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关于君子的名言
名言是一个汉语词汇,基本意思是很出名的.说法,著名的话,一般指名人说的话。下面是小编精心收集的关于君子的名言,希望能对你有所帮助。
1、君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。——明·洪自诚
2、君子不重则不威。——论语
3、君子得时如水,小人得时如火。——汉·刘向
4、君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。——《论语·宪问》
5、君子固穷,小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》
6、君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。——明·薛萱
7、君子和而不同,小人同而不和。——论语
8、君子祸至不惧,福至不喜。——史记
9、君子乐得其道,小人乐得其欲。——礼记
10、君子乐与人同,小人乐与人异。君子同其远,小人同其*。——《易·同人·彖》
11、君子量不极,胸吞百川流。——唐·孟郊
12、君子求诸已,小人求诸人。——论语
13、君子山岳定,小人丝毫争。——唐·孟郊
14、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
15、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——论语
16、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
17、君子务知大者远者,小人务知小者*者。——左传
18、君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。——阮子
19、君子小人,如冰炭之不相容,薰莸之不相入。——宋·朱熹
20、君子小人趣向不同,公私之间而已。——宋·朱熹
21、君子挟才以为善,小人挟才以为恶。——通鉴
22、君子扬人之善,小人扬人之恶。——唐·吴兢
23、君子以道德轻重人,小人以势轻重人。——清·宋缍
24、君子有终生之忧,无一朝之患也。——孟子
25、君子于细事未必可观,而才能足以任重;小人虽器量浅狭,而未必无一长可取。——宋·朱熹
26、君子与君子以同道为朋,小人与小人同利为朋。——宋·欧阳修
27、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
28、君子之交淡如水,小人交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子
29、君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。——宋·苏轼
30、君子之为利,利人;小人之为利,利已。——明·方孝孺
31、君子之心不胜其小,而气量涵益一世。——清·金缨
32、君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。——三国·诸葛亮
33、君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为。——宋·胡宏
34、君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。——《礼记·中庸》
35、君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政》
36、天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子·天论》
37、小人当退黜之时,往往疾视其上。君子则穷通皆乐,未尝一日忘其君。——《读易详说》解《易·否·初六》
38、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。——《庄子·山木》
39、臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,*君子而远小人。善善明,则君子进;恶恶著,则小人退矣。——《贞观政要》卷五
1、海内存知己,天涯若比邻。——王勃
2、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——晏殊
3、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。——《老子》
4、江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼
5、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——罗梅坡
6、金玉其外,败絮其中。——刘基
7、敏而好学,不耻下问。——孔子
8、光阴似箭,日月如梭。——明《增广贤文》
9、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
10、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。——《三国演义》
有关夸君子的名言
