关于伯乐的名言
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千里马与伯乐名人名言33条
- 名人名言
1.曾经很多人说我是一个大的神秘团队流水线包装的产物。因为我*时一个人单打独斗惯了，觉得冤枉，就说，我连个经纪人都没有，*时再拿多少冠军或者书卖得多好，从来没给媒体发过一个通稿，有团队的人不这样。后来明白，这世界上，看客们谁关心你的清白和委屈啊。后来有人问我同样的问题，我说，是啊，我出版，有那么好的发行公司;我赛车，有那么好的车队为我保障;我拍电影，有那么多优秀的人才和我一起工作，还有我的那么多独立而优秀的读者，我在乎的人们，我素不相识的朋友，他们都是我的团队。这个世界就是这样，好马配好鞍，好船配好帆，王八对绿豆，傻逼配脑瘫，没有太大意外的情况下，万物都会自然归位，感谢我的伯乐和船员们。作者：韩寒 出处：告白与告别
2.世有伯乐，然后有千里马。作者：韩愈
3.世上千里马常有，而伯乐不常有。出处：一世枭雄
4.人生 得一知己是最幸运的事情，也是最 幸福 的事情，是用什么也换不来的，只有知己才能懂你的心，与你惺惺相惜濡沫现存，才会让你的心不会孤独，在你最无助的时候给你帮助，在你暗淡的时候让你成为发光的金子，千里马就是因为有伯乐的存在而得以被发掘，可以在路上尽情奔驰，才能获得幸福。
5.不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。
6.伯乐到了老的时候，根据自己长期积累的相马的知识和经验，编写了一本《相马经》。
7.古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。
8.面对机会，你要勇敢，输也罢赢也罢，都是一种经历，是一笔花钱买不来的财富。
9.就像遇见一个伯乐一样，有时候一生中根本没有伯乐，所以不要认真
10.伯乐的得名，看上去似乎是他的善于相马，其实更得益于世间的千里马稀少。
11.眼睛的鲜活便滋润了奋斗的鲜活，拼搏的鲜活，智慧的鲜活，成功的鲜活。
12.俗话说得好，世上先有千里马而后有伯乐，只有好的音乐却没有欣赏的人岂不是人生一大憾事？而通过学*音乐课，我们被证实带进了音乐的殿堂，虽然不能去演绎这些音乐，但至少我们可以试着去欣赏。
13.别人不会在意你的一切，只有自己成就自己，才能在别人面前抬得起头。
14.韩寒的彩票投注站，是伯乐相马还是商业炒作？
15.朋友是路，家是树。别迷路，靠靠树。
16.茅于轼：都说千里马需要伯乐，那么谁又来发现伯乐呢？是不是还需要伯乐的伯乐这样下去就没边了说明了监管的困境。
17.【解释】：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现推荐培养和使用人才的人。
18.现实是无法抗拒的，环境是无法改变的，事业上的突破，除了自己要具备成就事业所必须的素质外，还得遇到人生中的伯乐，还得适应融进你所处的环境中去，天时地利人和缺一不可。有的人为了心灵的那片自由之地而甘愿事业停滞不前，因为他不愿退让做人的最后一道底线。
19.当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出。
20.态度决定一切，实力捍卫尊严！人要经得起诱惑耐得住寂寞！
21.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!作者：韩愈 出处：马说
22.真想在你还没那么多粉丝时便遇到你，像贫穷的伯乐一样被你丰盛的灵魂感动。在你收到评论也会诚惶诚恐回复时与你开心的聊天。等你大红大紫了，我的问候被淹没在人海里我也丝毫不会觉得委屈，因为我已有了你的备注。作者：回忆专用小马甲
23.千里马如果没有遇上伯乐，就还是一匹不为人知的草马。
24.伯乐是相马的，一种赞许，一种认可，决定了马的命运。所以，赞许也是一种帮助。助人为乐令人带来快乐，那么赞许会换来数不胜数的快乐，这种快乐来自外界，是更加令人喜悦的。欣赏不仅是一种快乐，更是一种友谊和友爱。
25.如果不能让上司成为发现你的伯乐，也切莫让他成为你前进道路上的拦路虎。有发现你的伯乐实属人生一大幸事，若没有，也非遗憾，你仍可以稳扎稳打，步步为营，依靠个人的努力与勤奋，逐步实现自己的人生理想。但若遭遇拦路虎，无异于灾难，要么把老虎打倒，要么被老虎吃掉。即便侥幸打倒老虎，又怎能确保你不受伤，以及你的体力不丧失殆尽。明智之人善于补缺，愚蠢之人执迷抢位。明智之人对上司必恭必敬，充满敬畏，因为他知道，上司是助他向上的阶梯。愚蠢之人对上司妄加批判，不知尊重，在他的心里，上司永远是阻碍他前行的墙。
26.天再高又怎样，踮起脚尖就更接*阳光。
