世上只有一个我的说说

我颠倒了整个世界，只为寻找世上独一无二的你

1、想放弃却依然清晰

2、最恨十一月，因为它有光棍节。

3、我们总是在最不懂爱情的时候。遇到最美的爱情。然后错过。

4、我颠倒了整个世界，只为寻找世上独一无二的你。

5、在最纯净美好的岁月，你却只留给我回忆的伤

6、我不奢望你爱我，但希望你记得，你的世界，我曾来过。

7、一个人想着一个人。

8、我发誓你会活的有笑容，没人能把谁的幸福没收。

9、星星的陨落是因为守护的人到了另一个时空。

10、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。

11、你泼给我的冷水，我定会烧开了泼回去给你，

12、生活像摊烂泥迫切的想要抓住什么结果只是越陷越深

13、打破自己原则和底线坚持的爱情，结局一定很烂。

14、如果你盼望明天，那必须先脚踏现实；如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。

15、时间:-- :来源:个性说说网 作者:佚名

世上无难事 只要肯登攀

水调歌头·重上井冈山

　　1965年5月

　　久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。

　　风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。

　　在学*、贯彻、落实党的*精神之际，全党全国人民“为2020年实现全面建成小康社会宏伟目标”，重温《水调歌头·重上井冈山》这首轻松、欢快、如歌、如火、如红旗，意境高远，催人奋进的杰作，弘扬井冈山精神，具有深远的现实意义和教育意义。请看：

　　久有凌云志，重上井冈山。

　　上阕首句如陨石坠地，似鸿鹄凌空，起笔突兀非凡，气势博大，意境高远。

　　“凌云”二字，不仅形容巍峨的井冈山之高，而且形容伟人志向高远。自从1927年10月，*率领秋收起义的工农革命军来到井冈山，开创了中国革命的第一个革*据地乃至重游井冈山（1965年5月），时间如白驹过隙，转眼已有38年了。这38年， 神州发生了翻天覆地的变化。诗人从“坐待时机自主张”少年，到“风华正茂”上学时期的“到中流击水浪遏飞舟”青年学生，以至经长征、驱日寇、灭老蒋、建立 社会主义新中国，其凌云壮志，可谓久矣！凌凌乎“刺破青天”可谓高矣！“重上”不仅照应上文“久有”重访井冈山夙愿，而且表达了诗人盼望故地重游迫切心 情。这两句开宗明义，点题。

　　千里来寻故地，旧貌变新颜。

　　1965年春天，诗人巡视大江南北之后，以70岁高龄重游井冈山，实现了盼望多年的夙愿，其兴奋之情，不言而喻，倍感亲切。然而昔日军民团结一致，消灭*疯狂围剿井冈山，炮声隆隆，“报到敌军宵遁”记忆中的“旧貌”如昨；举目环视莽莽苍苍的井冈山，变成多姿多彩，生气勃勃“新颜”。“千里”迢迢，风尘仆仆，可谓辛苦矣！一个“寻”字，不仅表达诗人久久离别依恋相思之情，而且表达了重游故地无比喜悦欢快的心境。

　　到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。

　　这 三句，诗人如丹青高手，为读者展示一幅绚丽多彩图画：蓝天绿树，黄莺婉转，紫燕飞翔，溪涧流水潺潺；举目仰望，盘旋的高路，插入白云渺渺的云端。真是令人 如临其境，心旷神怡，。读者不难看出，字里行间，洋溢着诗人无比喜悦、轻松而舒畅的心情。流畅明快的笔调，抒发了诗人对井冈山变化之美的赞颂。

　　诗人采用以小见大的手法，形象的描绘了井冈山的变化；它是当时国民经济经过调整、巩固、充实、提高，呈现祖国新貌的缩影。

　　过了黄洋界，险处不须看。

　　当我们随着诗人的笔触游览到“黄洋界”时，不由得联想他在1928秋《西江月井冈山》杰作。似乎“红旗猎猎，漫山遍野随风飘展；耳听‘山头’鼓声阵阵，号角响彻云天和红军临变不惊，镇定自若，巍巍如山的英姿；以及溃不成军的敌人在的硝烟中连夜抱头鼠窜的丑态”又跃然呈现面前。

　　黄洋界海拔1343米，群山巍巍，云雾茫茫，形势其险要，可谓“一夫当关万夫莫开”。诗人以轻松、舒畅的情怀来到黄洋界哨口，攀登鬼斧神工般“鹰隼难度，猿猴难攀”黄洋界，其他“险处”岂能阻挡雄姿虎步，何须再看？诗人由眼前景色，荡开一笔，留下广阔的空间，令读者联想、品味。

　　上阕描述诗人重上井冈山经过，叙事、写景、抒情溶为一体；表达了诗人欢快的情绪和豪迈的气概。

　　风雷动，旌旗奋，是人寰。

　　下 阕开头三句，如狂飙，似骏马，犹珠玉，铿锵有力，掷地有声。壮伟遒劲地展现了井冈山以及整个革命斗争时期的风雷激荡，红旗漫卷的壮阔场面。井冈山猎猎红 旗，如今成为世界瞩目*。打碎帝、官、封枷锁，变成没有压迫，人人*等，人民当家作主的“人寰”，这是革命的必然！多么令人振奋，鼓舞人心！

