不经大脑说错话的说说

你的大脑够灵活吗

你的大脑够灵活吗

　　心理测试是一种比较先进的测试方法，它是指通过一系列手段，将人的某些心理特征数量化，来衡量个体心理因素水*和个体心理差异差异的一种科学测量方法。下面和小编一起来看你的大脑够灵活吗，希望有所帮助！

　　题目：

　　在一个偏远的山村里，想渡河就必须要乘坐河上唯一的渡船。乘船需要给船夫一元钱，假设你身无分文，你会怎样过河呢?想来想去，你想到了三个办法：

　　A.把一捆柴给船夫，以此代替过河费.

　　B.替船夫摆渡两个小时.

　　C.把身上的外衣脱下来代替过河费，想乘船要付出什么代价.

　　这三种办法，你认为哪一种最可行?

　　下面有六种排序方式，是按这三种办法的可行度排列起来的，你认为最可行的排在最前面，相对起来，你认为不那么可行的依次排在后面。

　　请选择其中最接*你的想法的排序。

　　1A—2B—3C

　　1A—2C—3B

　　1B—2A—3C

　　1B—2C—3A

　　1C—2B—3A

　　1C—2A—3B

　　答案分析如下：

　　1A—2B—3C：你的大脑灵活度为：30%

　　只能说你老年痴呆症会来得比较早!保守、固执又爱追求完美的你，常常会因为工作，而累得半死不活，虽然你很有毅力支撑下来，但对身体是不小的损害。不妨可以在家养一些动植物，替盆栽修剪修剪枝叶，或是陪着你的小宠物玩一玩，晚饭后带着小宠物出去散步对你来说都是一种不错的休息。

　　1A—2C—3B：你的大脑灵活度为：100%

　　这脑子要完全发挥出来，那绝对直逼爱因斯坦，未来最伟大的经济学家定是你!善于感受、探触心灵的你适合以旅行来放松和休息自己。但是，这不是那种花5个小时飞机，只是换个地方游泳、打球，拍拍照片到此一游的旅行，而是学会用心灵去感受自己经验范围以外那些不一样的.人生样貌。

　　1B—2A—3C：你的大脑灵活度为：80%

　　脑子倒是挺灵活，只是乱成了一团麻，还是先去找找线头吧。你充满着对新事物的好奇心，建议你可以在周末开始学*起一项新的技艺，比如吉他、架子鼓、古筝等乐器或其他你感兴趣的技艺皆可。一来是锻炼你的长性，二来做一些有困难有挑战的事，反而有助于解决神经紧张的问题。

　　1B—2C—3A：你的大脑灵活度为：70%

　　你天生聪明，反应较快，文武双全，对新事物都会很快的上手，你足智多谋，擅长沟通，容易让别人明白自己的意念，以及影响别人的思路。况且凡事都懂一点，这些优点可能是因为你有两个脑袋吧。

　　1C—2B—3A：你的大脑灵活度为：85%

　　你的智慧多数发挥在学东西这方面，尤其是语言，上手能力非常快。有主见，往往都有好主意、好办法。而且懂得把握机会，懂得将自己才能才合适的时间显露出来，受人赞赏。

　　1C—2A—3B：你的大脑灵活度为：90%

　　你能冷静分析每件事的好与坏。你很懂得保护自己，与第一次见面的人会保持距离，先观察一下对方有什么企图，确定了对方是安全无害后，才会放心与人沟通。

　　你的选择次序是怎样的?对应的大脑灵活度又有多高呢?如果只有30%，那么你要当心了，可能老年痴呆症会提前找上你哦。如果达到80%，说明你脑袋还算灵活，但有时会乱成一团麻。如果达到100%，那么恭喜你，已经是大神级别的人物了，说不定你就是未来最伟大的经济学家!

　　延伸阅读

　　研究发现：运动会让大脑更灵活

　　大脑以前是一个研究人员认为几乎不随时间的推移而改变的器官，相比之下其他器官始终在不断地自我更新。

　　毕竟，大脑若要在我们的一生中保全我们所有的记忆和感受，那么从某种程度上说就必须保持不变。但*年来，神经学家们已经发现，其实大脑的确保持一定的可塑性，而且如果人们锻炼身体，那么大脑的可塑性似乎会大幅提升。

　　现在，一项新的研究发现，大脑中原先被认为相当抗拒改变的与视觉相关的一个区域，也对会短期锻炼做出强烈反应。这一发现令人兴奋，而且不由得让你想知道，运动还可能会对大脑造成什么其他影响，尤其是在长达一生的过程中。

　　这项新研究背后的研究小组复制了以前已在动物身上做过的实验：他们让受试者戴上眼罩，让他们要么运动，要么*看电影。

　　通常，当一个人或动物戴着眼罩时，被遮住的眼睛就会变得更加敏锐，以此弥补输入信息的缺乏。

　　在目前这项研究中，当受试者在一辆健身自行车上做间歇运动时，与坐着不动的受试者相比，他们被遮住的眼睛变得明显更加敏锐。

　　这表明大脑对身体锻炼做出反应，可能进入一个可塑性增强的状态。

　　为什么锻炼会增强一个先前认为不可塑的大脑区域的可塑性呢?这份究报告的作者、来自意大利比萨大学(University of Pisa)的克劳迪娅·伦吉(Claudia Lunghi)告诉我说，运动似乎降低了某些细胞中的抑制作用——换句话说，“就好像是体育锻炼松开了刹车，激发出可塑性。”她如是说。

　　伦吉与来自意大利国家研究委员会(National Research Council)的亚历山德罗·塞尔(Alessandro Sale)共同做了此项研究。

　　抑制性神经传导物质γ-氨基丁酸(简称GABA)是神经元活动的主要抑制因子，因此，如果它的存在由于运动或其他任何活动而减少，那么大脑就可以增强自身活力，因此变得更有可塑性。

　　这当然不是首个表明大脑比我们想象的更有适应能力的研究。例如，研究人员已经做了大量的工作，研究抗抑郁药如何会增强大脑某些区域的可塑性，而且据认为这是抗抑郁药和谈话疗法协同使用比单独运用更加有效的原因。

　　运动做了一件类似的事情，尤其是在帮助随着年龄的增长或者因患有抑郁症或痴呆症而缩小的海马区“生长”出新的神经细胞方面。但伦吉认为，由此断定在抑郁症或任何其他疾病的处方上仅应开列运动这一项还为时过早。

　　她说：“我们的研究更加令人惊讶，因为它表明，适当程度的体育锻炼可以增进视觉皮质的可塑性，而成年人的视觉皮质被认为是缺乏可塑性的。由于这个原因，诸如身体活动等非侵入性方法可以提高视觉皮层的可塑性这个事实是特别令人惊讶而且特别重要的。这表明，身体活动对大脑可塑性的影响是普遍而又非常强的。”她补充说道，用不同类型的运动来帮助治疗脑损伤患者是一个明显的应用，尤其在“需要‘建立’新的神经连接和回路才能康复的时候，或者在发生脑死亡进程必须予以放缓的病理性老化的情况下。保持大脑具有可塑性实际上对防止大脑发生病理性老化会是非常重要的。”

　　时间会告诉我们，未来锻炼可能会如何被用来通过提高可塑性来帮助大脑恢复功能。

　　她的*期计划是研究弱视，弱视被认为只能在儿童时期才能治疗，因为在成年后大脑无法像儿童时期那么好地恢复功能。

　　但现在这一切可能会改变。“如果通过把治疗弱视的传统疗法(遮蔽非弱视眼)和身体锻炼结合起来，我们将能够增强视觉可塑性从而恢复弱视眼的视觉功能，那么我们将会给这些患者提供一个机会。”

　　与此同时，无论我们是否理解其中牵涉到的所有分子机制，运动只会有益于你的身体和大脑。

　　因此，如果可以的话，散散步或者骑骑健身车。这对你的神经细胞带来的好处甚至可能会比科学现在了解的还要多。

说错话道歉的说说

★1☆　　想起我们曾经有过的甜蜜，所有的气都烟消云散了。这就是真正的亲密无间，任何东西都无法割断我们彼此的爱。

★2☆　　我真的无意伤害你，真的很想与你和好如初，

★3☆　　挣扎着，在无尽的悔恨的深渊里；挣扎着，在无尽的失意的情绪里；挣扎着，在无尽的痛苦回忆里，让你难过，我陷入了无尽的挣扎里，好想说声对不起。

★4☆　　对不起，这两天惹你生气了！不是有意的，原谅我吧！别往心里去！

★5☆　　总是在喝醉后给你打电话，让你伤心难过，是我不好。原谅我好吗？

★6☆　　请接受我真诚的道歉！对不起！

★7☆　　遇到你，我是世界上最幸运的人；爱上你，我是世界上最快乐的人；拥有你，我是世界上最幸福的人；离开你，我是世界上最痛苦的人，拜托不要离开我，那样我就变成了世界上最可怜的人。

