复活重生的说说

重新开始,你当这是游戏可以满血复活？

　　1、当你在我身边时，我真真切切感觉到你的存在。

　　2、如若不是我爱你，怎会让你把我伤得那么彻底

　　3、.要么忍，要么残忍。

　　4、重新开始,你当这是游戏可以满血复活?

　　5、当我对你越来越礼貌时、我们或许就越来越陌生了。

　　6、-蓝天都开始变得浑浊，眼泪怎么会清澈 。

　　7、学*要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除

　　8、热闹是他们的，我什么都没有。

　　9、小时候家里没钱，总拉着一根绳子后面系着一个塑料袋在放风筝。

　　10、世界上最远的距离不是生与死，而是我在买6袋苹果，而你在买苹果6代。

　　11、我愿意跟你走一条不归路陪你闯荡到天明

　　12、一些事，看透一些人。

是火，是压死的火复活

　　是火，是压死的火复活

　　是火

　　是压死的火，死在胸腔的焰

　　一件乡间粗布衣

　　捧着

　　黏土下草根的绿光引烧秋杀枯死的瘦骨。

　　通红的手臂

　　是火

　　是烧死的火。焰彩光影涂在土陶最原始谷与灵的记号。

　　这里本是人

　　应画出

　　兽性的爪-------土地恐惧的最后一个黑兽的爪

　　（黑道势力爪印人间呀，土地涌出血色的记忆）。

　　不再忍受

　　的怒火，崖壁悬棺也会燃烧沉积的天宇的火

　　发出吼声

　　凿出的石窟-------

　　万年前的手形影投不再恐惧黑色堆垒的肥沃暴力与驱役。

　　是火

　　是冰冷指尖流出的焰火

　　重生

　　在粗布的雨霜。罗列针网撒向野蛮的造夜恐怖思想。

　　是火

　　是火的思想，灰烬而飞向天穹的群星寒光。

　　初秋的院子

　　鹅黄的梧桐

　　叶子，飘进窗子。我的手掌又厚了写字的火光。

复活节话

1、愿你生活无忧无虑，复活节快乐！

2、复活节，愿你幸福！

3、复活节，祝亲人及朋友们复活节快乐。

4、让心底的希望复活，照亮明天前进的方向。

5、希望在失望里重生，办法在苦难里萌动，快乐在忧伤中出发，失败孕育出成功，高端源于精细之处，耻辱也能重生光荣。复活节，只要你满怀爱心信心，幸福就在手中。

6、复活节的精神是所有关于希望和爱和新的开端。复活节快乐！

7、有一个节日，叫复活。那一天枯木会逢春，百花会齐放，春风能得意，凤凰可涅磐，生活会蜜甜。复活节到了，愿你事业创新高，明天更美好！

8、复活节，愿你活出自信，活出精彩！

9、复活幸福因子，扫除一切惆怅。

10、复活节，愿你幸福“复活”，发财“复活”！

11、复活节到了，愿你复活人生，快乐天天，好运时时，幸福年年，健康岁岁！

12、复活节到，愿你开心快乐！

13、怒海的危难，*原的险阻，应不致使你沮丧，因为主*在身旁，当饱受痛苦忧伤，当你勇气全失，他的应许会成为你的帮助，叫你灵魂得以安息！

14、万物复苏，复活一切美好。

15、福报不是求来的，而是行善乐施积累的。要惜福培福，莫消福求福。复活节，叫醒爱，和阳光一起上路，愿幸福快乐把你一路呵护。

16、愿快乐复活，铺满你脸庞。

17、经过反复的酝酿，开心决定为你复出，快乐铁定为你复辟，好运肯定为你重复，幸福一定会被你复制！这样一个“复杂”的复活节，你准备好了吗？

18、在深情的回眸里，我的情复活了。

19、幸福复活大军开始想你进攻：快乐赶跑了忧伤，幸福打败了痛苦，健康战胜了疾病，财富击毙了贫穷，你也将在这次战斗中脱胎换骨。祝你复活节快乐。

20、双耳同听神话语，禾苗有口赞美主，十架流血化救恩，启示天国多弟兄，千禧散喜富无盖，水来草盖两人合，有水有草两相愿，猜七个字以表我心意！

21、信心复活了，前途无量。

22、复活节到，让真心复活，亲情爱情同欢乐；让关心复活，真诚友谊幸福多；让信心复活，工作事业步步高；让爱心复活，短信祝福互传递，祝复活节开心快乐。

23、复活节到，卸下叹息的包袱，让希望复活；召回发霉的苦闷，让开心复活；收集灿烂的阳光，让如意复活；送出祝福的短信，让快乐复活，愿你希望满载，一生顺利，复活节快乐。

24、复活好运，开心留。

25、复活节，让所有美好“复活”！

26、思念复活，我开始思念你，手机复活，号码你还在这里，微信复活，问候成章顺理，亲爱的，收到的话，爱情复活，记得回复我哦！

27、复活节来临，愿你幸福相陪，成功相随！

28、一缕轻烟，两行白鹭，三山青翠，四水雨露，五彩生活，六味甘苦，七色缤纷，八方闲步，九霄遨游，十分幸福，百回千转万般意，春暖花开友如故。复活节到，繁华似锦，杨柳堆烟，风筝满天，情意连绵，时光流转，遥把君念，衷心祈愿，朋友康安，山高路远，快乐相伴。

29、复活你的智慧，天下聪明数你最。

30、让开心快乐的精灵重生，派送无穷欢乐。

31、复活节，只要你满怀爱心信心，幸福就在手中。

32、复活节到，愿你将笑容复活，开心生活，复活节快乐哟！

33、复活节，丢掉忧愁，复活快乐；丢掉悲伤，复活幸福；丢掉烦恼，复活微笑；丢掉阻碍，复活希望；丢掉微笑，复活*安。复活节，祝你精彩每一天。

34、是灯，让光明在黑暗的世界复活；是微笑，让快乐在淡漠的心灵复活；是朋友，让幸福在纷繁的生活里复活。复活节，愿我的祝福让你生命中的美好复活！

《复活》的读书笔记

《复活》的读书笔记（通用11篇）

　　当阅读了一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？以下是小编收集整理的《复活》的读书笔记（通用11篇），欢迎阅读与收藏。

　　周六，我信手翻开《复活》一书，很快就被小说里熟悉的章节和人物所吸引，一口气读了大半。抚卷沉思，不由得浮想联翩。

　　小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下能够获得重生。男女主人公透过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对*、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关联，思索怎样来进行个人道德的自我完善。