27.生活中我们的弊端往往在于能够夸耀示人的，常常虚荣作祟，或者自卑于心;面对他人功成意得，恭维是嘴角的，不屑是心底的;风景都在别处，自己是孤寂的;自诩如马日行千里，伯乐是绝迹的……有才者不恃才，富学者不夸学，无须矫情，不必刻意，我们能在生活中全身心演饰自己就好。
28.一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分信任，甚至认为自己必将失败。
29.人生中屡次的失败是成功的根基，而屡次的成功是失败的前兆。
30.这个社会是存在不公*的，不要抱怨，因为没有用！人总是在反省中进步的！
31.【出自】：唐·韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”（意思：指世上有识别马的伯乐，然后千里马才被发现。千里马一直都存在着的。但是伯乐不是任何时候都有的。）
32.穷则思变，既要变，又要实干。
33.一个领导，要善于发现人才，就好像伯乐相马，使优秀人才脱颖而出。
伯乐相马的文言文翻译
伯乐相马的文言文翻译
上学的时候，许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧？文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢？下面是小编收集整理的伯乐相马的文言文翻译，欢迎大家分享。
【原古文】
马说
韩愈
世有伯乐，然后有千里马，结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲。楚王对伯乐更加敬重。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，请仔细观看，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，力不足？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心。在人间，伯乐从齐国返回，只是它太喜欢跳。”
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了。千里马常有，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也，有点不高兴：“总算找到好马了，额头和双眼同书上说的差不多，就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
伯乐听了，骈死于槽枥之间；“你倒是......世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等，不可得，安求其能千里也！ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
【翻译】
伯乐相马
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲*，不由走到跟前。马见伯乐走*，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
【出处】
《战国策》。
传说，伯乐是春秋时秦国人，原名孙阳。他对马很有研究，一般看一眼就能识别马的好坏优劣，所以人们对他非常崇敬，就用神话中掌管天马神的名字称呼他。
一次，伯乐从虞坂路过，看到一匹骨瘦如柴的老马，拉着一车盐向太行山走去。盐车十分沉重，山路又崎岖不*，那匹马累得浑身是汗，“呼哧呼哧”直喘粗气。
伯乐走*盐车，看了老马一眼，发现这是一匹世上很少有的千里马，不由得扑在马背上伤心痛哭起来。这匹千里马多么委屈呀！它本该在疆场上驰骋，可是，它的主人却不知道爱惜它，将它大材小用，让它精疲力竭地拉着盐车。伯乐爱抚地摸着这匹千里马，并脱下自己的袍子盖在这匹马身上。这匹马遇到知音，昂起头来放声嘶鸣，那声音直冲云霄，好像金石般铿锵动听。
后来，唐朝著名的文学家韩愈写了一篇《马说》，赞扬伯乐慧眼识马，他说：“世上有伯乐，然后才会有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”意思是说，世上有了伯乐这样的人，才能发现千里马。世上的千里马不少，而能够识别出千里马的伯乐却太少太少了啊！
【典故】
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐：“使骥不得伯乐，吃得太多，骨瘦如柴。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，一食或尽粟一石。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，食不饱，安求其能千里也，需要到各地巡访，认为伯乐愚弄他，安得千里之足。”唐·韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手
