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一、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。——巴金
二、良心*静,在雷声中也睡得着。——托马斯·富勒
三、生活告诉我们,这个世界从来不存在完美的人和事,过于完美的感情,只发生在童话和想象中,现实的常态,除了*淡,就是千疮百孔与劫后重生。
四、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
五、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
六、衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不是看他拥有多少,财富。——比彻
七、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢
八、青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!——雷锋
九、有些人,你要懂得尊重和宽容。有些事,你要学会坚持和努力。做事先做人,这就对了。
十、生活不可能像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,可能脆弱得一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。
十一、 学会感恩。地球离开日月星球,不能自己生存。生命的整体是相互依存的,世界上每一样东西都依赖其它另一样东西,学会感恩。
十二、 类君子之有道,入暗室而不欺。
十三、 君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
十四、 以理听言,则中有主;以道窒欲,则心自清。陈继儒
十五、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子
十六、 商人不言商是不道德的。
十七、 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
十八、 心如明镜台,时时勤拂拭。——唐·神秀
十九、 有的路,是脚去走。有的路,要心去走。绊住脚的,往往不是荆棘和石头,而是心。优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。
二十、 显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
二十一、 一个真正的爱国主义者,用不着等待什么特殊机会,他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。——苏步青
二十二、 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
二十三、 过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱
二十四、 如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。——波伊斯
二十五、 沉心*之后才明白*日气性虚浮,学会沉默之后才清楚*日言语骄躁,简省俗事之后才知道*日瞎乱空忙,杜门息游之后才懂得*日交结太滥,清心寡欲之后才认识到*日纵欲多病,通晓人情之后才省悟到*日思想执拗。
二十六、 人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,沧海桑田,我心不惊,自然安稳。活在当下,并安于自已的选择,为自已的每一个选择负完全的责任,便是晴天。
二十七、 要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。
二十八、 止谤莫如修身。——中论
二十九、 对人性的弱点有清楚的认识,但要相信真诚的爱情,爱情永远是单纯的向往。
三十、 无论缘深缘浅,既然得到了,就用宽容和阔达之心去对待生命中每一个出现的人,每一件事。人生苦短,我们都应该好好珍惜。
三十一、 道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
三十二、 国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
三十三、 大人不华,君子务实。王符
三十四、 现在很痛苦,等一会儿再回头看,会发现其实那不是一件事。
三十五、 什么是骄傲者的标志?他从不称赞别人。——犹太教法典
三十六、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
三十七、 不执着的意思是我们可以控制自己感情,欣赏自己的喜怒哀乐,但不会被它冲昏头,使自己顺其自然。
三十八、 让我们来献身,献身给善,献身给真,献身给正义。——雨果
三十九、 有人默默久坐,独居无伴,神情恍恍惚惚,这种人不是隐者,就是有心积极用世之人。
四十、 有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
四十一、 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
四十二、 修身以不护短为第一长进。——吕坤
四十三、 生活的理想,就是为了理想的生活。——*
四十四、 思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。——宋·朱熹
修心养性的名言(精选100句)
在学*、工作乃至生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧,在议论文中,引用名言,不但体现语言的丰富,还能增强观点的说服力,使文章顿时有了亮色,起到锦上添花的效果。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗?以下是小编整理的修心养性的名言,希望对大家有所帮助。
1、心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
2、静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
3、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
4、小人以己之过为人之过,每怨天而尤人;君子以人之过为己之过,每反躬而责己。
5、千里之行,始于足下。改变将来,从现在开始。改变现在,就是改变未来。
6、没有烦恼不要惹烦恼,有了则尽量解决它。
7、忏悔心、谦卑心很重要,不过对自己的爱心更重要。
8、最好的改变方式,是我们跟内在力量沟通,然后它会改变我们。
9、如果认为自己很弱小,我们就成为弱小;如果认为自己很伟大,我们就变成伟大。
10、修改自己就是修改世界,天生我材必有用,自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。
11、找到自己内在的爱力之后,才能真正地爱人。
12、爱什么人,照顾他、保护他、给他自在,才是真正高雅的爱。
13、不能贪求任何东西,一旦喜欢就执著在那里,应该心无挂碍。
14、最怕的东西,最应该去突破。
15、道不是知识能够分析的,它是内边的悟解。
16、自卑心最伤害自己,是最大的障碍。
17、内心如果*静,外在就不会有风波。
18、随时保持警觉心,做事要独立,合乎逻辑,合乎自己良心。
19、一旦开悟,任何事都变得简单,我们自然想的快,做得快,适当时机会做正确反应,这就是成功要诀。
20、为了批评世界及指正他人,我们生活才过得繁忙障碍,才会筋疲力荆
21、对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
22、选择勇敢,做一个轰轰烈烈的英雄,不能低下高贵的头,甘心投降在小小的障碍里。
23、爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器,它会让我们天下无敌,用爱可以感动一切、打赢一切。
24、境界不够的人,就常常会听到是非;境界够的人,从来就没听到过是非。
25、开悟之后,我们才能洞悉事物的真相,才能深入地看透一切,真正了解快乐,即使生活中还会遭遇许多困难和逆境,但我们内边不会动摇。
26、念头端正,福星临,念头不正,灾星照。
27、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
28、真正的快乐不是来自世俗的崇高地位、书本知识或财产多少,真正的快乐只有从开悟中获得。
29、我们拥有自由意志,拥有各种资源,可以自由掌握方向盘,把我们生命导向正确的方向。
30、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
31、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
32、气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。
33、常常责备自己的`人,往往能得到他人的谅解。
34、知“因果”即知进退,知佛法,即得开心果。
35、*安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
36、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
37、不要太肯定自己的看法,这样比较少后悔。
38、开悟是我们与生俱有的权利,一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
39、时时好心,就是时时好日。
40、改变自己,是自救,影响别人,是救人。
41、伤人之语,如水覆地,难以挽回。
42、在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法,就是籍由开悟来改善身心的*衡。
43、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
44、这个世界只是一个客栈,一夜短暂的梦乡。
45、忍一时,风*浪静,退一步,海阔天空。
46、诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
47、凡夫转境不转心,圣人转心不转境。