　　咱们知道，由于种种原因，此刻的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自我却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么此刻很多人感叹好人难做？难做好人？就正因有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是咱们道德水准的一个悲哀。相反，如果咱们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求咱们的*和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让咱们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。

　　《复活》之因此能够感动人，这是正因它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼。罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。

　　一开始阅读此书，并不能十分准确地理解这两个字背后的深层含义。大部分人在潜意识里对这个词的理解是：它用在已经没有生命体征的自然物又重新出现生命迹象的一个事件。但直至完整阅读书籍之后，书中也没有提及关于这方面的事实，由此断定我一开始对这个词下的定义是不正确的。

　　《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫与女主人公祃丝洛娃的故事，小说的情节发展是这样的：聂赫留朵夫大学期间在大学期间是一个热诚、纯洁、朝气蓬勃、有美好追求的青年，他在一次偶然的机会中去拜访亲戚家遇见祃丝洛娃并在相处中爱上她。但在不久之后男主人公便进入队伍和上流社会，从此以后他过上花天酒地、醉生梦死的生活，在这期间奸了祃丝洛娃并将她抛弃，从而使她沦落到后来的悲惨生活。直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的祃丝洛娃，回想当年，良心发现，并渐渐从往日的堕落生活中走出来，摆脱陈旧的思想，使男女主人公在精神上的复活的这样一个事件，恢复了精神的人的主导与复活。

　　聂赫留朵夫应该属于思想觉悟较高的一类人了，在面对祃丝洛娃的悲惨生活，他敢于面对并承担自己犯下的错误，愿意奔走于洗刷祃丝洛娃的罪名的同时，还乐于给予其他人帮助，也是在这个过程中他发现了整个社会的社会制度、法律和宗教的严重不公*、不人道的本质。深刻理解到农民的悲惨命运是收到贵族阶级的压迫造成的，他的精神上的复活也是跟随着自己对现实社会的深刻认识而有一个循序渐进的过程，从一开始的把自己部分财产分给农民到后来把自己所有的土地归还农民，从自身做起，反抗社会的不公*与不人道的行为。

　　《复活》一书在人物形象的描写上下了很大功夫，栩栩如生的描写，使人物形象趋于饱满，给读者很大的视觉冲击，让我们不得不回归历史、正视历史，并结合历史给我们的经验教训反馈现今社会，让我们正视社会的本质，找到正确的社会发展规律并遵循规律发展社会，不然将会使历史悲剧重演。同时也不断提醒着我们，社会现存的东西不一定是正确的，它有它存在的必要历史条件，当这个必要条件不复存在时，它的正确性、真理性也将不复存在。因此我们必须不断与时俱进，不能固守旧思想，真理的绝对性这个观点是相对的，我们只有不断在精神上有追求，追求在精神上的复活，才能克服社会现存的矛盾，循序渐进推动社会的进步。

　　这是一个苦命的女子和一个赎罪男生的故事。“复活”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。

　　马斯洛娃是备受与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也证明了俄国民众的觉醒。

　　涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安宁，他开始走上了为自我赎罪的道路。他的许多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错，还是内心真实的情感？我想两者都有，因此他才如此矛盾。他认为马斯洛娃此刻所遭受的`痛苦都就应由他来承担，是的，那是一个改变马斯洛娃生命的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。

　　这一杯具的造成，不仅仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。

　　马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫经常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡，她不太坚信涅赫柳多夫会一向遵守他的诺言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的苦命女子，但她又不拒绝他对她的好，也许是在她生活的那个圈子呆久了。

　　涅赫柳多夫不仅仅为马斯洛娃的案子奔走，依马斯洛娃的要求，也帮忙了许多狱中其他的犯人。这样的日子持续了很长时刻，马斯洛娃对涅赫柳多夫的态度也逐渐有了好转，但马斯洛娃的案子始终没有得到解决，最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自我的土地交给了农民，这在当时是一个先进的思想，他认为土地不该由个人所有，之后他就准备前往西伯利亚。

　　马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上认识了一个男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亚的囚犯，西蒙松爱上了马斯洛娃，虽然他知道她与涅赫柳多夫的关联，但他还是提出了要与马斯洛娃结婚，涅赫柳多夫知道后也很震惊，但他还是想要征求马斯洛娃的意见。与此同时，由于之前涅赫柳多夫的发奋，马斯洛娃最终被释放了，但她还是同意和西蒙松结婚，虽然她真正爱的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫结婚，正因她不想让他永远活在赎罪的阴影里，只有这样做才能让他们两个得到解脱。

　　马斯洛娃结束了原来的生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的期望。

　　马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕，也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。

　　《复活》这个故事的情节其实很简单，描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在了玛丝洛娃以后抛弃了她。之后他们又相遇在法庭上，由于玛丝洛娃被诬陷为**犯，引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误，帮忙玛丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中，聂赫留朵夫接触了许多他*时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶，发现了许多十分不人道和不公*的制度，更发现了自我在堕落的期间是那么虚伪与令人厌恶。而且也发现玛丝洛娃正因自我当年所做的那件事而沦为却不知羞耻。透过聂赫留朵夫的发奋，他不但让自我心灵完美的一面复活了，也帮忙玛丝洛娃改过自新。

　　虽然说整个故事时刻发展并不长，作家只是写了聂赫留朵夫帮忙玛丝洛娃撕脱罪名这一件事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不一样人的不一样故事，以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不一样的阶级有着天渊之别。小说能够成为一本名著且深受大众的喜，并使列夫？托尔斯泰成为名作家，我认为在于她所描述的故事，还有要表达的主题。书中所描述的资料决不是作者自我凭空的想象，他透过描述这样一个故事使咱们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度，就能够看出这个阶级关念。

　　有钱并不代表一切，靠自我双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的，说就是衣食无忧，但是或许你心里是空虚的，正因你所做的事都是违背自我的良心的，这种行为在潜意识中便成为了一种恶*。心中所追求的不再是正义和大众的利益，所需的只是金钱而已，因此谁也不会关心事情的真相。所有的行动都是按照上级的指令，为的只是想保住自我的乌纱，原因仅此而已。

