描写四川的古诗三联

四川三本征集志愿

四川三本征集志愿

　　高考征集志愿的含义就是指对于第一批至第四批第一志愿录不满额的院校,在每批次第一志愿录取完成后,由省教育考试院向社会公布院校招生缺额的计划。以下是小编为大家带来的四川三本征集志愿，希望大家喜欢。

　　记者从省高校招生录取场获悉，今年本科最后一个批次即三本批次录取已于前日(7月31日)下午向在川招生院校投出电子档案。参加本批次招生录取的院校为经教育部批准设立的独立院校、民办高校和经批准参加本批次录取的高校和专业。

　　据了解，今年参加三本批次录取的院校共268所，招生计划24028名。其中，文史类9400名，理工类14628名。一志愿投出考生电子档案22379名，计划完成率约为93.21%，其中文史类一志愿投档后计划完成率为93.69%(去年为81%)，理工类一志愿投档后计划完成率为92.9%(去年为84.4%)，相较于去年有大幅提高。

　　17所院校文科投档线超二本批线

　　从今年投档情况来看，本批次生源呈现生源冷热不均、川渝高校主导、医学类院校生源普遍较好这三大特点。

　　招生院校生源情况冷热不均。文史类投档线最高分为浙江大学城市学院508分，共有17所院校投档线超过我省二本批线;理工类投档线最高分为河北医科大学临床学院、昆明医科大学海源学院、华中科技大学武昌分校，投档线均为484分，共有14所院校超过我省二本批线。

　　但整体来看，*五成院校为“踩线投档”，缺额、或“零投档”院校大多地处东北、西北。这些区域的三本院校需要二志愿甚至征集志愿才能完成招生计划。

　　川渝高校多、招生计划多成为参加本批次录取院校的最大特点。参加本批次录取的院校中，川渝地区院校共20所(重庆7所，四川13所)，执行计划16177名，占本三批次招生计划的.67.33%。而从生源情况来看，电子科大成都学院、成都理工大学工程技术学院、重庆工商大学融智学院、重庆大学城市科技学院等院校的投档线基本稳定在批线上15~30分范围内，生源状况较为稳定。

　　投档线高，医学院校成热门

　　从招生专业及方向来看，医学这把热火已经“烧到”三本。文史类17所投档线高出二本批线的院校中，有三成属医学类院校，如长沙中医药大学科技学院、山东万杰医学院、湖北医药学院药护学院、贵阳中医学院时珍学院。理工类14所投档线高出二本批线的院校中，*六成属医学类院校，如河北医科大学临床学院、昆明医科大学海源学院、天津医科大学临床医学院、遵义医学院医学与科技学院、大连医科大学中山学院。

　　据录取场相关负责人分析，医学类毕业生良好的就业前景促使报考此类院校的考生增加，因此，这类院校的投档线水涨船高。

　　从投档情况来看，文史类248所招生院校中，一志愿满额的院校有145所，可完成计划8247名;踩线缺档院校84所，可完成计划560名，缺额499名;无档院校19所，计划94名。理工类265所招生院校中，一志愿满额院校151所，可完成计划12481名;踩线缺档院校104所，可完成计划1109名，缺额987名;无档院校10所，计划51名。

　　省教育考试院相关负责人提醒广大考生，三本批次二志愿投档结束后，按照录取日程安排，8月3日省高校招生录取场将对这1631个缺额进行志愿征集，请符合条件的考生密切关注志愿征集信息，及时在网上补报征集志愿。

　　此外，我省二本批次的招生录取工作已经结束。经统计，本批次实际录取考生90888名，计划完成率达104.4%。

　　省内部分高校

　　在川三本投档线

　　四川传媒学院 文科478分

　　理科457分

　　成都文理学院 文科497分

　　理科465分

　　电子科技大学成都学院 文科499分

　　理科472分

　　西南科技大学希望学院 文科480分

　　理科 459分

　　西南科技大学城市学院 文科492分

　　理科465分

　　成都理工大学工程技术学院 文科497分

　　理科466分

　　四川师范大学成都学院 文科497分

　　理科467分

　　四川外国语大学成都学院 文科479分

　　理科450分

　　四川文化艺术学院 文科476分

　　理科446分

　　成都信息工程学院银杏酒店管理学院 文科489分

　　理科462分

描写四川的古诗

描写四川的古诗

　　四川一直是古人一直喜欢作诗的地方，那么有哪些诗词是写它的呢？和小编一起来看看下文关于描写四川的.古诗 ，欢迎借鉴！

　　1、《蜀道难》 李白

　　噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀！但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，**如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

　　2、《南乡子 二阕四川道中作》

　　蜀道古来难。数日驱驱兴已兰。

　　石栈天梯三百尺，危栏。

　　应被旁人画里看。两握不曾乾。

　　俯瞰飞流过石滩。到晚才知身是我，*安。

　　3、《游子》

　　巴蜀愁谁语，吴门兴杳然。九江春草外，三峡暮帆前。

　　厌就成都卜，休为吏部眠。蓬莱如可到，衰白问群仙。

　　4、《天边行》

　　天边老人归未得，日暮东临大江哭。陇右河源不种田，

　　胡骑羌兵入巴蜀。洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙后鸿鹄。

　　九度附书向洛阳，十年骨肉无消息。

　　5、《巴蜀行吟》

　　蜀道难行蜀僧行，

　　蜀相开国蜀女倾。

　　治乱兴亡多少事，

　　自有英雄唱大风。

　　6、《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　巴山楚水凄凉地，

　　二十三年弃置身。

　　怀旧空吟闻笛赋，

　　到乡翻似烂柯人。

　　沉舟侧畔千帆过，

　　病书前头万木春。

　　今日听君歌一曲，

　　暂凭杯酒长精神 。

　　7、《登峨眉山》 李白

　　蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可息。

　　青冥倚天开，彩错疑画出。泠然紫霞赏，果得锦囊术。

　　云间吟琼箫，石上弄宝瑟。*生有微尚，欢笑自此毕。

　　烟容如在颜，尘累忽相失。倘逢骑羊子，携手凌白日。

搞笑的四川话_四川搞笑方言

四川搞笑作文:

有嫩个一天，亲早八成地我逗醒老，但我打老个呵害，又困戳老。

第二天上课老是想zhua磕睡，结果遭老师看倒老，当着全班同学的面kao老我一壳转儿，还决老我一顿，说我嫩个撑tou一个娃儿，大天白亮的，瞌睡西西，没得精神。

可我豆是想睡，老师看我罩烈得很，逗没有罚我捉作列（做作业）。我觉得老师有点神戳戳的

下课后，逗阴倒起往他的茶杯毒毒里，在书桌卡卡头找老个蚂眼子放在以头。

一哈哈儿老师转来了，像个憨苞儿一样，打了黑们大个粪提，窝错得很。他也不管杯子头挖不挖抓，就倒了焖秋秋一杯水喝。

一哈哈儿豆好像喝得二麻二麻的，站不稳了，又搞刨了冲到毛丝头去改手。

等他再转来，他就发毛了，迷猫都竖起来了，他长得又拽石，黑人巴杀地对我们搂实吼，问是哪个哈儿手痒，千帆得很，放了东西在他杯子头。

这个阵帐虽然黑倒我们了，但我们还是英倒笑，一个二个都在阴到说，给劳资该背时！把我都笑扯了,干脆转过来让大家一起笑哈

四川搞笑诗:

老子对你一见钟情，你说老子长得不行。­老子对你含情脉脉，你说老子神兮踔踔。­

老子对你轰轰烈烈，你说老子爱得造孽。­老子对你牵肠挂肚，你说老子棉花当布。­

老子对你天长地久，你说老子永垂不朽。­老子对你百分之百，你对老子点都没得。­

老子对你千分之千，你跟老子手都不牵。­老子对你钟心耿耿，你把老子当狗打整。­

老子对你万分之万，你整死个人都不干。老子的鼻子有点歪，­你就跟老子说拜拜。

四川一些搞笑口头禅:

有一种精神叫“雄起！”有一种遗憾叫“哦豁！” 有一种失败叫“洗白”。

有一种放弃叫“算逑！”还有一种期待叫“你给老子等到！”有一种憨厚叫“焖噔儿”。

有一种天真叫“哈痴痴”。有一种指路叫“抵拢倒拐”有一种坏叫“屁儿黑”。

有一种错误叫“脑壳进水”。在四川： 有一种饮食叫“莽莽”。 有一种水果叫“恩特儿”。

有一种爱称叫“*”。 有一种拼搏叫“板命”。有一种扯淡叫“毛线”。

有一种鄙夷叫“鬼迷日眼”。 有一种否定叫“铲铲”。 有一种怀疑叫“豁别个”。

有一种动物叫“癞格宝”。 有一种地方叫“卡卡角角”有一种豁达叫“拿切超！”

