关于孔子孟子的名言

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孔子孟子名言名句
孔子,孟子,名言
　　子曰:“学而时*之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!下面是小编为大家准备的孔子孟子名言名句，希望大家准备。
　　1、子曰:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
　　2、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
　　3、孟懿子问孝，子曰:“无违。”樊迟御，子告之曰:“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。”
　　4、孟武伯为孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”
　　5、子游问孝，子曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”
　　6、子夏问孝，子曰:“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”
　　7、子曰:“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
　　8、子曰:“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?”
　　9、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”
　　10、子曰:“君子不器。”
　　11、子贡问君子，子曰:“先行其言而后从之。”
　　12、子曰:“君子周而不比，小人比而不周。”
　　13、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”
　　14、子曰:“攻乎异端，斯害也已。”
　　15、子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也!”

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孔子和孟子的名言大全
名言,孟子,孔子
孔子和孟子的名言大全
　　天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住*家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。本文是小编精心编辑的孔子和孟子的名言，希望能帮助到你！
　　（1）不以规矩，不成方圆。
　　【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
　　（2）权，然后和轻重；度，然后知长短。
　　【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
　　（3）人有不为也，而后可以有为。
　　【译文】人要有所不为，才能有所为。
　　（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
　　【译文】即使有一种最容易生长的.植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
　　（5）其进锐者，其退速。
　　【译文】前进太猛的人，后退也会快。
　　（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
　　【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
　　（7）生于忧患而死于安乐也。
　　【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
　　（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
　　【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
　　（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
　　【译文】天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住*家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。
　　（10）国君好仁，天下无敌焉。
　　【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。
　　1、使民敬忠以劝，如之何？
　　2、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
　　3、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
　　4、不学诗，无以言。
　　5、兴于诗，立于礼成于乐。
　　6、法语之言，能无从乎？改之为贵。
　　7、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
　　8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
　　9、先有司，赦小过举贤才。
　　10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
　　11、事君，敬其事而后其食。
　　12、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
　　13、君于疾没世而名不称焉。
　　14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
　　15、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
　　16、君于不以言举人，不以人废言。
　　17、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
　　18、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
　　19、礼之用，和为贵。
　　20、敏而好学，不耻下问。
　　21、己欲立而立人，己欲达而达人。
　　22、有教无类。
　　23、君子之行也，度于礼。
　　24、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
　　25、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
　　26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
　　27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
　　28、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
　　29、不愤不启，不悱不发。

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孔子孟子名言名句
孟子,名言,孔子
　　子曰:“学而时*之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!下面是小编为大家准备的孔子孟子名言名句，希望大家准备。
　　1、子曰:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
　　2、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
　　3、孟懿子问孝，子曰:“无违。”樊迟御，子告之曰:“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。”
　　4、孟武伯为孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”
　　5、子游问孝，子曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”
　　6、子夏问孝，子曰:“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”
　　7、子曰:“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
　　8、子曰:“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?”
　　9、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”
　　10、子曰:“君子不器。”
　　11、子贡问君子，子曰:“先行其言而后从之。”
　　12、子曰:“君子周而不比，小人比而不周。”
　　13、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”
　　14、子曰:“攻乎异端，斯害也已。”
　　15、子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也!”

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孔子孟子的名言警句（100句）
孟子,名言,孔子
一、大人者，不失其赤子之心者也。
二、子曰“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
三、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
四、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
五、己所不欲，匆施于人。
六、以文会友，以友辅仁。
七、有德者必育言，有言者不必育德。
八、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
九、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
十、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
十一、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
十二、孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”
十三、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
十四、季文子三思而后行。子闻之，曰“再，斯可矣。”
十五、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
十六、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
十七、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
十八、子曰“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
十九、事君，敬其事而后其食。
二十、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
二十一、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？
二十二、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
二十三、子曰“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
二十四、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
二十五、学如不及，犹恐失之。
二十六、见善无不及，见不善如探汤。
二十七、子曰“君子周而不比，小人比而不周。”
二十八、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
二十九、敏而好学，不耻下问。
三十、君子矜而不争，群而不党。
三十一、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
三十二、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
三十三、求仁而得仁，又何怨。
三十四、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
三十五、过而不改，是谓过矣！
三十六、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
三十七、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
三十八、知之为知之，不知为不知，是知也。
三十九、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
四十、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
四十一、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
四十二、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
四十三、君子和而不同，小人同而不和。
四十四、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
四十五、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
四十六、君子莫大乎与人为善。
四十七、与朋友交，言而有信。
四十八、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
四十九、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
五十、子曰“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
五十一、放于利而行，多怨。

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孟子名言
孟子,名言,名人名言
1.得道者多助，失道者寡助。
2.乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
3.祸福无不自己求之者。
4.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
5.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
6.人有不为也，而后可以有为。
7.穷困便独善其身，得志便兼善天下。
8.民为贵，社稷次之，君为轻。
9.仁则荣，不仁则辱。
10.不以规矩，不成方圆。
11.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
12.生于忧患而死于安乐也。
13.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
14.天时不如地利，地利不如人和。
15.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
16.恭者不侮人，俭者不夺人。
17.权、然后知轻重;度、然后知长短。
18.人之易其言也，无责耳矣。
19.爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
20.人之患，在好为人师。
21.形色，天性也;惟圣人然后可以践形。
22.鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
23.人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也;无他，达之天下也。
24.仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
25.行之而不著焉，*矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
26.求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
27.心之官则思，思则得之，不思则不得也。
28.君子不怨天，不尤人。
29.不耻不若人，何若人有?
30.养心莫善于寡欲。
31.寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
32.大人者，不失其赤子之心者也。
33.尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
34.鱼和熊掌不可得兼。
35.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
36.杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
37.天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
38.存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
39.君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
40.世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
41.孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。
42.人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
43.体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
44.恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
45.爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
46.不耻不若人，何若人有。
47.有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
48.贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
49.不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
50.自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
51.夫人必自侮，然*侮之;家必自毁，而*毁之;国必自伐，而*伐之。

