学记经典名言

礼记名言

礼记名言

1、大道之行也，天下为公 。——礼记

2、“师也者，教之以事而喻诸德也。”——礼记

3、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕 。——礼记

4、有其言，无其行，君子耻之。——礼记

5、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来 。——礼记

6、玉不琢，不成器。人不学，不知道。——礼记

7、量入以为出。——礼记

8、学然后知不足。——礼记

9、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。——礼记

10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——礼记

11、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——礼记

12、君子不自大其事，不自尚其功。——礼记

13、大德不官，大道不器，大信不约。——礼记

14、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。——礼记

15、古之学者必严其师，师严而后道尊 。——礼记

16、不宝金玉，而忠信以为宝。——礼记

17、建国君民，教学为先。——礼记

18、记问之学，不足以为人师。——礼记

19、爱而知其恶，憎而知其善。——礼记

20、风俗弊坏，由于无教。——礼记

21、师也者，教之以事而喻诸德也。——礼记

22、择不食之地而葬 。——礼记

23、论其诗不如听其声，听其声不如察。——礼记

24、诚者，物之终绐，不诚无物；是故君子诚之为贵。——礼记

25、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——礼记

26、仁者义之本也。——礼记

27、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——礼记

28、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。——礼记

29、德不优者，不能怀远；才不大者。——礼记

30、凡事豫则立，不豫则废。——礼记

31、择师不可不慎也。——礼记

32、时教，必有正业；退息，必有君学 。——礼记

33、水至清则无鱼,人至察则无徒。——礼记

34、教也者，长善而救其失者也。——礼记

35、其德薄者其志轻。——礼记

36、凡事豫——预则立,不豫——预则废。——礼记

37、凡学之道，严师为难。——礼记

38、古之建国，教学为先。——礼记

39、文武之道,一张一弛。——礼记

40、学，然后知不足，教，然后知困。——礼记

41、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。——礼记

42、大道之行，天下为公。——礼记

43、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——礼记

44、礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。——礼记

45、古者为政，爱人为大。——礼记

46、仁者莫大于爱人。——礼记

47、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。——礼记

48、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——礼记

择天记名言

1、是直的，是硬的，是锋利的，这便是剑，就足够了。

2、如果我那时候能从墓里爬出来，自然会吐回去，如果不能，又何必在意。

3、对绝大多数年轻修行者们来说，大朝试可以说是生命中最重要的事情，但对某些人来说，大朝试只是一个机会，一个用来换取他们真正想要的东西的机会，换句话说，看似神圣庄严的大朝试其实就是一场拍卖会。

4、青衣拂袖悟人生大道三千，执剑天涯携义胆逆势择天。

5、夜色深沉，繁星满天，仿佛永远不会移动，又似乎每时每刻都在移动，肃穆的令人陶醉直至心悸，飘着淡淡雾气的夜峰一片安静。

6、硬撑固然是勇气，学会后退更是一种智慧。

7、夜风渐敛，湖面渐*，那些落在水上的星光也渐渐变得清楚起来。

8、你师父被我杀了，没想到他还活着，我年纪大了，也懒得再杀他一回。

9、生命是一个极其漫长的过程，在这个过程中，我们会遇到很多的困难，会生出很多的失望，也就是所谓劫数，怎样面对这些劫数，是带着劫后余生的庆幸苟活着，还是经过认真的思考后重新找回自己，这是最重要的分别。

10、或者你应该考虑一下，当整个世界都对你保有敌意的时候，是不是自己做错了什么？

11、我有提前想过这种可能，但这里不好进，如果我想杀进来，便不能这般想，所以我没有这样想。

12、不生不死，向死而生。

13、佛宗修的是心，禅剑定的就是心。

14、所谓秘密，一旦被人知晓之后，身怀秘密的人往往会放松很多，就好像这些天的陈长生和徐有容。但知道了秘密，却不能往外说的那个人，便继承了他们的痛苦与压力，甚至还要更大一些。

15、细雪自天而降，落在白鹤的身上，更添圣洁之意，落在他的身上，仿佛愁白了头。

16、世界如此美好，自己何必如此暴躁？

17、白鹤一去不复返，雪林无人空悠悠。

18、他用了无数时间与精力挑土堆山，做了一个和甘露台等高的土丘，只需要再往上面倒最后一筐土，便可以站到京都的最高处。最后那筐土不重，倒下去很轻松，可能看着很从容，与京都最高这四个字相比，肯定会显得太过轻描淡写，但谁还记得在那之前他付出了多少？

