关于治水的名言

治水必躬亲阅读及答案

治水必躬亲阅读及答案

　　无论在学*或是工作中，我们都要用到试题，借助试题可以为主办方提供考生某方面的知识或技能状况的信息。大家知道什么样的试题才是规范的吗？下面是小编为大家整理的治水必躬亲阅读及答案，欢迎大家分享。

　　治水必躬亲 钱泳

　　治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。

　　昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。

　　【小题1】解释下面句子中划线的字词。（4分）

　　①泥于掌故 掌故：

　　②非相度不得其情 相度：

　　③非咨询不穷其致 穷：

　　④则事不举而水利不兴矣 举：

　　【小题2】翻译下面的句子。（4分）

　　①是以必得躬历山川，亲劳胼胝。

　　②必如是而后事可举也。

　　【小题3】结合文章内容说说治水为什么“必躬亲”？(2分)

　　【小题4】从“布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。”中，你看到了海瑞的哪些品质？(2分)

　　【小题5】为了证明“治水必躬亲”这个观点，作者采用了哪些论证方法？(2分)

　　答案：

　　【小题1】①古代的典章制度 ②观察测量 ③追究到底 ④成功

　　【小题2】①因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳,不怕吃苦。 ②必须要像这样以后事情才能办成功。

　　【小题3】因为地形、水流、池塘、河流的形势等情况非常复杂，如果不经过观察、测量、访问、征求意见就不能彻底摸清情况。

　　【小题4】①事必躬亲，不辞劳苦（1分）②清正廉洁，关心百姓（1分）

　　【小题5】事实论证、对比论证

　　解析【小题1】试题分析：①古今异义词，今义：“掌”和“故”要分开讲，它们不是一个词语。古义：古代的典章制度。②古今异义词，今义：“相”和“度”要分开解释，它们不是一个词语；古义：观察测量 。③一词多义，在这里是追究到底的意思。④一词多义，在这里是成功的意思。

　　考点：本题考查学生对文言词语意义的理解。

　　点评：实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、动词的使动用法、通假字等，尽量做到翻译准确、恰当。

　　【小题2】试题分析：试题分析：翻译（1）时，要注意把“是以”（因此）、“躬历山川”（亲自登临山川）、“亲劳胼胝”（亲自辛劳，不怕吃苦）这些字词翻译准确。翻译（2）时，要注意把“必如是”（必须要像这样）、“举”（成功）这些字词翻译准确。

　　考点：本题考查学生对文言句子的翻译能力。

　　点评：句子翻译也是文言文阅读的.一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。

　　【小题3】试题分析：“治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川……”这就话交代了治水“必躬亲”的原因。

　　考点：本题考查学生对关键信息的提取、概括、筛选的能力。

　　点评：解答本题时，要认真阅读文章，理清文章思路，或按照作者的叙述顺序，来提炼、概括。具体做法一时从名词概念出发，提取由名词概念生发的信息或包含概念的关键语句；二是抓住重要概念或重要语句，提取对其阐释的信息；三是从文章主旨、作者写作意图、观点和情感的角度出发，寻找有关的词语或句子；四是抓住寓意含蓄的句子，从上下文提取有关信息并转换，使这些语句的寓意具体化和明朗化。

　　【小题4】试题分析：“布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱”这句话写的是海瑞治水必须亲自登山涉水，亲自辛劳,不怕吃苦；亲自跟百姓救济粮钱，不克扣一毫一里，是一个清正廉洁、关心百姓的人。

　　考点：本题考查学生对文中人物形象的评价能力。

　　点评：做人物形象分析类题目时，要结合人物具体的言行来分析其精神品质。*时在阅读文章时，要善于分析人物的性格特点和精神品质。

　　【小题5】试题分析：“……盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致……”这句话列举事实来论证“治水必躬亲”的观点；“……必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣”这句话将“治水躬亲”和“治水不躬亲”的结果进行了对比，来论证“治水必躬亲”的观点。

　　考点：本题考查学生对论证方法的分析。

　　点评：议论文的论证方法有多种，常用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证、因果论证、理论论证等，在学*说明文的过程中熟练掌握各种论证方法及其作用。

《大禹治水》说课稿

《大禹治水》说课稿（精选9篇）

　　作为一位不辞辛劳的人民教师，时常要开展说课稿准备工作，说课稿有助于顺利而有效地开展教学活动。我们该怎么去写说课稿呢？下面是小编整理的《大禹治水》说课稿，希望能够帮助到大家。