★8☆　　亲爱的：你说我写的情书是长篇小说，看着累又受罪，所以我改用发短信息，精美又不贵！

★9☆　　爱上你，不是我的错。拥有你或者失去你，我无法决定，可是我爱你！

★10☆　　如果你真的生气，请对着屏幕骂我吧！因为我早把耳朵紧贴在手机上，等着你用骂声或是甜蜜的微笑来救赎我。宝贝，对不起。

★11☆　　如果我的问候打挠了你我很无奈;如果你我相处是种负担我很痛心;如果心的距离已经远离我很遗憾;如果一切已经过去请你明示。

★12☆　　希望你能接我的电话，有什么事，可以说，好吗？亲爱的。我等你的电话。

★13☆　　爱你让我不能失去你，歉疚让我不能静下心，迫不及待告诉你——对不起baby不能失去你！！

★14☆　　用两分的态度去反省自己的错误，用三分的勇气去表达自己的歉意，用五分的诚恳去对你深深的道歉，对你说声对不起。让这十分的歉意，带给你十分的开心。

★15☆　　请你原谅我的无知，请你原谅我的懵懂，是你给了我想象的天地，而我却给你一个薄薄的影集。冷冷的风，慢慢的侵袭我的全身，我不禁，打了一个寒颤，眼泪夺眶而出，洒了一地。如果有来生的话，我会把你，镶嵌在，给你的影集之上，慢慢的记起！

★16☆　　也许是我的幼稚刺伤了你的心！别再用痛苦的过去折磨自己！我并无害你之心！我想说：对不起！对不起，我为我的粗鲁深表歉意。

★17☆　　相爱使我们变得心胸狭隘，亲爱的，一切都是因为爱你太深。

★18☆　　我的错误让我夜不能寐，在午夜分向你说：“我错怪你了，没有你的原谅，我宁愿长眠此生”。

★19☆　　唱着伤心的歌曲，看着心爱的女孩。心是为你伤的，歌是为你唱的，心是为你伤的。我只是想要你幸福快乐，对不起

★20☆　　气球太饱会爆，虽然你的皮厚，但是也不能撑太久啊，放点气吧，哪怕是从下面。

★21☆　　对不起，昨天不是有意气你的，你还好吧？在家干什么呢，没有生我气吧？

★22☆　　想起我们曾经有过的甜蜜，所有的气都烟消云散了。这就是真正的亲密无间任何东西都无法割断我们彼此的爱。

★23☆　　愧疚的我不知道该怎样开口，但还是要说声对不起。

★24☆　　若是因为我爱你而使你忧心或伤心，那么什么话语都代替不了我愧疚的心情，对不起，我该怎样的对待你呢？

★25☆　　你的无心伤害，伤的是你，痛的是我。

★26☆　　也许是我的幼稚刺伤了你的心！别再用痛苦的过去折磨自己！我并无害你之心！

★27☆　　你的无心伤害，伤的是你，痛的是我。

★28☆　　原谅我吧！我知道我错了，你若不能原谅我的话，那就不断的打电话骂我吧！我愿意被你骂到老！

★29☆　　我该打，我该骂，全怪我不听你的话，宝贝儿不要再生气了好吗？

★30☆　　请原谅我这一回吧。我保证下次一定不在犯同样的错误，原谅我吧。如果一句“对不起”能化解所有怨恨，那我说，但，不是由衷的；如果一句“我爱你”能表达一切情感，那我说，但，不是假意的。

★31☆　　一切都是我的错，是我伤了你的心，我期待你的原谅！我永远爱你，不论过去现在和将来！！

★32☆　　宝贝，都是我不好让你伤心了，爱你……

★33☆　　无心让我伤害了你。我的心里也不好受！希望你能理解，可以给我一个改过的机会！重新开始接受我！这都是我乱说惹的祸，对不起，我再也不乱说了，请你原谅我吧！

★34☆　　我已经不再生你的气了，象我这样胸襟开阔德高望重的人肯定会原谅你还在生我的气的！

说错话道歉的说说(30句)

　　1、气球太饱会爆，虽然你的皮厚，但是也不能撑太久啊，放点气吧，哪怕是从下面。

　　2、亲爱的：你说我写的情书是长篇小说，看着累又受罪，所以我改用发短信息，精美又不贵！

　　3、你的无心伤害，伤的是你，痛的是我。

　　4、对不起，这两天惹你生气了！不是有意的，原谅我吧！别往心里去！

　　5、希望你能接我的电话，有什么事，可以说，好吗？亲爱的。我等你的电话。

　　6、总是在喝醉后给你打电话，让你伤心难过，是我不好。原谅我好吗？

　　7、一切都是我的错，是我伤了你的心，我期待你的原谅！我永远爱你，不论过去现在和将来！！

　　8、如果我的问候打挠了你我很无奈;如果你我相处是种负担我很痛心;如果心的距离已经远离我很遗憾;如果一切已经过去请你明示。

　　9、我该打，我该骂，全怪我不听你的话，宝贝儿不要再生气了好吗？

　　10、宝贝，都是我不好让你伤心了，爱你……

　　11、若是因为我爱你而使你忧心或伤心，那么什么话语都代替不了我愧疚的心情，对不起，我该怎样的对待你呢？

　　12、挣扎着，在无尽的悔恨的深渊里；挣扎着，在无尽的失意的情绪里；挣扎着，在无尽的痛苦回忆里，让你难过，我陷入了无尽的挣扎里，好想说声对不起。

　　13、想起我们曾经有过的甜蜜，所有的气都烟消云散了。这就是真正的亲密无间，任何东西都无法割断我们彼此的爱。

　　14、请接受我真诚的道歉！对不起！

　　15、如果你真的生气，请对着屏幕骂我吧！因为我早把耳朵紧贴在手机上，等着你用骂声或是甜蜜的微笑来救赎我。宝贝，对不起。

　　16、爱上你，不是我的错。拥有你或者失去你，我无法决定，可是我爱你！

　　17、想起我们曾经有过的甜蜜，所有的气都烟消云散了。这就是真正的亲密无间任何东西都无法割断我们彼此的爱。

　　18、我的错误让我夜不能寐，在午夜0：03分向你说：“我错怪你了，没有你的原谅，我宁愿长眠此生”。

　　19、爱你让我不能失去你，歉疚让我不能静下心，迫不及待告诉你你的无心伤害，伤的是你，痛的是我。

　　20、也许是我的幼稚刺伤了你的心！别再用痛苦的过去折磨自己！我并无害你之心！我想说：对不起！对不起，我为我的粗鲁深表歉意。

　　21、原谅我吧！我知道我错了，你若不能原谅我的话，那就不断的打电话骂我吧！我愿意被你骂到老！

　　22、很想多陪陪你，无奈身不由己。请谅解，我爱你！

　　23、唱着伤心的歌曲，看着心爱的女孩。心是为你伤的，歌是为你唱的，心是为你伤的。我只是想要你幸福快乐，对不起.

　　24、我已经不再生你的气了，象我这样胸襟开阔、德高望重的人肯定会原谅你还在生我的气的！

　　25、相爱使我们变得心胸狭隘，亲爱的，一切都是因为爱你太深。

　　26、用两分的态度去反省自己的错误，用三分的勇气去表达自己的歉意，用五分的诚恳去对你深深的道歉，对你说声对不起。让这十分的歉意，带给你十分的开心。

　　27、我真的无意伤害你，真的很想与你和好如初，

　　28、无心让我伤害了你。我的心里也不好受！希望你能理解，可以给我一个改过的机会！重新开始接受我！这都是我乱说惹的祸，对不起，我再也不乱说了，请你原谅我吧！

　　29、对不起，昨天不是有意气你的，你还好吧？在家干什么呢，没有生我气吧？

　　30、也许是我的幼稚刺伤了你的心！别再用痛苦的过去折磨自己！我并无害你之心！

大脑是硬件，文化是软件

大脑是硬件，文化是软件

　　“我们现在谈论的一切都是硬件和软件。但是大脑中发生的事情是所说的‘活件’“，“大脑就像一个由数万亿个相互交织的生物组成的活生生的社区。以下是小编帮大家整理的大脑是硬件，文化是软件，仅供参考，大家一起来看看！

　　口[美]理查德·罗蒂／文霍桂桓／译

　　(*社会科学院哲学研究所，北京100732)

　　[内容摘要]自笛卡尔以来，具体表现为大脑与心灵的关系问题的身心关系问题，就一直既是西方认知主义理论特别是心灵哲学的核心问题，同时也是一直没有得到根本解决的最大难题。本文通过对当今西方学术界中作为一个方面的以卡尔纳普、福达、乔姆斯基为主的认知主义“新卡尔纳普学派”，和作为另一个方面的以维特根斯坦、戴维森、布兰登和德斯康伯斯为主的实用主义“新维特根斯坦学派”的相应观点，进行比较具体和详细的批判考察，强调大脑与心灵之间的关系类似于计算机的硬件和软件之间的关系，因而应当用有关自然科学在文化之中的地位的问题来代替有关意向性在粒子世界之中的地位的问题，使哲学研究真正能够为各种社会实践提供行之有效的建议。

　　[关键词]大脑；心灵；硬件；软件；社会；文化。

　　[作者简介]理查德·罗蒂(RichardRorty，1931-2007)，当代美国最有影响力的哲学家、思想家，新实用主义哲学的主要代表人物之一；擅长利用英美分析哲学的严格方法详细分析当代诸多分析哲学和历史主义思潮，发展出一套独特的新实用主义的思路和话语，并且以宏观的历史视野显示新实用主义的信仰对于我们的行为的影响；代表作：《哲学与自然之镜》《实用主义的后果》《偶然、反讽与团结》《后哲学文化》等。