19、他为了人类的未来，极其潇洒地放下所有恩怨情仇，带着圣女飘然远离，当然要去更远的地方。

20、无论是人性还是人心，都是不能考验的，因为当你考验时，说明你已产生怀疑，而怀疑，是一切不幸的根源。

21、折袖这是要去找死，可问题在于，这个世界上还没有出现能够阻止他去找死的人。

22、世事、遭逢，有时候真的很巧，很不可思议。

23、没眼光的人，就算爬到天书陵最上面那层，也一个字都认不出来。

24、皮之不存，高楼将倾，血火如何能持？

25、星空之下，无所畏惧。

26、少年就是少年，他们看春风不喜，夏蝉不悲，秋风不哀，冬风不叹。因为年轻就是资本，就有资格把命抓在自己手里。

27、眼前必须有座山峰，才能翻过这座大山。

28、对普通人来说，生死在他们的百年之后。

29、能够控制住悲喜，相对容易，能够控制住愤怒，也很容易，但感动是一种很特殊的情绪，很难控制。

30、我不想退，总不能一直这么站下去，那么总要试着看能不能越过这道线。

31、陈长生觉得仿佛断裂的经脉自行修复完好，浑身充满了生命的力量，看着她，眼睛里有光。

32、我从来没有后悔过娶你，只是后悔这些年太过宠你。

33、那道山脉是可以移动的，那是一只玄霜巨龙。

34、满天繁星在上，姑娘在遥远的南方。

35、有情若无情，相见不如不见。

36、对于不喝酒的人来说，喝酒的唯一理由就是与他一起喝酒的人是谁。

37、每一个人都是自私的，特别是当他无私的时候。

38、世间没有完美，遗憾到处都是。

39、无所期望的人生就像书架上无人翻动的书，内容再如何丰富，都是无意义的。

40、与死亡相对，那是更本质的自由。

41、他循着鹤鸣的声音寻去，没有过多长时间，便在冬林深处，看见了那只白鹤，以及乘鹤而来的她。

42、清醒地活着，或者清醒地死去。

43、一身旧盔，满身尘埃，坐守书陵数百载，一身白衣，满眼芳华，坐等人家欢悦。

44、他和她还如此年轻，双肩还有些瘦弱，哪里载得动这么多？

45、言语之争终究无甚意义，说的天花乱坠，终究也有可能只是狗屎一堆。

46、不需要记起，因为从来就没有忘记。

47、她哪里想到自己很随意的一句话，便伤到了陈长生的自尊心。

48、可以一时忘记，但不能一直不想。

49、弃圣绝智，不是让我们真的变成傻瓜。

50、有些事情，有些时候，或者不成熟会更好些。

51、人生恍若相见，多希望，你我就停留在初见那时候。

择天记名言

1、是直的，是硬的，是锋利的，这便是剑，就足够了。

2、如果我那时候能从墓里爬出来，自然会吐回去，如果不能，又何必在意。

3、对绝大多数年轻修行者们来说，大朝试可以说是生命中最重要的事情，但对某些人来说，大朝试只是一个机会，一个用来换取他们真正想要的东西的机会，换句话说，看似神圣庄严的大朝试其实就是一场拍卖会。

4、青衣拂袖悟人生大道三千，执剑天涯携义胆逆势择天。

5、夜色深沉，繁星满天，仿佛永远不会移动，又似乎每时每刻都在移动，肃穆的令人陶醉直至心悸，飘着淡淡雾气的夜峰一片安静。

6、硬撑固然是勇气，学会后退更是一种智慧。

7、夜风渐敛，湖面渐*，那些落在水上的星光也渐渐变得清楚起来。

8、你师父被我杀了，没想到他还活着，我年纪大了，也懒得再杀他一回。

9、生命是一个极其漫长的过程，在这个过程中，我们会遇到很多的困难，会生出很多的失望，也就是所谓劫数，怎样面对这些劫数，是带着劫后余生的庆幸苟活着，还是经过认真的思考后重新找回自己，这是最重要的分别。

