的到来，又欢送我们回家，它是我们的朋友。
挺立着坚持着面对风的鞭挞挺立着坚持着面对雪的压迫只为了冬日里那一缕春色挺立着坚持着忍受着暴雨的摧残挺立着坚持着忍受着烈日的荼毒只为了盛夏里几声蝉歌女贞不曲的女贞女贞*凡的女贞都市的霓虹灯用七彩诱惑你你挺立着你坚持着
大叶女贞的*性特征：形态特征大叶女贞是常绿乔木，树皮灰褐色，光滑不裂，无毛。
单叶对生，叶长6-12厘米，宽卵形至卵状披针形，顶端尖，基部圆形或阔楔形，全缘，革质光泽。
圆锥花序顶生，花白色，几无柄。
是温带地区不可多得的常绿阔叶树，树干直立或二、三干同出，枝斜展，成广卵形圆整的树冠，花两性，花期7月，果熟期10-11月。
浆果长椭圆形，紫黑色，种子倒卵形。
生长*性大叶女贞阳性树种，喜光，喜温暖环境。
适生于深厚、肥沃、湿润的土壤，对土壤的适应性强，酸性、中性、碱 大叶女贞性土及轻度盐碱土均可生长。
深根性，侧根广展，抗风力强。
忌积水，不耐干旱和贫瘠。
生长慢，寿命长。
播种繁殖，秋末采果阴干贮藏，翌年早春播种，播前用清水浸种1～2天。
一般采用条播，条距20～25cm，每亩用种量6～10kg。
当年苗高可达60～80cm。
用作城市绿化的苗木应留圃培养5～8 年，待干径3cm左右时方可出圃定植。
大叶女贞苗木根细长而韧，起苗时应用利铲先将周围根切断方可挖取，以免撕裂根皮。
1、黄昏的校园，我伫立。
小女贞旁边的一棵大女贞树前，成千上万只小蜜蜂嘤嘤嗡嗡，忙得马不停蹄。
它们的忙碌，成了我这个闲人瞩目的对象。
一簇簇花，一只只小蜜蜂，好似亲吻良久的一对对璧人。
… … …2、女贞花素雅淡黄，其树不见花暗香，未见芳容人却醉。
一见倾城神似仙，相逢不奏离别歌。
幽甜自有女人味，酥心暗诧此香谁。
邂逅不说知音少，一曲传情心自知。
莫怨红尘无故交，一杯淡香天涯行，怜香惜玉相见晚，风清云淡尽前缘。
留下贞洁终不悔。
… … …3、女贞树为高大乔木，叶呈椭圆形，但不像其他一些树木那般娇贵，须得有水分特别充足的土壤才能生长。
女贞树是阴旱皆宜的，或许正是由于这个原因吧，现在女贞树渐渐被引进到了城里，成了一种绿化观赏的园林树。
行止居宿在江南杭州，常常都见到女贞树的身影。
的董贞的名言_抒情的的名言句子
- 名言,抒情
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2、你走过的城，而我还在等，可缘分早已结冰灯不来想要的人
3、遇见你的眉只叫小个，如清风明家妈发小家，在似曾相识凡道的间 ----《繁花》
4、斜晖脉脉落霞飞，掠痕微褪芳红萃，不恨天涯，时虽暮却有云追，如初见，笙舞云间。银华奕奕，星辰烁，雀屏轻展，绿湖现，相忘江湖，岁已伤但见笑颜，似相识，笙响在云间，笙歌淡，柔肠寸断，朝云散，此生终有叹，笙歌淡，锦字无凭虚度韶华荏苒，朝云散，飞羽忆巫山。 ----《乱红》
5、梦随风万里
6、名剑不孤单，有香花同在，一缕青丝随君天涯。 ----《金缕衣》
7、遇见你的眉这数人一主会将
8、醉极弹歌一场 梦与我孰为真 ----《醉梦仙霖》
9、懵懂不知摘星事
10、引歌长啸浮云剑试天下，白衣染霜华。当年醉花荫下红颜刹那，菱花泪朱砂。
11、曾经的月光，在哪个远方？ ----《梦太晚》
12、梦随风万里 几度红尘老去
13、御剑江湖 一生情一生殇
14、苍何剑挽千里霜
15、今世情缘不负相思意，等待繁花能开满天际，只愿共你一生不忘记，莫回首，笑对万千风景。 ----《相思引》
16、红颜独憔悴，莫笑桃花劫，一腔春水只为你搁浅；
17、我多想，我多想，斩断你淡淡的发香... ----《梦太晚》
18、年少的梦念 犹萦牵
19、红尘多可笑，痴情最无聊，目空一切也好 ----《笑红尘》
20、春花秋开里们才当才依旧千格了白云悠悠
21、船过空港 将寂寞豢养 旷野霜降 低垂了泪光. ----《爱殇》
22、风雨滂沱，淹没，昨日的问候，沉默，漂泊…… ----《梦太晚》
23、了成们在人个的迁，隔开思念，是缱绻，亦或只是缱绻
24、暮色起看大为好多斜阳
25、遇见你的眉如并学人
26、“遇见你的眉可去，如清风明里孩” ----《繁花》
27、女：情思如梦 愁断白头
28、轮回谁能懂得
29、草木昏黄 仿佛枯血染了霜
30、老树枯，只剩鸦声话如故。 ----《天净沙秋思》
的董贞名言大全_名言名句
- 名言
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1、叹红尘2、拆旧穗绾成新结
3、你的喜悲忧乐我全民只他好预见
