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浅谈知识价值论与劳动价值论的关系
在个人成长的多个环节中,许多人都有过写论文的经历,对论文都不陌生吧,借助论文可以有效提高我们的写作水*。如何写一篇有思想、有文采的论文呢?以下是小编为大家收集的浅谈知识价值论与劳动价值论的关系论文,希望能够帮助到大家。
论文关键词:知识价值论 劳动价值论 知识经济
论文摘要:随着科技革命的发展及知识经济的兴起,知识在价值创造中的作用越来越大,有人试图用“知识价值论”取代马克思的劳动价值论,马克思劳动价值论面,临新的挑战。在知识经济时代,劳动价值论仍有着鲜活的生命力。当然,马克思创立的劳动价值论并不是僵化的理论也应该随着时代的发展而发展。
马克思的劳动价值论是马克思主义基本原理的重要组成部分,是马克思主义政治经济学的基石,是马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义,对当时的生产力和生产关系进行了系统调查和深入分析的基础上建立起来的。实践证明,马克思创立的劳动价值论是经得起实践检验的正确的理论。随着时代的发展,马克思的劳动价值论不断受到一些挑战,特别是进入知识经济时代,“知识价值论”的提出引起了人们对劳动价值论的质疑。
一、“知识价值论”的提出及其对“劳动价值论”的质疑
20世纪50年代以来,伴随着生产力的快速发展和科技的巨大进步,直接参与物质产品生产的工人在发达国家越来越少,在发达国家白领工人的数目已经超过蓝领工人;科技产业、信息咨询业、金融保险业以及为生产与生活服务的众多非物质生产部门在国民经济中所占的比重却日益提高。不管是发达国家还是发展*家都加大对高科技领域和教育的投资,以便在激烈的国家竞争中占有一定*位……*十几年来,信息技术发展迅速,人类基因工程,纳米技术等不断取得新成就,人类已经迈入知识经济时代。
国际经济合作发展组织(OECD)的报告《以知识为基础的经济》为知识经济下了一个著名定义:“知识经济是指建立在知识和信息的生产、分配和使用基础上的经济。”知识经济是指建立在知识更新和信息的生产、分配和应用之上的新型经济。它以知识和信息的生产、分配和使用为基础,以创造性的人力资源为依托,以高科技产业和信息产业为支柱,在经济增长源泉上。技术进步对经济增长起决定作用。
知识价值论认为。知识经济时代知识取代资本和劳动,成为最重要的生产要素和财富。有些学者认为,为反映知识在经济中的首要地位,经济理论中要用“知识价值论”取代“劳动价值论”。例如美国未来学家约翰·奈斯比特在《大趋势》中写道:“‘劳动价值论’诞生于工业经济初期,必将被新的‘知识价值论’所取代,在信息社会中,价值的增长不是通过劳动,而是通过知识实现的,知识是一种完全不同类型的劳动”,“我们必需创造一种知识价值论”。“商品的价值的实体是知识,价值是由商品生产过程中所使用的知识量决定的。”“知识的使用。能够在生产中创造新价值,创造大于生产或购买它所花费的价值。我认为这就是知识价值论的主要内容”。1985年,日本学者芥屋太一在《知识价值革命》中用“知识价值社会”来描绘未来的社会。他说:“我在这里引出了‘知识价值’这一新的概念。顾名思义,就是‘知识的价值’、‘知识所创造的价值’。更严密的定义是:由于符合社会构成与社会主观而得到社会承认的创造性的知识价值。”1999年12月北大历史系教授何顺果先生发表了《劳动时间不再决定价值——千年经济回眸》一文,根据20世纪世界经济发展的实践,清楚地说明了知识经济时代“劳动时间已不再是并且必然不再是判断价值的尺度”。
二、知识价值论并没有否定劳动价值论
但知识价值论的提出并不是对劳动价值论的否定,劳动价值论仍具有鲜活生命力,因为:
首先。在知识经济时代,知识产品仍然具有商品的两重属性——使用价值和价值。
知识是属于人的一种对象性的具有客观内容(信息)的意识形式。它不是人脑天生固有的,而是人通过人脑的意识思维活动对相关对象的观念掌握,是人类体力劳动和脑力劳动的产物。知识作为人类认识客观事物的一种能量的产物,是人类劳动的结晶或劳动成果,而不是人类劳动本身。当知识参与生产和交换过程时,就形成了知识产品,于是它们就有了价值和使用价值。知识产品不管是有形的还是无形的,都能满足人的某种需要,都具有有用性,因而具有使用价值;但知识本身并不创造价值,正如再先进的机器设备不创造价值一样,所以知识产品都是人们辛勤劳动的成果,知识产品都具有价值。
其次,在知识经济时代,劳动二重性理论仍然适用。