在学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的名言吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。那么都有哪些类型的.名言呢?以下是小编为大家整理的夸君子的名言,欢迎大家分享。
1、君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。——宋·苏轼
2、君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为。——宋·胡宏
3、君子以道德轻重人,小人以势轻重人。——清·宋缍
4、天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子·天论》
5、君子扬人之善,小人扬人之恶。——唐·吴兢
6、君子得时如水,小人得时如火。——汉·刘向
7、君子小人,如冰炭之不相容,薰莸之不相入。——宋·朱熹
8、君子求诸已,小人求诸人。——论语
9、君子之为利,利人;小人之为利,利已。——明·方孝孺
10、君子乐得其道,小人乐得其欲。——礼记
11、君子和而不同,小人同而不和。——论语
12、君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。—— 《论语·宪问》
13、君子小人趣向不同,公私之间而已。——宋·朱熹
14、君子坦荡荡,小人长戚戚。—— 《论语·述而》
15、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——论语
16、君子挟才以为善,小人挟才以为恶。——通鉴
17、君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。——明·薛萱
18、小人当退黜之时,往往疾视其上。君子则穷通皆乐,未尝一日忘其君。——《读易详说》解《易·否·初六》
19、君子量不极,胸吞百川流。——唐·孟郊
20、君子不重则不威。——论语
21、君子乐与人同,小人乐与人异。君子同其远,小人同其*。——《易·同人·彖》
22、君子之心不胜其小,而气量涵益一世。——清·金缨
23、君子固穷,小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》
24、君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。——明·洪自诚
25、君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。——《礼记·中庸》
25、君子周而不比,小人比而不周。 ——《论语·为政》
26、君子有终生之忧,无一朝之患也。——孟子
27、君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。——三国·诸葛亮
28、君子务知大者远者,小人务知小者*者。——左传
29、君子与君子以同道为朋,小人与小人同利为朋。——宋·欧阳修
30、君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。——阮子
31、君子山岳定,小人丝毫争。——唐·孟郊
32、君子之交淡如水,小人交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子
33、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
34、君子祸至不惧,福至不喜。——史记
35、君子于细事未必可观,而才能足以任重;小人虽器量浅狭,而未必无一长可取。——宋·朱熹
36、君子上达,小人下达。—— 《论语·宪问》
37、臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,*君子而远小人。善善明,则君子进;恶恶著,则小人退矣。——《贞观政要》卷五
38、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。——《庄子·山木》
子曰:“君子谋道不谋食,耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣,君子忧道不忧贫,
你可知道,这世间所有流水桃花,都美不过你隔花眺望而来的眼。
君子挟才以为善,小人挟才以为恶。
风来疏竹,风过而竹不留声,雁渡寒潭,雁去而潭不留影,故君子事来而心始现,事去而心随空。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
何为君子乎? 心如日暖,性如月清,气如兰雅,志如玉坚,怀如海纳,思如天阔,言如珠萃,交如水淡。 遇衰不馁,遇盛不骄,遇急不躁,遇殆不慌,遇乱不退,遇邪不屈,遇弱不狂,遇上不卑。 此为吾心中之君子也。
子曰:君子矜而不争,群而不党。
很多时候我们以为停下脚步,一切就不会改变,就能留住我们珍惜的人和回忆。实际并不是这样,不会改变的东西,只有死亡。生命像是一条流动的长河。哪怕是在深沉的梦中,也不会停止前进的脚步。
君子小人,如冰炭之不相容,薰莸之不相入。
君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。
君子得时如水,小人得时如火。
君子养心,莫善于诚。
君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。
没有品茶的心,喝着也是辜负,心里要念着一个人,把最干净的心意拿出来,净手净具,为心爱的人点一杯香茗。