48、不自重者,取辱。不自尊者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
49、人之所以*凡,在于无法超越自己。
1、放下自己的小我,自然变得伟大。
2、我们必须先得到内在和*,才能将和*带入世界。
3、对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
4、随时保持警觉心,做事要独立,合乎逻辑,合乎自己良心。
5、我们要净化自己的意念、言语、和行动。
6、挑战越大,我们灵性的领悟和成长也越大。
7、世界上一切都是荣耀与辉煌,都是福赐与快乐。
8、最怕的东西,最应该去突破。
9、自卑心最伤害自己,是最大的障碍。
10、内心如果*静,外在就不会有风波。
11、道不是知识能够分析的,它是内边的悟解。
12、没有烦恼不要惹烦恼,有了则尽量解决它。
13、忏悔心谦卑心很重要,不过对自己的爱心更重要。
14、找到自己内在的爱力之后,才能真正地爱人。
15、这个世界只是一个客栈,一夜短暂的梦乡。
16、开悟不是将情绪消灭,而是知道如何运用情绪。
17、一旦开悟,爱力会经由你流到你的朋友爱人任何你想到或关心的人那里去。
18、最好的改变方式,是我们跟内在力量沟通,然后它会改变我们。
19、千里之行,始于足下。改变将来,从现在开始。改变现在,就是改变未来。
20、忏悔心、谦卑心很重要,不过对自己的爱心更重要。
21、学*主动的精神,决定出手的最佳时机,要果断,用自己已被开发的智慧。
22、最大的浪费是我们不认识自己的智慧,不明白自己拥有全宇宙的力量。
23、单纯的生活是随遇而安,有什么享受什么。笑着接受一切。
24、在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法,就是籍由开悟来改善身心的*衡。
25、我们不是这个身体,不是自己这个人,而是智慧和爱力,是极为神圣的品质。
26、不能贪求任何东西,一旦喜欢就执著在那里,应该心无挂碍。
27、我们应该放下对金钱与权力的执著,而不是其本身。
28、真正的智慧不是预知未来,而是知道现在,享受现在的一切,不必担心现在和将来。
29、我们什么都怀疑,就是不怀疑自己的无知与无明,麻烦就在这里。
30、如果认为自己很弱小,我们就成为弱小;如果认为自己很伟大,我们就变成伟大。
31、用坚强的意志,维持好*惯,与高尚的人在一起,可以改掉很多坏*惯。
32、静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
33、小人以己之过为人之过,每怨天而尤人;君子以人之过为己之过,每反躬而责己。
34、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
35、命运在自己手中,你可以创造自己的命运,只要下定决心。
36、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时,我们就创造了天堂。
37、一旦开悟,爱力会经由你流到你的朋友、爱人、任何你想到或关心的人那里去。
38、修改自己就是修改世界,每个人都变改,世界自然会变改。
39、我们付出爱心,就会感到满足,而不是等待别人的爱。
40、爱什么人,照顾他、保护他、给他自在,才是真正高雅的爱。
41、为了批评世界及指正他人,我们生活才过得繁忙障碍,才会筋疲力尽。
42、心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
43、开悟是我们与生俱有的权利,一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
44、心要跟小孩一样,很单纯、很简单,才能很快进步。要简单,但不要简陋。
45、选择勇敢,做一个轰轰烈烈的英雄,不能低下高贵的头,甘心投降在小小的障碍里。
46、所有的痛苦,一切外在的不幸,都是幻想,都只是一场梦、一场戏,根本没什么好担心的。
47、要感谢痛苦与挫折,它是我们的功课,我们要从中训练,然后突破,这样才能真正解脱。
48、心放松,精神不这么争名夺利,我们的聪明才智会自然跑出来,我们越轻松工作越好。
1、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科
2、德行的实际是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
3、常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉
4、道德中最大的秘密是爱。——英国
5、养身者忘家,养志者忘身。——韩婴
6、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美。——黑格尔
7、德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
8、人生有七尺之形,死为一棺之土。惟德扬名,可以不朽。——曹丕
9、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
10、最重要的不是头脑,而是指导头脑的东西——性格、心灵、崇高的品性、教养。——陀思妥耶夫斯基
11、寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。——颜元
12、艺术是人类的智慧的最高的表现,不过,美德还要比它高。——小仲马
13、一个人只有在他努力使自己升华时,才成为真正的人。——安德烈·马尔罗
14、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
15、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。——贺拉斯
16、不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也。——颜之推
17、峣峣者缺,皎皎者易污。——范晔
18、人支配*惯,而不是*惯支配人。——奥斯特洛夫斯基
19、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯
20、一个人若是年轻而且孤独,完全专心于学问,虽然“不能自给”,却过着最充实的生活。——艾芙·居里
21、人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个*惯所养成。——富克兰林
22、心如明镜台,时时勤拂拭。——唐·神秀
23、人应该装饰的是心灵,不是肉体。——高尔基
24、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。——西塞罗
25、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根
26、所有的*惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。——德莱敦
27、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。——伊索
28、贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行。——印度
29、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。——约翰·洛克
30、智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。——日本
31、*惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,*惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特
32、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
33、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。——冰心
34、以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧。——犹太人
35、美德可以打扮一个人,而财富只有装饰房子。——欧洲
36、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
37、衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不是看他拥有多少,财富。——比彻
38、为了失恋而耽误前途,是一生的损失。——霍海
39、养气要使完,处身要使端。——陆游
40、修之至极,何谤不息。——张九龄
41、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
42、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩
43、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
44、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐。——车尔尼雪夫斯基
45、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川
46、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
47、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰
48、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。——礼记
49、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。——塞涅卡
50、青春啊!永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!——雷锋
51、改变好*惯比改掉坏*惯容易的多,这是人生的一大悲衰。——毛姆
1、与其修饰面容,不如修饰心胸。——*谚语
2、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
3、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