　　霍桂桓，*社会科学院哲学研究所“哲学与文化研究室”主任，研究员，主要从事西方哲学、文化哲学研究。

　　一、新卡尔纳普学派对新维特根斯坦学派：乔姆斯基对戴维森

　　在刚刚过去的五十年左右的时间里，卡尔纳普的“统一科学”运动的追随者和维特根斯坦后期思想的追随者一直进行着某种斗争。现在，通过比较这两派哲学家对认知科学所持的态度，就可以非常充分地把握他们之间的各种（行政管理论文 ）差异。

　　这些卡尔纳普派学人都看到了这种已经得到公认的、行为主义还原论的不可能性——卡尔纳普曾经希望，通过揭示这种还原论为我们留下的、有关意向性在物理粒子世界之中的位置的问题，把这种不可能性充分地揭示出来。不过，这些哲学家之中的许多人认为，由于“计算机革命”，这个问题已经以某种非还原论的方式得到了最终解决。杰里·福达(JerryFodor)告诉我们，由于“计算机向我们表明了怎样才能把语义学与符号的因果属性联系起来”，这种革命就成为可能了。考虑一下计算机已经帮助我们意识到，各种符号都可能具体化(incarnate)成为像各种神经状态那样的人化之物，并由此而发挥因果关系方面的效力吧。福达认为，这种革命是一次伟大的学术突破，它使我们能够深刻地洞察以往根本不可能洞察的心灵(mind)的运作过程。

　　虽然诸如戴维森、布兰登(Brandom)和德斯康伯斯(Descombes)这样研究心灵和语言的哲学家对这种革命持怀疑态度，但却没有受到这种意向性之物(theintentional)的无法还原性的任何困扰。根据维特根斯坦的思路，他们认为，一种词汇无法还原成另一种词汇所表现出来的问题，与一种工具不可能被另一种工具所替代的问题并无二致。而且，他们并不认为心灵是一种可以由认知(cognitive)科学家们来研究其各种运作过程的机制。他们虽然同意说大脑是这样一种机制，但并不认为把大脑等同于心灵会有什么益处。

　　这些新维特根斯坦派学人迫使我们放弃赖尔所谓“笛卡尔的准机械式(para-mechanical)假说”，而不是通过把大脑的各种状态当作表象来处理，用物理学家的术语对它加以重新解释。这些维特根斯坦的后裔都很希望既摆脱有关内在表象的整体观念，同时也摆脱产生这些表象的各种机制。新卡尔纳普学派学人认为，心灵和语言都是一些事物，通过把它们分解开来，观察它们的组成部分相互适合的方式，观察它们与有机体的各种环境特征相适合的方式，就可以理解它们；而新维特根斯坦派学人则认为它们都是一些社会技能(socialskills)。例如，戴维森指出，虽然意义理论必须描述一位解释者能够做什么，但是，认为“某种存在于解释者内心之中的机制必须与这种理论相符合”却是没有任何根据的。

　　乔姆斯基对这种主张的评论是：“对于任何一位从自然科学的立场出发来探讨这些问题的人来说”，戴维森的思维方式都是“完全错误的”。他指出，对各种潜在机制的怀疑态度很可能曾经阻碍过化学的发展。正像道尔顿和门捷列夫使我们能够看到存在于化学元素结合而形成化合物的能力背后的、原子之间的机械性相互作用那样，认知科学也将使我们能够看到存在于各种社会技能的发挥过程背后的、神经细胞之间的机械性相互作用。在乔姆斯基看来，诸如蒯因、戴维森和达米特这样的哲学家，都是一些顽固地拒绝进行变革、试图扼制由已经确立的经验结果构成的兴旺发展态势的人物。

　　他指出，这些结果包含着下列发现，即“语言机能的某种初始状态即体现了某些关于语言结构的一般原则，包括语音方面的原则和语义方面的原则”。在出版其《笛卡尔语言学》（Cartesianlinguistics）大约二十五年以后，乔姆斯基便清楚地表达了他对维特根斯坦派学人的反笛卡尔主义的厌恶，特别是对下列观点的厌恶，即只要把语言简单地当作某种可以教授的技能、而不是当作某种生成语法程序来考虑，我们就可以感到满足了。虽然赖尔认为，所谓对他所说的“理智和性格之诸特性”的研究有可能成为对各种机制进行的研究，只不过是“笛卡尔式的神话”而已，但是，乔姆斯基却认为笛卡尔和洛克为我们指出的方向是正确的。蒯因确信存在于物理原子和心理原子之间的各种类似会使哲学误入歧途，而他却对这些类似会使哲学沿着正确的方向发展坚信不疑。乔姆斯基使两类哲学家之间的分歧得到了进一步的扩展和深化——一类哲学家同意赖尔和维特根斯坦所谓“观念的观念”(the“ideaidea”)已经因为过于陈旧而毫无用处的观点，而另一类则并不认为如此。

　　乔姆斯基对戴维森的下列主张持讥讽态度，即通过摆脱分析一综合的二分法，蒯因便“拯救了作为一个严肃主题的语言哲学”。乔姆斯基指出，“实际上，任何一位从事描述性语义学研究的人”，都会认为这种二分法是理所当然的。他写道：

　　如果在语句“约翰杀了比尔，所以比尔死了”和“约翰杀了比尔，所以约翰死了”之间存在着某种由语言本身决定的、性质方面的区别，那么，人们很可能根本无法找到对语言进行的，不指定各种结构并且描述杀、所以等语词的意义的研究。乔姆斯基指出，要想说明与学*语言有关的、诸如“每一个儿童都知道存在于‘约翰看到了比尔和谁在一起’和‘约翰看到了比尔和谁’之间的本质性区别”这样的现象，我们就需要这种对“语言本身决定的”东西和语言本身并未决定的东西进行的区别。因为正像他所指出的那样，“儿童们并不是……先说出‘约翰看到了比尔和谁’，然后再由他们的父母告诉他们话是不能这样说的”，唯一可以利用的解释就是语言机能所具有的内在结构。

　　在这里，乔姆斯基的论证所依据的是下列假定，即某种行为的在场和不在场一样，实际上都是一种有待解释的语词(explanandum)。但是，这似乎正是我们所需要的、有关为什么没有一个儿童在掌握了三位数“104，108，112”之后，却不能把“2，4，6，8”这样一种序列进行下去的某种说明，或者有关为什么父母所提出的任何一种指令或者纠正，都不一定能保证儿童不出偏差的某种说明。这种乔姆斯基式的说明的意思大概是，有某种内在机制在发挥作用。对于诸如戴维森这样的哲学家来说，这是一种对于某种非事件(non-event)的“具有麻醉效果的”说明。

　　当乔姆斯基批评戴维森那“消除学*某种语言的过程与了解我们以这个世界为中心的一般方式的过程之间的界限”的尝试的时候，存在于他和戴维森之间的、就这些问题而言的僵持状态便最清晰地表现了出来。这种消除并不会给对语言的经验性探究提供什么立足点，因为它将使有关语言学*的理论变成乔姆斯基所谓“无所不包的理论(atheoryofeverything)”。他接着指出，“确切的结论”并不是我们必须抛弃可以卓有成效地加以研究的、关于语言的各种概念（诸如乔姆斯基本人那关于“某种生成语法程序的内在表象”的概念），而是有关在由经验构成的现实世界之中进行成功沟通的论题极其复杂和含糊，因而不值得进行经验性探究的人们加以注意”。

　　乔姆斯基认为，戴维森所感到满足的那种关于儿童如何学*语言的常识性说明，对于各种科学研究意图来说并不能发挥什么作用，因为“对‘语言误用’的参照，对‘各种规范’的参照，对‘各种共同体’的参照等等……所要求的耐心细致都远多于实际上已经付出的。这些概念都含糊不清，人们并不清楚它们对于探讨语言和人类行为来说究竟有哪些益处”。通过一系列诸如此类的论述，乔姆斯基表明，只有他自己才真正继承了卡尔纳普的衣钵。卡尔纳普也必定会发现“规范”这个概念是含糊不清的，因而并不适合于各种进行科学探究的意图。不过，对于维特根斯坦派学人来说，使一个概念变得清晰只不过是熟悉某种语言表达的用法而已。在他们看来，使用“社会规范的内化”和使用“有关某种生成性语法程序的内在表象”一样没有什么问题，甚至可能出现的问题更少。

　　从维特根斯坦派学人的视角出发来看，乔姆斯基和追随他的认知科学家们所采用的研究方法，看起来与在路灯柱下面寻找其失落的钥匙的人的方法很相似一一这样做不是因为他把钥匙丢在了附*，而是因为这里的光线更亮一些。乔姆斯基所谓“自然科学的立场”，只不过是在宏观行为的背后寻找各种微观机制的*惯而已。在这派学人看来，关于采用这种立场始终会有所收益的主张，看起来与卡尔纳普学派的独断论是非常相似的。

　　例如，可以考虑一下乔姆斯基的下列主张，即“对于所有各种语言来说，都始终”存在着“某种固定不变的、从生物学角度得到确定的、把可资利用的证据描绘成为既得知识的机能”。人们很难认为这是一项经验研究的结果，因为他们几乎不可能想到可以用什么来证伪它。凡是能够学*语言的有机体都具有这种能力，因为它们无疑都具有不同于其他有机体的神经组织(neurallayouts)。这些组织也确实是从生物学角度得到确定的。但是，一种机能从什么意义上说也可以如（行政管理论文）此得到确定呢？

