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杨丽萍代表作
杨丽萍给人的感觉是一个极感性的女人。她的艺术感悟力也极强,独到的艺术思维方式和真实的生活体验,造就了这位个性独特的舞蹈家。下面是小编为您收集整理杨丽萍代表作,希望对您有所帮助。
杨丽萍
1958年11月10日生于云南,*舞蹈艺术家,第十届*舞蹈家协会副*、国家一级演员、享受*“*特殊津贴”。*民族民间舞蹈等级考试专家委员会委员。
1971年进入西双版纳州歌舞团,之后调入中央民族歌舞团,并以“孔雀舞”闻名。 1992年,她成为*内地第一位赴台湾表演的舞蹈家。1994年,独舞《雀之灵》荣获中华民族20世纪舞蹈经典作品金奖。2009年,凭借《云南映像》姊妹篇《云南的响声》获得成功, 并成为*第一个举办个人舞蹈晚会的舞蹈家。早年经历
杨丽萍出生在大理的一个白族人家,父亲杨印宝,母亲杨仙果,均为白族。但在她很小的时候,父母就离异,因为在家里排行老大,下面还有3个弟弟妹妹,照顾他们的责任自然就落在了杨丽萍的肩上。从小酷爱舞蹈的她,没有进过任何舞蹈学校,她凭借着天赋,1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团。
杨丽萍的主要代表作:
《雀之恋》、《云南映像》、《雀之灵》、《月光》、《两棵树》、《珠穆朗玛》
影响世界华人大奖 代表作品:
《雀之灵》、《月光》、《两棵树》、《珠穆朗玛》
主要舞蹈演出剧目
1、《月光》 编舞:杨丽萍
杨丽萍一直以为女人就如同一样有形和无形,所以她用抽象和变形的肢体表现了她的感情和月光的圣洁,我们在其中会看到舞蹈家是怎样张开她那想象的翅膀。
2、《两棵树》 编舞:杨丽萍
传说中两位相恋的人不能相爱,死后也没能葬在一起,但他们的坟墓却同时各长出一棵树并紧紧的缠绕在一起,这就是人们传说的连理枝。杨丽萍崇尚那种灵欲交溶的爱情,她创作的《两棵树》被评选为*最受欢迎的舞蹈。
3、《嘎奇奇》
杨丽萍运用十个手指的巧妙颤动,象征连绵不断的春雨,这一动作设计被誉为独特的创编。
4、《珠穆朗玛》 编舞:苏东梅、何浩川、赵明珠
你耸立在人们心中,你立在蓝天之下。啊!圣洁的珠穆朗玛!
5、《火》 编舞:杨丽萍
生在自然里的瓦族人,对火有着原始的崇拜,他们认为火就是太阳,太阳给大地带来光明,点燃起人们对生命的所有欲望。杨丽萍将用她的手指脚指身体乃至她的心,点燃起生命之火。
6、《*河》 编舞:杨丽萍
藏族人每年有个沐浴节,她们每年那一天将在*河里沐浴,接受河水那母亲般的呵护祝福,从而得到一个纯净的灵魂和一个无限的生命,这个舞是杨丽萍最新的作品。
7、《女儿国》 编舞:杨丽萍
女人不去吃苦,日子那会过得甜?天上没有个女人,天就不会亮;地下没有个女人,地就不长草。
8、《心之翼》 编舞:苏冬梅 改编:何浩川
心之翼托起古老又年轻的情感,大凉生因此而 青春 浪漫。索玛花又有了新的传说。
9、《雀之灵》 编舞:杨丽萍
这个题目体现了创作者对作品内涵的高度要求。举手投足之间,看似孔雀“迎风挺立”、“跳跃旋转”、“展翅飞翔”,但它远远超过了形态模拟,而是舞者――“孔雀”的灵与肉的交融、呈现。
10、大型原生态歌舞集《云南映象》 艺术总监、总编导 : 杨丽萍
11、大型原生态歌舞集《藏谜》 艺术总监、总导演 :杨丽萍
所获荣誉与奖项
1979年 她主演的大型民族舞剧《孔雀公主》曾荣获云南省1979年表演一等奖。 1986年 她创作并表演的成名作---独舞《雀之灵》荣获第二届全国舞蹈比赛创作 一等奖、表演第一名。
1990年 应北京第十一届亚运会闭幕仪式中表演独舞《雀之灵》
1992年 她成为*大陆第一位赴台湾表演的舞蹈家。
1993年 在中央电视台春节晚会上她创作表演的双人舞《两棵树》,获得观众投票第一名。
1994年 中华人民共和国*授予她全国民族团结进步模范称号。 独舞《雀之灵》荣获中华民族20世纪舞蹈经典作品金奖。