　　在故事的最后，聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃洗脱了罪名，并使其所受的惩罚改判成流放。第三部很短，但是蕴含的哲理是最多的，聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮忙那些可怜的人洗脱罪名的期间最后明白到了，社会和社会秩序大体上能够存在并不是正因有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人，而是正因尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜、互相护的。“咱们抱着一种荒谬的信念在生活，认为咱们自我就是自我的生活主人，人生在世就是为了享乐。但是，要知道既然咱们被派到世上来，就是奉有某某的旨意，有所为而来的。”对于这句话，对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。在现今的社会，人与人之间总是存在着某种关联，看上去咱们每一个人是一个个体，但是事实上咱们却又是一个整体。很简单的解释就是咱们都是人类而不是别的。一种互助互就连动物也能够明白和去执行，为什么咱们拥有高智商的人类却无法做得到呢？恐怕世间上很难分辨人的善与恶，正因没有一个定义去划分出这两种不一样的人，即使有，也是自我对事物的不一样认识和明白而造成的。世间上的事物都会有正负两面，而且人也不会有完美的人。上帝说人有罪恶，那么说咱们都就应从善。时刻的流逝使咱们

　　的观念都改变了，善与恶已经无法再以从前的标准来区分。随着社会高速发展，人与人之间的距离就是这样越拉越远。由一个总体而分成了一个个小的单位，就是这样，人之间的关联只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。

　　复活，人性的复活指的是对自我进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法，对于善与恶的区分自然也不一样。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。

　　人世间最大的悲哀，莫过于自己想要做的时，想要完成的梦想，不能、不敢、也不会去做，结果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的东西，到头来，心里还是痛苦。

　　托尔斯泰曾说：“幸福的人儿总是相似的，不幸的人各有各的不幸。”对于幸福与不幸的深入了解从另外一方面说明托尔斯泰内心真的很渴望幸福，但是直到临死前的最后一刻，他还是没有正真的幸福过。

　　作者是俄国贵族，主人翁聂赫留朵夫也是俄国贵族。聂赫留朵夫以前是怎样的堕落，怎样地纸迷金醉、放浪荒唐，沾染了俄国贵族阔少的种种劣根性，那么作者就是在怎样的环境之中成长，并变得日渐麻木、日渐堕落，他看不惯的一切仿佛是生命的枷锁，无以复加。

　　聂赫留朵夫的故事是从他利用权贵和必须的才能当成审判员审判一名偷盗并杀害嫖客的案子开始的。聂赫留朵夫是复杂的，这时候的他已然从一个贵族阔少成长为一名标准的俄国贵族成员。

　　但是之后的他，在不断的深入调查之中，他渐渐地发现自己的罪恶。是他，聂赫留朵夫，在少年时引诱的玛丝洛娃，让她从此走上了的道路。

　　他顿时有了些悲悯，有了些后悔，有了些内疚。他的内心，在一次次的调查之中被一次又一次地剖开，一次又一次地刺痛。他开始怀疑自己的一切，开始否定自己的一切，他觉得这些年他的双手沾满了罪恶。在俄国贵族之中所受的那些官场和金钱的诱惑使他变得迷离，在不断的泯灭自己良心之中获得所谓的成长。

　　他开始厌恶自己厌恶自己的一切，像极了列夫托尔斯泰他自己，托尔斯泰就是正因厌恶自己的以前的所做所为，身为一个俄国贵族对人民，对无声阶级的压迫的行为的厌恶而多次自杀。聂赫留朵夫看到*常所见的人们：将军、贵族、、仆人、贵妇人、士兵、商人、公爵、贫民……都是一副或麻木或虚伪的面孔，他看不到期望，觉得这个世界是那么的黑暗，那么地不公*……但是这种状态没有持续多久，他的内心又开始变化了。正因他发现造成这一切的是不公*的农奴制度，是已经僵化到无可救药的贵族阶级制度。然而对于这样一个根源，所有他见过的人以及他本人都无法去改变什么。他能够改变的只是自己手上的几分田地，让那些佃农有一时的土地，当然，很快就会被地主给侵占了。

　　但是不管怎样，他后悔并反思过了，他不再是以前麻木不仁的他，他复活了。他变得有思想有灵魂，他全力去拯救深陷囵圄的玛丝洛娃，然而不幸的是，玛丝洛娃最后还是死在狱中。他的发奋显得那么单薄，那么无力，即使他已经复活了。

　　以往人们看到的只是《复活》是托尔斯泰的晚年最杰出的作品，超越了以往的任何一部。《复活》是史诗性的长篇小说，真实而又富有艺术性地反映了农奴制改革的前期，沙皇统治下贵族制度的腐朽与颓废。人们看到的是只是作者期望更多的人们醒过来，看清这个世界，让更多的人复活，而不是整日如行尸走肉般地活着。

　　但是谁又看到托尔斯泰和聂赫留朵夫心里的痛苦与悲哀呢？他们是复活了。他们知道这个世界的*，他们懂得用心向上，他们能够为了自己的追求而真正地有好处地活着。但是，我们忘了，他们毕竟是少数人，他们所付出的发奋是那样的势单力薄，他们没有战友，没有同行者，他们是坚定在一条孤独路上的殉道者，最终的发奋总是正因时机、正因人力、正因制度而付诸东流。聂赫留朵夫分再多的土地给农民又有什么用，最后还不是会被地主给压榨掉；他再怎样发奋去就玛丝洛娃，她最终还是死了。他的愿望是这样难以实现，聂赫留朵夫能够选取继续去发奋，去争取更多的人一齐去改变，去让更多的人复活。但是托尔斯泰呢？他已经老了，他的一生已经快要结束了，但是还是难以实现自己这样一个令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《复活》里面得到满足和实现，他做到了，完成了这一部伟大的作品，但同时，他知道自己的生命中注定是要以悲哀来结局的。

　　不久以后，人们发现，在一个俄国的暴风雨天里，托尔斯泰荒凉地死去。

　　当我第一次看到“复活”这个书名时，我心里就产生了疑问：谁，怎样就复活了？然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只有用心去读，才能体会到作者叫它“复活”的用意。

　　看完了书，合上书页后，聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情，但没有过多的表露。当他做了几年的官回来后，原本善良的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎，给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时，聂赫留朵夫作为陪审员，目睹了审理马斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的经过，当马斯洛娃的眼睛扫过他时，他心里极度恐慌，并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争，决定“救助”马斯洛娃，及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。

　　读罢这本《复活》，我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面，便会他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族青年，过着属于自己内心真实想法的生活，与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他，反而觉得他很好笑，使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活，他更深刻的感受到了这一点，并决定做“跟大家一样的人”。这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者”，迷恋酒色，享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具，于是便在回来后奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃，一个妓，囚犯。于是经过多日的思想斗争，他找回了自己的本色，他要去“救助”马斯洛娃，并要彻底拯救她，与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活，这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易，这也是给我感触最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中，他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并决定重新做人，这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记，“同自己谈话”，“同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话”，这是他人生的转变。试想，在一个人人都享乐的贵族环境中，一个公爵，只因一个妓、囚犯的一个眼神就改变了自己，这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了，而且是在那个妓、囚犯*乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。