有一种嫌弃叫“爬开！” 有一种随和叫“将就”。 有一种自私叫“小家巴四”。

有一种吻叫“啃兔儿脑壳”。 有一种放下叫“搁到这儿！” 有一种骗人叫“烫”。

有一种不靠谱叫“水”。 有一种闷热叫“毛焦火辣”。 有一种高调叫“惊风火扯”。

有一种简单叫“撇脱”。 有一种亲戚叫“老挑”。 有一种吹牛叫“摆玄龙门阵”。

有一种加油叫“雄起！” 有一种虚情假意叫“假打”。 有一种诈骗叫“扯把子”。

有一种不知天高地厚叫“冒皮皮”。 有一种便宜叫“相因”。 有一种AA制叫“打*伙”。

有一种美叫“妖艳儿”。有一种无法解释叫“扯不称头”。 有一种摆谱叫“装疯迷窍”。有一种关注叫“巴心巴肝”。 有一种洒脱叫“不存在 ！”

四川产假规定

四川产假规定

　　四川产假规定是怎样的?据悉符合想条例规定生育子女的夫妻，除法律、法规规定外，延长女方生育假60天，给予男方护理假20天。下面为大家带来四川产假规定，快来看看吧。

　　符合本条例规定生育子女的夫妻，除法律、法规规定外，延长女方生育假60天，给予男方护理假20天。

　　《四川省人口与计划生育条例(2016修正)》第二十六条

　　符合本条例规定生育子女的夫妻，除法律、法规规定外，延长女方生育假60天，给予男方护理假20天。生育假、护理假视为出勤，工资福利待遇不变。

　　四川省人口与计划生育条例(2016修正)

　　四川省第十二届*大会常务委员会公告第61号《四川省*大会常务委员会关于修改〈四川省人口与计划生育条例〉的决定》(NO：SC060167)已由四川省第十二届*大会常务委员会第二十一次会议于2016年1月22日通过，自公布之日起施行。

　　四川省*大会常务委员会

　　2016年1月22日

　　1987年7月2日四川省第六届*大会常务委员会第二十六次会议通过

　　根据1993年12月15日四川省第八届*大会常务委员会第六次会议《关于修改〈四川省计划生育条例〉的决定》第一次修正

　　根据1997年10月17日四川省第八届*大会常务委员会第二十九次会议《关于修改〈四川省计划生育条例〉的决定》第二次修正

　　2002年9月26日四川省第九届*大会常务委员会第三十一次会议修订通过，

　　根据2004年9月24日四川省第十届*大会常务委员会第十一次会议《关于修改〈四川省人口与计划生育条例〉的决定》第四次修正

　　根据2014年3月20日四川省第十二届*大会常务委员会第八次会议《关于修改〈四川省人口与计划生育条例〉的决定》第五次修正

　　根据2016年1月22日四川省第十二届*大会常务委员会第二十一次会议《关于修改〈四川省人口与计划生育条例〉的决定》第六次修正

　　第一章总则

　　第一条

　　根据《中华人民共和国人口与计划生育法》，结合四川省实际，制定本条例。

　　第二条

　　本条例适用于本省行政区域内的国家机关、社会团体、企业事业单位、群众性自治组织和公民以及户籍在本省而离开本省行政区域的公民。

　　第三条

　　实行计划生育是国家的基本国策，是每个公民和全社会的共同责任。

　　公民有生育的权利，也有依法实行计划生育的义务，实行计划生育的合法权益受法律保护。夫妻双方在实行计划生育中有共同的责任。

　　地方各级人民*及其工作人员在推行计划生育工作中应当严格依法行政，文明执法，不得侵犯公民的合法权益。计划生育行政部门及其工作人员依法执行公务受法律保护。

　　第四条

　　计划生育工作，坚持以宣传教育、避孕、经常性工作为主的方针，辅以必要的行政、经济措施，引导公民自觉实行计划生育。

　　计划生育工作，依靠科学技术进步，建立健全奖励和社会保障制度，并与发展经济、帮助公民勤劳致富、建设文明幸福家庭相结合，建立*组织、有关部门具体实施的工作机制，为实行计划生育的家庭开展生产、生活、生育服务。

　　第五条

　　地方各级人民*领导本行政区域内的人口与计划生育工作，负责实施本条例，将人口计划纳入本地区国民经济和社会发展计划，实行由本级人民*主要领导负责的人口与计划生育目标管理责任制。

　　第六条

　　地方各级人民*应当按照国家有关规定安排落实人口与计划生育工作经费，确保人口与计划生育工作的需要。

　　省、市人民*建立健全对人口与计划生育工作先进地区在经费上予以激励的机制;对贫困地区、少数民族地区的计划生育工作在经费上予以重点扶持。

　　鼓励社会团体、企业事业单位和个人为人口与计划生育工作提供捐助。

　　任何单位和个人不得截留、克扣、挪用人口与计划生育工作经费、奖励专项经费和社会抚养费。

　　第七条

　　对人口与计划生育工作取得显著成绩的组织和个人，按照国家有关规定给予表彰和奖励。

　　对本条例贯彻实施不力的地区或者单位，由同级或者上级人民*给予批评、教育，责令其限期改进。

　　第二章人口与计划生育管

　　第八条

　　县级以上计划生育行政部门主管本行政区域内的人口与计划生育工作，同级发展和改革、财政、工商、*、卫生、民政、劳动和社会保障、税务、建设、交通、统计、教育等行政部门应当在各自的职责范围内，做好有关的人口与计划生育工作。

　　乡(镇)人民*、街道办事处负责本辖区内的人口与计划生育工作，贯彻落实上级人民*人口与计划生育实施方案，其计划生育工作机构具体负责本辖区内的人口与计划生育管理和服务工作。

　　村民委员会、居民委员会应当依法做好计划生育工作，将人口与计划生育纳入自治的内容。村民委员会、居民委员会应当有负责人口与计划生育工作的人员。

　　第九条

　　国家机关、部队、社会团体实行人口与计划生育工作责任制，企业事业单位实行人口与计划生育工作法定代表人责任制，落实计划生育机构或者专职、兼职人员，做好人口与计划生育宣传教育和经常性服务工作，保障实行计划生育职工的合法权益。

　　各级计划生育协会应当充分发挥其在计划生育工作中的自我教育、自我管理、自我服务作用。

　　工会、*青年团、妇女联合会及个体劳动者协会等社会团体应当根据其职责和特点，支持和配合*做好人口与计划生育工作。

　　第十条

　　计划生育、教育、科技、文化、卫生、民政、新闻出版、广播电视等部门应当组织开展人口与计划生育宣传教育。

　　大众传媒负有开展人口与计划生育的社会公益性宣传的义务。

　　学校应当在学生中，以符合受教育者特征的适当方式，有计划地开展生理卫生教育、青春期教育或者性健康教育。

四川旅游攻略

四川旅游攻略

　　地处*大西南，肥沃的土地，丰富的自然资源，悠久的历史和绚烂多彩的少数民族文化，构成了多样性的自然和文化旅游资源。如果想要去旅游又不知道哪里有美景？不用担心，下面是小编整理的四川旅游攻略，仅供参考，希望喜欢。

　　四川省简称川或蜀。地处*大西南，肥沃的土地，丰富的自然资源，悠久的历史和绚烂多彩的少数民族文化，构成了多样性的自然和文化旅游资源。她拥有2处自然遗产，1处自然文化遗产，9处国家级风景区。联合国教科文组织世界遗产委员会92年12月第16届会议批准，将*提名的武陵园、九寨沟、黄龙三个国家级风景名胜区作为自然遗产列入“世界遗产名录”。四川占了2个。被列为国家重点风景名胜区的有：峨眉山、青城山——都江堰、黄龙——九寨沟、缙云山、剑门蜀道、蜀南竹海、贡嘎山等处。被列为国家重点文物保护单位的有：乐山大佛、杜甫草堂、*、大足石刻、三星堆遗址等33处。此外，还有19处省级风景名胜区和272处省级文物保护单位，以大熊猫、银杉等为主的各类珍稀动物、植物保护区17个。四川文化区划分为四个区域：巴文化区、蜀文化区、攀西文化区、川西高原。四个文化区各具独特的四川旅游文化特色。4000多年前，巴蜀文化就已逐步形成且具有相当的规模，是中华文化的重要组成部分。漫漫历史长河中，更是孕育出无数青史留名的伟人：李白从这里仗剑远行，杜甫在此望月怀乡;陈子昂、苏东坡、陆放翁恰如灿烂的明星，诸葛亮勤谨治国，唐玄宗剑阁闻铃，李冰父子修筑都江堰……四川省地处*大西南腹地，由*原、丘陵、山地、高原构成自然地理格局;四川历史悠久，文化源远流长，数千年来生活繁衍着汉、彝、藏、羌、苗、土家、回、蒙古、满、傈傈、布依等15个民族，具有绚丽多姿的自然景观和人文景观。四川盆地中亚热带湿润气候区，即四川盆地及周围山地。该区全年温暖湿润，年均温16～18℃，适宜人类居住。