　　三十八年过去，弹指一挥间。

　　诗 人运用白描手法，不仅照应前文“重上井冈山”，点出离别的时间；而且浓缩时空距离，表达了抚今追昔丰富的情感。三十八年，在滚滚的历史长河中，如小小的浪 花，似白驹过隙，是那么渺小，那么短促！然而，在人生的旅途中，要经受多少风风雨雨，经过多少坎坎坷坷？三十八年，在以*为首的*人，不屈不 挠的中华儿女经受的是血与火、生与死严峻的考验。三十八年，囊括抗日战争，*战争，以及新民主义、社会主义革命和建设丰富内涵。三十八年，神州大地发生 了翻天覆地的变化。这“过去”“弹指”看似轻松，饱含着沉重的牺牲和可歌可泣感人的诗篇。胜利果实来之不易。革命尚须努力，这只是万里长征第一步。

　　可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。

　　诗人以*革命家的豪迈气魄，表达中华儿女凌云壮志。可以飞往昔日高不可攀的天上去摘“月亮”，可以探入深不可测五大洋去捉拿“鱼鳖”，然后谈笑风生、唱着胜利的歌曲，从容而归。诗人是多么潇洒，多么自信！酣畅淋漓的抒发了诗人征服宇宙的革命家豪情。诗人化用唐代李白“欲上青天揽明月”诗句，虽只改一个“可”字，其志向之坚定，其意境之高远，前句不可比伦。

　　世上无难事，只要肯登攀。

　　诗人不愧为才华横溢，信手拈来“世上无难事，只怕有心人”民间谚语；化*淡为神奇，把深刻的哲理，用口头语融于诗词之中。正如清代钱泳《履园谭诗》中所说的：“口头语言，俱可入诗，用得合拍，便成佳句。”

　　古人讲“行文看结穴”，故历来对文章的结尾十分重视。诗 人此词以议论的手法结穴，不仅首尾呼应，而且启迪、鞭策人们：胜利属于不畏艰险，勇敢攀登的人。世界上什么事都是如此。“无限风光在险峰”，只要有毅力， 有恒心，不论现在、将来，奋斗的目标，一定能实现。请看，神州七、八号、嫦娥一号等宇宙飞船连续飞往登上月球，不恰恰证明‘只要肯登攀’，就能创造人间奇 迹吗？

我颠倒了整个世界，只为寻找世上独一无二的你

1、想放弃却依然清晰

2、最恨十一月，因为它有光棍节。

3、我们总是在最不懂爱情的时候。遇到最美的爱情。然后错过。

4、我颠倒了整个世界，只为寻找世上独一无二的你。

5、在最纯净美好的岁月，你却只留给我回忆的伤

6、我不奢望你爱我，但希望你记得，你的世界，我曾来过。

7、一个人想着一个人。

8、我发誓你会活的有笑容，没人能把谁的幸福没收。

9、星星的陨落是因为守护的人到了另一个时空。

10、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。

11、你泼给我的冷水，我定会烧开了泼回去给你，

12、生活像摊烂泥迫切的想要抓住什么结果只是越陷越深

13、打破自己原则和底线坚持的爱情，结局一定很烂。

14、如果你盼望明天，那必须先脚踏现实；如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。

15、时间:-- :来源:个性说说网 作者:佚名

伤感,说说,个性

关于世上只有妈妈好歌词

关于世上只有妈妈好歌词

　　母亲节快到了，你想好了给妈妈什么礼物了吗?以下是小编找到的世上只有妈妈好歌词完整版，大家唱给妈妈听吧。

　　《世上只有妈妈好》，歌曲充满了对母亲的深情厚爱，作为插曲曾经出现在2部弘扬家庭伦理道德的华语电影中，即《妈妈再爱我一次》和《苦儿流浪记》。在许多人的记忆里都是一枚重量级的催泪弹。应该说从上世纪80年代走来的观众，大抵都还记得记忆里的那一次集体挥泪《世上只有妈妈好》。

　　世上只有妈妈好

　　演唱：小蓓蕾组合

　　世上只有妈妈好

　　有妈的孩子象块宝

　　投进妈妈的怀抱

　　幸福享不了

　　世上只有妈妈好

　　没妈的孩子象根草

　　离开妈妈的怀抱

　　幸福哪里找

　　世上只有妈妈好

　　有妈的孩子象块宝

　　投进妈妈的怀抱

　　幸福享不了

　　世上只有妈妈好

　　没妈的孩子象根草

　　离开妈妈的`怀抱

　　幸福哪里找

　　拓展：

　　这首《世上只有妈妈好》的歌词只有区区的几十个字，但是它将深深的母子之情描绘得十分感人。凡是耐听的歌曲必遵循“大乐必易”的道理，这首歌正是这样。目前我们听到的《世上只有妈妈好》其实是一个精简的现代版，它原来的歌词是这样的：

　　该曲原名叫《妈妈好》，是1958年由刘宏远、林国雄作曲，李隽青、蔡振南填词，萧芳芳演唱，并是电影《苦儿流浪记》中的插曲。电影《苦儿流浪记》是香港导演卜万苍于根据法国小说家Hector Malot的《苦儿流浪记》改编而成，该电影由当时仅11岁的萧芳芳与影坛“铁汉”王引领衔主演的。

　　该电影剧本结构严密，制作水准甚高，演员表演精湛，电影细诉人伦亲情，十分温馨感人。当时还有超级巨星陈燕燕、胡蝶连袂客串演出，所以该电影在当年曾创下极高的上座率，成为1958年的台湾年度票房冠军。该电影也是第一部获旧金山国际影展金奖提名的*影片。