1997年 参加日本大阪国际艺术节演出,大阪国际交流中心授予最高艺术奖 菲律宾国家民间舞蹈协会赠予她为终身会员。
1998年 她编制导演并主演的电影《太阳岛》荣获特利尔国际电影节的评委会大奖。
2002年 出演《射雕英雄传》中梅超风。扮相惊艳,被称为绝版梅超风。颇受好评。
2003年8月 出任艺术总监和总编导并领衔主演的`大型原生态歌舞《云南映象》在昆明成功举办。受到全国各大城市巡回演出的邀请,杨当时为了筹措《云南映象》,买掉了云南大理的房子,并拍了一电器的广告(CCTV-2)。
“孔雀公主”杨丽萍,因其原生态歌舞集《云南映象》为展现云南民族文化做出了杰出艺术贡献,从而成为内地2005年度惟一一位获得该奖的人。
2004年编导并主演的大型原生态歌舞集《云南映象》获第四届*舞蹈“荷花奖”舞蹈诗金奖、最佳女主角奖、最佳编导奖、最佳服装设计奖和优秀表演奖
2006年春节联欢晚会舞蹈《岁寒三友--松、竹、梅》表演:谭元元、杨丽萍、刘岩
2006年3月任九寨沟县容中尔甲文化传播有限公司艺术总监 影视作品
电视剧《射雕英雄传》 电影《太阳鸟》 独舞《雀之灵》
个人生活
1980年,杨丽萍被调到中央民族歌舞团,很快就成了团里的台柱。此时,她与一名舞蹈演员相爱了。之后,他们都发现彼此的不适合。最终,杨丽萍结束了第一段婚姻。
1990年,她以独舞《雀之灵》名扬海内外。杨丽萍的曼妙舞姿吸引了远在美国一个叫刘淳晴的华人的关注。刘淳晴出生于台湾一个商业世家,1995年春天,二人举行了浪漫的婚礼。之后二人分手,刘淳晴也返回了台湾。
社会活动
2013年12月5日,杨丽萍看望德馨学校师生。杨丽萍携工作人员来到茨坝“德馨学校”做公益活动,送出400份快乐邀请,请同学们观看2013云南昆明杨丽萍国籍舞蹈季的精彩表演《4D魔幻舞蹈季》。
1.一个人要走多少路,才能停泊下来过一种自省的生活,从而体会生命的从容与闲适,需要拿出大把的光阴虚掷,从而寻找出一种属于自我的方式,体会一下,一缕阳光,千仞山峰,万顷波涛。灵犀的心更像荷花上的露珠晶莹透亮。
2.我有个主张是人要觉醒,有智慧,觉醒是一种感悟了的东西。我不是自信,要用智慧,自信某些程度上有盲目的成分。
3.我觉得人不要去抱怨,所有的人都应该去承受和包容所有的东西,去感受所有的东西,你就不会觉得郁闷,或者忧愁,或者痛苦。
4.人人都说杨丽萍很勤奋,很苦,可我从来没有这个感觉,因为舞蹈是我的一部分,是我的天然的兴趣,并不是觉得我多辛苦,付出才有收获。
5.人们到处寻找幸福,可我就觉得幸福处处都在,快乐处处都在。
6.作为职业的舞蹈家我们是用舞蹈来展示我们的能量,我们就能跳舞,我们就把舞跳到极致,我们布施给了别人,自然就有福报、回报,它是一种良性的循环。
7.舞蹈是跟生命、跟所有情感联系在一起的,然而人们忘却了它的本质,认为舞蹈就是舞蹈,是一种表演性的。其实舞蹈是与生俱来的,比如我们坐在这里,它就是一种姿态,或者我们去拿一样东西,它也是一种舞蹈。只是我们认为它不是了,给它划定了界限,其实舞蹈在民间是无处不在的。
8.人生需要的一种东西,需要感激,需要用舞蹈来抒发,需要用舞蹈来传递,需要用舞蹈来感激。
9.现在的人,有多少人能够宁静下来,去聆听宇宙的声音,鸟唱歌的声音,蝴蝶翅膀的声音,都是久违了。
10.在这纷乱的世界里,坚信一点,我们民族属性感强的东西,是我们的得天独厚的东西,我从始到终没有把它丢掉,事实证明了,它就是我的法宝,是我成功的一个法宝。
11.既要能赚到钱,买到孔雀裙。也要让那条孔雀裙充满灵性、充满空灵,而且没有任何的铜臭味,这是很难的一件事。
12.跳舞很难成名,如果你把跳舞当成功利性的东西,只会很失落。
13.所有的人都应该去承受和包容所有的东西,去感受所有的东西,你就不会觉得郁闷,或者忧愁,或者痛苦,都不会。
14.只有很纯净、很单纯、很宁静的时候,你的智慧才会觉醒,你就会感受到它。
