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关于行为规范的名言
行为规范是在现实生活中根据人们的需求、好恶、价值判断,而逐步形成和确立的,是社会成员在社会活动中所应遵循的标准或原则,由于行为规范是建立在维护社会秩序理念基础之上的,因此对全体成员具有引导、规范和约束的作用。下面是小编精心整理的行为规范的名言,欢迎大家阅读。
●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅
●言不信者,行不果。
——墨子
●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟
●民无信不立。
——孔子
●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。
——高尔基
●没有诚实何来尊严。
——西塞罗
●当信用消失的时候,肉体就没有生命。
——大仲马
●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林
●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科
●如果要别人诚信,首先自己要诚信。
——莎士比亚
●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— *
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 —— 邹韬奋
知耻*乎勇。 —— 孔丘
不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
一、热爱祖国,热爱人民,拥护**。努力学*,准备为社会主义现代化贡献力量。
二、按时到校,不迟到,不早退,不旷课。
三、专心听讲,勤于思考,认真完成作业。
四、坚持锻炼身体,积极参加有益的文娱活动。
五、积极参加劳动,爱惜劳动成果。
六、生活俭朴,讲究卫生,不吸烟,不喝酒,不随地吐痰。
七、遵守学校纪律,遵守公共秩序,遵守国家法令。
八、尊敬师长,团结同学,对人有礼貌,不骂人,不打架。
九、热爱集体,爱护公物,不做对人民有害的事。
十、诚实谦虚,有错就改。
1、春秋时期大教育家、思想家孔子曾说、“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话就阐述了学*与思考的辩证关系。说明,学*是要经过思考的,否则将一事无成。思考后就能得出学*成果,说的是非常对的。
2、我们愈是学*,愈觉得自己的贫乏。
3、我相信你,一定会努力的!你一定不会让老师失望对吗?
一【节制】食不过饱;饮不过量。
操作方法:
每一条的坚持单位是一周。例如【节制】成功坚持一周,就可以进行下一条【静默】,如果【节制】没有坚持好,就重新再循环坚持【节制】一周,如果不达标,就一直坚持,直至达标才能进行【静默】。在坚持【静默】的一周过程中,必须也要坚持【节制】的要求。如果这一周中有任何不满足【节制】和【静默】要求的条款,就重复坚持这两条一周,直至达标,再进行下一条【条理】。以此类推,进行下一个之前,必须坚持好以前所有的条款。如果很顺利的话,第一周【节制】,第二周【节制】【静默】,第三周【节制】【静默】【条理】……第十一周(要坚持十一条)【节制~~宁静】,等到坚持第十三条【谦虚】的那一周,是要同时坚持十三条道德要求自己规定的全部条款的!包括自己规定的大大小小的内容。
1.传统的美学规范确实具有强大的支配力,当代小说再次面临着回到原有的美学规范中再做突破的挑战。这本身也表明,当代中国的艺术变革并没有人们想象和期待的那么深刻而剧烈,现代性的审美规范在当代中国同样是一项未竞的事业。——陈晓明