　　所谓一种机制体现了一种机能只不过是说，人们可以根据某种可以详细说明的、输入和输出之间的关系，对这种机制的行为进行有益的描述。没有一个人能详细说明存在于由教授语言的**提供的各种输入，和由学*语言的某个儿童提供的各种输出之间的任何诸如此类的关系，因为它们太复杂多变了。这可能与下列做法相似，即试图具体说明存在于一个人在学骑自行车时发生的各种事件，和那些作为熟练的自行车骑手所进行的各种行动而存在的事件之间的关系。

　　不过，乔姆斯基告诉我们有这样一种机能，它不是把各种输入描绘成为各种输出，而是把各种输入描绘成为某种被叫做“既得知识”的东西。那么好吧，自行车骑手也获得了某种知识。我们难道应当说，他之所以获得这种知识，是因为某种已经从生物学角度得到确定的机能，这种机能把他以前的、不断尝试和不断失败的骑车事件描绘成为一组内在表象，而拥有这组表象则是他*来获得这种能力的必要条件吗？也许我们可以这样说，但是，我们可以把什么看作是存在于这些学*事件和导致成功的骑车行为的行动之间、能够证明这样一种发挥中介作用的存在物(entity)确实存在的证据呢？

　　诸如此类的考虑不仅导致维特根斯坦把对于作为一门学科的心理学的怀疑作为其《哲学研究》的结尾，也导致赖尔以同样的怀疑作为其《心灵概念》的结尾。这两位哲学家都怀疑，假定在可以观察的行为和微观神经组织之间存在发挥中介作用的“各种从心理学角度来看真实的状态”，就可以获得某种回报——这种能力方面的回报使我们能够预见并控制我们通过假定不可见的物理粒子而获得的东西。维特根斯坦曾经说过，认为“心理学可以像物理学论述存在于物理领域之中的过程那样，论述各种存在于心理领域的过程”的观念，是一种“使人误入歧途的类比”，而且，“心理学的混乱和贫瘠是不应当通过称它为一门‘年轻的科学’来加以说明的”。对于当代认知科学来说，当前的维特根斯坦派学人也持有类似情绪。

　　说乔姆斯基派学人的语言学，以及其他一些使自己致力于成为“认知科学”之组成部分的学术专业，都是值得尊敬的学科，都是一些使非常睿智的人在其中进行精力充沛的相互辩论的论坛，这是一回事；而说这些学科都曾经对我们的知识做出过贡献则是另外一回事。许多同样值得尊敬的学科也曾经辉煌过，但在衰败之后却并没有留下这样的贡献。15世纪的亚里士多德主义、17世纪的赫尔墨斯神智学(hermeticism)以及20世纪的逻辑经验主义，都是一些广为人知的例子。

　　维特根斯坦派学人认为，认知科学究竟是一种成功的、能够名垂青史的、使自然科学的研究程序承担研究心理和语言之任务的尝试，还是另一种迄今为止仍然促使哲学走一条安全可靠的科学之路——和其他所有各种道路一样，这条道路也同样由于自身的负重而最终崩溃了——的尝试，这是一个悬而未决的问题。他们所怀疑的是，认知科学也许永远都不可能通过化学脱离哲学的方式，通过展示它那派生出各种新技术的能力，而使自身摆脱哲学的束缚。狂热地鼓吹认知科学的学者们认为维特根斯坦派学人都是独断的行为主义者，而维特根斯坦派学人则使用与培根用来批判晚期经院哲学的术语完全相同的术语来批判乔姆斯基学派。他们用与培根考虑奥卡姆和司各脱的方式完全相同的方式来考虑乔姆斯基和福达：他们的所有各种美妙理论和精致论证，都不可能经受得住实践的检验。他们都是在建造空中楼阁。

　　二、构成性：福达对布兰登

　　福达试图通过下列论证来打破这种困境，即如果维特根斯坦派学人希望做到的并不只是提出与行为主义相似的偏见，那么，他们就必须提供某种属于他们自己的、关于语言发挥作用的方式的理论。他所怀疑的是，他们所能够提供的只不过是“语义学整体论”，只不过是认为“一种表达的意义是由它的所有各种推论关系构成的，因而是由它在语言中发挥的全部作用构成的”的学说而已。

　　戴维森曾经潜在地提出过这种学说，而布兰登则把它明确地提了出来。由于对各种表达在语言中所发挥的作用的研究，也就是对乔姆斯基所谓的“在由经验构成的现实世界中进行的成功沟通”的研究，而且，由于整体论者们都无法轻而易举地把学*一种语言的过程与认识一个人以这个世界为中心的一般方式的过程区别开来，所以，这种研究将不可避免地变成被乔姆斯基轻蔑地称为“无所不包的理论”的东西。凶此，语义学不可能是一种与化学有几分相似的学科，甚至有可能根本不是某种学科。戴维森和布兰登之所以没有为热衷于认知科学的年轻学者提供任何可供他们实施的研究纲领，乔姆斯基之所以认为这些人很像蓄意进行阻挠活动的勒德分子(obstructionistLuddites)，原因就在于此。而且，布兰登之所以在坚持卡尔纳普以往区别语义学和语用学的过程中根本不得要领，原凶也在于此。

　　福达认为，可以对语义学整体论者做出某种断然的同答，从而使乔姆斯基派学人完全占领这个领域。这种回答就是语言是构成性的：“各种从句法角度来看复杂的表达所具有的意义，就是它们那与句法成分的意义共同存在的、句法结构所具有的功能。”161因为“意义是构成性的，而各种推论作用却都不是构成性的，所以意义不可能是推论作用”。福达对这个要点的详细说明如下：

　　“棕色乳牛”这个短语的意义……取决于与其句法共同存在的“棕色”和“乳牛”所具有的意义……但是现在，初看起来，棕色乳牛的推论作用不仅取决于“棕色”和“乳牛”所具有的推论作用，而且还取决于你们关于棕色乳牛而恰巧相信的东西。所以，一般说来，推论作用与意义不同，它不是构成性的。

　　在论证过程的这个关节点上，维特根斯坦派学人可能会说，如果诸如意义这样的东西确实存在，那么语言就的确是构成性的，但是，蒯因和戴维森已经使我们有足够的理由认为情况并非如此。他们认为，即使为了说明学*语言的有机体所具有的各种社会技能，也根本没有必要假定心理原子和被称为“意义”“概念”或者“表象”的语言原子之间存在着某些关系。认为存在着某种可以在对话流(conversationalflux)内部检测到的、被称为“意义的同样性(sameness)”的特征，也就是坚持某种早在蒯因之前就已经存在的、对语言和事实的区分，而这种区分除了使认知科学家们忙忙碌碌之外，并不能发挥其他任何作用。

　　福达对这种维特根斯坦派学人的论证思路的描述是：

　　一面非常光滑、非常适合于移动的斜坡：只要滑到了坡底，人们就会发现自己接受了这样一些初看起来稀奇古怪的学说，诸如，从来就没有两个人分享过同一种信念，诸如翻译这样的关系根本不存在；从来就没有两个人用他们的话意指涉过同一个事物；同一个人也从未通过其两个时间片段(timeslices)的表达意指过同一个事物；从来没有一个人能改变其心灵；从来都没有一个陈述或者信念会受到反驳（更不用说受到拒斥了）；如此等等。怎样才能在不付出如此高昂代价的情况下得到推论角色语义学(inferentialrolesemantics)的好处，这是一个悬而未决的问题。

　　为了做出回应，维特根斯坦派学人提出了下列赖尔式的观点，亦即，即使无法具体说明有关同样性的各种标准，我们也可以把两个人描述成看到了同样的事物——例如，同一座建筑或者同一处景致。赖尔曾经指出，不仅某种可以使许多人看到同样的建筑、同样的景致的日常感觉(everydaysense)是存在的，而且，另一种同样有益的、使两个人不可能看到同样的建筑、同样的景致的感觉也是存在的。同样，有关“意指相同事物”和“相信相同事物”的日常感觉所发挥的效用，也不会使我们拒斥德斯康伯斯以赞赏的态度引用的萨特的下列观点：“无论我什么时候构造一个句子，其意义总是逃避我、被从我这里偷走；通过每一位说话者、在每一天，各种意义对于每一个人来说都发生了变化；我说的话的意义都被其他人改变了。”当布兰登说下面的话时，他也重复了这一点：“与你们所说的相比，我说的每个语词——‘狗’，‘愚蠢’，‘共和党人’——都具有不同的意味，因为在它可资利用的范围之内，并且由于我具有不同的附带信念，运用它所产生的各种结果对于我来说都不相同”。

　　福达坚持认为，维特根斯坦派学人的阿基里斯之踵就是自然语言的生成特性(productivity)，这是一种只能由构成性加以说明的特性。他把这种生成特性粗略界定为表达一组无限制的命题——有关潜在的无限长度的、形状优美的线索——的能力。不过，维特根斯坦派学人则会回答说，只有当我们已经把语言当作生成语法的机制来考虑时，我们才会认为它们具有某些诸如此类的能力。如果我们遵从戴维森对下列需要的否定，即对“为了挤压出随意说出的言词的意义而设立的、便捷的解释机器”的需要的否定，那么，我们就不会这样认为了。对于那些认为学*语言的过程是某种技能的人来说，福达所提到的无限的生成特性，似乎和熟练的自行车骑手能够扮演的、可能无限多的花样一样，都是无关紧要的。