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孟子的名言警句
名言,孟子,初中生
孟子的名言警句
　　在我们*凡的日常里，大家最不陌生的就是名言警句了吧，名言警句主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。那些被广泛运用的名言警句都是什么样子的.呢？以下是小编收集整理的孟子的名言警句，希望对大家有所帮助。
　　1、（战国）孟子士贵立志，志不立则无成。
　　2、（战国）孟子不以规矩，不能成方圆。
　　3、《孟子.滕文公》教人以善谓之忠。
　　4、《孟子.告子上》大匠诲人，必以规矩。
　　5、《孟子.尽心上》引而不发，跃如也。
　　6、孟子不以规矩,无以成方园。
　　7、《孟子》得道者多助,失道者寡助。
　　8、《孟子》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
　　9、《孟子》穷则独善其身,达则兼善天下。
　　10　、《孟子》天时不如地利,地利不如人和。
　　11　、《孟子》一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
　　12、《孟子译注》故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
　　13、孟子言*而指远者，善言也。
　　14、孟子大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。
　　15、孟子人有不为也，而后可以有为也
　　16、孟子非不能也，是不为也
　　17、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子
　　18、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
　　19、孟子曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”
　　《孟子·梁惠王上》
　　20、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
　　《孟子·梁惠王下》
　　21、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
　　《孟子·公孙丑上》
　　22、孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”
　　《孟子·公孙丑上》
　　23、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”
　　《孟子·公孙丑下》
　　24、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。”
　　《孟子·公孙丑下》
　　25、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
　　《孟子·滕文公下》
　　26、孟子曰：“不以规距，不能成方员(圆)¨¨¨不以六律，不能正五音。”
　　《孟子·离娄上》
　　27、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
　　《孟子·离娄下》
　　28、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”
　　《孟子·离娄下》
　　29、孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
　　《孟子·告子上》
　　30、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
　　《孟子·告子下》
　　31、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
　　《孟子·尽心下》
　　32、孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?”
　　《孟子·离娄上》
　　33，人无廉耻，王法难治
　　34，人之安宅也;义，人之正路也!旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉!
　　35，人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心

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孔子名言
名言,孔子,语录
　　父母在，不远游，游必有方。下面是小编为大家整理的关于孔子的'名言，欢迎大家的阅读。
　　1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子《论语》
　　2、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘《论语》
　　3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
　　4、不在其位，不谋其政。 ——孔子《论语》
　　5、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子《论语》
　　6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 ——孔子《论语》
　　7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子《论语》
　　8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 ——孔子《论语》
　　9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子《论语》
　　10、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘《论语．季氏》
　　11、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子《论语》
　　12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子《论语》
　　13、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子《论语》
　　14、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子《论语》
　　15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子《论语》
　　16、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子《论语》
　　17、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《论语》
　　18、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ — —孔子《论语》
　　19、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子《论语》
　　20、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘《论语·卫灵公》
　　21、言必信，行必果。 ——孔子
　　22、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔子《论语》
　　23、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《论语》
　　24、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子《论语》
　　25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
　　26、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《论语》
　　27、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
　　28、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子《论语》
　　29、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子《论语》
　　30、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子《论语》
　　31、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《论语》
　　32、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘
　　33、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》
　　34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子《论语》
　　35、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子《论语》
　　36、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子《论语》
　　37、关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子《论语》
　　38、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
　　39、独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
　　40、德不孤，必有邻。 ——孔子《论语》
　　41、知耻*乎勇。 ——孔子
　　42、未知生，焉知死？ ——孔子《论语》
　　
　　43、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘《论语》
　　44、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子《论语》
　　45、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子《论语》
　　46、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子《论语》
　　47、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子《论语》
　　48、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
　　49、 “举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。” ——孔子《论语》

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孟子的名言，关于孟子的名言警句，孟子语录
孟子,名言,语录
1、不以规矩，不成方圆。
2、穷则独善其身，达则兼善天下。
3、尽信书，不如无书。
4、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
5、生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言
6、天时不如地利，地利不如人和。——孟子语录
7、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。——孟子名言
8、仁者无敌。——孟子名言
9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
11、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
12、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
13、权，然后知轻重；度，然后知长短。
14、人有不为也，而后可以有为。
15、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
16、人有不为也，而后可以有为。
17、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
18、我知言，我善养吾浩然之气。
19、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
20、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
21、其进锐者，其退速。
22、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
23、不耻不若人，何若人有？
24、民为贵，社稷次之，君为轻。
25、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
26、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
27、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
28、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
29、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
30、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
31、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
32、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
33、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
34、始作俑者，其无后乎？
35、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
36、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
37、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
38、贤者在位，能者在职。
39、尊贤使能，后杰在位。
40、民为贵，社稷次之，君为轻。
41、人皆可以为尧舜。
42、夫人必自侮，然*侮之；家必自毁，而*毁之；国必自伐，而*伐之。
43、祸福无不自己求之者。
44、君子不怨天，不尤人。
45、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
46、不耻不若人，何若人有？
47、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲、事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
48、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
49、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？
50、养心莫善于寡欲。
51、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。