【释义】
伯乐：相传为秦穆公时的人，请楚王不必着急，你可驾驭不了啊，说，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马，不以千里称也。
马之千里者，拿着经文出去“相马”了，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。
【用法】
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。
伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照，而伯乐不常有。”
作主语，拍拍马的脖颈说，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现。
【拓展】伯乐相马造句
1、伯乐的得名，看上去似乎是他的善于相马，其实更得益于世间的千里马稀少。
2、伯乐相马模式存在几种较为严重的外部性，存在较大的机会，也不具有现代性，这是其固有的弊端。
3、伯乐是一位著名的`相马师，他写了一本叫《相马经》的书来教别人区分马的好坏。
4、韩寒的“彩票”，是伯乐相马还是商业炒作？
5、伯乐善于辨认千里马，他想把自己的儿子也培养成相马的能手。
6、按图索骥伯乐是一位著名的相马师，他写了一本叫《相马经》的书来教别人区分马的好坏。
7、伯乐到了老的时候，根据自己长期积累的相马的知识和经验，编写了一本《相马经》。
8、朋友你说，韩寒的“彩票投注”，是伯乐相马还是商业炒作？
9、而基于好的规则的规则赛马模式可以在很大程度上克服伯乐相马模式的弊端，大大改进制度效率。
10、现实中，干部选拔模式主要有两种：一是，伯乐相马。
11、伯乐相马，相而不骑，不如不相！
12、一个领导，要善于发现人才，就好像伯乐相马，使优秀人才脱颖而出。
13、组工干部要学伯乐，却又不能仅仅停留在“伯乐相马”上，而要坚持与时俱进，变单一的“伯乐相马”为“考场赛马”、“群众选马”等等，使“千里马”在动态的考察中脱颖而出。
14、伯乐相马背后的哲学便是：人的能力是与生俱来的，但却需要相当可观的精确性去挖掘它们，而这正是值得培养的。
千里马与伯乐名人名言33条
- 名人名言,名人,语录
1.曾经很多人说我是一个大的神秘团队流水线包装的产物。因为我*时一个人单打独斗惯了，觉得冤枉，就说，我连个经纪人都没有，*时再拿多少冠军或者书卖得多好，从来没给媒体发过一个通稿，有团队的人不这样。后来明白，这世界上，看客们谁关心你的清白和委屈啊。后来有人问我同样的问题，我说，是啊，我出版，有那么好的发行公司;我赛车，有那么好的车队为我保障;我拍电影，有那么多优秀的人才和我一起工作，还有我的那么多独立而优秀的读者，我在乎的人们，我素不相识的朋友，他们都是我的团队。这个世界就是这样，好马配好鞍，好船配好帆，王八对绿豆，*配脑瘫，没有太大意外的情况下，万物都会自然归位，感谢我的伯乐和船员们。作者：韩寒 出处：告白与告别
2.世有伯乐，然后有千里马。作者：韩愈
3.世上千里马常有，而伯乐不常有。出处：一世枭雄
4.人生 得一知己是最幸运的事情，也是最 幸福 的事情，是用什么也换不来的，只有知己才能懂你的心，与你惺惺相惜濡沫现存，才会让你的心不会孤独，在你最无助的时候给你帮助，在你暗淡的时候让你成为发光的金子，千里马就是因为有伯乐的存在而得以被发掘，可以在路上尽情奔驰，才能获得幸福。
5.不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。
6.伯乐到了老的时候，根据自己长期积累的相马的知识和经验，编写了一本《相马经》。
7.古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。
8.面对机会，你要勇敢，输也罢赢也罢，都是一种经历，是一笔花钱买不来的财富。
9.就像遇见一个伯乐一样，有时候一生中根本没有伯乐，所以不要认真
10.伯乐的得名，看上去似乎是他的善于相马，其实更得益于世间的千里马稀少。
11.眼睛的鲜活便滋润了奋斗的鲜活，拼搏的鲜活，智慧的鲜活，成功的鲜活。
12.俗话说得好，世上先有千里马而后有伯乐，只有好的音乐却没有欣赏的人岂不是人生一大憾事？而通过学*音乐课，我们被证实带进了音乐的殿堂，虽然不能去演绎这些音乐，但至少我们可以试着去欣赏。
13.别人不会在意你的一切，只有自己成就自己，才能在别人面前抬得起头。