　　福达指出：“生成特性就是当一个系统具有数目无限的、从句法和语义角度来看明确的符号时，这个系统所具有的特性。”但是，从维特根斯坦派学人的视角出发来看，这却是一个用来否认说自然语言的人所拥有的就是这样一个系统的充分理由。如果一个人从各种各样有机体进行的对话**往中，抽象出某种抽象的、被称为“English”的存在物，那么，他就可以像福达那样说：“English包含着一个无限的非同义表达系列：‘导弹护盾’‘反导弹护盾’‘反一反导弹一护盾一护盾’……诸如此类。”但是，这又很像是说一个被称为“算术”的抽象存在物包含着这样一种无限系列。各种抽象存在物都能具有各种有机体所无法具有的特性。具体说来，它们可以包含数量无限多的各种事物。而诸如说英语或者骑自行车这样的技能则既不包含数量有限的事物，也不包含数量无限的事物。

　　三、确定的存在

　　福达用于系统表述这种发生在卡尔纳普派学人和维特根斯坦派学人之间的争论的另一种方式是，使认为“存在关于意义的各种事实，而且它们都是适合于进行科学探究的对象”的“意义实在论者”，与那些认为“意义产生于我们进行的解释性实践，所以，无论‘皮纳克尔’是什么意思、还是‘哈姆雷特’是什么意思，都必然只存在一种正确答案”的人形成对照。他指出，维特根斯坦派学人都认为：“试图得到一门关于意义的科学是愚蠢的；就像试图得到一门关于游戏的科学、或者试图得到一门关于星期二的科学一样。”

　　福达对他所谓的“同情这种维特根斯坦一古德曼一库恩一德里达类型的描述”表示悔恨，并且祈求上帝“不要让从哈佛泄漏出来的任何毒雾漫过（原文如此）查尔斯家族而延伸到麻省理工学院”。他把这种毒雾与他所谓的“语言学唯心论”(linguisticidealism)联系起来，并认为后者是由“诸如罗蒂、普特南、库恩，以及德里达”这样的哲学家创造的。回顾一下赖尔所举的那些例子可见，这种类型的哲学家都认为，意义实在论和造型实在论(buildrealism)、景致实在论(outlookrealism)一样，都是不得要领的。

　　蒯因之所以通过主张信念和意义根本不能符合物理主义的世界观，以哈佛为基地发动了对意义实在论的攻击，恰恰是因为，意向性归因所具有的不确定性意味着，人们根本没有办法断定说同一句话的两个人所指的究竟是不是同一个事物，或者说根本没有办法断定他们究竟是不是持有共同的信念。从主张没有同一性就没有存在物出发，蒯因得出了下列结论，即在任何一幅“描绘实在的真实的终极性结构”的图画之中，各种信念和意义都没有立锥之地。

　　福达争论说，由于各种信念和意义都需要人们赋予这样一种地位，而且，由于蒯因所谓没有同一性就没有存在物是正确的，所以，我们必须成为意义实在论者。相形之下，布兰登则既不认为有必要坚持认为“‘皮纳克尔’是什么意思？”这个问题有唯一正确的答案，也不认为有必要按照蒯因的做法去做，从缺乏这样一种答案推论出下列主张，即各种信念和意义在本体论上无论如何都不与电子和神经细胞等价。戴维森在《与墓志铭有关的严重精神错乱》一文中对语言能力的描述，是与布兰登的下列观点相一致的，即理解一个断言的内容，是一个确定它在某种特定的、有关询问理由和提供理由的游戏之中通常具有的位置的问题。对于这两位哲学家来说，进行明智的对话所需要的这种社会技能，并不要求运用各种有关信念或者意义的同样性的标准。

　　可以用下面的话来概括福达、蒯因和维特根斯坦派学人之间发生的三角辩论，即福达和蒯因都同意，唯一能够实际存在的是那些使各种不依赖于语境的标准得以存在的存在，而戴维森和布兰登则不这样认为。不过，由柯尼利乌斯·卡斯托里阿迪斯(CorneliusCastoriadis)，以及最*由文森特·德斯康伯斯(Vincent.Descombes)使用的专门术语，则提供了某种描述这种僵局的、更富有启发意义的方式。德斯康伯斯指出，卡斯托里阿迪斯批判了“哲学家们和所有那些（不知不觉地）受他们启发的人的棘手的偏见：所有各种实际存在的事物都是通过某种确定的形式存在的。所有各种存在的事物都是精确的、确定的和可以理解的。如果某种事物恰巧展示出不确定状态、惰性状态或者模糊状态，那么，这种事物一一即使不完全是虚假的一一就表明自身处于比较低级的地位”。

　　在德斯康伯斯看来，福达、蒯因和认为存在物需要同一性的其他人所遇到的麻烦是，他们都经受不住他所谓“某种一般的形而上学的幻象”的诱惑。他指出，这样一种形而上学“将不得不研究统一性和多样性、统一和差异、个体和关系，而所有这些研究却没有对任何特定的范围加以考虑。具体说来，它将不得不表明，在把哲学探究分为包括自然本体论和心灵本体论在内的各种‘局部性本体论’之前，人们应当如何理解‘存在’和‘同一性’这些术语……（但是）如果人们不把其试图加以识别的事物类型考虑在内，那么，他们如何探究同一性的各种条件呢？”

　　在这里，德斯康伯斯强调了一个布兰登也强调过的观点。德斯康伯斯指出：“‘事物’这个概念并不意味着被运用于计数过程之中。”布兰登指出：

　　确立某种同一性标准并不只是足以满足可计数性的要求；它也是必要的。未经分类的“事物”或者“对象”是不可能计数的。所谓这个房间里究竟有多少事物这样的问题根本没有答案；这里存在的是一定数量的图书、一定数量的分子、一定数量的原子、一定数量的亚原子粒子……计数只有通过参照某种分类概念才是可理解的。但是，只有经过分类才能计数这个事实，未必意味着所有分类都可以辨别不同组的可计数项。正像德斯康伯斯所指出的那样，一个人根本不知道如何回答“藉里柯的《美杜莎之筏》里有多少表象”这个问题，这个事实的存在并不是因为各种表象比其他事物更加模糊，而是因为没有经过分类的表象和没有经过分类的事物一样模糊。因此，德斯康伯斯指出，要想回答“有多少”的问题，“人们就必须能够把通过这幅绘画表现出来的事物列举出来”。

　　他指出，同样的问题就大脑而言也存在。假如有一个相信大脑包含各种表象状态的人，希望把那些——通过与集中关注正在扑过来的食肉动物的眼睛联系起来的大脑视觉皮层表现出来的——表象列举出来。她所能够提供的数目将取决于她究竟把大脑当作表现各种色彩的机制来对待，还是当作表现各种色彩的阴影、表现各种色彩的模式、表现各种中等大小的物体、表现各种光波、表现环境的各种危险，或者表现视网膜的各种化学变化的机制来对待。说大脑是一种计算手段，并不能确定在许多输入一输出功能之中，这种手段被预定要执行的究竟是哪一种功能。有关它的环境和行为之可供选择的描述有多少，诸如此类的功能就有多少。成为一个意义实在论者，就要主张有一种这样的功能是正确的。不过，所谓经验性证据可以使人在所有这些描述中做出决定，是非常可疑的。这就像为了确定我的笔记本电脑目前究竟是在处理数据、语词，还是在处理思想，而收集各种经验性证据一样。

　　从德斯康伯斯和布兰登的角度出发来看，蒯因关于因为数量极多的翻译手册都会对行为方面的证据一视同仁，所以各种意义都具有次等的本体论地位的观点，与说因为数量极多的输入一输出功能都会对已经观察到的、存在于大脑视觉皮层和有机体的环境之中的各种事件的相互关系一视同仁，所以诸如视知觉这样的东西实际上并不存在，是非常相似的。只有在那些沉迷于德斯康伯斯所谓“某种一般的形而上学的幻象”的人那里，才会看到从可供选择的各种描述的存在推论出本体论的次等性的冲动。

　　因此，维特根斯坦派学人对蒯因关于翻译的不确定性学说所做出的回应，就是否认关于语言，或者更加一般地说，关于意向性之物，存在着某种特殊的疑难之处。富有讽刺意味的是，正像乔姆斯基最先论证的那样，翻译的不确定性（或者意向性归因的不确定性）与理论的日常的、未被经验确定的状态，并没有令人关注的不同。这种未确定状态与人们熟悉的下列事实一样都没有什么令人困惑之处，亦即，即使你们发现用两种截然不同的术语来描述同一部分时空很有用，你们也不可能从用一种术语系统表述的断言出发，直截了当地推论出用另一种术语系统表述的断言。因为假如这样的推论屡见不鲜，那么，这两种术语早就融合到一起了。