　　九寨沟是白水沟上游白河的支沟，以有九个藏族村寨而得名。海拔2000～3000米，以翠海(高山湖泊)、叠海、彩林、雪山、藏情“五绝”驰名中外，被誉为“梦仙境”和“童话世界”。九寨沟主要由岷山山脉中呈“丫”字形分布的日则沟、则查洼沟、树正沟三条沟谷构成;其九寨沟主要景点分布在树正、日则、则查洼三条沟内，沟内可分五大景区：树正景区、日则景区、长海景区、宝镜崖景区、原始森林生态景区。“九寨归来不看水”，水是九寨沟的精灵，湖、泉、瀑、滩连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济。九寨沟，是我国公布的第一批国家级重点风景名胜区。

　　峨眉山位于*四川省峨眉山市境内，是著名的旅游胜地和佛教名山，是一个集自然风光与佛教文化为一体的*国家级山岳型风景名胜区。峨眉山是我国的四大佛教名山之一。

　　都江堰市(Dujiangyan City)地处四川省成都市城西，距成都市48km。以著名的都江堰水利工程而得名，在成都*原西部的岷江之上 ，距今2200多年的历史，是我国乃至全世界保存最完整且还在使用的水利工程。都江堰由鱼嘴分水堤，飞沙堰，宝瓶口三大主体和百丈堤，人字堤等附属工程构成，解决了江水自动分流，自动排沙，控制进水流量等问题，消除岷江水患，使成都*原变为“天府之国”。

　　乐山风光秀丽，古迹众多，经济繁荣，物产富庶，是四川著名的旅游胜地。峨眉山——乐山大佛景区被评选为“*最令人向往的地方”，每年都吸引着来自五湖四海的国内外游客。除了这两座世界遗产，还有西南地区最大的城市广场乐山新世纪广场、风光旖旎的蜀国水乡五通桥、建筑奇特的船形古镇罗城、被誉为“*百慕大”的黑竹沟景区、有“工业革命的活化石”之称的犍为嘉阳小火车，以及夹江千佛岩等等。1983年发现的自然巨形睡佛又给乐山大佛增添了更多的神秘色彩。乐山还是一个地灵人杰的文化之乡，宋代大文豪“三苏”(苏洵、苏轼、苏辙父子)以及当代著名的文学家郭沫若都是乐山人。

　　水磨羌城

　　水磨古镇位于四川省汶川县南部的岷江支流寿溪河畔，早在商代就享有“长寿之乡”的美誉，时称老人村，后更名为水磨至今。水磨镇既是汉族和少数民族的交融区，在灾后重建中赋予其厚重的南粤新元素，内地风情和藏羌文化交相辉映，西蜀人文和禅佛文化联袂绽放。5.12大地震后，水磨古镇重建的“禅寿老街、寿西湖、羌城”三大区。古今历史文化交汇、川广发展理念结合、藏羌人文风情荟萃，俨然一幅“高山峡谷、湖光山色、古街林立、风情四溢”的“水墨画”，被誉为汶川大地震灾后重建第一镇。水磨古镇距成都76公里，都江堰市25公里，映秀19公里，是镶嵌在：都江堰、青城山、卧龙大熊猫栖息地、九寨沟、黄龙之间的一颗璀璨明珠，被称为世界遗产群中的世界地震遗产。旅游区位条件优越，具有“川西高原休闲胜地”、“西羌文化名镇”之称。2010年，水磨古镇被全球人居环境论坛理事会和联合国人居署《全球最佳范例》杂志评为“全球灾后重建最佳范例”，被第三届世界文化旅游论坛组委会授予“*精品文化旅游景区”称号。

　　春风阁

　　去四川水磨羌城旅游的人都去过春风阁，春风阁的风光并不是一些花草树木，而是悠久的历史，这些悠久的历史吸引着无数游客前往游览，春风阁拥有着浓厚的水磨古镇的历史，提炼结合藏羌汉民族建筑特色精华而修建的景观建筑。建筑构思奇妙，独具匠心，主题建筑秉承*传统建筑营造法式，细部装饰具有浓郁的宗教和藏羌文化色彩，是多民族文化的有机融合，体现出各族人民在灾难面前所表现出来的坚韧性和凝聚力，是民族大团结的有力见证，亦是登临观澜的绝佳场所。

　　西羌汇

　　西羌汇，坐落于水磨镇春风阁脚下，东临寿溪湖，是水磨标志性景观之一。西羌汇建筑*面由正方形演变而来，建筑立面结合羌碉特色;碉楼碧波交相辉映，夜间玻璃体的斑斓灯光与水色交融，更添寿溪湖的奇幻色彩。西羌汇将现代的建筑、装饰艺术与传统西羌文化相结合，并融入佛山陶瓷艺术元素，具备展览、演出、会议、接待等多项服务功能。西羌汇展现了汶川特大地震后人们自强不息重建家园的精神面貌，寓意生命的延续和文化的传承，蕴含佛山水磨之间血脉相连的山水深情。

　　禅寿老街

　　禅寿老街全长1300米，*面呈“U”形分列布局，两侧分布的春风阁、大夫第、万年台、字库、白塔等建筑风格集*传统建议体系之大成，是典型的羌、藏、汉相结合的明清风格建筑，具有轮廓清晰、布局深蕴、多轴线明确等特点，体现了古人“天人合一”的建筑思想和设计理念。川西民居风格、古色古香的禅寿老街，不仅解决了灾后227户居民的住房问题，同时打造了“以家带店”的宜居宜商模式，为发展旅游业，增加群众收入创造了有利条件。

　　万年台

　　万年台始建于明万历25年(公元1588年)，毁于90年代末。“5·12”汶川特大地震后，经考古调查后依原样进行修复。建筑坐南朝北，总占地面积86*方米，建筑*面是“凸”形分布，歇山顶，穿斗抬梁式结构，七架九脊檩，素筒瓦屋面，灰塑脊，顶施藻井，并彩绘。具有古朴典雅的民族特色和地方艺术风格，吸取了*传统建筑及川西民居建筑结构的简洁、朴实、庄重等特点，是研究*戏剧发展史宝贵的实物资料。

　　字库塔

　　字库塔有非常重大的意义，它是古代人留给我们对传统文化的思考，也是在汶川地震后对我们祖国同胞深深的感激及团结之情。字库塔又名“惜字宫”、“敬字亭”、“圣迹亭”、“文风塔”、“焚字炉”等，是古人专门用来焚烧字纸的建筑。字库塔始自唐宋，兴于明清，是我国古代“惜字如金”、“敬天惜字”传统文化观念影响的产物。该字库始建于清代，90年代初期毁坏，“5·12”汶川特大地震后，经考古调查后依原样进行修复。字库广场照壁斗书“大爱无疆”四字，寄托了灾区人民对广东佛山同胞鼎力相助、携手共建的感激之情。

　　都江堰水利工程

　　都江堰水利工程充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。都江堰建成后，成都*原沃野千里，“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”。四川的经济文化有很大发展。其最伟大之处是建堰两千多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。

　　都江堰融合了古代人民的智慧结晶及现代的科学技术，将自然风景及人力资源相结合，充分的发挥这些资源运用在我们的生活中，也为我们的生活提供了很多便利，是一个值得我们去游览的地方，相信大家去过肯定不会后悔的!