一些学者提出劳动价值论已经过时,其中一方面是因为他们认为马克思创造劳动价值论时尚处于工业经济初期,科学技术并不发达,在劳动过程中也是以体力劳动为主,因而马克思所指的创造价值的劳动是指体力劳动,在科技如此进步和知识经济初见端倪的今天,劳动价值论的基础已经不复存在。虽然马克思那个时代,直接劳动者的劳动,以体力为主的劳动,是社会劳动的主要形式。但是马克思的劳动价值论认为,是抽象劳动创造了商品价值。
尽管随着生产力的发展和科技的进步,生产劳动的具体形式会有所变化,但只要商品经济存在,这些劳动具体形式所体现的对人类劳动力耗费——抽象人类劳动,是不变的。而且,马克思也从未把劳动仅限定为体力劳动,并非没有看到知识,智力的作用。例如马克思在《资本论》中指出,“人类一般劳动不单纯表现为体力劳动,而是体现为各种智力的付出”。“我们把劳动力或劳动能力,理解为人的身体即活的人体中存在的,每当人生产某种使用价值时运用的体力和智力的总和。”马克思还认为劳动生产力是随着科学的发展而不断发展的。这种发展总是来源于发挥着作用的劳动的社会性。来源于社会的分工。来源于智力劳动特别是自然科学的发展。因此。马克思的抽象劳动创造商品价值在知识经济时期仍然具有生命力。
摘要:自然资源的价值源泉既体现为直接劳动耗费;又体现为对自然资源的重置劳动耗费。正是经过人类劳动,在资源的开发、培植、修复、保护、再生中凝结了价值在这个价值决定的价格基础上,加入由资源所有权垄断而决定的那部分价格,构成了资源价格的全部内容。 关键诃:自然资源;价值;重置劳动
自然资源包括经人类劳动加工的人化自然资源和未经人类劳动加工开发的原生自然资源。人类生存、发展离不开永续利用自然资源,一方面,通过劳动开发自然资源,另一方面,还要通过劳动重置这些被消耗了的资源,以延续其存在,才能保证人类的.可持续利用和人本身的持续发展。因此,自然资源的价值和价格不是来自于其本身的价值或价格,而是来自于人的劳动的结果。马克思曾说“土地不是劳动的产品,从而没有任何价值”;“瀑布和土地一样,和一四自然力一样,没有价值,因为它本身中没有任何物化劳动,因而也没有价格……”。
从劳动价值论的视角看,自然资源的价值源泉主要体现在两个方面:一是直接的劳动耗费,例如开采矿产投入的劳动;二是对内然资源的重置劳动耗费。由于自然资源的独特性质,使其必须不断地得到重置,即被再生产出来。无论是可再中资源还是可耗竭资源,在一定时期和一定范围内,都是有限的为,维持社会,生产的持续进行,消耗掉的自然资源也该僻到补偿或替代。其中,可再生资源只有在其利用速度超过冉生速度时,才需要人力资本的投入进行强制性恢复;而可耗竭资源则只能依靠替代品的研发来满足人类社会的需要。因此,重置可再生资源(复原型重置,即把资源恢复到原来的状态或水*,更新型重置,即重置后的资源强于重置前资源的规模、功能、状态或水*)和可耗竭资源(替代型重置,即用新的资源代替已消耗的资源)的劳动耗费及其相应的各种投入必然是该资源价值构成的重要组成部分。
因此,一切商品,包括自然资源的价值源泉不仅是其直接劳动耗费的结果,更重要的是其重置劳动耗费的结果。马克思指出:“价值不是取决于它所包含的劳动或它的生产所使用的劳动时间,而是取决于它能够被生产的那段劳动时间或者说再生产所必须的劳动时间。”每一种商品(因而也包括构成资本的那些商品)的价值,都不是由这种商品本身包含的神会必要劳动时间决定的,而是由它的再生产所需要的社会必要劳动时间决定的。这种再生产可以在和赈订生产条件不同的、更困难和更有利的条件下进行。如果改变了条件再生产同一物质资本一般需要加倍的时间,或者相反,只需要一半的时间,那末货币价值不变时,物质资本价值及利润加倍或减半。”因此,自然资源的价值“是在现有产条件下,再生产资源而消耗的人类劳动决定的。”原始自然资源一的价值是按照再生产该资源所预期耗费的劳动时间决定的价值决定的。