　　当时年仅11岁的萧芳芳不但是电影的主演，同时也是《妈妈好》的原唱。萧芳芳，1947年3月13日出生于上海，她7岁就开始演戏，可谓童星出身。她一生大约拍摄了*700多部电影。她最为内地观众熟知的作品，就是1993年与李连杰合作演出电影《方世玉》，她在剧中饰演方世玉母亲苗翠花一角。

　　《苦儿流浪记》与这首《妈妈好》在当时来说可以是相互成就，电影的成功增加了歌曲的创唱度，而歌曲也给电影增色加分不少。

　　对于这两部电影里面的各种感人的情节，估计很多人都已经忘记了，但是这首《世上只有妈妈好》却永远的铭记在我们的心中，它时时刻刻的提醒我们要永远感恩母亲和爱母亲！

世上只有想不通的人，没有走不通的路

1、自强不息怀壮志以长行，厚德载物携梦想而抚凌。

2、善于与人沟通，适度采纳别人意见。

3、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。

4、为了照亮夜空，星星才站在天空的高处。

5、看着别人的故事，流着自己的眼泪。回得了过去，回不了当初。有些事一转身就一辈子。

6、生命是一张弓，那弓弦是梦想。

7、没有崇高信仰的人就如同一潭死水，永远荡不起壮阔的波澜。

8、宁可自己去原谅别人，莫等别人来原谅自己。

9、如果没有成为顶尖的渴望，就不可能创造卓越的成就。

10、怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来。

11、幸福就是在快乐的时刻，一颗宁静之心对着世界微笑。

12、勇敢的承认自己不知道的事情，才能学*并进步。勇气只是多跨一步超越恐惧。抱怨自己没有机会的人，多半没有勇气冒险。

13、要想壮志凌云，就须脚踏实地。

14、请求比命令能得到更好的结果。有善于下命令的人，必定能够服从命令并且执行。

15、要学会新东西，要不断进步，就必须放低自己的姿势。

16、“坐而言，不如起而行”，在没有做出成绩时，就去学去做，把实力积攒起来等待机会。

17、机会，凭自己争龋命运，靠自己把握。生命是自己的画板，为什么要依赖别人着色。

18、人经不住千言，树经不住千斧。

19、世间的很多事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。

20、试试看，每天吃一颗糖，然后告诉自己——今天的日子，果然是甜的。

格言世上无难事只要肯登攀

并不是哦 人而无信，不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。

——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。

——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。

——周晋峰 求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。

——同仁堂里看诚信 修合无人见，存心有天知。

一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。

企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。

诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。

——何智勇 走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。

但埋怨没有用，更不能等待。

重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。

——郭辉 一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。

——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。

——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助 1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花－－海涅 2、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚－－薛 3、言不信者，行不果－－墨子 4、人背信则名不达－－刘向 5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感－－艾琳.卡瑟 6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕－－泰戈尔 7、工作上的信用是最好的财富。

没有信用积累的青年，非成为失败者不可－－池田在作 8、民无信不立－－孔子 9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿－－高尔基 10、以诚感人者，人亦诚而应－－程颐 11、没有诚实何来尊严－－西塞罗 12、当信用消失的时候，肉体就没有生命－－大仲马 13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回－－富兰克林 14、真话说一半常是弥天大谎－－富兰克林 15、诚是一种心灵的开放－－拉罗什富科 16、诚信为人之本－－鲁迅 17、精诚所至，金石为开－－王充 18、不信不立，不诚不行－－晁说之 19、内不欺已，外不欺人－－弘一大师 20、以实待人，非惟益人，益已尤人－－杨简 21、如果要别人诚信，首选自己要诚信－－莎士比亚 22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基－－德莱塞 23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西－－乔臾 24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己－－莎士比亚 25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也－－孟子 26、一言之美，贵于千多－－葛洪 27、人无忠信，不可立于世－－程颐 28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚－－爱默生 29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣－－富兰克林 30、意志薄弱的人，一定不会诚实－－拉罗什富科 您必须保持诚实人的立场，这时常是冒险的人需要的勇气。

——奥斯特洛夫斯基 世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。

——* 千教万教教人求真，千学万学学做真人。

——陶行知 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。

——刘备 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈 ——贝多芬 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

——夸美纽斯 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

——邹韬奋 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

——德谟克利特这些都是的 可以参考下

出处是哪里

世上无难事，只怕有心人这句话不是格言，是谚语。

世上无难事，民间谚语，出处。

宋·陈元靓《事林广记》第九卷：“世上无难事，人心自不坚。

”吴承恩《西游记》第二回：悟空道：“这个却难

却难

”祖师道：“世上无难事，只怕有心人。

”悟空闻得此言，叩头礼拜。

*诗词《水调歌头，重上井冈山》：久有凌云志，重上井冈山。

千里来寻故地，旧貌换新颜。

到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。

过了黄洋界，险处不须看。

风雷动，旌（jīng）旗奋，是人寰（huán）。

三十八年过去，弹指一挥间。

可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。

世上无难事，只要肯登攀

世上无难事，只怕有心人【发音】 shì shàng wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén【英语】it's dogged as does it.【同义句】世上无难事，只要肯登攀。

【造句】 老师常说：“世上无难事，只怕有心人”，来鼓励我们克服学*中的困难。

非常感谢

希望可以解答你的问题，参考:不达成功誓不休。

—— 陈潭秋

世上无难事，只怕有心人

告诉我们什么道理

还有类似这样的名言吗，

这个世界上没有任何困难的事情，但前提是，我们必须有一颗必胜的心，要总心去做，一定会做好

比如“功夫不负有心人；你的气度决定了你的高度”……等等

*世上的元曲四大家

*世上的元曲四大家

　　元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。下面是百分网小编为大家整理的*世上的元曲四大家，希望大家喜欢!