　　那些和我本人一样由于吸人了这种维特根斯坦一古德曼一库恩一德里达毒雾而获得刺激的哲学家，都声称完全知道究竟为什么用“rabbit（兔子）”翻译“Gavagai”要比用“rabbit-stage（兔子的部分）”更好。我们确信这与检查两种被称为“意义”的存在物、列举其相似和不同之处无关。它与获得——受熟练运用两种语言的能力推动的——社会技能的相对容易有关。同样，我们能够理解有时候把有机体当作对通过视觉体现出来的、中等大小的物体做出反应来处理，有时候把它当作对审美价值做出反应来处理，有时候把它当作对各种光波做出反应来处理这样一些做法的用处，而根本不担心它“实际上”是对什么做出反应。在我们看来，这里的后一个问题就像关于《哈姆雷特》实际上论述的是什么、关于（作为儿童骂人的话的）“傻瓜温尼”的主题究竟是不是“真的”、关于低劣的文学作品是不是具有自毁特征，或者关于晚期资本主义会不会崩溃的问题那样，都是非常拙劣的。可用来描述电脑的同一种状态的输入一输出功能的多样性，是与弗里德里克·克鲁斯(FrederickCrews)把A.A.米尔恩(Milne)的本文插入其中的各种语境的多样性非常相似的。

最强大脑魏坤琳经典语录

1.好多人都有偶像。我不是偶像，偶像必须去膜拜他，科学没有膜拜，科学要有独立思考的。如果趴在地上膜拜的话，就不要搞科学了。另外，只有伪科学才能解释一切。

说错话道歉的说说(30句)

　　1、气球太饱会爆，虽然你的皮厚，但是也不能撑太久啊，放点气吧，哪怕是从下面。

　　2、亲爱的：你说我写的情书是长篇小说，看着累又受罪，所以我改用发短信息，精美又不贵！

　　3、你的无心伤害，伤的是你，痛的是我。

　　4、对不起，这两天惹你生气了！不是有意的，原谅我吧！别往心里去！

　　5、希望你能接我的电话，有什么事，可以说，好吗？亲爱的。我等你的电话。

　　6、总是在喝醉后给你打电话，让你伤心难过，是我不好。原谅我好吗？

　　7、一切都是我的错，是我伤了你的心，我期待你的原谅！我永远爱你，不论过去现在和将来！！

　　8、如果我的问候打挠了你我很无奈;如果你我相处是种负担我很痛心;如果心的距离已经远离我很遗憾;如果一切已经过去请你明示。

　　9、我该打，我该骂，全怪我不听你的话，宝贝儿不要再生气了好吗？

　　10、宝贝，都是我不好让你伤心了，爱你……

　　11、若是因为我爱你而使你忧心或伤心，那么什么话语都代替不了我愧疚的心情，对不起，我该怎样的对待你呢？

　　12、挣扎着，在无尽的悔恨的深渊里；挣扎着，在无尽的失意的情绪里；挣扎着，在无尽的痛苦回忆里，让你难过，我陷入了无尽的挣扎里，好想说声对不起。

　　13、想起我们曾经有过的甜蜜，所有的气都烟消云散了。这就是真正的亲密无间，任何东西都无法割断我们彼此的爱。

　　14、请接受我真诚的道歉！对不起！

　　15、如果你真的生气，请对着屏幕骂我吧！因为我早把耳朵紧贴在手机上，等着你用骂声或是甜蜜的微笑来救赎我。宝贝，对不起。

　　16、爱上你，不是我的错。拥有你或者失去你，我无法决定，可是我爱你！

　　17、想起我们曾经有过的甜蜜，所有的气都烟消云散了。这就是真正的亲密无间任何东西都无法割断我们彼此的爱。

　　18、我的错误让我夜不能寐，在午夜0：03分向你说：“我错怪你了，没有你的原谅，我宁愿长眠此生”。

　　19、爱你让我不能失去你，歉疚让我不能静下心，迫不及待告诉你 你的无心伤害，伤的是你，痛的是我。

　　20、也许是我的幼稚刺伤了你的心！别再用痛苦的过去折磨自己！我并无害你之心！我想说：对不起！对不起，我为我的粗鲁深表歉意。

　　21、原谅我吧！我知道我错了，你若不能原谅我的话，那就不断的打电话骂我吧！我愿意被你骂到老！

　　22、很想多陪陪你，无奈身不由己。请谅解，我爱你！

　　23、唱着伤心的歌曲，看着心爱的女孩。心是为你伤的，歌是为你唱的，心是为你伤的。我只是想要你幸福快乐，对不起.

　　24、我已经不再生你的气了，象我这样胸襟开阔、德高望重的人肯定会原谅你还在生我的气的！

　　25、相爱使我们变得心胸狭隘，亲爱的，一切都是因为爱你太深。

　　26、用两分的态度去反省自己的错误，用三分的勇气去表达自己的歉意，用五分的诚恳去对你深深的道歉，对你说声对不起。让这十分的歉意，带给你十分的开心。

　　27、我真的无意伤害你，真的很想与你和好如初，

　　28、无心让我伤害了你。我的心里也不好受！希望你能理解，可以给我一个改过的机会！重新开始接受我！这都是我乱说惹的祸，对不起，我再也不乱说了，请你原谅我吧！

　　29、对不起，昨天不是有意气你的，你还好吧？在家干什么呢，没有生我气吧？

　　30、也许是我的幼稚刺伤了你的心！别再用痛苦的过去折磨自己！我并无害你之心！

时间不经用的说说

1、江山代有才人出，各领风骚数百年。

2、人生不向花前醉，花笑人生也是呆。

3、时间是米粒，它是那么的渺小，却需要我们用汗水珍视。

4、时间是什么，它是小偷，偷走了我们无忧的童年，偷走了我们的欢声笑语，偷走了我们纯洁的天性，偷走了我们娇嫩的容貌。

5、时间到，各走各的路，即使孤单也能精彩。

6、时间是我们的救命恩人，它能解决所有，时间能解决的感情也不叫感情，一种*惯，而已。

7、悠悠岁月里，我们不知道有多少感触在脑海里悄悄的流失，从指缝间溜走。生活，不是完美的，经历铺垫成就，风雨成就抗力。

8、用全世界的财宝，也不能买回已经失去的时间。

9、如果不想在世界上虚度一生，那就要学*一辈子。

10、生活不过两天，白天、黑天，日夜交换，日子不息，唯有心情好，才能质量高。

11、愈发觉得时间过得快了，再不抓紧时间学有用的东西充实自己，就要来不及了。

12、愿有岁月可回首，且以深情共白头。

13、恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

14、时间像一把刀，有远有*。时间像一把银梭，有幸福也有美好。拂去尘土，我看见叶片在微光中照样闪烁，生命因此留下刻痕！

15、我们相信，真实的东西之所以真实，是因为它的真实性不会转瞬即逝，无论过去，还是将来，真实的东西永远真实。

16、时间没有开始，没有结束，不会停止，更不会倒流。

17、时光走走停停，那些熟悉仍背影，从最初的相知到陌路，人生似乎*惯性的遵循着这一规律，漫长的路，就像乘坐奔驰的公交，望着窗口眨眼即逝的场景，我们只能凭记忆去尝试着想起一点什么，却终究拼凑不出完整。

18、生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。

19、一转眼又到了上班时间，愉快的假期总数过的太快，可这个上班时间也太慢了点，都上了无数个厕所了，一上午都还没有过完。

20、你要做的就是，继续过好你自己的生活，时间和际遇会让你忘记可以忘记的人，而把最珍贵和最美好的保存在记忆深处。

21、黄昏鼓角似边州，三十年前上此楼。

22、老至居人下，春归在客先。

23、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。

24、时间，抚*的是心情，而非愁情。

25、相去万余里，各在天一涯。

26、时间犹如一阵花香，飘动在你我的身旁，在时间之风的吹动下，飘散到远方。

27、没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。

28、没有人能逃得过时间，没有一句承诺可以抵得过时间，时间将幻想的面具扯破，露出现实的本质。

29、时间的沙漏慢慢地把未来一点点风蚀成回忆，等到了风烛残年之时，只有满揣记忆那汪洋的清水，直至在手中流失殆尽，等待着坠入无尽的黑暗。

30、时间就是生命。

31、时间是一种分割工具，将人们日常生活所经历的每一秒、每一刻都分割得清清楚楚，同时可将不同空间的事物分割开来。

32、留一些时间给自己，回归生活的本心；试着喜欢一种东西，享受九月新时光。用心甘情愿的喜欢，过随遇而安的日子。

33、流年似水，岁月蹉跎，不知不觉便遗忘了许多。

34、谁的容颜让谁一生怀念，如花美眷，似水流年！却道人生只如初见。前生，我焚香，却与你擦肩，错过了一世动情的流连。

35、时间不语，却带走了很多。

36、岁月的流逝，那些曾经的往事，是否还记得它呢，如今的伤感和走过的路，感情和事业的撞击下，会随着岁月而变淡，时光的书卷因年久而变得模糊不清，总经不起时间的考验。

37、坚持，合理安排时间，自律，就会遇到更美好的自己。

38、我们的人生就像一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得紧握的璀璨年华，而中间流淌的是年年岁岁陪伴在我们左右的时间。

