阅读的重要性名言

每天坚持阅读的好处，读书重要性的名言名句

重视阅读的名言

1、读书贵在有疑，为学患无疑，疑则进。

2、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

3、把一页书好好地消化，胜过匆忙地阅读一本书。

4、学问是光明，愚昧是黑暗。念书吧！

5、但患不读书，不患读书无所用。

6、读书能使人寡过，不独明理。

7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

8、有时我愉快地读着一本书，却痛恨着它的作者。

9、一个人要善于读书，必须是一个发明家。

10、读书破万卷，下笔如有神。

11、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。

12、自得读书乐，不邀为善名。

13、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

14、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。

15、读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。

16、选书应和交友一样谨慎。因为你的*性受书籍的影响不亚于朋友。

17、光阴给我们经验，读书给我们知识。

18、读书要四到：一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到。

19、要问我的欢乐何在？窗前明月枕边书。

20、不尽读天下书，不能相天下之士。

21、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

22、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。

23、读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知的人。

24、人永远是要学*的。死的时候，才是毕业的时候。

25、外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。

26、我并没有什么方法，只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。

27、欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。

28、天下书多读不完，最忌懒惰；天下景多画不尽，最怕乱涂。

29、谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。

30、读好书就是同许多高尚的人谈话。

31、和书籍生活在一起，永远不会叹气。

32、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。

33、我们只有献出生命，才能得到生命。

34、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

35、读书是最好的学*，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。

36、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。

37、理想的书籍，是智慧的钥匙。

38、读书，是知识的海洋；读书，是精神的世界；读书，是历史的梦想；读书，是文化的天堂！

39、欲穷千里目，更上一层楼。

40、读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。

41、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。

42、学问须有自己意思；专法他人，而自己无独立之精神，大为不可。

43、一个人如果他不知道学*的重要，他永远也不会变得聪明。

44、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。

45、读书何所求，将以通事理。

46、如果说书一朵花，那我们就是蜜蜂，只在勤劳地采蜜，才会取得丰硕的成果。

47、坚强的信心，能使*凡的人做出惊人的事业。

48、书是逆境中的慰藉。

49、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。

50、人皆知以食愈饥，莫知以学愈愚。

51、足行万里路，胜读万卷书。

有关阅读的名言

　　余秋雨曾说过，阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。

　　1、阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确.史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩.

　　2、读书补天然之不足,经验补读书之不足.读书足以怡情,足以博采,足以长才.

　　3、书籍是横渡时间大海的航船(培根)

　　4、把一本书置于一个无知者的手中,就像把一柄剑放在一个顽童手中那样危险.

　　5、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

　　6、有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应咀嚼消化.

　　7、读书在于造就完全的人格.

　　8、生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人.

　　9、读书,这个我们*以为常的*凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程.

　　10、书是人类进步的阶梯。

　　11、对于有文化的人,读书是高尚的享受,我重视读书,它是我一种宝贵的*惯.

　　12、 阅读是一种心灵的享受.

　　13、 阅读的快乐不在人家告诉了你什么,而在于借此你的心灵得以舒展开来.

　　14、 世界上最不幸的人该是那些不懂得阅读好书所能得到心灵满足的乐趣的人.

　　15、 良好的阅读对于心灵就如良好的眼镜对于眼睛一样,它带你遍及于生活的细微之处.

　　16、 好的书本像好的乳牛,供应丰富.

　　17、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根

　　18、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——富兰克林

　　19、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。——培根

　　20、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

关于阅读的名言

关于阅读的名言（精选50句）

　　在现实生活或工作学*中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？下面是小编精心整理的关于阅读的名言（精选50句），欢迎大家分享。

　　1、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。 ——霍伯斯[英国作家]

　　2、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ——朱熹

　　3、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 ——弗.培根

　　4、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。 ——荀况

　　5、书籍是岂立在时间的汪洋大海中的灯塔。 ——惠普尔(美国)

　　6、了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。 ——麦考利[英国作家]

　　7、读书务在循序渐进;一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ——胡居仁[明]

　　8、书是人类进步的阶梯。 ——高尔基

　　9、谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自已，要不是发现自己就是控制自己。 ——罗曼.罗兰(法国作家)

　　10、读万卷书，行万里路。 ——顾炎武

　　11、欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。 ——陆珑[清]

　　12、读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。 ——富兰克林

　　13、一本新书象一艘船，带领着我们从狭隘的.地方，驶向无限广阔的生活海洋。 ——凯勒(美国物理学家)

　　14、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦

　　15、书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。 ——彼特拉克[意大利诗人]

　　16、读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。 ——克尼雅日宁[俄国剧作家.诗人]