　　元曲四大家之关汉卿

　　关汉卿，号已斋，亦作一斋，汉卿是他的字，是元代著名的戏剧大师。大约生于金代末年(约公元1229年—1241年)，卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后)

　　元代杂剧作家。关于关汉卿的籍贯，元大都(今北京市)(《录鬼簿》)、解州(在今山西运城)(《元史类编》卷三十六)、祁州(在今河北)(《祁州志》卷八)等不同说法。约生于金末或元太宗时，贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有(南吕一枝花)赠给女演员珠帘秀，说明他与演员关系密切。据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。关汉卿生*事迹不详，根据零碎的资料来看，他是金末元初人，活跃于约1210年至约1300年(元成宗大德)间。主要在大都(今北京)附*活动，也曾到过汴梁、临安(今杭州)等地。以杂剧的成就最大，一生写了60多种，今存18种，最著名有《窦娥冤》;散曲今在小令40多首、套数10多首。

　　关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”的形象也广为人称。水星上有一座环形山以他的名字命名。 关汉卿从小生活在一个医生的家庭，由于金代的山西南部地区戏曲活动一直很盛，即使在金代末年也未减弱，故关汉卿从小即受到戏剧的熏染，渐而参加戏曲班社的活动，因此在金王朝灭亡之前，他已经成为一个较成熟的戏剧作家了。

　　元灭金后，定都大都(今北京市)，关汉卿来到当时政治、经济、文化的中心，并在这里专事戏剧活动。由于他写了一个名叫《伊尹扶汤》的剧本，经过认真排演后，拿到宫廷献演，得到了皇帝和官员们的称赞，关汉卿由此声名大振。

　　关汉卿以他的多才多艺，成为当时戏剧界的领袖。他一生创作多达67个剧本，还有不少散曲和套曲，至今仍有他的18个剧本和一百多首散曲流传下来。这十八个剧本是：《温太真玉镜台》、《赵盼儿风月救风尘》、《钱大尹智宠谢天香》、《包待制三勘蝴蝶梦》、《包待制智斩鲁斋郎》、《杜蕊娘智赏金线池》、《感天动地窦娥冤》、《望江亭中秋切脍旦》、《关张双赴西蜀梦》、《闺怨佳人拜月亭》、《关大王单刀会》、《诈妮子调风月》、《山神庙裴度还带》、《邓夫人苦痛器存孝》、《状元堂陈母教子》、《刘夫人庆赏五侯宴》、《钱大尹智勘徘衣梦》、《谢天香》。

　　关汉卿的散曲全收在《金元散曲》中。《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》是他的优秀代表作。

　　元曲四大家之白朴

　　白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷,隩州(今山西河曲人)，生于金哀宗正大三年(1226年)，至元成宗大德十年(1306年)在世，此后行踪不详。祖籍隩州(今山西河曲县)，后徙居真定(今河北正定县)，晚岁寓居金陵(今南京市)。他是元代著名的文学家、杂剧家。白朴出身官僚士大夫家庭，他的父亲白华为金宣宗三年(1215年)进士，官至枢密院判;仲父白贲为金章宗泰和间进土，曾做过县令，叔父早卒，却有诗名。白家与元好问父子为世交，过从甚密。两家子弟，常以诗文相往来。

　　白朴出身于这样的家庭，本应优游闲适，读书问学，以便将来博取功名。然而，他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱的岁月，他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。他出生后不久，金朝的南京汴梁已在蒙古军的包围之下，位居中枢的白华，整日为金朝的存亡而奔忙，无暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年(1232年)，蒙古军树炮攻城，哀宗决计弃城北走归德，白华只得留家人于汴京，只身随哀宗渡河而上。次年三月，汴京城破，蒙古军纵兵大掠，城内士庶残遭杀戮，财富遭到空前洗劫。战争中，白朴母子相失，幸好当时元好问也在城中，才把他和他的姐姐收留起来，在乱兵和饥荒中救了他的性命。四月底，元好问携带白朴姐弟渡河北上，流寓聊城，后寄居于冠氏(今山东冠县)县令赵天锡幕府。元好问虽也是亡国奔命之臣，生活至为艰辛，但他视白朴姊弟犹如亲生，关怀备至。白朴为瘟疫所袭，生命垂危，元好问昼夜将他抱在怀中，竟于得疫后第六日出汗而愈。白朴聪明颖悟，从小喜好读书，元好问对他悉心培养，教他读书问学之经，处世为人之理，使他幼年时就受到了良好的教育。

　　白朴的父亲白华于金朝灭亡后先投南宋，做了均州提鲁。然不久，南宋均州守将也投降元朝，白华遂北投元朝。蒙古太宗九年(1237年)，白朴12岁时，白华偕金朝一些亡命大臣来到真定，依附在世守真定的蒙古将领史天泽门下。同年秋，元好问由冠氏返太原，路经真定，遂将白朴姊弟送归白华，使失散数年的父子得以团聚。父子相见，白华感到极大的快慰，他有一首《满庭芳·示列子新》词，表述当时的心情：“光禄他台，将军楼阁，十年一梦中间。短衣匹马，重见镇州山。内翰当年醉墨，纱笼支高阔依然。今何日，灯前儿女，飘荡喜生还”。他也十分感激元好问代为抚育儿女之恩，曾有诗谢之曰：“顾我真成丧家犬，赖君曾护落窠儿。”