14.韩寒的彩票投注站，是伯乐相马还是商业炒作？
15.朋友是路，家是树。别迷路，靠靠树。
16.茅于轼：都说千里马需要伯乐，那么谁又来发现伯乐呢？是不是还需要伯乐的伯乐这样下去就没边了说明了监管的困境。
17.【解释】：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现推荐培养和使用人才的人。
18.现实是无法抗拒的，环境是无法改变的，事业上的突破，除了自己要具备成就事业所必须的素质外，还得遇到人生中的伯乐，还得适应融进你所处的环境中去，天时地利人和缺一不可。有的人为了心灵的那片自由之地而甘愿事业停滞不前，因为他不愿退让做人的最后一道底线。
19.当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出。
20.态度决定一切，实力捍卫尊严！人要经得起诱惑耐得住寂寞！
21.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下*!”呜呼!其真*邪?其真不知马也!作者：韩愈 出处：马说
22.真想在你还没那么多粉丝时便遇到你，像贫穷的伯乐一样被你丰盛的灵魂感动。在你收到评论也会诚惶诚恐回复时与你开心的聊天。等你大红大紫了，我的问候被淹没在人海里我也丝毫不会觉得委屈，因为我已有了你的备注。作者：回忆专用小马甲
23.千里马如果没有遇上伯乐，就还是一匹不为人知的草马。
24.伯乐是相马的，一种赞许，一种认可，决定了马的命运。所以，赞许也是一种帮助。助人为乐令人带来快乐，那么赞许会换来数不胜数的快乐，这种快乐来自外界，是更加令人喜悦的。欣赏不仅是一种快乐，更是一种友谊和友爱。
25.如果不能让上司成为发现你的伯乐，也切莫让他成为你前进道路上的拦路虎。有发现你的伯乐实属人生一大幸事，若没有，也非遗憾，你仍可以稳扎稳打，步步为营，依靠个人的努力与勤奋，逐步实现自己的人生理想。但若遭遇拦路虎，无异于灾难，要么把老虎打倒，要么被老虎吃掉。即便侥幸打倒老虎，又怎能确保你不受伤，以及你的体力不丧失殆尽。明智之人善于补缺，愚蠢之人执迷抢位。明智之人对上司必恭必敬，充满敬畏，因为他知道，上司是助他向上的阶梯。愚蠢之人对上司妄加批判，不知尊重，在他的心里，上司永远是阻碍他前行的墙。
26.天再高又怎样，踮起脚尖就更接*阳光。
27.生活中我们的弊端往往在于能够夸耀示人的，常常虚荣作祟，或者自卑于心;面对他人功成意得，恭维是嘴角的，不屑是心底的;风景都在别处，自己是孤寂的;自诩如马日行千里，伯乐是绝迹的……有才者不恃才，富学者不夸学，无须矫情，不必刻意，我们能在生活中全身心演饰自己就好。
28.一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分信任，甚至认为自己必将失败。
29.人生中屡次的失败是成功的根基，而屡次的成功是失败的前兆。
30.这个社会是存在不公*的，不要抱怨，因为没有用！人总是在反省中进步的！
31.【出自】：唐·韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”（意思：指世上有识别马的伯乐，然后千里马才被发现。千里马一直都存在着的。但是伯乐不是任何时候都有的。）
32.穷则思变，既要变，又要实干。
33.一个领导，要善于发现人才，就好像伯乐相马，使优秀人才脱颖而出。
伯乐相马历史典故
- 历史,语文
伯乐相马历史典故
伯乐相马是一个汉语成语，它的意思是比喻善于识别人才，爱惜人才。下面是小编收集整理的伯乐相马历史典故，希望大家喜欢。
传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的'人也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲*，不由走到跟前。马见伯乐走*，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它；但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：我给你找到了好主人。千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。
楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？
伯乐说：这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。
伯乐相马的出处原文
作者 韩愈 《马说》选自《昌黎先生集·杂说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