10、或者你应该考虑一下，当整个世界都对你保有敌意的时候，是不是自己做错了什么？

11、我有提前想过这种可能，但这里不好进，如果我想杀进来，便不能这般想，所以我没有这样想。

12、不生不死，向死而生。

13、佛宗修的是心，禅剑定的就是心。

14、所谓秘密，一旦被人知晓之后，身怀秘密的人往往会放松很多，就好像这些天的陈长生和徐有容。但知道了秘密，却不能往外说的那个人，便继承了他们的痛苦与压力，甚至还要更大一些。

15、细雪自天而降，落在白鹤的身上，更添圣洁之意，落在他的身上，仿佛愁白了头。

16、世界如此美好，自己何必如此暴躁？

17、白鹤一去不复返，雪林无人空悠悠。

18、他用了无数时间与精力挑土堆山，做了一个和甘露台等高的土丘，只需要再往上面倒最后一筐土，便可以站到京都的最高处。最后那筐土不重，倒下去很轻松，可能看着很从容，与京都最高这四个字相比，肯定会显得太过轻描淡写，但谁还记得在那之前他付出了多少？

19、他为了人类的未来，极其潇洒地放下所有恩怨情仇，带着圣女飘然远离，当然要去更远的地方。

20、无论是人性还是人心，都是不能考验的，因为当你考验时，说明你已产生怀疑，而怀疑，是一切不幸的根源。

21、折袖这是要去找死，可问题在于，这个世界上还没有出现能够阻止他去找死的人。

22、世事、遭逢，有时候真的很巧，很不可思议。

23、没眼光的人，就算爬到天书陵最上面那层，也一个字都认不出来。

24、皮之不存，高楼将倾，血火如何能持？

25、星空之下，无所畏惧。

26、少年就是少年，他们看春风不喜，夏蝉不悲，秋风不哀，冬风不叹。因为年轻就是资本，就有资格把命抓在自己手里。

27、眼前必须有座山峰，才能翻过这座大山。

28、对普通人来说，生死在他们的百年之后。

29、能够控制住悲喜，相对容易，能够控制住愤怒，也很容易，但感动是一种很特殊的情绪，很难控制。

30、我不想退，总不能一直这么站下去，那么总要试着看能不能越过这道线。

31、陈长生觉得仿佛断裂的经脉自行修复完好，浑身充满了生命的力量，看着她，眼睛里有光。

32、我从来没有后悔过娶你，只是后悔这些年太过宠你。

33、那道山脉是可以移动的，那是一只玄霜巨龙。

34、满天繁星在上，姑娘在遥远的南方。

35、有情若无情，相见不如不见。

36、对于不喝酒的人来说，喝酒的唯一理由就是与他一起喝酒的人是谁。

37、每一个人都是自私的，特别是当他无私的时候。

38、世间没有完美，遗憾到处都是。

39、无所期望的人生就像书架上无人翻动的书，内容再如何丰富，都是无意义的。

40、与死亡相对，那是更本质的自由。

41、他循着鹤鸣的声音寻去，没有过多长时间，便在冬林深处，看见了那只白鹤，以及乘鹤而来的她。

42、清醒地活着，或者清醒地死去。

43、一身旧盔，满身尘埃，坐守书陵数百载，一身白衣，满眼芳华，坐等人家欢悦。

44、他和她还如此年轻，双肩还有些瘦弱，哪里载得动这么多？

45、言语之争终究无甚意义，说的天花乱坠，终究也有可能只是狗屎一堆。

46、不需要记起，因为从来就没有忘记。

47、她哪里想到自己很随意的一句话，便伤到了陈长生的自尊心。

48、可以一时忘记，但不能一直不想。

49、弃圣绝智，不是让我们真的变成傻瓜。

50、有些事情，有些时候，或者不成熟会更好些。

51、人生恍若相见，多希望，你我就停留在初见那时候。

双城记名言

　　双城记名言

　　1、我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

　　2、有些书，其封底和封面是最为精华之部分。

　　3、在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。

　　4、分离许许多多的结合，就构成了生活。

　　5、爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。

　　6、对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。

　　7、家是一个名字，一个非常强大的字眼。它比最为强大的魔法中，巫师说过，神灵回答过的字眼，都更加强大。

　　8、失去某人，最糟糕的莫过于，他*在身旁，却犹如远在天边。

　　9、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

　　10、准确地说，建设性和创造性之间的区别是这样：建造的事物只能建好后被人所爱；而创造的事物尚未问世就受人喜爱。

　　11、那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们拥有一切，我们一无所有；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向--简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。