　　【说课内容】苏教版教材二年级上册第六单元《大禹治水》。

　　【说教材】

　　《大禹治水》是一个古代传说，讲述的是大禹为了治理洪水为老百姓造福，历尽千辛万苦，三过家门而不入，终于制服了洪水的故事。

　　把这样一个历史故事放在二年级教材中进行教学，我想不仅仅是让学生了解大禹其人、其事，更重要的是让学生感受到他身上所表现出来的吃苦耐劳、坚持不懈、一心为公、无私奉献的精神品质。

　　通过分析教材并结合新课标要求，我制定了本课时教学目标：

　　知识与技能：理解课文内容，知道大禹是我国古代传说中的一位为民造福的英雄，有感情地朗读课文。

　　过程与方法：鼓励学生运用结合语境、联系生活实际等方法理解词语。

　　情感态度价值观：感受大禹制服洪水的顽强意志、献身精神。

　　教学重点：了解大禹是怎样不辞辛苦，利用自己的聪明才智，制服洪水为民造福的。

　　现在的孩子缺乏“关心他人、关心社会”的意识，加上故事背景时代久远，因而对大禹不顾个人幸福，一心为百姓谋幸福的高尚情怀，多数学生在理解和感受上有一定的困难。因此体会大禹的献身精神是本节课的教学难点。为突破难点，通过朗读、想像、联系学生实际进行角色体验的方法加深理解和体会。

　　【说教法】

　　根据对教材的分析研究，我发现本课有几处想象的训练点。因此，本课的教学我采用“读中感悟”的方式，运用创设情景法、问题引导法、阅读讨论法引导学生读书、想象和交流。利用想象来拓展学生思维的空间，然后在一次次的朗读中感受大禹制服洪水的顽强意志和献身精神。

　　【说学情、说学法】

　　二年级的学生已经有了一定的学*基础，通过一年来的学*和训练，他们已经积累了一些学*方法和阅读技能。他们喜欢朗读,想象丰富、有强烈的表现欲和求知欲。本节课学生通过“读、思、议、悟”自主参与、积极学*，构建了有活力的课堂。

　　【说教学流程】

　　一、*旧引新迁情入境

　　我从谈洪水给人们带来的危害引入课题，解题。通过两个同音字“治”与”制“的比较，学生既区分了字义，同时又用“治理、制服”这两个词统领起全篇，激发学生探知兴趣。

　　整体感知后观看洪水泛滥的视频，学生真切地感受到灾情的严重、百姓无家可归的处境以及大禹此时此刻的心情，为下文的学*渲染了心理氛围。。

　　二、创设情境，读中设境

　　新课标指出：“应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”课文第二段用简练的几句话叙述了大禹治水的经过，教学中我紧扣关键词“千辛万苦”来贯穿本节课的教学。我进行了如下设计：

　　1.巧抓想象点，学生“情感蔓延”

　　情动才涌。我设计了两处想象训练：想象大禹在走遍千山万水的过程中可能会遇到哪些困难？禹在带领老百姓挖河、劈山的过程中，又会遇到哪些困难？学生提炼生活、丰富想象。通过想象体会到大禹的辛苦及面对困难无畏的精神，。

　　2.巧抓互动点，教师“穿针引线”

　　运用朗读的牵引。对小学二年级的学生来说，这篇文章在理解上有一定的难度，很多地方能意会而不会言传。在这样的情况下，只有反复地朗读体验，以读促思，才能获得更深刻的理解。通过对“禹下决心治理洪水”“千辛万苦、千山万水”等重点词语、句子读的训练，引领学生进入情境，让学生看到大禹治理洪水的决心、用心、恒心、责任心，从而感受到大禹治理洪水的顽强意志。大禹的形象在学生心中逐渐饱满起来。

　　三、引入情境，境中悟情

　　课文第三段大禹治水时“三过家门而不入”的故事感人肺腑，教材中并没有进行过多的描述，这是一个可以充分利用和挖掘的空白点。我抓住这一“空白”，鼓励学生大胆体验和想像感人的语言、精彩的场面、美好的情感。这段内容的教学，先通过填空练*，让学生体会一连串数量词的运用的精妙。