　　17、和书籍生活在一起，永远不会叹气。 ——罗曼.罗兰

　　18、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ——朱煮

　　19、良书即益友，今明永如斯。 ——塔帕(英国)

　　20、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰

　　21、阅读只是给头脑提供认识的材料。

　　22、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。――陈善

　　23、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

　　24、书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。

　　25、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基

　　26、书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。

　　27、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

　　28、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

　　29、书——人类发出的最美妙的声音。——莱文

　　30、书犹药也，善读可以医愚。——刘向

　　31、读书破万卷，下笔如有神。

　　32、退笔如山未足珍，读书万卷始通神。――苏轼

　　33、读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家

　　34、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。――陆九渊

　　35、我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。

　　36、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

　　37、书籍使人变得思想奔放。

　　38、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

　　39、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫

　　40、外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。——程颐

　　41、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫

　　42、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

　　43、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

　　44、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。―朱熹

　　45、思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。——洛克

　　46、书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯

　　47、阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。——别林斯基

　　48、读书百遍，其义自见。——《三国志》

　　49、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原

阅读的名言

1.读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。-----章学诚

2.读书破万卷，下笔如有神。—杜甫

3.读书百遍，其义自见。—《三国志》

4.读书有三到，谓心到，眼到，口到。—

5.立身以立学为先，立学以读书为本。—欧阳修

6.黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。—颜真卿

7.书犹药也，善读之可以医愚。—刘向

8.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—韩愈

9.热爱书吧---这是知识的泉源!——

10.我读书越多，书籍就使我和世界越接*，生活对我也变得越加光明和有意义。——高尔基

11.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---弗.

12.当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友;

13.当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。---伏尔泰

14.理想的书籍，是智慧的钥匙。---

15.书是人类进步的阶梯。---高尔基

16.书籍是巨大的力量。---列宁

17.好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基

18.“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”——坎耶里

19.“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔

20.“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿

21.“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑

22.孔丘的“学思结合法”：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

23.子思的“五之法”：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”

24.王充的“古今法”：“知古不知今谓之陆沉，知今不知古谓之盲瞽。”

25.韩愈的“提要钩玄法”：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”

26.朱熹的“三到法”：“要口到、眼到、心到。”

27.徐特立的“古今中外法”：“把古今结合，中外结合，变为我的。”

28.陶铸的“细嚼慢咽法”：“做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。”

29.谢觉哉的“挤钻法”：“没有时间，挤;学不进去，钻。”

30.邓拓的“积累法”：“古今有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。”

31.的“苦学法”：“苦学能够战胜一切。学问的宫殿不分贫富都可以进去。”

32.赵树理的“淘金法”：“读书也象开矿一样，沙里淘金。”

33.华罗庚的“厚薄法”：“书由厚变薄是阅读能力提高的标志。”

34.的“创新法”：“读书恨与古人同。”

35.李准的“先浓后淡法”：“先浓后淡更有味。”

36.李政道的“杂七杂八法”：“我是学物理的。不过，我不专看物理书，还喜欢看杂七杂八的书，多看一些头脑就比较活跃。”

37.陈善的“出入法”：“既能钻进去，又能跳得出来。”

38.鹿善继的“认理法”：“读有字书，识没字理。”

39.培根的“酿蜜法”：“不应该象蜘蛛那样肚子里抽丝，而应象蜜蜂那样，采百花酿蜜。”

40.读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?

41.加紧学*，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

42.仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。阅览和死记——也不是读书。读书要有感受，要有审美感，对

43.重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

44.总以某种固定方式行事，人便能养成*惯。

45.书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚.

法家名言阅读

法家名言阅读

　　法家，诸子百家之一，是*历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任， 《汉书·艺文志》列为“九流”之一。法家不是纯粹的理论家，而是积极入世的行动派，它的思想也是着眼于法律的实际效用。以下是小编为大家整理的法家名言阅读，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　1、塞翁失马，焉知非福。——《韩非子·说难》

　　2、人主无威而重在左右。（君主维修丧失转而要仰仗臣下了）

　　3、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。（君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职）

　　4、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。（凡是德都是因为无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固。）

　　5、存亡在虚实，不在于众寡。（一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里，而不应看国家武力的强弱）

　　6、因可势，求易道。（根据可以成功的形势，来寻求易于成功的方法）

　　7、恬淡有趋舍之义，*安知祸福之计。（恬静淡泊之后才能把握取舍的原则，*稳安闲之后才能察知祸福的端倪）（说明∶拒斥外界的诱惑）

　　8、巧为輗，拙为鸢。（做车輗是聪明的，做木鸢却是愚笨的）（说明∶考虑成本与实际功效）

　　9、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马？（在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢？）