4、岁月，婆娑，淡漠了，谁的执着？ ----《梦太晚》
5、混沌流年
6、看沧海桑田，云舒云卷，往事随江湖走远。 ----《了结》
7、极秋水 青骢绝尘早不得
8、桫椤树旁花静晚
9、醉极弹歌一场 梦与我孰为真 ----《醉梦仙霖》
10、懵懂不知摘星事，直到流萤舞成眠；鸢尾花开人不在，徒留伤心泪绵延。 ----《回到起点》
11、深海尘封你的誓言亘古不变，穿越千年寻觅未尽的缘，不屈服的命运辗转在烈焰深渊，道破万劫生生世世重演。 ----《斩龙》
12、“遇见你的眉可去，如清风明里孩” ----《繁花》
13、谁，埋下一滴眼泪
14、名剑不孤单，有香花同在，一缕青丝随君天涯。 ----《金缕衣》
15、恍然 往事如烟 散落似枯叶
16、复子矜，不格来君以静女和。 ----《幽狐》
17、那些悲剧上演，终归说着下辈子了结，剩荒唐的誓言，最后没入长夜…… ----《了结》
18、我多想 我多想
19、心坠入深渊，你的容颜如昙花一现；
20、风沙漫夜幕，月光沁石墓。叹朝朝暮暮，长生惹谁慕。 ----《君生我未生》
21、情思如梦 愁断白头
22、轮回谁能懂得
23、这一生 我心里
24、才当才就都着一天繁星调到你自由
25、遇见你的眉心孩作
26、梦随风万里
27、苍何剑挽千里霜
28、遇见你的眉如并学人
29、今生情缘不负相思意，能待繁花开满天际。 ----《相思引》
30、曾经的月光，在哪个远方？ ----《梦太晚》
扩展阅读
2、你走过的城，而我还在等，可缘分早已结冰灯不来想要的人
3、遇见你的眉只叫小个，如清风明家妈发小家，在似曾相识凡道的间 ----《繁花》
4、斜晖脉脉落霞飞，掠痕微褪芳红萃，不恨天涯，时虽暮却有云追，如初见，笙舞云间。银华奕奕，星辰烁，雀屏轻展，绿湖现，相忘江湖，岁已伤但见笑颜，似相识，笙响在云间，笙歌淡，柔肠寸断，朝云散，此生终有叹，笙歌淡，锦字无凭虚度韶华荏苒，朝云散，飞羽忆巫山。 ----《乱红》
5、梦随风万里
6、名剑不孤单，有香花同在，一缕青丝随君天涯。 ----《金缕衣》
7、遇见你的眉这数人一主会将
8、醉极弹歌一场 梦与我孰为真 ----《醉梦仙霖》
9、懵懂不知摘星事
10、引歌长啸浮云剑试天下，白衣染霜华。当年醉花荫下红颜刹那，菱花泪朱砂。
11、曾经的月光，在哪个远方？ ----《梦太晚》
12、梦随风万里 几度红尘老去
13、御剑江湖 一生情一生殇
14、苍何剑挽千里霜
15、今世情缘不负相思意，等待繁花能开满天际，只愿共你一生不忘记，莫回首，笑对万千风景。 ----《相思引》
16、红颜独憔悴，莫笑桃花劫，一腔春水只为你搁浅；
17、我多想，我多想，斩断你淡淡的发香... ----《梦太晚》
18、年少的梦念 犹萦牵
19、红尘多可笑，痴情最无聊，目空一切也好 ----《笑红尘》
20、春花秋开里们才当才依旧千格了白云悠悠
的董贞的名言_抒情的的名言句子
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2、你走过的城，而我还在等，可缘分早已结冰灯不来想要的人
3、遇见你的眉只叫小个，如清风明家妈发小家，在似曾相识凡道的间 ----《繁花》
4、斜晖脉脉落霞飞，掠痕微褪芳红萃，不恨天涯，时虽暮却有云追，如初见，笙舞云间。银华奕奕，星辰烁，雀屏轻展，绿湖现，相忘江湖，岁已伤但见笑颜，似相识，笙响在云间，笙歌淡，柔肠寸断，朝云散，此生终有叹，笙歌淡，锦字无凭虚度韶华荏苒，朝云散，飞羽忆巫山。 ----《乱红》
5、梦随风万里
6、名剑不孤单，有香花同在，一缕青丝随君天涯。 ----《金缕衣》
7、遇见你的眉这数人一主会将
8、醉极弹歌一场 梦与我孰为真 ----《醉梦仙霖》
9、懵懂不知摘星事
10、引歌长啸浮云剑试天下，白衣染霜华。当年醉花荫下红颜刹那，菱花泪朱砂。
11、曾经的月光，在哪个远方？ ----《梦太晚》
12、梦随风万里 几度红尘老去
13、御剑江湖 一生情一生殇
14、苍何剑挽千里霜
15、今世情缘不负相思意，等待繁花能开满天际，只愿共你一生不忘记，莫回首，笑对万千风景。 ----《相思引》
16、红颜独憔悴，莫笑桃花劫，一腔春水只为你搁浅；
17、我多想，我多想，斩断你淡淡的发香... ----《梦太晚》
18、年少的梦念 犹萦牵
19、红尘多可笑，痴情最无聊，目空一切也好 ----《笑红尘》
20、春花秋开里们才当才依旧千格了白云悠悠
21、船过空港 将寂寞豢养 旷野霜降 低垂了泪光. ----《爱殇》
22、风雨滂沱，淹没，昨日的问候，沉默，漂泊…… ----《梦太晚》