　　随着北方的安定，白朴父子也就在真定定居下来。从此，他按照父亲的要求，写作诗赋，学*科场考试的课业。他对律赋之学颇为上进，很快即以能诗善赋而知名。其时，元好问为修撰金朝历史书籍，也常出入大都，从而往来于真定，关心着他的学业，每至其家，都要指导他治学门径，曾有诗夸赞白朴说：“元白通家旧，诸郎独汝贤。”勉励他刻苦用功，成就一番事业。然而，蒙古统治者的残暴掠夺，使白朴心灵上的伤痕难以*复，他对蒙古统治者充满了厌恶的情绪，兵荒马乱中母子相失，使他常有山川满目之叹，更感到为统治者效劳的可悲。因此，他放弃了官场名利的争逐，而以亡国遗民自适，以词赋为专门之业，用歌声宣泄自己胸中的郁积。

　　随着年岁的增长，社会阅历的扩大，白朴的学问更见长进。元世祖中统二年(1261年)，白朴36岁。这年四月，元世祖命各路宣抚使举文学才识可以从考者，以听擢用，时以河南路宣抚使入中枢的史天泽推荐白朴出仕，被他谢绝了。他既拂逆史天泽荐辟之意，自觉不便在真定久留，便于这年弃家南游，更以此表示他遁世消沉，永绝仕宦之途的决心。然而，眷妻恋子的情肠终不能割断，他也经常为自己矛盾的心情所煎逼，感到十分痛楚。

　　尽管如此，他还是要远离那车马红尘之地。他先到汉口，再入九江，41岁时曾北返真定，路经汴京。此后，再度南下，往来于九江与洞庭之间，到元世祖至元十七年(1280年)在金陵定居下来。这前后，可能因为他的真定原配去世，他曾为妻丧而回到过真定，逢着这个机会，又有人建议他去朝中做官，却被他谢绝了。此后不久，他即返金陵。从此，主要在江南的杭州、扬州一带游历，直到81岁时，还重游扬州。而后，他的行踪就无从寻觅了。

　　白朴放浪形骸，寄情于山水之间，但他却并不可能真正遁迹世外，对现实熟视无睹。加之，他的足迹所至，恰恰是曾经繁华一时，而今被兵火洗劫变为的荒凉境地。前后景象的对比，更激起他对蒙古统治者的怨恨。他以诗词来宣泄这种怨恨，控诉蒙古统治者的罪恶行径。

　　元世祖至元十四年(1277年)，白朴游至九江，再入巴陵。九江昔日的繁华，却被一扫而光，留在他眼底的是萧条冷落，他不禁无限伤感地叹息道：“纂罢不知人换世，兵余独见川流血，叹昔时歌舞岳阳楼，繁华歇”。至于金陵怀古，杭城“临*六朝禾黍、南宋池苑诸作，”处处抒发遗民的心情，“伤时纪乱，尽见于字里行间。”其感物伤情从笔下款款道出。

　　白朴毕竟是封建时代的知识分子，尽管他为江山异代，田园荒芜而感伤、而悲戚，但他更多地是为自己一生九患的身世伤怀。一部《天籁集》，可以说处处倾诉着他对怆凉人生的感慨。他除了用词曲表达他的意志情怀外，还写下了不少杂剧，为元代杂剧的繁荣贡献了自己的才华。

　　作品及影响

　　在元代杂剧的创作中，白朴更具有重要的地位。历来评论元代杂剧，都称他与关汉卿、马致远、郑光祖为元杂剧四大家。据元人钟嗣成《录鬼簿》著录，白朴写过15种剧本，这15种是：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《唐明皇游月宫》、《韩翠颦御水流红叶》、《薛琼夕月夜银筝怨》、《汉高祖斩白蛇》、《苏小小月夜钱塘梦》、《祝英台死嫁梁山伯》、《楚庄王夜宴绝缨会》、《崔护谒浆》、《高祖归庄》、《鸳鸯间墙头马上》、《秋江风月凤凰船》、《萧翼智赚兰亭记》《阎师道赶江江》在加上《盛世新声》著录的《李克用箭射双雕》残折，共16本。如今仅存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《裴少俊墙头马上》三种，以及《韩翠颦御水流红叶》、《李克用箭射双雕》的残折，均收入王文才《白朴戏曲集校注》一书中。

　　白朴的剧作，题材多出历史传说，剧情多为才人韵事。现存的《唐明皇秋夜梧桐雨》，写得是唐明皇与杨贵妃的爱情故事，《鸳鸯间墙头马上》，描写的是一个“志量过人”的女性李千金冲破名教，自择配偶的故事。前者是悲剧，写得悲哀怛侧，雄浑悲壮;后者是喜剧，写得起伏跌宕，热情奔放。这两部作品，历来被认为是爱情剧中的成功之作，具有极强的艺术生命力，对后代戏曲的发展具有深远的影响。

　　在我国戏曲史上，宋、金两代已有了纯粹演故事的戏曲，但没有剧本流传下来，我们无从说清楚这些戏曲的情况。元代的杂剧，在故事情节、人物塑造方面，都发展到相当娴熟的地步，为我国的戏曲艺术奠定了坚实的基础。从保留下来的剧作中，可知其情节曲折，主题突出，具有强烈的吸引力;剧中人物，无论是因享乐而坏江山的唐明皇，冰肌玉骨、一身娇娆之气的杨贵妃，还是爽朗果敢的闺秀李千金，都塑造得各具个性，栩栩如生。“以至于现在戏剧舞台上的唐明皇，还可见到白朴塑造的这一形象的遗风。”