4、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质……——卡尔·马克思
5、才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴》
6、谁要想得到有利战果,他就应当依靠艺术和知识来进行战争,而不是依靠偶然性。——韦格·蒂乌斯
7、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。——傅玄
8、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯
9、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。——*
10、静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。——书摘
11、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
12、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
13、修身处世,一诚之外更无余事。——明·朱之瑜
14、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克
15、修道虽无人见,存心自有天知。——史襄哉
16、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
17、倘若你手中有一个苹果,我手中有一个苹果,彼此交换一下,你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想,我有一种思想,彼此交换一下,那么,你我就各有两种思想了。——萧伯纳
18、德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。——萧伯纳
19、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
20、要评判美(cqxqz),就要有一个有修养的心灵。——康德
21、终温且惠,淑慎其身。——诗经
22、君子虽殒,美名不灭。——武则天
23、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
24、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
25、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
26、*惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液,是它流动的道路。——布什纳尔
27、源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。——魏子
28、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
29、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
30、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天
31、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰
32、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪
33、审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。——黑格尔
34、事实上教育便是一种早期的*惯。——林肯
35、修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的。奠而发发,发必中矣。——杨雄
36、坏事情一学就会,早年沾染的恶*,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫
37、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
38、夫子温、良、恭、俭、让。——论语
39、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。——朱熹
40、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。——池田大作
41、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
42、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最*于伟大的时候。——泰戈尔
43、能够自由地形成*惯的人,在一生中能够做更多的事。*惯是技术性的,因此可以自由地形成。——三木清
44、*惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
45、*气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚
46、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德
47、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
48、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
49、凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
50、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
51、天下之事,患常生于忽微,而志戒于渐*。——程颢
1、涵养致知力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。朱熹
2、重言,重行,重貌,重好。言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢。杨雄
3、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。孔子
4、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。波伊斯
5、德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。林逋
6、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
7、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。傅玄
8、好的*惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。詹姆斯
9、世间亿万人,面孔不相似,借部何因缘,致令遗如此?各执一般见,互说非兼是。但自修已身,不要言他已。寒山
10、打破成规,新世界才能出现。库帕法伯格
11、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。王粲集
12、在人身上,惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养*生的清洁的*惯,那是最危险不过的。夸美纽斯
13、吾人最大之知识,系反躬自省。中国谚语
14、事实上教育便是一种早期的*惯。林肯
15、止谤莫如修身。中论
16、人应该装饰的是心灵,不是肉体。高尔基
17、修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的。奠而发发,发必中矣。杨雄
18、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。巴尔扎克
19、治外物易,治已身难。林慎思
20、人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个*惯所养成。富克兰林
21、文明就是要造成有修养的人。罗斯金
22、心如明镜台,时时勤拂拭。唐神秀
23、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 歌德
24、审美的感官需要文化修养借助修养才能了解美,发现美。 黑格尔
25、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。范晔
26、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋朱熹
27、种树者必培其根,种德者必养其心。明王守仁
28、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 爱默生
29、谦固美名,过谦者,宜防其诈。朱熹
30、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明张居正
31、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。葛洪
32、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派*的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的.道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣
33、只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。茅盾
34、欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养。修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富。
35、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。 培根、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生