　　再让学生联系自己，设身处地站在禹的儿子的角度想一想：缺失父爱的童年，他的童年少了多少欢乐？接着设定典型场景进一步渲染：大禹的儿子十多岁了，还不知道父亲是什么样子。有一天，他终于忍不住了，跑去问母亲。他会怎样问母亲？母亲怎样回答？用问答再一次拨动学生心弦，学生领悟到没有人不爱自己的家，也没有哪个父亲不爱自己的孩子，大禹为了让千万的老百姓过上好日子，舍小家顾大家。引出成语“三过家门而不入”。此时再让学生谈谈，你看到了一个怎样的大禹？至此，大禹的勇敢无畏、智慧、无私的英雄形象在学生心中扎了根，人物变得立体。学生在境中悟情，读中思索，体会了大禹的伟大精神，达到入境、动情、达理。

　　四、深入情境，情中悟理

　　漫长的13年，大禹历尽千辛万苦，终于制服了洪水。老百姓的生活是怎样的呢？引入第四段的教学。这段的教学，先引导学生看洪水被制服后一片山清水秀、轻舟漫游，反映人民生活安居乐业情景的图片，理解“安定”。教师追问：是谁给老百姓带来的这样的日子？学生自然而然地会和课文开头的一幕人们无家可归的生活状态对比，进一步认识到大禹的功劳。最后升华情感：教师再一次质疑：人们为什么称他为“大”禹？从“大”字体会人们对英雄的尊重和爱戴。人文性与思想性进一步整合，让学生用“心理视线”去读书，得到情的激发，智的启迪，美的熏陶。

　　五、全课总结，课外拓展

　　全课结束，我对大禹的精神进行小结，指出大禹精神是中华民族精神的象征。

　　推荐阅读《愚公移山》《精卫填海》的故事

　　有兴趣的同学搜集历史上有哪些为治理洪作出过巨大贡献的人？

　　练*的设计，将学*由课内引向课外，增加积累，拓展视野。【说板书设计】

　　大禹治水

　　大禹治水意志坚，

　　踏遍万水和千山。

　　三过家门而不入，

　　英雄美名代代传。

　　这节课的板书是将文中的一些重点词语连结成诗的形式呈现的，是对大禹人物精神的概括提炼，重点突出，便于学生理解和记忆。

　　教材分析：《大禹治水》是北师大版小学语文三年级下册第十单元的一篇主体课文。讲的是一个流传千古的神话故事。本课讲述的是古时候大禹治理洪水的事。通过本课的阅读让学生理解大禹“三过家门而不入”的原因，体会大禹不顾个人利益，一心一意为百姓谋幸福的精神。

　　本课共5个自然段，第1自然段讲洪水泛滥的景象，点明大禹治水的原因。第2、3、4自然段讲大禹治水的经过。第5自然段讲大禹治水的结果。本课分两课时完成。这节课介绍的是第一课时的内容。

　　教学目标：1初读课文，利用学过的方法独立自主的识字，读准字音，培养学生独立识字的能力。

　　2读通课文，了解课文内容。深入体会洪水的泛滥给百姓带来的灾难，为深入理解大禹一心一意治水的奉献精神做好铺垫。体现语文工具性和人文性的统一。

　　教学重为、难点：

　　1识字方面：掌握“婚、鲧”的字音，“禹、塌、牲”的字形。理解“倒塌、淹没”等词的意思。

　　2内容方面：抓住“淹没、倒塌、冲毁”等词语感悟洪水泛滥的景象，为下文体会大禹的奉献精神做好铺垫。

　　教学方法与理念：

　　一、明确主题，养成*惯。

防治水规定

防治水规定

　　《煤矿防治水规定》于2009年8月17日*生产监督管理总局局长办公会议审议通过，现自2009年12月1日起施行，全文共十章一百四十二条，下面是详细内容。

　　第一章　总则

　　第一条　为加强煤矿的防治水工作，防止和减少水害事故，保障煤矿职工生命安全，根据《安全生产法》、《矿山安全法》、《*关于预防煤矿生产安全事故的特别规定》等法律、行政法规，制定本规定。