　　与关汉卿相比，白朴的生活圈子比较局限，因此，他不可能从社会下层提炼素材，写出象关汉卿那感天动地的《窦娥冤》。然而，他善于利用历史题材，敷演故事，因旧题，创新意，词采优美，情意深切绵长，又是关汉卿所不及的。他在文学史和戏曲史上的地位和作用，以及他的剧作的艺术成就，早已成为文学艺术上的重要研究课题。

　　白朴的词作，在他生前就已编订成集，名曰《天籁集》。到明代已经残佚，字句脱误。清朝中叶，朱彝尊、洪升始为整理刊行。全集收词二百余首，除了一些应酬赠答、歌楼妓*之作外，多为伤时感怀的作品。赖有这部作品，我们才可以了解白朴的生涯。他的词作，承袭元好问长短句的格调，跌宕沉详，天然古朴。

　　元曲四大家之马致远

　　马致远生于公元1250年，约卒于公元1321年，是元代著名的杂剧家。大都(今北京)人。马致远字千里，生卒年不详。晚号“东篱”，以示效陶渊明之志。他的年辈 晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元(始于1264)之前，卒年当在至治改元到泰定元年(1321—1324)之间。曾任江浙行省务官。作品以反映退隐山林的田园题材为多，风格兼有豪放、清逸的特点。有描述王昭君传说的《汉宫秋》以及《任风子》等。《汉宫秋》被后人称做元曲的最佳杰作。作品收入《东篱乐府》。与关汉卿，白仁甫，郑光祖等人并称元曲四大家。 他少年时追求功名，未能得志。曾参加元贞书会，与李时中、红字李二、花李郎等合写《黄粱梦》杂剧。明初贾仲明为他写的《凌波仙》吊词，说他是“万花丛里马神仙”。元人称道士做神仙，他实际是当时在北方流行的全真教的信徒。《录鬼簿》说他曾“任江浙行省务官”。晚年退隐田园，过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活。他的逃避现实的厌世的态度大大影响了他的创作成就。作品除散曲外，今存杂剧《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等七种。

　　马致远著有杂剧十六种，存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄粱梦》、《西华山陈抟高卧》七种。马致远的散曲作品也负盛名，现存辑本《东篱乐府》一卷，收入小令104首，套数17套。其杂剧内容以神化道士为主，剧本全都涉及全真教的故事，元末明初贾仲明在诗中说：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”“姓名香贯满梨园”。

　　在马致远生活的年代，蒙古统治者开始注意到“遵用汉法”和任用汉族文人，却又未能普遍实行，这给汉族文人带来一丝幻想和更多的失望。马致远早年曾有仕途上的抱负，他的一套失题的残曲中自称“写诗曾献上龙楼”，却长期毫无结果。后来担任地方小官吏，也是完全不能满意的，在职的时间大概也并不长。在这样的蹉跎经历中，他渐渐心灰意懒，一面怀着满腹牢骚，一面宣称看破了世俗名利，以隐士高人自居，同时又在道教中求解脱。

　　《汉宫秋》是马致远早期的作品，也是马致远杂剧中最著名的一种，敷演王昭君出塞和亲故事。历史上的这一事件，原只是汉元帝将一名宫女嫁给内附的南匈奴单于作为笼络手段，在《汉书》中的记载也很简单。而《后汉书·南匈奴传》加上了昭君自请出塞和辞别时元帝惊其美貌、欲留而不能的情节，使之带上一种故事色彩。后世笔记小说、文人诗篇及民间讲唱文学屡屡提及此事，对历史事实多有增益改造。

　　马致远的《汉宫秋》在传说的基础上再加虚构，把汉和匈奴的关系写成衰弱的汉王朝为强大的匈奴所压迫;把昭君出塞的原因，写成毛延寿求贿不遂，在画像时丑化昭君，事败后逃往匈奴，引兵来攻，强索昭君;把元帝写成一个软弱无能、为群臣所挟制而又多愁善感、深爱王昭君的皇帝;把昭君的结局，写成在汉与匈奴交界处的黑龙江投江自杀。这样，《汉宫秋》成了一种假借一定的历史背景而加以大量虚构的宫廷爱情悲剧。

　　《汉宫秋》也许包含了一定的民族情绪。但是，我们要注意到马致远的基本人生态度，要么是在元朝统治下积极求取功名，要么是视一切价值标准为空幻，所以，在这方面过分强调是不适当的。这个剧本同现实生活直接相关的地方，主要是反映出在民族战争中个人的不幸。像金在蒙古压迫下曾以公主和亲，宋亡后后妃宫女都被掳去北方，这些当代史实都会给作者以较深的感受。而《汉宫秋》是一出末本戏，主要人物是汉元帝，剧中写皇帝都不能主宰自己、不能保有自己所爱的女人，那么，个人被命运所主宰、为历史的巨大变化所颠簸的这一内在情绪，也就表现得更强烈了。事实上，在马致远笔下的汉元帝，也更多地表现出普通人的情感和欲望。

　　当臣下以“女色败国”的理由劝汉元帝舍弃昭君时，他忿忿地说：“虽然似昭君般成败都皆有，谁似这做天子的官差不自由!”灞桥送别时，他感慨道：“早是俺夫妻悒快，小家儿出外也摇装。”对夫妻恩爱的*民生活流露出羡慕之情。尤其第四折“孤雁惊梦”一大段凄婉哀怨的唱词，表现出汉元帝对情人的无限思恋，把剧本的悲剧气氛渲染得愈加浓郁。这里在塑造戏剧人物的同时，也直接抒发了作者对历史变迁、人生无常的感受。