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
君子之交淡如水,小人交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。
君子耻其言而过其行。
情若似墨烟青花,又何畏顷刻春华。
君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。
花开记春,花落记秋,早已忘却岁月悠悠。曲终人散,花亦垂首,空留旧人昔日颜容。
宽宏大量,何所不容。
君子固穷,小人穷斯滥矣。
君子之为利,利人;小人之为利,利已。
子曰:君子周而不比,小人比而不周。
君子喻于义,小人喻于利。
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得,
道听而途说,德之弃也。
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
直到几生几世过后,我才知道,在我离去后,子箫甚至没再见过他的妻子。只是,在阴间的最深处,忘川河旁,幽幽灯笼高挂红楼。陈旧的古筝磊在窗台上,再无人奏乐。一具白森森的枯骨握着毛笔,倚栏而坐,独自画着红衣美人皮。遥记当年初相欢,七月的荷灯,红衣的美人。美人逢面徒奈何。
敏而好学,不耻下问。
君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。
一寸芳心,十年醉梦。
人不知而不愠,不亦君子乎。
君子祸至不惧,福至不喜。
君子和而不同,小人同而不和。
君子扬人之善,小人扬人之恶。
曾子曰:君子以文会友,以友辅仁。
多少才子才子佳人的故事都是如此,开端美丽,结尾恐怖。
笃志而体,君子也。
千古相随,永不相忘。
君子以诚,慎与小人。
世界上有很多人,你永远不知道自己爱的是哪一个,直到你开始思念他,直到缤纷的誓言、童年的约定,成为古老的传说、漫长回忆中的挽歌。
君子周而不比,小人比而不周。
总是插话的人,不具备倾听的素养;容易暴怒的人,缺乏控制情绪的素养;谈话时趾高气昂的人,没有尊重他人的素养;扯着嗓子说话的人,缺乏考虑身边人感受的素养。一个人在打电话时暴露出的问题,就是他素养的底色。而有素养的人,隔着电话,你都能感受到他身上传来的阵阵暖意。“谦谦君子,温润如玉。”他们不会让人尴尬,更加不会伤害别人。
君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为。
子贡曰:君子之过也,如日月之食焉,过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
君子乐得其道,小人乐得其欲。
时光在荏日如梭。春去秋来老将至。莫等万事成蹉跎。君子如玉需打磨。人生世事雕与琢。
君子乐与人同,小人乐与人异。君子同其远,小人同其*。
莫要以为你经历的便是永远,时间一长,你会知道,与你白头相守的人,才是对的人。
君子量不极,胸吞百川流。
君子扬人之善,小人扬人之恶。
君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。
风雪凌厉,以观其操;崖石荦确,以致其节,得志,遂茂而不骄;不得志,瘁瘠而不辱,群居不倚,独立不惧。
君子乐得其道,小人乐得其欲。
君子小人,如冰炭之不相容,薰莸之不相入。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子之心不胜其小,而气量涵益一世。
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得,
子曰:“君子谋道不谋食,耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣,君子忧道不忧贫,
由来大度士,不受流俗侵。
宽宏大量,何所不容。
君子耻其言而过其行。
风来疏竹,风过而竹不留声,雁渡寒潭,雁去而潭不留影,故君子事来而心始现,事去而心随空。
君子喻于义,小人喻于利。
君子之交淡如水,小人交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。
宽宏大量是一种美德。
君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。
君子以道德轻重人,小人以势轻重人。
天行健,君子以自强不息。
人不知而不愠,不亦君子乎。
你可知道,这世间所有流水桃花,都美不过你隔花眺望而来的眼。
君子爱财,取之有道。
笃志而体,君子也。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
文质彬彬,然后君子。
子曰:“论笃是与,君子者乎?色庄者乎?。
子曰:君子周而不比,小人比而不周。
信仰像蜡烛,再深沉的黑暗也阻挡不住它破晓的信念。
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
君子周而不比,小人比而不周。
君子之为利,利人;小人之为利,利已。
岱宗何崔嵬,群山无与比。
君子一言,驷马难追。
千古相随,永不相忘。
放于利而行,多怨。
君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。
君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。
君子欲讷于言而敏于行。
敏而好学,不耻下问。
君子务知大者远者,小人务知小者*者。