　　“知错能改，善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有善良的人，也“救助”了其它受着不公*待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯，去找典狱长、副*，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。

　　至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再需要他，仍旧希望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮助马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。

　　想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命！真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公*的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。

　　再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学*，天天往游戏厅、网吧跑，家长、老师教育了半天，可惜学生不仅“坚决不改”，还“变本加厉”。学生不学*，也可以适当休息。但是根本不把学*当回事，只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好

　　的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢？既然没有人想去，那么就是人们不知珍惜了。

　　《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。

　　《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有《战争与和*》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！

　　一个纯真完美，以前对生活和生命充满了完美期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的生活中堕落。他们似乎是能够就这样生活下去的，他们也许能够满足生活中自己那种种简单的快乐。

　　但是，当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地应对他以前伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个来源卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他以前给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他证明了太多的不公*。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他应对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只正因把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。

　　涅赫留朵夫本来是一个纯洁善良、有理想，追求真正感情的青年，贵族家庭把他养成了种种坏毛病，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。促使他去损害马斯洛娃。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，因此当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。但最终涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，理解了政治犯西蒙林的求爱。

　　爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去用心的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那以前是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发此刻其中有他务必的、重要的、且是喜悦的东西。

　　想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就就应做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法理解的事实。善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远持续真正的自我。

关于复活的名言

1、夜间纵酒作乐，白天昏睡不醒。

2、一种坏行为只是为其他坏行为铺*道路而已，可是坏思想却拖住人顺着那条路走下去，一发而不可收拾。

3、那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年，随时准备为一切美好的事业献身。

4、个个都行了洗礼，个个都没有吃奶，个个都死掉了。

5、她不喝酒就觉得意气消沉，羞耻难当。

6、你今世利用我作乐，来世还想利用我来拯救你自己。

7、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

8、她给女孩行了洗礼，又因怜悯这个教女，常给做母亲的送点牛奶和钱。这样，女孩就活了下来。

9、都是些无关紧要，装腔作势的场面话而已。

10、他们深信，维护自己的利益才是人的本性。

11、承认是承认，不过我以为那是安眠药。我给他吃是为了要他睡觉。我没有想害死他，我没有这个念头。

12、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。

13、一种坏行为只是为其他坏行为铺*道路而已，可是坏思想却拖住人顺着那条路走下去一发而不可收拾。

14、任何人过日子，做事情，总是部分按照自己的思想，部分顺从别人的想法。

15、凡是折磨人的地方总是挂有基督像，仿佛是对基督教义的嘲弄。

16、人应当靠辛勤劳动过活，可他们把人都锁起来，像养猪一般养着，不让干活，弄得人都变成畜生了。

17、所有那些关于正义，善，法律，信仰，上帝等等的话，总不过是一些空话，用来掩盖最野蛮的贪欲和暴行吧。

18、这种事是常有的，人人都是这样的。

19、关于正义，法律，宗教上帝等等一切都是空话，用来掩盖最粗暴的贪婪和残忍。

20、去向一个瞧不起的人求情，虽然很难堪，但要达到目的，他只得硬着头皮去做。

21、如果喜欢回忆，那就只回忆让人愉快的往事。

22、我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。

23、她爱您，真的很爱您，她一心想为您做点儿什么，哪怕是一件消极的好事。

24、可怕的是那些看守麻木不仁，他们折磨同胞兄弟，还满以为是在做一件有益的工作。

25、我们人人都有开心的日子，也有不开心的日子。

关于复活节的三句半

关于复活节的三句半

　　复活节，是纪念耶稣基督在十字架受刑死后复活的周年纪念日,在公历3月21日（春分）之后满月后的第一个星期日举行，以下是小编为大家收集的`关于复活节的三句半，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　锣鼓一响台上站，自编自演说一段，请问准备说点啥，三句半。

　　欢迎各位都来到，不但有老还有少，各就各位请坐好，别吵闹。

　　坐好还要注意听，听了务必记在心，若有思想开小差，听不清。

　　先说基督主耶稣，本是荣耀圣天父，卑微降在人世间，受痛苦。

　　时值隆冬冷异常，伯利恒城在睡乡，救主此时来降生，没地方。

　　选择马槽作襁褓，衣被食物皆缺少，博士万里来朝拜，献没药。

　　希律国王甚惊慌，众臣王子无主张，四处寻找小圣婴，要除根。

　　天使梦中来启示，约瑟玛丽亚注意，快快收拾好行囊，逃埃及。

　　为了成就父旨意，医病赶鬼行神迹，三十三岁被人钉，救世人。

　　三日复活主升天，坐在全能父右边，常为罪人来代祷，赐恩典。

　　再说兄弟姐妹们，恒切祷告最要紧，一切重担卸给神，最轻省。

　　十个童女一面镜，五个聪明五个笨，聪明童女备油灯，天国进。

　　人生在世多磨难，信靠耶稣得*安，劝君常把主恩想，早升天。

　　主的恩典说不完，主的大爱满人间，勤作圣工多结果，福音传。

　　亲爱兄弟姊妹们，同心合一荣耀神，明年此时再联欢，再见。

　　各位员工大家好，欢迎大家都来到，不管说得好不好，别跑！

　　复活节里纪念主，见证复活主耶稣，基督救主为你我，命舍。

　　耶稣被钉十字架，他死不是他有罪，上帝计划替世人，赎罪。

　　耶稣基督圣子身，来世为要救世人，成为世人代罪羊，卑微。

　　三年布道做行人，救主生涯多艰辛，服务人群主意遵，天恩！

　　耶稣爱我万不错，因有圣书告诉我，凡属我主众小羊，软弱。

　　我主耶稣曾说过，父差生灵来工作，门徒盼望等圣灵，重生！

　　真理圣灵在我心，自由运行做善工，用主言语使你我，成圣！

　　赦免你我众罪孽，医我疾病救我命，免我死亡得永生，膏恩。

　　我今心要赞美主，称颂耶稣主名尊，不可忘记主慈爱，恩深！

　　有如渴鹿爱溪水，我心渴慕主恩惠，活水江河愿主涌，受惠。

　　完全倒空这器皿，污秽渣滓除干净，圣洁器皿合主用，才对！

　　基督我主今复生，天人一致同欢腾，诸天高唱地酬应，同庆！

　　普世欢腾救主降，荣耀归于新生王，哈利路亚同声唱，嘹亮！

《复活》读书笔记

《复活》读书笔记（精选15篇）

　　读完一本书以后，你有什么总结呢？不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。那么你会写读书笔记吗？下面是小编收集整理的《复活》读书笔记（精选10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《复活》是列夫托尔斯泰晚年花费超多心血写成一部长篇著作，《复活》讲述资料是托尔斯泰听到一个故事：一次，法院审理一个小姐被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死案子，在陪审团中有一位男士，发现这个案子被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱惑养女。于是他良心发现，设法去营救，并表示愿意和她结婚。最后，这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知去向。