39、现在什么样的人都有，有些人看了真的超级倒胃口，求时间过的快一点，我不想看见这样的人，完全不想待在一个屋檐下。

40、我觉得自己真的是越来越贪婪了，在有限的时间里想去吸收无限的知识。我想追逐阳光，和时间赛跑，不枉人世一遭。

41、时间，是靠自己去挤的。在你这一秒空闲的时候，时间又像脚底抹了油似的溜走了，只有去抓住它，它似乎才会停下脚步这时，你就可以做自己想做的事情。

42、时间，它既看不见，又摸不着，但却又实实在在地在人们身边无情而匆匆地流逝。

43、所有我们匆匆遗忘的时光，都会以另一种回忆的方式迎面而来。

44、无话不说是我们的曾经，无话可说是我们的结局。

45、时间好比黄金，它能引导我们懂得珍惜生命；时间好比一架穿梭机，它能带我们遨游历史长河；时间好比太阳，它能带给我们无比的温暖和光芒。

46、窗外日光弹指过，*间花影坐前移。

47、说出口的伤痛都已*复，绝口不提的才触及心底。

48、春钓雨雾夏钓早，秋钓黄昏冬钓草。

49、说了再见，就两不相欠，绝不对你有所留恋，愿我败给时间，忘记你的眉眼。

50、青春美妙但易逝，对于人来说青春只有一次，在青年时代应该奋发图强、精神振奋地去学*，因为任何一番伟大的事业都奠定于青春时代。

51、时间像引人发笑的笑话，笑过以后就恢复到了原来。

如何开发孩子的大脑潜能教育心得

如何开发孩子的大脑潜能教育心得

　　当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？下面是小编帮大家整理的如何开发孩子的大脑潜能教育心得，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　■鼓励孩子玩积木或柔软玩具，有助于手——眼协调、复杂运动和成就感发育。

　　■给孩子持续性关心和身体接触——拥抱、皮肤相触、身体接触——建立孩子的安全感和舒适感。

　　■关注孩子的生理节律和性格，在高兴和烦恼时，都要做出反应。在坚持对孩子进行年龄相当的纪律约束的前提下，同时进行鼓励和支持，但不要大喊大叫或者打他；保证指导方针一致。

　　■在换衣服、洗澡、喂养、做游戏、散步和开车期间，用**的语言与孩子说话；与他慢慢交流，让他有应答的时间。尽可能不要用“啊哈”来回答，因为你的孩子将认为你没有注意听；相反，你要扩展孩子词汇。

　　■要有预见性；设定进餐时间、小睡时间和上床时间。

　　■给每一件物品和每一项活动贴上名称标签，促进孩子词汇联系的发育。

　　■每天给孩子读书。选择鼓励触摸或可以指认物体的图画书，读得要押韵、有声有色，就像幼儿园阿姨讲故事一样。

　　■如果你会说外语，在家里使用。

　　■为孩子播放*静和旋律优美的音乐。

　　■倾听并回答的问题，也可以提出一些刺激孩子做出决定的问题。

　　■用简单的术语解释“安全”。例如：针对火炉让他理解热的概念和危险。

　　■确信其他照顾和监护孩子的人理解与你孩子形成一个爱护和令人舒适的关系的重要性。鼓励孩子看书和画画。

　　■帮助孩子用词语描述情感和表达像快乐、高兴、愤怒、恐惧的感受。

　　■每天花些时间与你的孩子在地板上玩耍。

　　■选择充满爱心、反应灵活、有教养和令人放心的高素质的孩子看护人，经常拜访提供孩子看护的服务机构，与他们分享孩子看护的积极建议

　　拓展内容：怎样开发1岁孩子的大脑智力

　　一、在运动中开发大脑。

　　这个时候宝宝的所谓的运动，通常都是指爬行以及一些与父母一齐进行的亲子活动。

　　1、躺下坐起，摇呀摇(运动和*衡能力的练*)

　　(1)爸爸坐，伸展双脚，宝宝坐在爸爸大腿上;

　　(2)爸爸拉着宝宝的双臂，做躺下、拉起的动作;

　　(3)宝宝躺在爸爸的腿上，爸爸轻轻地上下摆动双腿，宝宝会觉得很刺激，很开心呐!

　　要点：宝宝很喜欢玩这个游戏，慢慢学会后，他会主动地倒下、坐起。

　　非凡提示：经常和爸爸一起愉快地玩，有助于培养宝宝开朗的性格和动作发育，而且孩子也会有较强的社会适应性。在和孩子的接触方式上，爸爸妈妈有着微妙的差异，宝宝从小就能从妈妈柔软暖和的怀抱和爸爸粗大有力的动作中感受到爸爸妈妈的不同。与妈妈的温柔爱护相比，爸爸能让孩子体验冒险、刺激和兴奋。

　　2、在爸爸身上站一站(锻炼腿部和脚底肌肉，练*了*衡能力)

　　(1)爸爸坐或跪在地毯上;

　　(2)宝宝赤脚，竖立在爸爸腿部*膝盖处;

　　(3)拉动宝宝的双臂，使宝宝往爸爸胸前靠;

　　(4)让宝宝的脸贴着爸爸的脸，爸爸宝宝亲一亲。

　　注重要点：

　　a)此游戏可以使脚底承受的力量从脚踝转移到脚尖，使脚底变得有弹性;

　　b)脚趾得到了运动，可以刺激运动神经;

　　c)熟练以后，可以小心地做幅度更大一点的“前倾后倒”动作;

　　d)这个月不会，下个月努力

　　二、利用感官刺激大脑。

　　1、摸摸妈妈的脸(熟悉五官，学*人际关系)

　　(1)妈妈亲热地搂抱宝宝;

　　(2)拿着宝宝的小手，让他摸摸妈妈的脸，亲亲妈妈的脸;

　　(3)告诉宝宝，“这是妈妈的鼻子”、“那是妈妈的眼睛”。

　　要点：和妈妈建立亲密的依恋感，有助于建立安全感和情绪稳定，发展良好的人际关系。

　　2、 “哇哇哇!”(练*模拟发音)

　　(1)宝宝坐在妈妈怀里;

　　(2)拿住宝宝的小手，轻轻拍妈妈的嘴，妈妈发出“哇哇哇”的声音;

　　(3)再拿住宝宝的小手轻轻拍宝宝自己的嘴巴，妈妈发“哇哇哇”的声音。

　　观察要点：假如宝宝能配合手，发出“哇哇”声，游戏就成功了!

　　3、看小朋友玩(培养社会交往能力)

　　(1)让宝宝坐在小推车上，到户外散步;

　　(2)观看大孩子们玩耍，“瞧，哥哥姐姐玩得多开心!”

　　(3)观察、接*同龄的孩子，“这里有宝宝的小朋友呐!”

孩子大脑发育如何才能让宝宝更聪明

孩子大脑发育如何才能让宝宝更聪明

　　在了解怎样“利用脑科学原理，提高孩子智力水*”之前，必须知道一点，即：大脑感兴趣的并不是学*而是生存。下面是小编精心整理的孩子大脑发育如何才能让宝宝更聪明，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　大脑的发育受到许多因素的影响，如遗传、环境、教育、营养与疾病等，家长要避免一些不利因素对儿童大脑发育的影响。在优先的基础上，为孩子创造良好的生活环境，给予丰富的环境刺激，良好的教育、充足的营养，大脑就会健康地发育起来。

　　一、孩子大脑发育的关键期

　　在孕晚期和婴儿时期，也就是说30周左右的胎儿到1周岁的婴儿期，是宝宝大脑发育最快的阶段。70%的大脑重量和结构发育在胎儿期和婴儿期完成。从孕期晚期开始，大脑发育就进入了快速生长时期，在出生后12个月，脑部发育比起出生时增长175%，而18个月后比12个月时增长就只有18%了，大大减慢。

　　大脑发育分为两个阶段

　　第一个阶段，从怀孕到婴儿出生。这个阶段我们称为大脑长数量的阶段。当婴儿出生时，大脑已经有大约100～180亿个脑细胞，接***。也就是说婴儿从怀孕到出生，大脑细胞的数量就已经长好了。

　　第二个阶段，宝宝出生以后，大脑就进入了长质量的时期，脑细胞的体积和其他很多东西还会长起来。出生之后，由神经细胞连接的“突触”开始形成，突触在三个月的时候数量达到高峰，到三个月时灰质脂肪沉积完成，6个月DNA含量停止增加，到12个月，少突神经胶质细胞达到**的70%，3岁的时候小脑发育基本成熟，3～4岁神经髓鞘化基本完成。

　　二、可导致儿童大脑发育异常的因素

　　1、脑缺氧缺血。故凡能造成母体与胎儿间血液循环和气体交换障碍，或导致新生儿动脉低血压、静脉淤血者，均有可能引起脑缺血缺氧，造成大脑损伤而遗留脑瘫。其原因包括：

　　(一)母亲因素：如患妊娠高血压综合征、心力衰竭、大出血、贫血、休克或吸毒，药物过量等;

　　(二)胎盘异常：如胎盘早剥、前置胎盘、胎盘梗死或胎盘功能不良等;

　　(三)胶带血流阻断;

　　(四)如胶带脱垂、压迫、打结或绕颈等;

　　(五)循环衰竭;

　　(六)红细胞增多症等。

　　2、低体重儿，包括早产未成熟儿，足月小样儿。这些婴儿均不同程度宫内发育迟缓。同时也影响中枢神经系统发育，且常并发室管膜下出血和脑室内出血，后者易引起痉挛性两侧瘫。易导致脑发育不良。

　　3、核黄疸，也是脑发育不良的重要病因。但现在由于围产医学进步，核黄疸引起的脑瘫比例下降。

　　4、先天性异常，包括各种原因引起的脑发育异常，易导致脑发育不良。如神经管闭合不全致先天性脑积水、脑泡演化发育障碍所致的全前脑及神经细胞移行障碍所致的*脑回畸形，巨脑回畸形以及小多脑回等，包括联合障碍所致的透明隔缺如或发育不全。 意见建议： 总之，脑发育不良常见的病因中主要有胚胎期脑发育异常或其母亲妊娠期染疾、难产、产伤、新生儿颅内出血、高热惊厥、一氧化碳中毒、脑炎、脑膜炎、头颅外伤以及遗传因素等。专家建议大家，患上此病一定要去正规的医院治疗，以免延误患者的病情。