　　12、内心有心弦，但最好不要颤动。

　　13、不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。

　　14、这是最好的时代，也是最坏的时代；是智慧的时代，也是愚蠢的时代；是信仰的时代，也是怀疑的时代；是光明的季节，也是黑暗的季节；是充满希望的春天，也是令人绝望的冬天；我们的前途拥有一切，我们的前途一无所有；我们正走向天堂，我们也正直下地狱。

　　15、在别人身上浪费一日，并非在自己身上浪费一天。

　　16、时之圣者也，时之凶者也。此亦蒙昧世，此亦智慧世。此亦光明时节，此亦黯淡时节。此亦笃信之年，此亦大惑之年。此亦多丽之阳春，此亦绝念之穷冬。人或万物具备，人或一事无成。我辈其青云直上，我辈其黄泉永坠。当时有识之士咸谓人间善恶或臻至极，亦必事有所本，势无可绾。但居之*之可也。

　　17、要有一颗永不变硬的心，一付永不厌倦的脾气，以及一种永不受损的风格。

　　18、世界有阴影，但亮光在对比下显得更强。

　　19、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

　　20、如果你爱一个人，随遇而安，让他/她自由的飞，如果最后他/她还是回到你身边，那就是命中注定的。

　　21、对所爱的人隐瞒任何事情，都不是我的本性。既然我的心房都已经打开，嘴巴就不能关上。

　　22、没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。

　　23、这是我一生中最乐意做的事，这里是我最好的安息之所。

　　24、在世界上为他人减轻负担，任何人都有所作为。

　　25、值得去赢得和被赢得是这样一颗心：这颗心一旦赢得，可上刀山，可下火海，永远不变，无所畏惧。

　　26、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

双城记名言精选

双城记名言精选

　　在日常学*、工作和生活中，大家都对那些经典的名言很是熟悉吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。你还在找寻优秀经典的名言吗？下面是小编为大家收集的双城记名言精选，欢迎大家分享。

　　1、我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

　　2、有些书，其封底和封面是最为精华之部分。

　　3、在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。

　　4、分离许许多多的结合，就构成了生活。

　　5、爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。

　　6、对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。

　　7、家是一个名字，一个非常强大的字眼。它比最为强大的魔法中，巫师说过，神灵回答过的字眼，都更加强大。

　　8、失去某人，最糟糕的莫过于，他*在身旁，却犹如远在天边。

　　9、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

　　10、准确地说，建设性和创造性之间的区别是这样：建造的'事物只能建好后被人所爱；而创造的事物尚未问世就受人喜爱。

　　11、那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们拥有一切，我们一无所有；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向--简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。

　　12、内心有心弦，但最好不要颤动。

　　13、不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。

　　14、这是最好的时代，也是最坏的时代；是智慧的时代，也是愚蠢的时代；是信仰的时代，也是怀疑的时代；是光明的季节，也是黑暗的季节；是充满希望的春天，也是令人绝望的冬天；我们的前途拥有一切，我们的前途一无所有；我们正走向天堂，我们也正直下地狱。

　　15、在别人身上浪费一日，并非在自己身上浪费一天。

　　16、时之圣者也，时之凶者也。此亦蒙昧世，此亦智慧世。此亦光明时节，此亦黯淡时节。此亦笃信之年，此亦大惑之年。此亦多丽之阳春，此亦绝念之穷冬。人或万物具备，人或一事无成。我辈其青云直上，我辈其黄泉永坠。当时有识之士咸谓人间善恶或臻至极，亦必事有所本，势无可绾。但居之*之可也。