生产物质商品、提供服务或再生自然资源等创造价值的劳动在不同的历史时代、社会形态等条件下是不同的,也会随着社会的发展而不断拓展,即创造商品价值的劳动范围是不断扩展的。凡是开发、创造、增加、转移和保存商品使用价值的劳动都必然形成价值,是创造商品价值的劳动。开发使用价值是指通过劳动把物品潜在的使用价值显性化。创造使用价值是指通过劳动把生产要素转变为一种人们所需要的一种新的使用价值。增加使用价值就是指通过劳动使原有使用价值的功能得到提升或使用范围得到扩展。转移使用价值,一是指使用价值的存在状态的转移,即通过劳动使生产要素的使用价值变为商品的使用价值;二是指使用价值存在空问转移,即通过劳动把使用价值由一个地方转移到另一个地方。保存使用价值包括一是延续性保存,即通过不断附加劳动使原有劳动成果随着生产过程的延长而不断地得到延伸、保存,如钢铁工人把采矿工人的劳动保存在其劳动产品中,制造工人又把钢铁工人的劳动保存下来,随着劳动过程的延长,价值和使用价值保存的链条也不断拉长,特别是在知识产品的生产中,价值和使用价值保存的链条很长,甚至很难寻找到它的源头,也无法计量它的价值;二是存在性保存,即要保存使用价值而不得不附加新的劳动,增加价值,如文物的保护。在自然资源的劳动中,无论是直接劳动耗费还是重置劳动耗费都具有创造、增加、转移和保存商品使用价值的劳动属性,即具有创造商品价值的劳动的属性,从而使资源及其产品具有价值。在商品的价值组成中,除了劳动价值外还包含了原料、资本、技术等各种投入要素价值,使其各种投入要素价值得以补偿。
正是经过人类劳动即对资源的培植、修复、保护等在资源及其产品中凝结了价值,在这个价值决定的价格基础上,加入由资源所有权垄断而决定的那部分价格,构成了资源价格的全部内容。对于可再生资源而言,其价值不仅取决于生产该资源及其产品的耗费劳动价值,而更重要的是再生产该资源的预期劳动耗费,在资源越来越稀缺,人类生态赤字越来越大的情况下,资源的再生产越来越困难,而使其价值不断增加,再生产价值远远高于生产该资源及其产品的耗费劳动价值。对于不可再生资源而言,其再生产价值由其替代品的生产价值决定,当替代品价值低于当前资源及其产品价值时.替代品就会被大量供给,反之则使当前供给产品的价值上升。与一般商品价值的创造一样,决定资源及其产品价值的劳动,从投入角度讲由活劳动和资本、技术等死劳动耗费构成;从活劳动的支出形式看,创造资源及其产品价值的劳动有开发、创造、增加、转移和保存资源及其产品的劳动形式。可见,资源及其产品价值由劳动价值论决定,从而把劳动价值论贯彻到底。当然,在具体的交易过程中,还存在一个基于供求关系状态和交换双方对未来预期的讨价还价过程,而使其价格的决定和形成更为复杂。
论文关键词:以人为本 劳动价值论 科技劳动 管理劳动
内容摘要:本文阐述了以人为本和马克思劳动价值论的基本观点,重点分析劳动价值论体现了以人为本的价值观,以及如何在以人为本的理念指导下坚持和发展马克思的劳动价值论。
以人为本的价值观强调人既是社会发展的主体,又是社会发展的价值目标。人是历史的主体,又是历史的客体,人本身的发展是人类历史活动的结晶。马克思的劳动价值论揭示了劳动是商品价值的源泉,现实的生产劳动是最基本的社会实践活动,是人类发展的根本动力。我们将“以人为本”的理念引入到经济学领域,可进一步认识到马克思的劳动价值论的科学性和在新的历史条件下赋予的新的时代意义。
一、“以人为本”理念的产生与时代内涵
“以人为本”的价值观是符合人类自身发展规律的理念。马克思在《1857-1858年经济学手稿》中,提出著名的人类主体发展三阶段的学说,即以人的依赖关系为基础的社会、以物的依赖性为基础的人的独立性发展的社会和人的全面自由发展的未来社会。这一学说充分体现了马克思的以人为本思想。马克思主义把“从事实际活动的人”作为确立自己历史观的出发点,指出了人是自然界和社会之“本”,科学概括了人的历史主体地位,把人的全面自由发展确立为社会发展的最高目标和价值标准。在马克思看来,人作为社会主体的意义,不仅仅在于人能创造和使用工具,改造劳动对象,创造物质财富,而且在于,人以及人的发展是人类改造对象世界的目的本身。
在新的时代背景下,要赋予以人为本新的时代内涵。坚持以人为本,要更加注重发挥人主观能动性,增强人的学*和运用科技、信息等生产要素的能力,突出人的主体地位。把以人为本落实于社会主义经济建设中,要求我们把人作为社会发展的主体、本质和目的,重视人、依靠人、造就人、造福人、促进人的全面发展。
二、马克思劳动价值论的基本内容及意义
马克思劳动价值论博大精深,其主要内容可概括为:价值是凝结在商品中的一般的无差异的人类劳动或抽象的人类劳动。生产商品的劳动具有二重性,即具体劳动和抽象劳动。具体劳动直接创造商品的使用价值,是人类生存和社会发展的基础和条件。抽象劳动是生产商品中撇开各种具体劳动的一般人类劳动,是形成商品价值的劳动。商品的价值是由生产该商品的社会必要劳动时间决定的,商品按照等量价值进行交换。劳动价值论的核心是创造商品价值的源泉问题。马克思的劳动价值论明确指出;生产商品的抽象劳动是唯一的价值源泉”。马克思说:”创造价值的生产劳动就是一切加入商品生产的劳动,不管这个劳动是体力劳动还是非体力劳动。”他还指出:复杂劳动、效率更高的劳动在同一时间内创造的价值比简单劳动、效率低下的劳动创造的价值大得多。由此可见,马克思的劳动价值论已经认识到知识和科学劳动在价值创造中的重要作用,但由于历史条件的限制,马克思当时不可能详细说明这一问题。