　　都江堰渠首枢纽主要由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程构成。三者有机配合，相互制约，协调运行，引水灌田，分洪减灾，具有“分四六，*潦旱”的功效。

　　1、岷江鱼嘴分水工程

　　鱼嘴分水堤又称“鱼嘴”，是都江堰的分水工程，因其形如鱼嘴而得名，它昂头于岷江江心，包括百丈堤、杩槎、金刚堤等一整套相互配合的设施。其主要作用是把汹涌的岷江分成内外二江，西边叫外江，俗称“金马河”，是岷江正流，主要用于排洪;东边沿山脚的叫内江，是人工引水渠道，主要用于灌溉。

　　在古代，鱼嘴是以竹笼装卵石垒砌。由于它建筑在岷江冲出山口呈弯道环流的.江心，冬春季江水较枯，水流经鱼嘴上面的弯道绕行，主流直冲内江，内江进水量约6成，外江进水量约4成;夏秋季水位升高，水势不再受弯道制约，主流直冲外江，内、外江江水的比例自动颠倒：内江进水量约4成，外江进水量约6成。这就利用地形，完美地解决了内江灌区冬春季枯水期农田用水以及人民生活用水的需要和夏秋季洪水期的防涝问题。

　　2、飞沙堰溢洪排沙工程

　　飞沙堰溢洪道又称“泄洪道”，具有泻洪、排沙和调节水量的显著功能，故又叫它“飞沙堰”。飞沙堰是都江堰三大件之一，看上去十分*凡，其实它的功用非常之大，可以说是确保成都*原不受水灾的关键要害。飞沙堰的作用主要是当内江的水量超过宝瓶口流量上限时，多余的水便从飞沙堰自行溢出;如遇特大洪水的非常情况，它还会自行溃堤，让大量江水回归岷江正流。飞沙堰的另一作用是“

　　飞沙”，岷江从万山丛中急驰而来，挟着大量泥沙、石块，如果让它们顺内江而下，就会淤塞宝瓶口和灌区。古时飞沙堰，是用竹笼卵石堆砌的临时工程;如今已改用混凝土浇铸，以保一劳永逸的功效。

　　3、宝瓶口引水工程

　　宝瓶口起"节制闸"作用，能自动控制内江进水量，是湔山(今名灌口山、玉垒山)伸向岷江的长脊上凿开的一个口子，它是人工凿成控制内江进水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名宝瓶口。留在宝瓶口右边的山丘，因与其山体相离，故名离堆。离堆在开凿宝瓶口以前，是湔山虎头岩的一部分。由于宝瓶口自然景观瑰丽，有“离堆锁峡”之称，属历史上著名的“灌阳十景”之一。

　　菜系

　　四川之特色川菜更是作为我国四大菜系之一，在我国烹饪史上占有重要地位，它取材广泛，调味多变，菜式多样，口味清鲜醇浓并重，以善用麻辣著称，并以其别具一格的烹调方法和浓郁的地方风味，融会了东南西北各方的特点，博采众家之长，善于吸收，善于创新，享誉中外，颇受各地去四川旅游的的游客的青睐。在四川名小吃中较为著名的有夫妻肺片、赖汤元、龙抄手、钟水饺、钵钵鸡、串串香、麻辣烫、肥肠粉、担担面、宜宾燃面、绵阳米粉、广元蒸凉面，罗江豆鸡、水煮牛肉、火鞭子牛肉、三大炮、灯影牛肉，川北凉粉，奶汤面，炖鸡面，梓潼酥饼，火边子牛肉，鱼皮花生，白橙糖，鳝鱼鸡蛋卷，桃米炒蛋，樱桃蜜饯，窝丝糖，酥心脆糖，寿星桔蜜饯，*都牛肉松，蜜橙皮，担担面，等。

　　美食推荐：

　　1.清蒸江团

　　江团主要产于乐山岷江小三峡，此鱼肉丰肥美、无鳞细刺少。此菜制作较为复杂，仅辅料就有金钩、火腿、蘑菇、玉兰片、网油等，首先将鱼清洗切块，然后用网油包裹，在加入辅料及清汤入碗蒸约40分钟，最后除去网油即可做成。其菜肉质细嫩，咸鲜可口，汤质乳白，回味悠长，营养丰富，异香扑鼻，是高档宴*的名菜。

　　2.仔姜鸭脯

　　仔姜主要产于乐山、犍为、五通桥一带。制作时首先将鸭脯切成条形，放入沸水氽一下捞起。准备好仔姜片，待油温烧到八成热时，加入豆瓣、花椒以及适量的鲜汤，然后将鸭条放入锅内，同时加入酱油、料酒、盐，匀火烧三十分钟后，再放入仔姜，继续烧十分钟后加一点蒜苗焖一下，放入水豆粉、味精即可成菜。其菜是香辣可口、滋汁红亮、姜味浓郁。

　　3.珍珠鱼

　　珍珠鱼好似珍珠，色泽洁白、味鲜，是乐山市中区饮食行业独创。首先将鱼刺、皮取出，用其净肉和肥膘捶打成糁，放入入盘中呈园鱼状，用蛋清、边油、水、豆粉等制成鱼糁，并将鸽蛋煮熟去壳，一破为二，放在鱼身成丸，上笼蒸熟。其珍珠鱼形同明珠、富于应验、色白鲜嫩、口味清淡。

　　4.珍珠元

　　珍珠元白似珍珠，是乐山有名的小吃之一，吃的时候搭配峨眉山白茶。糯粑宜人，别有风味。制作时先准备糯米淘洗干净，清泡2天，然后用碗装250克，一半用一点食红染成红米，剩下的磨成米粉，揉茸包入心馅，捏成宝塔形，珍珠元顶上沾上白色泡涨糯米，甜味沾上红色糯米，上笼蒸熟即可。吃的时候同白茶一并上桌。其珍珠元香甜可口，色白晶莹。

　　注意事项

　　四川地区天气变化无常，一定要携带足够的衣物。

　　景点变换的路途中，弯道很多，加上路还没有完全修好，带好晕车药。

　　在黄龙可能会发生高原反应，要做好物质和心理准备。

　　“九黄机场，十次飞机九次黄”，很可能因为多变的天气导致航班取消的。

四川春节*俗

四川春节*俗

　　说到四川，人们会想到热辣的火锅，泼辣的川妹子，而其实四川人过年的氛围也是火一般热闹的，各种传承已久的年俗，喜庆热烈的庆祝活动，值得人们亲身去体验一番。那么就让小编为你介绍四川春节*俗。

　　杀年猪

　　在过年前一个月、半个月左右的时候，四川人都会把自家养了一年的肥猪牵来宰杀，然后请亲戚朋友、左邻右舍来吃一顿热闹的杀猪饭，一起分享丰盛猪肉大餐和即将过年的喜悦。

　　腌腊肉

　　腊肉是四川的特色美食，杀完年猪后便将鲜肉粘上盐放进腌缸，腌制几天后取出来，然后搭好架子，用柴火烟熏火燎。一段时间后，肉就会变得色泽油黄透亮、香味扑鼻。

　　扫扬尘

　　扫扬尘就是年终大扫除，每年春节前，四川家家户户都要打扫卫生。按四川民间的说法是，除了扫除灰尘外，重要的是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门，这也是四川人对辞旧迎新的表现。

　　打糍粑

　　四川很多地方，尤其是少数民族，都有“二十八，打糍粑”的说法，腊月二十八的时候，外面冰天雪地，家家户户屋里的糍粑却打得热火朝天，好不热闹。

　　赶场

　　虽然*时川人也不乏赶场，但一年的最后一场，和往日的赶场意义完全不一样。年前的最后一场，几乎家家户户都要去赶，购买各种年货，有吃的，有玩的，一样不落，尤其是鸡、鱼肉都要买上，鸡预示着吉利，鱼当然就是年年有余了！

　　贴春联

　　春节前夕，家家户户都要贴上火红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联，表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。民间有把福字倒贴的说法，“福倒”寓意着“福到”。

　　但是，如果是贴在大门上的“福”字，那么一定要正贴，因为大门的“福”字若是倒着贴，可就把福气倒在门外了，里屋的.“福”字适合倒着贴，寓意把“福”倒在自己家里。

　　年夜饭

　　年夜饭就是人们期待了一年的团圆饭，一年后的最后一餐，这一天一家人一起张罗好年夜饭，之前准备的鸡鸭鱼肉统统都会在今天上桌。而且年夜饭的时候要慢慢吃，用大人们说的话就是：要吃出吃了一年的感觉。作为小孩最爱过年的原因之一，就是年三十的时候，长辈们还会给晚辈发压岁钱。

　　除夕守岁

　　在四川，除夕之夜，吃完年夜饭之后，全家团聚在一起闲聊、看春晚，等着辞旧迎新的时刻。通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