　　三、如何促进幼儿大脑的发育

　　其实大脑的发育是受很多因素影响的，遗传仅仅是一个侧面。我们应该用科学的态度来对待孩子的智力发育。

　　1、孩子幼时丰富多彩的生活经历，有利于大脑神经细胞间的复杂联系。

　　在一个充满忧虑和紧张气氛家庭里长大的孩子，要比在充满爱心，欢乐气氛家庭里长大的孩子缺乏处理问题的方法，而且很容易被自身的感情压垮。科学家们确信，孩子的早期经历在他们的长远成长过程中发挥着重要作用。有关专家发现*素一些自然而又简单的动作，如搂抱，轻拍，对视，对话，微笑等都会刺激婴儿大脑细胞的发育。早期教育的精髓不是灌输各种知识，而是聆听，指导孩子认识真实的世界。

　　2、运动有助幼儿大脑发育。

　　幼儿运动要适量，要符合孩子的.生理、心理发育特点，要安排一定时间的活动，循序渐进，最好每天带孩子到户外晒晒太阳，呼吸新鲜空气，增加营养物质和氧的吸收。同时，帮助孩子做扩胸和两臂上伸运动。孩子大一些的时可教做深呼吸和慢跑。幼儿学爬时，前臂不如腿有力，可将彩球在孩子目前滚来滚去，引导孩子向前抓取。孩子已会走路时，就可以开始做推凳子、踢皮球、骑童车等活动。

　　3、足够的维生素助大脑发育。

　　对宝宝大脑发育有较大影响的维生素有维生素B族、维生素C、维生素D和维生素E。现代科学研究表明，如果宝宝缺乏这些维生素，则会直接妨碍大脑的发育甚至造成大脑发育畸形。

　　四、哪些营养元素有利于智力的开发呢？

　　胎儿和婴幼儿时期即生命早期，是人体神经系统发育的关键时期。此阶段合理健康的饮食营养补充，可以促进宝宝智力发展。根据最新的研究，确保以下营养元素的充足供给，对宝宝的智力发展大有好处。

　　1、蛋白质。蛋白质是生命活动的基础，对宝宝的身体发育和智力提升有着非比寻常的影响。豆制品、奶制品和鱼肉、蛋类等是补充蛋白质的良好来源，占到孕妇每日所需蛋白质推荐量80克的一半。婴幼儿则要确保饮奶量，如果蛋白质的最优来源母乳摄入不足，则需要再添加一些配方奶粉。在宝宝大一些的时候，及时添加瘦肉、蛋黄等钙蛋白的辅食也很有必要。

　　2、叶酸。发挥作用的时间主要集中在胚胎发育的第2—9周。此阶段，孕妇一定要重视叶酸的补充。一般刚怀孕时(第2周)并不能及时发现，为了确保充足的叶酸摄入，最好从备孕时就开始补充叶酸。动物肝脏、绿色蔬菜等是补充叶酸的良好来源。不过天然食物中的叶酸吸收率远低于人工合成的叶酸，所以建议服用叶酸补充剂(每日400—600微克)。

　　3、铁。铁元素一个最重要的功能就是合成运输氧气的血红蛋白。因为饮食中铁元素摄取不足造成的缺铁性贫血，无法及时供给氧气，会使宝宝的大脑处于缺氧的环境中，进而损害神经系统，而且这种伤害是不可逆的。所以孕妇和婴幼儿*时应注重补充铁，适量多食用一些富含铁元素的食品，比如瘦肉、蛋黄、加铁的精油和强化铁的奶粉等。另外准妈妈还应适量补充VC，促进铁的吸收率。

　　4、碘。碘元素的一大功能就是合成甲状腺激素，然后主导甲状腺代谢。碘对宝宝的身体发育和智力发展有着重要的影响。膳食缺碘，对孩子的智力非常不利。食用加碘盐是最佳的补碘方法，孕产妇无需额外再补充，婴幼儿也需要少量摄取。

　　5、DHA。DHA是一种重要且特殊的不饱和脂肪酸，是维持脑细胞的主要元素，对脑神经系统的发育至关重要。虽然摄取DHA不足没有明显的身体表现，但是富足的DHA有助于提升宝宝的智商。富含DHA的食用主要是鱼以及海鲜、蛋黄中也含有少量，另外有不少的孕妇奶粉和配方奶粉，以及鱼肝油等保健品也有添加。但是DHA 的最低需求量一般很难确定，通常认为孕妇每天500—1500毫克，婴幼儿每天200—500毫克为宜。

　　拓展：

　　孩子的大脑发育高峰是四五岁

　　有经验的家长都知道，教孩子学东西最重要的就是重复。可四岁半的洋洋最*却做了件让妈妈大吃一惊的事：前一个晚上只教了一遍的新歌，他居然第二天就有板有眼地唱起来了。

　　对此，北京工业大学人文学院高级儿童心理咨询师鲁杰解释说，四五岁的孩子正处于大脑发育的第一次高峰，所以洋洋能听一遍歌就会唱，说明他高速发育的大脑对音乐有着特殊的敏感性，因而能在短时间内记住，并实现再现和重复。

　　鲁杰认为，从开发孩子智力的角度说，四五岁的年龄是家长们尤其应该关注的。用对方法，掌握好早教的度，将会让孩子获益无穷。

　　耐心解释“为什么”。随着大脑的变化，孩子急需扩大知识面，他们会经常追问父母“这是为什么”。碰到这种情况，父母要尽量用儿童的语言和思考方法耐心解释，不能太复杂。孩子在汲取知识的同时，记忆力也会得到进一步的提高。

　　培养简单推理能力。可以带孩子到大自然中，让他们对动植物进行细节观察，并提出问题。比如：“小鸟为什么会在天上飞？”“小树为什么只长在地上？”回家后，对照书中的图画，给他们讲故事，以激发孩子的想象力。

　　练手指的精细动作。十指连大脑，所以大脑的发育，离不开手指活动的促进。这段时间，家长可尝试让孩子做些简单的手工，比如折纸飞机、叠衣服，甚至只是鼓励他们双手互搓，都对大脑发育有利。

　　丰富游戏内容。四五岁的孩子对各种动作、姿势都充满好奇。家长要多和孩子做游戏，并通过游戏，让孩子学会攀、爬、抛等动作。在此过程中，他们会觉得兴奋，这种反应能直接刺激大脑神经，对孩子的观察、反应、判断能力大有帮助。

　　不过，鲁杰提醒，家长不要过早让孩子学一些复杂的知识和动作，比如写字、背诵生僻词句等，否则对孩子的健康成长不利。

内心很乱大脑有一片空白的说说

1、在电脑面前坐了大于等于12个小时，颈椎真不行，脑子一片空白，啥也不是！

2、酒精真是一种好东西，清完存货，脑子一片空白，一觉到天光。

3、对于很多事，还是想不透，脑子一片空白，全是白纸。

4、每天的这样那样的失眠精神开始恍惚，脑子一片空白，总要靠药物维持的睡眠生活。

5、总是一个人躲在房间里偷偷的哭面对白纸，脑子全是一片空白。

6、我每次生日吹完蜡烛后都因为过于兴奋脑子一片空白而没有许愿。

7、今天头好痛，好久没有这样的通过了，脑子里一片空白，不知道该写写什么。

8、我受不了了，脑子一片空白，不知道该做什么好了，头晕。

9、画画可太难了，脑子里一片空白，为什么有美术这种网课！！作业真让人头疼。

10、想早早睡觉，闭上眼脑子一片空白，想静下心什么都不想，越有这种想法越是在意自己有没有动脑子。

11、脑子一片空白，不知道怎么会变成这样，我真是恨死自己了。

12、最*总感觉空空的高兴也高兴不起来脑子好像好多事想却又感觉一片空白一团毛线。

13、一个保守的人在即将走光的时候脑子里是一片空白的。

14、昨晚做梦一直在考场考试，紧张的脑子里一片空白，急的不行。

15、年一次的今天想发点啥，但是脑子一片空白。今年这都什么事。

16、睡好了就会脑子一片空白，看啥就是啥，机械的那种，没睡好就会哈欠连连，看啥不是啥，不知道在干嘛。

17、划水ing脑子里一片空白，不知道该做什么，只想睡觉。

18、一天没吃东西没喝水，然后抽了五根烟，脑子一片空白，手脚冰凉颤抖，浑身没劲。

19、一动不动，脑子里一片空白叫发呆；一动不动，脑子里翻江倒海叫沉思。

20、有时候睡醒了，脑子一片空白，发现吃了西药以后，好像哪哪都不对劲。

21、有些电话不是不想接，是看着手机发愣，脑子一片空白，接了说什么也是一片空白，回过神来电话也挂了。

22、可是我最*总是有种被堵住的感觉，面对该做的事情，脑子卡住，一片空白，十分抵触并且还会头晕或者乏力心烦。

23、生气的时候就去运动吧，我现在瘫在瑜伽垫上脑子一片空白，什么都不想想了。