伯乐相马的作者简介
韩愈，字退之，谥号“文”，汉族，唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，韩文公。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
关于伯乐的诗句
无伯乐之相善兮，今谁使乎誉之？——宋玉《九辨》
世有伯乐，然后有千里马。——韩愈《马说》
千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《马说》
伯乐翦拂中道遗，少尽其力老弃之。——李白《天马歌》
耳垂无伯乐，舌在有张仪。——白居易《代书诗一百韵寄微之》
伯乐既没，骥焉程兮。——屈原《九章》
青云有伯乐，俯识千里驹。——李廌《送霍子侔还都》
上惭伯乐顾，中负叔牙知。——张九龄《南还以诗代书赠京师旧僚》
不逢伯乐休骧首，忽遇长沮莫问津。——张九成《客有谈嘉佑间事者一客瞪目不应及闻介甫新事》
良骥非伯乐，盐车竟垂耳。——罗伦《雯峰山水吟并引》
言官岂无经国疏，骅骝伯乐方康庄。——王叔承《送吴子化北游因简童子鸣山人胡原荆御史》
相马有伯乐，画马有伯时。——方回《为徐企题赵子昂所画二马》
不识伯乐氏，飞黄遍牛皁。——石介《送李生谒张侯》
旷世无伯乐，骐骝为驽骀。——*《感怀二十首·昔有梁孝王》
岂料盐车困，亲逢伯乐评。——张耒《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》
伯乐与千里马的诗句
- 经典
白居易:被发配江洲,于是有了琵琶行. “春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾 李白云：大道如青天，我独不得出陶潜:看不惯官场腐败,种豆南山下,不为5斗米折腰 陆游:身在天山,心老沧州 家祭无忘告乃翁 《卜算子 咏梅 》驿外断桥边， 寂寞开无主。
已是黄昏独自愁， 更著风和雨。
无意苦争春， 一任群芳妒。
零落成泥辗作尘， 只有香如故。
杜甫:从为被朝廷聘用过,一声贫穷落魄 辛弃疾:投降南宋以后,再未上过疆场 苏轼:持节云中,何日遣冯唐 岳飞:被“莫须有”的罪名杀害 他的(满江红) 王安石:变法失败以后,一个人到林中隐居,当他得知自己的主张被废以后,忧郁而终(他曾经任丞相)忍把浮名，换了浅斟低唱。
作者北宋柳永。
《鹤冲天》
这不是诗句，出自文言文《马说》。
关于马的诗句有很多嘛：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
—— 马致远《天净沙·秋思》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
—— 王昌龄《出塞二首》乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
—— 白居易《钱塘湖春行》春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
—— 孟郊《登科后》……
世上岂无千里马，人得九方皋。
北宋诗人人、书法家 黄庭骐骥虽疾遇伯乐，不致千里马。
千里马名言西汉经学家,文学家 刘向世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有而伯乐不常有。
唐·韩愈《杂说四》(马说)。
伯乐：姓孙名阳，秦穆公时善相马的人。
这两句大意是：世上有了伯乐，然后才会发现有千里马。
这两句说明了千里马与伯乐的依存关系。
世上不是没有千里马，关键在于没有伯乐去发现它。
所以说有了伯乐，然后有千里马，不然即使有大量千里马的存在，因为没有伯乐，只能“骈死于槽枥之间”，而没有人知道它们。
韩愈的《马说》以精妙的构思，贴切的比喻，对历史上世无伯乐，人才沉沦的现象作了非常深刻的总结，同时也是对当时大量有才干的人士长期埋没于下层，得不到荐拔任用的社会现实的有力抨击。
一说明了能发现人才的人，比人才更为重要。
唐代文学家 韩愈 《杂说四》虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
韩愈 《马说》世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下*
”呜呼
其真*邪
其真不知马也
你好：和千里马常有，伯乐不常有，类似句子如下：世界上并不缺少爱，缺少的是发现爱的眼睛。
世界上并不缺少爱，缺少的是发现爱的眼睛。
●世上岂无千里人中难得九方皋·黄庭坚）●世有伯然后有千里马。