　　开门爆竹

　　新旧年交替的时刻一般为凌晨00：00时刻，在四川有“开门爆竹”一说，就是在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

　　拜年

　　每年从大年初一开始，儿孙辈都会去给长辈们拜年，拜年是一种相互表达美好祝愿的方式。

　　祭祖

　　祭祖，是四川春节期间一项隆重的民俗活动，除夕到来之前，家家户户都要把家谱、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品，由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸钱，俗称“送钱粮”。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。现在比较常见的是吃饭之前先摆碗筷祭拜过世的老人，以示拜年和纪念。

　　大年三十烧旺火，正月十五闹花灯

　　大年三十的晚上，家家户户都会在火炉里加很多煤炭，把火烧得很旺！一团盛火把满屋子印得通亮，把一年的喜庆烧得兴旺。而到了十五那天，家家户户都要在自家门前悬挂着各种各样的花灯及大红灯笼，以示今后的生活象花灯一样五彩缤纷。

　　吃汤圆

　　在四川，每年的大年初一或者元宵节的早上，家里都会准备又白又糯的汤圆作为早餐，这个时候用汤圆作为早餐是具有特殊意义的，新年的第一天吃汤圆，从味道上取其甜美圆满之意。

　　春节是我国最隆重的传统佳节，在四川成都，春节是每个家庭都非常重视的节日，以下是“四川省成都市春节*俗”，希望能够帮助的到您！

　　人们在春节期间祈福游乐，享受节日带来的欢乐气氛。成都的春节*俗还真不少，像正月初一的游“喜神方”、正月初七游杜甫草堂等，人们不仅传承了成都文化，也发扬了中华文化。

　　四川省成都市春节*俗

　　穿新衣“游喜神方”

　　大年初一，成都人开始“走人户”了，亲朋好友互相串门，人们互相设宴款待。更多的花样在游玩上，初一开始，人们扶老携幼穿新衣走“游喜神方”，这是老成都人的一种民俗，已有*两百年历史。在传统文化中，财神与喜神是连在一起的，所谓“喜神”，是指带给人们吉利、欢喜、智慧的神祇，“喜神方”，就是喜神所在之处。

　　大庙会集纳成都民间绝活

　　人们游喜神方最喜欢去的是*，而*也是逛大庙会最热闹的地方。庙会既是宗教仪式，又是集市。变脸、吐火、滚灯、手影戏、木偶戏等川剧绝活，皮影、泥塑、糖人、糖画、剪纸等各式民间绝活都能在庙会上看到，滚铁环，抽陀螺，坐鸡公车，拉提簧、响簧……往往几台戏同时演出，曲艺演唱、杂技魔术、跑马上刀山、拉洋片、耍猴玩蛇，应有尽有；商贾云集，三教九流纷至，百种小吃、赏百般武艺、玩百项游戏，民族、民俗、传统、现代、乡村、城市诸种文化形式复合于一体。

　　游杜甫草堂

　　初七这天是人日，成都的人日有独特的风俗要到草堂去和杜甫一起过；到了初八初九夜里，各寺庙、会馆、街坊点起“天灯”；正月十五，家家户户吃元宵，敬神送年，又是一番闹热。

　　正月十五恋人“偷青”

　　*年来，QQ农场的“偷菜”游戏风靡全国。然而在成都，清末以来就流行这样一种现实版的偷菜游戏，名曰“偷青”。根据成都传统*俗，小伙子喜欢上了邻家的姑娘，可以在正月十五晚上去姑娘家的菜地里偷摘几把青菜以表达爱意。而姑娘发现自家青菜被人偷摘后，便知道有小伙子恋上了自己，心中便会充满喜悦和憧憬。

　　小伙子把“偷”回的菜交给妈妈并告诉是谁家的，妈妈如果也满意这个“未来儿媳妇”，就会用这些青菜煮上一碗阳春面让儿子吃下，以求儿子好运长青、心想事成。年后，男方父母便会托媒人上姑娘家去说媒提亲。

　　1944年2月7日，四川省成都市*给市农会关于“严禁农历元宵‘偷青’旧*，以资保护农作物”的指令。

　　四川人对农历新年极为重视。家家户户挂彩灯、贴门神，并在粮仓、家禽牲畜圈上贴写吉祥的语言，以示来年的丰收吉祥。有条件的客家乡镇从正月到二月要耍灯舞，灯的种类有龙灯、狮灯、蚌灯等，这是四川人在原籍的彩灯*俗流传至今。此外，还要举行大型庆典活动--舞龙，有彩龙、火龙、水龙、脱节龙和和上川龙之分。

　　成都春节*俗 成都年是伴着童谣唱来的

　　“小子小子你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，沥沥拉拉二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，糊窗户；二十六，炖猪肉；二十七，宰公鸡；二十八，面粉发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一夜；大年初一街上扭。

　　童谣中的种种为过年做的准备，加上春节到来后持续到十五的游乐、庆祝：新年撞钟、烧子时香、大庙会、游喜神方、人日游草堂、耍狮子、舞龙灯、元宵观灯，再加上爱玩的成都人“过厚脸皮年”的正月十六游百病，这才构成了一个欢欢喜喜、圆圆满满的成都年。

　　团圆，人情味是*人最浓重的年味

　　因为重亲情，重家庭，为了团团圆圆过大年，成都人早早地就开始了准备，比童谣里唱的“腊八”还要早。

　　过去的成都，每年立冬后，家家户户杀年猪、腌香肠、腊肉，不单农村到处肥猪悲声嘶叫，城里也常见到又白又胖的大肥猪被开膛破肚的情形。

　　成都学人郑光路的《成都旧事》中记载，过去的杀猪匠鬼板眼多，他两手紧按猪头，一副不能脱身之状，看热闹的小娃娃往往会把杀猪刀递给他，这时他会低声嘀咕：“猪大爷，不是我要杀你哈，是递刀的叫老子杀嘛”。

　　年猪杀好后，人民在烧柴灶的灶门上方，将鲜肉串绳从梁柱上悬垂下来，利用每次生火煮饭时伸出灶门的火舌和柴烟逐日熏制，直至色泽金黄，闻之甚香，火舌舔肉吱吱作响，令人馋涎欲滴。

四川冬至*俗有哪些

四川冬至*俗有哪些

　　冬至处于冬天，冬天自然要吃些御寒保暖的食物，而膳食离不开辣椒的四川朋友在冬至这一天有什么特定食俗呢?yjbys小编下面为你整理了关于四川冬至*俗的文章，希望对你有所帮助。

　　四川冬至吃羊肉的由来

　　据说，那一天，拜师傅、拜尊长，讨得一年的福财、一年的安康。师傅、尊长这时也尽拣好词儿送出口，让说的听的，心里都暖融融，这叫“贺冬至”;同僚之间相互拜贺，预祝来年有个好运气，*时的勾心斗角，一切的恩怨情仇都抛开去，这叫“拜冬至”;有的地方在这一天甚至出动全家，到野外去扫墓，仪式大约和清明差不多，这叫“上冬坟”。周围同姓的人家多了，还要举行“冬至会”，就是一大家族的人共同祭祖先。

　　家庭经济条件稍好一点的，就在这一天宰猪腌肉。有句俗语：“冬至不割肉，枉在世上走。”因此，有钱人家都在这一天腌腊肉、灌香肠，准备过年的年货。谁都明白：冬至这天腌的肉，不腐坏，不流油，放的时间久。

　　这些活儿忙完了，还要到田地里采一些桑叶，拿回家，不能晒太阳，不能用火烤，让它自然阴干，这就是“冬桑叶”。可以用做中药，有祛风的药效;或者将采回的桑叶蒸9次，再露9次，以后才能配做药引子。每到冬至，村庄早已笼罩在淡淡的薄雾中了，人影悠悠，淌向各自的住房，将那一副好心情带回家去，晚上还要和一家人吃狗肉呢!这*俗听说是从汉代开始的。

　　相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。冬至吃狗肉从此就在民间传开来，不仅吃狗肉，还吃羊肉以及各种滋补品，希望来年有个好兆头。到后来，又狗肉就慢慢转变成了羊肉，最好是再配上祛风防寒的中药。于是，冬至吃羊肉汤的*俗在四川地区广为流传。