　　17、要有一颗永不变硬的心，一付永不厌倦的脾气，以及一种永不受损的风格。

　　18、世界有阴影，但亮光在对比下显得更强。

　　19、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

　　20、如果你爱一个人，随遇而安，让他/她自由的飞，如果最后他/她还是回到你身边，那就是命中注定的。

　　21、对所爱的人隐瞒任何事情，都不是我的本性。既然我的心房都已经打开，嘴巴就不能关上。

　　22、没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。

　　23、这是我一生中最乐意做的事，这里是我最好的安息之所。

　　24、在世界上为他人减轻负担，任何人都有所作为。

　　25、值得去赢得和被赢得是这样一颗心：这颗心一旦赢得，可上刀山，可下火海，永远不变，无所畏惧。

　　26、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

卡夫卡变形记名言

1、一切障碍都能摧毁我。

2、与牢房墙壁的斗争，不分胜负。

3、也许，人与人之间更多的是冷漠。

4、人无法通观自己，他处在黑暗中。

5、人们为了获得生活，就得抛弃生活。

6、一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。

7、精神只有在不成为支撑物时，它才会自由。

8、目的虽有，却无路可循。我们称之为路的，只是彷徨而已。

9、我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。

10、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧——因冷而烧成灰烬。

11、我们清醒地穿过梦境：我们自己只不过是过去的岁月的一个幽灵。

12、我要好好的活着，用心的活着，等到有一天，上天把他欠我的全都还给我！

13、梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西——艺术的震撼人的东西。

14、一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。

15、向后倒下时，我像得到解救似的感到，它无可挽回地淹死在我那填*所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。

16、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。

17、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

18、光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。

19、你可以避开这个世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。

20、我用我的未来来衡量我的过去，但发现两者都是出色的，彼此不相伯仲，只是我必须谴责天意的不公，它是那样善待我。

21、当车到达目的地时，他们的女儿第一个站起来，舒展了一下她那年轻的身体，在他们看来，这恰恰是对他们新的梦想和良好心愿的一种肯定。

22、青年充满阳光和爱。青年是幸福的，因为他们能看到美。这种能力一旦失去，毫无慰籍的老年就开始了，衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力，谁就不会变老。

23、表面上看，办公室的人要高贵一点，幸运一点，但这只是假象。实际上，人们更孤独、更不幸。事情就是这样，智力劳动把人推向了人的群体。相反，手工艺把人迎向人群。

24、有些时候不是满怀忧虑就是在勾勒模糊的希望，但忧虑和希望都导向同样的结论，那就是他得暂时保持低姿态，表现耐心和包容，帮助家人忍受他在目前的情况下对大家所造成的不便。

25、这怎么会是格里高尔呢，如果这是格里高尔，他早就会明白，人是不能和这样的动物一起生活的，他就会自动走开。这样我虽然没有了哥哥可是我们就能够生活下去，并且会尊敬着纪念着他。

26、您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点。真正持久的力量在于忍受中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失人的尊严。

27、他们变得话少了，心领神会地互相交换了个眼神，一致得出结论，很快就到了给他找个好对象的时候了。似乎是为了验证他们的想法似的，在旅途终点，女儿第一个站起身，舒展几下她那充满青春活力的身体。

28、为了我的写作我需要孤独，不是“像一个隐居者”，仅仅这样是不够的，而是像一个死人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠，即死亡，正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样，也不可能在夜里把我从写字台边拉开。

29、什么是财富？对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西。……财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。

30、两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以*常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什幺呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。

31、我最理想的生活方式是带着纸笔和一盏灯待在一个宽敞的、闭门杜户的地窖最里面的一间里。饭由人送来，放在离我这间最远的、地窖的第一道门后。穿着睡衣、穿过地窖所有的房间去取饭将是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思着细嚼慢咽，紧接着又马上开始写作。那样我将写出什幺样的作品啊！我将会从怎样的深处把它挖掘出来啊。

32、耐心是应付任何情况的巧妙办法。人们必须和一切事物一起共振，热衷于一切事物，同时又必须*静耐心。不能弯曲，不能折裂。只能克服，始于自我克服的克服。人不能逃避这一点。逃离这一点就是崩溃。人们必须耐心地吸收一切，耐心的成长。胆怯的自我界限只有用爱才能突破。人们必须在我们周围沙沙作响的枯萎死亡的树叶背后看见嫩绿鲜亮的春绿，耐心等待。耐心是实现一切梦想的唯一的、真正的基础。