三、马克思劳动价值论充分体现了以人为本的理念
马克思主义把人的自由而全面的发展作为根本的价值追求,也就不言而喻地将人当作了全部历史活动和现实活动的本源和中心。而人作为全部历史活动和现实活动的本源和中心又主要是通过他的劳动活动表现出来。因此,马克思的劳动价值理论作为人类劳动的评价体系,自然是一种“以人为本”的价值理论。马克思的劳动价值理论从以下几方面体现了“以人为本”的价值理论:
1、充分肯定和高度评价了劳动在人类社会发展中的巨大作用。马克思一方面从抽象劳动创造商品的价值的角度揭示了人类的活劳动是形成商品价值的惟一源泉,价值是由劳动创造的;另一方面,马克思又从具体劳动生产使用价值的角度揭示出,劳动作为使用价值的创造者,是不以一切社会形式为转移的人类生存条件。
2.突出的是劳动者的主体性,强调劳动是积极的、创造性的活动,“劳动是生产的真正灵魂”,劳动者的创造能力是人类社会经济发展的根本动力和源泉。劳动价值理论比任何别的价值理论都更尊重人、重视人、依靠人,体现“以人为本”的最高原则。 3、强调了“以人为本”中的人不是抽象的人而是具体的人、社会的人。商品不仅是人类劳动创造的产品,而且是劳动交换的中介和社会经济关系的载体。商品生产和交换过程体现了劳动者之间分工合作和交换劳动的社会经济关系。
马克思的劳动价值理论对我们建设*特色社会主义具有重大指导意义:一是要注重尊重劳动、尊重人才、尊重创造、尊重知识。二是要坚持劳动人民当家作主的价值观,重视保护劳动、维护劳动者的合法权益。三是要以劳动者为核心,协调好各类劳动者之间的利益关系,正确处理人民内在矛盾。
四、以人为本要求坚持和发展马克思的劳动价值论
今天的社会经济环境己经和一百多年前马克思主义创始人创立科学的劳动价值论时的情况有了很大的不同。其变化主要表现在:科学技术作为第一生产力,对经济增长的贡献越来越大;非物质生产部门的发展越来越迅速,非物质生产部门的劳动者所占比例越来越大;公司财产的所有权和经营权分离,经营管理人员成为生产的直接指挥者和经营活动的管理者;人们对精神生活的需求越来越多,从事精神产品的生产者日益增多。新的时代性因素要求我们在以人为本的理念下进行理论创新,继承和发展马克思的劳动价值论。
1、以人为本要求我们坚持价值创造的一元论,反对多元论。科技、管理对提高生产率的作用越来越显著,并不等于科技、管理这些生产要素自身能创造价值。科技、知识是决定劳动生产力的因素,而不是决定价值的因素。科技、知识不能成为独立的生产要素,只能体现在或物化在劳动者、生产工具、劳动对象上才能参与生产。只有活劳动才是形成商品价值的唯一的现实的因素。如果认为生产资料、科学、技术、知识与劳动共同创造价值,就陷入多元论的价值论。
2、以人为本要求我们拓展创造价值的劳动种类和劳动者的范围。科技本身不创造价值,但科技内化于劳动者的能力后,科技劳动者的复杂、高效率的劳动在同一时间里创造的价值比简单劳动创造的价值高得多。社会分工的多样化使个生产过程由许多的劳动者通过分工协作共同完成。因此,商品价值的创造也必然由许多劳动者即”总体工人”的劳动共同来完成,管理人员在这一生产过程链条上从事管理职能的劳动一旦凝结在商品中,就构成了生产劳动的重要部分,因此,管理劳动也创造商品价值。同时,我们要加深对不同部门劳动的认识:一是我们要明确在精神产品生产部门工作的劳动者是精神产品的生产者,也是价值创造者,虽然有些精神产品是非实体性的。二是要认识到在流通和服务产品提供部门工作的劳动者是通过创造非实体性产品满足社会需要的,也创造价值。非生产性劳动有的直接创造价值,有的间接创造价值。三是要理解在公共产品的提供部门工作的劳动者,他们的劳动不创造经济价值,但创造社会价值。
总之,凡是直接或间接生产物质商品,文化商品和劳务产品以及直接或间接为劳动力商品的生产和再生产服务的劳动,并将劳动凝结在商品中,其中包括管理劳动、科技劳动,都属于创造价值的生产劳动,而从事这些生产的劳动者也都是商品价值的创造者。
高中政治必修四价值观知识归纳
价值观的哲学知识是必修四政治课本的最后一课内容,在必修四的政治考试中,价值观的知识点是热门考点,所以我们都要将这个知识点掌握好。下面是百分网小编为大家整理的高中政治必修四知识,希望对大家有用!