　　四川冬至羊肉怎么吃

　　北方有着“冬至吃饺子”的*俗，而这一*俗，在四川却是“冬至吃羊肉汤”，时时觉得仅这一*惯，就充分地说明了四川人比起北方人对自己好太多，起码在饮食上是这样。越临*冬至，在北京的四川人就会开始四处找寻羊肉汤馆，当看到那种简洁，甚至可以说有点俗气的宋体字“简阳羊肉汤”的招牌映入眼帘的时候，几乎是一秒都不用考虑就得进店去，正宗不正宗，可骗不了喝着羊肉汤长大的四川人。

　　店面里也简朴得可以，几乎谈不上装修，不过倘若真要走豪华或者时尚路线，吃起来或许还会有点不*惯。这里的羊肉汤的方式是火锅的吃法，以羊肉汤为锅底，里面早已煮着各种羊肉、羊杂，另外还想涮点什么东西自便。这种吃法大概是上世纪80年代的时候从成都小关庙风行起来的。而真正的简阳周边的人吃羊肉汤，都是到馆子里端上一锅回家，自己再加点白萝卜煮煮来吃。吃法如何都没有关系，重要的是这汤是否正宗。

　　秘诀有二，其一，羊汤要熬成浓稠细腻的'白汤，可不是加什么浓汤煲或者加牛奶，要正经用过油的鲫鱼和爆炒的羊肉加羊骨等等熬4个小时以上才能出来的香浓白汤，只有羊肉羊骨也不行，因为“鲜”字，可不能少了重要的“鱼”;其二，羊肉不能膻，而北方羊肉的独特的膻味，不是加点特别的调料可以去掉的，所以必然也只能是简阳的羊肉品种才能出来这样的味道。

　　浓稠的白汤上桌，蘸料也分汤碟和干碟，还有芝麻酱的小料显然是为北方人准备的，完全可以忽略。还有一碟自家做的臭豆腐，真是与四川的羊汤馆子如出一辙，光是这些足以让人食指大动。先舀上一碗汤来，完全没有膻味，香味沁心，叫来老板一问，做法果然严格按照传统，而且羊肉也是千里迢迢从四川运来。老板也很实诚：“辣椒等等调料之类的，北京也能找到，只有这羊肉，再麻烦也得从四川来，北方的羊肉根本出不了这样的汤味。”

　　至于涮汤的菜，其实只要白萝卜就成，因为在四川的羊肉汤里，它们原本就是不分家的一锅。

四川经典导游词

四川经典导游词（通用13篇）

　　作为一位无私奉献的导游，通常需要用到导游词来辅助讲解，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的讲解词。那么写导游词需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家收集的四川经典导游词（通用13篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

女士们，先生们：

　　大家好!非常高兴和大家一起来到四川的藏龙山上。

　　今天，我将和大家一起领略闻名遐尔的五彩池的神奇。

　　藏龙山上漫山遍野是大大小小的水池，大水池面积一亩，水深不过一丈;小像个菜碟，水很浅，用小拇指就能触到水底，池边是金黄色的石粉凝成的，像一圈圈彩带，把大大小小的水池围成各种不同的形状。

　　有的像葫芦，有的像镰刀，有的像盘子，有的像莲花。

　　你们知道这儿的水池为什么叫做五彩池吗?那是因为啊，池底长着许多石笋，有的像起伏的丘陵，有的像险峻的山峰，有的像矗立的宝塔，有的像成簇的珊瑚。

　　石笋表面凝结着一层细腻的透明石粉。

　　阳光透过池水射到池底，石笋就像高低不*折射镜，把阳光折射成各种不同的颜色，因此人们给它取了一个好听的名字——五彩池。

　　大家看，是不是就像天上瑶池降临到了我们眼前?

　　青城山距离成都市区63公里，因景区青山环列，林木繁茂，终年幽静清凉，历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是*道教的发源地之一，东汉以来历经二千多年，一直是道教存在和发展的重要基地，影响广及全国，所以青城山也是著名的道教名山。说到这里，大家可能已经听出青城山的基本特点了;那就是离都市最*的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地，而且还要加上六个字：保护相当完好。因此，1982年就被*公布为第一批全国重点风景名胜区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产，得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然，眼见为实”，一会儿大家亲临其境，就知道我所言非虚了。

　　青城山的得名有两种说法：一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列，峰锐崖陡，林木葱笼，宛如一座绿色的城郭，以形得名，叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山，青字有三点水偏旁，因古代神话说清都、紫微，天帝所居”，这里就是神仙居住的地方，所以取名清城山”。后来，道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地，道教主张清虚自持”返朴归真”的教义，与清城仙都的意思相合，山名就无变化。唐初佛教发展很快，清城山上发生了佛道间地盘之争，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，亲自下诏书判定观还道家，寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘，也就将清城山改称青城山了。

　　这个故事并非传说，山上保存的唐碑诏书全文具在，足以作证。

　　道教文化

　　据地质考察，青城山形成于1亿8千万年前的一次造山运动，山体抬升时受强烈挤压，岩层破碎。起伏较大，褶皱明显，所以山形千奇百怪，绝壁深壑，断崖裂石，处处显示出大自然的鬼斧神工。相传青城山区有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百单八是一个吉祥数字，表示景点很多，但人们更向往的是这里满布山岭的古木森林和蜿蜒山路上那无尽的清凉幽意，以及历史悠久的道教文化和保护完好的宫观建筑艺术。

　　说到道教文化，由于道教在青城山两仟多年的存在和发展，特别是历代高道的主持和经营，青城山一直作为道家的祖山，俗家心目中的神山”，而得到充分的保护。可以说，今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食*俗，乃至林木花草，都渗透着道教文化的精神。青城山道教发展也有几个起落。远在东汉顺帝汉安二年(公元143年)，在邛崃山系的鹤鸣山(今大邑县境)修道的张陵，来到青城山赤城崖创立道教。因张陵被其弟子尊为天师”，所创道教也叫天师道”。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展，逐渐扩及全国，晋隋时期，天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末，著名道士杜光庭来青城山，天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升上清天”，比旧天师道理想的太清境”更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官，官至光禄大夫尚书户部侍郎，封上柱国蔡国公，晚年居青城山*30年，著书立说，对道教的发展影响很大。

　　到南宋时，青城山道士李少微等人创清微派，以行雷法为能事，将内丹术与符咒术相结合，称可以驱邪，可以治病，可以达帝，可以啸命风雷，可以斡旋造化”，元朝封他为雷渊广福真人”，一时信徒很多，青城山又再度兴旺起来。明代，青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是，它主张修道者要出家投师，住庵当道士，不娶妻室，不吃荤腥，创立了一套养身*静的修练方法。道士住山，自然对宫观的维护，山林的栽培就更为重视。明朝末年，战乱不断，青城山道士逃走，直到清康熙八年，武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务，又使局面重新改观。后来陈在四川官员的帮助下，得到康熙皇帝的钦赐御书丹台碧洞”，并封他为碧洞真人”。

　　从此，青城山道系属于全真道龙门派丹台碧洞宗。新*成立以后，青城山吸收了各地道士，原来丹台碧洞宗的格局有所改变，但其在道教中仍是很有影响的一支。1957年，*道教协会”成立，青城山道士易心莹被选为副会长兼副秘书长。其后，傅元天道长也被选为*道协副会长，1992年当选为会长，并兼任*道教学院院长。所以，研究道教文化的人是不可不来青城山的。

　　山门

　　各位贵宾，现在已到青城山前，眼前那座古典辉煌的山门和后面青翠入云的山林，总是让每一个来客感到—股浓浓的幽意，急于走进这清幽世界的心情也油然而生。请不要着急，让我们先看看山门旁的建福宫。

　　建福宫，在丈人峰下，始建于唐开元十八年(公元730年)，原名丈人洞，宋时朝廷赐名会庆建福宫。”丈人峰因宁封得名，相传宁封是黄帝时的制陶官员，能履蹈烈焰，随烟上下，又能驾御风云，宁封帮助黄帝学会龙跷飞行”之术，打败了蚩尤，统一华夏，被黄帝封为统领五岳的五岳丈人”。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙，宁封便是青城山的主治神仙。今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建，*年又进行过大规模的维修和补建。

　　建福宫建筑面积1196*方米。前建亭楼映衬，后有丹台翠林，前殿叫长生殿”，供的是晋代高道范长生。正殿是宁封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像，中间是太上老君，被尊为道教教主，左是东华帝君，即神话中的东卫公，为全真道的第一位祖师，右为道教全真派创立者王重阳。殿堂板壁上有张三丰祖师的诗。楹柱上挂的394字的青城长联”，写景说典，有兴趣的可以一读。