33、当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。他的背成了钢甲式的硬壳，他略一抬头，看见了他的拱形的棕色的肚皮。肚皮僵硬，呈弓形，并被分割成许多连在一起的小块。肚皮的高阜之处形成了一种全方位的下滑趋势，被子几乎不能将它盖得严实。和它身体的其它部位相比，他的许多腿显得可怜的单薄、细小，这些细小的腿在他跟前，在他眼皮下无依无靠地发出闪烁的微光。

34、笼子里放进了一只年轻的美洲豹子。即使是感觉最迟钝的人，看到这只野兽在闲置长久的笼子里活蹦乱跳时，他也会觉得这是一种舒服的休息。这只豹子什么也不缺，可口的食物看守人员无须长时间考虑就会送来。失去自由对它似乎都无所谓，这个高贵的躯体应有尽有，不仅带着利爪，而且连自由好像也带在身边，自由似乎就藏在它利齿的某个地方。它生命的欢乐总是同它大口里发出的强烈吼叫而一起到来。观众从它的欢乐中很难享受到轻松，可是他们克制住自己，挤在笼子周围，丝毫不肯离去。

范仲淹岳阳楼记名句

范仲淹岳阳楼记名句

　　《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。以下是小编帮大家整理的范仲淹岳阳楼记名句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

　　范仲淹岳阳楼记中的名句

　　1、居庙堂之高而忧其民，处江湖之远而又忧其君

　　2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

　　3、不以物喜，不以己悲

　　4、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　5、政通人和，百废具兴。

　　6、不以物喜，不以己悲。

　　7、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

　　8、上下天光，一碧万顷。

　　9、长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁。

　　10、微斯人，吾谁与归？

　　原文/《岳阳楼记》

　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

　　若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！噫！微斯人，吾谁与归！

　　翻译/《岳阳楼记》

　　宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

　　我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的.官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？

　　象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。

　　就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。

　　唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝庭里做*就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？

少年读史记名人名言22条

1.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴 。

2.《安徒生童话选集》（丹麦）安徒生着，叶君健译 译林出版社

3.心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。

4.第一位开拓“童话园地“的作家是：叶圣陶

5.我自己是凡人，我只求凡人的幸福。

6.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

7.少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。

8.青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。

9.成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

10.《中国古代科幻故事集》杨鹏刘道远 中国少年儿童出版社

11.茅盾“蚀“三部曲：幻灭 动摇 追求

12.青年人！你不能像风般飞扬，便应当像山般静止。

13.修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。

14.《中国古代寓言故事》邶笪钟编写 北京人民文学出版社

15.读书好，好读书，读好书，有了爱就有了一切。

16.李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧

17.墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了。

18.《十万个为什么》卢嘉锡主编 少年儿童出版社

19.《中国古代寓言故事》年版《中外神话传说》年版

20.第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照

21.《中外神话传说》田新利选编 北京人民文学出版社

22.《与鸟儿一起飞翔》郑作新着 湖南少儿出版社

西游记名人名言摘抄点评34条

1.心生种种魔生，心灭种种魔灭。 好借好还，再借不难。（第十六回《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》） 强者为尊该让我，英雄只此敢争先。 你回你的花果山，我回我的高老庄。 世上无难事，只怕有心人。 悟空，罪过罪过，你又杀生了。 今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。（第五回《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》） 山不碍路，路自通山。 马行千里，无人不能自往。 宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。 你这猴头！快去救你的师傅吧。 千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。（第二十八回《花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔》） 皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。 呔，吃俺老孙一棒。 西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。 菩萨妖精，总是一念。心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。 皇帝身上还有三只御虱。 你这猴头！快去救你的师傅吧。 君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。 唐僧受困狮驼城。悟空往灵山找如来，当佛祖说起“那妖精我认得他”时，(行者猛然提起：“如来！我听见人讲说，那妖精与你有亲哩！”当如来说明妖精的来历后，行者又马上接口：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩！” 天无二日，人无二理。 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 心行慈善，何需努力看经。 妖怪，哪里逃。 欲求生富贵，须下死功夫。 斋僧不饱，不如活埋。 猪八戒狼吞虎咽，沙僧告诫他要斯文时，八戒叫起来：“斯文斯文！肚里空空！”沙僧笑道：“天下多少斯文，若论起肚子里来，正替你我一般哩。” 坐，坐，坐，你的*破！火熬煎，反成祸。