　　第二条　煤矿企业(矿井)、有关单位的防治水工作，适用本规定。

　　现行煤矿安全规程、规范、标准等有关防治水的内容与本规定不一致的，依照本规定执行。

　　第三条　防治水工作应当坚持预测预报、有疑必探、先探后掘、先治后采的原则，采取防、堵、疏、排、截的综合治理措施。

　　第四条　煤矿企业、矿井的主要负责人(含法定代表人、实际控制人，下同)是本单位防治水工作的第一责任人，总工程师(技术负责人，下同)具体负责防治水的技术管理工作。

　　第五条　煤矿企业、矿井应当按照本单位的水害情况，配备满足工作需要的防治水专业技术人员，配齐专用探放水设备，建立专门的探放水作业队伍。

　　水文地质条件复杂、极复杂的煤矿企业、矿井，除符合本条第一款规定外，还应当设立专门的防治水机构。

　　第六条　煤矿企业、矿井应当建立健全水害防治岗位责任制、水害防治技术管理制度、水害预测预报制度和水害隐患排查治理制度。

　　第七条　煤矿企业、矿井应当编制本单位的防治水中长期规划和年度计划，并组织实施。

　　第八条　煤矿企业、矿井的井田范围内及周边区域水文地质条件不清楚的，应当采取有效措施，查明水害情况。在水害情况查明前，严禁进行采掘活动。

　　发现矿井有透水征兆时，应当立即停止受水害威胁区域内的采掘作业，撤出作业人员到安全地点，采取有效安全措施，分析查找透水原因。

　　第九条　煤矿企业、矿井应当对职工进行防治水知识的教育和培训，保证职工具备必要的防治水知识，提高防治水工作的技能和抵御水灾的能力。

　　第十条　煤矿企业、矿井应当加强防治水技术研究和科技攻关，推广使用防治水的新技术、新装备和新工艺，提高防治水工作的科技水*。

　　水文地质条件复杂、极复杂的煤矿企业、矿井，应当装备必要的防治水抢险救灾设备。

　　第二章　矿井水文地质类型划分及基础资料

　　第一节　矿井水文地质类型划分

　　第十一条　根据矿井受采掘破坏或者影响的含水层及水体、矿井及周边老空水分布状况、矿井涌水量或者突水量分布规律、矿井开采受水害影响程度以及防治水工作难易程度，矿井水文地质类型划分为简单、中等、复杂、极复杂等4种(见表2-1)。

　　表2-1　矿井水文地质类型

　　分类依据

　　类　　 别

　　简单

　　中等

　　复杂

　　极复杂

　　受采掘破坏或影响的含水层及水体

　　含水层性质及补给条件

　　受采掘破坏或影响的孔隙、裂隙、岩溶含水层，补给条件差，补给来源少或极少

　　受采掘破坏或影响的孔隙、裂隙、岩溶含水层，补给条件一般，有一定的补给水源

　　受采掘破坏或影响的主要是岩溶含水层、厚层砂砾石含水层、老空水、地表水，其补给条件好，补给水源充沛

　　受采掘破坏或影响的是岩溶含水层、老空水、地表水，其补给条件很好，补给来源极其充沛，地表泄水条件差

　　单位涌水量q(L·s-1·m-1)

　　q≤0.1

　　0.1

　　1.0

　　q>5.0

　　矿井及周边老空水

　　分布状况

　　无老空积水

　　存在少量老空积水，位置、范围、积水量清楚

　　存在少量老空积水，位置、范围、积水量不清楚

　　存在大量老空积水，位置、范围、积水量不清楚

　　矿井涌水量

　　(m3·h-1)

　　正常Q1

　　最大Q2

　　Q1≤180

　　(西北地区Q1≤90)

　　Q2≤300

关于水的名言

　　关于水的名言

新人教版二年级上《大禹治水》课文

新人教版二年级上《大禹治水》课文

　　《大禹治水》是人教社部编版二年级上册语文教科书中的一篇课文，朗读者是杨海波。下面是小编帮大家整理的新人教版二年级上《大禹治水》课文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《大禹治水》课文原文：

　　很久很久以前，洪水经常泛滥。大水淹没了田地，冲毁了房屋，毒蛇猛兽到处伤害百姓和牲畜，人们的生活痛苦极了。

　　洪水给百姓带来了无数的灾难，必须治好它。当时，一个名叫鲧的人领着大家治水。他只知道筑坝挡水，九年过去了，洪水仍然没有消退。他的儿子禹继续治水。

　　禹离开了家乡，一去就是十三年。这十三年里，他到处奔走，曾经三次路过自己家门口。可是他认为治水要紧，一次也没有走进家门看一看。

　　禹吸取了鲧治水失败的教训，采取疏导的办法治水。他和千千万万的`人一起，疏通了很多河道，让洪水通过河道，最后流到大海里去。洪水终于退了，毒蛇猛兽被驱赶走了，人们把家搬了回来。大家在被水淹过的土地上耕种，农业生产渐渐恢复了，百姓重新过上了安居乐业的生活。