价值观、人生观部分
1、价值、人的价值的内涵与评价
价值是指一事物所具有的能够满足主体人的需要的属性和功能。
人的价值包括两方面的内容,一是个人对社会的贡献和责任(即社会价值),二是社会对个人的尊重和满足(即自我价值)。
对一个人价值的评价主要是看他贡献了什么,主要看他对社会发展和人类进步事业的贡献。
2、价值观的导向作用原理
价值观是指人们对事物价值的总的看法和根本观点。
【原理内容】价值观对人们认识世界和改造世界的活动以及人生道路的选择具有重要的导向作用。
【方法论】这一原理要求我们树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择。
3、价值判断和价值选择的客观依据
树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择必须:坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路。自觉地站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。
4、价值判断和价值选择的特点
价值判断与价值选择的社会历史性。价值判断与价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。
价值判断与价值选择的阶级性。人们的社会地位和需要不同,面对同一事物或行为,不同阶级和阶层的人会作出不同的价值判断与价值选择。
5、价值冲突与评价标准
当个人利益同人民群众的利益发生冲突时,要自觉站在人民群众的立场上进行选择。
当个人利益与他人利益发生冲突时,要善于从不同角度思考利益,理解和尊重他人的正当选择。
当个人利益与他人、社会没有冲突时,要把个人、他人、社会三者的统一作为自己选择的标准。
6、在劳动和奉献中、在个人与社会的统一中、在砥砺自我中实现人生价值
人生价值实现的基本标志是为他人、为社会多作贡献、多尽责任。
实现人生价值的根本途径:人只有在劳动和奉献社会中才能创造、实现自己的人生价值。
实现人生价值需要社会提供客观条件:社会所提供的生存条件、发展条件、享受条件和工作条件等客观条件是实现人生价值的基础。
实现人生价值离不开个人的主观条件:实现人生价值,需要顽强拼搏、自强不息的精神;需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质;需要有坚定的理想信念,需要有正确价值观的指引。
一、世界是永恒发展的(发展的普遍性原理)
1、原理:世界上一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2、方法论:要求我们用发展的观点看问题。
【注意】
①事物间相互联系相互作用引起事物的变化,推动事物的发展
②事物都是运动变化的,但并非任何运动变化都是发展。
二、用发展的观点看问题:
1、前途是光明的,道路是曲折的(事物发展的总趋势原理)
(1)事物发展的前途是光明的
原因:
①新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物(最根本原因)。
②新事物是在旧事物的母体中孕育产生,它克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西,汲取了其中积极的、合理的因素,并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。因而,具有旧事物所无可比拟的优越性。
③在社会历史领域,新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,得到人民群众的支持和拥护。因此,新事物必然战胜旧事物。
(2)事物发展的道路是曲折的.
原因:
①新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。
②人们对新事物的认识也有一个过程。
③旧事物在开始时往往比较强大,总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。因此,新事物的战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。
总之,事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的。
(3)方法论要求:我们既要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地接受挫折和考验。
2、量变与质变的辩证关系
(1)区别:量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。质变是指事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化。
(2)联系:
①事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。
②事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。
(3)方法论要求:
1、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋
2、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾
3、对于我来说,生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——爱因斯坦
4、谁要是游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德男儿得死所,其重如山丘。——屈大均
5、人所不需要的东西,也就谈不上有什么价值。——大加图
6、我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自己努力创造出来的。——徐特立
7、自己脑子里只装满了自己,这种人正是那种最空虚的人。——莱惠托夫
8、生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。——盖兹利特
9、她们把自己恋爱作为终极目标,有了爱人便什么都不要了,对社会作不了贡献,人生价值最少。——向警予
10、如果你要知道一个人的价值,就得计算他里面有什么,而不在于他身上有什么。——比才
11、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——肖楚女
12、我们应该成为历史的开创者,只有这样,才是真正有作为的人。——昂山
13、我生来是为斗争的。——武者小路实笃
14、人的生命恰似一部小说,其价值在于贡献而不在于短长。——佚名
15、有时我想,要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊!这就更能显出生命的价值。——海伦·凯勒
16、生命短暂,切不可猬琐偏狭。——狄斯累利
17、生命不仅可以用年月计算,有时事件也是最好的日历。——狄斯累利
18、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
19、我们的生命是三月的天气,可以在一小时内又狂暴又*静。——爱默森
20、为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。——巴金
21、我也说不出人生在世,是不是一件容易事儿。——高尔斯华绥
22、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁
23、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。——鲁迅
24、不曾做过一番事业的人,不足以成为一个良好的顾问。——拿破仑
25、如果不费力(next88),东西没有价值。——西班牙
26、人生的价值是由自己决定的。——卢梭
27、事物只有当人们认为它们有价值时,才有价值。——莫里克
28、一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。——纪伯伦
29、藏起来的金玉无异于埋在地下的瓦砾。——贺拉斯
30、人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。——*
31、要探索人生的意义,体会生命的价值,就必须去追生与死,安与危,乐与苦,常常是检验人生价值观的尺度。——佚名
32、生无益于时,死无闻于后,是自弃也。——司马光
33、为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——罗丹
34、人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。——邓中夏
35、人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。——拉尔夫·詹
36、所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运峻峰的人。——雨果
37、捧着一颗心来,不带半根草去。——陶行知
38、没有斗争就没有功绩,没有功绩就没有奖赏,而没有行动就没有生活。——别林斯基
39、人生最终的价值在觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——亚里士多德
40、人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
41、人生最大的快乐是在自己并不需要额外去追求快乐的时候。——佚名
42、衡量人生的标准是看其是否有意义;而不是看其有多长。——普鲁塔克
43、熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。——莎士比亚小草也有点缀春天的价值。——佚名