2.确实,一个时期的艺术表现方式、水准和风格总是为既定的现实条件决定的,就直接的现实关系来说,出版商导向、读者趣味、编辑方针以及批评规范,都约定了艺术表现方式,稳妥的策略就是适应这些现实条件,在给定的圈子里施展。任何超出这个范围或超出游戏规则的尝试,失败的可能性要远远大于成功的可能性。——陈晓明
3.在这里,文学书写的同一性给文字的存在以有限性的力量,文字被文学的同一性规范住了,文字不能撕裂文学书写的理想性,观念性的力量,美、爱与皈依这种理想,也许远比文字本身的存在更具有远大的意义。——陈晓明
4.我从来不培养接班人,我是培养团队,我是建立制度,我是树立品牌。这个团队怎么建立?我觉得团队是综合性的。团队建设当中,需要把握的第一点是制度;第二,透明不黑箱;第三,规范不权谋,;第四,要讲责任。——王石
5.不需要理想,需要的是行动规范(做自己该做的而不是想做的)。——村上春树
6.有道理,才有公*解决事情的可能让道理规范生活,同时,不放弃通过法律来解决事情的机会,这就是法制的精髓。——撒贝宁
7.行为要不停地规范,不停地塑造,才能形成。——余世维
8.我是一个积极的入世奋斗者,我主张建立规范合理*等公正的社会制度。——牛刀
9.国际奥委会一直推崇维护道德规范和透明度。但不幸的是,2004年我们还是不得不开除一名委员,处罚两名委员。国际奥委会对委员的道德约束和准则是非常严格的。我们相信体育的教育价值,我们鼓励运动员遵循公*竞争、诚实守信的原则,遵守规章制度。因此,我们自己也必须同样这样要求。我们深信,只要团结一致,我们就可以达到目标。——雅克罗格
10.“成瘾”的对象,就是那些人们在理智上认为不必要的东西,或者那些能让人丧失自我、不能自控的东西。也就是说,越是人们在理智上拒绝的、禁止的东西,越有可能会“成瘾”,跟你终生纠缠在一起。在社会文明规范中,这些容易成瘾的东西,通常都是属于禁忌、压抑的范畴。于是,越是压抑,人们越是迷恋。所以,“成瘾”实际上是一种潜意识中的反压抑机制操控的结果。——张柠
11.对于业已形成的制度、规范,一般人的反应是遵从,而不会去质疑。——李银河
12.源远流长的中国古典诗歌因其语汇、体式、规范的不断丰富、完备与成熟而长期在中国文学史上享有一种君临一切般的荣耀,然而进入明清以来,它所享有的这种沉甸甸的荣耀却由于鲜有杰出创造者的持续加入,转而逐渐滑向一种几乎令人窒息的尴尬与窘困境地。——谭五昌
13.长篇小说显然是一个最保守最有力量的堡垒,它同时还是一个惰性十足的懒汉。其他的艺术门类和文体屈于时代的创新的压力,都要进行各式各样的变革实验,只有长篇小说,它要困守自己的规范,它的鸿篇巨掣使它墨守成规就可以有所作为。这使它有可能以坐享其成的方式来与时俱进:它只要适可而止吸取当时的已有的思想与艺术变革成果,就能获得成功。——陈晓明
14.过去被称之为文学理论的东西,主要是指一种元理论,一种规范化的理论体系,它主要由三大块组成:其一是主义文学原理阐释,包括对马克思主义文学理论经典原著的反复注释;其二是在此基础上形成的文艺学理论体系,对此体系进行修补和字斟句酌形成一个庞大的学术场域;其三是对俄苏文学理论和德国古典美学进行阐释,随着改革开放,加进了对欧美现代文艺理论的批判性的论说。这就是我们文学理论的基本构成成分。——陈晓明
15.中国的文学理论或文艺学,就是以民族—国家为依靠的巨型寓言,在现代性的历史进程中,它无疑起到极其重大的作用。在它的强有力的规范下,中国的文学理论把文学放置在革命事业的车前马后,为创建宏大的民族国家想象建立了一整套的表象体系。在相当的时期里,文学批评臣属于文学理论,它们二者也共同维护着文学实践的秩序。——陈晓明
16.曾经作为规范的文学理论,现在并不能规范文学批评,更不用说规范当下创作实践。它能在一定程度上解释中国特殊时期的历史,但不能有效解释当下中国的文学创作实践。当代批评与旧有的文学理论分道扬镳,重要的是时代变异使然。——陈晓明