　　《荐福碑》也是马致远的早期剧作，写落魄书生张镐时运不济，一再倒霉，甚至荐福寺长老让他拓印庙中碑文，卖钱作进京赶考的盘缠，半夜里都会有雷电把碑文击毁。后时来运转，在范仲淹资助下考取状元，飞黄腾达。剧中多处表现出对社会现状的不满，如：“这壁拦住贤路，那壁又挡住仕途。

　　如今这越聪明越受聪明苦，越痴呆越享了痴呆福，越糊突越有了糊突富。”这个剧本集中反映了作者怀才不遇的牢骚和宿命的'人生观，也反映出当代许多文人在社会地位极端低落的处境下的苦闷。

　　《青衫泪》是由白居易《琵琶行》敷演而成的爱情剧，虚构白居易与**裴兴奴的悲欢离合故事，中间插入商人与鸨母的欺骗破坏，造成戏剧纠葛。在士人、商人、**构成的三角关系中，**终究是爱士人而不爱商人，这也是落魄文人的一种自我陶醉。

　　马致远写得最多的是“神仙道化”剧。《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任风子》以及《黄粱梦》，都是演述全真教事迹，宣扬全真教教义的。这些道教神仙故事，主要倾向都是宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭，要人们一空人我是非，摆脱家庭妻小在内的一切羁绊，在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由。剧中主张回避现实矛盾，反对人们为争取自身的现实利益而斗争，这是一种懦弱的悲观厌世的态度。但另一方面，剧中也对社会现状提出了批判，对以功名事业为核心的传统价值观提出了否定，把人生的“自适”放在更重要的地位，这也包涵着重视个体存在价值的意义，虽然作者未能找到实现个体价值的合理途径。

　　在众多的元杂剧作家中，马致远的创作最集中地表现了当代文人的内心矛盾和思想苦闷，并由此反映了一个时代的文化特征。与此相关联，马致远的剧作，大抵写实的能力并不强，人物形象的塑造也不怎么突出，戏剧冲突通常缺乏紧张性，而自我表现的成分却很多。包括《汉宫秋》这样的历史题材的作品在内，剧中人物往往游离戏剧冲突，作大段的抒情，这常常是作者在借剧中人物表现自己的喜怒哀乐。如《岳阳楼》中吕洞宾所唱《贺新郎》一曲：

　　你看那龙争虎斗旧江山，我笑那曹操奸雄，我哭呵哀哉霸王好汉。为兴亡笑罢还悲叹，不觉的斜阳又晚。想咱这百年人，则在这捻指中间。空听得楼前茶客闹，争似江上野鸥闲，百年人光景皆虚幻。

　　这实际是作者在其散曲中写过多次的一种人生感受。

　　如上所述，马致远大多数杂剧的戏剧效果不是很强的。前人对他的杂剧评价很高，主要有两个原因：一是剧中所抒发的人生情绪容易引起旧时代文人的共鸣，再就是语言艺术的高超。马致远杂剧的语言偏于典丽，但又不像《西厢记》、《梧桐雨》那样华美，而是把比较朴实自然的语句锤炼得精致而富有表现力。如《汉宫秋》中写“惊雁”的一支《尧民歌》：

　　呀呀的飞过蓼花汀，孤雁儿不离了凤凰城。画檐间铁马响丁丁，宝殿中御榻冷清清。寒也波更，萧萧落叶声，烛暗长门静。

　　作品风格

　　豪放中显其飘逸、沉郁中见通脱之风格。马致远杂剧的语言清丽，善于把比较朴实自然的语句锤炼得精致而富有表现力。曲文充满强烈的抒情性和主观性。

　　马致远的散曲。扩大题材领域，提高艺术意境。声调和谐优美，语言疏宕豪爽，雅俗兼备词采清朗俊雅，而不浓艳，《太和正音谱》评为“马东篱之词，如朝阳鸣凤。其词典雅清丽，可与灵光景福两相颉颃，有振鬣长鸣万马皆瘖之意。又若神凤飞于九霄，岂可与凡鸟共语哉!宜列群英之上。

　　元曲四大家之郑光祖

　　郑光祖，字德辉，*阳襄陵(今山西襄汾县)人，生卒年不详。他是元代著名的杂剧家和散曲家，与关汉卿、马致远、白朴齐名，号称元代四大杂剧家之一。 有关郑光祖的生*事迹没有留下多少记载，从钟嗣成《录鬼簿》中，我们知道他早年*儒为业，后来补授杭州路为吏，因而南居。他“为人方直”，不善与官场人物相交往，因此，官场诸公很瞧不起他。可以想见，他的官场生活是很艰难的。杭州的美丽风景，和那里的伶人歌女，不断地触发著他的感情，他本就颇具文学才情，于是开始了杂剧创作。

　　作品及影响

　　据学者考证，郑光祖一生写过18种杂剧剧本，全部保留至今的，有《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香骗翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》、《辅成王周公慑政》、《虎牢关三战吕布》等。

　　从这些保留的剧目中，我们可以看出，他的剧目主要两个主题，一个是青年男女的爱情故事，另一个是历史题材故事。这说明，在选择主题方面，他不像关汉卿敢于面对现实，揭露现实，他的剧目主题离现实较远。他写剧本，大多是艺术的需要，而不是政治的需要。