君子量不极,胸吞百川流。
君子得时如水,小人得时如火。
一寸芳心,十年醉梦。
子曰:君子矜而不争,群而不党。
君子祸至不惧,福至不喜。
君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉。
君子小人趣向不同,公私之间而已。
情若似墨烟青花,又何畏顷刻春华。
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1、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍
2、金玉其外,败絮其中。——刘基
3、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。——《老子》
4、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。——《三国演义》
5、镜破不改光,兰死不改香。——孟郊
6、高山仰止,景行行止。——《诗经》
7、*水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟
8、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——古诗诗话
9、富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。——孟子
10、*朱者赤,*墨者黑。——傅玄
11、兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴》
12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
13、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
14、满招损,谦受益。——尚书
15、感时思报国,拔剑起蒿莱。——陈子昂
16、江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼
17、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼
18、工欲善其事,必先利其器。——孔子
19、君子忧道不忧贫。——论语
20、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适
21、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——罗梅坡
22、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策》
23、见义不为,非勇也。——论语
24、路遥知马力,日久见人心。——元曲·争报恩
25、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃
26、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参
27、敏而好学,不耻下问。——孔子
28、海上生明月,天涯共此时。——张九龄
29、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫
30、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操
31、海内存知己,天涯若比邻。——王勃
32、流水不腐,户枢不蠹。——吕氏春秋
33、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。——龚自珍
34、观众器者为良匠,观众病者为良医。——宋·叶适
35、己所不欲,勿施于人。——论语
36、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。——屈原
37、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
38、光阴似箭,日月如梭。——明《增广贤文》
39、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
40、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子》
41、君子**之美,不**之恶。——论语
42、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——晏殊
43、靡不有初,鲜克有终。——诗经
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37.皮皮、娉娉、**、苹苹、萍萍、盼盼、培培、裴裴、沛沛、佩佩、朋朋、鹏鹏
38.奇奇、淇淇、琦琦、晴晴、琼琼、纤纤、勤勤、琴琴、庆庆、芹芹、茜茜、齐齐
39.琪琪、芊芊、倩倩、强强、嫱嫱、亲亲、沁沁、青青、晴儿
40.锐锐、瑞瑞、睿睿、韧韧、蓉儿、然然、冉冉、荣荣、嵘嵘、蓉蓉、蕊蕊
41.诗诗、施施、思思、斯斯、森森、帅帅、双双、霜霜、姗姗、珊珊、沙沙、莎莎、杉杉
42.湉湉、婷婷、彤彤、淘淘、天天、田田、恬恬、甜甜、童童、图图、团团、涛涛、陶陶
43.雯雯、巍巍、薇薇、韦韦、伟伟、文文、娃娃、万万、玟玟、弯弯、婉儿、旺旺
44.小宛、小雪、小颖、小宇、小雨、小钻、晓晓、晓燕、笑笑、心心、小石头、小甜甜、小燕子、小鱼儿、西西