17.实际上,关于学术规范的探讨,在*后的当代思想氛围中,至少就进行过三次。第一次是关于“新三论”的方法论讨论。文学理论界(随后是现当代文学研究领域)开始从自然科学那里寻求系统论、控制论、和信息论来建立理论模型。实际上,在当时的历史情势下,马克思主义理论占据主导统治地位,学术探讨研究都在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上来展开研究。——陈晓明
18.现在,要建立一个统一的规范,建立严格的学科体系规则也不可能。知识的更新和权威性的丧失,使严格的规范显得异常脆弱。但是现当代文学研究学科在遭遇强劲的挑战中,更是应该以开放的姿态获取新的活力。问题在于从业人员在完成知识更新的同时,保持对文学本身的关注。文化研究也不是天然地就和文学研究矛盾,根本的问题在于最后的落点。——陈晓明
19.在今天,这样一种希冀象是一种可笑的奢望,象是落败者的绝望请求。我知道,我们已经无力发出“建立学术规范”这种呼吁或祈求,人各有志,人们只能按照自己的理解去选择一种生活,选择一种专业的方式;只是对明显有些荒芜的文学领地,期望有更多的同道者。——陈晓明
20.在不少人看来,30、40年代的文学研究的成熟得益于那些杰出的学术天才的个人努力。不错,像陈寅恪、闻一多、钱锺书这样的学者在学术史上是可遇而不可求的。但另一方面,天才人物的思想轨迹和研究成果也不是一蹴而就的。研究成果需要积累,这是学术史的常识,但为什么有的时候积累可以变成一种知识突破,而有的时期却只能处于一种无声无息状态呢?这涉及到学术研讨的思想背景和具体条件了。30、40年代文学研究的成熟,就研究本身而言,很重要的一个因素就是一种促使学术生长的空间已经成熟,这主要是指一批大学学报和研究机构的研究报告得以在学术规范的指引下,系统而有条不紊地推出最新研究成果。——杨扬
21.新时期以来的中国散文,应当说还是一个非常活跃的文体,报纸副刊的大量滋生,助长了散文的发达。只不过,我们自觉不自觉地企图把那些言论性的杂文,文体轻灵的言论和评论,等等这些并不规范的文章从散文里划出去。——阎晶明
22.一用集团力量来规范自己的行为,净化内心的烦恼,是根本佛教的特色。後代学者而尊律的,但知过午不食,手不捉持金钱,而大都漠视僧团的真义。——印顺导师
23.中国的唱片行业会越来越规范的,我坚持到今天,是为了坚持到明天。——李泉
24.从凭借先天的良好的艺术感觉而从事于写作,到认识到文体的独立性与规范性,并在此基础上寻找到突破规范的途径,从而重新进入到自由之境,这是散文在否定——肯定——否定的辨证思维下的重新整合,也是散文家进入到创作的更高境界的必要的环节。对于散文来说,恰恰是在坚持某种规范的情况下的“反规范”,才构成了真正意义上的文体创新。——王虹艳
25.管理就是把复杂的问题简单化,把混乱的事情规范化。——杰克·韦尔奇
26.在文体的规范方面,“大散文”与“文体净化”互相对立。八十年代,林非的散文“广义狭义说”,是被广泛接受的观点,即广义散文包括了抒情、议论、叙事等不同特质的散文,而狭义散文则是以抒情为主的散文,当然也并不排除智性的思考。——王虹艳
27.我们以“重写”来对二十世纪的中国女性写作立场与话语形态进行集体命名,这并不只是针对于历史域中的父权话语规范,也针对于女性自身在这些规范下的盲从与仿构。重写是一种否定意识,它使女性写作最终趋向了“反阐释”与自我阐释的目的;重写也是一种具体的文本实践,女性写作是通过对传统视域下既定话语样态的反驳来颠覆父权制的性别秩序。——王虹艳
28.了规范人的社会行为,社会总要订立一些制度法规,行为规范。这些制度一旦被制定出来,就产生了一种惰性,或者说是一种维持自身存在的下沉力,就像液态的水泥渐渐凝固为固态的水泥块一样,变成了沉重的一大坨。——李银河