44、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。——鲁迅
45、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!——朗费罗
46、虽然人人都企求得很多,但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的,人的命运是有限的。——歌德
47、应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。——塞涅卡
48、幸福在于为别人生活。——列夫·托尔斯泰
49、德可以认为是达到某种目的的手段。只要那个目的有价值,达到目的的手段才有价值。——休谟愿坚晚节于岁寒。——杨万里
50、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
创造价值的名言
在*凡的学*、工作、生活中,大家都写过名言吧,以下是小编整理的创造价值的名言,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、我的人生哲学是工作,我要提示大自然的奥秘,并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。——爱迪生(美国)
2、人生如同道路。最*的捷径通常是最坏的路。——培根(英国)
3、人生是指我们若没有嗜好的话,便不过如同极度无聊、经营不善的剧院而已。——斯蒂文生(英国)
4、我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。——居里(法国)
5、人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——亚里士多德(希腊)
6、为真理而斗争是人生最大的乐趣。——布鲁诺(意大利)
7、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。——伽利略(意大利)
8、人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。——弗洛伊德(奥地利)
9、二十岁时支配作用的是意志,三十岁时是机智,四十岁时是判断。——富兰克林(美国)
10、*庸的人最大缺点是常常觉得自己比别人高明。——富兰克林(美国)
11、早熟的人凋枯得也早。——富兰克林(美国)
12、最考验的人是一个最幸运的时刻。——华莱士(美国)
13、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根(英国)
14、为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是极端的利己主义者。——培根(英国)
15、人是一切的中心,世界的轴。——培根(英国)
16、人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的*惯才能多少改变人的天生气质和性格。——培根(英国)
17、人是为了思考才被创造出来的。——帕斯卡(美国)
18、人不可孤立,孤立则危。——狄德罗(法国)
19、一个对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。 ——爱因斯坦(德国)
20、我们的需要是越少,我们越*似上帝。——苏格拉底(希腊)
21、赞美好事是好的,但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。——德谟克里特(希腊)
22、人类是天生社会性动物。——亚里士多德(希腊)
23、严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。——亚里士多德(希腊)
24、坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。——亚里士多德(希腊)
25、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德(希腊)
26、人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。……他在动物中就是最不神圣的,最野蛮的。——亚里士多德(希腊)
27、征服自己需要更大的勇气,其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。——柏拉图(希腊)
28、没有一个没有理智的人,能够接受理智。——弗洛伊德(奥地利)
29、追求被人尊敬的人是不值得受尊敬的。 ——诺贝尔(瑞典)
30、当一人内心开始斗争时,生存就有了价值。——勃朗宁(英国)
31、人生的本质在于运动,安谧宁静就是死亡。——帕斯卡(法国)
32、生命会给你所要的东西,只要你不断地向它要,只要你在要的时候讲得清楚。——爱因斯坦(美国)
33、只有为别人而活的生命才是值得的。——爱因斯坦(美国)
34、坏人活着是为了吃与喝,而好人却是为了活着才吃与喝。——苏格拉底(希腊)
35、在死亡的门前,我们要思量的不是生命的空虚,而是它的重要性。——苏格拉底(希腊)
36、人不是根本不相信自己的死,就是在无意识中确信自己不死。——弗洛伊德(奥地利)
37、生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔(瑞典)
38、有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。——培根(英国)
39、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。——培根(英国)
40、懒惰,像生锈一样,比操劳更能消耗身体,经常用的钥匙总是亮闪闪的。——富兰克林(美国)
41、人生欲求安全,当有五要:一、清洁空气;二、澄清饮水;三、流沟渠;四、扫洒屋宇;五、日光充足。——南丁格尔(英国)
42、性情稳静愉快的人,不大会感到老年的压力,但是对于具有相反之性情的人,青年和老年同样都是重负。——帕拉图(希腊)
43、同情是一切道德中最高的美德。——培根(英国)
44、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。 ——培根(英国)
45、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。——爱因斯坦(美国)
46、命运的变化犹如月之圆缺,对智者无妨害。——富兰克林(美国)
47、我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好;良好的品格,优良的*惯,坚强的意志,是不会被假设所谓的命运击败的。——富兰克林(美国)
48、一个机敏、谨慎的人,一定会交一个好运。——培根(英国)
49、命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。——培根(英国)
1、生活中最大的就是意识到应尽的义务。——盖兹利特
2、人生确是无常的,不过人生的可爱处也多半就在这无常。——李霁野
3、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。——叔本华
4、先相信自己,然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰
5、金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,我得不知怎样使用的人。——约翰生
6、生活的主要悲剧,就是停止斗争。——奥斯特洛夫斯基
7、谁要是游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德
8、不能“只为了爱——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。——鲁迅
9、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我*出来。——爱因斯坦
10、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。——向警予
11、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为!——方志敏
12、一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。——纪伯伦
13、我们的人生随我们花费多少而具有多少价值。——莫利亚克
14、我从来不知道什么是苦闷,了再来,前途是自己创造出来的。——徐特立
15、对人生来说,健康并不是目的,但它是第一个条件。——武者小路实笃
16、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么,而是试图使别人生活得更幸福。——奥斯勃
17、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰
18、你的态度跟这改变;态度改变,你的*惯跟着改变;*惯改变,你的性格跟着改变;性格,你的人生跟着改变。——马斯洛
19、没有比生命更宝贵的东西,生命想象不到地短暂。——杜伽尔
20、谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德
21、倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。——维尼
22、自己脑子里只装满了自己,这种人正是那种最空虚的人。——莱惠托夫
23、人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——傅东华
24、个人,这是人生的道路,它总是可重复和独特点。——科恩
25、寻能使自己值得献出生命的某个东西。——武者小路实笃