　　以描写青年男女爱情故事为主题的剧本中，《迷青琐倩女离魂》是他的代表作。剧本以唐朝陈玄佑的《离魂记》小说为素材，其大致情节是：秀才王文举与倩女指腹为婚，王文举不幸父母早亡，倩女之母遂有悔约的打算，借口只有王文举得了进士之后才能成婚，想赖掉这门婚事。不料倩女却十分忠实于爱情，就在王文举赴京应试，与倩女柳亭相别之后，由于思念王文举，倩女的魂魄便离了原身，追随王文举一起奔赴京城。而王文举却不知是倩女的魂魄与他在一起，还以为倩女本人同他一起赴京。因此，当他状元及第三年后，准备从京城启程赴官，顺便打道去探望岳母，便先修书一封告知倩女的父母，王文举偕同倩女魂魄来到了倩女身边，魂魄与身体又合一，一对恩爱夫妻得到团圆。

可以笑趴的逗比说说：世上无难事 只要肯放弃

★1☆　　不在沉默中选择变态，就在沉默中继续变态

★2☆　　别把恋爱当做游戏，不然我开挂虐死你

★3☆　　不然，再晚点，我就洗手不干了！

★4☆　　别对我微笑，我是不会对你微笑滴。你姐姐我不是蒙娜丽莎，不会对每一个人微笑。

★5☆　　大家有什么项目，通知一下我，一起投资。

★6☆　　上无难事只要肯放弃

★7☆　　“你不用担心，我们合不合适”“我百搭”

★8☆　　有人说我们矮，真搞笑我们不都一米多，你两米？

★9☆　　一个亿喔

★10☆　　手机你不要试图勾引我，我是有作业的人了

★11☆　　

★12☆　　过去那些以为过不去的坎你会慢慢发现原来只怪自己腿短

★13☆　　我现在手头上有一个亿，

★14☆　　都说强扭的瓜不甜可就是那么巧我不喜欢吃甜食

优美的说说：世上没有不*的事，有的只是那不*的心

★1☆　　一个父亲能为他孩子做的最好的事情，就是好好爱他的妈妈。

★2☆　　人生在世，委屈烦难辛酸，都是难免，重要的是，你得翻过去，翻过它，就会看见蓝天白云。

★3☆　　找一个理由，去否认忧伤，那么笑容就会灿烂到无所不在。

★4☆　　世上没有不*的事，有的只是那不*的心。不去怨，不去恨，去淡然一切，往事如烟。

★5☆　　兴之所至，心之所安；尽其在我，顺其自然。

★6☆　　想念时，就看看天空，无论距离有多远，我们总在同一片天空下。

★7☆　　没有一颗心，会因为追求梦想而受伤。当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会来帮忙。

★8☆　　看淡那些事情，*静而踏实地经历生活的起落，相信你会生活得更好。

★9☆　　淡定从容，悠然自得。因为淡定，所以从容；因为从容，所以优雅。

★10☆　　华似水匆匆一瞥，多少岁月轻描淡写。

世上唯独有你的说说

　　1、可能是已经不在意了。你有你的原则，你有你的认定。却唯独没有考虑过我内心的感受。。。​

　　2、躲过了多人天灾人祸，细细揣摩便知道什么是对错。孤独前行从不多看是非，高高在上是别人予我的评价。唯独有你，让我无法自拔，一点一点亲手杀死自己。​

　　3、你的任何都可以接受，唯独不接电话。得了！你有你的任性我有我的脾气。不是一个频道的为何牵强呢！​

　　4、旧的树，旧的风，旧的河，旧的路，唯独不再有你……​

　　5、唯有上帝的伤口能对我们的伤口言说也没有哪个神灵伤痕累累唯独有你

　　6、我想你还恶心着我，总说着要亲手做千层给你吃，现在在家里做卖给了很多人，却唯独少了你。我不再有你的任何消息，你最*怎么样呢，我挺挂念你。​

　　7、半夜突然被梦惊醒，躺在床上缓了一回才回过神。至少以后再也不会是一个人睡了吧。月光皎洁唯独缺你，也许以后再也不会有你。​

　　8、什么事我都可以妥协，唯独这件事我跟谁都不会妥协，你有你的路，要活出自己的样子。​

　　9、四月的春风开始刮起三月的桃花也开始飘落对你的思念仍然还在喜欢你的我也还像三月的桃花一样繁花似锦唯独有你

　　10、深夜时分久久不眠，唯独心脑之中有你。​

　　11、我是一个喜欢删动态的人，唯独有你评论过，点赞过的朋友圈不舍得删掉，因为，这是我和你仅存的回忆了。​

　　12、不管走到哪里，都觉得有你的影子，背影，侧脸，唯独没有那个脸庞，也好久没看见那个有着单眼皮的美少女了

　　13、你的世界，有他有你，却唯独没有自己；从此以后，我的世界有风有雨，却再也不会有你。

　　14、还记得那会上学时，我爱的王爱杜，你爱的我爱王，张爱的你爱我，好复杂，最终都放弃了，唯独你对我好了五年，每次我受伤了，都有你出现。而我却什么都没给你。

　　15、三月啊，是阴雨绵绵的日子，也是想你的日子。自从那天晴空万里我遇见你，于是这个世间我的眼中唯独有你。爱你，我的小王子。想你，去年的小孩。​

　　16、我现在似乎感受不到你的生活有我了，你有朋友、有烟有酒、有你自己，唯独没我​

　　17、唯独有你，有勇气对抗世俗；唯独有你，配得上风华绝代；为何独是你，做风中的无脚鸟？