千里有而伯乐不常有（唐·韩愈）●得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人〈吕氏春秋〉●唯才是举，吾得而用之（三国·曹操）●大将手里无弃才●慧眼识英雄●龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识青草
这句话在全中有什么作用
千里马常有，而伯乐不常有。
作用就是：指出了文章的中心思想，天才到处都有，只是缺少发现天才的人，缺少对天才进行因材施教的教导。
萧伯纳名言
- 名言,经典
萧伯纳名言
在日复一日的学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的名言吧，以下是小编帮大家整理的经典怀念过去的名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、人喜欢*惯，因为造它的就是自己。
2、人生真正的快乐，在于能对一个事业有所贡献，而自我认识到这是个伟大的事业。——萧伯纳
3、如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的自私的肉体在不断地抱怨为什么这个世界不使自我愉快的话，那么这才是一种真正的乐趣。——萧伯纳
4、我们所期望看到的是孩童在追求知识，而非知识压迫孩童。
5、我期望世界在我去世的时侯，要比我出生的时侯更完美。
6、青春是美妙的，挥霍青春就是犯罪。——萧伯纳
7、自我控制是最强者的本能。
8、在我年轻时，我所做的事，十中有九都是失败的，为了不甘于失败，我便十倍发奋于工作。——萧伯纳
9、唯一办事聪明的是裁缝。他每次总要把我的尺寸重新量一番，而其他的人，老抱着旧尺码不放。
10、在这个世界上取得成就的人，都发奋去寻找他们想要的机会，如果找不到机会，他们便自我创造机会。——萧伯纳
11、一个人只有经过东倒西歪的让自我像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳
12、一个尝试错误的人生，不但比无所事事的人生更荣耀，并且更有好处。——萧伯纳
13、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧伯纳
14、人生最大的感叹是：年轻的激情是从未实现；年老的追忆是从没发生。勇气是青年人漂亮的装饰。假若人生下来就是中年，然后再渐渐年轻起来，那样，他就会珍惜一切时光，决不会再无谓的事情上消耗自我。风华正茂夜晚给老年人带来*静，给青年人带来期望。——萧伯纳
15、人喜欢*惯，正因造它的就是自我。——萧伯纳
16、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。——萧伯纳
17、最坏的集团是那只有一个成员的集团
18、生使一切的'人站在1条水*线上，死使卓越的人露出头角来。——萧伯纳
19、在世界上出人头地的人，都能够主动寻找他们要的时势，若找不到，他们就自我创造出来。——萧伯纳
20、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
21、我的生命属于整个社会；在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。——萧伯纳
22、人生有两出杯具。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。
23、明白事理的人使自我适应世界；不明事理的人想使世界适应自我。——萧伯纳
24、脚跟立定以后，你务必拿你的力量和技能，自我奋斗。——萧伯纳
25、人生有两个杯具，一个是万念俱灰，另一个是踌躇满志。——萧伯纳
26、不好企图永远活下去，你不会成功的。
27、人生有两出杯具。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。——萧伯纳
28、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳
29、家是世界上唯一隐*类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。——萧伯纳
30、时髦仅仅只会引起流行病。——萧伯纳
面试考官谈“千里马常有，伯乐难寻”
面试考官谈“千里马常有，伯乐难寻”
面试考官处于提问者、考察者、评判者的地位，很容易产生一种优越感。针对考官可能有的心理状况，采取不同的应战心理，下面是小编整理的一些相关资料，希望对您有所帮助。
1、优势心理：
指考官因处于主导地位而产生的居高临下的心理倾向。表现为面试结果评定上的个人倾向性。应该不卑不亢以一种*衡的心态去对待，充分发挥自己的才能。