26、谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了人类而进行的斗争,谁才是不朽的。——涅克拉索夫
27、我评定一个人的真正的价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了自”,他摆脱了自我,又是为什么。——爱因斯坦
28、每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿
29、必须记住我们学*的时间是有限的。时间有限,不只由于人生短促,更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。——斯宾塞
30、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
31、人的价值就像果子一样有它的季节。——拉罗什富科
32、不可能存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生本身吧。——卡夫卡
33、人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
34、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。——培根
35、人生在世,不出一番好议论,不留一番好事业,终日饱食暖衣,不所用心,何自别于禽兽。——苏辙
36、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——肖楚女
37、人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。——邓中夏
38、人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基
39、不管怎样的事情,都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。——卢森堡
价值的名人名言
在学*、工作、生活中,大家都对那些经典的名言很是熟悉吧,名言是我国文化悠久,博大精深的具体体现。名言的类型多样,你所见过的名言是什么样的呢?下面是小编为大家整理的价值的名人名言,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、最本质的人生价值就是人的独立性。——布迪曼
2、生活的理想,就是为了理想的生活。——*
3、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。――布莱希特
4、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
5、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
6、在人生中最艰难的是选择。——莫尔
7、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。——左拉
8、人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。——艾普利亚
9、生命的长短以时间来计算,生命的价值以贡献来计算。——裴多菲
10、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——亚里士多德
11、在人生中第一要紧的是发现自己。为了这个目的,各位时常需要孤独和深思。——南森
12、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔丘
13、人生,始终充满战斗激情。——惠特曼
14、人生的光荣,不在永不失败,而在于能够屡扑屡起。——拿破仑
15、常求有利别人,不求有利自己。――谢觉哉
16、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。——尼采
17、真的算得勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患,然后勇往直前,担当起将来会发生的事故的人。——伯利克里
18、真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。——*勒
19、应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。——塞涅卡
20、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
21、不可能存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生本身吧。——卡夫卡
22、衡量人生的标准是看其是否有意义;而不是看其有多长。——普鲁塔克
23、谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德
24、我们应该成为历史的开创者,只有这样,才是真正有作为的人。——昂山
25、不曾做过一番事业的人,不足以成为一个良好的顾问。——拿破仑
26、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。――程颢
27、自己脑子里只装满了自己,这种人正是那种最空虚的人。——莱惠托夫
28、人生不得行胸怀,虽寿百年,犹为天也。——何良俊
29、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!――方志敏
30、工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。——罗丹
31、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴剂。——尼采
32、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。——吴玉章
33、人人好公,则天下太*;人人营私,则天下大乱。――刘鹗
34、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
35、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。——鲁迅
36、整个人生就是思想与劳动,劳动虽然是无闻的、*凡的,却是不能间断的。——冈察洛夫
37、没有奋争,人生便寂寞难忍。——莱蒙托夫
38、当争斗在一个内心中发生,他的生存就有价值了。——白朗宁
39、在无限的时间的河流里,人生仅仅是微小又微小的波浪。——郭小川
40、生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。——杜伽尔
41、一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单。先生,人应当不断地充实自己对别人的友谊。——塞·约翰逊
42、谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德
43、一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基
44、生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。——杰弗逊
45、能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。——孟德斯鸠
46、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅
47、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
48、自私自利之心,是立人达人之障。――吕坤
49、处处热心的人生,是事事满意的人生。——帕克
个人,这是人生的道路,它总是可重复和独特点。——科恩 以下是关于人生价值的名言,希望大家喜欢。
1、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么,而是试图使别人生活得更幸福。——奥斯勃
2、世间万物有盛衰,人生安得常少年。——于谦
3、士为知己者用嘛!人生得一知己无憾呐!人不能老是顺时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知己了。——*
4、人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。——福楼拜
5、如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我从来就不后悔过去,不惧怕将来。——蒙田
6、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。——培根
7、生命象一粒种籽,藏在生活的深处,在黑土层和人类胶泥的混合物中,在那里,多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生,任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。——罗曼·罗兰
8、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为!——方志敏
9、我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而*等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。——《独立宣言》
10、我们依恋着我们所忍受过的,我们不舍得抛弃我们曾经付出过巨大代价的,因为那是一种人生的美好。——佚名
11、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。——法国
12、人长着大脑为的是思索人生;人长着双手为的是创造未来。