　　读完这本书后，我有了许多感触。书中主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么可恶，便对于自己以前过生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜犯人起诉伸冤，将自己名下一部分土地分给了农民，他彻底改变了自己生活，将自己从以前腐朽中拯救了出来。

　　这本书名叫《复活》，我想"复活"就是聂赫留朵夫，是他自我精神复活，而我从他身上学到最珍重一点就是他自我改变，虽然他以前也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好办法就是深刻检讨自己，承担自己所犯过错。在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押。最后在聂赫留朵夫帮忙得到清白释放，虽然最后被释放，但是既然无罪为什么当初要受到关押？只因真正纵火人有财，便能够将祸栽赃到他人身上。

　　《复活》这本书还从方方面面体现出当时黑暗社会以及人们道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，因此当他身处在黑暗环境中时，变得堕落这是自己无法掌控。这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地变化，只有仔细把握好生命小船，才不会迷失方向，永远持续真正自我。

　　*期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》。

　　“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。

　　书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生活后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。

　　在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

　　《复活》中有很大部分生活画面的描写，从法院到教堂，从监狱到流放所，从莫斯科到彼得堡，从城市到乡村，从俄罗斯到西伯利亚。通过这些画面，作者把上层社会与人民生活进行对比，把贵族老爷、达官贵人与贫苦的老百姓进行对比，把统治者与犯人进行对比。

　　书中最令人印象深刻的人物我想大概是玛丝洛娃。作者通过玛丝洛娃体现了俄罗斯人民所遭受的深重苦难和对整个黑暗社会的无比憎恨。她在拒绝聂赫留朵夫的“善行”时，一再表现出自己内心的屈辱、瘸苦和按耐不住的愤怒。正是这种感情触动了她麻木不仁的灵魂，并最后使她觉醒过来。由于她的灵魂深处始终保存着善良的天性和与聂赫留朵夫初恋时的美好回亿，“悔罪”的聂赫留朵夫才能获得她的宽恕，井使她重新“爱”上他。玛丝洛娃最终拒绝聂赫留朵夫要求和他结婚的建议，表现出玛丝洛娃的崇高品质，也是她为了爱他而做出的自我牺牲。玛丝洛娃的“宽恕”精神使她的灵魂获得了“复活”，然而，我们却看到作者在寻求玛丝洛娃“复活”的过程中，逐步接*了托尔斯泰过去所否定和厌恶的“革命者”。

　　作者让玛丝洛娃进入政治犯的圈子；跟这些人接触，使玛丝洛娃感到亲切和自然。西蒙松对玛丝洛娃的爱情，虽然说是出于同情，确也是合适的。这能使她的灵魂感到轻松和慰藉。尤其重要的是，他们的结合将会把玛丝洛娃带入革命者的队伍。而聂赫留朵夫的那种仁慈的“忏悔”，无论怎样真诚，却终究免不了带有居高临下的态度和宽宏大量的意味。玛丝洛娃意识到过去的爱情已经永远不能“复活”，她也不再需要这一切了。而此时在她面前展现的是她所渴望的、有意义的、鲜活的、真实生活，这才是玛丝洛娃真正的新生和灵魂的“复活”。

　　刚开始读《复活》的时候，觉得这部小说可以说是实实在在的大块头，可是读者读着小说就戛然而止了，耐人寻味。作者安排小说主人公在精神上复活之后就结束了这部小说而没有继续往下写，为的就是把人们都精神都引导正途上，剩下的就靠大家去探索和追求了。

　　“复活”本意是生命逝去之后又再一次活过来，而托尔斯泰的《复活》却有更深刻的含义，是说人精神上的复活和回归。首先，男主人公涅赫柳多夫是一个贵族，他过着当时所有贵族都那样过的奢侈糜烂的生活，这是一种社会风气，并无什么不妥。可是当他遇到因自己年少而伤害过的并堕落的女仆马斯洛娃，他就走上了一条非比寻常的救赎之路，并在与女主人公一起流放到西伯利亚后，精神和信仰都得到了复活。另外，因伤害和抛弃而堕入风尘的马斯洛娃，也由当初的厌世和对一切都充满恨，后来在涅赫柳多夫爱的感召和流放犯人的感化下，开始重新认识生活，过上了另一种新的生活，精神上也得到了复活。

　　整部小说最让我震撼的是，作者与运用了很多的对比。莫斯科和其他城市里奢靡的生活与农村破败不堪的生活的对比，农民与地主的对比，劳动者与不劳动者的对比，最底层社会和最上流社会的对比，监狱与狱长律师家的对比......有对比才有差距，才知道劳动人民有多么的艰辛，生活多么不容易，社会是多么黑暗，从而也更能给亲眼目睹了这一切的男主人公更大的震撼，更强的冲击力，才能促使他更坚定的朝自己的救赎之路走下去......

　　的确，涅赫柳多夫的精神与做法是非常值得赞赏的。我一边读小说，一边在想，换了那个人是我，我是无论如何也没有改变的勇气和力量的。或许，在当今社会上，这样的人就算有，也是寥寥可数吧。俗话说由奢入俭难，就不说要抛弃目前富足的生活了，单是当时社会的各种评论异样的眼光就很让人受不了了。所以，*庸的的注定不伟大，伟大的人自有他伟大之处。

　　《复活》中，正是经历得知聂赫留朵夫从军中回彼得堡不会来他姑姑的庄园便于夜里到火车站见他而未能如愿的那个夜晚，玛丝络娃变得不再相信任何人，把自己同聂赫留朵夫的所有往事抛诸于脑后。请简述玛丝络娃的这个经历。

　　玛丝络娃知道了聂赫留朵夫不能来姑姑庄园后，于半夜赶到火车站见他。到车站时只停三分钟的火车响过第二遍铃了，她认出他后用冻僵的手敲窗，一次又一次，还把脸贴在玻璃上。第三遍铃声响过火车猛地开动了，玛丝络娃紧跟不舍，列车员把她推开，她还是不停地跑；风吹得连衣裙紧紧裹住双腿，她还奔跑。无望后想卧轨自杀，肚里聂赫留朵夫的孩子让她打消了这念头。