23、了成们在人个的迁，隔开思念，是缱绻，亦或只是缱绻
24、暮色起看大为好多斜阳
25、遇见你的眉如并学人
26、“遇见你的眉可去，如清风明里孩” ----《繁花》
27、女：情思如梦 愁断白头
康德名言
- 名言
康德名言
1、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。
2、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
3、美，是道德上的善的象征。
4、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
5、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
6、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
7、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极*常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？
8、工作是使生活得到快乐的最好方法。
9、活动或运动是人体健康的导师。
10、想要成就大事业，要在青春的时候着手。
11、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
12、不学会幽默和风趣，人就太苦了。
13、有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。
14、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。
15、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
16、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
17、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
18、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
19、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。
20、老年时像青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
21、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
22、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
23、人不能被判为奴，他只能自认为奴。
24、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。
25、老年时象青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
26、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
27、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
道德的名言
- 道德,名言
1、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
2、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。
3、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
4、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
5、孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。
6、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。
7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
8、吾生也有涯，而知也无涯。
9、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
10、为之于未有，治之于未乱。
11、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
12、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
13、生于忧患，死于安乐。
14、生而不有，为而不恃，功成而弗居。
15、慎终如始，则无败事。
16、甚爱必大费多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
17、日日行，不怕千万里，常常做，不怕千万事。
18、人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
19、权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
20、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
奥维德名言
- 名言,名人名言
奥维德名言
1、霹雳虽然只击倒一人，但更多的人被吓得失魂落魄—— 奥维德
2、在玩乐中，我们能表现出我们是怎样的一种人。—— 奥维德
3、行动被人们遗忘，结果却将永存—— 奥维德
4、姗姗来迟的乐趣令人愉快，寒冬腊月我们盼阳光，酷暑盛夏我们觅阴凉—— 奥维德
5、我看到正确，同时也赞成它；我遣责错误，然而错误却随之而来—— 奥维德
6、美貌之女人犹如才智于男子，是至—— 奥维德
7、穷人无论到哪里都会受歧视—— 奥维德
8、所有的爱都可被忠贞不渝的爱情征服—— 奥维德
9、大家都畏惧的人，等待他的将是身败名裂—— 奥维德
10、所有的爱都可被忠贞不渝的爱情征服。—— 奥维德
11、出身和祖先以及那些未经自己努力而获得的东西，是不能称为己有的—— 奥维德
12、看人者必被人看—— 奥维德
13、美貌与忧伤总是形影相随。大自然—— 奥维德
14、默默的一瞥里常常蕴藏着千言万语—— 奥维德
15、空气恶浊的酒馆是罪恶的渊薮，能—— 奥维德
16、艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹—— 奥维德
17、每个人总以为自己的信念都是正确—— 奥维德
18、时间老人自己是个秃顶，所以直到—— 奥维德
19、黑夜比白昼更令人沮丧—— 奥维德
20、谎言越传越离奇—— 奥维德
21、谁口口声声说“我不爱”，谁就在爱—— 奥维德
22、任何事物都不如*惯那样强有力。—— 奥维德
23、从枝上摘下的苹果比从雕花盘中取出的苹果更有味—— 奥维德
24、战争用伯也用黄金—— 奥维德
25、酒多必失言—— 奥维德
26、培育爱情必须用和声细语—— 奥维德
27、东西分散就失去了价值，聚拢起来才能发挥作用—— 奥维德
28、弓如果永远不张，便会失去它的力量—— 奥维德
29、美丽的面孔是一半的好运—— 奥维德
30、良心自问正当的，对流言一笑置之。—— 奥维德
31、性格是一种副产品；它产生于完成—— 奥维德
32、为自己的利益而争论，人人都是雄辩家—— 奥维德
33、娇嫩的女子，她的心也像她的身体一样脆弱—— 奥维德
34、富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人—— 奥维德
35、被禁止的事中自有一番不可言的乐—— 奥维德
36、不要相信徒有其表的美—— 奥维德
37、*惯是在*惯中养成的—— 奥维德
38、火愈盖就燃烧得愈旺—— 奥维德
39、爱容易轻信—— 奥维德
40、咄咄逼人的气焰人人都讨厌，在深深的沉默之中往往隐藏着仇恨的种子—— 奥维德
41、休闲给身体和头脑提供养料。—— 奥维德
42、好运难得屈尊去和天才做伴—— 奥维德
43、培育爱情必须用和声细语。—— 奥维德
44、谁口口声声说“我不爱”，谁就在爱。—— 奥维德
45、酒给人勇气，酒使人多情—— 奥维德
46、夺走闲暇，丘比特的箭就会折断—— 奥维德
47、容貌惹人喜爱能讨不少巧。—— 奥维德
48、爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边—— 奥维德
49、每个人的心里都有一只虎，一头猪—— 奥维德
50、美貌和愚蠢历来是匹配的一对—— 奥维德
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