　　10、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。（有才干而没有权势，即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上，就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长，而是它所处的地位高。）

　　11、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。（君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主）（说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移）

　　12、群臣见素，则大君不蔽矣。（群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了）

　　13、佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。（假装憎恶，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠）

　　14、去甚去泰，身乃无害。（行为不过度，才不会危及己身）

　　15、欲速则不达。——《韩非子·外储说左上》

　　16、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。（过于宠信臣下，必然会危及君主自身；臣下权势过重，必然有篡位之心）

　　17、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

　　18、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。（相对于复杂的世事来说，个人的智慧是很渺小的，个人的渺小智慧难以处理繁杂事务，所以应该利用工具来处理事务）（比如∶法律制度及司法人员的设置等）

　　19、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。（用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱）

　　20、时有满虚，事有利害，物有生死。（时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的）（说明∶君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒）

　　21、千里之堤，毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》

　　22、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，*苦之。（烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全；治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦）

　　23、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。（过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌）

　　24、行贤而去自贤之心，焉往而不美？（做贤德的`事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的）

　　25、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。（圣人处世，是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。）

　　26、故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应该将亲*好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）

　　27、故势不便，非所以逞能也。（所以，当形势不便时，是不应该逞强的）

　　28、倒言反事以尝所疑。（故意正话反说或正事反做，来试探臣下）

　　29、世有不可得，事有不可成。（世间总有得不到的东西，也总有办不到的事）

　　30、荡而失水，蝼蚁得意焉。（鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉）

　　31、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。（不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害；依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。）

　　32、事有举之而有败，而贤其毋举之者。（事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的）

　　33、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。（种植橘柚，吃起来是甜的，闻起来是香的；而种植荆棘，长大了却会刺伤人。）（说明∶栽培人时应个格外谨慎）

　　34、法莫如显，而术不欲见。（法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察）

　　35、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。（具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳）

　　36、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。（不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大）

　　37、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。（生杀予夺之权落在臣下手中，如此一来君主就有失势的危机）

　　38、利莫长于简，福莫久于安。（最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳）

　　39、私行胜，则少公功。（营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君效力了）

　　40、和氏之璧，不饰以五采。（像和氏璧那样的美玉，不必用五色饰物来装饰）

　　41、一手独拍，虽疾无声。（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）

　　42、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。（如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合）

　　43、众人助之以力，*者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。（众人会全力帮助他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他）

　　44、见而不见，闻而不闻，知而不知（看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道）

　　45、虚则知实之情，静则知动者正。（置身事外，才会看*相；保持冷静，才能制定出行动原则）

　　46、去其智，绝其能，下不能意。（君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图）

　　47、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。（泰山不以自己的好恶来选择土石，所以成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，所以成就了它的广博）

　　48、君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）

　　49、虚静无事，以暗见疵。（保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞）

墨子名言阅读欣赏

　　1、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。——墨子

　　2、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。——墨子

　　3、今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。——墨子

　　4、墨子：国之将亡，必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太*外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德*之患：民无食用国无贤能赏罚失威——墨子

　　5、子墨子曰：“言足以复行者，常之；不足以举行者，勿常。不足以举行而常之，是荡口也。”——墨子

　　6、言不信者，行不果。——墨子

　　7、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。——墨子

　　8、备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。此三者国之具也。——墨子

　　9、天下有利则治，无义则乱——墨子

　　10、今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱，皆天之臣也。——墨子

　　11、天之爱天下之百姓。——墨子

　　12、民有三患：饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息。——墨子

　　13、择务而从事。——墨子

　　14、食者，圣人之所宝也。——墨子

　　15、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。——墨子

　　16、染千苍则苍，染于黄刚黄。——墨子

　　17、子不能治子之身，恶能治国政。——墨子

　　18、利人乎即为，不利人乎即止。——墨子

　　19、古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。——墨子

　　20、利之中取大，害之中取小。——墨子

　　21、俭节则唱，淫佚则亡。——墨子

　　22、名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。君子以身戴（载）行者也。——墨子

　　23、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。——墨子

　　24、染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！——墨子

　　25、古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。——墨子

　　26、磨顶放踵，死不旋踵，利天下而为之。——墨子

　　27、夫尚贤者，政之本也。——墨子

　　28、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。——墨子

　　29、民力尽于无用，财宝虚以待客。——墨子

　　30、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。——墨子

　　31、故大人之务，将在于众贤而已。——墨子

　　32、本不固者末必几。行不信者名必耗。——墨子

　　33、顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。——墨子

　　34、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。——墨子

　　35、名不徒生，而誉不自长，功成名遂，名誉不可虚假。——墨子

　　36、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊——墨子

　　37、故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。——墨子

　　38、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。——墨子

　　39、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。——墨子

　　40、重不为不义攻国。——墨子

　　41、归国宝，水若献贤而进士——墨子

　　42、其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。——墨子

　　43、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。——墨子

　　44、吏不治则乱，农事缓则贫。——墨子

　　45、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。——墨子

　　46、苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。——墨子

　　47、以攻战亡者，可胜数。——墨子

　　48、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。——墨子

　　49、听其言，迹其行，察其所能而慎予官。——墨子

　　50、君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分议者延延，而支苟者詻詻，焉可以长生保国。——墨子