　　索道

　　进山门，我们右行去月城湖坐索道上山。这条林间山道首先进人眼帘的是路旁并立的雨亭和翠光亭。

　　青城山的游山道上散布着许多的桥、亭和牌坊，与林相配，因山取势，形成意趣不同的风景图画。山亭多取枯树为柱，以树皮盖顶，树根为凳，枯枝古藤为装饰，符合道教的清静无为，回归自然，与青幽的山景浑然一体。亭型也随景而异，有随路转折形成的三角亭——怡乐窝;有半倚山崖的方亭——泠然亭;有伫立峰顶的八角亭——息心亭;还有山路穿过而减柱的卧云亭，有随山势而成弧形的凝翠桥，这些山亭都应景造型，命名切景，又配有贴切的楹联，更富有诗意。各位在游程中将会不断看到。

　　月城湖到了。这里原有一股甘泉，名叫丈人泉”。1985年人们在此筑坝拦水，形成湖泊。我们过湖乘索道缆车直达上清宫。从高处往下走，比步行登山省时省力，也就有更充足的时间和精力来游览了。索道全长980米，采用安全舒适的循环式吊椅载客，游人凌空观景，眼界开阔，别有情趣。

　　上清宫

　　下索道，已是上清宫景区的四望观，

　　上清宫位于高台山之阳，是青城山现存38处宫观中位置最高的一座道观，宫门上有门楼，上清宫三个大字是 手书，两旁联文是 元老、书法家于右任撰书于今百草承元化，自古名山待圣人”，说青城山的草木都得到了道家仙气的沾染，自古这座名山就等待各位朋友的光临。另一副是爱国将领冯玉祥撰书的称颂道教的对联，字体恭整好认，我就不逐字念读了。殿的右侧南楼前有两井并列，称为鸳鸯八封井。两井—方一圆，其泉源相通，但一浑一清，一浅一深，井旁刻有国画大师张大千手书鸳鸯井”三字。殿右侧厅有楠木板壁刻《道德经》全文。殿左侧有长廊通向配殿，内祀孔子和关羽，取名文武殿，两旁有张大千所绘麻姑、王母、三丰祖师、花蕊夫人画像石刻。文武殿右下为麻姑池，传为麻姑浴丹处，形如半月，深广数尺，水色碧绿，长年不竭不溢。

　　上清官主殿供奉的是太上老君，也就是道教的教祖老子。由文武殿前长廊再前行到皇经楼，出院门至圣灯亭。旁有小路直上高台山的峰顶——彭祖峰，山上有亭叫呼应亭，取登高一呼，众山皆应”之意，现在改建成一个接待点，又在其更高处新修了老君阁”。

　　三层楼的罩式高阁里面供奉着道教教主李老君骑青牛的巨大铜像。请大家上阁去看。站在老君阁的三楼观光廊上，凭廊远眺，青城诸峰，碧绿一片，拱伏眼界，山风横过，翠浪起伏，那份清心爽目的舒适和快意，真是难以形容。再远看，岷山隐隐，岷江如带，婉蜒飘逸。成都*原如千里锦绣，历历在目。如果夜宿上清宫，那么还可赏神灯、观日出、看云海，这是青城山的三大奇观，各有奇趣。

　　沿路下山，前面要经过一段崎毗陡峭的山路，虽有扶手铁链，也请大家小心，经过大小朝阳洞，到访宁桥”路就好走了。

　　祖师殿

　　访宁桥往左约二里到祖师殿。此殿始建于晋，原名洞天观，现存殿宇建于清同治四年(公元1865年)，供奉真武大帝和三丰祖师，故又名真武宫。祖师殿面对的山谷叫白云溪，背后是轩辕峰，林岚掩映，环境清幽。古迹有唐代高道杜光庭读书的读书台”。

　　1982年被定为全国道教重点宫观。殿右那条小道可去青城后山。冯玉祥将军在抗战期间三次到过青城山，1945年那次住祖师殿。得到日本无条件投降的消息后，将军不胜喜悦，在殿侧刻碑筑亭以为纪念，此碑现在祖师殿内，作为文物保护。

　　快到天师洞了，这里叫古龙桥，请看南面那条山缝，从崖顶直到山脚笔直裂开的一条石缝，说是山缝，实际约有18米宽，深达70多米，景色奇险，传说是张天师为降伏青城山的妖魔鬼怪，念咒画符之后，朱笔一掷，笔迹裂山为槽，人们就叫它为掷笔槽”。

　　天师殿

　　这里是天师殿，我们通常说的天师洞景区是指古常道观为代表的一组宫观建筑群。天师殿是最上部也是常道观的最后一殿。这殿位于第三混元顶的岩腹洞前，清光绪十年重建。

　　上层洞窟里面供的张天师，因此人们说这里才是名符其实的天师洞。请看这座隋代石刻的张天师像、三只眼睛怒视，神态威严，左掌直伸，现出掌中阳*治都功印”，据说是天师以镇山之宝降魔的法像。旁边是他的第30代孙、宋代虚靖天师的塑像，和气文雅，一副济世救人的形象。天师殿是天师道的祖庭，过去的江西龙虎山历代天师就任后，都要到这里朝拜。

　　往前为三皇殿”，内有伏羲、神农、轩辕三皇石像各一尊，神座前有唐代开元皇帝书碑，令观还道家.寺依山外旧所”，十分宝贵，世代传为镇山之宝。其它碑刻有张大千先生的天师像”和《龙门派碧洞宗道脉渊源碑》等，都是值得观赏的文物。

　　黄帝祠在正殿三清殿”后，我们从上清宫下来，是从后向前看，所以先看天师殿，再进黄帝祠，最后再游三清殿。黄帝祠是供奉的轩辕黄帝。殿宇重檐回廊，古朴静雅，横额上有 元老、大书法家于石任手书的古黄帝祠”四个金字，祠前的轩辕黄帝洞碑”刻的是冯玉样将军1943年撰题的颂词：轩辕黄帝，伟大民祖，战功烈烈，仁爱各族。制礼作乐，能文能武，垂教子孙，流芳千古。”这位中华民族的始祖，受人崇敬，尊之为神。青城山因有黄帝到丈人山，访宁封修*龙跷飞行”之术的传说故事，所以早在隋朝年间山上就立洞祭祀了。

　　三清殿

　　现在我们游览三清殿。三清殿是天师洞景区最宏伟和最值得欣赏的道教宫观建筑。

　　大殿为重檐歇山顶楼阁式建筑，建于1920年，*年又进行过维修。殿前通廊以九级石阶接托，前檐以六根大石圆柱支撑，石柱又分别立于高1.2米、精雕奇兽图案的石础上面，显得庄严而又十分气派。殿堂横列五大开间，共580*方米，前后檐柱和经柱共有4.4米高的整石圆雕大柱28根，石柱上端撑弓、弯门全系镂空花刻，有飞禽走兽，人物花草，色调素雅，与建筑配合和谐协调。楼上是无极殿”，楼正中有八角形楼井，用于采光通风，还可卸去游人压抑之感，正中悬有康熙御书丹台碧洞”匾额。殿内供奉道教至高无上的三位尊神：居于玉清化境(在清微天)的元始天尊，象征洪元世纪;居于上清化境(在禹余天)的灵宝天尊，象征混元世纪;居于太清仙境(在大赤天)的道德天尊，象征太初世纪。这位道德天尊即太上老君。三位天尊合称三清”，所以这里叫三清殿”。

　　殿前的石栏上，刻有许多人像，光头露背，翻腾扑跃，嬉闹戏耍，头光上没有戒疤，天灵盖下凹未*，有的还有毛根儿”，穿开挡裤，若婴孩形象，是为赤子”。按《道德经》说：常德不离，得力归于婴儿”，教人要保持纯洁、善良的赤子之心，认为修道的人要回返到童心不泯的境界。石雕中还设计了一些乐器，那海螺遇到山风，会发出悦耳的声音，叫天籁”。这组石雕就天簌婴灵图，反映了道教的哲理和审美情趣。

　　殿前还有一株古银杏，高约30米，树冠直径36米，传为张天师手植。

　　下山

　　走出古常道观的山门，天师洞景区的游览告一段落，请大家再看一下这宫观的位置，当初的选址人是何等的高明!