　　治水经过：

　　大约在4000多年前，*的黄河流域洪水为患，尧命鲧负责领导与组织治水工作。鲧采取“水来土挡”的策略治水。鲧治水失败后由其独子禹主持治水大任。

　　舜帝说：“禹！你也谈谈高见吧。”禹拜谢说：“是啊，君王，我说些什么呢？我整天考虑的是孜孜不倦地工作。”皋陶说：“哦，到底是些什么工作？”禹说：“大水与天相接，浩浩荡荡包围了大山，淹没了山丘，民众被大水吞没。我乘坐着四种交通工具，顺着山路砍削树木作路标，和伯益一起把刚猎获的鸟兽送给民众。我疏通了九州的河流，使大水流进四海，还疏通了田间小沟，使田里的水都流进大河。我和后稷一起播种粮食，为民众提供谷物和肉食。还发展贸易，互通有无，使民众安定下来，各个诸侯国开始得到治理。”皋陶说：“是啊！你这番话说得真好。”

　　以后禹首先就带着尺、绳等测量工具到*的主要山脉、河流作了一番严密的考察。大禹在河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部考察。一次，他们来到了河南洛阳南郊。这里有座高山，属秦岭山脉的余脉，一直延续到中岳嵩山，峰峦奇特，犹如一座东西走向的天然屏障。高山中段有一个天然的缺口，涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。

　　他还发现龙门山口过于狭窄，难以通过汛期洪水；还发现黄河淤积，流水不畅。于是禹大刀阔斧，改“堵”为“疏”。就是疏通河道，拓宽峡口，让洪水能更快地通过。禹采用了“治水须顺水性，水性就下，导之入海“。高处就凿通，低处就疏导”的治水思想。根据轻重缓急，定了一个治的顺序，先从首都附*地区开始，再扩展到其它各地。

　　大禹决定集中治水的人力，在群山中开道。艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具。人的损失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。在这艰辛的日日夜夜里，大禹的脸晒黑了，人累瘦了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚指甲也因长期泡在水里而脱落，但他还在操作着、指挥着。在他的带动下，治水进展神速，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。

节水的名言

　　1、请珍惜宝贵的生命之源——水!

　　2、珍惜点滴，珍惜生命之源。

　　3、水是生命之源，请珍惜每一滴水。

　　4、当你让水白白流掉时，我们离干旱又*了一步。

　　5、水池边：不要让流失的水成为*的`泪。

　　6、水房：别让我的眼泪陪我过夜。

　　7、别再让它伤心流泪——请自觉关好水龙头。

　　8、请用您的手，拭去我的泪。

　　9、流得多，留得少!

　　10、滴水即生命，请珍惜水资源。

　　11、流水不腐亦不复。

　　12、高炉热水煤炭耗，珍惜热水莫乱倒。

　　13、拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。——请珍惜每一滴水。

　　14、节约用水，浪费可耻。

　　15、龙头打开水哗哗，转身莫忘关掉它。

　　16、请动一下手，关好水龙头。

　　17、一周无水，人则虚;一年无水，则国损;百年无水，将如何?

太宰治名言

　　太宰治是日本战后无赖派文学代表作家，主要作品有小说《逆行》、《斜阳》和《人间失格》等，其中很多名句一直流传至今，为人津津乐道。

　　1、和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。

　　2、生而为人，我很抱歉。

　　3、懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

　　4、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。

　　5、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。

　　6、有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。

　　7、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得**时，人人却认为我在无病**。

　　8、可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样，站立着而自行腐烂下去。实在忍无可忍。

　　9、夜开花。啊，弟弟也感到痛苦吧。而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧?