2、愿当“伯乐”：
“千里马常有，伯乐难寻”，考官对于考生来说，都希望自己是伯乐，能挑选出真正的人才，能够发现真正的千里马。这就促使考官对自己的工作认真、负责，谨慎考核、细致询问，尽量从考生中择优录取。
要充分展示自己的才能，同时又表现得很谦虚，给他一种信息：你是一个有才能的人，这种才能只有借助于他才能发挥出来。
3、疲劳心理：
面试过程中，考官要付出很大的精力，重复性的操作活动，长时间高度集中注意力，容易造成懒散和困倦。可能会无意间打个哈欠，做深呼吸，不断看表，搓着手等表示厌倦，不耐烦的*惯性动作。所以考官应该具有较高的心理能力和较强的体力、精力和意志力。面试中时间注意自己的言语和姿态，保持考官的形象，不要影响正常的.面试气氛。
人与人的交流是需要时间的，如果考官不给你充分的时间表现自己，你该如何？要找到能吸引他的话题，恰当地运用形体语言，要能吸引他的注意力；同时说话切中要害，说到点子上，简洁明了，言简意骇，避免啰嗦。
4、定势心理：
考官由于长期以来，已经形成了一种固定的思维模式，因而对考生进行评价时，较少关注考生的实际表现，而是不自觉地将考生与自己印象中的某类人相比，使考官的判断带有主观色彩，降低了面试评价的客观性。
针对这种情况，你要能在较短的时间内，感悟到考官的心理定势，抓住他的心理，随机应便，方可对答如流，让考官对你满意。
5、“喧宾夺主”倾向：
考官不是让考生尽量表现自己，而是以自己为中心，说话太多，没有对自己的角色准确定位。
所以你要有耐心，不能抢话，尽管你已经听不下去了，你还是应该表现出你很有兴趣在听他说话，要学会倾听，要做一个好听众。
6、专业化倾向：
考官过多地使用专业术语，职业行话或方言俚语，容易使考生感到很迷惑，不能充分理解考官的意思，造成交流的困难。这势必会使考生本来不稳定的应试心理产生波动，造成不必要的心理压力和负担。
要认真倾听对方的问话，在最短的时间内理解所提出的问题，并以积极的心态去应对。
7、标准化倾向：
考官以理想化的标准衡量考生，过于挑剔，求全责备。
拓展知识：怎么理解千里马常有伯乐难寻
“千里马常有，而伯乐不常有“，出自唐代大师韩愈的《昌黎先生集· 杂说》。
原文节选：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”
意思是说：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。表达了一种贤才难遇明主最终被埋没，揭露封建统治者不识人才、埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。
千里马常有伯乐难寻就是说，当有人识才之才才会涌现出无数的人才，能识别人才的人，比人才更难得、更可贵。
张伯端名言
- 名言,名人名言
张伯端名言
1、心内观心觅本心，心心俱绝见真心。真心明彻通三界，外道邪魔不敢侵。——张伯端《悟真篇》
2、鸿蒙初辟本无性，打破顽冥需悟空。——张伯端
万物纵横在目前，看他动静任他权。圆明定慧终无染，似水生莲莲自莲。——张伯端《悟真篇外集》
3、不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫?百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。只贪利禄求荣显,不顾形容暗悴枯。试问堆金等山岳,无常买得不来无?——张伯端《悟真篇》
4、人生虽有百年期，寿夭穷通莫预知。昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。妻财抛下非君有，罪业将行难自欺。大药不求争得遇，遇之不炼是愚痴。——张伯端
5、神静湛然常寂，不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。——张伯端
6、法法法元无法，空空空亦非空。静喧语默本来同，梦里何曾说梦。有用用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红，莫问如何修种。——张伯端
7、四大欲散，浮云已空。一灵妙有，法界圆通。——张伯端
8、一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。赫赫金丹一日成，古仙垂语实堪听。若言九载三年者，尽是迁延款日晨。大药修之有易难，也知我命不由天。——张伯端《悟真篇》
9、俗语常言合至道，宜向其中细寻讨。能于日用颠倒求，大地尘沙尽成宝。——张伯端《悟真篇》
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