　　简述卡秋莎（玛丝洛娃）在火车旁追聂赫留道夫（聂赫留多夫）的情节。

　　在一个风雨交加的秋夜（复活节之夜），聂赫留道夫坐在舒适明亮的头等车厢里玩牌、谈笑，而卡秋莎在火车旁奔跑、呼喊，却得不到回音。她真想纵身跳到车轮下，了此一生。胎儿的蠕动，激起了她母性的感情。

　　简述玛丝洛娃在爱情上最终放弃聂赫留朵夫而选择西蒙松的原因,玛丝洛娃认为聂赫留朵夫向她求婚是因为宽宏大量，还因为从前他做过对不起自己的事，而西蒙松却是在她处于被流放的景况下才爱上她的，他纯粹是因为喜欢她才爱她。此外，她还领会到西蒙松认为她是与众不同的女人，并受西蒙松高尚的道德品质感染，因此选择了他。

　　托尔斯泰在写到聂赫留朵夫第一次到监狱中去探望沦为艺女的卡秋莎（玛丝洛娃）时，玛丝洛娃是否马上认出他？她是否同意他的求婚？请你叙述这一情节。

　　玛丝洛娃并没有马上认出自己的往日的情人，但是她仍然高兴有人来看地，特别是衣着体面的人。在认出了他之后，对于他的求婚，她跟本没有听进去仍然把他当为一个顾客，最本能的反应是先利用他一下，弄点钱买烟抽，说到不要向看守长白花钱时，居然哈哈大笑起来。

　　《复活》相信每个读者都清楚知道因为小说主要讲的就是主人公精神上复活的过程。

　　从“复活”，这一个词可以知道，主人公聂赫留朵夫曾经是一位反对土地私有制、愿意为道德做出牺牲的具有先进思想的青年。然而，贵族的出身决定了他必须要走一般贵族要历经的道路——加入军队。而在军队里，他受到了其他贵族青年*气的污染，他要是节俭、提倡把土地分给农民、坚持洁身自爱，则会变成了母亲和其他贵族眼中的异类，认为他不正常，相反，尽管他、挥霍金钱、一边与官员的妻子私通，一边则与贵族小姐保持暧昧关系，这都被认为是光荣的，应该的。尽管他自己曾有过精神上的“清扫”活动，想要摆脱贵族圈子，摘掉自己的陋*，可最终只是在这个圈子中越陷越深，无奈当时的享乐主义太过盛行了。

　　直到他重新遇到玛丝洛娃，对她不公的判决像一个千斤重的锤子，狠狠地敲醒了聂赫留朵夫，不仅唤起了他对玛丝洛娃的爱，还唤醒了那个从前的聂赫留朵夫，那个想要实现自我改变的聂赫留朵夫。他与玛丝洛娃的相遇只是他精神复活的导火线。而真正促使他“复活”的，则是他为救玛丝洛娃而奔走监狱与贵族圈子之间，他为了要实现土地公有而远赴乡村时，他得知的罪犯们的可怜经历与纯真品性，以及与之相比较之下贵族们的嘴脸与生活方式，还有乡下农民们的生活惨况。虽然中途他曾经几次被诱惑，差点就又要回到自己生活多年的贵族生活中去，但每次第二天醒来，他总会后悔自己有这样的想法，而又重新坚定地继续自己的事业——拯救玛丝洛娃与帮助罪犯们。

　　尽管最后他并没有像自己最初想的那样，与玛丝洛娃在西伯利亚结婚。但是，他“复活”了，把自己从贵族的罪恶生活中**出来了，过上了自己向往的道德生活，帮助了罪犯们、分给农民们自己的土地、不再成为剥削底层人民的一员，阅读信条接受福音书的洗涤，无一不让他感到快乐。在西伯利亚，他将继续建立为自己在福音书上读到的人人守戒律的“天国”事业而奋斗。

　　周六，我信手翻开《复活》一书，很快就被小说里熟悉的章节和人物所吸引，一口气读了大半。抚卷沉思，不由得浮想联翩。

　　小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下能够获得重生。男女主人公透过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对*、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关联，思索怎样来进行个人道德的自我完善。

　　咱们知道，由于种种原因，此刻的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自我却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么此刻很多人感叹好人难做？难做好人？就正因有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是咱们道德水准的一个悲哀。相反，如果咱们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求咱们的*和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让咱们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。

　　《复活》之因此能够感动人，这是正因它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼。罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。

　　看《复活》花了我很长的时间，开始看的时候我觉得这本小说有点儿枯燥并打算不再看下去了，但是从第一部的中段开始，故事的情节开始深深地把我吸引住了。

　　这个故事的情节其实很简单，描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在了玛丝洛娃以后抛弃了她。后来他们又相遇在法庭上，由于玛丝洛娃被诬陷为**犯，引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误，帮助玛丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中，聂赫留朵夫接触了许多他*时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶，发现了许多非常不人道和不公*的制度，更发现了自己在堕落的期间是那么虚伪与令人讨厌。而且也发现玛丝洛娃因为自己当年所做的那件事而沦为JN却不知羞耻。通过聂赫留朵夫的努力，他不但让自己心灵美好的一面复活了，也帮助玛丝洛娃改过自新。

　　虽然说整个故事时间发展并不长，作家只是写了聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃撕脱罪名这一件事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不同人的不同故事，以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不同的阶级有着天渊之别。小说可以成为一本名著且深受大众的喜此，并使列夫？托尔斯泰成为名作家，我认为在于她所描述的故事，还有要表达的主题。书中所描述的内容决不是作者自己凭空的想象，他通过描述这样一个故事使我们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度，就可以看出这个阶级关念。

　　这个星期我看完了《复活》这是之前给自己一个计划，要多品名著。

　　这天晚上，在不知不觉中，我翻阅完最后一页。是的，我看完了托尔斯泰著作的《复活》。可心里莫名其妙地感到很失落。为什么那么快就完了？为了不让自己的思绪打乱，我连晚饭都放下了！

　　看完后，我真的觉得我很庆幸自己能够生活在这样的一个时代，起码我们不用担心食不饱肚、衣不裹腹。想想自己此刻总是能够吃到美味的面包，想想自己还在上学，想想自己和同学们总是抱怨生活的种种。不经意间会涌出：内疚与幸福的感想。是我们要求太多，因此感觉不到幸福的存在;我们总是感到烦躁却忽略了生活的多彩。

　　我每一天都在笑，却不知道我是否真的为此而感到快乐。忙碌中，我渐渐地迷失了自己。每一天我没有认真思考我究竟在干什么。等到快要期末考试了，才发觉自己的学业荒废了！该醒喽！不*惯于小说的结束。我喜爱男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他们名字太别扭了，我至今还没能记住。但是，我会在心里怀念他们，就像我一向佩服的简爱一样。