　　10、“受人尊敬”这个观念，同样令我畏怯不已。*乎完美地欺骗众人，然后被某个无所不知的智者识破，被修理得体无完肤，出乖露丑，生不如死--这就是我对“受人尊敬”此种状态所下的定义。

　　11、谁都不知道我们的苦恼，如果我们现在立刻变成大人的话，我们的苦恼、寂寞说不定就会变得很可笑，一切只能追忆。可是，在成为大人前，该如何度过这段漫长讨厌的期间呢?谁都无法告诉我们。似乎只能置之不理，就像出麻疹一样。可是，也有人因麻疹而死、因麻疹而失明，放任不管是不对的。

　　12、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。

　　13、我觉得，不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论，都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。

　　14、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要**。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。

　　15、所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

关于治学的名言

关于治学的名言

　　治学，语出鲁迅《书信集·致台静农》，就是探究知识研究学问。小编整理的治学的名言，供参考！

　　1、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

　　2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子

　　3、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

　　4、虽天才隽朗，而实须坟诰以广知。——葛洪

　　5、不学而求知，犹愿鱼而无网。——葛洪

　　6、士欲宣其义，必先读其书。——王符

　　7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

　　8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

　　9、不敢妄为些小事，只因曾读数行书。——陶宗仪

　　10、一日不书，百事荒芜。——李诩

　　11、三日不读书，便觉语言无味。——朱舜水

　　12、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹

　　13、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修

　　14、非读书，不明理。要知事，须读史。——李光庭

　　15、六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。——苏轼

　　16、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。——颜之推

　　17、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔

　　18、格天功业有本源，谁谓读*名姓？——归庄

　　19、读书何所求，将以通事理。——张维屏

　　20、开卷有益。——赵光义

　　21、当以读书通世事。——倪元璐

　　22、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

　　23、读书是学*，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗

　　24、读书，人才更加像人。——严文井

　　25、书，我的良师益友，它给我知识、力量，它指导我怎样去生活和斗争。——吴运铎

　　26、书给人以优点，人从书中得益。——陈伯吹

　　27、要到书林中徜徉。中外古今的文明成果，我们都应有分析、有鉴别、有批判地加以继承和发扬。——刘心武

　　28、我学*了一生，现在我还在学*，而将来，只要我还有精力，我还要学*下去。——别林斯基

　　29、任何时候我也不会满足，越是读书，就越是深刻的感到不满足，越是感到自己的知识贫乏。——马克思

　　30、外国语是人生斗争的一种武器。——马克思

　　31、学*这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

　　32、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫

　　33、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫

　　34、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

　　35、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》

　　36、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》

　　37、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

　　38、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学*中所得到的一切来造就自己。——歌德

　　39、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的.。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚

　　40、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——*

　　41、挥汗读书不已，人皆怪我何求。我岂更求荣达，日长聊以销忧。读书，为明理也；明理，为做人也．——彭兆荪

　　42、愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。——左拉

　　43、没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。——高尔基

　　44、不知道自己无知，乃是双倍的无知。——柏拉图

　　45、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉

　　46、打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？——巴尔扎克

　　47、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金

　　48、谚日：“积财千万，不如薄技在身。”使之易*而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒劳馔，欲暖而惰裁衣也。——颜之推

　　49、青年是学*智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭

水均益名言

1.采访了这么多次战争，我对战争的感受非常强烈。每次战争，带给人类的都是深重的灾难，在现代社会，维护世界和*已经成了大家的共识，无论从哪个角度讲，我们都期待战争不要发生。

2.移动改变生活，这点不假。但，也给我们传媒行业带来了很多困惑。在这个“人人都是记者”的时代，作为记者，我的将来又会被改变为什么样子呢?或许，答案只有八个字，那就是：静观其变，以变应变!

3.手机报等新媒体对于传统媒体是一种压力，二者不是谁把谁吃了或者谁把谁给灭了的关系。

4.一名记者首先要是一个善于待人接物的活泛人，就是要‘灵光’。作为一名记者，如果不会和人打交道，不会说话，不会办事，不会察言观色，不会结交朋友，那这个记者恐怕麻烦就大了。

5.所谓成功的人，在他背后付出的东西是别人看不见的，当聚光灯照到这个人的时候，大家主要注意到的是光环，而在光环*或是说为达到光环的路程当中，所有的艰辛所有的酸甜苦辣，有的人会说变成了经典的成功故事，但更多的人是不说的，或者是没有来得及说的，或是不好意思说的。

6.我们看待成功千万不能被假象或表面现象所迷惑，这样会给你堆积一个梦幻般但是虚假的童话，因为在这些名人、成功人士的背后都有一部辛酸史。

7.随着社会高速发展，人们把拥有物质财富看得特别重要，但在完整当中，财富并不是全部。就像盖茨所说的，大多数的钱对他来讲只是一个数字，只要在生活上衣食不愁就足够了。所以，我们对于物质财富的看法应该有理性和宽广的眼光。

8.每个人都是活生生的人，每个人都是一本厚厚的书。