　　古常道观位处白云溪和海棠峰之间山坪上，海拔高1000米，后有第三混元顶耸立如屏，左接青龙岗，右携黑虎塘，三面环山，前方白云谷视野开阔，可望千崖迤逦，万树凝烟，身居深山目及天际，一派神仙都会的境界。而且天师洞的宫观建筑把山门、三清殿和黄帝殿作为核心，布置在中轴线上，大小十多个天井和曲折环绕的外廊，随地形高低错落，把殿宇楼阁联成一片，廊柱上楹联诗刻，天井中古木奇花，充满诗情画意，与周围的山景相衬，分外幽雅。十分符合道教的融于自然的思想。

　　各位朋友，现在顺路下山。我们今天看到的青城山比它以往的任何时候更青幽、更美丽，到此旅游的中外游客也比任何时期更多。这是因为，**后，特别是改革开放之后，青城山的自然面貌和宫观亭阁得到了*的高度重视和充分保护，1999年，都江堰——青城山景区正式申报自然文化双遗产，*又投入大大量的人力、物力、财力、使青城山焕发了青春，更加靓丽。

关于四川顺口溜

　　四川的酒，四川的菜，四川的小伙长得帅！

　　四川的人，四川的瓜，四川的美女人人夸！

　　巴中的美女，*昌的桥，乐山的风景一条条

　　九寨沟的景，成都的戏，巴州的帅哥讲义气！！

　　达洲的酒，黄果树的泉，水林寺的才子是状元！

　　斯连的香，粉壁的美，重庆的女人露大腿！

　　北川的田，康定的盐，永山梁的男人会赚钱！

　　峨嵋的山，通江的江，宜宾的馒头甜又香！

　　南江的桔，自贡的汉，广元的将军满街串！

　　雅安的米，庐州的药，内江的陶瓷呱呱 叫！

　　老子对你一见钟情，你说老子长得不行。

　　老子对你含情脉脉，你说老子神兮踔踔。

　　老子对你轰轰烈烈，你说老子爱得造孽。

　　老子对你牵肠挂肚，你说老子棉花当布。

　　老子对你天长地久，你说老子永垂不朽。

　　老子对你百分之百，你对老子点都没得。

　　老子对你千分之千，你跟老子手都不牵。

　　老子对你钟心耿耿，你把老子当狗打整。

　　老子对你万分之万，你整死个人都不干。

　　老子的鼻子有点歪，你就跟老子说拜拜。

四川地震祈福的话

1、听到地震的消息、我很痛心、愿在那里的同学们和你们的家人一切都安好、为你们祈福*安！

2、生活中没有绝境，一场场灾难都将是经不起阳光的噩梦，经不起颠簸的泡影。像孩子一样，保持一颗童心，永远相信希望，相信幸运迟早会来临。加油！

3、生命是如此脆弱，数万条生命瞬间消失；生命又是如此坚韧，一个个奇迹在灾难中上演，感谢一切中国生命奇迹的创造者。

4、我门都在祈祷，祈祷你们*安！

5、为生者祈福：心怀感恩，重拾家园意志胜天。为逝者祈福：早日安息，祈祷祝福一路相随。为中国祈福：众志成城，风雨过后必现彩虹。试问苍天敢应否？若有来生你为人来我做天。

6、孩子别哭，风雨马上会过去；兄弟挺住，家园我们来重建；父老保重，心连心你我同在！地震纪念日祝愿受灾同胞早渡难关！

7、心若在，梦就在，天地之间还有真爱；看成败，人生豪迈，只不过是从头再来！愿您能走出人生的低谷。

8、四川山水美如画，人民坚强如铁打；纵有地震震不垮，开山辟土建新家；万千灾民齐努力，誓把灾害最低化！

9、大地无情起祸端，芦山同胞遭震难。母亲闻讯速救援，兄弟姐妹意志坚。全国人民心连心，有难我们要管！坚持！*安！

10、灾难无情，人间有情，受灾的同胞们，我会常常为你们祈祷，为你们祝福。

11、双手合十，诚心祈祷，我们团结一致度过难关；只要爱在，希望就在；只要爱在，我们都能挺过去！

12、*安是父母的寄托，*安是家人的企盼，*安是儿女的心愿，*安是朋友的祝福。*安是和谐的基础，*安是致富的前提。祝您*安幸福！

13、让我们为故者献上一份哀思，祝福活着的人更好地活下去。擦干我们的眼泪，记住他们，我们要坚强地前进，共同努力，把我们的祖国建设得更美好。

14、大爱无声，大义无言，生者祈福，逝者哀悼，四川，咬紧牙关，灾难面前，人人勇敢，一方有难，八方支援，携手重建，美丽家园。

15、亲爱的雅安同胞兄弟姐妹，紧要关头不放弃，绝望就会变成希望！亲爱的灾区小弟弟小妹妹，你们一定要坚强勇敢，虽然父母离开了你们，但是全国有更多的爸爸妈妈在关心爱护你们。

16、千里万里，全国人民都永远心心相连！我们祝福，我们祈祷，我们贡献自己的力量，相信我们定能闯过难关！

17、祈福，为了那些挺过灾难的生者！让我们感动的，不仅是幸存者与灾难抗争的悲壮，更是他们坚定的信念和对未来的期盼。擦干眼泪，抬起头，一切都将过去，你们并不孤单，让我们拉起手，从头再来！

18、地震突袭，随有惊无险，却顿感生命的渺小和宝贵，亲情和友情的珍贵，名和利的卑微，借短信问候一声，衷心祝愿*安、快乐、幸福！

19、加油，一定会没事的，都会*安的。我会为你们祈福的，加油！

20、四川同胞们，我们祝福你们！希望已经离开的人安息，仍在的人节哀！从今以后更珍惜身边人！

21、一千零一个愿望，祈福雅安，心底有爱，寥寥数语，尽表你我雅安之情！句句真情，直述你我心中之爱！

22、地震，震不断八方情谊，毁不掉众志长城，灭不了生命精神。全国人民心系，愿灾区朋友战胜灾难，早日重建家园，我们与你同在！

23、一定要坚强，让我们众志成城，抗震救灾，祝你们*安！

24、加油噢！灾区的人们，我们永远在一起！一定会战胜困难的！你们都是好样！加油！

25、同一个世界！同一个梦想！自然灾难人所不愿，但是即然已经出现，就让我们一起勇敢面对吧！在这里为死者节哀，为伤者祈祷，为救援者加油。望尽早救出幸存者，最后祝愿中国稳定民心！

26、天动地动不需惧，心诚志诚方有功！

27、四川地震噩耗传来，举国同胞身心俱碎。灾难无情人有情，也许我们做不了太多，但请将爱心传递，为那些逝去的亡灵祈福：愿他们一路走好！

28、雅安遇难的同胞，愿你们在天堂过的幸福！

29、向地震中遇难的乡亲们致哀，让大家都健健康康，**安安的过*淡的生活吧。

30、灾难无情人有情，只要有奉献的爱心就有生命奇迹，就有生存的力量，愿受难者安息，节哀顺变，我祈福*息苦难，一切安好！

31、没有迈不过的槛，人定胜天，我们相信，在全国人民的一起努力下，四川的人民一定能克服困难，你们的将来一定会更好。

32、生命诚可贵，大爱价更高。昭通地震已经过去，愿逝者安息。我托清风把祝福送给你，祝你珍惜美好，不要等到失去的时候，才知道它的美丽。

33、时间冲不淡真情的酒，距离拉不开祝福的手，无论岁月如何漂走，祝福你的心依旧，让阳光普照你所有的日子，让鲜花开满灾区同胞人生的旅程。

34、衷心的祝福他们*安无事，你们要坚信：有党和人民的关怀，就一定能度此难关！

35、祝四川的中国同胞们能够**安安，早日回到自己的家园。只要我们众志成城，你们一定能够脱离困境的！祝你们*安！

36、万众一心，抗灾救济。众志成城，爱心传递。祈福！

37、只要你们有需要！我能做到！我会尽全力去帮助你们的！大家同是同胞！你们的困难就是我们全中国人的困难！加油！坚持下去！为了美好的明天！阳光总在风雨后！

38、人要顺天，救灾既要众志成城，又要和学。到现场救灾的几万人也是生命，安全同样是头等重要。祝福你们，**安安。

39、天灾难免，国人，心连，逝者安息同心愿；全国各地，悲痛共勉，生者坚强建家园；人生需奉献，奋斗齐向前；道一声祝福，传一份*安，希望四川人民早团圆。

40、地震、海啸、洪水、火山、台风、灾难无时不有，难民痛不欲生；捐款、献物、救死、扶伤、扶危、济困，只要人人献出爱，天下无难民。

41、八方有难，五湖四海缓助。我们的爱心将会传达给你们，在困难中的乡亲们，希望你们能打败困难！