45.希希、熙熙、霞霞、夏夏、娴娴、湘儿、翔翔、想想、向向、小宝、小贝、小豆、小凡、小刚、小龙、小鸟、小双、欣欣
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47.熠熠、英儿、莺莺、瑛瑛、盈盈、云云、芸芸、韵韵、岩岩、丫丫、妍妍、艳艳、雁儿、燕燕、扬扬、阳阳
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49.远远、媛媛、月月、玥玥、悦悦、越越、赟赟、欢欢、灰灰、辉辉、会会
小名,汉语词语,意思是一般的名号,与褒美的名号“大名”相对而言。 以下是小编收集整理的小名,欢迎阅读与收藏。
1、嘟嘟:粉嘟嘟,胖嘟嘟,漂亮可爱健康。
2、齐齐:豪杰气概。
3、阳阳:阳光一样灿烂。
4、跳跳:爱动的活泼的小家伙。
5、聪聪:聪明可爱。
6、石头:长得像石头一样结实。
7、铛铛:铃铛一样欢快的声音。
8、兜兜:可爱的,兜着全家人的爱。
9、依依:文静,安闲。
10、舟舟:小船,扬帆远航。
11、馋馋:胖丁海淘。
12、诗诗:诗情画意。
13、毛毛:娇嫩,家里的小宝贝。
14、朵朵:娇嫩的小花骨朵。
15、笨笨:傻傻的小可爱。
16、丽丽:美丽活泼。
17、闹闹:调皮,爱动活泼的。
18、果果:感情的结晶。
19、胖胖:可爱,健康。
20、康康:健健康康。
21、乐乐:一生都是快欢乐乐的。
22、婷婷:美丽。
23、糖糖:甜蜜的宝贝。
24、亮亮:权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。
25、蓉蓉:聪明伶俐,美丽如芙蓉。
26、晴晴:家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。
27、皮皮:皮实,顽皮,调皮。
28、米米:小巧,可爱。
29、呱呱:活泼可爱。
30、天天:天天开心,欢乐。
31、毛豆:很可爱,很好吃。
32、壮壮:健康壮实。
33、囡囡:乖巧的小丫头。
34、牛牛:小牛一样壮实。
35、豆豆:小小的,可爱的。
36、静静:文静,秀气。
37、甜甜:甜甜蜜蜜。
38、叮叮:银铃般清脆的声音。
1、舒舒:安适的样貌。
2、卓卓:突出出众。
3、童童:茂盛重叠的样貌。
4、湛湛:清明澄澈的样貌。
5、梦儿:梦字的原义是指睡眠中所产生的一种幻象,后又引申指想象等。
6、遥遥:路途远,时间长。
7、琳儿:琳字的原义是指青碧色的美玉,之后也指像玉一样贵重的东西。
8、艳艳:明媚艳丽的样貌。
9、婷婷:形容花木或女子姿态优美的样貌。
10、婷婷:婷字主要指人的美丽漂亮或美女,也用于形容优美雅致,如婷婷袅袅婷娉。
11、素素:意为白色,本来的*时朴素。
12、杉杉:意为高而直的一种树。一生清雅伶俐。
君子周而不比,小人比而不周
教育(Education)狭义上指专门组织的学校教育;广义上指影响人的身心发展的社会实践活动。“教育”一词来源于孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁语educare是西方“教育”一词的来源,意思是“引出”。下面跟着小编来看看君子周而不比,小人比而不周吧!希望对你有所帮助。
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
【出处】
《论语为政第二》
【注释】
周:合群;比(音bì):勾结。
周而不比:“周”和“比”都有密合的意思。这里“周”指以义合,“比”指以利合。
【译文】
孔子说:“君子团结而不勾结,小人勾结而不团结。”
君子和小人是以德行来划分的,在这里孔子对君子和小人做了更具体的划分,提出了“周”和“比”这样一对反义词:“周”是周至,指对人开放和包容;“比“是比附,指对人封闭和排斥。
这句话的意思是:君子无论和什么人交往都能一视同仁,从不拉帮结派;小人却总是喜欢和自己相*的人结成小圈子,一起排斥异己者。
与人交往,是人类的基本生存技能之一,它决定一个人生活世界的宽窄。然而,人类又是个体差异最丰富最悬殊的群体,与自己熟悉了解的人相处,自然要容易一些,所以,党同伐异几乎是人类难以消除的天性。孔子却把这称之为小人行径。
孔子是不是太不通人情了?
当然不是。
人和人的差异有两种,一种是性情兴趣的差异,另一种是人品人格的差异。前一种差异只是性格差异,不存在是非对错,只能说各具特色;后一种差异却是道德差异,有明显的是非对错。
兴趣相投,结为好友,这不但没错,反而应该提倡,孔子不也曾说“有朋自远方来,不亦乐乎”吗?所以孔子这里所说的'“周”和“比”主要是针对道德差异。在兴趣上,每个人都应该各投所好,但在是非善恶上,人则不应该以自己的标准为标准,以自己的私心好恶为标准来衡量人、选择人。这才是孔子这句话的本意。
这句话对于球员来说尤其重要。球员的成功来自于与队友的精诚合作,而且球员需要不断选择高级别的新球队来提高自己。这就要求球员必须拥有很强的人际环境适应能力。
这种适应力来自于哪里?
正来自于“周而不比”的待人原则。
“周而不比”其实是一种不断拓展自我胸怀、跳出自我牢笼的过程。无论到哪个国家哪支球队,踢好球是始终不变的目标,而尊重他人、遵守规则,则是最基本的生存原则。当一个球员能够始终谨守这个原则,而不是狭隘地以自己的标准来选择队友、要求环境,即便在性情、兴趣、*惯、语言等方面存在种种差异,他也能够随处落地生根、顺利融入环境,充分发挥自己的才干。
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