15.我不是因为舞蹈才很晚结婚,现在很多不跳舞的人不也单身一辈子、不生孩子吗?那是因为我是观察生活的,又不是来传宗接代的。
16.能用舞蹈为自己做表达,让我觉得非常幸福。
17.我来到这世上,就是为了看一棵树怎么生长,河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结。
18.该留下来就留下来,不该留下来就留不下来,只能活在当下。
19.美有很多种,而且是极具生命力,如果一个花没有生命再美也是徒然,生命的美放在大自然中就有它的独特。
20.大家生活中都一样。我们在这个社会上,一定要吃饱了才能做艺术。我不拒绝商业,艺术没那么脆弱!给我再多的钱,我也不会迷失自己的方向。
21.我对家庭生活的理解、对儿女的理解,和你们不一样。一只小蚂蚁可以是自己的儿子,一个舞蹈更是自己最心疼的孩子。
22.我热爱生活,喜欢清晨起来听鸟叫,喜欢用舞蹈表达自己的生活。
23.我从来不相信农民就是英雄,我也不相信英雄就不是农民。
24.民族的东西虽然很土,但只要有生命感知的人都会去感知的。
25.我对人性是很悲观的,所以我喜欢跳舞,我觉得跳舞要单纯一点。
26.我这种人是喜欢开另外一扇窗户,大家开过的窗户我可能不想去开启。
27.艺术要有根系,它像一棵大树一样,绝对不是一个盆景。
28.有些人的生命是为了传宗接代,有些是享受,有些是体验,有些是旁观,我是生命的旁观者。
1.豪杰千年往事,渔樵一曲高歌。乌飞兔走疾如梭,眨眼风惊雨过。妙笔龙韬虎略,英雄铁马金戈。争名夺利竟如何,必有收因结果。
2.道德三皇五帝,功名夏后商周。英雄五伯闹春秋,秦汉兴亡过手。青史几行名姓,北邙无数荒丘。前人田地*收,说甚龙争虎斗。
3.三岔驿,十字路,北去南来几朝暮。朝见扬扬拥盖来,暮看寂寂回车去。今古销沉名利中,短亭流水长亭树。
4.街沿下,雨戴帽。龙嫁女,天公笑。日反烧,水淹灶。岩洞青蛙树上叫。
5.高田如楼梯,*田如棋局。
6.豆子山,打瓦鼓;阳*关,撒白雨。白雨下,娶龙女;织得绢,二丈五。一半属罗江,一半属玄武。我诵绵州歌,思乡心独苦。送君归,罗江浦。
7.服药千副,不如一宵独卧;服药千朝,不如独卧一宵。
8.昨日香车宝马,今朝禾黍秋风。谁强谁弱总成空,傀儡棚中搬弄。滚滚龙争虎斗,匆匆兔走乌飞。*前花影坐间移,百岁光阴有几。
9.天上乌飞兔走,人间古往今来。沉吟屈指数英才,多少是非成败。富贵歌楼舞榭,凄凉废冢荒台。万般回首化尘埃,只有青山不改。
10.游子魂销青塞月,美人肠断翠楼烟。
11.垂杨垂柳管芳年,飞絮飞花媚远天。
12.七十余生已白头,明明律例许归休。归休已作巴江叟,重到翻为滇海囚。
13.落日西飞滚滚,大江东去滔滔。夜来今日又明朝,蓦地青春过了。千古风流人物,一时多少英豪。龙争虎斗漫劬劳,落得一场谈笑。
14.功名富贵笑谈中,回首一场春梦。
15.细思三皇五帝,一般锦绣江山,风调雨顺万民安,不见许多公案。后世依他样子,齐家治国何难。流芳百世在人间,万古称扬赞叹。
16.山色消磨今古,水声流尽年光。翻云覆雨数兴亡,回首一般模样。
17.物有无常人有限。到头落得空长叹。
18.个个轰轰烈烈,人人扰扰匆匆。荣华富贵转头空,恰似南柯一梦。
19.百岁光阴弹指过,成得甚么功果。
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说起杨丽萍,人们印象中最深刻的部分可能还是那只洁白灵动的孔雀,其实她的人生充满了传奇色彩。下面是小编给大家整理的舞蹈家杨丽萍励志故事,供大家参阅!
舞蹈家杨丽萍励志故事篇1你认为你现在面临的困难比杨丽萍更多吗?你说,她有机遇,我没有,她那个时代机遇多,我这个时代机遇少。是吗?我不相信。一个人一生当中总会有那么一两次机遇,准备好的人,一次就够了。所以说,外界的环境并不是问题的关键。