2.摘抄前后或中间有所省略，要用省略号表示。如果遇上原文已有的省略号，要加括号注明“（省略号为原文已有）”，以便区别；

3.不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。

4.你去乾坤四海问一问，我是古往今来第一妖。

5.去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻；举世无人肯立志，立志修玄玄自明。

6.西游记一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事。或问《西游记》果为何书？曰实是一部奇文一部妙文。——（清代学者）张书绅

7.吴承恩撰写的幽默小说《西游记》卢瑟，里面写到儒释道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都*于人情，所以人人都喜欢看。——鲁迅

8.要摘抄那些精彩有价值有必要的内容；

9.有风方起浪，无潮水自*。 有风方起浪，无潮水自*。 见明・吴承恩《西游记》第七十五回。这两句大意是：有了风，水才能掀起波浪；潮水不来，水面自然*静。俗话说“无风不起浪”。风起浪生，风*浪静，这是物理自然。这一普通的自然现象，说明了一个普遍的事理，即世界上任何事情的发生，都必定事出有因；事情的起因弄清了，矛盾解决了，事情也就*息了。可以～说明事出有因的道理。 《西游记》

10.别有世间未曾见，一行一步一花新。

11.人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多 。 ――吴承恩 《西游记》

12.使用卡片摘抄资料，一张卡片只能记一条材料，不能因为怕浪费纸张而在一张卡片上记几条材料。否则，不便于分类，也不便于检索；

13.“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”

14.唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人。——赫兹里特

15.一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。

16.独有一枝红，秋晚花才放。 独有一枝红，秋晚花才放。 明・吴承恩《生查子》[春风艳百花]。这两句大意是：独有一枝晚开的红荷，到深秋才绽苞怒放。这是首题咏荷花的词。词人将红荷傲然挺立于秋风之中的神态描绘得活灵活现，足可引起人们最美好的联想。可以此二句描写当秋而放的荷花和其它晚开的鲜花，甚至用来形容迟到的幸福。 《生查子》

17.烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！吴承 ――吴承恩 《西游记》

18.当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点。——拉罗什富科

19.走是空，不走还是空，万物皆空，永远也皆空。

20.黑脸短毛，长喙大耳。 黑脸短毛，长喙大耳。 见明・吴承恩《西游记》第十八回。喙（huì惠）：鸟兽的嘴。这两句大意是：乌黑的脸，长满了短毛，长嘴巴，大耳朵。这两句写猪八戒的形象。猪八戒已是我国家喻户晓妇孺皆知的艺术形象，在世界上也有一定知名度。~两句是孙悟空在高老庄赚取猪八戒时所看到的猪八戒形象。八个字就抓住猪八戒最生动最突出的特点，令人难忘。以~为形象特征的“猪八戒”，已成为中国人对丑人的代称了。 《西游记》

21.毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种。——赫兹里特

22.美德和缺点都具有一种不可思议的性质，拥有得越多，你会以为自己具备得越少。——欧洲

23.世间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。

24.从我们的理想中，我们无意间暴露了自己的缺陷。——法国作家让·罗斯唐

25.《西游记》其想像情节新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少咸宜。此书的副作用极小，是一部鼓舞人积极斗争永不灰心为达到目标而百折不挠的书。——（北大教授）白化文

26.摘录可以帮助记忆，同时，抄录下来的资料也有利于保存，便于今后温故知新或写作征引，所以，一定要在抄录（或剪贴）后注明资料的来源，如书名或刊名编著者出版社出版年月等，需要时可查考原文；

27.《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。——《法国大百科全书》

28.大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄 尊，却在第一 根柱子下撒了一泡猴尿。 ――吴承恩 《西游记》

29.心生，种种魔生心灭，种种魔灭。 ――吴承恩 《西游记》

30.不看僧面看佛面。 不看僧面看佛面。 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。形容宽容某人或某事。*义词为不看金面看佛面。 《西游记》

31.别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就把一生事业扔掉。——蒙古族

32.摘录后要经过核对，注意与原文相符，甚至标点符号也要与原文一样，否则就有可能把作者的原意弄错；

33.强者为尊该让我，英雄只此敢争先。

34.我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福。