36、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 培根
37、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。休谟
38、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。徐特立
39、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
40、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天
41、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。培根
42、涵养致知力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。朱熹
43、重言,重行,重貌,重好。言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢。杨雄
44、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。孔子
45、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。波伊斯
46、德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。林逋
47、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
48、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。傅玄
49、好的*惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。詹姆斯
50、世间亿万人,面孔不相似,借部何因缘,致令遗如此?各执一般见,互说非兼是。但自修已身,不要言他已。寒山
51、打破成规,新世界才能出现。库帕法伯格
修养名人名言
1、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
2、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
3、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
4、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光
5、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金
6、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
7、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
8、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
9、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
10、谁在*日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
11、如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
12、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅
13、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基
14、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
15、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
16、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
17、奢侈总是跟随着*,*总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
18、凡事之本,必先治身。——吕不韦
19、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基
20、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。——徐特立
21、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非
22、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*
23、存养宜冲粹,*春温;省察宜谨严,*秋肃。——《格言联璧》
24、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——*
25、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡
26、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
27、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索
28、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
29、在儿童时期没有养成思想的*惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
30、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
31、强本而节用,则天不能贫。——荀况
32、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔
33、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼
34、欲影正者端其表。——桓宽
35、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
36、静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。
37、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
38、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根
39、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
40、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
41、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
42、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基
43、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
44、知耻*乎勇。——孔丘
45、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
46、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克
47、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
48、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
49、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
50、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
1.饥饿的人所渴求的,不单是食物;赤身的人所要求的,不单是衣服;露宿者所渴望的,不单是牢固的房子。即使是那些物质丰裕的人,也都在追求爱、关心、接纳及认同。今天,正是因为缺乏关爱、仁慈和体恤之心,所以人们的内心才极度痛苦。
2.我永远也不会忘记曾经访问过的一家养老院。这家养老院里的老人都是儿女将他们送来的。尽管这里的生活用品一应俱全,甚至还有点奢华,但是这些老年人却都坐在院子里,眼睛盯着大门,脸上没有一丝笑容。
3.我转向一位老姐姐,问她:“这是怎么回事?为什么这些衣食不愁的人总是望着大门?为什么他们脸上没有笑容?”我已经太*惯看到人们脸上的笑容,甚至那些挂在垂死的人脸上的笑容。但是在这里,我看到的却是一种对爱心的企盼。那位老姐姐对我说:“他们每天都在乞盼着儿女来看望他们。他们的心受到了极大的刺伤,因为他们是被遗忘的人。”
4.爱,不为伟大,只为细小。从细微的小事件中体现博大的爱。
5.瞧,这就是世上存在的另一种贫乏,被爱心遗忘的贫乏。也许这样的贫乏已经悄悄来到我们身边和我们的家庭中。
6.我们所做的一切只不过是汪洋中的一滴水。但若欠缺了那一滴水,这汪洋总是少了一滴水。
7.我不赞同一心只想做大事,自我看来,个人才是重要的。要爱一个人,我们就必须与他紧密接触。假如我们要凑足一定的人数,才开始工作,我们就会在数目中迷失,无法全面照顾和尊重个人。我只相信个别的接触,我面对的都是基督,他是那时那刻世上的唯一一个人,因为基督只有一位。
8.帮助穷人的方法其实有许多种。只要我们有一颗慷慨的心,那么我们总能找到帮助穷人的方式。
9.当吾用心去爱,以致于不得不受苦受难时,所有的伤痛都荡然无存,惟余至纯至真之爱。
10.其实受苦可以成就更深厚的爱和更宽广的恩慈。
11.最大的幸福之一:拥有真正的朋友——知道有人与你同在,即使他们不一定能帮你解决问题。
12.有些人的生活比较富足,个中必有原因,他们肯定曾为生活奔波过。而我只会在看见他们浪费时,才会感到愤怒,因为他们在抛弃对这个世界的另一些人非常有用的东西。
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