2012年春晚以后,网络上到处可见对杨丽萍的溢美之词。在王利芬的微博上,我看到这样一段话——杨丽萍已经54岁了。记者问她:“你是为了舞蹈才不要孩子的吗?”她回答:“有些人的生命是为了传宗接代,有些是享受,有些是体验,有些是旁观。我是生命的旁观者,我来世上,就是看一棵树怎么生长,河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结。”这段话让我开始寻找关于杨丽萍的一切。(励志故事)
在鲁豫对杨丽萍的访问中,有一段谈话触动了我。杨丽萍出生在云南大理的偏远山区,舞蹈是当地少数民族生活的一部分。而从小感受力丰富的杨丽萍,一向从大自然的花鸟鱼虫、浮云流水中寻找舞蹈的灵感。杨丽萍长大以后,进入中央民族歌舞团。由于歌舞团中传统的民族舞训练技法与她对舞蹈艺术的直觉背离,她拒绝接受集体训练,坚持按照自己的方式练*。为此,她受到领导和老师的批评,还得不到补助费。鲁豫问她:“因为这样一些原因,会不会有一些演出的机会就不给你了呢?”杨丽萍回答说:“因为你跳得好,他还是要用你。”这句话*静质朴,却让我非常感动。
因为这句话说出了一个重要的真相。而这个真相,不知道为什么,常常被许许多多“理想远大”而“不得志”的人有意地掩盖了过去。
这个真相是,绝大多数时候,我们没有实现理想,或丧失了梦想,不是因为别的,只是因为我们还不够好。
“只要你足够好”,一切都不是问题。
但这句话并不是一种鼓舞,更不是一种安慰。因为,“只要你足够好”,是一个最艰难的条件。要做到“足够好”,你需要在自己身上发掘所有的可能性、创造力、智慧和洞察力,同时要将所有的愚昧、过失、失败归咎于自己。你将承担起所有的责任,直视自身蕴含的犹疑、脆弱和无限希望。
面对理想的受挫,人们最容易变成两类人,一类是抱怨者,一类是愤怒者。抱怨者和愤怒者会把对生活的失望投射到外部世界,通过抱怨和愤怒,他们赦免了自己的责任,也放弃了让自己变得足够好的可能性。
说到这儿,我想再讲讲杨丽萍的故事。11岁起,她跟随西双版纳歌舞团背着铺盖行李走遍了云南的各个少数民族,在杨澜的访谈中,她这样描述走村串寨的生活:走在路上,看见大象远去,它的粪便还在冒着热气。走路的时候,忽然听见头顶咚咚响,原来是一条青色的毒蛇从树上掉了下来,砸在斗笠上。许多队友抱怨这样颠沛的生活辛苦,受不了就离开了,但在杨丽萍眼里,这些都是美,太美好太让人享受了。
在她回忆这些经历的时候,愉悦之情溢于言表。对别人来说,这十年的经历是在受苦,对杨丽萍而言,她是在接受大自然与多元文化的滋养。20岁出头时,杨丽萍进了中央民族歌舞团。在歌舞团的经历,在别人看起来,何止是不顺利,简直是困难重重。领导和老师们批评她的特立独行,为了坚持自己的想法,她放弃了生活补助,但她似乎毫不苦恼。
鲁豫问起她这些困难是如何影响她的,她淡淡地说:“你只要想开了,你看清事情的真相就可以了,批评肯定是有,但因为你知道你这样做的用途是什么,你就会去承受这种委屈……她就是在这样的心态之下,每天晚上在别人结束训练之后独自用功,创作了《雀之灵》。《雀之灵》后来获了奖,因为“只要你足够好,他还是要用你”。
现在说起杨丽萍,都知道她是我国著名的舞蹈艺术家,她的《雀之灵》《孔雀公主》《两棵树》《云南映象》《云南的响声》等享誉世界,成为舞蹈经典之作,是中国第一个举办个人舞蹈晚会的舞蹈家。但是,很少有人知道杨丽萍成名背后所经历的辛苦,而她对自己的辛苦又另有一番认识。在一次电视采访节目中,杨丽萍为观众展示了她独特的辛苦观。
1.我和谁都不争,和谁我都不屑,我爱大自然,其次是艺术,我烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。——杨绛
2.懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。——杨绛
3.我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。——杨绛
4.少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。——杨绛