29.作为消费者,遇到不公正待遇的时候,应该举手提出自己的意见,而不是双手投降,这样才能让我们的消费环境更健康、更规范。——白岩松
30.他们没有想到,要取得人生的成功,手中的时间其实非常的少,我们人生真正能做事的时间不到五分之一没有安排不了的时间,只有自己没有安排时间人生没有太多的机会和等待,做出决定,马上行动回收不够是因为付出不够,成功不够是因为行动不够杰出的领导者,必定是一位高明的授权者你害怕什么就去做什么,做了就不会害怕了梦想能变成明确的目标就不是梦想人因目标而伟大,因格局而高远成功是获得选美和尊重最有效的途径挫折不是来阻拦我们的,而是来帮助我们成长的只是学*和培训不会改变现状,只有形成规范的持续行为才能解决问题做人要降低一个层次,做事要提高一个层次你所认定的就是你所得到的,你所得到的就是你所认定的刚开始的时候只是一种梦想,以及毫无根据的自信,但是所有的一切都是从这里开始——李践
31.西宁市基层*安创建活动不断深化,社会治安防控体系不断完善,矛盾纠纷排查调处能力不断增强,打击预防犯罪的职能不断强化,这些都为西宁市的社会稳定提供了保障。节前这段时间,西宁市政法各部门在防范和打击“两抢一盗”专项活动、维护社会稳定方面做了大量卓有成效的工作,取得了重大成绩。他强调,西宁地区维护社会治安的任务重、压力大,对全省的稳定具有带动和辐射作用,直接影响到改革开放和人民群众的安居乐业。政法部门是构建和谐社会的建设者、维护者,要牢记“发展是第一要务,稳定是第一责任”,坚持“打、防、控、管”相结合,积极构建社会治安防控体系,有效预防和打击各种违法犯罪活动,不断增强人民群众的安全感。要树立公正执法、文明执法的意识,提高执法质量,规范执法行为,改善执法活动,同时依靠高科技手段和强化服务来打造西宁地区的稳定环境,让人民群众过一个*安祥和的春节,为构建和谐社会做出更大的贡献。——白玛
32.我们解决办法就是说把一部分老同志留下来当顾问。这些老同志非常好,有问必答,而且是定位很准,能够起到保驾护航的作用。另外一个,年轻人他们就是有很高的一种工作热情。另外一个也不完全是凭经验,而是说把这个工作规范化,制定出很多的文件,通过文件体系来约束整个研制过程。——尚志
员工工作纪律规范
纪律,指为维护集体利益并保证工作进行而要求成员必须遵守的规章、条文。纪律作为一种人们的行为规则,是伴随着人类社会的产生而产生,伴随着人类社会的发展而发展的,因此具有历史性的特点。下面是小编帮大家整理的员工工作纪律规范,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
一、本公司所属员工,均应遵守下列规定:
1、遵守公司的一切规定、制度及通告;
2、准时上班,按时下班,不迟到、不早退;
3、对所担负的工作争取时效,不拖延、不积压;
4、严禁工作期间看与工作无关的杂志、报纸,或利用电脑聊天、打游戏;
5、服从上级指挥,如有不同意见,应婉转相告或以书面陈述,但一经上级主管决定,应立即遵照执行;
6、尽忠职守,保守业务上的秘密;
7、爱护公司财物,不浪费,不化公为私;
8、保持公司信誉,不做任何有损公司信誉的事;
9、不私自经营与公司业务有关的商业或兼任公司以外的职业;
10、严谨操守,不得私自收受与公司业务有关人士或组织的馈赠,不得收受贿赂或挪借款项;
11、言行应诚实、谦让、廉洁、勤勉,同事间要和睦相处,争取公司荣誉及顾客的'合作;严禁对同事胁迫、恫吓及欺骗等行为;
12、工作时间内,未经核准不得处理私人事务;如确因重要原因必须会客时,应经主管人员核准在指定地点进行,时间不得超过15分钟;
13、不得携带违禁品、危险品或与生产无关物品进入工作场所;
14、员工每日应注意保持作业地点、工作器具、商品及更衣室环境的清洁;
15、全体员工应团结合作,同舟共济,不得吵闹、斗殴、搭讪攀谈、聊天闲谈,或搬弄是非,扰乱秩序;
16、加强学*,锻炼工作技能,以达到工作上精益求精,提高工作效率;