*的名言阅读欣赏

　　关于*的名言

　　1、传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁——*

　　2、复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用——*

　　3、任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。——*

　　4、意志命运往往背道而驰，决心到最——*

　　5、逆境使天才脱颖而出，顺境会埋没——*

　　6、我认为倾向应当是不要特别地说出，而要让它自己从场面和情节中流露出来——*

　　7、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。——*

　　8、为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。——*

　　9、大工业在全国的尽可能*衡的分布，是消灭城市和乡村的分离的条件。——*

　　10、有所作为是生活的最高境界。——*

　　11、生活越紧张，越能显示人的生命力。——*

　　12、社会将按照根据实有资源和整个社——*

　　13、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。——*

　　14、野心就是一切虎伪和谎话的根源——*

　　15、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。——*

　　16、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的.道德——*

　　17、每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，正如老黑格尔所说的，是一个“这个”——*

　　18、没有掌握技术的人才，技术就是死——*

　　19、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——*

　　20、水清知酒好，山瘦识民穷——*

　　21、只有在社会生产力发展到一定阶段，发展到甚至对我们现代条件来说也是很高阶段，才有可能把生产提高到这样的水*，以致使得阶级差别的消除成为真正的进步，使得这种消除持久巩固，并且不致在社会的生产方式中引起停滞或甚至衰落——*

　　22、不强迫某些人接受别人的意志，也就是说没有权威，就不可能有任何的一致行动——*

　　23、如果世间有什么确定不移的就是：——*

　　24、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——*

　　25、共和国是*将来进行统治的——*

　　26、据我看来，现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物——*

　　27、父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。——*

　　28、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。?——*

　　29、在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。——*

　　30、绣花针对铁梁，大小各有用场——*

　　31、承认并巩固共和国这个符合人民权——*

　　32、辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学——*

　　33、只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说……进一步的观察材料会使这些假说纯化，取消一些，修正一些，直到最后纯粹地构成定律——*

　　34、保垒最容易从内部攻破——*

　　35、利用时间是一个极其高级的规律。——*

　　36、蔑视辩证法是不能不受惩罚的——*

　　37、一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维——*

　　38、任何一个民族，如果被剥夺了工业，从而沦为单纯是庄稼汉的集合体，那是不能和其他民族在文明上并驾齐驱的。——*

　　39、整个人类历史还多么年轻，硬说我们现在的观点具有某种绝对的意义，那是多么可笑——*

　　40、幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。——*

　　41、数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。——*

　　42、在一切艺术中，只有音乐才能产生与广大群众的合作，同时在表达力量上，音乐也是优胜者。——*

　　43、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。?——*

　　44、谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。——*

　　45、人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等——*

　　46、人类数量增多到必须为其增长规定一个限度的这种抽象可能性当然是存在的——*

　　47、音乐是生活中最美好的一面。——*

　　48、国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了——*

　　49、经济是基础，政治则是经济的集中——*

　　50、国际联合只能存在于国家之间，因而这些国家的存在，它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中——*

关于阅读的名言警句和感悟（关于阅读有关的名言）

1、读书之果在实践，实践之果在创新。

2、有知识使人富有，无实践使人贫穷。

3、圣人所说底话，光明正大。

4、无专精则不能成，无涉猎则不能通也。——梁启超《读书分月课程》 5、满腹经纶无俗物，一腔正气有精神。

6、动笔墨不读书。——徐特立

7、学*是知识之本，知识是智慧之源。

8、不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力，文采和广博的见识。歌德和莎士比亚等 于整整一所大学。人凭借读书以体验往事，不是像在科学中那样只拿最后的、已弄清楚的结论，而是像 旅伴一样，一同起步，一起迷路。读报刊杂志固然好，但我说的是读书，不读书的人就不是一个完人。

9、读书时，其中特别为自己喜欢的，便在题目上做个记号，再看第二次；尤其喜欢的，再看第三 次；最喜欢的，一遇着偷闲的时候就常看看。——邹韬奋

10、自学的人在读书收获和成功方面往往能超过受过专门教育的人，是因为他们目的明确，愿望 强烈，深知自己要研究什么，要读哪些书。——诺·波特