　　《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有《战争与和*》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！

　　小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱惑后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为出卖肉体的人长达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。此时，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。+当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行……

　　的确，书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的首先是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。犯错误不要紧，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。其次我想玛丝洛娃从出卖肉体的人又重新转变成以前善良朴实的姑娘也是一种复活吧。

　　当我打开这本书，我不禁感受到有一种心灵的复活，人类最美好的感情的复活！即使是当代，许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所知。在这种时候，我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒我们沉睡的心灵吗？

　　读着《复活》，心灵一次又一次地受到震撼，不仅是为了男女主人公，特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣，更是因为自己内心与之产生的共鸣。其实，我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。

　　在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人，一个是精神生命、真正的自我，他只追求既能成为自己，同时也能成为别人幸福的那种幸福；一个是健康、精力充沛、肉体的自我，它追求的仅仅是个人的.幸福，而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量，谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争，便是一次反省，一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公*的。

　　相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而是几乎总是同他作对；相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。此外，相信自己，他往往总会遭到别人的指责--相信别人，他却博得周围人们的赞扬。这样看来，相信自己比相信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我，往往要付出更多艰辛的努力。

　　在生活中，我也常常会遇到两难的选择：目睹无视红灯川流的人群，我在犹豫；看到窗外点点的垃圾，手握废纸的我在犹豫；面对路中央可能造成的意外，我在犹豫……然而，这些本无需犹豫的犹豫，却在刹那间被肉体的自我所操控。他说：别人都这么干，何必太认真呢？或是其他人都不干，你又何必出这个风头，让人笑话呢。他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事，只是惧于他人的眼神，这眼神有时甚至是自己凭空想象的，可悲！或许*时表现得默默无闻，老实沉稳的我，在别人眼中能称得上好人。但作为我，可从来不敢这么想，我只敢说，我不是坏人而已，离好人远着呢！

　　聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后，他总要为自己定下一些行为准则，并决定要遵循到底；记日记，开始新生活，希望这种生活永远不会改变--他对自己说，这叫做翻开新的一页。然而，每一次他都被城市的诱惑所降伏，不知不觉地再次堕落，而且往往比以前显得更深。

　　我又何尝不是这样呢？总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟，认为不该一直这样沉沦下去，一定要摒弃过去，开始一种全新的生活，豪言壮语，信誓旦旦，何其壮观！可到头来，还是一如既往地堕落，不求上进。

　　恶劣的行为是没有过，可是却有过比恶劣行为更恶劣的东西，有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为可以不再重犯，可以进行忏悔，而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为，一种恶劣的行为不过是在为其他恶劣行为蹚路；恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。我有积极向上的思想，才能将一个人带上成功的一面。

　　聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中，一个自由精神的人，一个真实的强大的永恒的精神的人，在聂赫留朵夫身上苏醒了，他不能不相信他。无论他实际的样子和希望的样子之间的差距多大，对一个已经苏醒的精神的人来说，一切都有可能。

英国复活节资料

英国复活节资料

　　在英国，复活节可以说是与圣诞节一样重要的大日子了，上班族们这时候可以获得四天的连休。下面小编带来的是英国复活节资料，希望对你有所帮助！

　　复活节是纪念耶稣基督在十字架受刑死后复活的节日。

　　复活节是纪念耶稣复活的一个节日，据圣经记载，上帝的儿子耶稣降生在马槽里，当他三十岁的时候，挑选十二个学生，开始传道工作。三年半中，他医病、传道、赶鬼，帮助各样有需要的人。将天国的道理说给人听，一直到上帝所安排的时候到了，耶稣基督被门徒犹大出卖，被捉拿、审问，被罗马兵丁钉死在十字架上，临死前曾预言三日后必复活；果然在第三日，耶稣复活了。按圣经的解释，耶稣基督乃道成肉身的圣子，来世上为要赎世人的罪，成为世人的代罪羔羊。这也是为什么复活节如此重要了！

　　耶稣虽然像犯人一样被钉十字架，他死并不是因为他有罪，而是要按上帝的计划替世人赎罪；他从死里复活，表示他为我们赎罪成功。任何人只要信靠他，向他认罪，就可得上帝赦免。而耶稣的复活，代表他胜过了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是可以永远和耶稣在一起。因为，耶稣仍然活着，所以他听得见我们向他的祷告，会看顾我们每天的生活，赐力量给我们，让每一天都充满了希望。耶稣仍然活着，天天与我们在一起。

　　蛋染成红色则象征生活幸福。在复活节中，父母要特地为孩子们准备制成鸡蛋、兔子形状的巧克力糖。亲友间要互赠彩蛋。在莱茵河中游和黑森东部的一些城镇，至今保留着“彩蛋树”这一古*俗。人们把成百的蛋壳涂上彩画，串成蛋链，在复活节这天挂在松树上，制成彩蛋树，大人孩子围着彩蛋树唱歌、跳舞、庆祝复活节。而阿尔卑斯山的姑娘们则通过赠送红鸡蛋来表达自己的爱情。在复活节这天，姑娘如果向某一小伙子赠送三个红鸡蛋，表示姑娘向小伙子求爱。 关于兔子成为复活节的吉祥物，是有一段传说的。

　　在古代耶稣复活之日，正值斯堪的纳维亚地区居民庆祝大地回春的“春太阳节”，作为草原、森林动物中多产动物之一的兔子，它象征了春天的复苏和新生命的诞生，同时它又是爱神阿弗洛狄特的宠物，也是日尔曼土地女神霍尔塔的持烛引路者。因此，现在兔子作为给孩子们送复活节鸡蛋的使者，深受孩子的宠爱。‘在复活节这一天孩子定会收到兔形礼物。 火不仅给人类带来了光明，也使大地获得了新生。作为耶稣再生的象征，复活节的许多活动都与火相关。

　　英国的复活节假期包含两个公共假日，分别为复活节之前的星期五“耶稣受难日”（Good Friday）和复活节过后的星期一（Easter Monday）。学校会在复活节期间放假两周，英国大学会放三周至一个月。

　　王室濯足节

　　复活节之前的星期四被称作“濯足节”（Maundy Thursday），据说正是在这一天，耶稣基督和他的门徒们共进“最后的晚餐”。

　　自英国国王爱德华一世开始，每年的濯足节，英国王室都会举办“王室濯足节”（RoyalMaundy）仪式。君主会访问一座英国大教堂，向当地居民和穷人散发濯足节“救济金”（Maundy Money），作为象征性的礼物。