17、因过失或故意,使公司遭受损害时,应负赔偿责任;
18、未经核准不得擅离职守;
19、对所保管的文书财物及一切公物应善尽保管之责,不得私自携出或出借。
20、注意本身品德修养,切戒不良嗜好。
二、公司《三大纪律、八项不准》:
(一)三大纪律:
您在公司做各类事情,应遵循以下三条纪律:
1、如果公司有相应的管理规范,并且规定合理,按照规定办;
2、如果公司有相应的管理规范,但规定有不合理之处,您需要按照规定办,并及时向制定规定的部门提出修改建议,这是您的权利,也是您的义务;
3、如果公司没有相应的规范,请您在请示的同时需要按照公司文化的价值标准制定或建议制定相应的规范。
(二)八项不准:
1、不说有损公司形象的话,不做有损公司利益的事;
2、不在工作场所或上班时间从事私人事务;
3、不从事第二职业;
4、不收受客户红包;
5、不传播小道消息;
6、不背后议论别人;
7、不贬低其他企业;
8、不冒犯客户。
不依规矩,不成方圆,对于违反公司纪律及规定的员工,公司将视情节给予相应处理。
三、员工的职业素养
(1)敬业精神。公司倡导在接到工作任务后,立即采取行动,全心全意投入,具有高度的进取精神,能够进行自我管理,自发学*,而不依靠监督、控制来完成任务,具有把工作当成事业看待的职业素质和敬业精神。
(2)团队意识。企业的发展离不开每一个员工的努力。不鼓励个人英雄主义。具有团队精神和合作意识的员工是企业的财富。
(3)服务意识。企业倡导内部和外部的服务意识,实现外部客户满意度的最大化需要全体员工密切配合。
(4)创新意识。没有创新就没有发展。企业倡导每一位员工都在工作中求新求变,主动积极地思考问题,提出创新建议。
(5)质量意识。一点一滴的粗糙,都是自我损害。质量意识必须反映在每一项活动中。而不仅仅反映在为客户服务的最后环节。
(6)时间观念。今天能完成的工作决不拖到明天。“限时完成”“必须按时完成”是我们的良好工作*惯,也是工作本身的要求。
(7)准确意识。每项工作都要保证毫无偏差,精益求精。
(8)效率意识。我们的工作是为了创造价值和效益,在有限的资源下创造更多的价值就是效率。
员工品质:
(1)追求发展。只有不断进步,才能适应企业的发展,同时促进企业的发展。
(2)热爱学*。社会的快速发展与企业的不断成长需要热爱学*的员工。只有有强烈的学*愿望、良好的学**惯、顽强的学*毅力的人,才是具备学*力的人。只有具备学*力的人,才是富有竞争力的人。
会议接待礼仪规范
会议接待工作对于会议的顺利展开非常重要,需要明白一些礼仪规范。下面是小编为你整理的会议接待礼仪规范,希望对你有帮助。
会议接待礼仪规范
一、关于接待工作
1、如何迎接客人?
一是确定迎送规格。通常遵循身份相当的原则,即主要迎送人与主宾身份相当,当不可能完全对等时,可灵活变通,由职位相当的人或由副职出面。其他迎送人员不宜过多。
二是掌握到达和离开的时间。准确掌握来宾到达和离开的时间,及早通知全体迎送人员和有关单位。如有变化,应及时通知有关人员。迎接人员应提前到达迎接地点,不能太早,更不能太迟,甚至迟到。送行人员则应在客人离开之前到达送行地点。
三是适时献上鲜花。迎接普通来宾,一般不需要献花。迎接十分重要的来宾,可以献花。所献之花要用鲜花,并保持花束整洁、鲜艳。忌用菊花、杜鹃花、石竹花、黄色花朵。献花的时间,通常由儿童或女青年在参加迎送的主要领导与主宾握手之后将花献上。可以只献给主宾,也可向所有来宾分别献花。
四是不同的客人按不同的方式迎接。对大批客人的迎接,可事先准备特定的标志,让客人从远处即可看清;对首次前来,又不认识的客人,应主动打听,并自我介绍;而对比较熟悉的客人,则不必介绍,仅向前握手,互致问候即可。
五是留下一定时间。客人抵达住处后,不要马上安排活动,要给对方留下一定的时间,然后再安排活动。
2、如何称呼、介绍和握手?