5.灵魂的美恶,不体现在肉体上。——杨绛
6.在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。——杨绛
7.人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。——杨绛
8.围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。——杨绛
9.丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。——杨绛
10.人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。——杨绛
11.我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面,没一点空气。——杨绛
12.一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。——杨绛
13.我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。——杨绛
14.名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。——杨绛
15.这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。——杨绛
1.快乐是个宗教问题,快乐是个文化问题,快乐是个哲学问题……最后,快乐还是个社会问题。
2.快乐是一朵娇艳之花。若想让它在人们的生活中处处绽放,必须营造出充满阳光的社会氛围。
3.快乐是一种能力。若想超越感官享乐的局限,实现心灵的愉悦,必须借助情感教育和理性教育的双翼才能得以升华。
4.人在童年的经历,必将影响他的一生。童年,既是一个人的历史,也是他的成长依据。
5.在一个社会转型期,每个人都在经受考验,每个人都在寻找自己的精神家园。清贫的人因为清贫睡不着觉,暴富的人因为暴富睡不着觉,虽然两者有着质的区别,但人最终还是要追求心灵的宁静。因此,我希望人人都拥有一个“枕头”,一个让你想睡就能睡着的“枕头”。
6.每个人在不损害别人快乐的前提下追求自己的快乐,或者在追求自己快乐的时候也帮助别人快乐,全社会的快乐就能够极大化。我们的最终目标不仅仅是自己快乐的极大化,而且是全社会的快乐极大化。其方法就是自己快乐,别人也快乐。
7.随着社会的丛林化,无论你是国家官员、商人、企业白领,还是刚从学校毕业的“蚁族”、背井离乡的农民工,都面临着沉重的生存压力,都想在利益冲突与权利博弈中占据有利位置。于是,世界开始变得冰冷坚硬,人们开始变得郁郁寡欢,各种因抑郁而产生的精神疾患开始如传染病般广泛流行。社会,进入一种处处充满焦虑不安的非正常状态。
8.人的意识分两种,有意识与无意识或叫做潜意识。意识如何一座舞台。灯光照得到的地方,叫有意识,灯光照不到的地方叫潜意识。
9.生活,有时*静得如同一泓秋水,很长日子连一个涟漪都没有,让你寂寞的希望能看见几个人浪花。生活,有时又如突然奔来的一群烈马,带给你一系列焠来不及防的意外。
10.充满偶然。偶然,常常是摆渡命运的帆船。
11.在这个从不下雪的城市,有着火热的生活的炎热的冬季,却人际关系冷漠。人们忙,忙的来不及留下一丝的微笑。因此,在熙熙攘攘的人海里,在这个狭长的热土上却拥挤着三百多万人口的城市里,我却常常感到孤独。
12.或许正是由于中华民族在她的成长过程中经历了太多的苦难,才使我们对快乐的追求显得如此热切、强烈。在发源于中国本土的儒道两大哲学思想中,快乐问题,总是被当作一个基本问题,也是一个核心问题被反复提及。
13.人是群居的动物,尽管人与人在一起总是打架,但人又离不开人。人最怕孤独。
1.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。(杨绛)