　　如今，英国每年在濯足节选出一男一女两名对社区有特别贡献的年长公民，向他们颁发装有特殊钱币的红、白色两个钱袋。白色钱袋里装有在位君主统治期间每一年的硬币，而红色钱袋里装的则是用于发放给穷人的钱币。

　　复活节彩蛋

　　彩蛋是春天的象征，寓意新生命的开始和耶稣复活。复活节期间，许多国家都有交换和吃彩蛋的传统*俗。在英国，传统的复活节彩蛋由真蛋制成，多为鸡蛋。人们将鸡蛋煮熟后，用水彩在上面描画出五颜六色的图案，鲜艳的.颜色代表春天和光明，但如今这种彩蛋已经被空心的巧克力蛋代替。

　　英国人在复活节时还有一个“滚彩蛋”游戏，参加游戏的人将自己的彩蛋由山头滚下，到达山底时如果还没有摔裂就算获胜。一直到今天，英格兰北部的许多地方还延续着这个传统，比赛谁的彩蛋可以在斜坡上滚得最远。此外，彩蛋还有另一种玩法，参加游戏的人每人各持一枚彩蛋，相互撞击，谁的彩蛋先碎了谁就算输。

　　复活节兔子

　　复活节的另一象征是小兔子，原因是它具有极强的繁殖能力，人们视它为新生命的创造者。节日中，许多家庭还会在花园草坪里放些彩蛋，让孩子们玩找彩蛋的游戏，复活节小兔和彩蛋也成为节日期间抢手的商品。

　　复活节其他*俗

　　在英国，复活节期间还有许多其他的传统*俗。比如，为了纪念“复活节日”（Easter Sunday），人们有在当天吃火腿的*惯。据说这是英国移民带入的。当初，英国人用吃火腿表示对犹太人禁忌肉食的蔑视，今天则已发展成纪念耶稣的传统食物。不过，现在人们在复活节期间也经常吃复活节罐头。

　　此外，白色的百合花是这一季节的象征，百合花代表着着神圣和纯洁，在复活节这一天，到处都可以见到它迷人的身影，英国的各大教堂在复活节期间也会用鲜花装点，一般是摆放在教堂的祭台上。

　　复活节当日，伦敦沿街还会举办大大小小的花车*，其中以一年一度的巴特希公园复活节*最受欢迎。

　　英国复活节吃什么

　　热十字面包

　　复活节当天的早餐，英国的很多家庭会食用热十字面包。复活节是耶稣的受难日，十字面包上的十字花纹代表着钉着耶稣的十字架，也象征着他是代替了世人之罪而死。

　　通常人们会在Good Friday（耶稣受难日当天）开始吃十字面包，一直吃到复活节当天。这种面包带着馥郁的肉桂、丁香、肉豆蔻之类的香料气息，里面夹着葡萄干，尤其在刚烤好后，热气腾腾，香味诱人，尝起来松软香甜，食之令人难忘。

　　重油水果蛋糕

　　英国人爱吃点心，但是不同的节日点心品种也是颇有讲究的。重油水果蛋糕就是英国人复活节当天的必备点心。这个蛋糕如其他传统英式节庆蛋糕一样，密实又塞满了果干，表面有一层厚厚的蛋白杏仁膏（marzipan）。而且，这个蛋糕上面经常会有11颗用杏仁膏捏出来的小球，代表了耶稣的门徒们。

　　烤羊肉

　　复活节当天，烤羊肉就是英国人的主菜。英国吃烤羊的*俗可以追溯到犹太人最早的逾越节（Passover）。犹太人在逾越节当天宰杀羊羔，羊羔烤熟后和带苦味的香草一起夹在面包里吃，这种*俗是为了祈祷上帝的天使在飞过他们家园的时候不会带来任何灾难。

　　在英国家庭中，复活节吃烤羊腿，通常要浇上新鲜的薄荷汁，然后配上春天的应季水煮蔬菜一起吃。圆白菜、胡萝卜和土豆都是常见的复活节配菜。

复活节的说说适合复活节发的朋友圈

★1☆　　地在春风中复活，碧草在溪水旁复活，经验在沉思中复活，想念在牵挂里复活，爱恋在理解中复活，祝福在话语里复活，复活节到了，愿你生命里所有的美好和幸福统统复活，天天都是艳阳天。

★2☆　　*淡淡生活过，无风无波无坎坷。一天一天匆匆逝，感觉时光被蹉跎。复活节到心复活，立下壮志去拼搏。哪怕江湖多险恶，有过奋斗才没白活。愿你的生活精彩多多，成功多多！

★3☆　　夕阳西下，又会东山再起；秋叶凋零，又会逢春吐绿；跌落谷底，又会再攀高峰。信念不灭，就能浴火重生；不屈不挠，定能脱胎换骨。复活节，愿你希望长生，理想永存，幸福久贮。

★4☆　　昨天时间谋杀了我们的青春，今天我们暗杀了时间的真情，如果我们自杀了希望的明天，那么谁会复活我们的梦想在后天！复活节，让梦复活！

★5☆　　复活节，重生日，丢烦恼，弃忧愁，除沉闷，去悲伤，心态正，要开朗，乐福财，齐复活，生活美，一直有，祝福你，每一天，快乐随，幸福伴，富贵缠，体健安！

★6☆　　回大地，则百花齐放。鱼跃龙门，则呼风唤雨。浴火梧桐，则凤凰重生。易筋洗髓，则凡人修仙。复活节到了，嬴弱的身体，也可以有强大的灵魂，愿您从此打开富贵之门！

★7☆　　复活快乐分子，清空一切忧烦；复活幸福因子，扫除一切惆怅；复活幸运原子，消除一切阴霾；复活健康粒子，驱除一切病疾。复活节到，愿你心想事成，幸福永远！

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★9☆　　复活节，希望日。愿你美满复活，快乐复出，活出幸福滋味；吉祥复活，好运复出，活出完美自我；健康复活，*安复出，活出精彩人生！

★10☆　　活节到，快让幸福苏醒，让快乐别在沉醒，让好运重生，让吉祥睁开大眼睛，让你拥有幸福不断，快乐常在，好运重重，吉祥围绕，复活节快乐。

★11☆过几天就到复活节了，虽然是个国外的节日，但慢慢的也在国内“热”起来，今天QQ说说乐园小编为大家带来适合在复活节发的说说句子：

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★18☆　　复活节到了，幸福不会再对你不理不睬，快乐也对你不离不弃，爱情会和你不见不散，我们的友谊也永远不会中断，愿复活节快乐，吉祥如意。