关于称呼。国际上,对男子通常称先生,对女子通常称夫人、女士、小姐。其中对已婚女子称夫人,对未婚女子称小姐;而对不了解婚姻状况的女子可称小姐,年纪稍大的可称女士。对地位高的官方人士,还可直接称其职务、阁下。
迎接一批客人,如何介绍呢?是先介绍客人,还是先介绍主人?通常由礼宾工作人员或欢迎人员中身份最高者,先将前来欢迎的人员按其身份从高到低依次介绍给来宾。在介绍两个人互相认识时,怎么介绍呢?是先介绍男士,还是先介绍女士?是先介绍年幼者,还是先介绍年长者?是先介绍身份低者,还是先介绍身份高者?是先介绍未婚女士,还是先介绍已婚女士?西方是先卑后尊,我国是先尊后卑,西方与我国正好相反。伴随介绍客人,就是如何握手的问题?伸手次序:由尊者决定。公务场合职务高、身份高者先伸手,非公务场合,年长者、女姓先伸手。注意:握手忌用左手、忌戴手套、忌戴墨镜、忌手脏,等等。
3、如何陪车和引导?
客人抵达后,如果需要陪车,宾主双方如何上车,如何就座呢?
乘坐轿车时,通常有两种情况:当有专职司机开车时,小轿车1号座位在司机的右后边,2号座位在司机的正后边,3号座位在司机的旁边(如果后排乘坐三人,则3号座位在后排的中间)。
如果是主人自己开车,则要请主宾坐到主人的右侧,即前排右侧的位置,也就是副驾驶的位置。
中轿主座在司机后边的第一排,1号座位在临窗的位置。
乘坐中大型面包车时,则前座高于后座,右座高于左座;距离前门越*,座次越高。为客人关车门时,要先看清客人是否已经坐好,切忌过急关门,损伤客人。
当宾主双方并排行进时,引领者走在外侧,让来宾走在内侧。单行行进时,引导者应走在前,来宾走在其后,起到带路的作用。出入房门时,引领者主动开门、关门。出入无人控制的电梯时,引领者先入后出,操纵电梯。
4、如何会见和会谈?
会见座位的安排。通常将客人安排在主人的右侧,译员、记录员安排在主人和主宾的后面,其他人员按礼宾次序在主宾一侧就座。主方陪见人员在主人一侧就座。座位不够可在后排加座。双方人员的排序由双方按照每个人的职务、地位、本次会见的内容等综合排定。
会谈座位的安排。双边会谈通常用长方形、椭圆形或圆形桌子,宾主相对而坐,以正门为准,主人坐背门一侧,客人坐面门一侧。主谈人居中。我国*惯把译员安排在主谈人右侧。其他人员按礼宾次序左右排列。记录员可安排在后面,当会谈人员较少时,记录员也可安排在会谈桌上就座。双方人员的排序也由双方按照每个人的职务、地位、本次会见的内容等综合排定。
如会谈长桌一端向正门,则以入门的方向为准,右为客方,左为主方。
如果有合影,如何安排就座呢?