2.世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。(杨绛)
3.保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径。(杨绛)
4.人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。(杨绛)
5.在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。(杨绛)
6.惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。(杨绛)
7.男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。(杨绛)
8.我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。(杨绛)
9.一生就这么一次,谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头。(杨绛)
10.惟愿这一生,执子之手,与子偕老!(杨绛)
11.不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次,一直走,就可以到白头。就那样相守,在来往的流年里,岁月安好。(杨绛)
12.幸福就是牵着一双想牵的手,一起走过繁华喧嚣,一起守候寂寞孤独;就是陪着一个想陪的人,高兴时一起笑,伤悲时一起哭。(杨绛)
13.我陪他走得愈远,愈怕从此不见。 (杨绛)
14.恋爱跟火同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈。(杨绛)
15.没有早一步也没有晚一步,那是太难得的缘份。(杨绛)
16.我第一次和钟书见面,他身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,眉宇间蔚然而深秀。(杨绛)
17.他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”(杨绛)
18.梦中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。(杨绛)
19.我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。(杨绛)
20.最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。渐渐地恨不能天天见面了;到后来,恨不能刻刻见面了。(杨绛)
21.悲苦能任情啼哭,还有钟书百般劝慰,我那时候是多么幸福。(杨绛)
22.我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。(杨绛)
23.杨柳又变成嫩绿的长条,又渐渐黄落,驿道上又落满落叶,一颗颗杨柳又变成光秃秃的寒柳。(杨绛)
24.你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。(杨绛)
25.灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己就是修养。(杨绛)
26.一个人在紧要关头,决定他何去何从的,也许总是他最基本的感情。(杨绛)
27.你的问题在于读的太少而想的太多。 (杨绛)
28.事情往往是别扭的,总和希望或想象的不一致。(杨绛)
29.我们不论在多么艰苦的境地,从不停顿的是读书和工作。(杨绛)
30.梦毕竟是梦,彻头彻尾完全是梦。(杨绛)
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