13、强者向人们提示的是确认人生的价值,弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。——佚名
14、金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,我得不知怎样使用的人。——约翰生
15、尽管世界和人生是坏透了,其中却有一件东西永远是好,那便是青春。——显克维奇
价值观是谁都无法逃开的问题,它是一个人在人生道路上的行为指南。每个人的价值观都不相同。下面是好句摘抄小编分享的价值观的名言警句,一起来看看吧。
价值观的名言警句【热门篇】
1. 是工作使人生有味。——艾约尔
2. 人不该该像走兽那样在世,应当寻求常识和美德。——佚名
3. 本身在世,就是为了使他人过得更夸姣。——雷锋
4. 人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍重的饰品。——佚名
5. 自我脑子里只装满了自我,这种人正是那种最空虚的人。——莱惠托夫
6. 人生最终的价值在于觉醒和思考的潜质,而不只在于生存。——亚里士多德
7. 咱们就应成为历史的开创者,只有这样,才是真正有作为的人。——昂山
8. 生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。——杜伽尔
9. 人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。——向警予
10. 一个人的好处不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。——纪伯伦 价值观的名言警句【精选篇】
1. 天生我材必有用。——李白
2. 生命的价值在于利用生命。——泰国谚语
3. 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。——吴玉章
4. 事业无穷年。——韩愈
5. 一个尝试错误的人生不但无所事事的人生更荣耀,并且有好处。——萧伯纳
6. 本身在世,就是为了使他人过得更夸姣。——雷锋
7. 要使民族自立于世界之林,就要自我看得起自我。——吉鸿昌
8. 人的价值就像果子一样有它的季候。——拉罗什富科
9. 你若要喜爱你自我的价值,你就得给世界创造价值。——歌德
10. 没有奋争,人生便孤单难忍。——莱蒙托夫
11. 生死穷达,不易其操。——苏轼
12. 咱们的人生随咱们花费多少发奋而具有多少价值。——莫利亚克
13. 不曾做过一番事业的人,不足以成为一个良好的顾问。——拿破仑
14. 人生的价值在于创造,没有创造的生活,只能叫活着。——佚名
15. 生命的长短以时候来计较,生命的价值以进献来计较。——裴多菲
16. 辛苦的蜜蜂永没有时候悲痛。——布莱克
17. 人的生命恰似一部小说,其价值在于贡献而不在于短长。——佚名
18. 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的好处。——爱因斯坦
19. 人只有献身于社会,才能找出那现实上是短暂而有风险的生命的好处。——爱因斯坦
20. 生命的价值,正是在跑好自我承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限,但人用生命所创造的价值,却能够与世长存。——佚名 价值观的名言警句【经典篇】
1. 历史认不那些专为公共谋福利从而自我也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到愉悦的人,他本身也是最愉悦的。——马克思
2. 即使咱们是一支蜡烛也就应“蜡炬成灰泪始干”;即使咱们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀;即使咱们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火了在荒野中燃烧。——艾青
3. 如果人只是为了自我而劳动,他也许能成为有名的学者绝顶的聪明人出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。——马克思
4. 一小我的生命是可贵重的,但是一代的真谛更可贵重,生命牺牲了而真谛昭然于全国,这死是值得的。——鲁迅
5. 一个真正的人,就应为人民用尽自我的才智,专长和精力,再离开人间。不然,他总会感受到遗憾,浪费了有限的生命。——曹禺
6. 我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自我发奋创造出来的。——徐特立
7. 三十功名尘与土。——岳飞
8. 生活不是局限于人类追求自我的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。——泰戈尔
9. 人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的好处。——爱因斯坦
10. 倘若用天*来衡量人生的价值,贡献应是*上最重的法码。——佚名
11. 不管一小我的先天若何优良,外表或心里若何夸姣,也必需在他的德性的辉煌晖映到他人身上产生了热力,再由感触感染他的热力的人把那热力反射到本身身上的时辰,才能体味到他自我的价值。——莎士比亚
12. 她们把自我恋爱作为终极目标,有了爱人便什么都不好了,对社会作不了贡献,人生价值最少。——向警予
13. 倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。——维尼
14. 为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的**事业,遭到千万唾弃,那活着还有什么意思?——王若飞
15. 为自我寻求庸俗乏味的生活的人,才是真正可怜而渺小的。——约尔旦
16. 人生的好处就在这个进程上。你要细细体味这进程中的每节,不管它是一节黄金或一节铁;你要熟悉每节的充实价值。——傅东华
17. 人生的好处就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——傅东华
18. 生命的价值,恰是在跑好本身承当的这一里程中表现出来的。人的生命固然有限,但人用生命所缔造的价值,却能够与世长存。——佚名
19. 世界的设计创造应以人为中心,而不是以谋取金钱,人并非以金钱为对象而生活,人的对象往往是人。——普希金
个人,这是人生的道路,它总是可重复和独特点。——科恩 以下是关于人生价值的名言,希望大家喜欢。
1、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么,而是试图使别人生活得更幸福。——奥斯勃
2、世间万物有盛衰,人生安得常少年。——于谦
3、士为知己者用嘛!人生得一知己无憾呐!人不能老是顺时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知己了。——*
4、人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。——福楼拜
5、如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我从来就不后悔过去,不惧怕将来。——蒙田
6、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。——培根
7、生命象一粒种籽,藏在生活的深处,在黑土层和人类胶泥的混合物中,在那里,多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生,任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。——罗曼·罗兰
8、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为!——方志敏
9、我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而*等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。——《独立宣言》
10、我们依恋着我们所忍受过的,我们不舍得抛弃我们曾经付出过巨大代价的,因为那是一种人生的美好。——佚名
11、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。——法国
12、人长着大脑为的是思索人生;人长着双手为的是创造未来。
13、强者向人们提示的是确认人生的价值,弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。——佚名
14、金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,我得不知怎样使用的人。——约翰生
15、尽管世界和人生是坏透了,其中却有一件东西永远是好,那便是青春。——显克维奇
生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。
让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
立志难也,不在胜人,在自胜。
为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命,生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来。
人生旅途中,大家都在忙着认识各种人,以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见,是在某一瞬间,重遇了自己,那一刻你才会懂:走遍世界,也不过是为了找到一条走回内心的路。
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
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