一般由主人居中,按礼宾次序,以主人右手为上,主人的右手排第一位来宾,主人的左手排第二位来宾,主客双方间隔排列。第一排人员既要考虑人员身份,也要考虑场地大小,即能否都摄入镜头。一般来说,两端均由主方人员把边。
如果是上级领导来视察,安排合影时,则要将所有合影人员排出次序,每排再按开会时*台上的就座次序排列。为了突出主要领导,保证主要领导居中,通常排单数就座,1号人员即身份最高者居中,2号人员在1号人员左手位置,3号人员在1号人员右手位置,以此类推。
长条桌
沙发室
1。与外宾会谈
注:A为主方,B为客方
2。与上级领导座谈
注:A为上级领导,B为主方领导。
5、如何宴请?
主要有三个环节:排好菜单、定好形式、排定座次。
排好菜单。要体现民族特色、地方风味、节令时尚、饭店拿手和客人喜爱的菜肴,少上昂贵菜肴,不上禁忌菜。关于饮食禁忌,如*不吃猪肉,犹太后裔不吃猪肉、兔子及禽类等,印尼、马来西亚人也不吃猪肉(由于宗教的原因),*人不吃猪、马、骡、驴肉,有的还不吃兔肉。了解了这些*俗,安排时就要特别注意,千万不能上这些动物的肉。部分宗教还禁酒,但也有例外,就是伊拉克人可以喝酒。
定好就餐形式。宴请总是通过一定的宴请形式来完成的。宴请形式有宴会、招待会、茶会(又称茶话会,是联络老朋友、结交新朋友的具有对外联络和进行招待性质的社交性*,重点不在“茶”,而在“话”)、工作餐。宴会中的正式宴会和招待会中的冷餐(即自助餐)是目前接待来宾最常用的两种宴请形式。
正式宴会是仅次于国宴的一种宴会,可安排*间乐,宾主均按身份排位就座,用地产白酒和其他饮料。正式宴会的现场,应布置得严肃庄重大方,不要用红绿灯、霓虹灯装饰,可以少量点缀鲜花。正式宴会通常要挂“欢迎宴会”大字横幅,有时还配以标语,标语的内容可以根据宴会的主题来拟定。
排定座次。正式宴会桌次的排列:主桌位置,圆厅居中为上,横排以右为上,纵排以远(距离门的位置)为上,有讲台时临台为上。2、3、4······等其它桌的位置,以离主桌位置远*而定,*高远低,右高左低。桌数较多时,要摆桌次牌。
正式宴会座位的排列:通常安排每桌10人,来宾的位置以离主人座位的远*而定。我国*惯按各人本身职务排列,以便于谈话。当只有一位主人时,1号来宾坐在主人右手的一侧,2号来宾坐主人左手的一侧,3、4、5、6、7、8、9号等来宾依次分别坐在两侧。当有两位主人时,即有第一主人和第二主人时,1号来宾坐在第一主人右手的一侧,2号来宾坐在第一主人左手的一侧,3号来宾坐在第二主人右手的一侧,4号来宾坐在第二主人左手的一侧,5、6号来宾分别坐在1、2号来宾的两侧,7、8号来宾分别坐在3、4号来宾的两侧,其他来宾依此排座。
冷餐会(又叫自助餐),常用于宴请人数众多的宾客。往往设主宾*座位,其余各*不固定座位,食品与饮料均事先放置桌上,招待会开始后,自动取食进餐。这种进餐形式越来越受到欢迎,宾主双方感到轻松自由,便于交流。
6、如何观看节目?
观看文艺节目,一般以第七、八排座位为最佳。观看电影则是第十五排前后为好。专场演出要把贵宾*留给主人和主要客人,其他客人可排座位,也可自由出入。
如举办舞会,时间掌握在2小时,即尽量在晚上8:00—10:00。参加舞会的男女人数要相当。注意歌舞相间。男士要主动请女性跳舞,女性可以婉拒;女士请男士跳舞,男士不可拒绝。舞会快结束时,结尾曲要能让来宾感到舞会快要结束了。
7、如何参观游览?
一是项目选定。结合来访目的、客人意愿和兴趣、来宾是否参观过进行安排。
二是安排布置。项目确定之后,应做出详细计划,先看什么、后看什么,在哪儿停车、在哪儿介绍、在哪儿上卫生间、在哪儿上车,以及中间如何引导、如何衔接、由何人介绍情况,等等,都要向接待单位交待得清清楚楚。
对于大型的、重要的、复杂的参观活动,要特别注意以下几点:精心选择参观点;反复预看路线,计算好途中使用时间、参观使用时间和介绍使用时间,确保用最少的时间,看最多的参观点;确定好联系人、联系电话以及介绍人;安排好沿途解说人和解说词;十分关注参观过程,及时发现并解决问题;适时根据临时突然变化,做好适应性调整。
8、如何签约?
一般在签字厅内设置长方桌一张,作为签字桌。桌面覆盖深绿色台呢,桌后放两把椅子,为双方签字人的座位,主左客右。座位前摆的是各自保存的文本,上端分别放置签字文具,如是与外方签字,桌子中间还要摆一旗架,分别悬挂签字国的**。
双方参加人员进入签字厅。签字人员入座时,其他人员分主客各一方按身份顺序排列于各自的签字人员座位之后。双方助签人员分别站在各自签字人员的外侧,协助翻揭文本,指明签字处。在主方保存的文本上签毕后,由助签人员互相传递文本,再在对方保存的文本上签字,然后由双方签字人员交换文本,相互握手。有时签字后,备有香槟或红酒,共同举杯庆贺。
1、最沉重的莫过于冬雨。她是那么冷峻,那么愀然,在咚咚的阵雨中追溯往昔,将勾起你逝去的惆怅,还有依恋的良宵。
2、天色十分昏黑,片片乌云恍如要压下来一样,黑压压的。还不时有震耳欲聋的雷声跟扎眼的闪电,给人一种可怕的感觉。
3、问候是只船,能把情送远;祝福是把伞,伴您走过阴雨天;思念是一支箭,能让心相连;拼搏时您一声问候,愿所有的坎坷都化云烟!祝万事随愿!
4、下雪过后大雾弥漫,出门切记注意安全,行车走路速度放慢,打开车灯喇叭常按,眼观六路耳听八方,切莫思想开小差,多穿衣服注意保暖。
5、今天下雨,祝福送你,雨水滴答,时时牵挂,大雨暴雨,不要消极,身体重要,心情要好,愿你周末开心,快乐环绕,幸福安康,万事吉祥。
6、风起起,雨飘飘,我的祝福快送到;天阴阴,雷轰轰,祝我的朋友心情好;事多多,天天忙,再忙也要想想我!祝亲爱的你,事事如意,日日开心!
7、浓雾霏霏寒冷天,牵挂时时在心间,天气多变要防寒,加衣保暖当为先,朋友祝福记心间,深深思念短信传,多多锻炼防感冒,快乐生活展笑颜!
8、梅雨的胭脂染红了前世的绚烂,梅雨的指尖指点了今生的梦牵,尘缘的结局写不尽梅雨时节你的笑脸,香魂墨端染不出梅雨节对你的眷恋,亲爱的。
9、小雨淅沥,沁人心意。大雨倾盆,快乐进门。暴雨如注,幸福入户。愿你雨天心情好,烦恼被风刮跑,忧愁被雨冲掉。健康向你报到,*安和你拥抱!
10、雨天幸福的雨点把你淋湿,欢快的雷声为你伴奏,阵阵蛙声为你欢唱,点点桃花向你微笑。愿君快乐似绵绵细雨,幸福如滂沱暴雨,开开心心每一天!
11、夏日的暴雨洗涤着天空的灰尘,冲涮着地上的污浊,雨水会让头脑清醒,会让脚步轻松,朋友,雨天也要有个好心情,丢掉沮丧,抛去忧愁,奋然前行!
12、在夏雨绵绵的日子里,总是让人愁绪挥之不去。在这样的下雨天,一条温馨的短信,一声轻轻地问候,希望能让你在聆听雨声时少一些哀愁,沐浴雨风中。
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